第一篇：少林寺导游词
少林寺导游词
沿途讲解
当您踏上我们河南的这块土地时，心里一定对它充满好奇，那么现在由我为您介绍一下河南：
河南省位于祖国中东部的中原腹地，因大部分地区在黄河以南，故名“河南”，简称“豫”，又有“中原”、“中州”之称。有着得天独厚的地理和自然条件的河南，以其特殊的战略地位、丰富的农副产品资源、品种繁多的矿藏物产、四通八达的陆路交通、光辉灿烂的历史文化、快速发展的经济成为中国重要的省份之一。
河南是一个旅游资源大省，以拥有丰富的古文化旅游资源而著称。对于广大海内外旅游者，特别是对那些醉心探寻东方文化和华夏文明源流的旅游者来说，河南就如同一座浩瀚的天然历史博物馆，一本看得见、摸得着、进得去的中国历史文化教科书。蕴藏在这里的东方文化内涵丰富精深，风貌珍贵独特。中国七大古都中的洛阳、开封、安阳三大古都都在河南，还有国家级历史文化名城郑州、南阳、商丘、浚县等。
河南是中国姓氏的重要发源地，在中国《百家姓》的姓氏中，至少有一百多个姓氏源于河南。其中，包括有“陈林半天下，黄郑排满街” 之称的海外四大姓氏均起源于河南。近些年来，随着寻根旅游的兴起，到河南寻根谒祖的海外友人络绎不绝。河南还堪称是中国功夫的故乡，嵩山少林寺是博大精深的少林武术的发源地，温县陈家沟是中华太极拳之根--陈氏太极拳的故乡。
河南不仅拥有丰富的人文旅游资源，还有着得天独厚的自然景观。近年来开辟的“大黄河游”和“黄河漂流”，被游客誉为“充满野趣和史诗般的辉煌。”郑州嵩
山、洛阳龙门、信阳鸡公山、焦作云台山等都是国家级风景名胜区，加之近几年陆续开辟、推出的新乡八里沟、焦作青龙峡等名山秀水，更吸引着大批国内外游客。
以上就是我们河南的基本情况。而今天我们的目的地是少林寺。我们走郑少洛高速公路，到登封下高速。途径新密，大约一个小时就到达少林寺。现在我们就在新密市境内。新密市的煤炭产量和储量都相当丰富，因此有“乌金之乡”的美称，另外，新密的密玉也相当有名。
现在我们的车已经到达登封市，那么我就把我们今天所要参观的少林寺大致情况介绍一下：
少林寺始建于北魏太和十九年由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。
我们的车已经进入少林寺景区之内，请大家关好车窗，带好随身物品，随我下车一同进入景区参观。
景区讲解
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是：
山门 山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。
山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。
山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。
我们现在进入的是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。
参观完天王殿我们就来到了大雄宝殿。大雄宝殿是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
现在经过的是藏经阁。藏经阁又名法堂，它是寺僧藏经说法的场所。
接下就是方丈室。方丈室是少林寺住持僧起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造，此钟只能在遇到紧急情况下方可击之，起报警作用。
现在到达的地方是达摩亭。达摩亭又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像，两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载：达摩来到少林寺后，有一中国高僧神光也追随而来，虚心向达摩求教，被达摩拒绝，神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅，神光侍立其后，达摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光对达摩精心照料，形影不离。对禅师的一举一动，心悦口服，就这样日复一日，年复一年。一日天降大雪，大雪，淹没了神光的双膝，神光仍双手合十，一动也不动，第二天早上达摩开定后，见神光站在雪地里，就问他：“你站在雪地里干什么？”神光回答说：“求师傅传授真法。”达摩说：“要我传法给你，除非天隆红雪。”神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鲜血顿时柒红了白雪，达摩心动，遂把衣钵法器传给了神光，作为传法的凭证，并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时，为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法，人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。由此可知，禅就是心中有佛。
西方圣人殿的四周壁画为五百罗汉朝田比卢。
朋友们，我们今天的讲解到此结束。给大家两个小时的自由活动时间。四点半我们在山门口与弥勒佛说再见。
第二篇：少林寺导游词
少林寺导游词范文
游客朋友，大家好：(致欢迎辞)
今天将由我带领大家游览在我国佛教禅宗有着极其重要地位的著名寺院：少林寺。首先，请允许我为大家介绍一下登封市和少林寺的概况。
登封市位于河南省中西部，中岳嵩山南麓。总面积1220平方公里，总人口61万。登封市是省级历史文化名城，是全国著名的文物之乡和武术之乡。登封历史悠久，据史书记载，中国第一个奴隶制国家夏王朝最早在阳城(今告成镇)建都禹都阳城，西汉武帝刘彻游嵩山，正式设立崇高县，隋代改为嵩阳县。公元696年，武则天登嵩山、封中岳，大功告成，改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县，金代将两县合并为登封县。1983年起隶属郑州，1994年撤县设市。
登封旅游资源得天独厚，如周公测景台、中岳庙、嵩阳书院、中岳嵩山等。其中嵩山分太室山和少室山两部分，传说为禹王的两个妻子。少室山山势险峻，不易攀登，闻名海内外的少林寺就是因建于少室山的密林之中而得名的。
深山藏古寺，碧溪锁少林，少林寺建于北魏太和十九年公元495年，是孝文帝迁都洛阳后为安顿印度高僧沙门跋陀而建。是我国佛教禅宗祖庭，少林武术的发源地，被称为天下第一名刹。它创自北魏，兴于隋唐，唐初，秦王李世民在讨伐王世充的征战中，少林寺和尚13人因助战有功，受到李世民的封赏。由于朝廷的大力支持，少林寺发展很快，成为驰名中外的大佛寺，获得天下第一名刹的称号。元代少林寺众常两千，明代是少林寺鼎盛时期。从清朝末年以后，少林寺逐渐衰落。特别是1928年军阀混战，石友三放火烧毁了少林寺，主要建筑和寺内珍藏的经黄、文物全部被付诸一炬。新中国成立后，少林寺经过整修，焕然一新。上个世纪80年代，影星李连杰在这里拍摄了著名的电影《少林寺》，再加上现少林寺方丈释永信大师近几年来的推广，使少林寺又逐渐恢复了过往的盛名。
现在，我们已经来到了少林寺的山门，请大家关好车窗，带好自己的贵重物品，跟我下车，游览少林寺常住院。
现在大家看到的这座寺门即为少林寺的山门，因佛寺多位于深山之中，所以称山门，又因他们象征着佛教的三解脱，又称三门、三解脱门山墙上的禅武两字是对少林寺是禅宗祖庭、少林武术的注解，禅为魂，武为衣，习武修禅、以禅入武，禅武双修，进则护寺报国救众生，退则参禅习武修道行。
进入山门殿首先映入眼帘的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛,他慈眉善目欢迎大家的到来端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐永无穷，一幅对联代表了只有平常心，用满面笑容来接待一切大众，才有资格入佛门。来到背后是韦陀菩萨手持金刚宝杵，保护寺院的佛法僧三宝。
走到甬道上，在东侧是碑廊，少林寺自建寺以来有1511年的历史，在其中的108通石碑中既记载了南北朝、隋、唐、元、明、清的盛世，也有隋末、元末、明末、清末、民国、文革的焚毁与劫难，其中在1928年军阀石友三火烧寺院40余天，烧毁的是地面的建筑，而少林的禅武精神扎根于嵩山，扎根于全国人民的心目中。
请大家随我进入山门。我们现在看到的这栋建筑是天王殿，面前这两尊是警卫佛，传说佛出行有500随从，而主要就是这两位密迹金刚和那罗延金刚，不过人们根据《封神演义》中的戏言和他们的口型，称两位金刚为哼哈二将，少林武僧练功时发出的哼哈的声音就源于此。里面供奉的四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方光目天王、北方多闻天王，职责是扶危济困，降福人间。手中的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们最朴实的愿望。
锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，现在我们来到了锤谱堂。这里共有4组216个锤谱象，用泥塑木雕形象地展示了少林武术的缘起，发展、练功，精华套路、国防功能、僧兵战绩等内容，有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六和拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳，瞧大家伙儿摩拳擦掌跃跃欲试，不妨趁热打铁学俩手正宗的少林功夫吧。
现在我们来到了寺院的中心建筑——大雄宝殿，他是僧人进行佛事活动的重要场所。前方东南角是钟楼，西南角是鼓楼，是寺院的固定建筑。我们常说的晨钟暮鼓是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。
在钟楼旁边有三通重要的石碑，这一通石碑《皇唐嵩岳少林寺碑》，是李世民为表彰僧人协助唐朝平定乱党王世充的战绩，背面是《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，说的是十三棍僧救唐王的故事，当年少林寺僧人救出的就是那时的秦王李世民，帮助平定了王世充、王仁则叔侄的叛乱，最后昙宗被任命为大将军，并且还允许少林寺自建兵营筹备五百武僧，也是上世纪八十年代由李连杰主演的《少林寺》拍摄的依据。
下面我们看到的是《小山禅师行实碑》，说的是他挂帅出征、重振少林禅宗的公德，背面是《混元三教九流图赞碑》，从不同方面分别可以看到老子、孔子和释迦牟尼的塑像，巧合的是这三人生活在同一时代。孔子曾到周国向任柱下史(相当于国家档案馆馆长)的老子学习礼乐，现在周朝都城洛阳有孔子入周问礼处的石碑。而释迦牟尼又比孔子大12岁。此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，也体现了三教合流的思想。
请大家跟我进大雄宝殿参观，大家看，大雄宝殿正中供奉的是现实佛——释迦牟尼如来佛，左边为过去佛——东方静琉璃世界的药师佛，右方为未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛，与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像，为什么呢?答案就在接下来的参观中。好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像，这代表了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
走进紧那罗殿，在这里展示了紧那罗王持法、护法和应身三种不同的形象。紧那罗王是少林寺特有的护法神。紧那罗在梵文中的意思是佛教天神中的飞天。传说，在元至正十一年公元1351年3月26日(在元朝时有一天)，红巾军突袭少林，众多的武僧纷纷被打退，在这个紧要的关头，从厨房中跑出一个蓬头垢面的烧火和尚，拿着一根烧火棍，声如吼、动如闪，退敌于一瞬间。之后，自称紧那罗飞仙而去。寺僧尊称他为棍仙和山门显武第一人。
听完了紧那罗王的故事下面来看一下达摩祖师的历史，随我走进六祖堂，供奉的是六祖拜观音，是初祖达摩、二组慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。当到五祖弘忍时，时间到了盛唐，禅宗分为南北两派，身是菩提树，心如明镜台。时时常拂拭，免使惹尘埃。是北派代表神秀的主张，认为禅宗需要长期不断的修行。而南派的慧能则主张顿悟，认为只要心诚，谁都可以立地成佛，所谓心外无佛，我既是佛佛不在尘世，而是在人们的心里。一首菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃奠定了他六祖的地位。在西面的山墙上画的是达摩只履西归图。魏宣武帝时南天竺僧人、释迦牟尼的第28代传人菩提达摩渡海三年来到了南梁金陵与梁武帝话不投机，后用一支芦苇渡过长江，北上洛阳后入少林寺面壁九年,首传禅宗。当他去世后有人在旅途中发现了穿一只鞋子的达摩，打开墓室里面只有达摩的一只鞋子。
下面我们来到了寺院的图书馆——藏经阁，在后面是方丈室，当年乾隆皇帝游少林时曾下榻于此。
禅宗到南宋时与儒学结合，在嵩阳书院形成了理学，程门立雪的典故被广为传颂。而在佛教中也有断臂求法的故事。话说当年我们的达摩祖师在少林首传禅宗，学徒众多，其中一个叫神光的洛阳僧人，学法心诚。在下着大雪的一天，神光在方丈室前说：请大和尚传授佛法，普渡众生。当时下着鹅毛般的大雪，没多久神光就成了雪人，达摩说：传法可以，等到什么时候天降红雪，才可以。说时迟那时快，神光抽出随身携带的戒刀，毫不犹豫地向自己的左臂砍去顿时染红了身下的雪，达摩说：慧——可，成了他的法号，也成就了他禅宗二祖的地位。也是禅宗直指人心，见性成佛，不立文字主张的体现。从此少林僧人右手行礼、斜披袈裟的由来，建造立雪亭来纪念他学法的诚心。
来到右侧的文殊殿，里面除了供奉有文殊菩萨外，还有少林寺的镇寺之宝，达摩面壁影石。我们的达摩祖师面壁九年，入定后小鸟在他的身上搭建鸟窝，他都浑然不知，眉毛脱落形成了一种银眉茶。水滴可以穿透坚硬的岩石，而我们的达摩祖师的影子也可以在上面留下影子。实际上是他的身体透过紫外线的反射和深山中放射性镭光，天长日久影子就刻在了岩石上。
现在大家看到的是寺院最大的一栋建筑——千佛殿，面阔七间，高20米，神龛上的法印高提为乾隆题写。供奉的是释迦牟尼的法身佛——毗卢佛。在他的背后是大型彩绘五百罗汉朝毗卢，神奇的是这些罗汉面部的颜色随时都会变化，每12年就会有一个罗汉的面貌发生变化。
好了，各位朋友，少林寺常住院的游览到此结束，请大家自由参观，半个小时后我们到车上集合。
第三篇：少林寺导游词
少林寺
游客朋友们大家好！
“有朋自远方来，不亦乐乎?”很高兴有机会和大家相聚在一起。我是来自阳光旅行社的导游，姓胡，大家可以称呼我小胡或胡导。我身旁的这位是我们的司机王师傅。他常年驾驶这类旅游车，有着相当丰富的经验，有了他为我们保驾护航，大家可以高枕无忧了。今天的少林之行就由我和王师傅共同为大家服务，有需要的地方您尽管提出，我们会竭诚为你们解决，您的满意就是对我们工作的最大肯定。在此，预祝大家旅途愉快，也希望大家能游的尽兴，玩的开心。
接下来，我简单的介绍一下我们今天的行程：我们现在正行驶在郑少高速上，途经新密、登封，大约90分钟后我们就会到达目的地——少林寺。
嵩山少林寺始建于北魏太和十九年，(也就是公元495年)是孝文帝为了安顿印度高僧跋陀而依山辟基创建的。因其坐落于少室山的密林中，故命名为少林寺。少林寺享有“禅宗祖庭，天下第一名刹”的美称，又因其独特的少林功夫而赢得了“中国功夫冠天下，天下功夫出少林”的美誉。
少林寺是我国著名的旅游胜地，现已为国家5A级旅游景区。少林寺景区主要包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等旅游景点。
说话间，车已过了新密，到了登封境内。登封因武则天封禅嵩山而得名，公元696年，武则天为纪念其登嵩山封中岳之礼大功告成，将嵩阳县改名登封县，名称一直沿用至今，1994年5月30日撤县建市。登封是国家卫生城市、全国文明城市和国家级优秀旅游城市，全市拥有国家级重点文物保护单位16处，可以说“抬脚踢到秦文化，伸手摸住汉砖瓦”。在登封，有禅武的胜地少林寺、道教的第六小洞天中岳庙、中国四大书院之一的嵩阳书院、还有中国现存最早的天文观测建筑周公测景台和元代观星台、中国最古老的佛塔北魏嵩岳寺塔，这些都是嵩山古建筑群的代表。
提到嵩山，那可是个了不起的山。首先，它是一座天然的地质博物馆。它早在30亿以前，中华故土还沉浸在汪洋大海深处时就横空出世了，而且他又经过多次剧烈的造山运动，形成了世界上独一无二的“五世同堂”的地质现象，使太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个地质时代汇聚于一处。其次，他自古就有“奥岳嵩山”、“嵩山天下奥”之称。奥呢？主要表现在两方面：一是他地形封闭，空间环境深奥，二是他文物古迹众多，其文化内涵十分深奥。如少林寺是佛教禅宗的发源地，那么什么是禅呢？嵩阳书院是理学发源地之一，那么什么又是理学呢？中岳庙的“天中”又是何道理？这些都具有很深奥的内涵。也正是这些深奥的内涵使今年我国唯一申报世界文化遗产项目的河南登封“天地之中”历史建筑群十分顺利的通过了申遗，成功地被列入《世界遗产名录》。
朋友们，现在我们已经到达了少林寺景区停车场，请大家带好随身物品，随我下车，在进入少林寺之后呢，我希望大家跟紧团队，不要大声喧哗，以免扰了佛门的清净；也不要抽烟，以免引来不必要的麻烦。好了，朋友们，我们在寺内的活动时间是三个小时，三个小时后在寺院的大门口集合，现在就请大家随我一同参观游览吧。
景点导游
现在我们看到的建筑群就是少林寺常住院，它是少林寺的核心，是主持和尚和执事进行佛事的地方，总面积有三万多平方米，为七进建筑。大家请看，这就是少林寺常住院的第一进建筑：山门。它是清代建筑，在1975年被翻修过，门额上的“少林寺”三个大字是清代康熙皇帝亲笔书写，上面还有“康熙御笔之宝”的方印。山门又作“三门”，寓示佛教中的“三解脱”，佛教认为人有”三毒”，即“贪”、“嗔”、“痴”。贪，就是贪心；嗔，是指心胸狭窄，愤世嫉俗；痴是指痴迷，不该执著的，却太放不开。佛教认为：大家过了三门，就会灭掉这三毒，在心理上做一个快乐的自由人。
来到山门殿，大家首先看到的就是慈眉善目，整天乐呵呵的大肚弥勒佛了。他袒胸露腹，喜笑颜开，手携布袋席地而坐，一副快乐无比的神态。大家可知道弥勒佛的这一形象来源于我们现实生活里一个叫契此的和尚。据《宋高僧传》记载，契此是五代明州人，也就是今天的宁波。号长汀子。他体态肥胖，大腹便便，常常锡杖上挂着布袋，游走四方化缘，故人们常称他布袋和尚。布袋和尚常用杖挑一布袋，走街串巷，遇见物品就乞求，把别人赠与的东西全放进布袋中，却从来没人见他把东西倒出来，然而，那布袋又总是空空的。假如有人向他请教佛法，特就把布袋放下。如果不明其意，再问他，他就立刻，提起布袋，头也不回地离去。人家若还不明其意，他就捧腹大笑。传说后梁贞明二年，契此坐化于明州岳林寺芜下磐石之上，圆寂时留下一谒：弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识。在宋崇宁三年，岳林寺主持昙振为他建阁塑像。后来，大肚弥勒形象就流传开来。从此天下寺院开始供奉布袋和尚，而且把他尊奉在寺庙的前面，一进建筑山门的地方。大家知道为什么把他供奉在此处吗？在回到这个问题之前我想问大家另一个问题:在大家看到米勒佛时是否有心情一下子明朗起来的感觉，米勒给我们的正是这种感觉。他除了形象化的代表了佛教的宽宏大量、慈悲为怀的宗旨外，更重要的是他带给我们一种轻松愉悦的感觉，使本来庄严的寺庙有了欢悦的气氛，对我们的游览欣赏也是一种美好的祝福。大家可多拜拜他，保佑我们以及家人天天开心。
山门佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚。他手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。
接下来，我们即将穿过天王殿来到寺院的中心建筑——大雄宝殿。它是僧人进行佛事活动的重要场所，也是善男信女拜祖师行善布施的地方。该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
好了，朋友们，少林寺的讲解就先到这里，接下来请大家自由参观，谢谢各位的支持。
（8月1日零时，在第34届世界遗产大会上，作为我国今年唯一申报世界文化遗产项目的河南登封“天地之中”历史建筑群被成功列入《世界遗产名录》，成为河南省继龙门石窟、安阳殷墟之后的第三处世界文化遗产，也是中国第39处世界遗产。天地之中”历史建筑群申遗的内容主要有8处11项，包括观星台、中岳庙、太室阙、启母阙、少室阙、会善寺、嵩阳书院、嵩岳寺塔、少林寺常住院、塔林、初祖庵等。其历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，构成了一部中国中原地区上下两千年形象直观的建筑史，是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群，是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现于去年11月通过了世界文化遗产国内预备名录，并且位居35年重点项目之一。)
大雄宝殿里供奉着释迦牟尼的三世佛，即过去佛药师佛、现世佛释迦牟尼如来佛、未来佛阿弥陀佛。药师佛是净琉璃世界教主，主宰人民无灾无病、丰衣足食、身心安乐、生男育女。释迦牟尼佛是婆娑世界教主，这里是释迦牟尼进行教化人间的世界。再次冲忙了不看忍受之苦难，众生罪孽深重，佛和菩萨任劳任怨进行教化，表现了大慈大悲。阿弥陀佛是西方极乐世界教主，这里的人民没有烦恼，可尽情享乐，黄金为地，珠宝如山，花红一片，百鸟声喧。大家可以多拜拜他们。
第四篇：少林寺英语导游词
Friends, now we see the gate of the Shaolin Temple door, that is, Buddhism said the door to liberationWe see three characters of the gate plaque in the Shaolin Temple, the Yu Shu of Qing Dynasty Emperor Kangxi, Emperor Kangxi rarely pen to paper, so he left calligraphy is known to be cherished, then the Shaolin Temple, the three characters can be considered three daughteruntil it must remember that this daughter shot down to take home.Look, smiling, loving kind, Dadu Maitreya is welcome to us soon, he looks very cute, also known as the Buddha,welcome.We see the couplet: the potbellied allow the world difficult, Tsz Yan Chang, laugh, laugh a funny world ofpeople, Buddhist taught us about life, the kindly face often laugh, contented, to see everything open, natural health and longevity....ehind the gate house shrines dedicated to the Veda Buddha, known as Custodian of King Kong, he hand-held diamond treasure pestle to defend the security of the monasteries in the Buddhist Sangha。Through both sides of the corridor, we came to the Shaolin Temple, the second into the building-King HallThe two statue guards the Buddhain front of us, namely, the secret track Diamond and Narayana DiamondThe joke of the Gods "and their mouth to call them two Deva kings。King of the temple is dedicated to the four kings, commonly known as the Four Diamond, they are East holding the country King King of the South growth, Western Canton Head King, the North asked the king, their hands held by the instruments used were representative of good weather, which also represents thethe simple desire of the people in the feudal agricultural economy。Now we see two symmetrical buildings, bells and drums on the second floor of the Shaolin Temple Institute, the East of the tower, west of the Drum Tower, we often say Zhong drum is a signal of the daily Buddhist monks.Friends, now we come to the center of the building of the temple-Main Hall, an important place for Buddhist monks carried inside the shrines is a cross-Buddhas, also known as goes to the temple.The Chinese have a saying called nothing goes to the temple is derived from this.
第五篇：少林寺导游词沿途+景点
少林寺导游词（沿途加景区）
尊敬的各位朋友:
大家好！欢迎各位光临河南省会郑州！我是**旅行社的导游员**，很高兴能够陪同大家一起游览少林寺，我将尽自己最大的努力为大家提供一个舒适、愉快的旅程。希望得到大家的支持与配和，大家有什么问题和要求请尽管提出来，我将尽力给予解答和满足，也希望各位能够与我友好合作，最后衷心的祝愿各位在郑州游览期间能够游的开心过得愉快！谢谢大家！
今天我将带领大家到少林寺去参观，现在我们距目的地大概需要一个半多小时的车程。少林寺主要景区包括常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、十方禅院、武术馆等。到达景区后我将为大家做细细讲解。下面的时间我们就先来了解一下郑州！
郑州是河南省会，河南的政治、经济、文化中心，地处中华腹地、九州之中，她北临滔滔黄河，西依巍巍嵩山，东、西接广天边际的黄淮平原，素有“雄峰中枢，空域险要”之称。郑州古属豫州。公元前1027年周五王灭殷后，将其北管叔鲜封于此地，成为管国。秦灭六国后这里设县属三川郡。东汉时为管城。隋文帝开皇三年称郑州，这是郑州称号的开始。清代，郑州升为直隶州。1923年京汉铁路工人大罢工人大罢工革命运动后，被称为“二七”名城。1948年10月22日郑州解放后，设置郑州市。1954年河南省会由开封迁至郑州，郑州成为省会城市。
全市辖区5区和郊区1区（上街区）、5市、1县，总面积7446.2平方公里，总人口约580万，其中市区城市面积约130平方公里，市区人口约190万。
郑州交通便利，是全国重要的交通枢纽，京广、陇海铁路在此交汇，郑州北站是亚洲最大、最现代的货运编组站；107和310国道在此交汇：由郑州通往全省各地的高速公路网正在形成、现在游客走高速可直达北京。1997年新建成通航的郑州新郑国际机场，是中国第21个国际机场和十大机场之一。郑州商贸发达，素有商城之称，早在1992年，这里就爆发了轰动全国的“商战”，今天的商战更是好戏连台。郑州地上地下资源丰富，农副产品繁多，工农业发达，是国务院批准的历史文化名城。
您旅游期间，将会得到周全高档的服务、感受到中原人民的热情、淳朴，更会了解到中原文化的博大精深。同时也希望郑州给您留下一个美好的印象。
好...各位尊敬的游客，我们现在已进入了少林寺风景区，沿途看到的中岳嵩山就是由太室山、少室山两部分组成，少林寺就是因为坐落在少室山的密林中而得名的。大家已经发现了这里的武术气息特别浓厚，沿街有许多经营武术器械的商店，剃着光头的武术学员随处可见。可是在十几年前，这里还是一个人迹罕至的偏僻山村。自从《少林寺》这部电影公映之后，少林寺就名声大振，海内外游客络绎不绝。近年来，我们河南以武会友，每两年举办一次少林国际武术节,吸引海外众多的武术团体参加.并以此为契机,大力发展旅游.同时对宣传河南也起到了很大的作用,带动了当地经济的发展.。
景区马上哪个就要到了，因为我们今天要游览的景点是一家寺院，名寺名庙，分布较广，它们是旅游者颇爱光顾游览的重点，但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。1.因为寺院是佛门清净之地，我们游览时切记不宜大声喧哗或再寺庙内随意走动。
2.寺院内的佛像是不能随便去碰去摸的。3.对寺院的僧人要称其为大师或师傅，对主持僧人要称其为长老或方丈。4.佛教的礼节和我们平时的礼节也是不一样的，见到他们的行礼方式是合十礼，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。记住这几点就不会惹到不必要的麻烦。我们在寺内活动时间为2个小时,2个小时后我们在寺院大门口集合，请大家遵守时间.。由于到这里参观的团队比较多，下车以后大家记准我们的车牌号，返程时以免认错车。
好。少林寺要到了，请各位拿好自己的贵重物品随我前去参观！我们现在来到了少林寺的山门前,请大家看山门上牌匾中”少林寺”三个大字.他是清代康熙皇帝的御笔.我们经常看到乾隆皇帝的御笔,而康熙皇帝的却很难看到,因为他很少动笔，被称为:”一字千斤”.等一下大家一定要把这”三千金”照下来带回家去.大家知不知道，”深山藏古寺”,寺院一般建在深山,所以第一道门叫”山门”.但更重要的是从“三门”而来.佛教认为人有”三毒”,就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪,就是贪心.一个人贪心了就会过分追求物欲,重则做出危害社会的事,轻则失去时间精力和生活的真正意义;嗔,是指心胸狭窄,偾事嫉俗,因为一点小事耿耿于怀,伤害的还是自己的身体;痴,是指痴迷,不该执著的,却大放不开,就象感情,缘分尽了却还是放不下.佛教认为,大家过了三门,就会灭掉这三毒,在心理上做一个快乐的自由人.我们现在看到的是“弥勒佛”,他是佛祖的未来接班人。请看这副对联：“大肚能容，容天下难容之事”、“慈颜常笑，笑世间可笑之人”。这是佛家向我们传授的一种人生智慧。心胸宽广，万事看开，知足长乐，自然健康长寿。
现在大家看到的是少林寺碑林，这些石碑反映着少林寺和世界各地的友好往来。
这种树是银杏树，又叫白果树。它是雌雄异株，两棵树种在一起才会结果，这棵已经有一千四百多岁了，因为没有人牵红线，到现在还没有成家，所以没有结果，被叫做“罗汉树”。左边是“锤谱堂”，三分钟可以学会少林拳，等一下大家去试一下。
这里是天王殿，这两个金刚力士叫哼哈二将。传说他们威力无穷，一哼一哈吸人魂魄。他们站在这里是为了防止妖魔鬼怪进寺院。从他们的口型，大家就可以认出哪一位是哼将，哪一位是哈将了。这四位威武的将军是佛的护法神四大天王，他们的职责相当于公安干警。他们手里的法器象征风，调，雨，顺。
请大家跟我来看这块碑，它是少林寺最有价值的碑，叫太宗文皇帝御书碑，刻于1200年前，它是唐太宗李世民为了表彰驾有功的13棍僧的战功而立的，记载着13棍僧的名字和这历史。＜＜少林寺＞＞电影的情节，就是根据这块碑的内容改编的。上有李世民的亲笔签名，看看谁能先找到？当地人说，来到少林寺，摸一下皇帝的御笔，保你事事顺心。
钟鼓二楼是为了迎接寺院1500年大庆重修的。俗话说，辰暮鼓，钟鼓是为了给僧人们一种严整的时间观念，提醒他们修佛学，不要偷懒。钟楼二层悬挂一口钟，一层供奉的是地藏菩萨。北宋文学家范仲淹说：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。西汉大将军霍去病说：匈奴未灭，何以家为。是多么慷慨激昂，但这位地藏王菩萨比他们更加一语惊人，他说：地未空，誓不成佛。他的修行本来可以成佛的，但他发愿如果有将那些受苦的人解救出来，决不成佛，所以只有做菩萨民了。他的愿望和现代社会需要的奉献精神殊途同归，不谋而合了。我是不是都希望多出几个雷锋和孔繁森呢？
我们现在来到寺院重要的建筑“大雄宝殿“，这里是全寺的佛事活动中心。“大雄“是佛祖的别称，表示佛的光明无量，请大家随我进殿参观，中国有一句老话，“无事不登哪里？“对，“三宝殿“，这里供奉了3尊佛，也就是所谓的“三宝殿“，左边的这尊佛是西方极乐世界的主宰阿弥陀佛。佛经记载，那个世界金碧辉煌，充满香气和美妙的音乐，生活在那里非常快乐，右边是东方净琉璃世界的药师佛。传说那里的人们永远没有病痛，永远健康幸福。中间是佛祖释迦摩尼，他主宰的世界是一个不完美的世界，人们会老，病,死，有欢乐，也有痛苦，需要人们从自己做起，多奉献，少索取，一起来改变，美化它。两边的塑像是十八罗汉，罗汉，是佛中的一种等级，意思是有了一定修行的人。打个比方，罗汉就相当于大学毕业生，菩萨相当于研究生，佛就相当于教授了。
请大家看一下这件铁器。猜一下，它是做什么用途的呢？但不是消防用的，它造于明万历年间，是少林寺和尚当年用的一口小炒菜锅。少林和尚做什么都忘不了练功，怎么练呢，在锅的正上方，挂一根横梁，做饭的僧人用腿在上面倒挂金钩着做饭，可见，少林功夫不是徒有
虚名。
再往后走是藏经阁和方丈室，1750年乾隆曾住过这里，所以又叫龙亭.之后的立雪亭是少林寺最有意义的建筑了。现在我要问大家一个问题，为什么少林僧人要斜披袈裟，单掌施礼？据说当年达摩面壁九年之后住在这里，神光为了向他求法，在大雪纷飞的夜晚，在门口站了一夜之久白雪埋没了他的身体，达摩最后一次试探他说到：“要我传法，除非天降红雪。“神光用刀斩断了自己的左臂，鲜血染红了雪地，达摩深受感动，把衣钵法器传给了他，赐名慧可，也就是禅宗二祖，后代僧人为了纪念他曾断臂求法就斜披袈裟单掌施礼。
少林寺最后一层建筑，也是最有价值的西方圣人殿，建于明朝，是少林僧人过去练功习武的地方，主佛是毗卢佛。墙上的壁画是五百罗汉朝毗卢，是明朝民间画家的作品，分为上，中，下三层，其中罗汉是最有代表性的，他们衣服颜色很清淡，面部确是深褐色，因为当时原画家在颜料中加了铅粉,所以这些罗汉脸的颜色60年变一次。而地下排列有序，深陷的十八个坑,是少林僧人练武时踩出的站桩坑，“拳打一条线，拳打卧牛之地“就是不受环境的限制，少林拳注重与腿功的配合，有拳打三分，脚踢七分的说法，施展开来，可以说是劲如风，站如钉，重如山，轻如毛，守之如处女,犯之如猛虎。等一下自由活动时间，大家可以学上两招吧！上车的时候我要和大家切磋一下，会几招的，才可以上车哟！
最后，各位尊敬的游客，少林寺的游览到这里就要结束了。在这里，我非常感谢各位对我工作的配合，有什么讲解不到位的地方请多指教。天下没有不散的宴席，匆匆相聚又匆匆分别，这就是佛家所说的缘吧。我祝愿大家在以后的日子里身体健康，万事如意，希望大家有机会再来河南，再来少林寺，谢谢！
点击咨询 