大专辩论赛策划书（五篇范文）

第一篇：大专辩论赛策划书

学习部

2011-2012年大专辩论赛

策

划

书

学生会学习部 2012年2月20日

学习部2011-2012年大专辩论赛策划书

一、活动目的为了展示新一代大学生的蓬勃朝气和勇于展现自我的能力，进一步提高我院广大学生的 综合素质，丰富校园文化生活及学生的课余生活，特举办11级大专生辩论赛。

二、活动对象特举办11级大专生辩论赛。

二、活动对象

11级新生

三、活动内容

此次活动主要有两个内容：

1、对这次活动以海报形式进行宣传并到各班级进行说明，做到通知到位。

2、进行初赛、复赛、决赛三轮比赛挑选出人才。

四、具体流程

1、前期宣传工作

a．到班级宣传

b.海报、展板的宣传

2、选手报名

在本班学习委员处报名，在班级里进行初赛，根据同学投票 选出进入复赛的名单

3、复赛、决赛的举行

2011年12月初在305教室进行复赛，在此过程中请了上届参加辩论赛辩手当评委，选出十六人进行决赛

决赛于2012年2月20日进行，选出接受培训的八人

4、辩手培训

组织参赛队伍开展适度的培训，增强辩手的应变能力和创新能力。为我院选手在辩论赛场中取得佳绩做好充分的准备。

学习部

2012年2月20日

第二篇：大专辩论赛策划书

大专辩论赛策划书

通过这次辩论赛提高学生的语言表达组织能力和逻辑思维能力，以及锻炼团队的组织和团结协作能力。给同学们一个展现自我的舞台,发掘优秀辩论人才，培养学生的随机应变能力，让学生在学习之余培养全面发展的能力。

一、活动主题：

二、活动对象：学院全体学生

三、比赛承办方：校团委

四、活动形式：现场辩论

五、活动具体方案

（一）宣传工作：在3月4日-3月11日期间，通过海报、横幅、小黑板、宣传

栏、团总支会议及广播等传播媒介向全校师生广泛宣传大专辩论赛，并通过校团委宣传栏、小黑板、广播对赛事进行及时的报道。

（二）报名

报名时间：3月11日—3月16日

要求：以系（其中的系是指：中文系、数学系、英语系、美术系、音乐系、计算机系、教育系）为单位报名，每个系出两支参赛队伍。一位选手只能加入一支队伍，若队伍中途因故需更换选手，应提前告知承办方，并提供所换选手的基本资料及更换选手的充分理由。

方式：参赛者在各支部团支书处报名，再由团支书交予各系团总支，最后由

团总支整合后，以参赛队的形式交予承办方。

（三）比赛流程及赛制安排

1、赛制

采用全国大专辩论赛制，四对四团体赛，比赛采取淘汰制与选取复活队相结合的赛制，分初赛，复赛，半决赛，决赛。

2、辩论赛程序（由辩论赛主席执行）

（1）辩论赛致辞（1分钟）；

（2）宣布比赛规则及介绍到会评委（2分钟）；

（3）宣布辩题（1分钟）；

（4）介绍参赛代表队及所持立场（1分钟）；

（5）正式比赛（35分钟）；

（6）评判团评分并评议（3分钟）；

（7）评委与选手进行答辩（2分钟）；

（8）点评评委评析发言（2分钟）；

(9）宣布比赛结果（1分钟）；

(10)辩论赛结束。

注：全场预计用时45分钟，其中辩论全程35分钟。

（四）赛前培训时间安排

初赛培训时间：

复赛培训时间：

半决赛培训时间：

决赛培训时间：

（五）时间安排

筹备阶段时间：

初赛时间：

复赛时间

半决赛时间：

决赛时间：

五、奖项设置：

六、经费预算（预计经费=187元）

1、奖品：90元

2、彩色海报2张：约30元

3、道具+装饰品：约30元

校团委

年 月日

附1：

主持人1名，计时员2名，台前幕后工作人员3名。具体安排视比赛前现在状况而定

附二：比赛模式：本次比赛采用全国大专辩论赛制

正方一辩 二分三十秒

反方一辩 二分三十秒

正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩 一分三十秒

反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩 一分三十秒

正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩 一分三十秒

反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒

正方一辩公辩小结 一分三十秒

反方一辩公辩小结 一分三十秒

自由辩论 双方各累计时十四分钟

正方四辩 七分钟

反方四辩 七分钟

附三：比赛规则

（一）本届辩论赛分预赛、复赛、半决赛和决赛四轮比赛。通过比赛选出优胜队参加下一轮比赛。比赛采用积分与评议相结合的办法。所有比赛时间相同，具体程序如下：

1、主席致开场词，介绍该场参赛队员、评判团成员和比赛规则。

2、开篇立论开始，正反两方一辩依次进行，时间各二分三十秒。

3、攻辩时间6分钟，每队各3分钟。

4、攻辩小结，每队各一分三十秒。

5、自由辩论14分钟，每队各7分钟。

6、反方四辩总结陈词，时间3分钟。

7、正方四辩总结陈词，时间3分钟。

8、评判团进行评判，工作人员计分作统分工作。

9、请本场的评判代表分析赛情。

10、主席宣布本场比赛各队的得分情况及最后结果。

11、本场比赛结束，退场。

（二）公辩规则及自由辩论规则

1、开篇陈词

由双方一辩陈词，时间为3分钟先由正方发言，再到反方

2、攻辩

① 质询者控制质询时间，可以提出与题目有关的合理而清晰的问题，并可以随时停止被质询者之回答。

② 公辩时间内，质询者应询问问题，不得自行申论或就质询所获之结果进行引申，否则视为违规。

质询者自行申论或引申发言时，答辩者有权要求其停止。

③ 答辩者应回答质询者所提之任何问题，但问题明显不合理时，被质询者得说明理由，拒绝回答。

④ 答辩者可以要求质询者重述其质询，但不得恶意为之，否则视为违规。

⑤ 答辩者不得对质询者提出询问，否则视为违规。

⑥ 答辩者提出反质询时，质询者得要求其停止，并拒绝回答

3、自由辩论

① 自由辩论时间总共为14分钟，每队各7分钟。

② 自由辩论必须交替进行。当自由辩论开始时，先由正方任何一名队员起立发言。完 毕后，反方的任何一位队员应立即发言，双方依次轮流发言，直到双方时间用完为止。③ 在自由辩论时间里，每一位辩手的发言次序、次数和时间均不受限制。

④ 如果一队的发言时间已经用尽，另一队还有剩余时间，则该队的辩手可以继续发言，直到该队的时间用完为止。

⑤自由辩论是检验一个队整体配合能力以及每一位辩手实力的重要阶段。辩手应充分利用这段时间，简洁明了地加强自己的论点，机智有力地反驳对方的论点，如果流于空洞无物 的攻击或有意回避对方的质询及发言观点，或者出现语误、空场等情形，都将影响该队的成绩。

四总结陈词

先由反方陈词再到正方，时间各为3分钟

注：

1、各队辩手辩论中可将资料集中在自制卡片上，发言时以备参考，但不能宣读事先已拟好的稿件或展示预先准备好的图表或字板，在自由辩论时队员可以相互提供发言线索。

第三篇：学生会大专辩论赛策划书

学生会

2010-2011年大专辩论赛

策

划

书

学生会学习部

二〇一〇年十月十五日

一、活动背景

在竞争日益激烈的当今社会，越来越重视创新和团队精神，以及思维表达和随机应变能力。因此作为一名大学生，锻炼和培养自己这些能力显得特别重要。

二、活动目的为了同学们能更好的融入大学生活，培养创新和团队精神，锻炼思维表达及应变能力，增长知识，丰富课余生活，展现当代大学生的风采。特开展此次活动。

三、活动宗旨

以“关注实事、勇于思辨、团结合作、锻炼口才”为宗旨。

四、活动口号

“引经据典长见识，唇枪舌战练口才”

五、活动对象

全体学生

六、活动主要内容

本次活动分为三步骤：

1、大专辩论赛前期宣传、报名及辩手培训。

2、辩论赛开场秀。

3、辩论赛初赛、复赛、决赛。

七、具体流程：

（一）前期宣传工作

1、到班级宣传，制作简易的小展板，展现我院历届辩论赛成果，讲解辩论赛的细则和流程。

2、海报、展板的宣传。脱离以前俗套的文字和画面，以全新的样式博得大家的青睐。

（二）选手报名

1、设立2个报名方式。

（1）场内报名：在本班学习委员报名，每班只能组织一支参赛队伍（每队限4人）

（2）场外报名：设立报名点，同学们可自己组队（每队限4人）参赛。我们会派干事于女生公寓前和应用技术学院大厅、1教门口、14舍设立报名点。干事们将为报名者解答疑难，通知准备事项。初赛、复赛等事宜再另行通知。

（三）辩手培训

组织参赛队伍开展适度的培训

（四）辩论赛——开场秀

在报名结束后，组织报名队伍观看一场精彩绝伦的辩论赛（由老辩手参加，地点在JC001），让同学们对辩论赛更加熟悉，就此应用技术学院大专辩论赛拉开序幕。

（五）比赛阶段

初赛、复赛、半决赛定于BJ305、BJ405，决赛在学术报告厅。

八、奖项设置

最佳辩手：证书+奖品

冠军：证书+奖品

亚军：证书+奖品

季军：证书+奖品

九、经费预算

学术报告厅申请：100

证书及奖品：180

宣传材料、历年辩论赛成果小展板：60

其他：60

总计：400

学生会学习部二○一○年十月十五日

第四篇：电信系大专辩论赛策划书

2012年第七届辩论赛活动方案

娄底职业技术学院

电子信息工程系

2012 年 辩 论 赛 活 动 方 案

主办：电信系团总支

承办：电信系团总支外联部

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2012年第七届辩论赛活动方案

目录：

一、活动目的

二、主办单位

三、比赛程序说明

四、比赛时间

五、比赛要求

六、奖项设定

七、活动注意事项

一、活动目的：

希望通过本次辩论大赛，丰富同学的课余生活，提高思辩能力，提高大学生思想道德修养，培养创新精神，培养团队精神，展现当代大学生朝气蓬勃、积极向上的精神状态，培养发掘辩论人才。比赛本着“公平竞争，力争第一”的原则，旨在培养、提高学生的阅读、写作、视听、演讲、团队的组织和团结协作能力。

二、主办单位：电信系团总支外联部、社团部

三、辩论赛程序说明（主席完成）

1、宣布辩题

2、介绍参赛代表队及所持立场

3、介绍参赛队员

4、介绍规则评委及点评嘉宾

5、宣布辩论比赛开始

6、宣布规则评委及点评嘉宾退席评议

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2012年第七届辩论赛活动方案

7、宣布规则评委入席，点评嘉宾评析发言

8、宣布比赛结果

9、宣布本场辩论赛结束

附：辩论赛评分细则-----A、团体评分细则

一、立论陈词评分标准（15分）：论点明晰，论据充足，引证恰当，分析透彻。语言表达清晰、流畅；层次清楚，逻辑严密。

二、攻辩环节评分标准（20分）： 提问简明，击中要害；回答精准，处理问题有技巧；表达清晰，论证合理而有力。需要扣分的情形 ： 1.提问内容与辩题无关，2.发言内容不健康或进行人身攻击

三、自由辩论评分标准（30分）：能速抓住对方观点及漏洞，驳论精到，切中要害，明确阐述本方立论和观点并博采出众。需要扣分的情形：

1、对方已经明确回答的问题，仍然纠缠不清的；

2、发言不健康，或进行人身攻击的；

3、辩论与辩题无关；

4、在一方发言完毕另一方停顿时间过长未起立发言。

四、总结陈词评分标准（15分）：语言表达清晰、流畅；层次清楚，逻辑严密；对对方观点进行质疑，同时强化本方观点，并能首尾呼应。需要扣分的情形：辩论双方应针对辩论赛整体态势总结陈词，脱离实际的背稿适当扣分。

五、评委提问评分标准（10分）：反应敏捷，应对能力强，巧妙回避，且很好的把握现场气氛。

六、团体配合评分标准（10分）：四位辩手，配合默契，观点统一。注：

1、比赛中若连续超时，要适当扣分；（1-3分）

2、评分时去掉一个最高分，一各最低分，其余求平均数即为最后得分。B、个人评分细则最佳辩手

一、语言表达30分 1．辩手辩论应符合辩题，不得在主要观点上脱离辩题。10分 2．辩手应有真情实感，且可以用幽默诙谐的语言调节现场气氛。5分 3．辩手应吐字清晰，语速适当，有肢体语言，语言文明，相互尊敬礼貌。10分 4．辩手应运用精炼的语言，阐述自己的观点。5分

二、逻辑思维20分 1．辩手辩论应有理有据，逻辑严密，论证有力。10分 2．辩手辩论应层次清晰，围绕本方观点进行辩驳。10分

三、辩驳能力15分 1．辩手可以合理使用各种辩论技巧。5分 2．辩手能够抓住对方失误，切中要害。5分 3．辩手可以运用适量例证来反驳对方观点。5分

四、整体意识10分 1．辩手应团结合作，配合默契，观点统一。5分 2．辩手辩论观点统一，未脱离本方观点。5分

五、临场反应10分 1．辩手应积极回答，从容应对，表现稳定心态和良好素质。5分 2．辩手反应敏捷，从容应对，不回避。5分 六．综合印象15分 1．仪态着装合理，大方自然。5分 2．尊重评委，对方辩友以及现场观众。5分 3．有风度以及幽默感。5分

一、辩论赛流程 立论阶段

（一）正方一辩开篇立论，3分钟

（二）反方一辩开篇立论，3分钟

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2012年第七届辩论赛活动方案

驳立论阶段

（三）反方二辩驳对方立论，2分钟

（四）正方二辩驳对方立论，2分钟

质辩环节

（五）正方三辩提问反方一、二、四辩各一个问题，反方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒，三个问题累计回答时间为1分30秒。

（六）反方三辩提问正方一、二、四辩各一个问题，正方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒，三个问题累计回答时间为1分30秒。

（七）正方三辩质辩小结，1分30秒。

（八）反方三辩质辩小结，1分30秒。

自由辩论

（九）自由辩论

8分钟

总结陈词

（十）反方四辩总结陈词，3分钟。

（十一）正方四辩总结陈词，3分钟。

二、赛制具体说明：

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2012年第七届辩论赛活动方案

（一）立论阶段：

由正方双方的一辩选手来完成，要求立论的框架明确，语言通畅，逻辑清晰，能够正确的阐述己方的立场。

（二）驳立论阶段：

这个阶段的发言由双方的二辩来进行，旨在针对对方的立论环节的发言进行回驳和补充己方的立论的观点，也可以扩展本方的立论方向和巩固己方的立场。

（三）质辩环节：

这个阶段是，由双方的三辩来完成这个环节，双方的三辩针对对方的观点和本方的立场设计三个问题，由一方的三辩起来提问对方的一辩，二辩，四辩各一个问题，要求被问方必须回答，不能闪躲，提问方每个问题不可超过十五秒，回答方三个问题的回答累计时间是一分三十秒，双方的三辩交替提问，由正方开始，在质辩的环节中，要求双方的语言规范和仪态庄重，表述清晰。在质辩结束后，由双方的三辩针对对方的回答进行质辩小节，时间一分半，由正方开始。

（四）自由辩论阶段：

正反双方的八位辩手都要参加，辩论双方交替发言。双方都拥有四分钟的累计发言时间。在这个环节中，要求辩论双方的队员团结合作和整体配合。正方先开始。一方发言完毕落座后另一方方可起立发言，5 / 8

2012年第七届辩论赛活动方案

不得中途打扰对方发言。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，也可向主席示意放弃发言。自由辩论提倡积极交锋，对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分。

（五）结辩阶段：

针对对方的观点和己方的立场出发，总结本方的观点，阐述最后的立场

时间提示

自由辩论阶段，每方使用时间剩余30秒时，记时员以一次短促的铃声提醒；用时满时，以钟声终止发言。攻辩小结阶段，每方使用时间剩余10秒时，记时员以一次短促的铃声提醒，用时满时，以钟声终止发言。其它阶段，每方队员在用时尚剩30秒时，记时员以一次短促铃声提醒，用时满时，以钟声终止发言。终止钟声响时，发言辩手必须停止发言，否则作违规处理。

本次比赛采用点对点淘汰模式，由系部四位辅导员在各自带的班中选派一支优秀的队伍，各支队伍需要用抽签的方式决定PK对手，胜出的双方进入总决赛争夺一二名，淘汰的双方在总决赛的时候再次PK争夺三四名。

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2012年第七届辩论赛活动方案

四、比赛时间：5月7日《初赛》

5月10号《决赛》 【比赛评委】

初赛、决赛：每场比赛3个老师评委，半决赛、决赛：5个老师评委（各级领导）。每场比赛均有一位评委进行点评，并邀请相关领导参加。

五、比赛要求：

1、本次辩论赛实行四人制（即每支队由4位辩手组成）。

2、要求辩手形象端庄、普通话标准、口齿清晰、表达顺畅、思维敏捷，赛前做好充分准备，比赛时可以带少量资料。

3、主持人要求：外型仪表端庄、普通话标准、口齿清晰、开朗大方。

4、评委要求： 要严格按照比赛评分规则进行评判，作到“公平、公正”。

5、点评要求： 点评要公正、公平、到位、中肯。

六、奖项设定：

一、团体奖

1、第一名（1个）+ 荣誉证书/每人

2、第二名（1个）+ 荣誉证书/每人

3、第三名（1个）+ 荣誉证书/每人

4、第四名（1个）+ 荣誉证书/每人

二、个人奖项

1、优秀辩手奖（若干个）： 荣誉证书

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2012年第七届辩论赛活动方案

2、最佳辩手奖（1个）：

荣誉证书

注：优秀辩手奖决赛时开始评选（每场1个），最佳辩手奖在决赛时评选（1个）

每阶段比赛提前一周左右时间进行抽签决定PK双方和辩论主题。

七、活动注意事项：

（1）、整个活动必须在学校有关法律法规，在学院规章制度下进行，不得违反相关规定

（2）、每次比赛场地遗留垃圾需由参赛班级相关人员打扫。

（3）、赛场秩序由团总支外联部负责,后勤工作由生活部和男生部负责。

以上安排可能会根据实际情况略有调整!复赛、决赛的具体流程及相关工作人员分配均会有更详尽的策划书。

电信系团总支学生会外联部、社团部

2012年4月25日

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第五篇：全国大专辩论赛

2010国际大专辩论赛半决赛辩词

2011-05-11 06:55:55|分类： 默认分类|举报|字号 订阅

辩题：新闻价值和人文道德哪一个更重要

正方：新闻价值比人文道德更重要（武汉大学）

反方：人文道德比新闻价值更重要（中国政法大学）

立论环节

正方一辩：谢谢主席，大家好。总所周知，记者也许是当今中国一个最尴尬的行业。因为执着追求真相往往会显得不那么善良。那么，当新闻工作者面对误解时，是应该坚持新闻报道本身的价值，还是更看重跟风画足的效果呢。答案当然是本职工作为重，伦理教化为轻。第一，以伦理为重心会损害新闻工作者的可信度。新闻的生命是真实。真实的前提是公正。而公正，就因为不为情感所左右。然而人文道德却恰恰是情感而非理性的。面对公说公有理，婆说婆有理的人文问题，只有坚持新闻价值本身做主，我们的新闻记者才能在各方当事人的复杂关系中秉持公正。第二，以伦理为中心会引起新闻工作者的判断力。就如外科大夫不可以给自己的亲人做手术一样，新闻记者对于人文问题不能过于感同身受。比受害者更悲痛的记者采访不了灾难，比蒙冤者更愤怒的记者采访不了冤案。，面对新闻事件，新闻工作者应该更多的是一个报道者，而非参与者。只有坚持新闻本位的冷静观察，才能让真相大白于天下。的确，即将对方辩友很可能即将告诉我们的一样，任何报道都不能背离人文道德，但是大家请注意，任何报道也不能背离新闻价值，二者都是前提。那么，就请对方辩友待会告诉大家，为什么人文道德是新闻工作者的工作重心。谢谢大家。

反方一辩：谢谢。对方立论刻意混淆了新闻价值和新闻道德两个概念。新闻价值是指时尚性、显著性、重要性、阶级性、诉危性等特征。我们说一个事情有新闻价值，是说它引起社会的广泛关注。但这并不包括客观、公正等新闻道德的范畴，请你方不要刻意混淆。我方认为人文道德更重要，理由如下。第一，价值未知的不同决定了人文道德更重要。人文道德是社会行为规范和准则。它不仅体现在人与人之间的良性存在，更能铸成人类社会的共同理想。所以，孔子才说，智于道智于德。而新闻价值，作为一种位阶较低的继续性价值，必须服务于人文道德这一目标价值。第二，时代的客观要求决定了人文道德更重要。一位信息人，面对新闻出版自由确实产生出的自由主义新闻观，表示要反对强权干涉。但是，历史的演进却使我们进入了一个信息爆炸的社会。传媒学家麦克卢汉告诉我们，在信息时代，媒体通过对信息的选择和传播，已经深入的渗透到了政治、经济、文化等各个领域。它掌握了社会话语，塑造了社会生活。这时，如果不注重人文关怀的理解，如果不恪守道德的底线，那么那种强大的力量当遭遇意外的可能。这是最好的社会，也是最坏的社会。或许与你所说这时一个政权喧嚣的社会，但是依然是一个信仰良知的社会，谢谢。

自由辩环节

正方三辩：谢谢主席。对方辩友说我们混淆了概念，新闻价值到底包不包括客观公正，在场观众自有公论。但对方辩友直接把人文道德等同于道德，到底是谁偷换了概念呢？请正面回答我，请问有没有哪个新闻报道能够背离新闻价值。

反方三辩：今天没有一个新闻报道可以背离新闻价值。但，是不是为了追求新闻价值，我们就要减损人文道德。我手中是一张最近传得很火的挟尸要诈的照片。这张照片的确非常震撼、很真实，追求了新闻价值。但我手中捂住的部分是死者的遗体，这是死者的家属造成的二次伤害。请问你能不能用不道德的手段追求有价值的新闻？

正方二辩：你说得很好。他是没有道德的手段。所以说你方的人文道德一定不能背离。可是你刚才也正面承认了新闻价值同样不可背离。既然二者都不能背离，你方标准如何论述你方观点呢？

反方二辩：对方辩友，还是回到刚才我们饥饿的苏丹这张照片。我们今天不谈，说是不是一国的价值重于一个人的生命。说是不是这个真实和客观一定会被道德所减损。我问你一个最简单的问题，如果你是这个孩子的父亲，你能不能做出同样的选择呢？

正方一辩：好的，对方辩友。那我们就回到你方的立论来看看到底应该怎么做。你方立论一开始就告诉我们，今天人文道德是一个社会的准则。可是请大家注意，新闻价值是不是一个新闻工作者的准则。如果两者同样的准则，如何得出你方结论？

反方二辩：新闻工作者首先是一个人，人的准则是不是比新闻工作者的准则更重要呢？你还是没能回答我方的问题，如果你是这个孩子的父亲，你会不会做出同样的选择？

正方三辩：如果我是这个孩子的父亲，我把我孩子，以及我孩子背后这个国家深重的灾难用新闻的方式，呈现在世人面前，吸引对方的关注，我不知道有何不可？请对方辩友正面回答我，现在你方标准告诉我有所减损，那么我想知道，如果我是一个新闻记者，我孩子病了。我为了报道丰富一线，没有关心我的孩子。那是不是在你方标准也可以得出我方的结论呢？这时新闻价值比人文道德更重要呢？

反方三辩：对方辩友，这时候你选择的不是新闻价值。而是你报道这个事件本身所彰显的人文道德。还想请问对方辩友，在这个菲律宾人质事件中，我们看到媒体它大肆地报道，不断地渲染这个事件中的细节，最后导致持人的情绪失控。第三次请问你，我们是不是用一个不道德的手段追求一个有价值的新闻？

正方二辩：谢谢。你方的确是很煽情地告诉我们，不能以不道德的手段。但是在逻辑上充其量只能论证人文道德是一个新闻报道的必要条件。如何论清它更重要呢，新闻方的新闻工作者背负着摄像机而不是医疗箱，奔赴汶川大地震的现象，你告诉我们，他们何错之有呢？

反方一辩：对方辩友请你正面回答一下重要原因，能不能用不道德的手段追求有价值的新闻？

正方一辩：好的。对方无非在告诉我们，不能以不择手段追求有价值的东西，是这些价值就不重要了吗？今天我们不能不择手段最求任何事情，是不是任何事情也不重要了呢？请你正面回答我方汶川地震的例子。

反方二辩：感谢对方辩友已经承认我方观点。不能牺牲道德来追求新闻价值。但反过来说，我们说为了道德，就应该放一放新闻价值可不可以呢，我认为是可以的呀。

正方三遍：好，我来告诉你可不可以。今天我们为了彰显人文道德，能不能放一下新闻价值呢？北京电视台曾经有这一只限的孢子。记者为了彰显人民和社会对于市民未知安全问题的关注，就制造了一个假新闻。我想请问你，为了人民道德的彰显制造一个假新闻，是不是在你方可以的范畴？

反方一辩：对方辩友假新闻是不是不符合人文道德，请对方正面回答。

正方二辩：对方辩友，它恰恰是为了吸引人们对自己生命的关注，这是最大的人文道德呀。可是以人文道德为初衷，一样也制造假新闻，还是说明二者都不可缺离嘛。

反方三辩：对方辩友，你这个例子恰恰说明了我们在追求人文道德这个过程中，不能片面化。我们制造一条假新闻，可是在传播学上，假新闻恰恰是有新闻价值的。假新闻本身正好论述了不能片面追求新闻价值最大化，而必须遵守人文道德。再请问你，美国记者协会SPJ，它有四条原则。其中最重要的是最小伤害原则，请问你为什么不是最大真实原则？

正反一辩：好，对方辩友无非还是要告诉我们，在追求新闻报道过程中，一定要注意千万不能违背人文道德这个底线。可是你想一想，新闻记者在报道时是不是也千万注意，一定不能违背新闻价值呢？所以请你正面告诉大家，那些在汶川地震坚守记者报道一线，没有亲身求援的记者，他们何错之有？

反方三辩：所以我来回答你。美国新闻摄影协会有一条很明确的规定正好可以解释这个问题。面对自然灾难的情况下，这是一个及时而紧迫的情况下，记者在这种极端的情况下，必须先救人后摄影。你觉得这说明了什么？

正方二辩：你方充其量只能论证缓急缓急嘛。但是今天论证轻重对不对？在泥石流事件中，扛医疗摄像机难道是去直接救人吗？

反方一辩：对方辩友，今天说两者都不可以撇罪，但请你正面回答我，当二者冲突时你选哪个？

正方三辩：很简单，我方已经说了，今天在二者冲突的情况下比不出结论，为什么？因为在二者冲突的情况下只能得出一个结论，就是谁更急，比不出谁更重。而真正的重是要看我们今天这个记者扛着什么到灾区，到底是以什么为灾区的重中之重。

反方三辩：对方辩友，二者在冲突的情况下比不出轻重吗？那为什么我们的记者要选择坚守人文道德的底线，而降低那一点点的新闻价值，而不是说放弃人文道德，而刻意地追求新闻价值。他们的取舍说明不了轻重问题吗？

正方一辩：对方辩友，新闻价值不用刻意追求。只需要把记者真实看到的现象告诉大众，我们每个人看到汶川地震传播一线镜头时都感动得流下了眼泪。为什么没有人去苛刻那个记者，你为什么没有去救人而告诉我们真相呢？

反方二辩：对方辩友，真的不用刻意追求吗？都城晚报有一个记者，为了拍摄暴雨中行人连续跌倒的壮观场面，守在了一个明知坏了的警告旁边蹲了一个整整的下午。你告诉这是不是刻意追求新闻，你告诉我能不能以不道德的手段追求一个有价值的新闻？

正方三辩：我再次告诉你，不行。不能以不道德的手段追求有价值的新闻。但今天不择手段追求新闻价值，到底是不择手段错了，还是新闻价值错了，请你正面告诉我。

对方辩友，汶川地震这个例子你一直在追问，我给你解决一下。想一想汶川地震这个情况，记者来到现场，旁边有警察和医生，这是分工不同。人文道德和新闻价值并没有必然的冲突。如果在这种情况下记者在报道的时候，不过过度报道这个血腥的画面，要照顾到社会普遍的情感，我想请问一下这是不是在遵守人文道德呢？

正方二辩：感谢你终于看到是因为分工不同。正是因为有这样的分工，才决定了新闻工作者应该以新闻价值为重，扛着摄像机去现场对不对呢？再请教你，在一个泥石流的现场是扛着救生艇去呢，还是扛着新闻机去呢？

正方一辩：对方辩友，还是应该看情况吧。如果有人去救，还是应该保持一个客观的状态。这时候人文道德和新闻价值不冲突啊。可是没人的时候，只有他一个人时候，这是不是应该先救人，这是冲突时选择人文道德嘛。

正方一辩：对方真的好奇怪啊。对方今天的人文道德好像是忽高忽低喔。一方如果有人救援，我就可以袖手旁观，也不算不道德。我真不知道你方所说的人文道德标准何在。那么请你告诉大家，如果今天你去现场，记者开的是报道车，而是救护车，他们是不是走错了？

反方一辩：按照你方逻辑，我去医院应该是救死扶伤，而不应该让医生来救喔？这是不是不符合人文道德呢，按照你方的逻辑。

正方三辩：这是你方逻辑推导的基础啊。你方反复在说那种最危急的时刻，记者该怎么办。我告诉你，记者该出手时就出手，没有任何问题。这个问题就是什么呢？今天我家里的保险丝一旦断了，我家里电器都不能用了，是不是以你方标准得出，保险丝比我家所有电器都重要呢？

反方三辩：这恰恰说明了在面对冲突的情况下我们心中把什么放在了第一位。在面对泥石流的时候，如果没有救人，我们把价值，把人文道德放在第一位。为什么按照你方逻辑你就觉得是一个轻重缓急的问题，而不是一个价值轻重的问题呢？

总结陈词环节

正方三辩：谢谢主席。回到最初开始的立论，我们看一看对方辩友今天的论证。第一件事情，对方辩友用普适道德这个词偷换了人文道德这个词，什么意思呢。今天人文道德背后的不同文化，不同语境，与人文道德的冲突对方今天都不谈。今天一个半岛电视台播放的新闻完全符合阿拉伯世界的人文道德却与西方自由主义的人文道德大相庭径。你告诉我，我们如果一个新闻工作者一定要以人文道德为重，以新闻价值放在后面的话。我们到底以何时何地的人文道德为重是你方所渲染的？就算在同一个人文道德的底线下内部有没有不可调和的矛盾。自古有云，自古忠孝不两全。以你方这个标准，一个指南针，一会指东，一会指西，你让我们新闻工作者何去何从呢？好没有问题，我们退一步。今天就算对方辩友说的道德，道德是不是新闻工作者比价值而言更重要。刚才在自由辩论中，对方辩友反复一个词，叫底线。我们承认，今天新闻道德对于新闻

工作者而言是底线的作用。任何时候都不可逾越，没有任何问题。这个任何时候都不可以逾越的东西，和一个新闻工作者毕生追求和努力工作的重心，到底何者为重，何者为轻呢？有没有比得出来？比得出来，我们和评委老师在超级辩论中已经说过了。今天主要有两个人，一个是我根本没法得罪的，另外一个我也不能得罪并且要尽力争取的目标，对于我来说谁更重要呢。这是人文道德，好。来让我们看看对方辩友今天对新闻价值的定义化，对方辩友告诉我们新闻价值，公平、客观、正义都不是新闻价值。我不知道在对方辩友定义中，到底什么才是新闻价值。我作为一个新闻学的学生，学了六年的新闻。所有的新闻老师都告诉我今天新闻有两大价值。左肩，传递真实。右肩，记载历史。今天新闻工作者就是我们社会看到真实的那双眼睛。人文道德是我们内心中评判我们看到的这个善恶与否的内心评判的标准。你告诉我们，当我们的眼睛都带着范倒式主义的眼镜去看这个真实的世界，我们这个世界所看到的真实到底是怎么样的真实呢？今天的新闻就是明天的历史。如果今天我们的新闻工作者都不能秉笔直舒的话，我们的后代又怎么知道今天历史天空究竟是什么颜色的呢？

反方三辩：谢谢。我们主要要看一下比较的方法。在常态的意义下，是不是人文道德和新闻价值总存在冲突呢？如果不是的话，那么今天引发这条辩题，引起这场讨论的个例和案件本身是什么呢？我方举了这么多照片，我能问一个问题吗。他们为什么总是那么极端的状况？这恰恰说明了在常态意义下，人文道德和新闻价值的诉求并不必然冲突。我们今天关注的焦点恰恰在于新闻人他作为无冕之王，他有独特的历史使命。但这种历史使命是不是赋予了他们在极端的状态下可以突破底线的权利。我们来看一下，在阿富汗战争的期间，有一个88岁的老太太她失去了儿子。美国的记者长枪短炮冲到她的家现场宣布了这个消息。非常的震撼，但是这种震撼是他们制造出来的。我相信这幅饥饿的苏丹的作者也是在做这样的考虑，他觉得牺牲了这个小女孩，唤成世界对这个国家的援助。这就是新闻价值，对方辩友所说的。我们面对黑暗的时候可以启蒙，可以呐喊，可以曝光。我们如果作为无冕之王，一笔为箭，以刀为枪。我们可以不受这个世俗条条框框所约束，我们挑战一下人文，挑战一下道德又何妨？我们有更伟大的目标嘛。可是，这个伟大的目标是什么呢？求真吗？求真是为了什么？是拯救大众吧？为什么以伤害的手段拯救大众？为什么以伤害一个小女孩的生命来挽回一个国家？为什么以牺牲一个老太太来反对一场战争呢？如果不是这样，那我们都这样的理解，是不是有点过于自信，有一些过于狂妄，有一些不够清醒啊？我们今天内心还有没有最底线的境内呢？即使是新闻人，他并不能操控这个世俗，他作为无冕之王，我们承认他的历史使命，他可以不拘于世俗。但这并不意味着我们要走极端，我们要浪费世俗的时间来为我们新闻价值来补。到底应该谁尊重谁。