第一篇:谢琦慧《你是我的胆小鬼》读后感
《你是我的胆小鬼》读后感
作者:谢琦慧
暑假期间我读了《你是我的胆小鬼》,这本书的作者是郁雨君。故事中我最喜欢第三首《胆小鬼菱丝》。
故事主要讲述的是:一只蚂蚁偷偷的爬到菱丝的牛奶里,她被吓得哇哇大哭;打扫卫生时看见两只螳螂,她被吓的嗷嗷大叫„„自那时起,同学们全都知道了她胆小的秘密,开始嘲笑她,叫她胆小鬼。
我想“胆小鬼”们如果把那些东西当成一个个会动的玩具,那他们就不会害怕了,反而他们会觉得很有趣呢。
读了这首故事,我觉得菱丝的同学们不应该嘲笑她。如果你胆子也很小,而别人这样嘲笑你,叫你胆小鬼,你的心里会怎么想?肯定也会很委屈、很伤心难过。所以我想大家不应该嘲笑那些胆子小的人们,而应该更多的去鼓励、去帮助他们。
第二篇:《辫子姐姐主题公园你是我的胆小鬼》读后感
这本书里共收集了九个不同的有趣的主题词作品,作品中有成长故事、奇幻故事、搞笑故事等等各种风格不同的作品,让我有一种想一口气看完的冲动。细读之下,原来每个故事都与我们平常的生活息息相关,让我对一些道理更明白、更透彻。
比如,超人是怎样炼成的,在这篇文章里,张眧仁和卢小离之间发生的事,让我明白了不管生活中遇到什么样的问题和困难都不要轻易放弃,只要你坚持不放松,成功就近在眼前。
三个桃木壳的故事中,考验的是同学和朋友之间的友谊。无论发生什么矛盾和不愉快的事情,我们都要平心静气合理的去调解,让朋友之间的友谊天长地久。
残忍的游戏是一篇奇幻故事,snowy姐姐为了跟sun妹妹说声欠了她很久的“对不起”,经历了很多心理斗争,最终还牺牲了自己的生命,挽救了妹妹,这种姐妹情真的令人敬佩!
在最后一篇文作中,有一段文字是刘心洁曾经看过并很有感触的,同样对我也很有感触:“当新的名字变成老的名字,当老的名字渐渐模糊,又是一个故事的结束和另一个故事的开始。在不断的相遇和不断的错开中,终于明白,有些人只能陪你一程,但不能陪你一生。我们何不潇洒一点,等待再次的相遇。”啊,多么美妙的一段文字!
我们要在读书的过程中学习更多的知识,享受读书给我们带来的乐趣!
第三篇:《我不是胆小鬼》读后感
陪伴孩子读完《我不是胆小鬼》,真心为小鸡们感到骄傲,不管是率领小公鸡们追击黄鼠狼的勇敢卡梅利多,还是在家和母鸡们保卫家园的机智卡门,激发他们如此义无反顾与敌作战的勇气,就是因为他们内心对这个家园爱得深沉,最后才出现了祖龙贝塔除恶扬善的美好结局。教育孩子也是如此,只要孩子心中有爱,就会有奇迹出现的那一天。
友爱善良是影响孩子一生的本性。人之初性本善。在弱肉强食的自然生物链中,黄鼠狼就是小鸡们不共戴天的敌人。但是面对引诱的黄鼠狼,年轻气盛的小公鸡们愿意追随卡梅利多,毫无顾忌地共同去追击敌人,这份胆量来自于他们不想让家人受到伤害的爱,也来自于小伙伴们平时对卡梅利多的信任;这种互信友爱的力量,最终成为战胜敌人的法宝。但是面对深陷流沙的黄鼠狼,善良的卡梅利多却说服了小伙伴们,一起救起那只落难的黄鼠狼;至少那一刻,即将要去面见阎王爷的黄鼠狼,是真心跪倒、缴械投降、感激涕零、反悔错误。卡梅利多用自己的善举让可恶的黄鼠狼知道了什么是“不畏强敌、不计前嫌”。孩子的本性是善良的,家庭教育需要做的就是保持孩子的那份纯真的善良,不管是与敌作战的“得饶人处且饶人”,还是与友相处的“退一步海阔天空”的包容,友爱善良一定是孩子健康成长的必要条件。
勇敢机智是孩子克服困难的基础。每个人心中都有一个英雄。一直以来守护家园的父亲皮迪克,就是小鸡们的榜样,当黄鼠狼攻击鸡窝的时候,孩子想到的是“爸爸什么时候才能回来呀?只有他才能保卫家园,赶走这帮强盗”,当然在日常潜移默化的生活中,小鸡们特别是卡门也已经学到了父亲处理危机的本领;知道“擒贼先擒王”的道理;知道如何在谈判不成功的情况下,利用身边比如鸡窝、刺猬、风箱和鸡屎等有利资源,进行防御和进攻。现实的家庭教育,更多的也是要通过家长自己的言传身教,教会孩子如何像卡门一样不畏困难,利用自己的智慧克服困难,在困难中不断成长,而不是听天由命、束手无措地等待命运的宰割。
团结感恩是孩子融入社会的要素。《我不是胆小鬼》中不管是公鸡还是母鸡,在与黄鼠狼的斗争中,没有一只鸡退缩逃跑,他们团结一致,互相提醒、互相帮助,与山羊、刺猬、鸬鹚一起形成强大的战斗合力,特别是祖龙贝塔直接将强盗巴巴和四十大盗消灭,最终迎来了和平,家园恢复了往日的欢乐气氛。文章的最后,在激烈的足球比赛中,母鸡妈妈提醒大家“嘘,安静点,孩子们,有人在睡觉”,教会了孩子们如何去信守诺言,感恩曾经帮助过自己的人。现在家庭,独生子女居多,几乎是集万宠于一身,孩子任性、倨傲、不知感恩的现象比较普遍,如何教育孩子去知恩图报,哪怕是滴水之恩,也是我们家庭面临的极大问题。
一个孩子良好习惯的开端,往往是从家庭教育开始。如何教会孩子向卡梅利多和卡门等小鸡们一样,友爱善良、勇敢机智、团结感恩,还有很长一段光阴去磨砺、还有很长一段路去追寻。但是在享受学校普惠教育的同时,家庭教育更加不能或缺,而且是任重而道远,需要家长们身体力行、言传身教,努力自身树立榜样、或者给孩子寻找榜样,引导孩子良好的前进方向。
第四篇:《我这个胆小鬼》读后感
门南 用曰死 提起我这个人呀.什么都好,就是胆子小。夜里不敢一个人在家,上课不敢大胆发言,同学们都叫我“胆小鬼”。有一次,我的二叔从老家来城里,我和妈妈去火车站按他。路上妈妈再三叮嘱我,见了二叔要问好,我也暗暗下了决心。到了站台上,妈妈看见二叔就赶紧给我使了个眼色。我非常紧张,嘴巴张了张想说话,可是嘴里像塞了一团棉花,怀里像揣了一只小兔子仟抨直跳,怎么也说不出话来,脸羞得通红,头也不由自主地低了下去。
二叔见我这个模样,哈哈大笑,妈妈忙给我“遮丑”说: “这个孩子真不借礼貌,见了二叔也不问个好……” 还有一个晚上,下着小雨,雨点打在玻璃窃上叭叭直响。爸爸妈妈有事出去了,我一个人留在家里,心里很害怕。这时候我忽然听到有“咯吱、咯吱”的声音。难道是小偷在锅门?我赶紧拉灭了电灯.躺在床上p用被子把自己捂得严严实实。越是捂,眼前越是出现许多恐怖的镜头。突然,又响起了驾骂、骂骂的敲门声。我心想: “妈呀,强盗来啦广正要喊救命,只听有人说: “国龙.快把门打开,我们都淋湿了。”原来是爸爸妈妈回来了。
我忙拉着了电灯。正当我要去开门的时候,有一只老鼠从柜子的下面跑了出来。嗅,原来是老鼠在作怪。爸爸妈妈看见我谅魂未定的样子,问我是怎么回事,我羞得无法开口,如果爸爸妈妈知道了事情的真相,他们保准会笑话我没有出息.不像个男子汉。唉,我这个“胆小鬼”啊
第五篇:《狼图腾》读后感——谢文慧
在合作中壮大
——《狼图腾》读后感
作者:谢文慧指导老师:王健康联系电话:***
地址:安徽省阜阳市阜南县王堰镇中心学校 邮编:236304 邮箱:1158773922@qq.com
任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。我仿佛看到狼那不羁的身影和漠视的眼神。
——题记
看着封面上那只狼,幽蓝的眼睛,闪烁着狡黠与智慧,冷傲与不羁,还有一些,我看不懂的情怀。猛然想到伴随了我们幼年时代的狼外婆的故事,呵,狼似乎在我们的记忆中是凶猛残暴的肉食动物。汉语的词汇中关于狼的词语,全是对狼的诋毁和贬低,狼子野心,狼吞虎咽,狼心狗肺,狼狈为奸,鬼哭狼嚎。
我们总是这样,只看到狼的野性,狼的残暴,狼的贪婪,狼的暴虐,却没有看到狼身后浓浓的悲伤。若不是人类一而再再而三地侵犯他们,把他们逼的走投无路,他们又怎么会攻击人类?在人类的枪口下,狼在用鲜血捍卫者生存的尊严!而那至高无上的人呢?别忘了,狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。呵,看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼存在着太多的误解和偏见。
对于那些肤浅的认识,我选择沉默。
思绪飘散,遥远的蒙古草原。
那里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点,他们在水丰草美的草原上自由而浪漫的放养着牛羊,与成群的王者共同维护着草原的生态平衡,共同看日升月落,草长鹰飞,共同看一拨又一拨的人群来了又去;共同看烤黄羊的炊烟袅袅升起,共同听时光的轮轴吱吱往前走。
千百年来,蒙古人对狼的至尊崇拜,他们古老神秘的天葬仪式,无不表达着他们的信念。他们明白狼是他们的庇护神。明白狼在这脆弱的生态环境中是一个重要环节。若狼群消失了,多米诺骨牌就要倒塌,草原就会沙漠化,古老而神秘的蒙古民族就会消失,风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆,草原的广阔与浪漫就只能是曾经。而对狼,蒙古人和汉人的观念却截然不同。
要不是看了《狼图腾》,恐怕我对狼永远都不会改观。狼,蒙古草原狼,这个中国古代文明的图腾崇拜,就会想某些宇宙物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知与愚昧。我害怕那样的眼神,那样的冷漠,那样的孤傲,那样的冰冷与不羁。不给我们任何改错的机会。
我们,到底还是错。
那看过《狼图腾》吗?你知道有狼的风景会带给人怎样的震撼与冲击吗?你知道一个女人和一个九岁的孩子与一个像豹子一样大的狼徒手搏斗需要怎样的力量与勇气吗?你知道狼在死之前是有怎样的尊严吗?你听过狼的叫声吗?那种传递信息的手段,更多的时候是
那悲凄的长啸,是在诉说生命的苍凉。你何曾在狼这种精灵的眼中看到过乞求与哀怜?只有孤傲与冷漠,狡黠与智慧。你知道那一代天骄成吉思汗的铁蹄为什么能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆吗?你了解成吉思汗也曾骑马英姿飒爽地在蒙古草原上驰骋吗?你见过蒙古老人望着冰蓝的腾格里的眼神吗?那满目的虔诚,那只有在西方宗教绘画中才能看到的如此纯净的目光。
当你都经历过后,也许就会知悉了。
狼图腾真的让我明白了很多我不曾懂得的东西,这些东西在狼身上体现的淋漓尽致。
自然界变化无常,瞬息万端,没有固定的规则就是永恒的规则。狼群要生存,就得有必杀技。一只狼可以捕获一只羊,一百只狼却可以屠杀一万只羊!狼之草原上的王者,而不是强者。王者与强者的区别就在于,强者只拥有强大的力量,而王者则兼具力量与智慧。狼有着高效率的捕猎——下达命令后立即执行,从不找借口。狼残忍,却不苛求,贪婪,却不忘宽容。他们有敏锐的洞察力,时刻发现危险,他们深知,如果嗅不到明天的危险,那么明天也许就是你的死期。
狼的狡黠与智慧,使他具有天生的军事才能;狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家庭责任感,使他有着顽强的生命力和强大的战头力,狼的一切的一切,都是为了生存。狼性,就是最好的诠释。狼性是什么?狼性就是一种团队精神,一种创新精神和顽强的拼搏精神,是一种在有限环境和资源条件下求生存求发展的手段,是一种主动奉行自然界优胜略汰规则,优化集体的危机意识!狼也,狠狠地盯住一
个目标,锲而不舍,用心专一,不达目的,则不罢休!而人呢?那当今已经理性化的人,那所剩无几的狼性又被磨灭了多少?
人类本该拥有那最原始的力量,最精明的智慧,就像一只真正的狼一样。而今呢?那曾经称霸的力量呢?你知道吗?煌煌几千年,华夏先圣力图实现克己复礼,天下大同。他们成功了。在几千年的教化训牧下,华夏的知识层充满了软弱可欺的良民顺民,羊性几乎成了华夏的国民性。这条道路走的太极端,后来敦厚的羊群一旦遇上的凶悍的草原狼,呵,其结果,二十四史早已记录的血流成河。
说到底,中华民族就是缺少一点点的狼性,不比蒙古人。当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑!所以说,有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞!我们到底是要学习狼的。对工作事业无止境的拼搏探索的“贪”,对困难挫折的“残”,对难关的“暴”。拥有像狼群一样森严的组织纪律,像狼一样勇敢的自我献身,像狼一样纵横团结一致,像狼一样的锲而不舍。这样的狼性,才能在竞争中生存,发展,立于不败之地,成为一个真正的王者!
狼的一生是战斗的一生,即使肉体与灵魂将要分离,同样从容,生不位置了,死亦不为之惧。狼 亦温情,狼对幼仔的关爱和特殊的教育方式,非大多人类所能及,残酷的狼式培养,使狼成为强者,狼族中很少有懦夫。狼是一夫一妻制,公狼很有责任感,母狼很有爱心,并且从一而终,坚贞不喻,生死与共。狼不仅抚养自己的孩子,碰到失去母狼的小狼,同样会抚养长大,这使狼能在恶劣的环境里得一延
续生存。狼集凶残与智慧于一身,一只头狼,一生要经过无数次残酷争斗,在狼的世界,只相信王者。狼有着森严的等级关系和超强的团结协作能力,捕食时体现的勇气和团队精神以被越来越多的借鉴到各个领域。独狼和狼群同样危险,当一只狼单兵作战的时候,凶狠程度超强,每一次进攻目的只有一个——致命。狼道中,没有道义,只有成败,输与赢、生与死是狼所信奉的唯一结果,狼很少会去做以卵击石的傻事,当对手强大时,必群起攻之。嚎叫,是狼的沟通方式,同时也是狼宣泄情绪的途径,狼亦悲情,每到日落夜深,孤独围绕的时候,狼高亢嚎音就会在山谷中回荡。狼很少被美丽的场景所迷惑,行动时的冷静和理性,使狼如同幽灵般的杀手,诡异的个性使猎物防不胜防,往往还在陶醉美景中就以沦为狼口中的羔羊。生存环境的残酷,磨练了狼坚毅的性格,捕食时总是耐心的等待时机,从不盲目出击,狼张望的眼神中总让人感到隐隐的杀气和恐怖。面对逆境,懦弱的动物选择逃避和放弃,而狼选择的是高歌——另类的温柔。