古诗诵读6墨梅

第一篇：古诗诵读6墨梅

古诗诵读6墨梅

教学目标：

1、认识2个生字砚、痕。

2、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

3、能借助注释、结合图画、展开想象，理解诗句地意思，感受诗人鄙薄流俗地情怀和他不向世俗献媚地高尚情操。体会诗人的卓尔不群的气节和人品。

教学重难点：体会诗人的卓尔不群的气节和人品。理解本图题诗的诗情画意。

教学时数：一课时

教学过程：

第一课时

一、导入新课：梅是傲骨的象征，更是高洁操守的象征，“零落成泥碾作尘,只有香如故”，历代有志之士，讴歌梅礼赞梅，从题目上，你知道了什么？还想知道什么？

王冕的《墨梅图题诗》正是咏梅，赞梅的上乘之作,今天我们一起来体味那绝美的诗篇。

二、初步感知。

引导学生回忆《王冕学画》的内容；朗诵诗歌，熟读成诵。

三、讲解诗意。

（1）教师范读。

（2）指名学生读。

（3）学生借助字典、辞典进行自学。（初步理解字在诗中的意思，提出不懂的地方。）

（4）教师点拨前两句：我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

A．指名试读。

B．理解字义。

C．理解诗句的意思。（我家洗砚池边的这棵梅树，朵朵花开显出淡淡的墨痕。）

D．进一步理解。

这两句诗写了梅的什么特点？

从哪个词可以看出淡淡的色彩？（淡墨痕）应该怎样读出来呢？（自由读、指名读、评读）读至此，产生疑问——难道梅只有这样一个特点吗？

E．教师点拨后两句：不要人夸好颜色，只留清气满乾坤

（5）用学习前两句的方法学习后两句。

A．指名试读。

B．理解字义。

墨梅还有什么特点？（清香的气味）

这是一首题画诗，诗人抓住了墨梅的哪些特点进行描写？（淡淡的色彩、清香的气味。）作者这样描写，表达了诗人怎样的思想感情呢？

诗人运用了什么方法写出梅花的特点，表现了诗人的情怀？

3、朗读全诗。

四、拓展训练：组织学生交流搜集的有关梅花的诗句，绘画作品

五、回顾反思：

1、“岁寒三友”的象征了怎样的精神

第二篇：墨梅王冕古诗

《墨梅》是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。本文内容为大家分享的是墨梅王冕古诗，请看看：

墨梅王冕古诗

版本一

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

版本二

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。一二两句构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔，赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩，却极富清新高雅之气，以此表达不愿媚俗的独立人格理想。

全诗以画作真，诗情画意融合无间，意蕴深邃，耐人寻思，洵为题画诗中的上乘之作。

字词注释

墨梅：用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅，是梅花中的珍品”。

吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。

洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨色了。一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。

头 ：边上。

个个：朵朵的意思。

淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的 墨迹点化成的。

痕：痕迹，留下的印记。

流：有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。

清气：所谓的清气，于梅花来说自然是清香之气，但此处也暗喻人之清高自爱的精神，所谓清气就是雅意，就是正见，就是和合之气。

满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指人间天地间。

译文

这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。

赏析

这是一首题画，墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。

三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。

这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

第三篇：古诗两首《石灰吟》《墨梅》

《古诗两首》预习单

一、搜集资料

二、在下面古诗句上标上节奏停顿符号，大声朗读并背上。家长签字：

石灰吟墨梅

千锤万击出深山，吾家洗砚池头树，烈火焚烧若等闲。个个花开淡墨痕。

粉骨碎身全不怕，不要人夸好颜色，要留清白在人间。只流清气满乾坤。

三、解释

1、字词

吟锤击若等闲焚粉骨碎身 清白吾痕夸清气乾坤

2、诗句解释

《石灰吟》

《墨梅》

四、品读欣赏

比较这两首诗有何异同？

五、质疑

在自学的过程中，你还有什么疑问，请提出一个有价值的问题。

《古诗两首》作业纸

一、默写

二、填空

1、《石灰吟》作者代的。吟是。诗人用的方法，通过对石头不畏“”和“”，即使“”也要留下清白石灰的描写，赞颂石灰的品质，抒发了诗人的思想感情。名句是：

2、《墨梅》作者的。这是一首。借墨笔画出来的梅花来表达作者的高尚情操。名句是：

3、再写两首关于梅花的古诗。

4、再写两首托物言志的诗。

三、发展练习

运用托物言志的表现手法写一篇100字的小短文

第四篇：古诗两首-《墨梅》教学设计

《古诗两首--墨梅》

教材分析：

《墨梅》是一首题画诗，是诗人王冕为自己所画的墨梅图而题写的。全诗表达了诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁的品格。

教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗诵古诗，背诵古诗。

2、了解诗歌的大意，领悟本课托物言志的表达方法。

3、能联系诗人的生平，感受诗人借咏梅来表达自身品格高洁、孤傲的胸襟。

教学重点、难点：

指导学生有感情地朗读本首诗，领悟本课托物言志的表达方法，感受诗人借咏梅来表达自身品格高洁、孤傲的胸襟。

教学时间：

1课时

教学过程：

一、导诗：

同学们，从很小的时候起，我们就诵读过许多古诗，大家可以随意的吟出一两句吗？

生吟诵古诗。

在刚才同学们吟诵的古诗中，诗人或是借物抒怀，或是托物言志，表达了诗人丰富的感情、远大的志向、高尚的节操。古人说过这样的一句话：“诗言志，歌咏怀”。在古诗中就有不少以诗言志的名篇佳句，这节课我们要学习的《墨梅》正是咏梅、赞梅的上乘之作。

板书:墨 梅 元 王冕

（课件出示20 《古诗两首━━墨梅》）

同学们，对诗人王冕你了解哪些？生交流汇报，师补充。（课件出示作者简介）

二、读诗：

1、读读这首诗，注意读准字音，读通诗句。

指名读，齐读。（课件出示《墨梅》）

2、《墨梅》是一首标准的七言绝句。七言绝句的节奏一般是××/××/×××/（课件出示《墨梅》范读录音）

请同学们试着有节奏地来读这首诗，读出诗的韵味。自由练习。分组读，齐读。

三、解诗：

下面，老师给同学们一段时间，结合书上注释，自学这首诗。看自身能读懂多少，把读懂的内容用铅笔写在书上，把自身读不懂的地方打上“？”。

1、生自学。

2、小组内交流，并讨论不懂的问题。

3、全班交流：（课件出示《墨梅》重点词）（1）本课需理解的重点词有：

洗砚池、淡墨、清气、乾坤（课件出示词语注释）（2）交流每句诗的意思。

（3）把这首诗的意思连起来说说。

（4）带着对这首诗的理解自由读读这首诗。

4、小结：这是一首题画诗，是作者采用淡墨手法画的一株盛开的梅花。

同学们，想一想下面三个问题：

（1）这首诗表达了诗人什么样的品格？（2）为什么说“不要人夸好颜色”？

（3）这是一幅画，诗中为什么说是“只留清气满乾坤”？ 生汇报交流，师总结。（课件出示代表诗人品格的相关词句）

四、品诗：

1、同学们，谁见过盛开的梅花？老师收集了几幅梅花的图片，想不想欣赏？（课件出示几幅盛开的梅花图片）

2、王冕笔下的梅花从外表上看给了你什么样的印象？默读前两句诗，思考一下。

（淡墨；痕迹一般、浅；颜色不够骄人„„）

3、师课件出示《墨梅图》。这就是王冕的代表作《墨梅图》，仔细观察一下，这淡淡的墨梅又给了你怎样的感觉？

（素洁、淡雅；美得有特色，不俗气„„）

4、指导朗读：你们说的老师深有同感。你能读出这种感觉吗？

指点：“淡墨痕”淡雅的，要读得轻一点。

5、交流，在交流中抓住其中的“淡墨”与“清气”，知道其中有“淡泊”“清高”之意。

板书：墨梅、清气

6、同学们，王冕写《墨梅》这首诗，仅仅是为了表示梅花的淡雅高洁的品性吗？不是的，他更是为了通过这首诗来表述自身的胸怀，他也如梅花那般品性高洁、流露了自身不逐名追利、孤芳自赏的性格。

小结：王冕曾说：画梅须具梅骨气，人与梅花一样清。作者已与墨梅融为一体，墨梅的形象就是作者的形象。（课件出示王冕的话：画梅须具梅气骨，人与梅花一样清。）生齐读。

王冕把自己的情感倾注笔端，挥毫泼墨，晕染出一幅幅惊世之作。王冕借梅自喻，托物言志，表达了自己不与世俗同流合污的高尚品格。（课件出示）

板书：借物喻人、托物言志、不与世俗、同流合污 同学们，此刻的你想对诗人王冕说些什么？ 集体背诵《墨梅》！

五、赏诗

同学们，这节课我们学习了王冕的《墨梅》，古往今来，文人墨客描写梅花的诗有很多，我们再来欣赏几首：

1、课件出示王安石的《梅花》，生齐读。

2、课件出示陆游的《卜算子·咏梅》，教师诵读。

3、课件出示毛泽东的《卜算子•咏梅》，男女生对读。六 作业：

今天我们学习了一首托物言志的古诗《墨梅》，同学们还知道这样的古诗吗？

1、品读其他的咏物诗。

2、拓展训练：交流搜集的有关梅花的诗文和绘画作品。

七、板书设计：

墨梅

元 王冕

墨梅——借物喻人——不与世俗 清气——托物言志——同流合污

第五篇：诵读古诗

诵读古诗、感受经典

——浅谈古诗教学心得

中华文明源远流长，是我们民族的精神支柱，而古诗文是中华民族的文化瑰宝，如能在小学阶段学习积累更多的古诗文，则不仅能启迪人的心智，而且能享有一辈子。语文教学中，尤其是古诗教学，传统的教师一般多停留在字面讲读上，没有达到课堂教学的最优化。实施素质教育，优化课堂教学是主渠道。而要实现课堂教学最优化，提高教学质量，就必须注重老师的教法改革，探索一套有利推进素质教育，强化素质教育的教学模式。我尝试用“激兴趣——读诗文——明诗意——赏意境”四步古诗教学模式进行教学，打破传统的古诗教学模式，提高了古诗教学质量。

1．激兴趣

兴趣是探究某种事物或进行某种活动的心理倾向。教育心理学认为，兴趣是学习的催化剂，是学生从事学习活动的内在动力，它能促使学生积极探索，努力攀登，向着自己认定的目标奋进。前苏联教育家乌申斯基提出：“没有丝毫兴趣的强制性学习，将会扼杀学生探求真理的欲望。”对于远离学生生活的古诗教学，教师若能创设良好的学习氛围，激发学生的学习兴趣，使课堂教学有趣、有序地进行，将对学生学习古诗产生不可估量的作用。

比如：在教《望庐山瀑布》时，就可采用“激兴点拨法”。新课一开始用一个谜语“悬崖挂块大白布，千手万脚捉不住，远听千军万马吼，远看银泉飞下谷。”引起学生的兴趣，使学生产生对瀑布的兴趣，再导读回忆《瀑布》，使学生受到语言描绘的情境感染，从而进入瀑布的诗境。

另外，运用多媒体课件中精美的界面设计、古朴典雅的音乐，营造出浓郁的中国古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛，也是很好的激趣方式，更是传统教学无法做到的。

2．读诗文

“读书百遍，其义自见”，古诗文的教学也同此理。让学生反复吟诵，自己发现问题、提出问题并解决问题，把教师的不厌其烦讲解变成学生相互间的讨论、启迪和学习，力求做到：

①吟诵与自查自悟相结合，引发感悟。自查自悟是学生在吟诵的过程中，自行查阅资料，理解、感悟古诗文的内容，以及作者的思想感情及蕴含的哲理等。学生可以在校内查，也可以在校外查，可以问老师、同学，也可以问家长、邻居。这样，学生在自查的过程中必然会产生出一些个性化的感悟，受到古诗文的情意熏陶。

②吟诵与赏析相结合，丰富感悟。利用专题课、活动课时间组织学生欣赏配乐诗朗诵的录象与录音，让学生从动人的画面上，从动情的乐声中，想象着，体味着，感受着诗文的艺术魅力，从而增进了对诗文的朦胧的理解，并滋生出许多感悟。在欣赏的同时，主要在选材、立意、构篇、遣词等方面引导学生进行评析，可以整体系统，也可以点点滴滴，不拘一格，广开言路，以增强对古诗文的感悟。

③吟诵与议论相结合，交流感悟。学生对诗文的理解，有的可能只是零碎片段，有的甚至还只是片言只语，所以特别需要在同桌、小小组之间充分议论。这样可以互相启发，激起“头脑风暴”，不仅会大大促进理解，而且会触发出许多感悟。

④吟诵与运用相结合，深化感悟。首先，诗文源于生活，引导学生把在生活中观察到、体验到的东西用古诗文进行表达，能促进学生对古诗文的理解与感悟。在生活中运用诗文的形式很多，可以是赏景吟诗，观物吟诗，叙事吟诗，等等。其次，让古诗文运用于习作中，这不仅能提高学生的书面表达能力，而且有利于培养学生的创新意识。因为学生在习作中用诗时，会给诗句赋予一种新的表达内容和感受，从而使学生从更新、更广的角度去理解古诗文，感悟古诗文。这样就为萌生出许多个性化的感悟，创造了条件。如何引导吟诵，可以采用以下几种方法：

a、熟读成诵法，即让学生多读。诗歌的特点是富于节奏美、韵律美和意境美，诵读起来琅琅上口。在教学过程中，我坚持以诵读为本，通过反复诵读，反复吟咏，体会古诗的韵律、意境。可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读。如何使学生“美读得其法”，教学可分三步进行：一是首先要确定基调。二是要分辨重音，掌握顿挫，读出节奏。三是让学生在练习中体会，掌握方法，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。力求读得清晰、准确、有节奏，读出思想感情。

b、创设情境法。古诗文不是无情物，根据学生的年龄特点，让他们在吟诵时，加上适当的动作，边吟诵边表演，可增进对古诗文的理解，从而与作者的情感产生共鸣。如吟诵立意欢快的诗文，可配上一曲轻松活泼的音乐；吟诵反映离愁别绪的诗文时，播放一段哀怨低沉的曲子；吟诵描述风光无限的诗文，配以大自然画面等。创设情境吟诵是学生喜闻乐见的一种形式，让学生在特定的情境氛围中加深对诗意的感悟，促进记忆。

c、分类吟诵法。根据诗的内容或诗所反映的时令进行分类吟诵，也是一种可行的方法。根据内容，可以分为写景诗、叙事诗、抒情诗，引导学生根据内容分类吟诵，背得多，记得牢。根据时令分类，能促使学生从时间的角度把握古诗文的线索，从而达到流畅记忆，大地调动了学生吟诵的兴趣。

d、综合吟诵法。这是一种融多种形式为一体的吟诵方法。有时采取小组赛、男女组赛，有时采取限时背、师生背、接龙背，有时采取根据内容、根据时令分类吟诵，有时采取听记背、问答背等等。多种形式综合背诵，灵活且富有变化，给学生带来了吟诵古诗文的乐趣，避免了背诵的枯燥性。通过引导巧背，使学生储存了丰富的语言材料，有效地实现了量的积累。

3．明诗意

新的语文课程强调全面提高学生的语文素养，发展学生的思维。古诗产生的年代较远，古代的社会制度，生活方式，风俗习惯，语言风格等，都跟现代大不一样，而且古诗词语凝炼，跳跃度大，写法夸张。因此，小学教学古诗首先要使词语表象化，并使其强化（建立）、活化（转换）、优化（加工），即在意读诗文时，引导学生借助想象，将词语在脑海里形成主体画面。准确把握诗歌作品情感，仅仅拘泥于课文必学内容上是远远不够的，必须对作者的社会经历，文化教养，情趣爱好以及写作背景等相关知识有一定的了解，才能与诗人心同此情，意同此理，而明诗意是在理解字词的基础上理解诗句，是一个把一句句精炼的诗的语言译成现代汉语的过程。这个训练一个很大的好处：就是对学生进行思维训练，在逐一落实字词以后，通过对每个诗句的串连通释，在整体上把握全诗，理解诗句的含义。

4．赏意境

意境是由作者的主观感受和客观景象融合而成的，而作为主观感受的“意”又往 往寄寓在客观景象的“境”中，因此，教师在古诗教学中要引导学生入其“境”，才能使学生“悟其神”，会 其“意”，真正领悟到古诗的意境美。叶圣陶曾说过：“诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想象，如果抓住精要之处，指导一二句话，也许就够了，不一定要繁复冗长的讲说。”古诗的教学，一定要将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，引导学生借助诗人的丰富联想，展开想象，领略诗人雄伟的气魄，以及诗人热爱生活、热爱大自然的情怀。我们要诗情画意地教古诗，学生要诗情画意地学古再现意境是关键。

如教《赠汪伦》，教者借助投影、音乐、引导学生进入汪伦送诗人李白的热闹、欢乐的场景，跟着一起跳一起唱，进而反复体味“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的喻意，分享李汪之间的深情厚谊。

以上是我在教学古诗文中一些心得。我认为学习古诗文是孩子们一辈子的事，我们在小学阶段进行的古诗文教学活动，仅仅是为他们的进一步学习奠定基础，培养他们良好的学习习惯。