诚信之我见

第一篇：诚信之我见

诚信之我见

诚信是中华传统美德，是经历了历史的洗礼而流传下来的优秀品质。每一个成功都是有许多的因素组成，但诚信绝对是主要的因素之一。诚信在我们的生活中也是不可缺少的，如果没有诚信人与人之间就只剩下冷漠。

个人应该培养“守信”的好习惯，才能立足于社会上，比如：考试不东张西望，甚至是投机取巧；与人相约不可失信；向人家借物品，必须如期归还；答应别人的事，应当尽力办到„„这些都是“信”的良好守则。虽然这些只是一些小事，但就足以看出每个人的人格，将来到社会上，才是一个确确实实的人。我们可以从一般人身上的例子，来证明守信的好处和不守信的坏处。一个守信的人，一定是十分受欢迎的，也是大家所尊重、敬佩的。如果他做事失败了，不但没有人会取笑他，反而会有更多人来鼓励他；相反的，不顾人格、不守信用，致得他人、自己都遭受损害。甚至有人口中承诺这件事会如期完成，频频点头，结果，日复 一日，却不见成绩，所表现的结果让人失望，这只会使人更讨厌你，除了丧失人格外，又得到什么呢？“一言既出，驷马难追。”这说明了说出的话，一定要做到，也就是信用的问题，一个人守信用，不但提升自己的水准，同时使别人得到好处。我们已经由前面知道了守信的意义以及重要性，所以在日常生活中，就要随时做到“守信”，养成言出必行的好习惯。

美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲，而是坦诚地向父亲承认错误。可见，诚信早已进入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。

诚信是立身之本。古人崇尚“言必信，行必果”。人们见你有诚信的品德，就会信任你、敬佩你，愿意和你交往。《史记》载：季布为项羽部将，以诚信在楚梁一带深孚众望。当时盛传：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”刘邦得天下后，通缉季布——“购以千金，敢有舍匿者，罪及三族。”尽管这样，人们无一为贪告发，也无一人惧恐拒匿。直到后来，刘邦竟然为真诚所感动，下令赦免其罪，并封为高官。这可谓诚信是立身之本的铁证。否则，你虽然擅长“信誓旦旦”，但总是给人家开“空头支票”，那也必然因丧失别人对你的信任，而丧失立身的根本，最后一事无成。正如孔子所说：“人而无信，不知其可也。”

诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。

在人们的成功之路上，诚信也许不能算第一，但也是不可缺少的。丢掉诚信的人，即使躲得过一时的风浪，但也只能漂泊在茫茫的大海上。

第二篇：诚信之我见

我理解的诚信

诚信,就是诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。

然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！

但是,我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益匪浅。

“健康所系，性命相托”。作为医院的一名员工,我门首先想到的的是我们的责任。对待患者要诚心,时刻站在病人的角度想问题,把我们的知识转化成和病人一道战胜疾病的武器。每一个医疗行为都是负责任的。不掺杂过多的个人目的。把我们蜕变成真正的白衣天使。减少医患纠纷隐患拉近医患距离,还医疗环境以和谐,温暖。做为一名护士长,对待我们的护士更应坦诚相待.真心帮助他们努力工作,努力学习医学知识,努力完善我们的服务,在工作中尽可能达到自我实现。作到自信。真心帮助他们在生活中幸福,解除后顾之忧,学会处世之道,作到心态平和,宠辱不惊。同事之间互讲诚信,用心交流,心底坦荡荡,不勾心斗角,营造轻松愉悦的工作和生活环境。要大力提倡“多一些团结，少一些分歧；多一些谅解，少一些猜疑；多一些实干，少一些虚伪；多一些帮助，少一些指责”的和谐氛围。

从小我们就学习过白求恩的国际主义精神，无数革命先辈的爱国主义精神，张思德的为人民服务精神，还有我们最近进行群众路线教育时又重新温习的雷锋精神，铁人精神，孟泰精神，女排精神、焦裕禄、郑培民、牛玉儒的共产主义精神，每一种精神都刻着时代的烙印，是一个时代的丰碑，曾承载着先辈们的奋斗历程，承载着当代建设者的豪情壮志，他的精神渗透在血液中催人奋进的！

在当今这个浮华的社会，基本道德的缺失令人担忧，然而，我们是有知识有文化的群体，又肩负着天底下最崇高的使命，治病救人，所以，我们有责任有义务守住底线，传播正能量，把我们这个时代应该有的精神逐渐发扬广大。用热爱、执着、奉献和牺牲刻写着里程和路标。

诚信是一盏明灯，当我们徘徊在真理前方时，正是对诚信的信仰引导我们走向辉煌；诚信是一根拐杖，当我们摔倒在利益面前时，正是对诚信的信仰助我们在荆棘丛中无畏前行；诚信是一盆清水，当我们被浮华弄脏了双手时，正是对诚信的信仰助我们洗净污垢，净化心灵。对朋友而言，诚信是友谊的纽带；对恋人而言，诚信是永远散发着爱意的玫瑰。诚信之于社会，就如一雨水的滋润，一阵春风的吹拂，虽然微小，却能孕育出一个生机勃勃、健康向上的春天！

徐俊梅

第三篇：社会诚信之我见

社会纪实报告

——社会诚信

这些天，展开各大报纸，翻开各大杂志，敲开各大网站，一篇篇刺人心痛的文章迎面而来。“工业明胶变药用胶囊”“立顿茶包含高毒农药”“蒙牛牛奶含高致癌物”这一件又一件的报道无不摧残着我们的身体；“温州老板跑路”“企业债务筑高台”这一连接一连的报道无不摧毁着我们的市场经济；“陌生人不敢救”“老人不敢扶”“重病不敢救”“路人不敢搭载”这一串又一串的事件无不冲击着我们的视觉。这个社会怎么了？我们不是文明古国吗？我们不是诚实守信的炎黄子孙吗？我们的诚信何在？我们还有多少人记得诚信这个字眼？我们还有多少人能抒写诚信？

《左传》云：“信，国之宝也。”其指出诚信是治国的根本法宝。人无信而不立。国无信不富不强。诚信是立人之本；诚信是齐家之道；诚信是交友之基；诚信是为政之法；诚信是经商之魂；诚信是心灵良药。然而现今的社会却好像不怎么明白这个道理，诚信缺失到处可见。这主要表现在三个大的方面。

第一． 个人诚信缺失。它大量的表现为不讲真话，不守信用，没有信誉，弄虚作假。

2000年3月13日，被告人于嘉义将位于沈阳市沈河区令闻街198号的商品房（该商品房商业网点门市房，建筑面积700平方米，系沈阳市华侨房屋开发建设公司为还工程欠款而抵债给于嘉义的）卖给张桂玲后，在明知房屋已卖出及原始房屋产权证的房号（196号）是错号的情况下，仍用该房及错号房证作抵押，骗取中国农业银行沈阳市金锋支行个人住房抵押贷款人民币130万元（银行扣留10万元作为到期还款的保证金，被告人实际获款120万元）。被告人骗得贷款后，仅返还人民币10.45万元，余款拒不偿付。

而相对于于嘉义，古人孟信却做得很好，他虽然身陷窘迫之中，却依旧批评儿子欺骗买者卖病牛，并坚决要回病牛。古人尚可如此，我们为什么不可？为什么我们不能以诚相待，以信相交？

第二，企业诚信缺失。它主要的表现为：不守信用，恶意逃废银行债务，不讲信誉，相互之间拖欠货款，合同违约严重，利用合同进行欺诈，财务信息严重失真，假冒伪劣盛行，制假贩假猖獗。

蒙牛，一个家喻户晓的品牌，一个创造奇迹的品牌，一个标榜为人类健康奋斗的品牌，却做出了许多为人唾弃的事。2009年9月 蒙牛等品牌液态奶被检出三聚氰胺；2010年4月 陕西18名学生喝蒙牛牛奶后食物中毒；2011年4月 陕西251名小学生疑食用蒙牛牛奶后中毒；2011年10月 蒙牛1个月曝3起问题奶。这样的一个奇葩，一个样板工厂，如今却成了祥子工厂。他们把人们的健康置于不顾，他们的良心何在？他们的诚信何在？

第三，政府诚信缺失。它主要表现在一些地区和部门政策多变，不守承诺，随意性大，暗箱操作。

据报道山西长治市拟任命的副处以上干部中，有2人系14岁参加工作，1人16岁参加工作，5人17岁参加工作。举例：王瑞，男，1982年10月生，长子县人，1996年8月参加工作，2003年4月入党，大学学历，现任市政协办公厅综合科长，拟任市直单位副处级领导干部。李艳珺，女，1982年2月生，晋城市人，1998年10月参加工作，2002年12月入党，大学学历，现任市政协学联法制委办公室主任，拟任市直单位副处级领导干部。真不知道这些神童是怎么完成大学学业？又是怎么从公务员那千军万马中脱颖而出？我不否认这世界有天才，但天才扎堆就不免让人怀疑了。他们凭什么进入政府部门？凭什么为人民服务？政府的相关官员在为自己的子女谋福利时有没有想过老百姓？有没有想过政府公信？

也许你会觉得这不是件大事，觉得只要还有诚信，缺失点不算什么。觉得孰能无过？但是事实并非如此。诚信的缺失给我们的生活、社会带来了不可估量的损失。

首先，诚信缺失严重影响我国市场经济的健康运行。经过二十多年的改革开放，我国已经从计划经济走上了市场经济之路。市场经济是法制经济，也是信用经济，法制和信用是市场经济的两大基石。在自然经济条件下，人与人之间的关系，因为交往活动少、活动地域窄、生产规模小，基本是“熟人关系”，一般不会担心相互失信。在市场经济环境中，随着生产规模、市场范围、交往层次和交换频率的迅速扩大与增加，信用作为一切交易活动的基础，必然要求被人们认同和遵守。因为只有交易双方建立在相互信任基础上的承诺和践诺，才能使得双方无须付现即可获得商品、服务和货币，从而促进经济的发展。而诚信的缺失，一方面造成交易主体不被对方信任，限制交易主体自身发展，另一方面为防范交易风险被迫增加交易成本，使得经济活动萎缩，经营效率低下甚至破产。最重要的是造成了社会信用链条的中断和损害，破坏了市场机制和市场经济规则。

其次，诚信缺失严重影响社会稳定。假冒伪劣、坑蒙拐骗，造成无数个人身心伤害，多少家庭家破人亡，大量企业举步为艰；失信使经济秩序遭到严重破坏，广大消费者的生命安全和财产安全得不到保证，使得消费者对社会和政府失去信心信任；失信使一些人靠骗人暴富，也加剧了社会财富分配不公，导致人民群众对社会和政府产生强烈不满。

第三、诚信缺失败坏社会风气。社会诚信缺失造成人们之间互不信任相互提防，使得相互间的交流和沟通变得更加困难，对他人的同情、关心和帮助也变得更加不易。更为严重的是，失信行为得不到有效制止，使得许多诚实守信的人利益受到损害，认为“老实人吃亏”的思想占了主导，整个社会的道德风险加大，道德水平下降。

第四、诚信缺失严重影响我国企业的国际竞争力，也严重损害国家声誉。据统计，在国际贸易中我国现汇交易达到80%，信用交易方式仅占20%左右。落后的结算方式严重阻碍了贸易的扩大和企业的发展，也使我国企业的竞争力大大减弱。另外，由于我国一些企业和个人制假贩假，使得一些国家的企业和消费者对我国商品心存疑虑予以抵制，也极大地损害了我国的国际形象。世贸组织总干事穆尔曾尖锐地指出，中国加入世贸组织后，从长远看，最缺乏的不是资金、技术和人才，而是信用以及建立和完善信用体系的机制。

既然诚信缺失会导致严重后果，那么我们该如何构建诚信呢？ 法律方面的建设

过去的经验告诉我们，建立市场经济条件下的诚信机制，仅仅依靠道德宣传和良心谴责是远远不够的，而必须在客观上建立一个强有力的法律支持体系和科学的行政管理体系，对各种非诚信行为要有明确的法律规范、限制和惩处措施，做到有法可依；与此同时，还要加强司法执法力度，做到有法必依，违法必究。只有当社会成员普遍感受到任何不守诚信的行为都必然导致相应的法律后果的时候，竭诚守信才会成为一种风尚，诚信原则才会逐渐深入人心，诚信机制才具有其基本功能。必须强化法律在信用制度建设中的功能和作用，最重要的是物权法与债权法、合同法与侵权法、企业破产法与个人破产法的制定和完善，特别是要制定一部完善的侵权法，以便在确定故意侵权与过失侵权、损害赔偿与损失赔偿、民事责任与刑事责任等方面能够有法可依，并且对失信和侵权行为起到有力的防范作用和震慑作用。进一步健全、完善商业信用的有关法律机制。

政府方面的作用

政府在诚信机制建立过程中具有决定性的作用。首先，政府的诚信是建设诚信社会的基础；其次，政府是经济组织诚信工程的最有力的倡导者或推动者,政府是公众的机构，也只有政府更适合于作为诚信结果公正性的主要监督者；再者，政府及其相关执法、管理机关具有对假冒伪劣商品交易和欺诈性的交易行为及结果进行约束与惩罚的职能，对社会诚信的维护负有义不容辞的责任。但由于历史遗留问题，我国各级政府部门本身还存在各种职能不清的问题，因此未能很好地发挥在诚信机制建设方面的应有作用。如我国各级政府部门都还存在政企不分、缺乏服务意识等问题，信息数据开放度低，国家信用管理体系本身不健全，缺乏失信处罚机制等。因此，首先要分清和履行政府应尽的各项职能。要尽快地使政企分离，政府不能插手、干预商业企业的经营管理，而要把注意力集中于为商业提供服务上，把力量集中于市场环境的管理上，政府应增强服务意识，起好诚信的示范作用。要加强对个人特别是对公务员的信用教育，尽快建设出良好的信用政府形象。

商业行业方面的自律

就商业企业方面而言，目前大部分企业内部都还缺乏信用管理制度，因此，要加强企业内有关法律知识的教育，进行商业职业道德教育，提高自身认识水平，充分认识诚信资源的价值，正确选择竞争方式，自觉接受各方面的管理与监督，提升自身素质。要使商业企业自觉履行其社会职责，自觉建立商业企业的诚信自控机制，做到自觉地诚信经营，更好地服务社会。社会方面监督管理 目前，在社会方面，一个总的形势是整个社会普遍缺乏信用意识，信用观念淡漠，因此，加强社会各方面的诚信意识也是商业诚信机制正常运行的关键条件，商业诚信是社会问题，因此，建立、完善商业信用信息网络体系并加强全社会的监督管理是必然的举措。各银行、社会中介机构应建立、完善商业信用信息网络体系，对商业企业进行全面的把握、控制，预防问题的发生。新闻媒介、消费者都应该加入到这个监督管理的行列中来，以完善商业诚信机制的运行。全社会对商业诚信的宣传引导应有一个正确的舆论导向，使社会树立正确的价值观念，这样也将使社会整体的道德状况好转。

第四篇：保险诚信之我见

保险诚信之我见

诚信，诚实信用者也！

为什么欧美等国的保险行业遥遥领先，保险从业者会受到社会的尊敬，而我们国家的保险行业却一直处于摸索的阶段，从业者也一直受到偏见，关键在于人本身。而人的理念又很重要，只有理念顺应当下的社会环境，才能设计出合适的产品，产品不是只有收益高的才好，合适的才是最好的。另外，服务必须从“心”做起，只有明确客户的真实需要，并且角色换位去思考问题，才能将服务做好，只有做到“心”于“心”的沟通和服务，才能延续向前的脚步。诚信，不可刻意为之，心灵之诚才是根本！

第五篇：诚信之我见

大学生诚信之我见

过控乙班陈康3011207217

上周五的诚信讲座，老师给我们讲了很多有关诚信的道理，指出大学生诚信的重要性，诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。我们是国家的未来建设者和接班人，我们的诚信状况将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行。然而近些年来，大学生诚信缺失的现象越来越突出，大学生作为时代的先锋，理应注重自身诚信素质的培养。提高自身诚信是与学习并重的事情。

现实生活中，大学生的诚信问题有很多。比如大学生日常言行缺乏诚信，背信违约。据《中国青年报》的一次调查统计表明，在校学生中未说过假话的平均只有6.2%，其中，幼儿园小朋友占84%，小学生占51.3%，中学生占20.1%，大学生占0.2%。

然而最严重的问题就是考试诚信问题。尽管各高校都制定了严格的监考制度，不仅对考场纪律有严格规定，而且对监考老师的职责也有严格的考核，但学生的作弊方式还是层出不穷，无奇不有，作弊的手段也是防不胜防。对学生而言，不断发展的通讯技术大大降低了作弊的“成本”，而当前大学生的作弊现象也由“个别”迅速发展成为“群体”或“团体”作弊。而考试诚信问题也催生了就业诚信问题，学术诚信问题等严重的问题。

一个大学生如果在大学就无法诚信，我无法想象他到社会上后还能有什么作为，社会上如果充斥着弄虚作假，招摇撞骗的风气，这个社会还能有什么发展。如果现在大学生不从现在开始，培养自己的诚信水平，首先对自己的成长不利，自己根本不能学到什么本领，未来也会因诚信问题而对自己的发展产生巨大的影响。

我想不诚信的原因有以下几点：

一、外部原因。现实生活中，不诚信现象在社会生活的各个领域普遍存在，而且趋于高发与泛化，比如制假贩假，假新闻、假婚姻、假文凭、假招聘等等。一些团体和个人经济上急功近利，道德上唯利是图，而社会责任感弱化、公德心淡漠和行为方式失范，诚实守信的基本道德规范被物质化、庸俗化、功利化。同时，在社会转型过程中，法律和制度存在漏洞，相应的道德诚信约束机制尚未建立健全，都致使假冒伪劣产品充斥市场、虚假广告眼花缭乱等社会不文明、不道德现象时有发生。这些负面因素不仅损害着国家与人民的利益，而且也危及青年大学生的健康成长。学校是社会的缩影，在这种诚信危机的大环境下，当代大学生

不可避免地受到影响，2、内部原因。长期以来，传统应试教育模式片面强调智育，忽视德育，把追求高升学率、就业率当作根本任务。在道德教育方面则只重表象，忽视内涵，不能贴近学生和社会生活实际。德育教材内容过于理论和原则化，不能适应客观形势的要求，道德实践教育相当薄弱，缺乏对学生个体应有的关注，必然影响到学生诚信品质的养成。另外，在诚信道德建设方面，我国到目前为止还没有形成一个完善的信用评估保障体系和失信惩罚机制。许多高校对大学生平时的学习、生活、工作表现也缺乏记录和考核，对违反诚信的学生也没有强有力的惩戒措施，一些自我约束力差、现实责任感不强的学生便屡屡做出不讲诚信的行为。

3、其他原因。“家庭是诚信教育的第一学校”，家长在诚信教育中扮演着极为重要的角色，应首先做到言而有信，诚实无欺。然而在现实中，很多家长却忽视了对孩子的诚信教育，并没有意识到自己的一言一行都将对孩子的成长产生潜移默化的影响。其次，很多学生都是到了大学才开始独立生活，独立处世，社会生活经历比较简单，道德心理还不成熟，缺乏理性思辩和分析选择的能力，缺乏对个人与社会、现实与未来、社会的光明面与黑暗面之间关系的全面理解和认知。特别是网络时代，每天大量的垃圾信息，生活中的一些诚信者失利、失信者得利的反面事例，很容易使学生无所适从，甚至将一些社会消极现象当作社会本质，进而形成错误的诚信观。另外，虽然多数大学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本范畴讲起来头头是道，口若悬河，但是在实际生活中，当关系到个人切身利益或安危时，便放松了对自己的要求，做出背离诚信的事来。

遵守诺言，恪守信用.诚实是一切价值的根基.国无诚信不兴,家无诚信不荣.诚实是最大的财富.提高大学生的诚信水平我想可以做到以下几点：

一，高校是大学生诚信道德建设的主渠道，以育人为本，培育诚实守信的大学生 是高校落实科学发展观、践行社会主义核心价值体系的重要体现。我想高校在平时的教书育人工作中，要营造诚信氛围。诚信品德是一种习惯，而习惯的养成往往离不开环境的熏陶。要充分认识环境育人的重要性，采取措施、创造条件使全体学生置身于健康向上、积极进取、求真至善的校园环境中。如尝试“无人监考”等方法，激发学生的自我约束意识； 开展以“诚信”为主题的各种活动，如辩论赛、演讲赛等，使大学生在相互辩论、相互讨论、相互交流的过程中，实现自我教育和相互促进提高；构建和拓展教育 载体，利用校内广播、报纸、电视、网络等宣传工具，建立诚信网站和诚信论坛。

二，社会是人生活的大环境，营造氛围是诚信重建的前提，教育是在社会大环境下进行的，没有与教育的目标相一致的环境，任何教育都是苍白无力的，社会风气好了才能对大学

生的诚信产生影响。营造一个政府讲诚信、公众讲诚信、人人讲诚信的社会大环境非常重要。一是要提高认识。加大宣传力度，发挥舆论导向的作用，全方面多角度开展诚信理念的宣传。要大力弘扬中华民族的传统美德，宣传和贯彻《公民道德建设实施纲要》，使诚信理念深入人心。我们可以在公共场所开设诚信教育专栏，通过这些举措让学生在诚实守信的氛围中耳濡目染、潜移默化提高诚信认知，养成良好的诚信品德。二是规范政府行为，全力打造诚信政府，充分发挥政府在诚信重建中的主导作用。党政领导干部要转变作风，依法行政，在抓好自身诚信的基础上，带动各行各业开展诚信活动，使诚信理念在社会各领域渗透，推动整体诚信意识的提高。

三，家庭教育和学校教育是相辅相成的，两者缺一不可。父母是最好的老师。所以父母也要尽到自己的义务。首先父母要努力提高自身素质，做好诚信的表率。其次要把智育放在首要的位置来抓，要改变重智轻德的现象，从小事抓好孩子的品质教育。要着眼于培养大学生的主体精神，引导他们自觉加强学习与思考，将诚信教育的要求内化为自觉行动。

大学生，我在此载体，积极开展内容丰富、形式多样、贴近生活、贴近学生的诚信教育活动，要充分利用典型事例、典型人物和社会实践对大学生诚信教育的感召力和渗透 力，创造条件使学生更多地参与社会活动，拓展大学生诚信教育的空间和领域，使学生有更多机会在实践中陶冶道德情操、提升思想境界、培育健康人格、完善 道德修养、增强社会责任意识，实现诚信品德的知行统一，从而不断提高自己的 诚信修养。

是否诚实守信，不仅反映了一个人的思想品质和道德觉悟，反映了一个团体的信用程度，更重要的是它影响到一个人的前途和发展。一个表里不

一、言而无信的人，可能蒙混乃至得势一时，但决不会长久，到头来还是让虚伪害了自己。历史证明：不讲信誉的民族是堕落的民族，不讲信誉的社会是混乱的社会，讲信誉的国家是没有希望的国家。作为当代的大学生，我们都是祖国的未来，更应是诚信之本。

同学们！同胞们！让我们扛起诚信的大旗，为祖国的明天撑起一片诚信的天空！