第一篇：孔子《论语》全文及翻译11
孔子论语
论语
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文:孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文:孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文:曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
4、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文:孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
5、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译文: 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文:孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”
7、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文: 孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译文:孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
9、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
译文:孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
译文: 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
11、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
译文: 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
12、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”译文: 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”
13、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”译文: 孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”
14、子以四教：文、行、忠、信。
译文: 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。
15、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
译文: 孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
16、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译文: 曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
17、子曰：“不在其位，不谋其政。”
译文: 孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”
18、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
译文: 孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”
19、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
译文: 孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”
20、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
译文: 孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”
21、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
译文: 子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”
22、子曰：“君子不器。”
译文:孔子说：君子不应该像器具一样。
23、子曰：“德不孤，必有邻。”
译文:孔子说:“有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。
24、子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
译文:孔子说：“觚不像个觚了，这也算是觚吗？这也算是觚吗？”
25、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
译文:孔子站在河边说,流逝的日子呀,像水一样。
26、食不语，寝不言。
译文:吃饭、睡觉时不说话
27、席不正，不坐。
译文:坐席没有摆正,就不坐。
28、寝不尸，居不客。
译文:(孔子)睡觉不像死尸一样挺着,平日家居也不 接待客人时那样庄重严肃。
29、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
译文:孔子说：“自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服
从。”
30、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
译文:孔子说:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
31、子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”
译文:孔子说:“花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。”
32、子曰：“有教无类。”
译文:孔子说:“人人我都教育,没有区别。”
33、子曰：“道不同不相为谋。”
译文:孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。” [
34、子曰：“性相近也，习相远也。”
译文:孔子说:“人的本性是相近的,由于习染不同才相互有了差别。”
第二篇：孔子论语翻译
性相近也，习相远也。By nature, men are nearly alike;by practice, they get to be wide apart.过而不改，是谓过矣。Not to mend the fault one has made is to err indeed.己所不欲，勿施于人。What you do not want done to yourself, do not do to others.言必信，行必果。Keep what you say and carry out what you do.君子以文会友，以友辅仁。The superior man on grounds of culture meets with his friends, and by their friendship helps his virtue.三军可夺师也，匹夫不可夺志也。The commander of the forces of a large State may be carried off, but the will of even a common man cannot be taken from him.后生可畏，焉知来者之不如今也？A youth is to be regarded with respect.How do you know that his future will not be equal to our present?
有朋自远方来，不亦乐乎？ Is it not delightful to have friends coming from distant quarters?
人不知而不愠，不亦君子乎？Is he not a man of complete virtue, who feels no discomposure though men may take no note of him?
父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。While a mans
father is alive, look at the bent of his will;when his father is dead, look at his conduct.If for three years he does not alter from the way of his father, he may be called filial.不患人之不己知，患不知人也。I will not be afflicted at mens not knowing me;I will be afflicted that I do not know men.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。In the Book of Poetry are three hundred pieces, but the design of them all may be embraced in one sentence--“Having no depraved thoughts.”
关睢乐而不*，哀而不伤。The Kwan Tsu is expressive of enjoyment without being
licentious, and of grief without being hurtfully excessive.父母在，不远游，游必有方。While his parents are alive, the son may not go
abroad to a distance.If he does go abroad, he must have a fixed place to which he goes.德不孤，必有邻。Virtue is not left to stand alone.He who practises it will have neighbors.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。At fifteen I set my heart upon learning.At thirty, I planted my feet firm upon the ground.At forty, I no longer suffered from perplexities.At fifty, I knew what were the biddings of Heaven.At sixty, I heard them with docile ear.At seventy, I could follow the dictates of my own heart;for what I desired no longer overstepped the boundaries of right.贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回
也!Incomparable indeed was Hui!A handful of rice to eat, a gourdful of water to drink, living in a mean street.Others would have found it unendurably depressing, but to Huis cheerfulness it made no difference at all.Incomparable indeed was Hui.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。The wise find pleasure in water;the virtuous find pleasure in hills.The wise are active;the virtuous are tranquil.The wise are joyful;the virtuous are long-lived.逝者如斯夫，不舍昼夜。It passes on just like this, not ceasing day or night!
食不厌精，脍不厌细。He did not dislike to have his rice finely cleaned, nor to have his minced meat cut quite small.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。Look not at what is contrary to propriety;listen not to what is contrary to propriety;speak not what is contrary to propriety;make no movement which is contrary to propriety.人无远虑，必有近忧。If a man take no thought about what is distant, he will find sorrow near at hand.君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。There are three things which the superior man guards against.In youth, when the physical powers, are not yet settled, he guards against lust.When he is strong and the physical powers are full of vigor, he guards against quarrelsomeness.When he is old, and the animal powers are decayed, he guards against covetousness.唯女子与小人，为难养也。近之则不孙，远之则怨。Of all people, girls and servants are the most difficult to behave to.If you are familiar with them, they lose their humility.If you maintain a reserve towards them, they are discontented.
第三篇：孔子《论语》全文及翻译
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
译文 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
译文 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
译文 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文 孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
译文 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文 孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”
11、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文 孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
12、子曰：“人而无信，不知其可也。”
译文 孔子说：“人无信誉，不知能干什么？
13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”
14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
译文 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
译文 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
译文 孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
译文 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译文 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
译文 孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”
20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
译文 孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
译文 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
译文 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
译文 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
译文 孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”
27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
译文 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”
28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
译文 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”
29、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
译文 叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。”
30、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
译文 孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”
31、子以四教：文、行、忠、信。
译文 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。
32、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
译文 孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
33、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
译文 曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”
34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译文 曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
35、子曰：“不在其位，不谋其政。”
译文 孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”
36、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
译文 孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”
37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
译文 孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”
38、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
译文 孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
译文 孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”
40、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
译文 孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”
41、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
译文 子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”
孔子说：“那就是„恕‟了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。”
42、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
译文 子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。
第四篇：孔子《论语》全文及翻译11
孔子论语
论 语
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文: 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文: 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文: 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
4、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文: 孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
5、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译文: 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文: 孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”
7、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文: 孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译文: 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
9、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
译文: 孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
译文: 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
11、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 孔子论语
译文: 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
12、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
译文: 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”
13、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
译文: 孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”
14、子以四教：文、行、忠、信。
译文: 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。
15、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
译文: 孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
16、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译文: 曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
17、子曰：“不在其位，不谋其政。”
译文: 孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”
18、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
译文: 孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”
19、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
译文: 孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”
20、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
译文: 孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”
21、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
译文: 子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”
22、子曰：“君子不器。”
译文: 孔子说：君子不应该像器具一样。
23、子曰：“德不孤，必有邻。”
译文: 孔子说:“有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。孔子论语
24、子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
译文: 孔子说：“觚不像个觚了，这也算是觚吗？这也算是觚吗？”
25、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
译文: 孔子站在河边说,流逝的日子呀,像水一样。
26、食不语，寝不言。
译文: 吃饭、睡觉时不说话
27、席不正，不坐。
译文: 坐席没有摆正,就不坐。
28、寝不尸，居不客。
译文:(孔子)睡觉不像死尸一样挺着,平日家居也不 接待客人时那样庄重严肃。
29、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
译文: 孔子说：“自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”
30、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
译文: 孔子说:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
31、子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”
译文: 孔子说:“花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。”
32、子曰：“有教无类。”
译文: 孔子说:“人人我都教育,没有区别。”
33、子曰：“道不同不相为谋。”
译文: 孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。” [
34、子曰：“性相近也，习相远也。”
译文: 孔子说:“人的本性是相近的,由于习染不同才相互有了差别。”
第五篇：孔子语录(论语)中英文对照翻译
人物语录：孔子语录（论语）中英文对照翻译
Analects
The Master said, to learn and at due times to repeat what one has learned, is that not after all a pleasure? That friends should come to one from afar, is this not after all delightful? To remain unsoured even though one’s merits are unrecognized by others, is that not after all what is expected of a gentleman?
The Master said, “At fifteen I set my heart upon learning.At thirty, I planted my feet firm upon the ground.At forty, I no longer suffered from 2)perplexities.At fifty, I knew what were the 3)biddings of Heaven.At sixty, I heard them with 4)docile ear.At seventy, I could follow the 5)dictates of my own heart;for what I desired no longer overstepped the boundaries of right.”
The Master said, 6)incomparable indeed was Hui!A handful of rice to eat, a 7)gourdful of water to drink, living in a mean street.Others would have found it 8)unendurably depressing, but to Hui’s cheerfulness it made no difference at all.Incomparable indeed was Hui!
论 语
(一)子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
(二)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(三)子曰：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”
1、analects [5An[lekts] n.论集，文选
2、perplexity [p[5pleksiti] n.困惑;窘困
3、bidding [5bidiN] n.命令，吩咐
4、docile [5dEusail] a.驯顺的，驯良的
5、dictate [5dikteit] n.[常用复]命令，支配
6、incomparable [in5kCmpErEbl] a.无比的，无双的7、gourdful [5guEdful] n.一葫芦的量
8、unendurably [5Qnin5djuErEbli] ad.难忍受地，不可容忍地
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