读《诚与信》有感

第一篇：读《诚与信》有感

读《诚与信》有感

所谓诚，乃诚实也；信，乃守信，信用也。诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它是一种个人正直的表现。诚则有信，信则有誉，二者密不可分，共同构成我们人生和事业大厦的顶梁之柱。孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”诚信二字看似简单，实则关系重大，下至人际交往，上至社会稳定、兴国安邦的大事。以诚为盏，以信为烛，让我们用诚信点燃一盏煦暖的心灯。

古人尤其看重诚信。秦朝有个叫季布的人，一向说活算数，因此信誉很高，流传有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的美誉。足见诚信在古时人们心中的份量之重。战国时期，群雄并起，商鞅领秦孝公之名改革变法，可变法之初人心惶惶，各项改革措施都难以实施，于是他想出立木为信之法，树立威信，使变法迅速推向全国，最终使秦国强盛起来，为后来统一天下奠定了坚实基础。而相比之下，周幽王为博宠妃褒姒一笑，烽火戏诸侯，失信于人，最后落得国破家亡的下场。因此，诚信之重，不仅关系到个人成败得失，还关系到一个国家的兴衰存亡。

当今社会，充满诱惑，更需要诚实，坚守我们的人格，它是对人的思想和行为进行道德评价的标准。我们每个人都应懂得，在自己的生命中，人格是第一宝贵的。人格比“名”更崇高，比“利”更伟大，它是无价之宝，是任何代价都不能换取的。

诚信是人的立身之本。要成为一个诚信的人，就应该办事实在，不扯谎，有道是诚信是金。一个人如缺少诚信是无法立足的，诚信是人类社会和平发展，和平相处的基础，也是人性中最宝贵的部分，它与伪君子无缘，与空谈家远离。拥有诚信美德是通行人间的特别证件。

在诚信面前，有抵制得住诱惑的，也有见利忘义的。不讲诚信的人往往最后欺骗的是自己。《韩非子》中说：“巧诈不如拙诚。”巧诈乍看之下，好像是机灵的策略，但是时间一久，必定会被人怀疑。世上假的东西很多，也许一时会蒙蔽不少人，但假的终究是假的，它经不起实践的考验，如果靠骗术来行事，最终只会让自己遭到惨败。所以做到诚实无欺是赢得众人之心的关键，是获得事业成功的基础。

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”诚信是季布口中千金的诺言，是商鞅手中立信的直木，是曾子守诺杀猪的屠刀，是海尔张瑞敏砸碎劣质冰箱的铁锤。在人生的每一刻，请选择诚信，它能使生命更加厚重闪耀。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

人生道路无限蔓延，前路坎坷，而路曲心直。让我们点起一盏心灯期待诚信，照亮脚下的康庄大道，让生命与诚信永远相依相偎。

第二篇：诚与信

诚与信

诚信二字联系在一起，表达的是两种境界的统一。一种是诚的境界，一种是信的境界。诚的境界与信的境界二者既有区别，又有联系，总体上二者是一种互促互补的关系。

首先，诚是根基，信是枝叶，诚与信互为涵养，诚中有信，信中有诚。诚就是诚实，不自欺。《礼记·中庸》中写到：“诚，自诚也。”信就是讲究信誉，信守承诺，不欺人。一个人要想做到不欺人，首先必须不自欺。只有忠于自己的本质，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行为具有稳定性和一贯性，才能最终取得他人的信任。相反，一个不忠于自己的本性、表里不一的人，就不可能忠实于他人，也就不可能取得他人的信任。古人云：“精诚所至，金石为开”。《孟子》也说：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”所以，与人交往，不自欺，以诚为本，才能最终做到人不欺，信于人。另外，由于信的基本要求是诚实不欺，忠于他人。所以，有信的人，必然言行一致；而言行一致的人，也就是一个诚实的人。《说文》解释：“诚，信也。”“信，诚也。”这里用信解释诚，用诚解释信，也表明诚与信是不可分离的。

其次，诚是个人品格，信是社会品格。诚是以自己的本意去展现自我，信是以别人的规范来约束自我；诚主要立足于个人道德自律，信主要靠社会制度和法律来约束；诚体现的一种个人评价，信体现的是一种社会评价；个人的诚延伸至社会就是信，社会的信反射于个人就是诚；诚是个人境界，信是社会境界。所以，诚是立人之本，信是立国之本。

再次，诚张扬于自然经济，信张扬于市场经济。在自然经济条件下，一是人们的交往范围小，人群流动性也相对较小，所以，言行不一的人就容易被人们发现。二是由于分工与交换的不发达，信的张扬本身就缺乏厚实的经济基础条件。这两方面的原因将导致在自然经济条件下，诚的张扬将超过信的张扬。但市场经济刚好相反。由于分工与交换的发达，以及流动性的增强，为了使资源在空间和时间上得到有效配置，客观上要求信应有高度的张扬。资本主义商品经济的发达有力促进了经济信用的飞速扩张；反过来，经济信用的扩张又有力促进了资本主义商品经济的大发展。二者互相促进，互为补充。另外，在市场经济条件下，由于分工和流动性的增强，使得社会从“熟人社会”变为“陌生人社会”，增大了人际交往中的信息不对称性。为了有效防止人类行为的机会主义倾向，这时，靠制度约束比靠道德自律更为有效。所以，在这种情况下，信比诚有着更为广阔的应用空间。

第四，诚建设应注重软，信建设应注重硬。目前，诚信问题是一个十分突出的问题。由于诚与信既是两个层面又是互相联系的范畴，所以，抓诚信建设，必须既要抓好诚方面的建设，又要抓好信方面的建设，但对二者的建设方式应有所区别。对诚而言，应立足于软开发。一是从手段上讲，应注重运用教育、自律等方式；二是要注重长期性；三是要注重一贯性，不能三天打鱼、两天晒网；四是要注重综合性和系统性，要注重社会整体环境的改善。对于信而言，应立足于硬建设。一是从手段上应立足于制度和法律的硬约束；二是从时间上，应注重时效性；三是从程度上，应注重猛烈性；四是要注重重点突破，找准问题，对症下药。

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第三篇：《诚与信》读后感

诚与信是人们优秀品格中最重要的元素，是做人的美德，是成就事业、走向成功之路的重要法宝。值得人们去深深地思考与实实在在的践行。

所谓诚，乃诚实也；信，乃守信，信用也。它是一种个人正直的表现。诚则有信，信则有誉，诚实和信用情同手足，密不可分，它们共同构成事业大厦的顶梁之柱。人们应该积极培养这种优秀的品格。

首先，诚实需要坚守我们的人格。人格问题是一个古老而又崭新、普通而又现实的问题，用简单的话来说，人格就是做人的资格和为人的品格的总和。它是对人的思想和行为进行道德评价的一个概念。我们每个人都要懂得，在自己的生命中，人格是第一宝贵的。人格比“名”更崇高，比“利”更伟大，它是一个人的无价之宝，是任何代价都不能换取的。

其次，诚信是一个人的立足之本。要成为一个诚信的人，就应该办事实在，不扯谎言。有道是诚信是金，诚信是宝。一个人如缺少诚信是无法立足的。在现实生活中拥有诚信美德是通行人间的特别证件。诚信还是人类社会和平发展，和平相处的基础，也是人性中最宝贵的部分，它与伪君子无缘，与空谈家远离。

再次，不讲诚信的欺骗者往往最后欺骗的是自己。《韩非子》中说：“巧诈不如拙诚。”巧诈的人乍看之下，好象是机灵的策略，但是时间一久，必定会被人怀疑而远离。应知道世界上假的东西很多，它们在一时间也许会蒙蔽不少人，但假的终究是假的，它经不起实践的考验，如果靠骗术来行事只会让自己遭到惨败的境地。所以做到诚实无欺是赢得众人之心的关键，获得事业成功的基础。

总之，诚与信是我们通往成功之路的重要利器，天下没有任何一种广告能比诚信的美誉更能取得他人的青睐，善于对诚信做出深入的思考，进行认真地实践，必将使我们的人生更加辉煌。

第四篇：诚 信——读《学雷锋做有道德的人》有感

诚信

——读《学雷锋做有道德的人》有感

宜州市二中 171班谭双静

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党......”熟悉的革命红歌似乎又在耳边响起，我看着静静躺在桌面的那本书——《学雷锋做有道德的人》，顿时百感交集，心中感慨万千。

雷锋，一个诚实善良，正直勇敢的士兵，他身上有许许多多值得我们学习的精神品质，他的孝老爱亲，助人为乐，诚实守信，正直勇敢，一直为一代又一代的青少年学习的榜样，尤其是他的诚实，无时不刻在感染着我们，鞭策着我们。诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史之悠长，源远流长如黄河般，她早已融入我们华夏文明的血液，成为中华民族的精神宝库。我曾在《学雷锋做有道德的人》看过一个故事，在济南历城区港沟镇神武村，刘延宝祖孙四代人为了一句承诺，60多年来一家四代不图名，不图利，数十年如一日的义务为革命烈士护墓，刘延宝一家人家中为了一句“俺能行”，坚持护墓到了今天，可是自己家中几乎是一贫如洗。承君一诺，必守终生。刘延宝一家人仅仅只是为了一句话，默默无闻，默默坚持了60多年，这是普通人想都不敢想的，而他们却是实现了，无惧流言蜚语，无畏风风雨雨，他们一直独自扛了下来，而这仅仅是为了一句承诺而已，如此崇高的精神怎么让人不崇敬，不为之学习呢？

想必大家都还记得2008年，震惊全国的“三鹿奶粉事件”吧，石家庄三鹿集团的产品受到三聚氰胺污染。三聚氰胺是种化工原料，可导致人体泌尿系统产生结石。三鹿牌奶粉中含有的三聚氰胺，是不法分子为增加原料奶或奶粉的蛋白含

量，而人为加入。总计6个婴孩因喝了毒奶死亡，逾30万儿童患病，最终三鹿集团宣布停产破产。

看，同是生活在一个国家的人们，为何反差如此之大，三鹿集团为了利益，在奶粉中加入三聚氰胺。结果导致了那些无辜的孩子们在病床日夜忍受巨大痛苦煎熬，那些因此而不幸夭折，离开百般疼爱他们的亲人的孩子，他们在天的灵魂，能够得到安息吗？利益，真的有那么重要吗？那些商人的良心是被吃了吗，他们难道不知“诚信”二字怎么写么？

作为一个中学生。在二十一世纪的今天我们更要诚实守信，青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。我们应该对自己诚实，对父母诚实，对老师诚实，对整个社会诚实，只有这样，这个社会才会更加美好和谐，只有这样，当我们走上社会时，脚步会踏得更稳，成功会离我们更近!

同学们，行动起来吧，让我们一同加入到学雷锋的队伍中，一起学习雷锋精神，从现在开始，从我做起，我诚信，我美丽，我美丽，我自豪！

第五篇：诚和信——读《播撒诚信的种子》有感

诚和信——读《播撒诚信的种子》有感

当我合上这一本《播撒诚信的种子》，诚信便在我心里扎上了根。诚信是为人之本，没有诚信何为人？

诚信不是您知识多少的问题，也不是您有多少绝技的问题。每个人都有一颗诚信的种子，可是有一些无知的人把这比金子还重要的东西抛弃，让它渐渐地枯死。可是诚信也抛弃了他，每有诚信，使他在广阔的社会上孤立无援、寸步难行，甚至永与人们隔着那一块冰冷的高墙。心灵的田野撒下知识的种子，就会开出那灿烂的生命之花。心灵里没有诚信的种子，野草就会长满您的心田，变成一块荒地。那些贪小便宜的人对“诚信”一屑不顾，他们不知诚信可是一把开启宝藏的钥匙。东芝电脑公司一次销售了一批劣质的电脑，给了其他国家补贴，可我们国家却迟迟不给。没诚信，导致他在我国的销售量大量减少。不过，诚信还是在好多人心中生根发芽的。有了诚信才会有朋友，朋友之间要守信。生意有诚信才能有发展，对于广厦人来说，汝州市原本是一个全然陌生的市场，且强手如林，竞争激烈，生存环境并不理想。然而，他们硬是在这里拓出一个风光无限的新天地。如今，在汝州建筑市场上，广厦集团第四建筑公司已成为最具竞争力的一支生力军。在重要建筑项目的招投标中，只要参与，广厦人几乎总能力压群雄。在汝州城内，由广厦人完成的一项项工程成为一个个引人注目的亮点，尤其是汝州市广电大厦更成为该市的一个标志性建筑。近６年来，广厦人已经在该市完成施工投资近3000万元，而一个接一个的新项目还在向他们频频招手。广厦人赢得汝州市场最重要的“武器”是什么？铁打的诚信！凭着诚信，他们把一项项优质工程变成一尊尊魅力形象，而这一尊尊魅力形象又为他们赢得了一个个市场良机。

一个国家也要有诚信，不然这个国家是不可能在世界上立足的。中国是一个有诚信的国家，不然就不会有今天富强的中国。可见诚信是巨大的精神宝库，可以建立起一个伟大的中华民族。没有了诚信这个精神宝库，世界就会支离破碎，哪会有联合国？诚信就像针线把世界各个国家紧紧的联合在一起，组成了团体，发挥了强大的力量。我们小学生，是祖国的末来，一定要有诚信，如果没有诚信，祖国的末来也就没有了诚信，离开了团体，她还能立足于世界吗？到时候她就像一滴离开大海的水，一会儿就会枯竭，只留下那点点印记，啊！维护好诚信这一道亮丽的风景线吧！

诚信，它摸不到看不见，但它又无处不在，它虽不是金钱，但它可以创造一切。您现在还会把诚信放在一边吗？