第一篇:经典诵读的意义
经典诵读的意义
同学们:
经典诵读是民族精神的源头,人类文化的瑰宝,千古传承,记录着民族基因中的最高智慧,是民族千年老人对后世子孙的谆谆教诲,所承载的是圣贤伟大的思想光辉。我们日日诵读浸润,人生的启迪、博大宽厚的思想人格逐渐养成,生命才能活出深度和高度,正是厚德载物的大基础。所有的聪明智慧唯有建立在这个经典诵读才能尽其用。
我们诵读经典,渗透着知识的学习,能力的培养。对个人文化的塑造有着深远的意义。
一、诵读经典,记忆力明显增强
经典诵读具有激发潜能与智慧的作用。
我们认真观察一下,凡能将经典读到倒背如流。他们背诵课本知识的时候也用背经典的方法熟读成诵,背得很快,这正是诵读经典带来的极强记忆的神力。
美国医学博士杨定一医师,在台湾进行儿童读经典所经历的身心变化的科学试验再次证明,读经典的儿童其记忆力更强。
二、诵读经典有助发展学生的语言及写作能力的提高。
学生阶段是人一生中记忆力最好的时期,咱们要将经典熟读成诵,直接感受语言,积累语言材料,了解多种的语言表达方式,就能学会运用语言文字准确地表达自己的观点,抒发自己的感情,从而发展语言。叶圣陶老先生说:“多读作品,多训练语感,必将能驾驭文字”。在语文学习中,重视并加强经典与现代文的阅读朗读训练,是非常必要的。诵读需恭恭敬敬,一心一意,不急不慢,字字清楚,轻松愉悦。经典,应是悠扬自得的中和之音,我们每天坚持不懈,读圣哲之言,品圣哲之心,发圣哲之语。现代文阅读更需声情并貌,在读经典的影响下恭敬认真地读出其中的思想感情。熟读而后能悟,悟而后能用,用而后能生巧,巧而后出新,诵读就是把书上的变成自己的,放在自己智慧库里,随用随取。用多了,自然心灵手巧,会有神来之笔、天造之功。鲁迅、茅盾等老一辈文学大师,他们青少年时学习的也是文言文,为他们深厚的文学功底的建立打下了坚定的基础。
咱们每天读经典,耳濡目染,被文化的韵味而感染,陶冶情操,丰富语汇,在作文中可以引经据典,增强了文章的文学底蕴;在说话中引经据典,增强我们的语言表达。
同学们,让我们接受经典诵读教育,接受传统文化的熏陶,请让我们一起与经典同行。
第二篇:经典诵读的意义
经典诵读的意义
中华民族传统文化是人类的智慧、世界的瑰宝,对家庭、国家和社会的和谐起到了巨大的维系与调节作用,对世界人类的生存发展做出了重要的贡献。中华经典诗文承载着中华民族精神和传统文化教育的精华,是建设社会主义先进文化的宝贵资源,是对青少年进行伦理道德教育的重要载体。开展中华经典诗文诵读活动,对于传承和弘扬中华民族优秀传统文化,激发全社会对中华优秀文化和祖国语言文字的学习和热爱,增强民族自豪感和文化自信心,提升广大青少年的道德素养和语文素质,繁荣和发展社会主义先进文化,净化社会风气,构建社会主义和谐社会具有重要意义。因此,我们学校特在今天举行“经典诵读”比赛。
希望以此次 “经典诵读”比赛为契机,掀起诵读经典和现代文的热潮,也掀起学习语文的高潮,提高同学们对语文听、说、读、写能力的培养及个人的文化的塑造。增强记忆力,激发潜能与智慧。使无声的书面语言变成有声有色的口头语言的过程中,眼、口、耳、心、脑等多种感官并用,开发同学们的右脑。发展同学们的语言及写作能力的提高。
小学阶段是人一生中记忆力最好的时期,加强经典诵读训练,可以陶冶情操,丰富语汇,在作文中可以引经据典,增强了文章的文学底蕴。还有助于审美教育与人文思想教育,拓展思想深度。所以,我们要以这次“经典诵读”比赛这个平台为起点,让我们一起与经典同行。
一、诵读课文,记忆力明显增强。经典诵读具有激发潜能与智慧的作用。诵读经典是利用上善治水的重要方法,调用能量之法,运用自己的声波音能,承载丰富美善智能量的经典语言,文字信息,反馈给自己的体内之水,从而改善整个身心气质,达到和谐身心、开智益慧的目的。读书,强调“口诵心惟”。“诵”决不仅仅是“口”的发音活动,同时包含了丰富的思维活动和情感活动。朗读也是一种艺术的再创造。它在使无声的书面语言变成有声有色的口头语言的过程中,眼、口、耳、心、脑等多种感官并用。学习语言,主要不是依靠理性分析,而是靠语言的直接感受和积累。语言正是在反复的实践中形成一种习惯,“少成若天性,习惯成自然”。“书读百遍,其义自见” 诵读对学习力的强力影响正是建立在对记忆力的拓展和优化基础上的,具有开发右脑的作用。具有开智的意义。
二、有助发展学生的语言及写作能力的提高。小学阶段是人一生中记忆力最好的时期,加强经典诵读训练,熟读而后能悟,悟而后能用,用而后能生巧,巧而后出新,诵读就是把书上的变成自己的,放在自家智慧库里,随用随取。用多了,自然心灵手巧,会有神来之笔、天造之功。鲁迅,茅盾等老一辈文学大师他们青少年学习的也是文言文,为他们深厚的 文学功底的建立打下了坚定的基础。我们的孩子每天读经典,耳濡目染被文化的韵味而感染,陶冶情操,丰富语汇,在作文中可以引经据典,增强了文章的文学底蕴。
三、诵读有助于审美教育与人文思想教育,拓展思想深度。站在“以人为本”的立场来观照教材,我们的教育便会指向人的终极关怀: 披文入情,因情悟文,由文明理;让学生通过体验、理解的方法,感悟人生,实 现自我。经典的核心是以德育人,常规语文的核心也是将语文联系生活对人进行思想教育。其每一篇文章都往往蕴含着一个人文的思想,让我们理解课文思想更有广度与深度。让学生接受经典诵读教育,接受传统文化的熏陶的意义是深远的,请让我们一起与经典同行。
第三篇:经典诵读的意义
口角噙香对月吟
——浅谈经典诵读的意义
经典是民族精神的源头,人类文化的瑰宝,千古传承记录着民族基因中的最高智慧,是民族千年老人对后世子孙的谆谆教诲所承载的是圣贤伟大的思想光辉。我们日日诵读浸润,人生的启迪,博大宽厚的思想人格逐渐养成,生命才能掏溶出深度和高度,正是厚德载物的大基础。所有的聪明智慧唯有建立在这个平台上才能尽其用。语文是进行人文教育的主战场。人类几千年璀灿的文化在语文书中有了充分的体现。学生通过学习(当然是自由的阅读,自觉的学习,主动的体验),了解并掌握已有的文化世界,就能较好地被文化所塑造。而经过文化塑造的人就有可能成为一个文化的塑造者。我们以诵读经典为主渗透常规语文朗读,来促进现代文的学习。这二者的相辅相成对孩子语文听、说、读、写能力的培养及个人的文化的塑造有着深远的意义。实现了不一样的课堂与教学效果,对此,浅谈一下自己的感受:
一、诵读课文,记忆力明显增强
经典诵读具有激发潜能与智慧的作用,水结晶试验表明,诵经典正是利用上善治水的重要方法,调用能量之法,运用自己的声波音能,承载丰富美善智能量的经典语言,文字信息,反馈给自己的体内之水,从而改善整个身心气质,达到和谐身心、开智益慧的目的。读书,强调“口诵心惟”。“诵”决不仅仅是“口”的发音活动,同时包含了丰富的思维活动和情感活动。朗读也是一种艺术的再创造。它在使无声的书面语言变成有声有色的口头语言的过程中,眼、口、耳、心、脑等多种感官并用。学习语言,主要不是依靠理性分析,而是靠语言的直接感受和积累。语言正是在反复的实践中形成一种习惯,“少成若天性,习惯成自然”。“书读百遍,其义自见”,诵
读对学习力的强力影响正是建立在对记忆力的拓展和优化基础上的,具有开发右脑的作用。具有开智的意义。
二、有助于提高语言及写作能力。
叶老说,“多读作品,多训练语感,必将能驾驭文字”。在语文课堂教学中,重视并加强经典与现代文的阅读朗读训练,是非常必要的。
读书法,有三到,心眼口,信皆要。诵读需恭恭敬敬,一心一意,不急不徐,字字清楚轻松愉悦。经典,乃悠扬自得的雅正中和之音,我们每天坚持不懈,读圣哲之言,体圣哲之心,发圣哲之语,定在之中,慧在之中。现代文阅读更需声情并貌,在读经典的影响下恭敬认真地读出其中的思想感情。熟读而后能悟,悟而后能用,用而后能生巧,巧而后出新,诵读就是把书上的变成自己的,放在自家智慧库里,随用随取。用多了,自然心灵手巧,会有神来之笔、天造之功。
鲁迅,茅盾等老一辈文学大师他们青少年学习的也是文言文,为他们深厚的文学功底的建立打下了坚定的基础。
我们的学生每天读经典,耳濡目染被文化的韵味而感染,陶冶情操,丰富语汇,在作文中可以引经据典,增强了文章的文学底蕴。
三、诵读有助于审美教育与人文思想教育,拓展思想深度。站在“以人为本”的立场来观照教材,我们的教育便会指向人的终极关怀:披文入情,因情悟文,由文明理;让学生通过体验、理解的方法,感悟人生,实现自我。
经典的核心是以德育人,常规语文的核心也是将语文联系生活对人进行思想教育。其每一篇文章都往往蕴含着一个人文的思想,让我们理解课文思想更有广度与深度。
让学生接受经典诵读教育,接受传统文化的熏陶的意义是深远的,请让我们一起与经典同行。
第四篇:小学生进行国学经典诵读的意义
小学生进行国学经典诵读的意义
一.国学经典诵读,有利于培养孩子高尚的品质。
据科学研究发现,世界上但凡成功之人,80%-90%的人靠的是情商,(即高尚的人格,优秀的道德品质)只有10%-20%的人靠的是智商。因此,要想使孩子成为有用之才,首先就得培养其高尚的品质,而诵读经典则是培养其高尚品质的一条最好的捷径。我班的孩子大多来自农村,又绝大多数是留守儿童,孩子的各种习惯都很差,我觉得《弟子规》是一本很好的育人教材。它告诉我们从小就要做到“首孝悌、次谨性、泛爱众、而亲仁、有余力、才学文。”这些基本人做人处事的道理,同时说明学知识之前,首先要学会做人。我利用课余时间让我班的学生诵读,并按其中的道理严格要求自己的言行:比如,我班有个杨超文的孩子,年龄不大,特别聪明,就是不爱护书本,一本新书在手里几天就变得又脏又乱,究其原因是他经常、乱拿乱放,于是我让他背“列典籍、有定位,读看毕、还原处。”不光要能背,还要能讲出这句话告诉他的意思,从此他就“照章”行事,每当有学生出现乱丢乱扔现象时,我就让全班孩子将上面那一句背给他们听,这方面的坏习惯就渐渐改掉了。当我们的孩子坐姿站姿不正确时,我就让他们背诵“步从容、立端正......,”;当我们的孩子过分讲究吃穿时,我会让他们时时以“以贵洁、不贵华,上循分、下称家;对饮食、勿拣择,食适可、勿过则。”提醒自己。经过两年的诵读实践,我发现,我班的孩子学习习惯和行为习惯与同年级孩子确实有不同之处,得到学校一些老师的认可,还得到家长们的支持和赞同。不同的读物里面有不同的知识,能懂得许多课本上或 家长 老师讲到的之外的道理。
二.国学经典诵读,可以增加识字量。
在小学低年级诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律起蒙》等经典,可以明显、快速地增加识字量。比如我班的孩子一年级下学期通过诵读《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《千字文》等,一学期下来即认识近三千个汉字,在我班诵读国学经典两年,即可自然轻松认识一两万汉字,如果仅和学课本相比,相当于超过小学六年级的识字水平,自然为孩子阅读其他书籍时扫清了许多字词障碍。
三.国学经典诵读,能显著提高孩子的记忆能力。
小学时段是孩子记忆的黄金时期,如果有效地开发,就会发现这是一个极其丰富的矿藏。但是,这种记忆潜能如果不予开发,就会随着孩子年龄的增长一天天蜕化。而一旦开发出来,不但现在记忆超人,而且可以伴其一生。从这个层面讲,国学经典诵读开发的是学生一生潜能。同时,诵读国学经典,也是为孩子一生打点文化底色。随着年龄的增长,他们对这些经典的理解会越来越深,而且会惠及其一生。我班国学经典诵读活动的开展,已经充分地证明了这一点。在上学期,孩子们用了一半的时间学习课本,一半的时间在诵读经典,一学期下来,每个孩子都记诵了接近一百首古诗词,还背下了《笠翁对韵》,因为孩子们背得多了,逐渐从中找到了乐趣,也找到了记
诵的一些好的方法。因为记忆速度的提高,对孩子们学习语文课本带来了许多方便,比如以前教学一首古诗,有时二十来个字的诗花一节课居然还有一半孩子背不下来。现在就不一样,每天早上花二十分钟左右的时间,孩子们就能记下三首古诗或一百多字左右的古诗文。比如在背张若虚的《春江花月夜》时,我校语文组的 全体 老师和我们孩子比赛,老师们花了整整一个小时才勉强记下来,但我们孩子只花了四十分钟左右就能完成,而且完成的那么轻松。因为有了一定的记忆方法和速度,孩子们在诵读现代文的时候就得心应手了,孩子们刚刚进入三年级,那天新书一发下来,我随便说说:“看谁能在十分钟之内把课本上的第一课背下来?”那就说明他暑假的背诵任务一定是完成了的。”话音刚落,孩子们就放声朗读起来,即使是新的内容,都不需要我范读,他们知道该怎么停顿,该用什么样的语速语调去读,十分钟后,全班五十多个孩子,仅有十个孩子没能完成,而且不能背的内容也就那么一两小段。这充分说明,多诵读国学经典,一定会提高孩子的记忆能力。
四.国学经典诵读,可以提高孩子的文化素养。
如今,外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大,不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”,还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。我班过近两年时间的探索和实践证明,通过经典文化的诵读,可以大为提高孩子文化知识素养,我觉得国学经典诵读给学生带来最大变化的就是语文能力的提高。说简单点就是听说读写能力的飞速提高。以前我们在教学一首古诗时,通过读、想、画等许多方法,都难以让学生学懂,现在一接触到古诗词,孩子们只需在反复诵读、吟诵中的过程中,就大体能把握诗的大意,能区分诗的题材,还能轻松的找出韵脚字、划出诗词的格律等,有时还能了仿着写一些小诗。比如说在学了《静夜思》一诗后,孩子们三三两两在一起作了首打油诗:“床前明月光,小弟喝鸡汤。喝了一大碗,尿了一裤裆。”,孩子们写完后交给我一看,当时有些生气,我觉得他们的语言有些不文明,但作诗的孩子却理直气壮地说:“我这首打油诗虽然读起来不很文雅,但它不但押韵,而且还是讲究格律的。”细想也是,只要孩子们敢说敢写,只要我们给他们正确地引导,他们的佳作总有一天会出来的。陈琴 老师的学生,惠州纯如堂的孩子不正是这样一步一步培养出来的吗?在习作方面也是有帮助了,上学期县里的期末考试卷中,最后一道题要求孩子根据杨万里的诗《宿新市徐公店》写一段话。由于我们的孩子有古诗词积淀的基础,他们根据平时课外读物中了解的格式和结合诗句所描写的景象,轻松地完成了一段话,结果令同年级的老师感到惊奇,因为我们班学语文的时间比她们班少得多。还有,我班的孩子学习了《笠翁对韵》以后,他们明白了对联的特点,掌握了贴对联的方法,随便一幅对联,他们一眼就能分出上联和下联。我想孩子们这些能力的获得,应该归功于孩子们长期诵读经典的结果吧。
第五篇:巴布噜幼儿诵读的意义
摘要:
经典是民族智慧的结晶,所载为常理常道,其价值历久而弥新,近几年来,社会上,雨后春笋般冒出各种类型的国学班,书店里经典书目被重新编排出版,一派热闹气象。这充分说明更多人们已认识到学习国学经典的重要性,特别对幼儿时期作为道德教育方法之一的经典诵读,已经被越来越多的人所接受和采用。诵读经典能够传承我国的传统文化与传统美德,有助于幼儿记忆力的提高,促进良好亲子关系的形成,是幼儿教育价值的直接体现。幼儿园教育指导纲要(试行)》明确指出:“引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀,激发幼儿爱家乡,爱祖国的情感。”《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《唐诗三百首》等均是我国文学史上重要的民族文化遗产,在幼儿阶段进行经典诵读的意义不仅在于激发孩子学习诵、读的兴趣,从中感受经典文化的千古之美。因此,在幼儿阶段开展经典诵读教育活动就显得十分重要。那么,怎样在幼儿园开展经典诵读活动,如何多途径地进行幼儿经典诵读呢?
关键字:经典诵读 幼儿园教学 策略
一、幼儿中华文化经典诵读的教育价值与现状
1998年,中国青年基金会启动的“中华古诗文经典诵读工程”,就倡导孩子要“从小沉浸于中华文化这最深切、最久远的人文关怀之中”。学前教育虽然在此方面没有明确的要求,但从《幼儿园教育指导纲要》的表述“引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀,激发幼儿爱祖国的情感”中,仍可以深切感受到幼儿接触、感受经典古诗文的必要性。然而,随着多元文化的渗入,孩子们兴趣点逐渐被外来的新鲜事物所吸引,对自己民族的经典文化了解的却是少之又少。幼儿园里的经典诵读虽然也开始广为教育者所重视,但如何遵循幼儿身心发展规律和认知特点,选择适合的、有效的内容和方法一直是幼儿教育者所迫切需要解决的问题。
二、中华文化经典诵读的实施策略 1.创设情境,激发诵读兴趣
蒙台梭利说:“在教育上,环境所扮演的角色相当重要,因为孩子从环境中吸取所有的东西,并将其融入自己的生命之中”。幼儿是在环境中学习的,环境潜移默化的影响能够达到“随风潜入夜,润物细无声”的效果。所以在开展经典诵读活动时,教师应为幼儿营造诵读的环境,(1)幼儿园诵读大环境的创设
在楼道,走廊中布置了诗配画,以生动形象、图文并茂的方式向幼儿时时展示经典诵读的内容,吸引了幼儿和家长的眼球。每天上下楼梯时老师会有意识地带领幼儿读一读,认一认,学一学。家长在接送幼儿时常常会停下脚步朗读画板上的古诗文给幼儿听,让幼儿处处沉浸在经典诗文的熏陶之中。
(2)班级诵读区域环境的创设
老师对班级小环境也要巧花心思进行创设。在活动室的角角落落为幼儿创设丰富的活动环境。如“经典诵读屋”“经典图书角”“经典对对碰”“经典小舞台”等。我们在这些区域里摆放自制的《三字经》故事书、唐诗棋谱,三字经接龙卡、表演道具头饰„„环境的创设可以激发幼儿参与经典诵读活动的兴趣。在区域里,幼儿自由、愉快地玩乐,沉浸在浓浓的艺术氛围中。
(3)精神环境的创设
精神环境的创设上也不需要教师做大量的工作,而是渗透在幼儿一日生活中不断累积。经典诵读不是一朝一夕的事,它追求的是过程而不是结果,读经就像吃饭睡觉一样,是成长的需要,是一种习惯。只要按计划,每天早晚读一段,坚持下去就行了。所以,我利用早晨来园、中午进餐前、下午离园前等不同时段,带领幼儿在没有压力的情况下集体诵读。幼儿长期坚持诵读,有利于积累知识,诵读过程中书声琅琅、情绪昂扬、也营造出了应有的文学气氛,有利于集中注意力。同时,多次这样训练,潜移默化、熏陶感染,激发培养了幼儿对经典诗文学习的兴趣,使幼儿沉浸在浓浓的经典氛围中。
2.巧选作品,感受经典魅力
经典文学,浩如烟海、博大精深,作品内容包罗万象,有的寓意深刻,有的富有哲理,有的寄情山水,有的诗情画意。但这些内容并不是都适合幼儿学习。古诗中所描写的景物、事件、人物与幼儿生活的年代相差很远,对幼儿来说在理解上存在一定的难度。幼儿的好奇心强,记忆力强,想象力丰富。经典诗文的选择应与幼儿的年龄、认知特点密切结合,选择贴近幼儿生活的、幼儿感兴趣的诗文作为教材。
(1)结合季节诵读
如:春天诵读《咏柳》、《春晓》;夏天诵读《小池》、《江南》;秋天诵读《静夜思》《秋浦歌》;冬天诵读《江雪》等,这些古诗简单美妙、意境悠远,读起来朗朗上口,使幼儿仿佛感受到了一幅幅清新、流动的四季的画面,感受到了语言美、意境美,引起他们在情感上的强烈共鸣,增加了诵读的兴趣。
(2)从传统节日人手
中国有许多传统节日,每个节日都有其有趣的典故、独特的风俗。同时我国也越来越重视传统节日习俗的发扬,教育始终是与文化联系在一起的,于是,我们可以将幼儿对传统节日的认知和古诗诵读结合起来,在活动的过程中,教师就要有意识地结合传统文化与传统经典的有关结合,诸如在清明节的时候,可以和幼儿一起朗诵唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”在中秋节的时候,可以让幼儿跟着老师诵读宋代词人苏轼的《水调歌头明月几时有》:“明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年„„”如春节选择古诗《元日》、重阳节时选择古诗《九月九日忆山东兄弟》等等这样不但有利于幼儿学习经典,更能将传统文化潜移默化给幼儿。
(3)择童趣作品引领
充满童趣的古诗文特别能激起幼儿诵读的兴趣,幼儿感受到了有趣,往往就理解了作品。如《咏鹅》这首古诗,是骆宾王七岁那年观鹅时随口吟唱的,语义浅显、用字自然,勾勒出儿童眼中的白鹅形象,充满童趣,展示了一幅白鹅浮清波的画面。引导幼儿用眼睛去观察,用行动去探究,用语言去模仿,展开充分想象去丰富挖掘诗歌的内在含义,使活动增添趣味。
(4)拣教育作品升华
在选择古诗文时,我们应取其精华,选择一些具有一定教育意义的内容,对幼儿进行潜移默化的影响,为孩子今后树立正确的人生观奠定基础。如《悯农》,让他们把感受转移到行动中,发现幼儿有不好的习惯时,用诗词概括行为,使他们把学过道理的内化为自觉的行为。在教学的过程中借助了图片,“炎热的阳光下,农民伯伯正在锄草松土,汗水一滴滴地流下来,流进了禾苗下的泥土里”,同时又联系了幼儿的实际生活经验,这样就形象直观、感性多了,幼儿能体会到农民伯伯种田的辛苦,懂得平时吃饭时应该爱惜粮食。又如《三字经》《弟子规》的学习,使幼儿在快乐诵读中得到更多生活知识的启迪和为人做事的启蒙道理。
(5)配合主题活动开展
如中班有一个花花朵朵的主题,就可以插入《梅花》、《赏牡丹》、《菊花》等古诗,大班主题《谢谢你》中,可以加入古诗《游子吟》、《慈母爱》等,让幼儿学会感恩,体会母爱的伟大。小班主题《我不怕冷》中,可以加入古诗《江雪》、毛泽东的《卜算子•咏梅》,李白的《冬日归旧山》,谢道蕴的《咏雪联句》等等,让孩子领略诗句中冬季的美景,学习梅花的不惧风雪、坚贞不屈和坚韧不拔的精神。
3.多种通道,感受丰富内涵
幼儿年龄小,思维发展还处于具体形象思维为主的时期,对于幼儿来说,如果只是枯燥的读书,时间一长难免失去兴趣。作为教师就要根据幼儿的这一特点,合理运用多种手段来辅助经典诵读,为幼儿提供多种通道的形象刺激来感受国学经典的魅力。
(1)灵活运动多种诵读方法,保持新鲜感
在导读活动中,如果读的方法一陈不变,对孩子来说是容易失去兴趣的,模仿的敏感来自于变化和新鲜感,所以在导读过程中我们要变花样来激发孩子的诵读兴趣,调动他们的积极性和主动性。可以采用以下几种方式:或快或慢、或吟或唱、或带读或齐读、或接龙、或默读、或当场试背、或提问征答。这些方法灵活运用,使孩子们在诵读过程中觉得轻松愉快,让诵读就成了孩子们生活中一大乐趣,从而达到孩子们对兴趣保鲜的效果。
(2)利用故事,激发幼儿兴趣
要让诗词在幼儿面前活起来,画面立体形象起来,就要调动幼儿已有的知识经验和生活经验。故事是幼儿百听不厌的,讲故事是幼儿十分喜闻乐见的一种形式。为了让幼儿能理解经典诗文所表达的意思,教师可以将经典内容编成一个个贴近幼儿生活、道理浅显易懂的小故事。如:在教授《三字经》片段“人之初,性本善;性相近,习相远”时,教师融入了“周处改过”的故事,并添加了人物对话,让幼儿一听就明白了是非对错。又如在引导他们背诵文字艰深的古诗文经典《三字经》的学习中,插入故事《孟母三迁》、《孔融让梨》等感人故事,通过一个个幼儿喜爱的小故事口耳相传,进行语言的传递幼儿就能更加通俗易懂,轻松的学习。
(3)应用现代多媒体信息技术,给幼儿更直观的教育
古诗文经典比较难记,如果将枯燥的文字转化为图画、动画等形式,可以使古诗文经典更加容易理解,同时还有助于记忆。多媒体技术将声音、图画、动画形象等多种表现方式结合在一起,以鲜艳的色彩、多变的动画、美妙的声音,给幼儿直观、形象、立体的感受。符合他们的认知特点,吸引幼儿的注意力。如在学习《春晓》时,先请幼儿欣赏一段配乐歌曲,感受想象后再欣赏春天那万物复苏、花开鸟鸣的画面,在音乐旋律中学习欣赏诗词、跟诵、朗读,把诗歌配上音乐和动作进行演唱表演。小班古诗《咏鹅》中、下载了白鹅浮绿水、曲颈向天空鸣叫的课件,白鹅生动、形象,再配上音乐和动情的朗诵,顿时牢牢抓住了幼儿的心,孩子们在优美画面、轻盈的音乐欣赏中很快理解了古诗的内容,使幼儿在情景中诵读,投入其中。
(4)设置游戏情境,让孩子在玩中学
儿童最喜欢的活动就是游戏,他们渴望游戏,最好的学习方式就是在游戏中学习,在游戏中快乐,在游戏中探索,从而获得对周围世界的认知,把抽象的事物具体化。游戏的趣味性使儿童在游戏中快乐地成长,游戏给儿童带来愉悦的身心。如,在表演经典诗歌《孙悟空三打白骨精》中,儿童通过扮演孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚、老妖婆等角色,体验了各种角色不同的性格,滑稽的表演,同伴看了笑声不断,觉得好玩,很喜欢这种游戏,不管是扮演者还是小观众都沉浸在一种快乐的游戏氛围中,体验游戏带给他们的欢快愉悦,这样孩子也就潜移默化,在愉快的环境下学会了经典诗歌,(5)开展延伸活动,鼓励幼儿勤于思考
通过给幼儿讲述司马光砸缸的故事,用生命教育的理念指导幼儿,引发幼儿思考遇到问题怎么办,提高幼儿的主动思考能力,学着自己解决问题,学会自我保护。对幼儿进行生命教育,使幼儿正视生命、热爱生命。正如台湾学者林吉基提倡的“通过具有生命内涵课程的教学与体验的历程开展生命教育,让学生认识生命的意义与价值,进而欣赏生命、珍惜生命,接纳尊重他人的生命。营造出一个超越自我,完美人生的过程。”经典诵读的内容虽然是古代的,但是我们可以用现代的眼光进行筛选,淘汰那些封建落后过时的内容,反思吸取其中的精华内容,用现代的教育理念指导经典诵读。
(6)提供自我展现的舞台
为了让幼儿们又能够学有所用,保持不断学习的进取心,把经典发扬传承,可以为幼儿提供各种展现自我的舞台,如:利用每周一的升旗仪式请幼儿们通过表演结合诵读的方式对经典古诗词进行展示;每天利用餐后时间进行收听幼儿自录的广播;动员家长举办诵经典大赛等等。
(7)加强家园合作,利用更多资源
幼儿在幼儿园里接触最多的是同伴和教师,但是父母应该说是和他们关系最为密切的人。也是他们最为信赖的人幼儿的教育价值不仅仅依赖于幼儿园的努力,家长的配合以及社会的支持都是非常重要的。幼儿的发展是幼儿园,家长,以及社会共同参与建构的过程,任何人都应该且必须参与到其中来。在家中的时候,家长可以常诵常读,对幼儿的教育有着潜移默化的作用。对于幼儿园来说,光依靠教师在课堂上与幼儿诵读是远远不够的,我们要重视家长在幼儿教育中的重要作用,家长不仅是课程决策的重要参与者。而且也是课程实施的重要资源。教师在家园合作中起着十分重要的作用,教师很大程度上能够调动家长的积极性,使他们很好的参与到幼儿诵读经典活动中来。
通过国学经典诵读活动,不仅可以培养孩子们的古典文化底蕴和优雅情怀,还可以给孩子一把开启心智的钥匙,同时也能丰富幼儿园的文化建设,潜移默化地提升老师和幼儿的文化品位。“九层之台,起于累土”,为了让传统文学精华世代传承,为了孩子们将来的“厚积薄发”,我们要热忱而执着地将“经典诵读”这项有意义的活动开展好,趁幼儿心性纯净时,常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,从而提升其个人气质,经典的价值将会伴随他们人生经验的成长而吐露芬芳,绽放光明。