第一篇:《葛新诗文选》读后感(定稿)
在一个宁静的傍晚,默默地思索着刚刚合卷的《葛新诗文选》,我似乎听到如泉水流淌的低声吟唱,我也似乎见到了于一幽暗处灼灼闪亮的烛光。这是全然超越了物化世界的吟唱,也是可以驱散黑暗的烛光。
葛新先生的诗文没有华丽的辞藻,没有动人的誓言,他的诗文锻造的是生命的宁静,真理的执著和道德的坚守。
阅读这些朴实而凝练的文字,就像乘竹筏顺流而下,一路青山绿水,清风徐来。
在葛新先生的诗文中,你又看到了必然、沉重和价值。这三个概念是连接在一起的。只有必然,才有沉重,所以沉重,便有价值。
葛新先生对必然的思考表达了这样一种理念,人类古老的美德既是人类智慧的结晶,也是人类生存的必然。所以我们是必须坚守的。葛新先生在其诗文中表现出的对生活的真诚,对事业的真诚,对做人的真诚都是他坚守道德的理念所致。这种必然的认识和坚信,才使葛新先生的诗文满溢正气和豪气。
默默的思索后,我们可以这样评论,《葛新诗文选》在所表达的淡雅隽永的文风中要呈现于读者之前的东西,恰恰是他对人生的一种理解。
当所有的华灯熄灭的时候,可能就是那看似微弱的蜡烛为我们驱散黑暗。
第二篇:《江泽民文选》读后感
***同志在担任军委主席的15年中,明确提出“党对军队的绝对领导是我军永远不变的军魂”这一重要论断,形成了关于我军军魂的思想。这一思想凸显于《***文选》之中,是贯穿***国防和军队建设思想的灵魂和主线。深入学习和贯彻***关于我军军魂的思想,对于确保我军的性质和本色,确保全军官兵坚决听从党中央、中央军委和胡主席指挥,在新世纪的征程上经受住各种斗争任务和各种复杂环境的考验,坚决完成党和人民赋予的历史使命,具有重大的现实意义和深远的历史意义。
“党指挥枪”原则的丰富和发展
军队的领导权问题,是无产阶级建军理论和实践的核心问题,是我们党始终高度关注和着力解决的一个根本问题。
早在革命战争年代,毛泽东就确立了党对军队绝对领导的建军根本原则和一整套制度,旗帜鲜明地指出:“我们的原则是党指挥枪,而决不容许枪指挥党”,科学地回答了我们党为完成夺取全国政权任务如何组织和领导军队的问题。进入改革开放和社会主义现代化建设新时期,邓小平强调始终不渝地坚持人民军队性质,要求军队永远成为党的基本路线的忠实执行者和坚定捍卫者,科学回答了我们党为实现国家现代化任务如何坚持和加强对军队领导的问题。
在新的历史条件下,***同志把党对军队绝对领导提到我军军魂的高度加以强调,对党管武装、党管军队的根本原则制度和优良传统作了系统阐发,对加强和改进军队思想政治建设提出了新的要求。如必须以党的旗帜为旗帜,牢固确立“三个代表”重要思想在军队建设中的指导地位,确保党从思想上政治上组织上牢牢掌握部队,确保官兵始终听党的话、跟党走;必须毫不动摇地坚持党领导人民军队的一系列根本制度;坚持把思想政治建设摆在军队各项建设的首位;围绕军队的中心任务加强和改进党的建设;保证枪杆子永远掌握在忠于党的可靠的人手里;严守政治纪律是坚持党对军队绝对领导的保证,等等。这些新的思想理论观点,深刻阐明了党对军队领导主体的唯一性、领导内容的全面性和领导权威的绝对性,深刻揭示了从思想上政治上建军治军,使人民军队永葆先进性和强大战斗力必须遵循的客观规律,回答和解决了在改革开放和发展社会主义市场经济条件下坚持党对军队绝对领导的一系列根本问题。
我军是党领导下的人民军队,是执行党的政治任务的武装集团。始终听党指挥,紧紧和人民站在一起,是我军生命之所系、力量之所依、性质之核心、传统之根本。上个世纪90年代以来,苏联解体、东欧剧变,世界社会主义运动陷入低潮,西方敌对势力加紧对我国实施和平演变,把我军作为政治思想和文化渗透的重点。国家改革开放和社会主义市场经济深入发展,给我军建设注入了强大的生机和活力,同时社会生活多样化和价值观念多元化趋势不断加深,也增加了腐朽思想文化影响侵蚀官兵思想观念、冲击军队优良传统的危险性。正是着眼于应对新形势下保持我军根本性质和政治本色面临的严峻挑战,***同志提出了坚持党对军队绝对领导的军魂思想。这一思想从时代高度昭示我们,坚持党的绝对领导是人民军队的“命根子”,从本质上决定着我们这支军队为谁扛枪、为谁打仗的根本问题,任何时候任何情况下都要惟此为先、惟此为重。只要铸牢党对军队绝对领导这个永远不变的军魂,无论遇到什么样的政治风浪,我军都能坚如磐石,始终坚定一心向党、听党指挥的政治立场,成为党巩固执政地位、保证社会主义红色江山永不变色、维护人民群众根本利益的中坚力量。
党和人民对我军的最高政治要求
***同志关于我军军魂的思想,紧紧抓住了新的历史条件下人民军队建设和发展的首要问题,是马克思主义建党治军理论与当代中国军队建设实际相结合的科学结晶,是对几十年来人民军队建设经验的科学总结,也是对新形势下人民军队全面建设、治军特点与规律的深刻揭示。它寄托着党和人民对我军的殷切期望,体现了党和人民对我军的最高政治要求。
铸牢党对军队绝对领导的军魂是巩固党的执政地位、保持国家长治久安的必然要求。军队是国家机器的重要组成部分,“领军权”与“执政权”是不可分割的。任何一个巩固的政权,都必须有军权做保障。我军是我国人民民主专政的坚强柱石,在巩固党领导的国家政权,维护国家长治久安方面,具有举足轻重的作用。尤其在当前面临国际敌对势力对我实施“西化”、“分化”政治图谋,西方各种腐朽思想不断渗透,国内经济成分、利益主体、社会组织和社会生活方式多样化影响的复杂形势,要保持国家的安全稳定,实现全面建设小康社会的宏伟目标,必须坚持党对军队的绝对领导,使我军不被强敌摧垮,不被“糖衣炮弹”击中,能够经受各种风险考验,为完成党在新世纪的艰巨历史任务,巩固党的执政地位,开创中国特色社会主义事业新局面提供重要保障。
铸牢党对军队绝对领导的军魂是人民军队建设和发展的客观要求。在新世纪,我们要适应世界军事变革的发展趋势,改变我军建设与现代战争需要不相适应的状况,缩小同发达国家军事发展的差距,就要毫不动摇地坚持党对军队的绝对领导。只有这样,才能按照政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力的总要求,着眼于打得赢、不变质,注重科技强军,走中国特色的精兵之路,提高高技术条件下的防卫作战能力,不断探索新的历史条件下治军的特点和规律,推进国防和军队建设的各项改革,加强军队革命化现代化正规化建设,实现我军现代化的跨越式发展。
铸牢党对军队绝对领导的军魂,就要坚持以党的创新理论为指导,始终把思想政治建设摆在军队各项建设的首位,从严治军,坚决抵制“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”的错误观点,永葆人民军队的性质、本色和作风;要使人民军队永远成为党的基本路线的忠实执行者和坚定捍卫者,维护党中央的领导权威,在思想上政治上与党中央、中央军委保持高度一致,使枪杆子牢牢掌握在忠于党、忠于人民的人手里;大力加强军队各级党组织建设,充分发挥党委的核心领导作用、党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用;严格贯彻执行党对军队绝对领导的一系列根本制度,如军队的最高领导权和指挥权集中于党中央、中央军委,坚持民主集中制,坚持把党支部建在连上等,为坚持党对军队的绝对领导提供可靠的组织保证。
紧紧抓住党对军队绝对领导这个首要问题不放
胡锦涛主席主持军委工作以来,牢记***同志关于“军队始终坚定地听党的话、跟党走、服从党指挥”的殷切期望,高度关注并紧紧抓住党对军队绝对领导这个首要问题不放,以科学发展观为指导,从有效履行新世纪新阶段人民军队历史使命的时代高度,突出军队党的先进性建设这个重点,深化了坚持党对军队绝对领导原则的本质内涵,进一步使“党指挥枪”的理念深深扎根于广大官兵的头脑之中,并转化为高举旗帜、听从指挥的自觉行动。
科学发展观作为国防和军队建设的重要指导方针和治军强军之道,为在新世纪新阶段坚持党对军队绝对领导指明了发展方向。坚持用发展着的马克思主义指导军事实践,是我们党坚持对军队绝对领导的优良传统和根本经验。从毛泽东思想、邓小平理论到“三个代表”重要思想,党的每一次重大理论创新,都为在不同的历史条件下坚持党对军队绝对领导提供了新的理论指导。科学发展观作为我们党的重大理论创新成果,对国防和军队建设具有重大而深远的指导意义。在国防和军队建设中牢固确立科学发展观重要指导方针,是新的历史条件下遵循“党指挥枪”原则的必然选择,是我军在新的起点上又快又好发展的客观要求,在我军建设发展史上具有重要的里程碑意义。
“三个提供、一个发挥”的历史使命作为我军职能任务的新拓展,为在新世纪新阶段坚持党对军队绝对领导开阔了政治视野,提出了新的要求。胡主席在阐述新世纪新阶段我军肩负的历史使命时,明确提出军队要“为党巩固执政地位提供重要的力量保证,为维护国家发展的重要战略机遇期提供坚强的安全保障,为维护国家利益提供有力的战略支撑,为维护世界和平与促进共同发展发挥重要作用”。这就从更为广阔的战略视野,把军事力量的建设与运用融入到巩固党的执政地位、促进国家发展、实现中华民族伟大复兴之中,更加凸显了党绝对领导下的人民军队的政治属性,体现了军事服从政治的新的要求,使军魂要求与军队使命达到了高度的统一。军队党的先进性建设作为军队全面建设的重要基础和关键之举,为在新世纪新阶段坚持党对军队绝对领导提供了组织保证,增添了强大动力。大力加强党的先进性建设,是以胡锦涛同志为总书记的党中央根据我们党治国理政面临的新形势新要求,为确保党始终走在时代前列,更好地肩负起历史使命而作出的重大决策。加强军队党的先进性建设,提高军队各级党组织的素质能力,是我军更好地适应新形势和肩负使命的要求,加强全面建设,提高部队战斗力,抓紧做好军事斗争准备的重要举措。通过加强先进性建设,军队各级党组织更加坚强有力,就能确保军旗永远跟着党旗走,不断开创国防和军队建设新局面。
第三篇:毛泽东文选读后感
读《为人民服务》有感
《毛泽东著作选读》战士读本 中国人民解放军战士出版社出版发行 1983年1月 第一版 《为人民服务》(一九四四年九月八日)425-426页
“为人民服务”这五个字在我很小的时候就印在了我的脑海中,虽然当时的我还并不清楚它的涵义。第一次见到这几个字,是在济南的一所医院,伫立着敬爱的毛泽东爷爷的塑像,人像的下面便是那几个有力的大字。小学时语文课上学了《为人民服务》这一课,知道了一个为服务人民而献身的张思德同志,并且用幼稚的笔迹把“为人民服务”写在课本首页——这一做法成为了班里的流行。即使仍然对它的涵义懵懂,却知道“为人民服务”这五个字有着很重的分量。有着一种闪着金色光芒的高尚品质蕴含在这简短的“为人民服务”之中。
中学时期继续学习了思想政治课,我们更深一步地学习了国家,政府,中国共产党这几个在我们身边、与我们紧密联系的抽象词语。又一次次遇到了“为人民服务”,中国人民政府的工作宗旨是为人民服务,中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。通过多年的学习,我才真正知道了“为人民服务”的出处,和为什么它有着那么重的分量:它代表着全中国的宝贵品质。
大学时期,接连学习了《思想道德修养与法律基础》、《马克思主义哲学原理》、《中国近现代史纲要》和《毛泽东思想概论》,伴随着知识储备的增加,我对我的国家的理解和热爱也逐步提升。全心全意为人民服务仍然是我们党的宗旨。全心全意为人民服务,是我们党的立党之本,执政之本,这是我们党的性质和指导思想所决定的。全心全意为人民服务是我们共产党员的天职,我们党的路线、方针、政策是靠每一名共产党员的实际工作去影响群众,带动群众的,从而形成千百人的实践活动。首先,要坚持不懈地学习马列主义,毛泽东思想,特别是邓小平理论,以基本理论作为我们行动的指南,要自觉地加强思想改造,清除头脑中非无产阶级思想,努力改造自己的主观世界,真正理解我们党全心全意为人民服务的宗旨,扎扎实实地树立为人民服务的思想。
第二,要脚踏实地地做好本职工作,模范地履行一个共产党员的职责。正如江泽民同志指出:“领导干部讲政治,最重要的是通过自己的实践,体现在自己的日常工作和学习上”。无论自己从事什么工作,都要树立高度的责任和敬业精神,尽心尽力把工作做好。一切都要以党和人民利益为出发点,不能急功近利,更不能计较个人得失;要克服华而不实,飘浮虚荣的工作作风,要做老实人,办老实事,对工作勤勤恳恳,求真务实。
第三,要善于学习,掌握工作的本领。我们从事的工作,是在社会主义市场经济条件下,面临许多新问题,新矛盾,新内容,没有雄厚的文化知识,管理知识,现代科技知识,尽管有再好的愿望,也只能是事倍功半。在任何时候都必须不断地更新知识,丰富自己的工作技能和实践本领,善于在工作中开拓创新,提出新的思路和见解,这样才能把良好的愿望和实际工作效果结合起来,实现动机与效果的统一。
通过学习,使我对“全心全意为人民服务”,“彻底地为人民的利益工作”,有了新的认识和提高,对“三个代表”重要思想理论的认识更加深刻,深刻体会到为全心全意人民服务作为党的根本宗旨,始终贯穿于党的不同时期领导人的思想言论中,是党员保持先进性的根本体现,需要我们在实际的工作生活中认真实践。
因惦记人民群众的疾苦,代表着人民群众的利益而流芳百世,万古长青。
党的历史,就是全心全意为人民服务的历史,立党为公、执政为民,牢固树立全心全意为人民服务的思想,是一名共产党员的应当恪守的宗旨。自觉把自己当成人民群众的勤务员,当成人民群众的公仆,自觉抵制社会上各种不良思想的侵蚀和影响,牢固树立群众路线,无论做什么事,都必须从群众的利益出发,紧紧依靠人民群众。古人云“得民心者得天下”,严格自律,廉洁从政,时刻牢记自己手中的权力是人民给的,只能用来为人民服务,决不能用来谋取私利。严格用党纪国法约束自己,坚决抵制社会上的不良风气,防微杜渐,树立共 1
产党员人高尚的人生观、崇高的精神境界和道德情操,永远做一个清正廉洁的人民公仆。不断加强学习,提高综合素质,才能更好地为人民服务。树立正确的人生观、世界观和价值观,有着坚定的社会主义、共产主义信仰和崇高的理想,才能时刻发挥身教胜于宣教的作用。勇于开展批评和自我批评,及时修正自己的错误,在工作和生活中不断改造主观世界,使自己在工作中少说空话,多干实事,少享受,多为民谋利益。把全心全意为人民服务的思想,把保持共产党员先进性落到实处,更好地服务于人民。
昭示了无产阶级革命政党及其人民军队的历史使命、为谁革命、为谁服务的重大问题。读来格外激动、倍感亲切,让我从思想上、心灵上重新接受洗。
“坚持立党为公,执政为民,必须落实到关心群众生产生活的工作中去。”“群众利益无小事。凡是涉及群众的切身利益和实际困难的事情,再小也要竭尽全力去办。”当胡锦涛同志在“七一”讲话中向全国党员提出这样的要求
党的全心全意为人民服务的宗旨贯串于党的一切活动中,任何时候都坚持把群众利益放在首位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,不允许任何党员脱离群众,凌驾于群众之上。中国共产党在成立之日起,改革开放三十年来,毛泽东同志的《为人民服务》、《中国共产党的三大作风》;邓小平同志的《发扬五种革命精神》;江泽民同志的“三个代表”;胡锦涛同志的 “七一”重要讲话无不灌注着一种思想:始终把群众利益摆在第一位。党的先进性关系到党的执政地位
雷锋曾说过“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。”和周恩来曾说过:“我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价,是为后代更好地享受社会主义幸福。”、一个人,只要他来到这个世界上,就应该好好活着,尽量活的精彩,活的充实。为了“学到本事”,时间永远是最宝贵的,不要再虚度光阴了,浪费时间就相当于浪费生命!请努力为人生拼搏奋斗吧,好好的为人民服务吧!、我们的祖先前辈为我们贡献了这么多,为我们付出了这么多汗水以及生命,我们要感谢他们,我们不能让他们白白付出,去努力的做得更多,为我们的美好世界,共产主义社会而努力,请努力为人生拼搏奋斗吧,好好的为人民服务吧!
《为人民服务》是毛主席在延安追悼张思德同志时的讲演。从此,这篇伟大著作,响彻大江南北,教育着一代又一代共产党人和革命群众。毛泽东同志这段话的意义,道出了人的生死价值观。说明了做人就必须做一些有益于人民利益的事,要有不怕苦、不怕累、不怕牺牲的奋斗精神。
毛泽东同志的“为人民服务”这句话,博大精深,又通俗易懂,既是警言,又是宗旨。“如果我们有缺点,就不怕别人批评指出”这句话应该作为我们的警言。
青春很短暂,我们不应该给自己留下太多遗憾。虽然我们做不到伟人那样一切为人民服务,可是我们有着自己的责任,我们可以尽自己小小的一份力,做好自己,尽力维护社会的和谐。
第四篇:毛泽东文选读后感
毛泽东思想对中国传统民本思想的批判汲取
——读《毛泽东选集》有感
善于在重要历史关头统一思想、凝聚力量,是我们党推进事业发展的重要经验。我们党将召开第十八次全国代表大会,这是全党全国各族人民政治生活中的一件大事。在这样一个关键时刻,胡锦涛总书记发表重要讲话,从坚持和发展中国特色社会主义的政治高度和宽广视野,精辟分析当前我国面临的新形势新任务,系统总结党的十六大以来的伟大实践,科学阐述了事关党和国家全局的若干重大问题,深刻回答了党和国家未来发展的一系列理论和实践问题。讲话立意高远、总揽全局,主题鲜明、内涵丰富,通篇闪耀着马克思主义真理的光辉,是适应时代要求和人民愿望的行动纲领,具有很强的政治性、理论性、指导性,为党的十八大胜利召开奠定了重要的政治、思想和理论基础,对于团结动员全党全国各族人民解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新,满怀信心地为全面建成小康社会而奋斗具有十分重要的意义。我们一定要认真学习、深刻领会,切实把思想和行动统一到中央重大决策部署上来。此时,回顾并学习毛泽东同志关于我国传统民本思想的批判和汲取就有着重要的意义。
毛泽东十分重视和利用传统文化资源,他指出:“我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产”。
毛泽东批判地汲取和融合了民本思想的精粹,实现了对民本思想的历史性超越,使之成为毛泽东民主政治思想的另一个重要来源。毛
泽东从小深受中国传统文化的熏陶,一生酷爱读书。他熟读四书五经,博览史籍杂书,对于中国古代文化,像他那样熟悉的,不仅在中国共产党领导人中,就是在近代的革命家中,都是不多见的。
一、民为邦本的理念
传统民本思想是影响中国统治方略长达几千年的政治思想,是占主流地位的政治文化,影响极其广泛。早在商周时代,中国便出现了民本思想的萌芽。据《尚书》记载,商代盘庚统治时就有“重我民”的想法。从先秦到明清典籍中表达民本思想的资料很多,深刻剖析了君民关系、民众的作用。民本思想的基本内容主要包括:立君为民、民为国本、政在养民。在各种思想流派中,儒家的民本论最为系统。儒学创始人孔子,主张统治者对人民施以仁政,反对统治者对人民过分压迫与剥削。中国传统的民本思想虽有重民、贵民的可贵精神,但终究没有从传统的君臣关系论和纲常论中走出来。重民、保民的思想是在承认主权在君的前提下为民作主,类似于中国古代的“清官”意识,如何让民众在现实政治生活中得到民主权力,参与国家政治事务未曾论及,与真正意义上的人民当家作主相距甚远。
毛泽东肯定了传统民本思想中“重民”、“贵民”的积极因素,并进行了历史性超越,提出人民是历史创造者的重要思想。毛泽东首先肯定了“人民”是一个历史范畴,国家不同、历史时期不同,所指的内涵是不一样的。但不论怎样变化,工农大众是权力主体这一根本原则未曾改变,这一界定赋予了毛泽东民本思想鲜明的阶级性。在现实生活中,毛泽东极其看重民众的力量,认识到人民是历史发展的动力,是历史的主宰。1919年,他在《湘江评论》发表长文“民众的大联合”,指出:“什么力量最强?民众联合的力量最强。”1938年,他在《论持久战》中明确指出:“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。„„军队须和民众打成一片,使军队在民众眼睛中看成是自己的军队,这个军队便无敌于天下。”社会主义建设时期,毛泽东强调人民群众是物质财富和精神财富的创造者,要依靠人民群众进行社会主义建设。相信和依靠人民群众,尊重人民群众的历史创造者地位,这是毛泽东人民主体论思想的基本内涵,也是他对传统民本思想的扬弃和创新。
二、民心向背是国家兴衰的根本
中国传统意义上的民本思想认为民心向背是国家兴衰的根本,顺乎民心民意,政权才能巩固。历代统治者和思想家的为民思想,大致包括:推行让民休养生息的政策、发展生产轻徭薄赋、赈灾放粮、救贫扶困等几个方面。毛泽东非常重视人心向背,认为“军事力量的优势”“只是临时起作用的因素”,“人心的向背,则是经常起作用的因素。”要得到人民的拥护,就必须全心全意为人民服务。毛泽东反复强调:“要全心全意为人民服务,不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意为人民服务”。
毛泽东看到了人民在国家兴亡中的重要作用,他特别强调人民的主人翁地位。中国共产党员和各级领导干部是代表人民行使权力,是为人民服务的公仆。真正意义上的“主权在民”,人民群众必须享有各项民主权利,而不像传统民本思想以维护君主统治为目的。毛泽东
在《论人民民主专政》一文里进一步指出:“中国人民在几十年中积累起来的一切经验,都叫我们实行人民民主专政,或曰人民民主独裁,总之是一样,就是剥夺反动派的发言权,只让人民有发言权”。人民依靠法律规定,通过各种形式和途径,管理国家事务,管理经济和文化事业,管理社会事务。中共和政府的大政方针、政策都要贯彻中国共产党的群众路线,在实践中向广大党内外群众征求意见和建议。毛泽东确立的包括人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度等各项政治制度,在中国历史上第一次实现了人民当家作主,并通过各项政治制度根本保障人民的权利,开辟了真正意义上的人民民主时代。毛泽东继承和发展民本思想中的顺民、利民合理内核,提出人民利益标准。
《论联合政府》的报告曾指出:“共产党人的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准。”“一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集体的利益出发;向人民负责„„这些就是我们的出发点。”把人民的利益看作中国共产党一切工作的出发点和落脚点,把“利民”放在最高的位置加以强调,是中国共产党群众路线的核心内容,表明毛泽东对中国古代利民思想中精华部分的继承和超越。毛泽东将执政党建设的出发点和归宿建立在人民群众根本利益实现的基础上,正是看到了民心向背是国家兴衰的根本。
第五篇:毛泽东文选读后感
毛泽东文选读后感
读完《毛选》,《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》、《反对自由主义》、《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》、《必须强调团结和进步》……一篇篇文章令我印象深刻,一个总的感受:毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步,要进步、要团结。记得在第一卷中,毛泽东指出:无产阶级要领导革命取得胜利,必须团结一切可能团结的阶级和阶层,组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况,指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军,工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中,相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然,毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说,这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权,保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性,毛泽东强调,一定要反对两种错误倾向,开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出:在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结,内部团结是团结全国人民、团结各阶层去
争取抗战胜利的最基本的前提。
“团结就是力量!团结自己人,团结别人,团结一切可以团结的人。团结起来,排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。今天,我们学习毛泽东思想,研究毛泽东思想,运用毛泽东思想的精髓去认识,解决中国改革开放中的实际难题,对巩固这块社会主义阵地,不是
没有好处的!
联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话:“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势,形成万众一心共创
伟业的生动局面。”
确实,万众一心创伟业,这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道:为了这次飞行,航天人奋斗了足足11年,全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体,一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说,在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命,他们没有看到杨利伟凯旋归来,但他们的精神永存,他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破,靠的是党的集中统一领导,靠的是社会主义大协作,靠的是
发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。
万众一心创伟业,这是一种民族精神,是一种自立于世界之林的气概,是一心一意干成现代
化的志气,是中国“睡狮”醒来后的怒吼。
“团结就是力量”=“载人航天精神”,今天、明天、后天,中国人想干的事就一定能干成!
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孙荣光