第一篇：读毛诗有感
读红色经典《毛泽东诗词》有感 断断续续几年时间，笔者一直在拜读《毛泽东诗词》，这是毛泽东同志一生戎马的见证，也可以说这是整个红色经典的演变。诗词中包含了太多的红色革命、红色精神以及红色经典中的世界观、价值观，是毛泽东思想的完全体现。像《沁园春·雪》中写的那样秦皇汉武、唐宗宋祖虽然他们有无数的辉煌但终化作尘土、成为过去，而我们要向前看，实力在发展当下最重要，故数风流人物还看今朝。又像“红旗卷起农奴戟黑手高悬地主鞭”则反映了农民翻身做主不畏强暴斗地主的豪迈激情。还有“恰同学少年风华正茂 书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字粪土当年万户候 曾记否 到中流击水浪遏飞舟”，以及“问苍茫大地 谁主沉浮”„„像这样的例子不胜枚举。或许有人会觉得《毛泽东诗词》的文学成就高于红色经典的成分，它不像其他的所谓红色经典的书籍《红岩》、《林海雪原》一样，能够很好将红色经典的部分表现出来。但我总觉得《毛泽东诗词》确实跟随着红色经典成长的，从开始的革命思想的引入、思想解放的宣扬，到后来的革命的发展壮大、敌后根据地的形成。丛红军长征的艰苦到土改时农民的欢心鼓舞。一本诗词，一段历史，一种精神，一个时代。
学伟人之诗，滋养浩然正气，塑造非凡人格，陶冶美好情操！毛泽东是中国现代文学诗词创作的杰出代表，因为毛泽东的领袖地位和他辉煌的政治成就，使得人们没有更多的关注和评价他的文学成就。
比如在《西江月·井冈山》中，毛泽东高度评价了军民团结一心，“众志成城”在战胜敌人中所起的决定性作用，这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现。相信群众，热爱群众的思想，就像一条红线贯穿于毛泽东诗词之中。
毛泽东诗词具有深刻的哲理性。《七律·人民解放军占领南京》写道：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”这就是说，宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程，都是作为过程而存在的。沧海与桑田总是更迭着的，新生也总是战胜腐朽。正是“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”。
《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。它既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍，不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，可以称之为艺术精品，千古绝唱。诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的，但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲，而是集中笔力表现了长征取得胜利，实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。
在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想，战胜困难的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“欲与天公试比高”“风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途”“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”
“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌”等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路；在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候，这种革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击；在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这个革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民去奋勇杀敌；在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段，这个革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。
《毛泽东诗词》在读者心灵里铸造美的殿堂，它的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华，它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生，呼之欲出的自然美的艺术形象，表现出社会美的内容。
《沁园春·雪》这首词，上半阕写北方的雪景，结合长城、黄河、秦晋高原来写，大气包举，景象雄伟；在雄伟中写出祖国河山的壮丽：长城、大河，远近映衬，动静结合，错综生辉，描绘出一幅天低野阔、一望无际的壮美的雪景图。然而，这只是太阳不出来的时候的景色，待到雪止云开，阳光普照时，景色又推向更高的档次，“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”！这里的红日白雪，交相
辉映，美丽动人，画面开阔，气势磅礴，诗意盎然。下半阕以“江山如此多娇”的警句，既总括了前边雪景的美的境界，又引出了诗人要突出歌颂的理应主宰这美丽江山的“风流人物”。从祖国江山的壮丽写到历史上功业显赫的大人物：秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗；从历史唯物主义高度，指出他们作为封建主义的政治家、军事家的阶级和时代的局限性。
《毛泽东诗词》是毛泽东思想的精华，是毛泽东思想的重要组成部分。不但渗透着毛泽东思想哲理，而且是毛泽东文艺思想亲自实践的范例。
抗战前夕的《沁园春·雪》在抗日高潮即将到来之际，以其最先进的历史观点评古论今，指出人民是真正的风流人物、是历史的主人，这首词又以其至高无上的艺术价值，被评论家称为“千古绝唱”。《七律·人民解放军占领南京》更是直接向全国人民发出将革命进行到底的号令。
另外，毛泽东的诗词中，也有一些是怀念友人或朋友赠答之作，如：《浣溪沙·和柳亚子先生》《七律·答友人》等，但所寄之情也决非单纯的个人情感，而是时代精神的提炼，具有浓厚的时代气息。包蕴寰宇的胸怀，突兀磅礴的气势，浪漫主义情怀
读《毛泽东诗词》最鲜明的体验就是感觉毛泽东诗词的境界博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。往往是看似不经意的轻描淡写，却能展示纵横万里的境界，发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。
毛泽东在他的作品中，不做历史名人的崇拜者，赞美当代英雄，是因为他站在历史发展的最高点，运用的是最新的唯物史观，这就使他的评古具有前人所没有的大“气”，这一特点就是帝王诗人曹操，和以气魄宏大而著称的苏轼也无法向其背。
与其博大境界和相辅相承的是毛诗词的磅礴的气势。在毛泽东诗词中，气势宏大的句子比比皆是，如“千村霹雳开新宇，万里东风扫残云”、“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”这些写景的诗句显示了惊天动地，吞吐风云的气势，形象的概括了时代激变的特征。
《毛泽东诗词》境界和气势还有另外一种表现，即具有转动乾坤、拨动历史，藐视一切困难和强权的气魄。如《满江红·和郭沫若同志》把地球写成“小小环球”，把强大的国际反华势力写成“有几只苍蝇碰壁”，《七律·长征》把红军长征中艰难的跋涉写成“五岭逶迤腾细浪。乌蒙磅礴走泥丸”。在毛泽东的笔下，世界小得可以运于掌心，强暴势力变的不堪一击，战胜困难变得轻而一举，视若游戏。此种气魄比苏轼的“谈笑间，强虏灰飞烟灭”还有过之。意境静中寓动，景物色彩明丽寓意深刻，场面波澜壮阔。
《毛泽东诗词》中的诗词尽管数量不是很多，但因为反映了中国革命的历史画面，抒发的是整个时代的激情，尤其是他的伟大气魄，极高的浪漫主义艺术表现力，使他的作品成为我们这个时代诗词创作的最高峰。他创作中至高无上的视点，纵横环宇的气势，形象生动的用典、幽默的语言风格，不但在当代独树一帜，也达到了古人没有达到的高度，填补了古诗词创作中艺术表现的空白。从这一点看《毛泽东诗词》既是我国文学宝库中不可缺少的艺术瑰宝，又是中国现代诗词创作的一座奇峰。
第二篇：读《毛诗序》有感
读《毛诗序》有感
《毛诗序》是我国文学批评史上第一篇系统的诗学论文，概括了先秦以来儒家对于诗歌的若干重要认识，可以说是从先秦到西汉的儒家诗论的总结，对中国几千年的文学艺术与文艺理论产生了巨大影响。尤其《毛诗序》对诗歌抒情言志的本质特征有较为全面的阐述，具有极高的理论价值。
《毛诗序》继承了先秦“诗言志”的观点，进一步阐述了诗歌抒情言志的特征，揭示了诗歌抒情与言志相统一的艺术本质。其云：“诗者，志之所之也”，阐明了诗歌创作的本源在于“志”，“志”构成诗的内容，这与先秦时代就已产生的“诗言志”的观点一脉相承。古文《尚书?尧典》提出“诗言志，歌咏言，声依永，律和声”之说，成为我国诗论的“开山的纲领”（朱自清），此后，《左传?襄公二十七年》有“诗以言志”、《庄子?天下》篇有“诗以道志”、《荀子?儒效》篇有“诗言是其志也”之说，都继承发挥了“诗言志”之说。虽然在先秦“志”中包含“情”，如唐代孔颖达《左传正义》所说“在已为情，情动为志，情志一也”，但“情”在“诗言志”说中并不占主要地位。而《毛诗序》则突出强调了“情”与“志”的统一性，更为清楚地说明了诗歌抒情言志的特征，“在心为志，发言为诗”，从“诗者志之所之也”和“情动于中而形于言”两段论述来看，《毛诗序》认为“情”与“志”是二而一的东西。
《毛诗序》一方面肯定“诗者，志之所之也。在心为志，在言为诗”，另一方面又强调诗歌是“吟咏情性”的。它与《楚辞》中抒
情言志说的不同，就在于它认为无论情或志，都必须受“礼义”的约束，服从于“礼仪”的规范。它指出诗歌“吟咏情性”即“发乎情”的基本特征，并且强调诗歌表现人的思想感情是人的本性的必然要求，“发乎情，民之性也”。但它同时也对诗所表现的情感予以一定的限制，要求“发乎情，止乎礼义”。所谓“止乎礼义”即要求诗所表现的情感不超过、不违背社会政治、伦理规范，要保持在“礼义”所许可的范围之内，绝对不能超越“礼义”的大防。这就要求诗歌虽然表现的是诗人个人一已之情感，但这种情感又必须带有社会性和理性的特征。在这种诗歌创作原则之下，《毛诗序》主张诗歌应“主文而谲谏”，在揭露和批判黑暗的社会现实方面，以十分委婉的方式对统治者提出批评。
《毛诗序》还揭示了中国古代艺术诗、乐、舞三位一体的表现形态，并认为所有艺术形态都是人的思想感情的表现。《尚书?尧典》曾指出“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，显示出诗与乐的一致性，《礼记?乐记》指出：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐”，强调了乐与舞的一致性，而《荀子?儒效》篇则指出“诗言其志也，歌咏其声也，舞动其容也”，对诗乐舞三位一体的特征有所论述。《毛诗序》总结了以上这些论述，指出“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也，”从抒情言志的特征论述了诗、乐、舞在艺术上的统一性。
除了情志统一说外，《毛诗序》又提出了“诗教”说、讽谏说、“六义”说等，在诗学上做出了巨大的贡献。它不仅仅是对古代儒家诗论的总结，对后来文学观念的发展，更是产生了深远影响，是汉代儒家新文艺观的代表性著作。
第三篇：新毛诗词选
贺新郎 1923
挥手从兹去。
更那堪凄然相向，苦情重诉。
眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住。
知误会前翻书语。
过眼滔滔云共雾，算人间知己吾与汝。
人有病，天知否？
今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许。
汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。
凭割断愁思恨缕。
要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫环宇。
重比翼，和云翥。
【注释】
挥手从兹去：李白《送友人》，“挥手自兹去，萧萧班马鸣”。热泪欲零：零，与“零落”的零同义，也是落的意思。《古诗十九首》之十，“终日不成章，泣涕零如雨。”人有病，天知否：原为“重感慨，泪如雨”。横塘：东门小吴门外清水塘。一九二一年冬至二三年四月，毛泽东租了清水塘边的一所茅屋，家住兼作中共湘区委员会会址，旧址现为纪念馆。“横塘”也是典故，在古诗中常作女子居住之处。唐崔颢（hao4）《长干行》，“君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”凭割断：请割断之意。翥（zhu4）：奋飞。最后两韵原为，“我自欲为江海客，更不为昵昵儿女语。山欲堕，云横翥。”
【题解】
一九二三年四月，湖南省长赵恒惕下令通缉“过激派”毛泽东。毛离开长沙去武汉，转上海，然后赴广州参加六月的中共三大，直至二四年秋才回湖南搞农运。这首词是与妻子杨开慧分别时所作。
沁园春 长沙 1925 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
【注释】
沁园春：词牌名，由东汉的沁水公主园得名。橘子洲：在长沙附近的湘江中。
舸（ge3）：大船。同学少年：毛泽东于一九一三年至一九一八年就读于湖南第一师范学校。一九一八年毛和萧瑜、蔡和森等组织新民学会，开始了他早期的政治活动。遒（qiu2）：强劲。遏（e4）：阻止。
【题解】
一九二五年秋，湖南省长赵恒惕再次通缉毛泽东。毛离开长沙去广州，这首词大概是离长沙时所作。
菩萨蛮 黄鹤楼 1927 春
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？
剩有游人处。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
【注释】
菩萨蛮：词牌名，唐朝女蛮国进贡者，他们梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈，称为菩萨蛮。黄鹤楼：故址在长江南岸武昌蛇山上，因武汉长江大桥建桥需要，于一九五六年拆除。八一年在原址南面五百米处重建，于八五年竣工。《寰宇记》，“昔费〔礻韦，yi1〕登仙，每乘黄鹤于此憩驾，故号为黄鹤楼。”九派、一线：九派指长江在湘鄂间众多的支流；一线指京汉铁路和粤汉铁路，这两条铁路在一九五七年武汉长江大桥通车后合称京广铁路。龟蛇：龟山在汉阳，蛇山在武昌，两山隔江相望。
黄鹤知何去：唐崔颢有七律《黄鹤楼》，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”酹（lei4）：祭奠，浇酒于地。苏轼《念奴娇》，“一樽还酹江月”。
【题解】 一九二七年四月十一日，国民党军队缴了上海工人纠察队的枪，次日，又向罢工示威的工人开枪。在长沙，五月二十一日，何键、许克详开始捕杀共产党员，中共湖南省委退让，取消了十万农军进攻长沙的计划。毛泽东当时在武汉办农民运动讲习所。在四月二十七日的中共五大上，毛提出的“迅速加强土地斗争”的建议未能得到讨论。毛泽东准备应付突然事变，把妻子和三个孩子送回了湖南。二七年七月十五日，汪精卫在武汉宣布“清党”，国共两党彻底分裂。
西江月 秋收起义 1927.09
军叫工农革命，旗号镰刀斧头。
匡庐一带不停留，要向潇湘直进。
地主重重压迫，农民个个同仇。
秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。
【注释】
西江月：词牌名，由李白《苏台怀古诗》的“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”的诗句得名。军叫工农革命：当时国民党的军队称作“国民革命军”，共产党领导的起义队伍就叫“工农革命军”。二八年五月，中共中央在《中央通告第五十一号--军事工作大纲》才正式规定，“在割据区域所建立之军队，可正式定名为红军，取消目前工农革命（军）的名义。”旗号镰刀斧头：这是当时的军旗。三三年改为镰刀锤子，后演变为现在的八一军旗匡庐：原为“修铜”，即修水、铜鼓，江西省县名。
潇湘：原为“平浏”，即平江、浏阳，湖南省县名。
【题解】
一九二七年八月七日，共产国际令中共在武汉召开紧急会议（八七会议）。会议批判了陈独秀右倾机会主义，并选举了以瞿秋白为首的新领导集团。瞿要求各地组织暴动，开始了中共历史上所谓的瞿秋白“左”倾机会主义。毛泽东参加了八七会议，会后被中央派往湖南组织秋收暴动。九月九日，驻在修水的原武汉政府警卫团（团长卢德铭是中共党员），安源煤矿工人，平江、浏阳农民义勇军联合举行秋收暴动。毛泽东当时在铜鼓指挥平江、浏阳农民义勇军。暴动队伍计划先攻克平江、浏阳，然后从南北两路包抄长沙，但在平江、浏阳先后失利。九月十九日，队伍退至浏阳文家市，毛说服众人向江西萍乡撤退。十月，暴动队伍被毛泽东带上井冈山。
西江月 井冈山 1928 秋
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
【注释】
井冈山：在江西西部及湖南东部，方圆五百里。
岿（kui1）然：高峻独立。黄洋界（gai4）：井冈山五大哨口之一，另四个是八面山、双马石、朱沙冲、桐木岭。
【题解】
一九二八年八月，湖南省委特派员杜修经命令红二十八团和二十九团下井冈山开赴湘南。赣军乘虚进攻井冈山。八月三十日，四个团的敌军攻打黄洋界。当时山上只有红三十一团一营的两个连。打到下午，红军子弹所剩无几，靠石块御敌。在此关键时刻，红军扛来一门坏的迫击炮和仅有的三发炮弹。前二发都是哑炮，第三发不但响了，而且恰巧落在敌军指挥部，上山之敌慌忙撤退。红军在哨口守了一夜，第二天发现山下空无人影，原来敌军以为红军主力二十八团（只有南昌起义的正规军改编的二十八团有炮）已经回到井冈山，因此连夜撤走了。
【作法】
西江月是极少数平仄韵混押的词之一，毛泽东在这首词里是以湖南方言押的韵。
清平乐 蒋桂战争 1929 秋
风云突变，军阀重开战。
洒向人间都是怨，一枕黄梁再现。
红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。
收拾金瓯一片，分田分地真忙。
【注释】
清平乐：词牌名，原为唐朝教坊曲名。蒋桂战争：蒋介石和桂系军阀李宗仁，白崇禧在一九二九年二至四月间为控制两湖而进行的战争。四月，桂系放弃武汉，败入广西。一枕黄梁：典出唐沈既济的《枕中记》，讲一个叫卢生的，在旅店向一个道士叹述穷困不得志。道士就拿出一个枕头，说枕在上面就能使他“荣适如志”。卢生在梦中从婚到死，享尽荣华富贵。转了一圈人生，醒来一看，困顿依旧，旅店主人也仍然在蒸黄梁（小米饭）。汀江：流经福建长汀，上杭。
金瓯：指国土。语出《南史·朱异传》，梁武帝曰，“我国家犹若金瓯，无一伤缺。”
【题解】
一九二八年春邓子恢在家乡龙岩暴动，二九年五月，他写信告知毛泽东，因蒋桂战争，闽西的国民党军队进入广东攻打桂系，当地空虚。毛泽东应其邀请于五月下旬率军进入闽西。
采桑子 重阳 1929.10
人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
【注释】
采桑子：词牌名，本于古乐采桑曲。
重阳：阴历九月初九，传统上文人登高赋诗之日。一九二九年的重阳是十月十一日。天难老：李贺《金铜仙人辞汉歌》，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”。
【题解】
一九二九年六月二十二日在闽西龙岩召开了红四军第七次代表大会，会上毛泽东被朱德、陈毅等批评搞“家长制”，未被选为前敌委员会书记。毛泽东随即离开部队，到上杭指导地方工作，差点死于疟疾。直到十一月二十六日，大病初愈的毛泽东才在上海中央（当时由周恩来主持）“九月来信”的支持下恢复职务。这首诗反映了病中的心情。
如梦令 元旦 1930.01 宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。
今日向何方，直指武夷山下。
山下山下，风展红旗如画。
【注释】
如梦令：词牌名，得名于唐庄宗诗句“如梦、如梦”。宁化、清流、归化：福建县名。武夷山：在福建北部。
【题解】
毛泽东复出后，在二九年十二月二十八日至三十日召开了古田会议，整顿了红军，整肃了不同意见。在三零年初他行事甚为顺利。这首词和下一首词作于这段心情愉快的时期。
减字木兰花 广昌路上 1930.02
漫天皆白，雪里行军情更迫。
头上高山，风卷红旗过大关。
此行何去？
赣江风雪迷漫处。
命令昨颁，十万工农下吉安。
【注释】
减字木兰花：词牌名，由木兰花令（词牌）减字变韵而成。广昌：江西南丰县南，抚水上游西北岸。情更迫：原作“无翠柏”。
吉安：现为市，在江西中部，赣江西岸。
【题解】
一九三零年二月七日，红军和地方党委召开连席会议（二七会议），决定争取革命首先在江西省胜利，夺取全省政权。军事上是首先攻打吉安，占领后即宣布成立省苏维埃政府。当时红军还未攻占过这么大的县市。二月中，毛泽东率军从广昌向吉安进发。由于蒋介石命令军队向吉安靠拢，红军在中途退回赣南。
蝶恋花 从汀州向长沙 1930.07
六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。
赣水那边红一角，偏师借重黄公略。
百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂。
国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。
【注释】
蝶恋花：词牌名，又称鹊踏枝，宋晏殊改之。汀州：古时州名，州治在今闽西长汀县。
长缨：《汉书·终军传》，“军自请，愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”鲲鹏：《庄子·逍遥游》，“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。”黄公略：一九二八年参加平江起义，一九三零年任红三军军长，一九三一年十月战死于江西吉安。当时他留守闽西根据地。
【题解】
一九三零年三月，周恩来去莫斯科参加苏共十六大，李立三暂时掌管上海中央。六月，他指派中央特派员涂震农到闽西招开汀州会议（又称南阳会议），命令红军趁蒋介石与冯玉祥、阎锡山混战之机进攻南昌和长沙。会上成立了以毛泽东为主席的革命军事委员会，负责此项行动。毛泽东阳奉阴违，率红一军团趋南昌而不攻。彭德怀率红三军团于七月二十八日攻进长沙，十一天后，又在湖南军阀何键十五个团的优势兵力面前被迫退出。毛泽东赴长沙与彭德怀会合，于九月十日再次进攻长沙。攻城战中红军损失惨重，九月十三日毛泽东下令撤围退军。这就是所谓的与李立三“左”倾机会主义路线的斗争，虽然这首词里毫无不同意李立三的战略的迹象。
毛泽东率军攻入湖南，何键捉了毛妻杨开慧。各界营救无效，杨开慧在十一月二十四日被处决。二十七年后，毛泽东又写了一首蝶恋花纪念她。
渔家傲 反第一次大“围剿” 1931 春 万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒。二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。
唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。
【原注】
关于共工头触不周山的故事：《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满西南，故水潦尘埃归焉。”
《国语周语》：“昔共工弃此道也，虞于湛乐，淫失其身，欲壅防百川，坠高堙庳，以害天下。皇天弗福，庶民弗助，祸乱并兴，共工用灭。”（韦昭注：“贾侍中〔指后汉贾逵〕云：共工，诸侯，炎帝之后，姜姓也。颛顼氏衰，共工氏侵陵诸侯，与高辛氏争而王也。”）《史记》司马贞补《三皇本纪》：“当其（按指女娲）末年也，诸侯有共工氏，任智刑以强，霸而不王，以水乘木，乃融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。”毛按：诸说不同。我取《淮南子·天文训》，共工是胜利的英雄。你看，“怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满西南，故水潦尘埃归焉。”他死了没有？没有说。看来是没有死。共工确实是胜利了。
【注释】
渔家傲：词牌名，本于晏殊词，“神仙一曲渔家傲”。龙冈：在江西永丰县。
张辉瓒（zan4）：国民党第十八师师长，兼任江西剿匪总指挥，俘虏后被红军斩首，其头装在木笼内扔入赣江。毛的原注：这首词和另外五首一同发表于《人民文学》六二年五月号。这个原注是毛的秘书田家英查了有关共工的古典文献后，毛加上去的。
【题解】
一九三零年八月五日，蒋介石任命何应钦为“鄂湘赣三省剿匪总指挥”。何说，“各省从前剿匪，大都不免省界观念，能将匪共驱出省界即为了事。故匪等东击西串，不能根株尽绝，反而愈延愈广。国府因见及此，特命行营负此专职，统筹兼顾，谋根本解决，以矫正前此之流弊。”自此从以前的各省“会剿”改为中央领导下的“围剿”。
一九三零年十月七日蒋介石占领郑州，胜利结束与冯玉祥、阎锡山的战争。十二月七日，蒋至南昌布署第一次大“围剿”，以十万兵力，进攻赣南、闽西的红军根据地。十二月三十日，红军在龙冈伏击张辉瓒并全歼其十八师。第一次大“围剿”就此结束。一九三一年四月，何应钦调集二十万军队作第二次大“围剿”，这就是下阙的“二十万军重入赣”。
渔家傲 反第二次大“围剿” 1931 夏
白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。
枪林逼，飞将军自重霄入。
七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席。
有人泣，为营步步嗟何及！
【注释】
白云山：在江西吉安县东固镇西南。
飞将军：《史记·李将军列传》，“广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军。” 【题解】
蒋介石认为第一次大“围剿”败在“长驱直入”，因此第二次大“围剿”改为“稳扎稳打，步步为营，紧缩包围”。五月十六日，红军在吉安县东固伏击蒋军公秉藩部二十八师。接着在十五天内，从西向东横扫七百里，五战五胜，打破了第二次大“围剿”。
菩萨蛮 大柏地 1933 夏
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？
雨后复斜阳，关山阵阵苍。
当年鏖战急，弹洞前村壁。
装点此关山，今朝更好看。
【注释】
大柏地：江西瑞金城北。
雨后复斜阳：温庭筠《菩萨蛮》，“雨后却斜阳，杏华零落香”。【题解】
一九二九年初，湘赣两省军阀何键、鲁涤平联手第三次”会剿“井冈山。一月十四日，毛泽东率红军主力下山，意图将敌军引离井冈山。离山后红军在赣南数战不利，直至二月十一日，得以在大柏地歼赣军刘士毅二个团，才打破危局。这是赣南、闽西的红军根据地创建之始。这首词是毛泽东重经大柏地时所作。
清平乐 会昌 1934 夏
东方欲晓，莫道君行早。
踏遍青山人未老，风景这边独好。
会昌城外高峰，颠连直接东溟。
战士指看南粤，更加郁郁葱葱。
【注释】
会昌：县名，在江西南部。
郁郁葱葱：《后汉书·光武帝纪》，“气佳哉，郁郁葱葱然！”
【题解】
这首词，毛泽东曾有注云“一九三四年，形势危急，准备长征，心情又是郁闷的。这一首清平乐，如前面那首菩萨蛮一样，表露了同一心情。”当时，中共和红军由博古，周恩来和李德（德国人）“三人团”领导。毛泽东被排挤出了领导集团，在会昌“养病”。赣南军区司令员龚楚去看他, 酒后毛泽东喟然长叹, “我自从参加革命以来，受过三次开除中委和八次严重警告的处分，这次更将造成失败的责任，完全推在我的身上。现在，可不是我们井冈山老同志的天下了！” 说时竟凄然泪下。（龚楚《我和红军》）
忆秦娥 娄山关 1935.02 西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
【注释】
忆秦娥：词牌名，本于李白诗“秦娥梦断秦楼月”。娄山关：遵义市之北，从四川入贵州的要道。
【题解】
一九三五年一月十六日至十八日，遵义会议开了三天，随后红军就经娄山关北上四川，想和张国焘的红四方面军会合。二月五日，在一个叫“鸡鸣三省”（四川，贵州，云南）的村庄，博古把军事指挥权正式移交给毛泽东。上任伊始的毛泽东求胜心切，敌情未明而猛功四川土城。没料到四川辣子们十分打得，红军折兵数千，败下阵来。毛泽东当机力断，决定放弃和张国焘会合的这一长征初始目标，回贵州攻打战斗力薄弱的黔军。这是长征途中的最重大的战略转折。黔军企图凭娄山关天险力阻红军，会合川军、滇军和中央军聚歼红军于云贵川交界处。彭德怀亲自带兵以急行军在二月二十六日下午抢占娄山关，接着几天，又在娄山关周围歼敌二个师，取得了自从惨败湘江，损失一半人马以来的长征途上的第一个大胜利。这首词，应该是作于二月二十六日左右。
十六字令 三首 1934-35
山，快马加鞭未下鞍。
惊回首，离天三尺三。
山，倒海翻江卷巨澜。
奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残。
天欲堕，赖以拄其间。
【原注】
民谣：“上有骷髅山，下有八宝山，离天三尺三。人过要低头，马过要下鞍。” 【注释】
锷（e4）：剑刃。
天欲堕，赖以拄其间：《淮南子·天文训》，“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”神话中有以山为撑天之柱的讲法。【题解】
作于二万五千里长征途中湘贵一带群山间。
七律 长征 1935.10
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
【注释】
长征：一九三四年十月中央红军从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北，行程二万五千余里。
五岭：大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，或称南岭，横亘在江西、湖南、两广之间。逶迤（wei1 yi2）：弯弯曲曲延续不绝的样子。乌蒙：云贵间金沙江南岸的山脉。走泥丸：《汉书·蒯通转》，“阪上走丸”，从斜坡滚下泥丸，形容跳动之快。铁索：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。岷山：在四川和甘肃边界，海拔四千米左右。一九三五年九月红军长征经此。
念奴娇 昆仑 1935.10
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
【原注】
前人（编者按：指宋张元，见《诗人玉屑·知音·姚嗣宗》）所谓“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”，说的是飞雪。这里借用一句，说的是雪山。夏日登岷山远望，群山飞舞，一片皆白。老百姓说，当年孙行者过此，都是火焰山，就是他借了 芭蕉扇扇灭了火，所以变白了。
【注释】
念奴娇：词牌名，念奴是唐朝天宝时歌女。昆仑：是我国最大的山脉之一，西起帕米尔高原，沿新疆西藏边界向东延伸。东端分为北中南三支。南支可可西里山，是长江上游通天河的一些支流的源头。南支东延为青海境内的巴颜喀拉山，是黄河的源头。巴颜喀拉山东接四川的岷山和邛崃山处，是一片海拔六千公尺的雪原，毛泽东在岷山所看到的就是昆仑山的这片余脉。倚天抽宝剑：宋玉《大言赋》，“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”李白《大猎赋》，“于是擢倚天之剑”。遗（wei4）：赠送之意。
【作法】
连着三个“一截”，只为立意新奇，平仄破了又何妨？
清平乐 六盘山 1935.10
天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？
【注释】
六盘山：在宁夏南部，甘肃东部。红旗：一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。一九六一年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”，手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。长缨：见《蝶恋花·从汀州向长沙》注释。苍龙：《后汉书·张纯传》，“苍龙甲寅”。注曰，“苍龙，太岁也”。古时以太岁为凶神恶煞，太岁在地上，与天上岁星相应。
沁园春 雪 1936.02 北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
【原注】
“原”指高原，即秦晋高原。【注释】
秦皇汉武、唐宗宋祖：秦始皇，汉武帝，唐太宗和宋太祖。风骚：《诗经·国风》和屈原的《离骚》，泛指文学。
天骄：汉朝人称匈奴为“天之骄子”，见《汉书·匈奴传》。成吉（ki）思汗（han2）：建立了横跨欧亚的大帝国的蒙古征服者。射雕：《史记·李广传》称匈奴善射者为“射雕者”。
【题解】
题解∶一九四五年八月二十八日，毛泽东从延安飞重庆，同国民党进行了四十三天的谈判。其间柳亚子屡有诗赠毛，十月七日，毛书此词回赠。随即发表在重庆《新华日报》上，轰动一时。末句当时被人评为毛泽东有帝王思想。【作法】
这词的“成吉思汗”和《十六字令》的“离天三尺三”，一个不是汉名，一个是直接引用民谣，都不必拘守平仄。
临江仙 赠丁玲 1936.12
壁上红旗飘落照，西风漫卷孤城。
保安人物一时新。
洞中开宴会，招待出牢人。
纤笔一支谁与似，三千毛瑟精兵。
阵图开向陇山东。
昨天文小姐，今日武将军。
【注释】
临江仙：词牌名，原为唐朝教坊曲名，曲子多用以咏水仙。此词牌有两种形式，这里用的是每阙首句为七个字的一种。另一种为六个字。保安：当时是陕北苏区首府，在陕西省西北部，现名志丹县。出牢人：指丁玲。丁玲于一九三三年五月进狱，后被软禁在南京。三六年九月，在共产党帮助下，她化装逃离南京，于十一月十二日到达保安。毛瑟：德国毛瑟（Mauser）兄弟设计制造的枪，当时中国军队用得很多。【题解】
这首词是毛泽东写给丁玲的。丁玲，原名蒋伟，字冰之，一九零四年生于湖南常德，自二七年起开始发表作品，是三十年代著名左翼作家，三二年三月在上海加入中共。她到保安后只有几天，即发起组织中国文艺协会，并担任主席之职。毛泽东在成立大会上讲了话，称赞“这是近十年来苏维埃运动的创举”。黄土沟来了位大作家，也真是“人物一时新”了。
丁玲主动要求到前线去看看。三六年十二月底，毛泽东通过军用电报把这首词拍给在前线的丁玲。来年二月，毛泽东亲自下令任命丁玲为中央警卫团政治处副主任，使她真地做了“武将军”。
丁玲于八六年三月四日在北京逝世。【作法】
大概因为同是湖南人，毛泽东在这首词里也是以湖南方言押的韵。
七律 人民解放军占领南京 1949.04 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。【注释】
钟山：南京中山门外紫金山。
虎踞龙盘：《太平御览》卷一六五引晋张勃《吴录》，诸葛亮论金陵说，“钟阜龙蟠，石城虎踞，此帝王之宅。”慨而慷：曹操《短歌行》，“慨当以慷，忧思难忘。”追穷寇：《孙子兵法·军争篇》有“围师必阙（网开一面之意），穷寇勿迫”。霸王：指西楚霸王项羽。鸿门宴上，他听了项伯的话，“今人有大功而击之，不义也，”没有杀刘邦。后来刘邦项羽血战连年，终于约定以鸿沟为界，中分天下。双方士兵为和平连呼万岁。项羽守约退兵，刘邦却立即背信弃义地围攻项羽于垓下，他的部下更把楚霸王分尸为五。事迹见《史记·项羽本纪》。天若有情天亦老：这是李贺的诗句，见《采桑子·重阳》注释。沧桑：沧海桑田的略语。葛洪《神仙传·麻姑》里，麻姑对王方平说，“接待以来，已见东海三为桑田。” 【题解】
一九四九年四月二十日，国民党拒绝在和平协定上签字。当夜，解放军在东起江苏江阴，西迄江西湖口的千里长江上，分三路强行渡江。二十三日晚，东路陈毅的第三野战军占领南京
七律 和柳亚子先生 1949.04.29 饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
【注释】
柳亚子：名弃疾，字安如，号亚子，江苏吴江人。早年追随孙中山先生搞革命，后来成为国民党左派。一九五八年病逝于北京。著有《磨剑房诗词集》。饮茶粤海：指柳亚子和毛泽东于一九二五年至二六年间在广州的交往。索句渝州：指四五年在重庆柳亚子索讨诗作，毛泽东书《沁园春·雪》以赠。牢骚：一九四九年三月二十八夜柳亚子作《感事呈毛主席一首》，也就是诗中的“华章”，称要回家乡分湖隐居。见附诗。昆明池：指北京颐和园昆明湖。昆明湖取名于汉武帝在长安凿的昆明池。富春江：东汉初年，严光不愿出来做官，隐居在浙江富春江边钓鱼。
【附】 柳亚子原诗《感事呈毛主席一首》
开天辟地君真健，说项依刘我大难。
夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯□。〔□：灌换马旁，huan1〕 头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。
第四篇：读有感
读<>有感
人们都知道有许多向命运挑战的人，比如说张海迪，爱迪生，奥斯特洛斯基，海伦凯乐，吴运铎等．其中，霍金给我留下的印象最深刻．我读《向命运挑战》这篇课文后，使我对霍金有了更多的了解。
从这篇课文里，我知道了霍金在２１岁时被医生诊断出生患绝症后，不肯向命运低头，勇于向命运挑战，顽强的同病魔作斗争，还刻苦进行科学研究，以他的成就征服了科学界‘‘他在身患绝症后，坚持靠自己的力量上楼．腿的力量弱了，他就用手拉着扶手艰难地走上楼去。‘‘可见他没有对自己失去信心，并用他仅有的力量坚持锻炼，使我深受感动‘‘病情不断地加重，霍金终于站不住了，坐上了轮椅十个手指中，只有两个还可以活动．说话相当困难，说几个词要花很长时间‘‘虽然命运威胁着他，随时都可以要了他的命，可是他仍旧坚持进行学术交流，向命运挑战，他是多么坚强啊！一般的人是无法跟他比的，那些人也许得知自己患了绝症后，会痛苦不堪，卧床不起，有的甚至刚得到消息就自杀了。
霍金太坚强了，我们现在有的人，得了一点儿小病都会十分伤心，十分着急，更别说身患绝症以后，那不是会因痛苦而早早的死去吗？我相信，每个人都存在着担心自己生病的这一想法，但是每个人生点儿病是难免的，可是不能因为＂病＂而对自己失去信心，而伤心欲绝，痛苦流涕，我们一定战胜病魔，要向霍金那样向命运挑战。
记得高尔基曾经说过：“人最凶恶的敌人，就是他意志力的薄弱和愚蠢”的确也是，张海迪就是一个意志坚强的人．她虽然瘫痪了，但她的桌子上放了一面与眼睛平行的镜子里看书，这样日复一日，她在＂钢铁是怎样炼成的中，会见了保尔在“我的大学”中，结识了高尔基在“我的生活故事”里，理解了海伦凯乐．她从不理会那不公平的命运，开始懂得在追求理想，追求知识的过程中得靠努力奋斗．张海迪为了学好英语，她就把英语单词和句子写在桌上，墙上，床单上，泥塑的大娃娃身上，有空就读或背．１９８２年１２月１５日，张海迪光荣地加入了中国共产主义青年团，１９８３年３月７日，共青团中央授予张海迪“优秀共青团员”称号．她与霍金一样，我钦佩她。
霍金现在还活着，这就是向命运挑战所创造的奇迹．如果霍金现在出现在我的面前，我一定会问他许多许多问题！
第五篇：读有感
读<>有感
今天我看了<<秘密花园>>，它主要写：玛丽的父亲在一场霍乱中丧生，她被从印度送回英国约克郡的密素斯庄园，和性情古怪的姨夫一起生活。于是，从小被父母疏远，一直放任自流、任性而自私的小玛丽，在神秘、古怪、阴沉的大房子里被无助包围了。多亏知更鸟引路，玛丽闯入了一个禁闭已久的花园。当被痛苦、绝望折磨的姨夫听从早已经去世的妻子的神秘召唤，重回花园时，他也找到了开启从前的钥匙。
我印象最深的句子是：一个炎热的下午，她醒来时心烦，当看见没人站在她床边。
我有过这样的遭遇，一天早上，我一醒来，一到客厅，一个人的踪影没有，我心里很害怕，后来才知道父母出去开会了。
孩子们一起坚守着花园的秘密，其实就是呵护着对快乐的希望。快乐与痛苦不一样，需要坚韧的坚持。美好的童年一样，是一把开启快乐的钥匙，可以帮助人从沮丧中“复活”。有花园就有未来，有未来就还活着。
每个人要对未来充满希望。
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