谦虚的话怎样说才入耳顺心[范文模版]

第一篇：谦虚的话怎样说才入耳顺心[范文模版]

谦虚的话怎样说才入耳顺心

侯爱兵

言语交际中，有很多人极力想表现自己的谦虚，但由于表述不当，反而适得其反，被人看成“虚伪”，不仅没有取得谦虚的美名，而且招致别人的反感，弄得很不快乐。那么，谦虚的话该怎么说才入耳顺心呢？请看他们是如何表达的——

李肇星：“转换角色定位”法

2009年3月4日上午11点整，作为全国人大会议的新任发言人，李肇星微笑着走进被千余名记者围得水泄不通的发布大厅，还未落座就和前排熟悉的记者老朋友打起了招呼，一下子就使得现场的气氛活跃了起来。随后，有记者请他比较一下他的三个身份：‚曾经的外交部长、现在的全国人大外事委员会主任委员和人大会议的发言人‛，李肇星答道：‚初来乍到，我是边干边学。人的职务总是会有变化的，对我来说，不变的是，我是祖国的儿子、人民的服务员、朋友的朋友、知识面前的小学生。‛他的回答，引来记者们一片喝彩声。

李肇星表达“谦虚”，巧在转换角色定位，作为纵横裨阖的前外交部长，李肇星对自己新担任的人大发言人，先是定位于一个“新人新手”的角色，并十分谦逊地说自己是“初来乍到，边干边学”，可谓贴切自然，顺理成章。然后他又十分谦卑地用“儿子”“服务员”“朋友”“小学生”来说明自己永远不会变的角色，分别表达了自己对祖国的忠诚、对人民事业的挚爱以及乐与大家真诚交流的愿望和虚心学习的态度。他的这种通过转换角色定位来表达谦虚的技巧无疑非常出色，因而赢得记者们的一片喝彩声。

袁隆平：“推让、替代、曲解”法

2008年6月24日，袁隆平院士在湖南长沙的家中接受新华社记者的采访。记者问他如何看待中国农民说的‚吃饭一靠邓小平、二靠袁隆平‛时，袁隆平谦虚地说：‚过奖了，我不能和邓小平相提并论，他是改革开放的历史功臣，我受不起，以后最好不要这样讲。‛随后，记者问他‚对网民尊称您为‘人民科学家’，您有什么看法‛，这位78岁的老人又谦虚地说：‚‘人民科学家’谈不上，我只是一名科技工作者。如果要说什么家，我觉得农学家最合适。‛还有，当记者在采访中赞扬他为‚伟大科学家‛时，袁隆平更是显得诚惶诚恐，他幽默而谦虚地说：‚不是伟大，是尾（巴）大，尾（巴）大了也有好处，就是不能翘尾巴。‛

袁隆平表达“谦虚”，一是推让，针对中国农民“吃饭一靠邓小平、二靠袁隆平”的说法，他首先亮明态度“过奖了”“不能相提并论”，随后肯定邓小平是“历史功臣”，自己则极力推让这种过高的评价，说明自己“受不起”，希望“不要这样讲”。二是替代，针对“人民科学家”的赞誉，他巧妙地运用“科技工作者”加以替代，同时进一步以“农学家”来给自己定位，强调自己谈不上“人民科学家”。三是曲解，针对记者赞扬他的“伟大科学家”，他又十分诙谐地将“伟大”曲解为“尾（巴）大”，进而表达了自己“夹着尾巴做人”的处世哲学。袁隆平的“谦虚”，言辞恳切，没有一点矫揉造作，因而让人感到入耳顺心。

张艺谋：“职业对比”法

著名导演张艺谋也是一个极其谦虚的人。2009年3月，他在出席一次颁奖活动时，当主持人称赞他 ‚是中国电影界大腕，其执导的片子在世界上获得奖项多达百余种，是亚洲

获奖最多的电影艺术家‛时，张艺谋保持了一贯的谦虚，诚恳表白道：‚我不敢说自己是一个‘大腕’。我不就是一个电影导演吗？我看，跟木匠也没什么区别，人家做家具，我拍电影罢了。‛

面对主持人的称赞，张艺谋表达“谦虚”，妙在使用职业对比的手法。他先是否认主持人对自己的“大腕”称呼，然后以一句反问说明自己的职业不过就是一个“电影导演”，随即拿自己与“木匠”对比，说明自己的职业——“拍电影”与木匠的职业——“做家具”，其性质都是一样的。这样，既表达了对木匠等普通劳动者的尊重，又恰到好处地表达了自己的谦虚。

钱文忠：“归功他人"法

国学大师季羡林的关门弟子、复旦大学历史系教授钱文忠在央视《百家讲坛》继主讲《玄奘西游记》以后，2009年又开讲《三字经》，使得他成为继阎崇年、易中天、于丹等人之后，当前最火的‚学术明星‛。当记者提到他的‚成功‛和‚大红大紫的名气‛时，钱文忠谦虚地解释说：‚我的所谓‘成功’和‘名气’应该归结于全民对于文化的渴求。这就好比钻井采油，全民的文化需求不知不觉中到了一种井喷的状态，而我正是井喷时恰好坐在窨井盖上的那个人。‛

谈“功名”，钱文忠十分自然地以“归功他人”的方法表达了自己的“谦虚”。他巧妙地把自己与“广大观众”联系在一起，将获得“成功”和“名气”的功劳归于“全民对于文化的渴求”，进而用一个“井喷”的比喻，谦称自己“正是井喷时恰好坐在窨井盖上的那个人”。他这样表达“谦虚”，不仅显示了“不忘本”，答谢了广大观众的厚爱和支持，而且幽默风趣，形象生动，让人印象深刻，令人敬重。

西班牙著名作家佩雷斯•加尔多斯说过：“谦虚是最宝贵的美德，是一切道德之母。有了这种美德，我们会其乐无穷。”日常交谈中，如果能说好谦虚的话，就会使谦虚的美德在我们身上大放光彩，增加个人魅力。袁隆平、李肇星、张艺谋、钱文忠可谓这方面的高手，他们的谦虚方法值得我们学习和借鉴。

第二篇：读后感-怎样说 学生才肯听

怎样说 学生才肯听

——《如何说 孩子才肯学》读后感

宫敬泽

阅读书籍名称：《如何说 孩子才肯学》

作者：[美]阿黛尔·法伯等

出版社：中央编译出版社

怎样说 学生才肯听

——《如何说 孩子才肯学》读后感

宫敬泽

当教师的人都会有这样的经历：面对一个捣蛋无数、不肯学习，或者不服气老师的管理并当面顶撞的学生而火冒三丈。为了发泄这种愤怒的情绪，有些失控教师向当事学生大喊大叫。我在小学阶段就曾遇到过这样一个班主任，不知是因为什么，当着全班的学生大发雷霆，她要求学生站在桌椅边上，然后一脚踹向第一个桌子，接下来这一组的桌椅就像是多米诺骨牌接连倒下。我的同学和我都不否认她是一名认真负责的好老师，但是在坏极了的情绪面前，美貌和才华不堪一击，像是面临洪水般的溃败。于是，作为一名教师的我，常常思考教师如

何在学生面前控制住自己的不良情绪，而理智地解决眼前难题。

从《如何说 孩子才肯学》一书中，我学习到了一些行之有效的方法。这本书教诲我如何面对学生问题时不再一筹莫展，传授给我一些与学生沟通的最有效的方法，而这些方法不论是对教师还是对家长都是一把金钥匙。

书中最让我受益匪浅的一条经验是：教师要关注学生的情绪，接纳学生们的感情，并做出恰当的反应。

关注学生的情绪，不否定学生的情绪。这对于因面对棘手问题而正处在火头上的老师来讲不容易做到。教师一定要保持冷静，沉得住气。比如在我的英语课上，就有这样一位学生，他的英语基础较差，对记忆单词很有畏难情绪，尤其在看到六年级课本上的长、难词时，他的第一反应往往就是发牢骚，抱怨背单词很乏味、难，他声称自己不可能背下来。针对这种情况，身为教师的我意识到，我首先要理解种种牢骚和抱怨是他的真是情感的表达。我需要做的既不是歪曲事实，说“这些单词根本不难，背单词很有趣”之类的话；更不应该用言语对他进行打击，说“你没有尽力，只想偷懒„„”。前面这两种教师的反应完全是从教师本人的立场和角度去看待学生的问题，话语中教师否定了学生的情绪，这样做只能让学生失去勇气、坏情绪更加糟糕，有可能还会产生逆反心理。《如何说 孩子才肯学》一书中强调教师在处理这样的问题时应该从学生的角度看待问题，即先生后己。此处的“生”指学生，“己”可以理解为教师本人。教师应该要认同和接受学生的负面情绪，于是我对他说“看来背单词确实没有引起你的兴趣，你好像不太喜欢背单词„„”当学生听到我这样说时，觉得受到了鼓励和尊重，负面情绪不仅没有升级，而是转而继续努力背单词，而且在碰到特别难记忆的词语时还会主动找我寻求帮助。渐渐地，我成为了他的良师益友。

教师是灵魂的工程师，因此教师的一言一行都会对学生产生影响。但从我上学到成为教师，听到过很多这样的话语“你太笨了，这么简单的题都做错！”、“你是不是脑子里都是浆糊！”“我简直不知道怎么说你，你是全班最差的知不知道？”„„这些话语都有悖于“灵魂工程师”的美誉。

就像《如何说 孩子才肯学》中说的：表扬，不要贬损；批评，不要伤害。当教师用“你很棒！”“你非常出色！”之类的语句表扬学生时，往往对学生起到的激励作用并不像最初想象的那样好。我所承担的教学班里就有这样的一名学生，可以称他一位问题学生。他课堂上听讲很差，在课上总是两眼直视、若有所思；考试后，通过对他的试卷进行分析，不理想成绩的原因不是因为知识点掌握不好，而是他根本满不在乎的心理在作祟。作为教师，我知道他有能力做得更好、学得更好。于是，我像猎豹觅食一样紧密关注着他的每一点进步和提高，并伺机大力在班中其他同学面前表扬。最初当听到我对他的表扬时，不仅周围同学发出不怀好意的笑声，就连他自己也仿佛是找到了乐子。他斜着眼，伸出舌头，一边笑着一边还跟身边的同学挤眉弄眼。

看到这种景象，我感觉自己像是个小丑被他们嘲笑，有些愠怒。难道我对他的进步进行表扬不对吗？是他根本不在乎来自老师的表扬？还是我的方式有问题？

阅读了《如何说 孩子才肯学》中对相关内容的论述，我了解到描述学生好的行为，比用“好”、“棒极了”之类的评论更加有效，当然也更难，难在我们不习惯这样做。需要教师仔细观察孩子好的行为（过程而不是结果），并将所看到的和感受到的用语言表达出来，这样的方式更容易被学生接受。于是我尝试着改变自己，当这位考试总不及格的学生成绩有进步时，我会在班中说：“某某同学最近上课听讲比以前认真了，为了这次考试他踏实复习，并做出了不少努力„„”当该生了解到我很关注他，并且在仔细观察他的平时表现，并诚恳地对他进行表扬后，接受了我对他的表扬，其他学生也对我的这些评价表现出了赞同和认可。

不仅表扬要讲究内容和方式，面对学生的错误，批评也应尽量用描述的方法。对待学生的问题，应该先描述就某事学生做得对的地方，之后简单明了地描述出要改进或努力的地方。面对一位总写不完作业的学生，明白描述出哪些内容他已经完成，而什么内容没有学完，表示相信他很快就能写完，总比直接批评没有完成作业要好得多。

教育是一门艺术，而教师就应该是艺术大师。面对一个个鲜活的灵魂，教师在传授知识的同时，更要呵护他们健康成长。在感叹现在的学生越来越不好教的时候，教师不妨多反思一下自己的言行。教师的话语是否起到了积极的作用？对学生产生了哪些影响？学生接受

了吗？《如何说 孩子才肯学》给了我很多新的教育理念和想法，对我的教育教学产生了很大的影响。书中行之有效的方法激发了学生学习积极性，教给了我如何“艺术”地解决工作上遇到的问题。

第三篇：劝人的话怎样说才有效美文

在生活、工作中，人与人之间免不了要交流看法，有所劝诫。问题是，“劝人如治病，良言似苦药”，人们对症下“良言”，“良言”却因“苦口”而遭人拒绝，结果良言无疗效，好心没好报。由此可见，在劝人的时候，心眼要好，话也要说得巧，妙语劝人人自服，良言甜口更有效。

直话：拐着弯说

劝说，谁都希望把对方说服。但人有种天生的“劣根性”，总是喜欢听顺耳的好话，对逆耳忠言常常很反感。在劝说他人时，说话要留有回旋余地，让对方思想拐过弯来。其实，做人不能“弯弯绕”，说话倒可以“绕弯弯”，直话曲说，“曲径通幽”，效果自然好。

张老爷子是个“酒精”考验的老干部。在今年一次体检中，医生发现他肝部出现了病变，嘱咐他戒酒，但老人依然每天“杯不离手，酒不离口”。老伴好言相劝，老爷子不但不听，反而喝得更凶。无奈之下，老伴只得让两个儿子出面做工作。大儿子性格耿直，一进门就打机枪似的说：“老爸，您还这么喝，哪是在喝老酒，我看您是在喝老命，大概是不想过这好日子了。您不听医生的话戒酒，有个三长两短，可别怪我们……”老爷子听后非常生气，把他轰了出去。

几天后，小儿子回来了。一见面，老爷子就说：“你又是来劝我戒酒的吧？那你还是去忙你自己的事吧，不要瞎耽误工夫了！”“爸，看你说的，我可是来陪您喝酒的！”小儿子斟了满满的一杯酒，递给老爷子，“不过，这是我最后一次陪您老喝酒了！”“最后一次？”老爷子大吃一惊。“是啊，医生说我有酒精肝、脂肪肝，不能喝了，再喝会那个……唉，可酒这东西，我舍不得啊！”爱子心切的老爷子一听，连忙说：“再舍不得也要戒，酒精诚可贵，生命价更高啊！”“戒什么戒，医生说的话也不一定对啊！我看您老喝了一辈子酒，身体不是照样好好的吗？爸，我真羡慕您老啊！”小儿子端起杯子，美滋滋地喝了一口。

“嗯……这个……你是不知道啊，不瞒你说，我肝也喝坏了，医生也要我戒酒呢！前天还和你妈、你大哥为这事生气哩！”老爷子支支吾吾，有点不好意思。小儿子一副惊讶的样子，说：“哦，这样啊，那您还……”“别说了，小二！”老爷子摆了摆手说，“从今天起，咱们爷俩一起戒酒，怎么样？”“别价！戒了酒多没意思呀，要不咱们先把白酒给戒了，高兴了就喝一点点既不伤身体又有营养的葡萄酒吧。”父子俩说话算话，真的把白酒给戒了。

大儿子劝父亲戒酒，实话直说。他疾言厉色，责怪父亲“哪是在喝老酒，我看您是在喝老命”，还说“有个三长两短，您可别怪我们……”之类的怄气话。这样说，话直理真情亦真，可是父亲不但不领情，还发威把他轰了出去！与之相比，小儿子就显得能说会道了。同样是建议父亲戒酒，却用了与兄长完全不一样的方式，拐弯抹角地说出来：先表白不是来劝父亲戒酒的，而是来陪他喝酒的，表示这是“最后一次陪您老喝酒”；再以自己的切身体会，诉说身体喝出了毛病，需要戒酒而又舍不得，引来慈父恳切劝阻；最后父子俩同病相怜，共同约定“一起戒酒”。如此直话曲说，欲擒故纵，言此意彼，因势利导，使父亲接受劝说自愿戒酒。

深话：往浅里说

所谓深话浅说，就是劝说时，把精深的道理用浅显的话语表达出来，让人听后容易理解，易于接受。深话浅说比较常用的方式有打比方、说故事、作类比等等。

宏达工艺饰品公司承接了为某酒业集团设计产品包装的业务。经过半个多月的挑灯夜战，设计人员拿出了一个新颖别致的酒瓶设计方案。公司的周经理觉得这个方案太标新立异了，举棋不定。

设计师小林说：“我们的方案体现了超前的审美理念，形式绝对是后现代主义的，材料绝对是绿色环保的……”周经理听得直皱眉头，顾虑改变了传统的包装材质，客户难以接受，不同意这个方案。

设计部王主任换了一种方式对周经理说：“我觉得，这个设计方案具有创新精神，倡导一种绿色消费理念，市场前景会很广阔。至于材料嘛，应该不是问题。我们知道，奥运会奖牌历年来都是使用金属材质，但2008年北京奥运会的奖牌设计却别出心裁，使用了‘金镶玉’的全新形式，利用玉石和金属的完美结合，突出我国源远流长的玉雕文化，实现了奥运奖牌材质的历史性突破，获得了国际奥委会的认可，方案一公布，赢得了满堂彩。同样道理，我相信，客户会接受这个设计方案的。”王主任一席话，打消了周经理的疑虑，同意将设计方案提交客户。结果对方十分满意，与公司签约成交。

小林在介绍方案时，什么“超前审美理念”呀，什么“绝对后现代主义”呀，一头雾水的周经理怎能接受他的意见呢？王主任的话语通俗、明白、简洁，强调它的“创新精神”和“绿色消费理念”，讲清了它的特色；又以2008北京奥运会奖牌设计为例，通过类比的方法，肯定了在设计材质上创新的可行性。他这些劝说的话，深入浅出，说得有理有据，入情入理，自然能消除周经理的疑虑，达到说服的目的。

真话：打着趣说

在一种轻松愉悦的氛围里，人的戒备心理会降低，对别人的信任感会增强，容易认同别人的观点，产生情感共鸣。所以，劝说时，不妨把话说得幽默诙谐点，生动有趣些，寓庄于谐，趣说的效果往往比一本正经的说教要好得多。

一般人家总是女孩子秀气，男孩子瓷实，但陈太太家的那对“龙凤胎”宝贝却有点特别，女孩胃口好，什么都肯吃，长得特结实，儿子爱挑食，生得单薄清瘦

有一次，她带着两个孩子到餐厅吃午餐，女孩风卷残云，狼吞虎咽，男孩却皱着眉头，筷子在菜盘子里翻来覆去。陈太太生气了，教训儿子：“别挑食！小孩子要多吃蔬菜，不然身体就会缺少维生素。你看你，一个男孩子，还是哥哥呢，比妹妹差远了！”可一连说了好几遍，甚至声色俱厉，男孩还是噘着小嘴巴，怎么也不肯吃。母子俩正在僵持不下时，一位服务员走过来，对男孩耳语了几句，奇怪的是，男孩马上大口地吃起碗里的饭菜来，一边吃还一边看身边的妹妹。

陈太太挺纳闷，埋单时把那个服务员拉到一边，悄悄地问：“你说了些什么，我那倔小子怎么一下子变得那么乖呢？”服务员笑着说：“太太，不瞒您说，您好几次带孩子来吃饭，我发现女孩强壮，还挺霸道，常‘欺负’男孩，所以我只对她说了句这样的话：‘妹妹不是老欺负你吗？多吃蔬菜多吃饭，你就会长得比她更健壮，她还敢碰你吗？’”

看看，多聪明的服务员！她并没有像陈太太一样说教，只是针对男孩身体单瘦老受妹妹欺负的状况，巧用激将法，用诙谐有趣的话去劝说，轻轻松松就帮陈妈妈解决了难题，这就是“真话趣说”的妙处所在。

公话：私下里说

劝人还要掌握时机、注意场合。什么时候讲，什么场合说，都是有讲究的。有些话不宜在公开场合直言不讳，也不能公事公办大张旗鼓地四处张扬。有些话应该采取不公开的方式，在相对私秘的空间里说出来，这就是“公话私说”。

前段时间，常务副县长冀朋与另一位副县长在工作中产生了一点隔阂。怎样化解他们的矛盾呢？因与冀朋有同窗之谊，政府办公室主任刘健决定首先解开他的心结。

一天晚上，刘健找冀朋聊天。闲聊中，刘健故作神秘地说自己忙里偷闲，学会了易经测字，可以预测福祸前程。冀朋一听，乐了：“你什么时候学会吹牛了？”刘健说：“不信，我就以你的名字试试。”冀朋说：“洗耳恭听，我看你狗嘴里能吐出象牙？”“你是不是希望工作顺利，事业有成？”刘健笑着问。“当然，谁不希望是这样！”冀朋点点头。刘健故做沉思状，然后食指蘸点茶水，在桌子上比划着，“你的名字就包含了这些。你看啊，‘冀’是希望，上面的‘北’代表北斗星，表示正确的方向；中间的‘田’是指田地，一块责任田，也就是工作职责；下面的‘共’是共同的意思，是整个‘冀’字的基础和支撑。明确了方向，分清了职责，但凭一个人是不能干出成绩的，必须同心同德，共同努力，才能达到目标。再说‘朋’字，当然是指‘朋友’，两个‘月’字合在一起，并肩齐行。如果两个‘月’字紧密团结，没有隔阂，便是‘用’，就能发挥作用，有所作为。别看你的名字简单，分析起来，大有文章，蕴含深意啊！”“看不出来，你狗嘴里还真吐出了象牙啊！”“雕虫小技，见笑了！”两人哈哈大笑起来。不久，冀朋就跟那位副县长和好如初了。

两位县政府领导有点矛盾，作为政府办公室主任，刘健当然有责任协调沟通，为两人化解。但他没有公事公办，直言不讳，而是以玩文字游戏方式“进言”，巧妙地说明了“团结才能干成大事”的道理，刘健公话私说，话里有话，含蓄有趣，富有启发性，冀朋自然心领神会，欣然接受。

朋友们，当你劝说别人的时候，在注意劝说内容合理性的同时，也应该讲究说话的艺术性，使你的忠言不再逆耳，良药不再苦口，这样不是更好吗？

第四篇：怎样才算爱岗敬业

怎样才算敬业呢？爱岗不是加班加点，敬业也不是任劳任怨。加班没有效率，那不叫爱岗，不顾健康而拼命地工作不叫敬业，只是机械的工作而不用脑子、没有创意那也不叫敬业。爱岗敬业，说得具体点就是要做好本职工作，把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓牢。古人说：“不积跬步，无以致千里，不重小事，何以成大器。”从小事做起，从自己做起，这就是爱岗，这就是敬业。如果还要再说得具体点，就是没有任何借口，扎扎实实做好本职工作。当接到公司交待的工作时，不是讨价还价能推就推，而是尽职尽责努力完成；在工作中遇到困难和挫折时，不是等待观望半途而废，而是自我激励攻坚克难；自觉晋升没有达到期望值时，不是牢骚满腹，怨天忧人，而是自我反省加倍努力厚积薄发。这就是爱岗，这就是敬业。也许有人会说：“能达到默默默奉献，无怨无悔的境界，能有几个人呢？”其实在我们的车间，在我们周围，就有许多这样子的员工。他们是把工作当成人生的追求，把工作当成人生享受的那种工作者，如维修班的冯亮，虽然没有得到什么荣誉，却依然勤勤恳恳，兢兢业业，班组有问题是随叫随到，没有一点牢骚。在例如45班的班长柯淑平，每天忠于职守，尽职尽责做好班组工作，前期因为家庭原因，但他还是一如既往，无怨无悔，认认真真的继续工作，这样的员工在我们车间还有很多。或许有的人是幸运的，因为他们被大家所知，因为他们成了楷模，成了表率，甚至成了被领导所赏识。他们是众所周知的爱岗者；而更多的却可能不被大家所知，他们在小小的岗位上做着个自最平凡的事，他们是不声不响的爱岗者。两者之间也许待遇有所不同，但却有着最原始的共同点——爱岗敬业。看看他们，想想自己，我们还有什么理由不珍惜自己从事的工作岗位呢!还有什么借口不努力地完成本职工作呢？

一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。所以，爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要，也是社会存在和发展的需要。爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神。

从一个城市来说，没有人当市长是不行的；同样，如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的。想当市长的人多的是，想扫地的人肯定不多。但在一个城市里，市长只需要一人，清洁工人却需要几百人、几千人，甚至几万人。无论是心甘情愿的，还是不得已而为之的，只要是在自己既得的工作岗位上认真负责，尽心尽力，遵守职业道德，这就是一种普遍的奉献精神。在我们国家，如果大大小小的公务员、企事业单位职工、私营企业主、个体户都能够表现出这种奉献精神，人民就会更加富裕，国家就会更加强盛。

只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断地钻研学习，一丝不苟，精益求精，才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。焦裕禄、孔繁森、郑培民等一大批党和人民的好干部都是在本职工作岗位上呕心沥血，勤政为民；当非典疫情袭来，一大批平时并不引人注目的医生、护士和科研人员，挺身而出，冒着生命危险，冲上第一线，拯救了一个个在死亡线上挣扎的同胞的生命，有人还为此献出了自己宝贵的生命。

爱岗敬业是平凡的奉献精神，因为它是每个人都可以做到的，而且应该具备的；爱岗敬业又是伟大的奉献精神，因为伟大出自平凡，没有平凡的爱岗敬业，就没有伟大的奉献。

在座的百分之九十以上都是年轻的员工。我想问大家一个问题：你为劲牌公司的生产发展准备好了吗？也许你会说，我一个平常老百姓，在平凡的岗位上工作，我们能做什么？那些都是领导的事情。在这里，我要大声地说：你错了！在劲牌公司的生产发展过程中，在平凡普通的岗位上，我们虽然只是沧海一粟，但是，你我爱岗敬业的实际行动必将成为劲牌公司发展壮大的坚实基础。

我们会义无反顾的选择：敬业。有句口号说得好：不爱岗就会下岗，不敬业就会失业！爱岗敬业说得具体点就是要做好本职工作，把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓牢。搞好每一项维修，做好每一次巡检，填好每一张记录，算准每一个数据，写好每一篇文稿。古人说：不积跬步，无以致千里，不善小事，何以成大器。从我做起，从小事做起，从现在做起，这就是敬业，这就是爱岗！怎样才算爱岗，怎样才算敬业呢？ 没有任何借口，扎扎实实做好本职工作。当你接到领导交办工作的时候，是讨价还价能推就推，还是尽职尽责努力完成不讲任何理由？当你在工作中遇到困难和挫折的时候，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克难无往而不胜？当你自觉晋级升迁没有达到期望值的时候，是牢骚满腹怨天忧人，还是自我反省加倍努力厚积而薄发？总之，接人待物，为官处世，你是喜欢拿着放大镜百般挑剔找外因，还是常常拿着显微镜自我剖析找内因？也许有人会说，人之初，性本惰，能修炼到默默奉献无怨无悔的境界，古往今来能有几人？我要说：非也！在我们公司，就有许多感人的例子。包装二车间的甘冬梅、皮金花，十多年敬业奉献，全身心投入生产现场；提取车间的柯春华师傅，沤心沥血，鞠躬尽瘁，汗水染白了双鬓，赢得了大家的敬仰。他们，就是无私奉献的典范，他们就是爱岗敬业的榜样！比比他们，想想自己，我们有什么理由不珍惜所从事的事业、有什么借口不努力地完成本职工作呢？ 细节决定成败，精益求精争创一流业绩。有哲学家说过：细节差之毫厘，结果谬之千里，真理和谬论往往只有一步之遥。实现人生价值，永无止境追求自我完善。什么是人生价值？在平凡的岗位上如何实现人生价值？相信许多人在思考，许多人在追求，也有许多人感到困惑迷茫。有句广告说得好：思想有多远，我们就能走多远。一个人的价值取向决定人生的奋斗目标，也是人生进步的动力所在。我不想讲空泛的理论，也没有过高的奢望。我的价值观其实很简单：废寝忘食、绞尽脑汁，苦熬一个个不眠之夜，如果写出的材料能得到领导的一声肯定；诚心诚意，尽职尽责，干过一件件份内份外之事，如果付出的努力能得到同事的一声赞许，就足以使我欣喜万分，就足以使我乐此不疲。这就是我在平凡工作岗位上无怨无悔的动力所在。也许有人会讥笑：真是胸无大志，真是鼠目寸光。我不想反驳，但也不会改变初衷。一个人的价值，靠自己追求实现，靠别人评价衡量。我想，如果我们每个人都在平凡的岗位上实现好普通的价值，无数个平凡就成了伟大，无数个普通就成了非常，既然把劲牌作为终身职业，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给这庄严的选择，就像鱼儿爱大海，就像禾苗爱春雨，就像蜜蜂爱鲜花！

杨强事迹：

2004年7月，推荐杨强等同志申报“三个三”人才的请示：1个优秀专业技术人才，1个优秀企业管理人才，1个优秀乡土人才

2009年4月，推荐杨强同志参加“享受省政府专项津贴人员”人选选拔的

2010年5月，劲牌公司皇宫酒业技术部经理杨强被评为大冶市第三届十大杰出青年。2011年，劲牌公司白酒技术部经理杨强、产品组组长童国强从全国品酒师。

柯春华——提取车间维修主管。曾多次组织和参与对车间设备的改善创新。在工作中严格要求自己，任劳任怨，勇于创新，取得了一系列优异成绩，先后获得“先进个人”“工作标兵”“改善王”等称号，受到了上级领导的一致肯定。他的这种在工作中任劳任怨，勤勤恳恳，一丝不拘的作风值得我们劲牌每一个人学习

程峰，1984年6月出生，于2008年进厂从事设备维修工作，现任包装一车间维修工。他性格开朗、为人诚恳老实，对任何事情都有一种刨根问底的精神。

由于车间实行跟线承包制，他成为105线的跟线维修工，在刚接手的时候，105线的线效率全车间最低，故障率全车间最高。所以在开始的一个月，他每天下班后，自己开机跟踪设备运行情况，观察各个机台引发故障的原因，逐个进行分析，并进行改善，通过一个月的跟踪整改，105线的设备已进行稳定的运行状态，其线效率已位居车间前列。

他在解决设备故障的同时，还善于创新，如看见上瓶台人员放瓶存在将手指插入瓶口的现象，完成了瓶夹改善，这样不仅降低了上瓶人员的劳动强度，还杜绝员工将手指插入瓶口，减少了安全隐患；针对外箱底部封不严，他改善了开箱机封胶刀架，保证了封箱的质量；针对灌装机分配器渣滓多，他改善了分配器尼龙垫环，降低了灌装机的渣滓率；同时他还针对设备大修的现状量身定做了可移动式钳台，大大提高了大修进度；他还利用废的不锈钢制作了用热水洗回笼瓶的改善„„他的改善成果不胜枚举，这些改善跟他那善于思考的大脑和勤劳的双手是分不开的。他曾多次获得劲牌酒厂“提案王”的荣誉称号。

他不仅具有创新意识，动手能力很强，而且团队精神非常强烈，在车间，其他生产线的设备出现故障，他都伸出援助之手，帮忙维修，从不记较个人得失，他认为：一个团队注重的就是团结合作精神，每个人都有自己缺点和优点，只要相互合作，取长补短，团队才能和谐发展。

在平凡岗位工作的他，全身心投入工作，凭借着刻苦和顽强的拼搏精神、不断创新的进取精神、良好的团队精神，虚心学习的品质在工作中发挥出最大的潜力，为公司的发展尽着他最大的努力。

熊永凤

自2000年9月份进司以来。熊永凤在车间分别从事过贴标签、抹浆糊岗位，而后在包装一车间从事灌装操作工岗位至今。

2009年3月，包装一车间进行大改造，将8000瓶/h生产线改造成12000瓶/h，这不仅意味着改造整条生产线，还意味着对整条线进行卫生清洁。试产当天，当班组成员看到现场一片狼藉，设备配件、油污、杂物等随处可见时，大家都无从下手，而对卫生要求更高灌装机更是难倒了大家。正当大家一筹莫展时，熊永凤早已挽起袖口，拿起卫生工具清扫起来。别看她个头小，做起事来却干净利落。在她的带领下，班组成员也纷纷撸起袖口，投入到卫生清扫工作中。

为了让试产顺利进行，她紧盯设备运行的每一个细节，做好详细记录，一旦发现异常，立即督促厂家人员或维修工即时整改，不延误试产的正常运行。而当106线试产成功，她也只是会心一笑，继续埋头苦干。

当开展TPM活动时，她发现不合理问题点最多，而针对如何清扫卫生死角，她同维修工一起研究，开发出许多工具，不仅缩短了清扫时间还攻克了卫生死角清扫难题。同时，她还将工作中积累的经验制作成OPL教案供其他员工学习。

她就是这样一个工作“风风火火”同时又认认真真的人，永远以积极的态度，乐观的精神去面对工作、面对人生。

第五篇：怎样才算是知识分子

怎样才算是知识分子？

照时代周刊(Time)的时代论文所说，得到博士学位的人早已不足看作是知识分子。

即令是大学教授也不一定就是知识分子。至于科学家，只在有限的条件之下才算是知识分子。该刊在两个假定的条件之下来替知识分子下定义：

第一、一个知识分子不止是一个读书多的人。一个知识分子的心灵必须有独立精神和原创能力。他必须为观念而追求观念。如霍夫斯泰德(RichardHofstadter)所说，一个知识分子是为追求观念而生活。勒希(ChristopherLasch)说知识分子乃是以思想为生活的人。

第二、知识分子必须是他所在的社会之批评者，也是现有价值的反对者。批评他所在的社会而且反对现有的价值，乃是苏格拉底式的任务。

一个人不对流行的意见，现有的风俗习惯，和大家在无意之间认定的价值发生怀疑并且提出批评，那末，这个人即令读书很多，也不过是一个活书柜而已。一个“人云亦云”的读书人，至少在心灵方面没有活。如果依照上列时代周刊所举的两个条件来界定知识分子，那末不仅中国的知识分子很少,即令在西方世界也是聊聊可数。

在现代西方，罗素是十足合于这两个条件的。史迪文逊(AdlaiStevenson)显然是一个知识分子。在中国，就我所知，明朝李卓吾勉强可作代表。自清末严又陵以降的读书人堪称知识分子的似乎不易造一清册。而且，即令有少数读书人在他们的少壮时代合于这两个条件，到了晚年又回头走童年的路，因此不算知识分子。

维斯(PaulWeiss)说，真正的知识分子没有团体，而且没有什么朋友。赫钦士(RobertHutchins)认为一个知识分子是试行追求真理的人。

这样看来，作一个真正的知识分子是要付出代价的，有时得付出生命的代价。苏格拉底就是一个典型。一个真正的知识分子必须“只问是非，不管一切”。他只对他的思想和见解负责。他根本不考虑一个时候流行的意见，当然更不考虑时尚的口头禅；不考虑别人对他的思想言论的好恶情绪反应；必要时也不考虑他的思想言论所引起的结果是否对他有利。一个知识分子为了真理而与整个时代背离不算希奇。旁人对他的恭维，他不当作“精神食粮”。旁人对他的诽谤，也不足以动摇他的见解。世间的荣华富贵，不足以夺去他对真理追求的热爱。世间对他的侮辱迫害，他知道这是人间难免的事。依这推论，凡属说话务求迎合流俗的读书人，凡属立言存心哗众取宠的读书人，凡属因不耐寂寞而不能抱真理到底的读书人，充其量只是读读书的人，并非知识分子。

海耶克说，知识分子既不是一个有原创力的思想家，又不是思想之某一特别部门的专家。典型的知识分子不一定必须有专门的知识，也不一定必须特别有聪明才智来传播观念。一个人之所以够资格叫做知识分子，是因他博学多闻，能说能写，而且他对新观念的接受比一班人来得快。

海耶克的说法没有时代周刊的时代论文那么严格。我对这两种说法都采用。依照海耶克的说法，中国文化里的知识分子倒是不少。时代周刊的朝代论文所界定的知识分子是知识分子的精粹。海耶克所说的知识分子是知识分子的本干。前者是一个社会文化的创建的前锋；后者是社会文化创建的主力。时至今日，知识分子自成一个站特殊地位的阶层之情形已经近于过去了。今日的知识分子，固然不限于在孔庙里，也不限于在学校里，而是分布在各部门里。

因此，我们现在谈文化创建，已经不是狭义的局限于拿笔杆的人的事，而是广义的扩及社会文化的各部门的优秀人物。在一现代化的文化建构上，经济工作者，工业工作者，农业工作者，以至于军事科学工作者，都不可少。可是，在传承上和方便上，以研究学问为专业的人是“搞观念的人”。我在这里所要说的种种是以这类人士为主。当然，这一点也不意含其他方面的工作对文化的创建不重要。