少林寺影评

第一篇：少林寺影评

1982年版《少林寺》影评 故事简介：隋唐年间，群雄逐鹿中原，争为霸主。郑王王世充拥兵东都（洛阳）潜号郑王，行暴政，民怨沸腾。著名武术家“神腿张”抗暴助义，为郑王侄王仁则（于承惠饰）陷杀，其子小虎亡命嵩山，垂危时为少林武僧昙宗（于海饰）所救。小虎在寺疗伤中，无意发现昙宗偕十一棍僧禁苑练武，各怀绝技，心喜复仇有望，恳请昙宗纳之为徒，遂落发为沙弥，法号觉远（李连杰饰）。这期间，他邂逅一武功不凡的少女白无瑕（丁岚饰），互通心曲，才知白竟是恩师之女，而昙宗追杀，觉远救之。王仁泽污其谋反带兵杀进少林寺，少林武僧浴血死战，昙宗战死。此时李世民率兵攻陷洛阳，王仁泽兵败被觉远手刃。觉远受戒为僧，唐太宗谕立僧兵。自此少林武术名扬四海。1982年香港中原电影公司摄制的彩色宽银幕功夫片《少林寺》，赢得中外观众交口称赞，轰动一时。

人们知道，香港影坛盛产功夫片。七十年代，李小龙主演的功夫片《精武门》首先轰动香港，名扬四海。李小龙英年早逝之后，近年来香港功夫片又出现一颗新星——成龙，成为香港功夫片的代表，拥有大量观众。然而，今年春节期间，武术冠军李连杰主演的功夫片《少林寺》却一举压倒同时上映的成龙主演的影片，创卖座纪录。

春节期间，在香港推出的影片共五部：除香港生产的喜剧片《最佳拍档》和美国惊险片《夺宝奇兵》外，其余三部都是港产功夫片，即成龙自编、自演、自导的《龙少爷》、刘家良自演、自导的《十八般武艺》和中原电影公司的《少林寺》。据悉，1月21日，《少林寺》在十一家影院正式上映，一天收入五十五万六千元港币。而《龙少爷》在十九家影院上映，收入五十五万元。《十八般武艺》在十四家影院上映，仅收入四十四万一千元。

《少林寺》在香港上映期间，盛况空前。报刊每天登载有关影片的消息、花絮，少林寺的轶闻，演员的轶事。拥有百万成员的日本少林拳法联盟，由女掌门人宗由贵小姐亲率一行七人代表团到港祝贺《少林寺》首映。李连杰、于承惠等五位主要演员赴港参加首映式活动，到处受到欢迎，观众赞不绝口：“完全是功夫，真好看!”

香港功夫片票房收入的最高纪录是成龙自编、自演、自导的《师弟出马》在1979年创造的，数字为一千一百零二万六千多元港币。但《少林寺》场场爆满，映出六周票房总收入已达一千六百万港元，观众超过一百多万人次。

《少林寺》一片的酝酿是在七十年代末。当时，廖承志同志看了一些香港功夫片后，感到那些片子大多没有国内实景，实是一件憾事。他说，我们的河南登封少林寺历史悠久，世界闻名，为什么不能拍个片子呢?可以拍个《少林寺》，可以拍个《太极拳》嘛!

此后，香港的新联影业公司决定拍《少林寺》。演员是以河南的京剧团演员为主，又在香港清了四名武打设计。开拍后，不少内行人评论：演员打得虽好，但不是真正的武术。日本的少林寺拳法联盟的朋友看拍摄后说：一看就知道这是演员在做戏。新加坡的影商更明确地表态：由演员来演功夫片已是俗套，倘拍成真正的武术片，我们愿预订版权。

这时，新联影业公司的有识之士当机立断，将已耗资港币五十万元的片子付之一炬，重组人马，二次拍摄。这一举动又得到香港长城、凤凰两家影业公司的赞助。

影片以少林寺里的关于“十三棍僧救唐王(李世民)”的一组壁画为依据，以隋唐年间群雄角逐中原争霸天下为历史背景，描述出身于武门之后的小虎，为报隋末叛将王仁则杀父之仇，亡命嵩山少林寺，削发为沙弥，拜昙宗和尚为师，得法号觉远，苦练功夫，最后亲手杀死仇敌的故事。其中还穿插了觉远邂逅昙宗之女白无暇、并在危难中相互救助的曲折情节，以及师徒之间的感人事迹，故事自始自终扣人心弦。

一部影片的成败关键，首先取决于导演的艺术造诣。《少林寺》的导演张鑫炎是为大家所熟悉的。他导演的艺术性纪录片《万紫千红》、故事片《巴士奇遇结良缘》等，曾经在内地普遍上映过。他今年四十八岁，从事电影工作已三十多年。开始是搞电影洗印、剪接等工作。自1960年以来先后导演了二十多部影片，其中以1962年和傅奇联合导演的《云海玉弓缘》影响最大。这部影片武打设计新颖，开始脱离京剧舞台程式，受到推崇。这次拍摄《少林寺》可以说是功夫片的又一次突破。为把“十三棍僧救唐王”这个动人故事和振奋国威的武术真功夫搬上银幕，导演煞费苦心聘请国内各路武林高手参加拍摄。导演说：“不能因为一些功夫片商品化，而根本否定我国传统武术的艺术魅力。武术可以艺术化，应当成为艺术品。”实践的结果证明，这个看法是正确的。

还在《少林寺》摄制期间，已被各国片商抢购版权。因此该片在许多国家同时公映。美国的纽约、旧金山、泰国的曼谷，澳大利亚的悉尼，菲律宾的马尼拉等地在春节映出期间，均打破华语片的卖座纪录。影片还行销到日本、新加坡等国。非洲一些国家和台湾省也洽购该片。正如日本《朝日新闻》发表文章《大成功!中国影片〈少林寺>》中说：“今年初它以东南亚为中心，席卷各国电影市场”“无论在何地都引起人们强烈反响”。

在泰国，《少林寺》成为一些电影院起死回生的影片。一家报纸发表影评称《少林寺》“开创了真功夫电影的先河”，认为李连杰是继李小龙、成龙之后的第三个里程碑。

过去海外人士有人议论说，如今少林寺已到了日本。海外各界观众看了《少林寺》，对经过十年浩劫之后，中国武术仍然光彩熠熠，无不感到惊讶。一些华侨激动得流下热泪，他们自豪地说：“影片为中华民族争了气，武术的真功夫仍在中国!”

《少林寺》在美国放映时，台湾一家报纸发表文章介绍说，观众比以往看大陆影片都热烈，在美国影坛造成了“震荡”。

该片除了普通话和粤语版外，还有英语、泰语、德语、日语、法语等版。《少林寺》堪称“国际性大片”。

由于报刊、杂志广泛舆论、口碑相传，国内观众普遍渴望早日看到《少林寺》。据中国电影发行放映公司反映，各省、市、自治区订购《少林寺》拷贝十分积极踊跃。6月初，《少林寺》开始在全国各地城乡正式公映，群众争相观看，家家影院门庭若市。

以少林寺为题材的影片已有多部，为什么《少林寺》影片引起如此轰动?这部影片与其他同类影片比较有什么地方高出一筹呢?

对此，国内外报刊、杂志纷纷发表评论文章和观众反映。综其看法，大体有以下几个方面：

首先，景真、景美是这部影片的特色之一。它是第一部在“冠于天下”的武林圣地嵩山实地拍摄的。巍峨挺拔的嵩山，飞流直泻的瀑布，幽深庄严的古寺，千姿百态的佛像，还有塔林、碑碣、壁画、名家书法都连续在镜头中出现，溶于剧情之中，使观众大饱眼福。更勾起海外游子对祖国大好河山的怀念。

第二，影片主要演员都是各有所长、各怀绝技的武林高手。不用替身、不仰仗特技，影片中表演的我国传统武术，无论是拳术，还是刀、枪、棍、棒等“十八般武艺”，都是真功夫，绝妙高超。领衔主演的男主角觉远和尚饰演者李连杰，今年十九岁。他八岁习武，刀、枪、剑、棍、拳样样精通。曾于1974年到1978年蝉联五届全国武术比赛的全能冠军。他多次参加中国武术代表团到过许多国家访问表演。有人这样形容李连杰的武技：静如处子，动如脱兔，收放自由，线条优美，节奏分明。称他是“一块闪光的金子”。连香港武林明星成龙看过他的表演也禁不住啧啧赞叹。

除艺惊天下的李连杰外，其他演员也都是武林英豪。影片武术总指导潘清福，曾多次在全国武术比赛中获得金牌。他在片中饰演王将。他和棍僧的对打，紧张激烈，令人眼花缭乱。饰演昙宗大师的于海任山东武术队教练，在全国武术比赛中，曾获得螳螂拳冠军。另一位山东武术队教练于承惠，饰演大反派王仁则。他擅长醉剑和双手剑，身法优美，气如长虹。拳术名家胡坚强是浙江武术队队长，饰演了悟空和尚。他的拿手本领是地趟拳和猴棍，曾获得全国武术比赛的全能冠军。饰演女主角白无瑕的丁岚，是河南省戏曲学校著名的豫剧的刀马旦，也是影片中唯一的女武艺好手。其他参加演出的刘怀良、孙建魁、计春华、杜传扬等，也都是我国武术界的精英。

如此强大的阵容，是过去其他功夫片望尘莫及、无法与之相比的。影片经过苦心设计和巧妙安排，使每一个角色扮演者都能把自己所怀的绝技，结合着剧情的发展，在各场的武打中得以充分施展，龙腾虎跃，各显神通，闻名天下的正宗的中国武术功夫系统地再现于银幕，真可谓是一次荟萃精华、具有世界水平的武术群英会。影片让观众全面欣赏到了我国熠熠闪光的武术表演，得到一次美的艺术享受。

第三，影片力求在思想上升华，寓教于娱乐之中。影片歌颂了勇敢正义、不畏强暴的精神。观众在兴致勃勃地欣赏真功夫中，精神得到振奋和鼓舞。从这里启示我们：功夫片作为一种特殊的审美价值，在电影艺术中有其他片种不能代替的地位。只要创作者有一个严肃的态度和不俗的清新格调，可以创作出思想上和艺术上均臻上乘的佳作来。

另外，发行商与影评人普遍认为，影片制作严谨、拍摄认真、技术水准很高。

无疑，《少林寺》的摄制和上映，对于继承和发扬我们民族武术这一传统文化遗产、扩大我国的世界影响，对于激发人民特别是青少年的爱国热情，都产生了积极的作用。

当然，也无可讳言，确实有人对公映《少林寺》有些担心。由于电视剧《武松》、《姿三四郎》和《少林寺》相继上映，影响很大，在全国形成了一股“武术热”。这当中也确实出现一些值得注意的现象。有的青少年辍学出走，跑到少林寺去学拳；有的盲目地试脚练拳，以致断臂折腿；有的损坏公物，甚至动不动就伸手动脚，打架斗殴；还有的想入非非，要飞檐走壁，或一拳打死一只虎；也有人借青少年的这股“武术热”，以教拳授艺为名，招摇撞

骗。出现这些现象虽然是个别的，但不能不引起注意。在《少林寺》公映期间，报刊杂志展开了较为广泛的宣传，积极引导青少年正确理解《少林寺》。广播、电视请专家介绍武术基本常识，宣传武术科学。各级体委、业余体校、中、小学教师和学生家长都因势利导，引导青少年爱武术、练武术、强身体，搞四化。教育青少年以李连杰的刻苦练功精神来对待自己的学习和工作。

影片《少林寺》在当年一毛钱一张电影票的时代创下了上亿的票房，在济南，最高票价竟然炒到了10元钱，整整翻了100倍。公演之后，很多报纸上的影评把它定义为新武侠电影的开山之作。

我认为这部电影最好的地方就在于它里面的都是真真正正打出来了，不像现在的武打片都是特效，武打片不像武打片，玄幻片不像玄幻片。

记得看老师播这部老片的时候，我一开始是不怎么喜欢看的，感觉它太土太鳖，但是看到后期，那一个个动作有着现代电影所没有的魅力。

82版《少林寺》在传统武术题材电影的经典地位无可撼动。在某个中国电影影响力TOP10排名里，少林寺排名第一，一片享誉世界。虽说画面、服装、道具等按照现在标准都简陋了点，但是片中武术、音乐、演员和对少林寺武德修行的塑造都是永传经典的。今年要出《新少林寺》了，不论今后出多少新的少林寺，82版《少林寺》作为正史题材肯定是无可取代的。一些台词印象太深了：

“师傅，师傅。。”（除了西游记，本片的师傅台词最多）

“补了，补了没妞有什么用？”（好开放的台词啊）

“我还欠你条狗命呢”（容易有歧义）

“杀，给我杀，杀！”“觉远，杀！”“尽形寿不淫欲，汝今能持否？”

总的来说，这部电影给我留下的感觉和记忆是，老片不一定是不是我们青少年看的电影，还有可能是适合所有人看的经典，无聊空虚没事做，与其关注什么适合什么明星又拍了什么新电影，不如去看看过去人们都认为是经典的东西，可能另有收获。

第二篇：新少林寺影评

昨儿个看完新少林寺后感触很深,它又勾起了我当初看十月围城时的心情。

这部影片很好的再现了身处于军阀混战的乱世的人民生活的悲惨，人民对战争的恐惧，以及他们对唯一的依靠少林寺的依赖，影片告诉了我们战争的可怕，所有人都应该更好地去维护和珍惜和平。不要有贪念，其实你拥有的比你想要得到的多得多，当你不择手段的想要获得更多的东西时，你会发现你会失去更多，当你失去时，后悔也没用了。

影片中交织着亲情、爱情与兄弟情，对人物的内心描写很细腻，言语中、眼神中所流露出的真挚感情，很多的场面无不催人泪下。

当然里面也有一些幽默搞笑的情节，特别是成龙的出场，超经典的，他的口音实在是太搞笑了，“中不中”肯定会成为2011年最受广大网民青睐并广泛运用的流行词汇，哈哈。成-，是叫净觉还是净什么来着的，因为出场次数实在是太少，被呼唤的次龙在里头演的啥-

-。虽然他在里面只是饰演一个伙房师傅，数几乎没有，所以对他的名字印象不是很深的说-

-，其实他是在但遇敌时竟然能把炒菜、和面的本领运用到打架对决里头，也十分厉害了-被劈后，才开始发挥的。嗯。。俺就知道，虽然他不是主角，但一定不会让观众失望的。

侯杰的小女儿胜男的演技真的很好，虽然她死的时候，我并没有感觉十分十分的伤感，“老至少我没有感觉内心有很大的起伏，但眼泪竟然就这样不自觉的流了下来，偶跟老叶说：叶，纸巾，其实偶是眼睛太酸了。”老叶淡定的把纸巾给了偶，偶擦干了眼泪。可是刘德华跟范冰冰竟然还在哭，此时胜男回光返照啊，说了些很感动的话，我眼泪又咕噜咕噜流下来了。“老叶，看来我今天眼睛真的很酸啊。”囧。。

其实，一切悲剧的起因，大部分是因为侯杰对自己兄弟的不信任以及他的贪念、贪念、贪念！最后导致了一发不可收拾。

老刘摆了一桌鸿门宴招待自己至亲的兄弟，一枪打死了他。濒死的宋虎虽然知道侯杰背叛了自己，但在关键时刻仍然救了侯杰（曹蛮叛变了，谢霆锋你个混蛋），体现了他对兄弟的忠义！！而此时的侯杰望着死去的宋虎，从他的眼神当中可以看出，他应该已经开始后悔了，人非要等到失去的时候才会有所觉悟，后来老刘因为失去兄弟,失去爱女,对不起自己的妻子就遁入空门了。

老刘一心想要感化老谢那个混蛋，可是老谢就是一根筋，非得等到老刘死了才觉悟！在他俩打斗的时候，偶就知道，老刘一定会手下留情，然后老谢装死，再给老刘一刀，老刘再给老谢致命一击。唉，影片的传统套路，竟然被我猜对了。只是老刘没给其致命一击，而是在最后的关键时刻用自己的生命作为代价救了谢霆锋（谢霆锋你个混蛋，再一次怒骂）。

影片中说的最为多的话大概就是：“你快走~你们快走~你先走~快走啊~”这都是一次次真情的流露，吴京童鞋也演的很给力T T.....怎么就这么悲壮的死了......还有那位帅锅,我记得电影报告里有说你救了位姑娘,那姑娘还去少林寺找你的,电影里面哪能没放到那个场面乃就死了呢.......从亲情到爱情到兄弟情到友情，再到普度众生，从个人私情到到苍生。一部电影能包含了多少复杂又真挚的感情。

一场场的混战场面，血腥场面，悲壮的场面，以及最后血洗少林寺的场面T T无不震撼着在场大多数观众的心。

|评论(11)《新少林寺》的观后感片头开始就是惨重的杀害场景，他们肆无忌惮的杀害，不眨眼，是广大的人民群众受苦受难，民不聊生，少林寺和尚为他们（老百姓）祈福，祝他们早日进入极乐天堂。面对手握利器的“走狗”，少林寺和尚坚毅的守护少林寺。少林寺，是他们修身养性的地方，是他们学习本领的地方，更加可以说是他们的家。面对外国列强的巨大诱惑（很先进的枪）。由刘德华饰演的角色（以下简称刘）还算有点民族精神，知道什么好处应该要，什么好处不应该要。懂得外国列强“在中国修路”是，现在的小阴谋，将来的大阴谋，是要用中国人的土地挣得中国人的钱，所以不行呀。只是由谢霆锋实验的角色（以下简称谢），有很大的贪心，不顾一切，只是讲究现在的利益。也因为刘是一种自傲的人，对谢不好，是长时间的，所以也激发了谢的报复心理，导致了谢对刘的背叛。本来我也是觉得要与六家结为娃娃亲的人，不是对刘好的人，把全部好处给刘，但是结果真的很出乎人意料，那人也是真的放下了，也说得很对，现在把全部好处给了刘，刘留给的只是他的女儿的，而他的女儿也是那人的儿子的，所以最后所有的好处也还是那个人的，所以他不在乎当前的利益，利益是久远的，也避免了出现矛盾。只是因为谢背叛了刘，是那个人知道了，就在刘的指责下，刘用枪打死了他，也还是为刘着想，让刘赶紧走。刘是非常爱自己的妻子的和女儿的，面对困难，尽全部的生命去保护。特别是在拯救女儿的过程中，面对将要坠崖的马车，虽然他身负重伤，但是因为爱，因为爱的力量，爱产生的速度是伟大的，他抓住了女儿，紧抱在怀里。纵使面对无法救醒的女儿，还是无法接受这个现实。是他的贪婪造成了自己的家破人亡，造成了很多人的牺牲，当他什么也没有，他也终于开始清醒，只不过开始的飞黄腾达，与现在的一穷二白，让他们心里一时接受不了。但是少林寺的感化与影响，是他接触、认识、了解了佛的纯净与圣洁，他也是因为渐渐放下，出家为僧。少林寺本着救人为本的思想，无论是做坏事多的流的女儿，都尽全力去抢救，不讲冤仇，大肚能容，博大精深。中国少林功夫。成龙学习河南话，嘻嘻……还算可以啦。他就是蒸馒头，炒菜的，也没有学啥功夫，不仅愿意离开少林寺，也是不自信的表现，没有尝试，认为自己不行，出去没有永无之地，其实不是。他和面和炒菜的功夫拯救了好多人呢，最最后的时候面对列强的入侵。当然也是要感谢别人的鼓励与信任，是他敢于挑战，为了广大人民群众买它走出了少林，给予老百姓心中很大的慰藉。刘和谢的最后较量，可悲的是执迷不悟的谢，在刘奋力拯救他，还不清醒，直到，直到，面对外国列强的炮火攻击知道刘奋不顾身的再次救了他，他才醒悟，面对惨不忍睹的局面，是他造成的，刘早已原谅了他，所以也愿意用生命来拯救他。但是我想，即使最后谢明白了一切用如何，残害了了那么多的生灵，他要怎么办，电影没有说，留给我们无暇的想象。也许是以死谢罪，也许是学会放下，尽一切去帮助别人，弥补自己的大错。综上所述，对于我们来说。应该“不以恶小而为之，不以善小而不为”“善有善报恶有恶报，不是不报，时候未到”。中国少林思想与功夫，博大精深，享誉全世界。作为人，需要有点民族精神，在国家利益与自己利益面前，应该选择牺牲自己利益来保护国家利益。在职场上，要善待自己的下属，这样才能打好几层关系，才能为自己的事业增添更多的效益。有的人对你不好，并不具代表是敌人；有的人对你好，却不一定是朋友。当然咱需要，也应该用真诚来对待别人，但是也是应该放亮眼睛，发现对方的不好，先是要感化对方，如果实在不行，就没有办法啦。父爱，母爱，可以战胜一切，是无私的，是崇高的，圣洁的。我们应该怀着感恩之心，报答父母的养育之恩。还有就是犯错的人，真心真意改过，击溃给他机会，原谅他们，宽容别人就是宽容自己。其实无论是在一部电影还是电视剧等，我们都能够发现和挖掘很多人生意义，重要的是我们应该运用到时间当中，对于这部电影，我最想表扬的是中国少林的博大精深20世纪20年代，时局动荡，天下大乱，华夏大地无有一片宁静之所。时群雄并起，军阀混战。军阀少帅侯杰（刘德华 饰）纵横捭阖，骄横跋扈，视平民如草芥，却难逃自身劫数。正所谓城头变换大王旗，侯杰转眼间辉煌不在，副官曹蛮（谢霆锋 饰）伺机上位、妻子颜夕（范冰冰 饰）离去、女儿身亡，种种打击令这个昔日的乱世修罗万念俱灰。落魄至少林寺期间，侯杰先后结识悟道（成龙 饰）、净能（吴京 饰）、净海（余少群 饰）、净空（释延能 饰）等僧众，并慢慢领悟了宿世的罪障因果，遂放下贪嗔痴慢疑之心，诚心向佛。与此同时，更大的磨难正向少林袭来……

。这是我第一次踏上电影院，虽然我的表情没有显露出第一次看电影那种激动，但内心可是很强烈的，兴奋不已、可告诉了想要去看电影的朋友、情侣们要注意了，要提前买票哦！可不要错过想看的片子咯！不过我呢是因为一个错过才有机会看到一部让我受益匪浅的大片《新少林寺》！

在看电影前我简单的看了电影的介绍，这部电影是由我们的陈大导演陈木胜开拍的，同时精彩的人出现了哇··都是我们最熟悉不过的演员哦，大家知道英俊潇洒的刘德华、英雄成龙、如花似玉的范冰冰，还有我们的帅哥谢霆锋等演员开拍的电影《新少林寺》吧，不悔是电影界的高手啊，这样的电影难道就不期待吗？一起看看英雄的大片吧！

在我们每个人心中都有一个英雄梦，每个人的心底都有一股正义的力量。这部电影有了这样的故事情节，才能迎来众多的关注与共鸣。就如刘德华的一个开场白，“人家用少林功夫欢迎你，你用枪，没礼貌”这句话把我镇住了，就连他那一句“他不死，我睡不着”都觉得很有个性！当时觉得他太酷了简直就是一条英雄汉子，在他说这话之后也表示战争已经开始了！

在那军阀割据的场面，真是说不出来的悲伤，但是战争就是如此··在电影中刘德华扮演的是一个霸气十足的将军（侯杰）谢霆锋扮演的是个十足的大恶人（曹蛮），范冰冰扮演的是侯杰的老婆，当侯杰攻下登封城穿着那套金装游街时，真是霸气十足啊！可这霸气十足的将军往往也会犯下不可原谅的错误，在攻下登封城时，在曹蛮的挑拨下，使他没有相信任何朋友，连跟自己一起打江山的兄弟（宋虎）都充满了疑惑，而且还以为兄弟（宋虎）会抢了自己的金银垂涎。

在这时机外国人借助机遇给他表现的机会也给中国展示机枪威力的时候，还可以免费提供，但要求是在中国建设铁路，野心被（侯杰）直接看穿了，在国家利益面前，他没有丝毫退让，他的强硬通过语气表现了出来，视为兄弟的副官（曹蛮）想答应要求，让他直接用武力教育了一番，在这一点上可以体现出他是一个有爱国之心的人，这也使我感悟到一个人不管多有野心都要有那颗不背叛祖国的那颗心！

但被蒙在鼓里的宋虎还极力地要求自己的孩子与侯杰的孩子提娃娃亲，还在为自己添油加醋说：“要是不给孩子提娃娃亲，我就跟他打仗”。让他的心又多了一份不安，并至此（侯杰）被个人的私利与占有欲冲昏了头脑想便让（曹蛮）去安排杀手设宴杀死（宋虎）当宋虎得知情况后，已经晚了（侯杰）已经迫不得已的杀掉了宋虎。此时杀手开始了行动，这时候才知道宋虎一直把自己当兄弟，根本没有想过自己的利益的归属问题，我当时就在想只要是利益当前不管是兄弟也会杀，此时的忏悔已经产生，更让（宋虎）想不到的是“杀手”尽然是曹蛮派来杀他的。

这个曹蛮已叛变了全城追杀他，在他被追杀时他为了救女儿，被斧头砍伤被马车拖着、依然勇敢地坚持着，最后为了救女儿，一起滚下山崖，当他醒来后听到少林寺的钟声响起了一线的希望，然而拼了命抱着女儿冲进少林寺大喊救人！还在那么多人的眼皮下苦苦哀求方丈一定要救自己的女儿，那种父爱是多么伟大呀！当他不相信自己的女儿死时，就像个疯子似的说：“如果我女儿死了，要你们全少林寺的人一起陪葬”，这句话感动了我也给我这样的感触：人世间不管是发生天大的事都抵挡不住那伟大的亲情那伟大的爱，世界上亲情跟自己永远是无法分割的，同时我也能理解（侯杰）当时的那种悲痛！

清醒过来的侯杰已经被悲痛淹没了他的战争，他已经无路可逃了，想想当初自己应该不用那么悲惨，现在唯一能让自己彻底解脱逃离的办法，只有看破红尘留守少林寺。他把自己剃成了光头，我觉得他又是一条汉子了。（侯杰）在经过佛学的熏陶和与寺里人的接触，感悟了很多也逐渐摆脱欲望与恨的困扰了。但唯独放不下的还是亲情，在他吃斋面时，戏中的成龙大哥跟他谈关于处理他女儿后事时，看着他哽咽着那碗面，眼泪一下子就标了出来，这时我的眼泪可真不听话了，但是为了不让身边的人看到我只好把眼泪咽了下去，我在想成龙大哥你就不能等他吃完面再说吗？说得我心里都酸酸地。我觉得在他经过那么多的佛说之后应该是彻底放下恩怨的时候了，要不然怎么会在夜里偷偷的去洗掉之前自己在少林寺的门牌上写“不外如是”这四个字呢，这才表示侯杰真正地在忏悔看破红尘了，也已经忘了金钱和权力的存在了，定根在少林寺自学苦读，我就知道只要是金子到哪都会发光。

在刚刚放下所有的恩怨的侯杰，依然逃不了（曹蛮）追杀的念头，当下曹蛮已经跟洋人合作修铁路了，但这次惨的不是他，而是那些为洋人修铁路的老百姓，洋人为了不让人引人注目便等修完铁路后就杀掉那些修铁路的老百姓们。这消息很快就传到了侯杰的耳里，侯杰看到好多老百姓都遇害了，他们日夜辛苦地找寻自己的家人时，侯杰想想唯一的办法只有把遇害的老百姓的尸体拉回去，让他们见见最后一面，真的好感人，在经过一片乌云的他也深刻地体会到了家人对每个人来说是有着重大的意义的。

看到此事的曹蛮又觉得不满了便来到了少林寺找侯杰，大家见到曹蛮的到来寺内的师兄弟极力的劝脱他马上逃走，这时他依然不紧张，而且还对了师兄弟说：“此事皆因我起，我有责任留下来，处理一切”，觉得他好man不愧是一条英雄汉子，遇事能这么淡定冷静地面对。在见到戏中十足的恶人峰哥时，就狠狠地给了锋哥一巴撑，真是打得好呀！也在这巴掌下劝锋哥放下屠刀，回头是岸，不要学他，赶尽杀绝，王者，不忧于民，但是这巴掌依然没有把峰哥打醒。这一刻洋人的大炮炸碎了少林寺，忏悔的碎片撒在空中，时间不再倒流，一切都随碎片而去，才知道最终还是被洋人利用了，曹蛮的悔恨，是当年他的重现，可一切都已经是过去时。此时侯杰的尸体最后落在了大佛的手中，在浓浓的禅意中一切又皈依了佛门。

我当时觉得一个人真的要经过人世间的很多是非才能够长大才能懂得道理，宋虎真的变了好多，最后他还不惜牺牲自己来保护这十恶的曹蛮，他认为只要能让曹蛮觉醒过来，不在重演他，他的死也是值得的。跟佛祖有缘的侯杰最后也死在佛祖的手掌心中，真的很巧合，佛主会送他去另一个世界！

电影看完了，依然还是沉迷在电影中，不过看完这部电影后有好几个让我动情之处也让我感悟到了很多很多的事情，就如刘德华在戏中跟范冰冰的对话的话：“你受苦了，我一直都以为我很威风，可以保护你们，结果竟然是我害了你们”、范冰冰说：“我很厌恶你打仗，杀人，我只想我们过平凡的生活，但我们这个还是办不到。于是在最后两人分别之际说出了：“虽然我们不能再在一起，但我还是更喜欢现在的你。”这句话深深地感动了我，这点也看到了戏中的范冰冰是一个敢爱敢恨、坚强、深明大义的女人，也告诉我们每个人在生活中遇到多大的事情都要学会坚强勇敢面对一切的一切，既然得不到想要的那就祝福吧！

唯一让我印象深刻也颇有韵味的情节是，当洋人要来轰炸少林寺时（侯杰）就对老百姓说：“少林寺，就是我的家，这里的一花一草，一砖一瓦，一梁一柱，我都很舍不得，少林寺，就是我的乐土，这样的生活教会了我坚强和勇敢，所以我求求你们要好好地活下去”，这时我动容了。尤其是戏中的（侯杰）看自己女儿死去的那个场面，相信很多人都掉眼泪了，但是也有人带着泪珠在笑的。第一次看电影呢，是无比的投入，该笑笑、该哭哭，也该明白。但是有死亡的镜头往往都是让人难过感动的，在（侯杰）当这么多人牺牲的时候，那一刻我实在忍不住了··感动得落泪了。这部电影的种种过程都散满了感动，让我学会了在生活中的很多时候往往都是要看过程而不是结果的，所以2011年的所有目标，等着我吧，我会努力！

晚上为了放松一下，我随妈妈和表姐去万象城观看电影《新少林寺》：影片主要介绍了中国军阀混战时期，为了登封的利益争斗，大将军侯杰与部下曹蛮之间发生的复杂事情，最终侯霸装变为少林寺的和尚，并以自己的生命代价来告诉曹蛮一个人生的真理，就是人要与人为善，看淡名利。看完电影，我感触多多：

一、爱国情：影片中曹蛮作为中国人，为了一己私利，帮助外国人修铁路，并杀害了中国百姓，结果自己和少林寺都遭到了外国人的暗算。

这是我明白了一个道理：中国人应该团结一心，而不是为了利益帮外国人打中国人，国家的利益应该永远高于自己利益之上。

二、兄弟情：影片中，大将军侯杰怀疑自己的大哥，为了登封城，而杀害自己；所以先下手为强，枪杀了自己的大哥；实际上大哥一直真心对待侯杰，并且在临死前救了侯杰一命。同样曹蛮对待侯杰赶进杀绝，最后侯杰为了曹蛮而牺牲了自己的生命。这样的手足情深，告诉我了一个道理：兄弟朋友之间，应该坦诚相待，不要以小人之心，度君子之腹。

三、父女情：侯杰以为自己通过权力能给自己的女儿妻子以及家人带来幸福，结果却让女儿受害，这促使他重新思考了人生的意义，平平淡淡才是真。在我看来：人生的意义是能够和朋友、家人过一个美好真实的生活，而不是为了名和利打打杀杀。

四、佛性：影片中，少林寺和尚们和方丈以佛心对待所有人，虽然侯杰罪恶多端任然无私地收留他做和尚，甚至为他而付出生命。这告诉我：人要有佛性，要善待一切生命，无私地帮助别人，并要敢于与一切恶的力量作斗争。

在我看来，看电影不仅能够放松心情，也能够学到许多人生的道理，增长思想的深度。大概一月前夫人和我说起有关佛教界评论电影《新少林寺》的内容，教界多数认为此片能反映佛法的教义和精神，虽然当时还没有立即要观看这部电影的念头，因为那段时间实在是琐事不断、烦恼重重，却因此埋下了一颗种子，以致前天打开久违的“PPS”时，我第一时间想到的就是《新少林寺》，几乎是一口气看完，内心的波澜却至今未能平静，就电影艺术而言我无权评论，就娱乐精神而言我已落伍，但就佛法而论，这部影片确实能触动人的心灵。我不想大谈整部电影的脉络，只是摘录了几处影片中的经典台词来点评一番。

“他不死，我睡不着。”这是侯杰在追杀霍龙时所说，在那个军阀混战的年代，确实不是你死就是我活，弱肉强食、赶尽杀绝是常有的事，但真的杀了你的对手你就可以安心和高枕无忧了吗？其实对手和敌人是永远杀不完的，真正的敌人来自你拥有一颗仇恨和不安的心，如果内心不能息灭仇恨，杀掉了一个对手，下一个对手会很快出现，果然侯杰在灭了霍龙后，很快又把宋虎当成了必须要消灭的敌人，直至九死一生、家破人亡后才逐渐清醒。《老子》曰“胜人者有力，自胜者强”，何谓自胜，就是破除我执，息灭“贪嗔痴”，侯杰悟得此理，在一无所有时反而能安然入睡了。

“他的错也就是我的错，只有我才能帮他”这是曹蛮来少林追杀侯杰时，他对前妻所说。能承认自己的过失已属不易，能认识到他人的错误是由自己造成更是难上加难。从佛法来讲，任何事物都是众缘和合而成，曹蛮之所以成为一个狡诈贪婪、嗜血成性的恶魔并不是孤立偶然的，也就是佛法说的无自性，曹纵然本性好斗、狡猾，但其成为杀人狂魔必定和他的人生经历、外界环境有关，其中影响最大的恐怕非侯杰莫属，那是他最亲近和最敬佩的大哥，成为侯杰似的军阀也是他最大的梦想。侯杰也深知他对曹蛮的影响，所以在与其决斗时并没有想致对方于死地，而是利用一切机会来唤醒对方，以致最后不惜用生命来完成救赎，侯杰被压在石柱下并最终落入佛掌而死，曹蛮震惊了，他不相信侯会为了救他而牺牲自己，我相信这一刻曹应该有所醒悟，侯杰已完全不同以前他所熟识的大哥，他从“宁让我负天下人，莫让天下人负我”的大军阀到能用生命去拯救他最大仇人的人，此时他已“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”。

“你拥有的远远超过你需要的。”这句话是侯杰对曹蛮的劝导。曹蛮在顶替侯杰做了大军阀后，欲望在不断的膨胀，不惜以大肆杀戮百姓、出卖国宝为代价，来换取更多金钱和更先进武器，其目的则是更多的杀人和更大的利益。人的欲望一方面来自本能，如饮食和男女，而更多的则是来自内心迷惑与外界诱惑的相互作用，如常人看到豪宅、豪车、美女，占有之心油然而生。故儒家指出“欲壑难填”，希望以“礼”来压制欲望；而道家则提出“不尚贤，使民不争，不见可欲，使民心不乱，不贵难能之货，使民不为盗”，希望统治者引导百姓过少欲知足的生活；佛家则从根本上为我们剖析了欲望皆来自于贪心，是无明妄想所致，一个欲望的满足只会制造出更多和更大的欲望，人们深陷于此无法自拔，这是痛苦的根源，也就是佛法所说的“诸漏皆苦”，这是知其然并知其所以然，这是佛法的殊胜。

“我知道我们没办法再在一起了，但我很喜欢现在的你。”这是昔日夫妻告别时，候妻对侯杰所说。相信大多数青年男女看到此处一定是声泪俱下，这是生离死别，这是风萧萧兮易水寒，而且主角是刘天王和范美人，那从佛法的角度来看，这又是值得庆贺的一幕。因为我们看到不但侯杰已经醒悟，已不再执着，已成了“我不入地狱谁入地狱”菩萨，就是候妻也放下了心中的怨恨，原谅了前夫的过错，同时表现出洒脱，并不粘着夫妻之情爱，过去的就让它过去吧，一切随缘，应该说此刻她的佛性也得到了显现，如果在现实生活中，她理应也会成为一名佛子，她的智慧将会开启，悟得空行和往生西方都是很有可能的，这才是永久和享之不尽的大福报。

最后感谢陈可辛导演、刘德华居士、范冰冰女士等全体工作人员为我们拍了一部启迪人心的好电影。暑假的一天，我在电影院观看了一部由刘德华、谢霆锋主演的《新少林寺》，看了之后，令我感触大发，便写下了这篇观后感。

剧中主要讲的是一位叫候杰的军阀司令，为了夺到登封城追杀到少林寺，并杀了登封城的主人，外国人也看上了这块土地，准备用80架自动机枪换在这里建铁路，可是候杰不同意，外国人就走人了，候杰哥哥宋虎和候杰定下了娃娃亲，但却引发了一场不可收拾[注: 指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。]的战争，候杰的女儿就不幸身亡了。候杰改邪归正[注: 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。]，拜于少林寺，法名净觉。候杰的手下曹蛮成了大哥，他便拿着国宝与外国人交换枪支。后来，他打听到了大哥，便一心要把大哥杀了，可总是不能成功，外国人也加入了战争，将整个少林寺毁于一旦[注: 于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。]。曹蛮终于反省过来，不再杀人了。

是啊，何必要再杀人呢？即使犯了天大的错误，也是可以原谅的，要相信

回头是岸[注: 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。]。希望有些吸毒、赌博的人，不要再错下去，你们的亲人也不想你们这样，我们大家还是能原谅你们的！

第三篇：少林寺导游词（本站推荐）

我的少林寺讲解

这么长时间没写东西了，今天终于想写点什么，在这个有关工作的号码上还是多聊聊工作吧。我的导游词里有的内容是道听途说的、有的是自己瞎编乱造的，疏漏之处还请大家多多批评、指正！

各位朋友大家好：

我们今天参观游览的是国家5A级景区、世界文化遗产、天下第一名刹、禅宗祖庭功夫圣地——少林寺！

北魏太和十七年，孝文帝把都城从山西大同迁到了河南洛阳，来到洛阳后推行了一系列的汉化政策，同时也建造两件影响世人至今的工程：一是修建了龙门石窟，二是修建了少林寺。

当时跟随孝文帝一起来到洛阳城的有一位印度高僧——跋陀。当时孝文帝在全国范围内为跋陀选址修建传法道场，跋陀站在洛阳的城门楼上遥望四方，东南方向群山之中隐隐有紫气升腾，最终找到这个地方就是在嵩山少室山七十二莲花峰围绕中的一小片平地，这个寺庙也因为位于少室山下的密林里面而得名——少林寺。

少林寺自建寺之初就是皇家寺庙，往来的又都是达官贵人加之皇帝不断的赏赐，所以少林从一开始就田产众多、富有异常。在后来的封建王朝历史上又因为和政治分不开的关系，成为各大势力争相拉拢的对象。

很多人了解少林寺都是从83年李连杰演的那一版《少林寺》开始的，电影里给我们讲述了一个十三棍僧救秦王的故事，这个故事的原型是这样的：在隋末唐初，当时的中原地区有一位军阀叫王世充。王世充相信一句话：得中原者得天下。所以他在中原地区积极的向外扩张，我们都知道打仗的时候“兵马未动粮草要先行”，为了保证士兵在前线安心打仗，王世充就指示自己的侄子王仁则到各地搜刮粮食。王仁则是一个比较聪明的人，他知道饱经战乱的中原地区普通老百姓手里是没有什么粮食的，他们可是依靠吃草根树皮存活的；乡绅富户吧粮食你搜一次可以、两次也可以、那三次四次呢？他们家里保存下来的粮食也是家人的活命粮，不可能全部交出来；所以他想到了少林寺——关于当时的少林寺有这样一句话来形容她“少林土地大无边，北到黄河南到山”，意思是当时的少林寺土地很多，从登封北面的黄河开始一直到南面的山（不是大家今天看到的嵩山，而是现在河南省版图最西南方南阳那里的伏牛山）中间这么一大片广袤的地方只要见山的地方都归少林寺所有。少林寺当时在洛阳偃师的柏谷庄建有一个大粮仓，而柏谷庄粮仓就位于王世充的管辖范围里面，所以王仁则就抢了柏谷庄的粮食。但是王仁则又是一个比较蠢笨的人，他抢了粮食没有赶紧跑，反而派人一把火烧了柏谷庄粮仓。少林寺的方丈很生气：想我少林自建寺之初就是皇家寺庙，不要说你一个小小的将军，哪怕是皇帝来了也对我少林礼遇有加，你抢了我的粮食我权当开仓赈灾救济灾民了，可是你烧了我的粮仓，建一个粮仓不是一朝一夕的事情，我以后再有粮食往哪里存呢？没地方存这些粮食就会发霉烂掉，那我以后拿什么来救济灾民呢？于是派出了十三棍僧去捉拿王仁则，一定要给你一点颜色看一看：让你知道什么叫天高地厚，什么叫皇家寺庙不可欺！李世民这时又刚好度过黄河来到了中原地区，王世充给王仁则下了一个命令——活捉李世民，万不得已的时候乱箭射死。十三棍僧就是在这样一种情况之下救下了被王仁则追拿的李世民，把他藏于少林的后山之上养伤，伤好之后有乔装打扮送他渡过黄河，回到了李唐王朝军队的管辖范围之内。李世民登基称帝之后，为感念少林寺的救命之恩亲自颁诏书赏赐少林寺40顷的土地，救他的十三位僧人每人紫罗袈裟、九环锡杖、这十三人还可以还俗入庙堂为高官皇帝还可以亲自为十三人保媒娶妻生子。少林寺接受了40顷的土地，而十三位僧人依旧留于寺内常伴佛祖，李世民说“少林寺的僧人是真真正正的清心寡欲潜心向佛，于是准许少林寺教养僧兵。自此之后少林寺有了护寺僧兵，这些僧兵战时保家卫国，和平时期就保护少林寺寺众及周围山民的安全。这些僧兵在封建社会史上给少林寺带来了无上的荣耀，同样也在封建社会末期给少林寺带来了灭顶之灾：满清政府入关后对佛教和道教的不支持，导致了龙门石窟在清朝末年时期的毁坏和少林寺在整个清朝时期的衰败。1928年，中原地区又有了一位军阀叫石友三，他也相信一句话“得中原者得天下”，他也想当皇帝，他也相中了少林寺。可是他看重的不是少林寺的粮食，这时的少林寺已经没什么粮食了，他看中的是少林寺的僧兵。历史上少林寺的僧兵只要归了哪一股势力所有，这一股势力必将能够坐稳江山一统天下（唐朝时期归了李世民、宋朝时归了赵匡胤、明朝时归了朱元璋）。石友三来到少林寺，想要少林的僧兵归他所有，为他打江山，并且给主持许诺：江山打下来之后俩人土地平分、金钱平分、美女也同样平分！住持拒绝了他：想我少林寺自建寺以来就以拯救天下黎民苍生为己任，今天你石友三想的不是战争结束后怎样去安抚黎民百姓，帮他们过上好日子，而是怎样去享受荣华富贵、平分江山美女和金钱，我少林寺坚决不能跟他在一起，否则必然会毁了我少林千年基业啊！石友三在一怒之下放火烧了少林寺，后来石友三被蒋介石活埋，算是为少林报了一大仇，但是少林寺千百年以来保存下来的建筑、经书、秘籍都在这一场大火当中被毁，经过全体寺僧及周围山民的努力只抢救下来了最后一进建筑——西方圣人殿。

我们现在所在的位置是少林寺的山门门口，大家请看左右两侧的石牌坊、高高的红色旗杆、以及门口的石狮子都是在明朝嘉靖年间的时候为了表彰少林寺僧人到东南沿海抗击倭寇的功劳由皇帝御赐下来的一整套门头，值得我们注意的是这高高的旗杆——全国所有寺庙之中唯有少林寺才有的武僧挂帅出征的时候挂帅旗的地方，二八年大火时原来的木质旗杆被烧毁，现在的旗杆是我们后来复制的。大家爱再来看山门上方的牌匾“少林寺”三个大字是清朝时康熙皇帝御笔亲题，“林”字正上方有康熙宝鉴印章一枚，“寺”字在二八年大火中被烧毁，后来由佛教协会前任会长赵朴初居士补写上去的。山门内供奉未来世佛祖弥勒佛，根据佛经教历的记载：56.7亿年后我们大家现在所处的这个世界会有一次大的灾难，所有有生灵万物都将遭受涂炭，可是释迦却无力拯救我们。到时候就由这位弥勒佛来拯救我们脱离苦海，弥勒也因为这一天大的功劳接替释迦成为佛祖。佛祖神像和木质佛龛都是清朝时期的作品。我们进门的时候参拜一下弥勒佛然后再进寺庙。

进来之后大家 转身来看一看山门后面的韦陀菩萨，韦陀菩萨手中的金刚宝杵一头捣地一头立于手中，这表明少林寺是一个子孙庙。也就是说“外来的和尚会念经”这一句话在少林寺是不管用的，外来的僧人来到少林寺只能免费吃住3天，3天以后白天可以来参禅悟道，但是吃饭和住宿问题要自己去外面化缘。

现在我们走的这个莲花甬道左右两边都是历史上以及各地少林下院和弟子留下的纪念碑，两侧的树木基本上都是在嵩山古树名录登记在册的，大家来看看这些树身上都有一个一个的小洞洞，这些洞洞都是少林寺僧人在练习少林绝技“一指禅”的时候一指一指戳出来的。尤其是这一棵巨大的银杏树，少林寺建寺之前这一棵银杏树就已经存在了，少林寺至今已经有1518年的历史了，所以这一棵银杏树至少已经有1519岁了。银杏是雌雄异株，只有相互授粉后雌树才会开花结果，可是这一棵是一棵雄树，既不会开花也不会结果，但是在佛祖面前聆听了1500多年的教诲也应该修成了罗汉果，所以又俗称“罗汉树”。我们来了解一下这两方碑刻：前面这一个上面写着“少林秘籍，国之瑰宝”是金庸大师来到少林寺的时候留下的纪念碑，金庸大事一声写了很多武侠小说，每一本里面少林寺都是天下功夫的祖庭也正式印证了“中国功夫贯天下，天下功夫出少林”这句话。后面这一个写着“泉州少林寺归山纪念碑”，我们都知道在福建有南少林，但是福州也说找到了南少林遗址，泉州也说找到了南少林遗址，相比较而言泉州南少林就比较聪明，找到遗址后赶快来到我们嵩山少林寺认祖归宗，所以我承认的南少林只有泉州南少林。

大家抬头向上看，“天下第一祖庭”六个大字是乾隆皇帝御笔亲题，值得是少林乃是禅宗祖庭。左右两边分别是 哼哈二将，是佛教届的护法神。天王殿的后面供奉着四大天王，分别时东方持国天王手持琵琶，南方增长天王手握宝剑，西方广目天王手持龙蛇，北方多闻天王手持宝伞。四大天王代表了中国古代农业制社会中对风调雨顺、国泰民安、五谷丰登的美好寓意。

在这里我们看到了2块玻璃罩起来的古碑。首先看右边这一块，在车上给大家讲过十三棍僧救秦王的故事，这个故事在《唐史》当中有确切的典籍记载，但年李世民为了感激少林寺的救命之恩，还在诏书上签下了自己的名字。这一块碑刻是在大唐开元十六年的时候由李世民的孙子唐玄宗李隆基请人镌刻的，记载的内容就是十三棍僧救秦王的故事。碑文分为三部分，最上方碑额“太宗文皇帝御书”七个大字是唐玄宗李隆基亲笔题写；第二部分长方型的框框里就是当年李世民所下诏书的全部内容，从右向左数第五列有李世民在诏书上亲笔草签的自己的名字“世民”二字；在碑的背面诏书又刻了一份，救李世民的十三位僧人的法号也都镌刻于此。我们来看一下这一块《混元三教九流图赞碑》：正中间有一幅图画，正面来看就是一个打坐的僧人，但是我们从僧人的鼻子那里分开，就是两个人鼻子对鼻子脸对脸，我们各看到的半边侧面像，把右边遮盖起来左面就是一个头戴方巾的人--中国古代时期典型的儒生形象，而把左边遮盖起来右边是一个头戴小圆帽--中国古代时期的道士形象。分别代表了三个人物：佛祖释迦、先师孔子、老子李耳，中国的三大宗教在嵩山都有自己的祖庭：佛家有天下第一名刹、禅宗祖庭、功夫圣地少林寺；儒家有北宋时期最知名的四大皇家书院之首的嵩阳书院；道家有道教三十六小洞天之一的中岳大帝庙。这一幅图也说明了三教一体，九流一源，共同起源于我们嵩山这里。

大雄宝殿是一个寺庙最重要的一进建筑，少林寺的大雄宝殿和其它寺庙的相同之处有以下2点：

1、正中央供奉三尊主佛，从东向西分别是东方净琉璃世界的佛祖药师佛，他所掌管的世界是一个没有病痛的世界，那里的人们永远不会生病；中间娑婆世界的佛祖释迦，他所掌管的就是我们大家所处的这个红尘世界，这里有生老病死有痛苦有欢乐；西方极乐世界的佛祖阿弥佗佛，他说掌管的世界是我们凡尘中的人们百年之后人人向往的地方 ；

2、东西两侧分别是十八罗汉；不同的地方为：

1、药师佛的左手边有一位络腮胡子、扛着一根禅杖、背着一个斗笠的和尚，他就是少林禅宗初祖菩提达摩祖师；

2、阿弥佗佛的右手边同样有一个络腮胡子、手持一根烧火棍的僧人，这位就是紧那罗王，在红巾军起义时曾扬言要火烧少林，我们都知道少林寺武功最高的都是哪些人呢？后院扫地的、藏经楼二楼整理经书的、僧伙房里烧火的、红巾军很不幸就碰到了我们这位烧火的小沙弥，当时他口中念念有词说“我是紧那罗王转世，专为拯救少林此次灾难而来”，以一人之力抵挡了整个红巾军的侵犯，自此之后少林僧人就将紧那罗王供于大雄宝殿之内享受香火；

3、立柱下都有一尊麒麟，麒麟是皇室的标志，这里有麒麟可以证明（1）少林寺是皇家寺庙（2）少林寺所传承的禅宗一脉是已经完全汉化的中国式佛教。

我们来看一下藏经阁下面的这一口巨锅：明朝是历史上少林寺最为鼎盛的时期之一，我们现在所在的这里在当时就有僧人2000人，这一口重达一千三百斤的锅就是万历年间少林寺僧伙房里炒菜所用的最小的一口锅，只有吵到精致小炒的时候才会用到它！炒菜的时候这口锅架起来，左右两边分别立一根立柱，上面大气一根横梁，炒菜的师傅用脚倒挂在横梁上头朝下进行翻炒，这也是少林绝技之一倒挂金钟的练习。

金庸大师小说里描述的少林寺的武功秘籍都藏放在藏经阁的二楼的说法是正确的，以前的藏经阁也确实是二层建筑，但是在82年重修的时候只修了一层。藏金阁正中供奉的是缅甸一位居士捐赠的白玉卧佛，左右两边分别是藏放经书的小柜子。有人谣传说“现在的少林寺不务正业、方丈更是怎样怎样的”请大家看一下这块展板：2003年（佛历2547年）的时候少林现任方丈释永信大师发下宏愿：筹建少理慈幼院，救助天下孤儿。被救助的孤儿直到大学毕业所有的花销全部由少林寺供给，少林高僧到五岳名山采集灵石圣土、以黄河长江水浇筑了五方宝佛，同时邀请全球64位高僧共同开光为这些孤儿祈福做公德。

这一进建筑并不是很大，但是却是少林寺非常重要的地方。方丈室是少林历代方丈生活起居的地方，主持和方丈虽然只差了一张皇帝的诏书，但是主持就没有资格入住方丈室，满清政府从未册封过少林方丈所以清朝的200多年时间里这间屋子只有一个人住过——清朝的乾隆皇帝。少林寺的方丈是终身制，如果老方丈在有生之年找到了心仪的弟子把方丈之位传于弟子，弟子居于方丈室，那师傅就的搬到这个静中静里来养老了。元朝至正年间的时候，日本僧人邵元曾经来到少林寺学习天文、历法、佛学等知识，在他学成归国（公元1347年）的时候与我们少林僧人一起种下的2棵友谊树——中间是一棵柏树外面围绕一棵藤缠树，距今已经有666年的历史了。

达摩来到中原地区后，有一位中国高僧神光一直追随着他，想要拜他为师，达摩却一直不肯收他为徒。公元536年冬天的一个夜晚，当时达摩在达摩亭内静坐修禅，而神光就站在外面等候达摩的指示。直到第二天早上达摩禅定结束，看到神光还咋还站在亭外，雪下了一夜，神光已经变成了一个雪人。就问神光“你站在这里干什么？”神光说“求师傅传法于我”，达摩就说“要我传法给你，除非天降红雪”，神光知道达摩是在考验他的心智是否足够坚定，于是抽出了随身佩戴的戒刀，一刀砍去了自己的左臂，血洒了一地。佛祖感知到东方弟子有难，于是把身上的袈裟撒向东方，整个嵩山笼罩在一片红光之中，也就是说天下起了红雪。达摩看到神光的诚心已经感动了佛祖，于是把自己的衣钵法器都传给了神光并为他取名为“慧可”，意思是凭你的智慧尚可以传承佛法。当年乾隆皇帝听了这个故事后非常感动，提笔写下了“雪印心珠”四个大字，现依旧悬挂于亭内。此殿正中供奉的是达摩祖师。

眼前的这个高台之上的建筑就是在二八年大火当中唯一保存下来的建筑，上台阶的时候大家看一下这个大理石雕 ：蟠龙玉柱、江山树、八宝莲花、五福同寿、日月齐晖，处处体现出了一个皇家寺庙应有的规制。有人说前面我们看到的那些建筑都是在艰苦年代重修的，自然没有什么豪华之处，1928年之前肯定是金碧辉煌的！请大家来看一看明朝鼎盛时期的少林寺所修建的这一进建筑：没有雕梁画栋、也没有飞檐翘角，处处体现出简朴、低调的风格，这是因为少林僧人一直谨记：佛祖和僧人起居的地方不需要太豪华，只要心诚即可！大殿四周的墙壁上是明朝时期绘制的五百罗汉，历经近500年的历史壁画依旧色泽艳丽。当时为了使壁画的色泽更加艳丽画师们在颜料里掺入了铅粉。铅是一种半放射性元素，随着时间的增长会慢慢的挥发并导致壁画的颜色发生变化，据说记住其中某一位罗汉的身形样貌，30年之后再来观看会有细微的变化，60年之后却是大大不同！

第四篇：少林寺导游词

少林寺

游客朋友们大家好！

“有朋自远方来，不亦乐乎?”很高兴有机会和大家相聚在一起。我是来自阳光旅行社的导游，姓胡，大家可以称呼我小胡或胡导。我身旁的这位是我们的司机王师傅。他常年驾驶这类旅游车，有着相当丰富的经验，有了他为我们保驾护航，大家可以高枕无忧了。今天的少林之行就由我和王师傅共同为大家服务，有需要的地方您尽管提出，我们会竭诚为你们解决，您的满意就是对我们工作的最大肯定。在此，预祝大家旅途愉快，也希望大家能游的尽兴，玩的开心。

接下来，我简单的介绍一下我们今天的行程：我们现在正行驶在郑少高速上，途经新密、登封，大约90分钟后我们就会到达目的地——少林寺。

嵩山少林寺始建于北魏太和十九年，(也就是公元495年)是孝文帝为了安顿印度高僧跋陀而依山辟基创建的。因其坐落于少室山的密林中，故命名为少林寺。少林寺享有“禅宗祖庭，天下第一名刹”的美称，又因其独特的少林功夫而赢得了“中国功夫冠天下，天下功夫出少林”的美誉。

少林寺是我国著名的旅游胜地，现已为国家5A级旅游景区。少林寺景区主要包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等旅游景点。

说话间，车已过了新密，到了登封境内。登封因武则天封禅嵩山而得名，公元696年，武则天为纪念其登嵩山封中岳之礼大功告成，将嵩阳县改名登封县，名称一直沿用至今，1994年5月30日撤县建市。登封是国家卫生城市、全国文明城市和国家级优秀旅游城市，全市拥有国家级重点文物保护单位16处，可以说“抬脚踢到秦文化，伸手摸住汉砖瓦”。在登封，有禅武的胜地少林寺、道教的第六小洞天中岳庙、中国四大书院之一的嵩阳书院、还有中国现存最早的天文观测建筑周公测景台和元代观星台、中国最古老的佛塔北魏嵩岳寺塔，这些都是嵩山古建筑群的代表。

提到嵩山，那可是个了不起的山。首先，它是一座天然的地质博物馆。它早在30亿以前，中华故土还沉浸在汪洋大海深处时就横空出世了，而且他又经过多次剧烈的造山运动，形成了世界上独一无二的“五世同堂”的地质现象，使太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个地质时代汇聚于一处。其次，他自古就有“奥岳嵩山”、“嵩山天下奥”之称。奥呢？主要表现在两方面：一是他地形封闭，空间环境深奥，二是他文物古迹众多，其文化内涵十分深奥。如少林寺是佛教禅宗的发源地，那么什么是禅呢？嵩阳书院是理学发源地之一，那么什么又是理学呢？中岳庙的“天中”又是何道理？这些都具有很深奥的内涵。也正是这些深奥的内涵使今年我国唯一申报世界文化遗产项目的河南登封“天地之中”历史建筑群十分顺利的通过了申遗，成功地被列入《世界遗产名录》。

朋友们，现在我们已经到达了少林寺景区停车场，请大家带好随身物品，随我下车，在进入少林寺之后呢，我希望大家跟紧团队，不要大声喧哗，以免扰了佛门的清净；也不要抽烟，以免引来不必要的麻烦。好了，朋友们，我们在寺内的活动时间是三个小时，三个小时后在寺院的大门口集合，现在就请大家随我一同参观游览吧。

景点导游

现在我们看到的建筑群就是少林寺常住院，它是少林寺的核心，是主持和尚和执事进行佛事的地方，总面积有三万多平方米，为七进建筑。大家请看，这就是少林寺常住院的第一进建筑：山门。它是清代建筑，在1975年被翻修过，门额上的“少林寺”三个大字是清代康熙皇帝亲笔书写，上面还有“康熙御笔之宝”的方印。山门又作“三门”，寓示佛教中的“三解脱”，佛教认为人有”三毒”，即“贪”、“嗔”、“痴”。贪，就是贪心；嗔，是指心胸狭窄，愤世嫉俗；痴是指痴迷，不该执著的，却太放不开。佛教认为：大家过了三门，就会灭掉这三毒，在心理上做一个快乐的自由人。

来到山门殿，大家首先看到的就是慈眉善目，整天乐呵呵的大肚弥勒佛了。他袒胸露腹，喜笑颜开，手携布袋席地而坐，一副快乐无比的神态。大家可知道弥勒佛的这一形象来源于我们现实生活里一个叫契此的和尚。据《宋高僧传》记载，契此是五代明州人，也就是今天的宁波。号长汀子。他体态肥胖，大腹便便，常常锡杖上挂着布袋，游走四方化缘，故人们常称他布袋和尚。布袋和尚常用杖挑一布袋，走街串巷，遇见物品就乞求，把别人赠与的东西全放进布袋中，却从来没人见他把东西倒出来，然而，那布袋又总是空空的。假如有人向他请教佛法，特就把布袋放下。如果不明其意，再问他，他就立刻，提起布袋，头也不回地离去。人家若还不明其意，他就捧腹大笑。传说后梁贞明二年，契此坐化于明州岳林寺芜下磐石之上，圆寂时留下一谒：弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识。在宋崇宁三年，岳林寺主持昙振为他建阁塑像。后来，大肚弥勒形象就流传开来。从此天下寺院开始供奉布袋和尚，而且把他尊奉在寺庙的前面，一进建筑山门的地方。大家知道为什么把他供奉在此处吗？在回到这个问题之前我想问大家另一个问题:在大家看到米勒佛时是否有心情一下子明朗起来的感觉，米勒给我们的正是这种感觉。他除了形象化的代表了佛教的宽宏大量、慈悲为怀的宗旨外，更重要的是他带给我们一种轻松愉悦的感觉，使本来庄严的寺庙有了欢悦的气氛，对我们的游览欣赏也是一种美好的祝福。大家可多拜拜他，保佑我们以及家人天天开心。

山门佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚。他手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

接下来，我们即将穿过天王殿来到寺院的中心建筑——大雄宝殿。它是僧人进行佛事活动的重要场所，也是善男信女拜祖师行善布施的地方。该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。

好了，朋友们，少林寺的讲解就先到这里，接下来请大家自由参观，谢谢各位的支持。

（8月1日零时，在第34届世界遗产大会上，作为我国今年唯一申报世界文化遗产项目的河南登封“天地之中”历史建筑群被成功列入《世界遗产名录》，成为河南省继龙门石窟、安阳殷墟之后的第三处世界文化遗产，也是中国第39处世界遗产。天地之中”历史建筑群申遗的内容主要有8处11项，包括观星台、中岳庙、太室阙、启母阙、少室阙、会善寺、嵩阳书院、嵩岳寺塔、少林寺常住院、塔林、初祖庵等。其历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，构成了一部中国中原地区上下两千年形象直观的建筑史，是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群，是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现于去年11月通过了世界文化遗产国内预备名录，并且位居35年重点项目之一。)

大雄宝殿里供奉着释迦牟尼的三世佛，即过去佛药师佛、现世佛释迦牟尼如来佛、未来佛阿弥陀佛。药师佛是净琉璃世界教主，主宰人民无灾无病、丰衣足食、身心安乐、生男育女。释迦牟尼佛是婆娑世界教主，这里是释迦牟尼进行教化人间的世界。再次冲忙了不看忍受之苦难，众生罪孽深重，佛和菩萨任劳任怨进行教化，表现了大慈大悲。阿弥陀佛是西方极乐世界教主，这里的人民没有烦恼，可尽情享乐，黄金为地，珠宝如山，花红一片，百鸟声喧。大家可以多拜拜他们。

第五篇：少林寺导游词

少林寺沿途讲解

各位游客朋友:

大家好!非常高兴能和大家在这里相遇，大家一路走来，旅途辛苦了。首先，我代表我们XX旅行社热烈欢迎大家到少林寺旅游观光，!我是xx旅行社的导游XXX,大家可以叫我x导，或小x，你们感觉怎么叫合适、怎么叫顺口就怎么叫吧。

坐在我旁边的这位是司机李师傅，李师傅是一位驾驶经验非常丰富的老司机，所以，坐在他的车上大家就尽情的享受沿途的风光吧！

佛家说：“前世500次的回眸换来今生的擦肩而过；前世1000次的回眸换来今生的相视而笑。”今天，大家有缘在同一辆旅行车里，并要相伴度过一天的时光。所以，此时此刻，请各位再一次的回头同周围的人彼此认识一下，那也请各位在接下来的旅游过程中珍惜这份来之易的缘分相互照顾，相互关心，让这次旅程给我们留下一段美好而难忘的回忆！

朋友们，下面我讲一下注意事项：路上的车特别多，所以，为了大家的安全，请不要您的把头和手伸出窗外，以免被擦伤。把垃圾呢，放在座位旁边的垃圾篓里。不要向窗外仍果皮纸屑等杂物，要是保持道路的卫生。如果有人容易晕车，请坐在前排座位上，或靠近窗户的位置。也可以吃两片随身携带的晕车药。车前面放的有纯净水，需要的话，我给大家送到座位上。

可能很多人还是第一次到登封吧，对登封还不是特别了解，下面我就介绍一下我们登封的特色，登封最大的特色就莫过于武术啦。不用我说，大家向窗外看，路两边一个挨一个的武术学校就知道了。据不完全统计，登封市有大大小小的武术学校100多家，吸引了国内外数万武术爱好者慕名而来，学习武术。我们市武校和学生也不负众望，在众多国内国际武术比赛中屡创佳绩，多次取得国内外武术比赛的冠亚军。前一段时间呀，在广东佛山举行的中泰拳王争霸赛中，只三个回合，就直接KO泰国拳王蓝桑坤的张开印，就是登封武术学校的学生。据说这个蓝桑坤在泰国是唯一可以自由出入国王南书房的人，是王室第一保镖，就相当于当年毛主席身边的许世友。他的功夫之强可想而知。从这一方面，大家也可以想一下，张开印的功夫又有多强呀！

朋友们，想必大家对咱们今天的目的地---少林寺都并不陌生，80年代李连杰主演的电影《少林寺》的放映之后，少林寺可谓是家喻户晓、妇孺皆知。建于北魏太和十九年，是孝文帝为安顿印度高僧跋陀修建的。因为它坐落于少室山的密林深处，因而得名少林寺。说起少林寺呀，还有一个真实又感人的故事，唐朝初年的时候啊，也就是李世民和他父亲刚打下江山，天下还不太平，有一天，年轻的李世民被敌军追杀，在走投无路的情况下他逃到少林寺后，敌兵又追到少林寺。少林寺十三个和尚拼死抵抗，最后终于击退敌兵，把李世民救了下来。李世民当了皇帝以后，不忘少林寺救命之恩，高度重视少林寺的建设，从那个时候啊，少林寺和少林功夫也就名扬天下啦。

朋友们，咱们现在已经在到了景区门口的停车场，大家带上自己的随身物品，关好窗户，记着咱们车啊，是蓝色大巴车，车牌号码是：xxxxx,我的手机号是xxxxxxxxxx，下午三点在咱们的大巴车旁集合，好，现在请随我下车，一起游览美丽又神秘少林寺吧！

评委老师，我的沿途讲解结束了。接下来是景点讲解。

少林寺景点讲解

朋友们，咱们现在已经进入了少林寺景区，希望大家不要大声喧哗，也不要乱扔垃圾，紧跟咱们的队伍，留意着我手中绿色的导游旗，千万不要掉队了。

大家看，这就是少林寺的第一进建筑——山门。山门呢，也就是就是少林寺的大门。门额上的“少林寺”三字是康熙皇帝亲笔书写的。我们再看们两边的石狮，雕刻于清代，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥。山门殿里供奉着大肚弥勒佛，大家又叫它迎宾佛。你看，他正对大家笑呢！关于弥勒佛啊，还有一个有趣的对联，它就是：“大肚能容能容容天下难容之事，慈颜长笑，笑天下可笑之人。“

大家都知道啊，少林寺是禅宗祖庭，那么禅宗又是什么意思呢？ “禅”就是保持一颗平常心，不执著的意思。有一个故事呀很能说明这个道理。

赵州禅师一生行游天下，传播禅法，一天呀，一批僧人前来向他学禅，赵州问其中一位：“你到这儿来过吗？”“来过”。赵州说：“吃茶去。”又问第二位，他回答说：“我还没来过.”赵州也说：“吃茶去。”院主就不明白了，就问师父，来过的没来过的，你为什么都叫他们吃茶去？赵州禅师仍然说：“吃茶去！”我想问大家，为什么禅师都让他们去喝茶呢？这就是说，禅存在于日常生活之中，它不是学来的，是悟出来的，就像喝茶一样，需要你一遍一遍去体味-----苦尽、甘来。

朋友们，往前走，就是少林寺的第二进建筑——天王殿啦。殿门外的两大金刚为佛教的护法神“金刚力士”，受封神演义的影响啊，群众称之为“哼哈二将”，职责是守护佛法，是寺院的护法神。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。

朋友们，大家是不是有点儿累了，大家可以在这些是板凳上休息一会，今天的天气有点冷，大家最好不要脱外套，以免感冒了。咱们正前方20米就是洗手间。二十分钟以后，咱们接着游览。

我们现在看到的建筑呢，是立雪亭。说起立雪亭啊，还有一个动人的故事：据佛教经典记载，印度高僧达摩来到少林寺后，一位名叫神光的僧人，也历尽千辛万苦，一路追随达摩来到少林寺，虚心向达摩求教，但被达摩拒绝，不过神光并不灰心，仍然跟随达摩。十年后的一天晚上呀，达摩在立雪亭坐禅，神光依旧侍立在亭外。这时天上下起了鹅毛大雪，雪越下越大，都淹没了神光的双膝啦。第二天早上，达摩见神光依然站在雪地里，就问他：“你站在雪地里干什么？”神光回答：“求师傅传授真法”达摩说：“要我传法给你，除非天降红雪”。你说这达摩师傅不是难为人吗?从盘古开天辟地以来，雪都是白色的，到现在为止还没变过颜色呢。不过，神光很有智慧很有决心，他抽出戒刀，咔嚓一声砍去了自己的左臂。佛祖呢，感知到他的东方弟子有难，随手将身穿的红色袈裟抛向东方，笼罩了整个嵩山，使嵩山的白雪瞬间变成了红色。达摩终于心动啦，就把真法传与神光，并为他起名“慧可”。为了纪念二祖慧可断臂求法的故事，至今少林寺僧人还只用单臂稽首。

朋友们！少林寺的讲解到这里就结束了，请大家自由参观！拍照留念。咱们半小时后集合。

评委老师，我的讲解结束了，请您点评！多提宝贵意见！谢谢您！