2011年1月邓论答案

第一篇：2011年1月邓论答案

试卷代号：2001

中央广播电视大学2010—2011学年度第一学期“开放专科”期末考试(开卷)

邓小平理论概论试题答案及评分标准

(供参考)

2011年1月

一、单项选择题(每小题2分，共20分)

1．B2．C3．C4．B5．A6．B7．A8．C9．B10．A

二、多项选择题(每小题2分，共30分)

11．BCD12．BD13．ABC14．ABD15．AC16．ABD17．ABC18．ABC19．ACD

20．BCD21．ABCD22．ABCD23．BCD24．ABD25．ABCD

三、论述题(第26小题20分，第27小题30分，共50分)

26．联系实际沦述，科学发展观是我国发展中国特色社会主义必须长期坚持的重大战略思想。

答题要点：

主要从两方面论述科学发展观是我国发展中国特色社会主义必须长期坚持的重大战略思想：

(1)科学发展观是在认真总结我国以往的发展经验、深人分析我国发展阶段性特征的基础上提出的。改革开放30年，我国人民的生活总体上已经实现小康，但这是低水平的、不全面的，发展很不平衡的小康。我国经济社会发展呈现出八大阶段性特征，这是社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的具体表现。它表明，我国已进入发展的关键时期、改革的攻坚时期和社会矛盾的凸显时期，必须科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战，全面认识新形势新任务，深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾，更加自觉地走科学发展的道路。

(2)科学发展观是发展中国特色社会主义必须长期坚持的重大战略思想。因为：科学发展观从中国特色社会主义事业总体布局出发，着眼于建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，要求我们全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，进一步完善了中国特色社会主义的发展道路、发展模式、发展战略，对于发展中国特色社会主义具有长远的指导意义，因而是我们发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

27．请根据下列材料，分析说明应如何认识和把握“公平与效率”、“先富与后富”的关系。

答题要点：

(1)正确认识和把握“公平与效率”的关系

①“公平与效率”的关系。效率是实现公平的物质基础，只有通过提高效率创造越来越多的物质财富，才有可能实现分配的公平；公平是提高效率的前提，只有收入分配公平合理，才能激发劳动者的生产积极性、主动性和创造性，尽快增加社会物质财富。

②效率优先，兼顾公平的原则。改革开放之初，为充分调动人们的积极性，加快生产力的发展，我们党提出了效率优先、兼顾公平的原则。近年来，为解决在经济发展进程中收入分配差距的不断扩大的问题，党的十六大提出，初次分配注重效率，再分配注重公平。针对收入分配领域存在的矛盾比较突出的问题，党的十七大进一步提出，初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平。

(2)正确认识和把握“先富与后富”的关系

①实行“效率优先”原则，必然出现“先富与后富”的问题。这是贯彻按劳分配原则的必然结果；这是实行多种所有制形式和多种分配方式的必然结果；这是发展社会主义市场经济的必然结果；这是我国各地自然条件和历史条件不同造成的必然结果。但允许和鼓励一部分地区、一部分人先富起来，并不意味着社会成员之间的收入差距愈大愈好，要防止产生两极分化。最终实现共同富裕是社会主义的目标和社会主义本质的最重要体现。

②要通过深化分配制度改革，促进共同富裕。规范收入分配秩序，就是要通过完善分配政策，使社会主义初级阶段不可避免存在的收入差距保持在合法和适度的范围内。为此必须：取缔非法收入；整顿不合理收入；调节过高收入。

说明：上述论述题答案要点仅供阅卷教师参考，不要求学生答题文字与本答案完全一致，但要求答题必须理论联系实际，只要基本精神正确，联系实际的论证能够自圆其说即可。

第二篇：《邓论》作业3答案

一．单项选择题

1．我国改革的性质是（A）

A．社会主义制度的自我完善和发展

B．改变社会主义基本制度

C．意识形态和上层建筑的阶级斗争

2．20世纪70年代末，改革首先在农村拉开序幕。第一步是（C），建立以家庭联产承包为主，统分结合、双层经营的新型集体所有制

A．政企分开B．打破铁饭碗C．废除人民公社制度

3．在对外开放中坚持（A）是我们的一条基本原则

A．独立自主、自力更生B．依造外援C．开放我国市场

4．国有经济起主导作用，主要体现在（C）上

A．对市场经济中的竞争力

B．数量上在社会总资产中占优势

C．对国民经济的控制力

5．我国目前实行的分配制度是由（C）所决定的A．需要不断发展和完善的生产条件

B．不断扩大的企业规模

C．以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的所有制结构

6．党的十七大提出，初次分配和再分配都要处理好效率与公平的关系，再分配更加（A．注重公平B．注重效率C．注重发展

7．人民通过（A）的政权组织形式行使管理国家的权力

A．人民代表大会

B．中国共产党领导的多党合作和政治协商制度

C．民族区域自治制度

8．中国共产党对各民主党派的领导是（C）

A．思想领导B．组织领导C．政治领导

9．人民政协覆行职能的两大主题是（A）

A．团结，民主B．团结，发展C．民主，发展

10．社会主义精神文明建设的目标是（B）

A．提高全民族的思想道德素质和科学文化水平

B．培育“四有”新人

C．在全社会形成共同理想的精神支持

11．社会主义道德的基本原则是（C）

A．爱国主义B．为人民服务C．集体主义 A）

12．新时期我国爱国主义的主题是（C）

A．实现国家统一

B．增强人民凝聚力

C．建设有中国特色的社会主义

二．多项选择题

1．在对外开放中，我们坚持（AB）相结合，全面提高对外开放水平

A．“引进来”B．“走出去”

C．生产加工D．转口贸易

2．目标，非公有制经济主要有（ABCD）

A．个体经济B．私营经济

C．外资经济D．混合所有制经济中的非公有制成分

3．建设政治文明涉及下列哪些方面（ABCD）

A．政治思想B．政治制度

C．行政管理D．法制建设

4．新时期教育改革发展的宏伟目标是（ABCD）

A．形成比较完善的现代国民教育体系

B．构建终身教育体系

C．形成学习型社会

D．促进人的全面发展

三．简答题

1．怎样正确理解改革、发展和稳定的相互关系？

答：改革、发展和稳定三者之间，有着相互依存、互为条件的辩证关系：

1．发展是目的。发展首先指经济发展，同时也包括政治和文化诸方面的全面进步。中国解决自身内部一切问题的关键是要靠自己的发展，特别是社会生产力和国民经济的发展。

2．改革是动力。要发展就必须改革。改革是指经济体制改革、政治体制改革、文化体制改革在内的全面改革。只有广泛而深入的改革，才能解决生产力发展过程中新出现的各种问题，为生产力的发展开辟出广阔的空间。一方面离开改革不可能发展，改革是发展的动力；另一方面离开发展也不可能有真正的改革，发展是改革的目的。

3．稳定是前提。稳定是指国家政局的稳定和基本路线、基本政策的稳定不变。无论是改革还是发展都需要有一个稳定的社会环境作保证。

4．我们要把改革的力度（深度和广度）同发展的速度、同社会可以接受的程度统一起来，把不断改善人民生活作为处理改革、发展、稳定关系的重要结合点，在社会稳定中推进改革发展，通过改革发展促进社会稳定。

2．简述“三个有利于”标准。

答：1992年邓小平南巡时，提出“有利于”标准。“三个有利于”是指“是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的结合国力，是否有利于提高人民的生活水平”。它是判断我们改革开放和各项工作得失成败的标准。

3．简述社会主义市场经济理论的内涵。

答：社会主义市场经济理论具有丰富的内涵：

1．突破了过去公认的计划经济和市场经济是代表社会主义和资本主义两种经济制度本制属性的观念，认为它们都是经济手段。

2．把计划和市场作为调节经济的两种手段，它们对经济活动的调节各有自己的优势和长处，两者都有自身的不足和缺陷。在社会化大生产和存在着复杂经济关系的条件下，市场经济对促进经济发展具有更强的适应性、更显著的优势和较高的效率。

3．市场经济作为资源配置的一种方式本身不具有制度属性。但它与社会主义相结合而形成的经济体制则必须体现社会主义基本制度的特征。

4．把发展市场经济与坚持社会主义基本制度有机结合起来，既可以充分发挥社会主义制度的优越性，可以充分利用市场经济对发展生产力的作用。

4．依法治国和以德治国的关系如何？

答：

1．对一个国家的治理来说，法治和德治，从来都是相辅相成、相互促进的，二者缺一不可，不可偏废。

2．从法治和德治所属的领域看，它们同为上层建筑的组成部分都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段。

3．从实践看，只有把这两个方面的工作都抓好，并使它们在实际生活中紧密配合，才能保证社会的良好秩序保证国家的长治久安。

5．政治体制改革的方针和方法是什么？

答：

1．必须坚持正确的政治方向；

2．必须从我国的具体实际出发，走自己的路；

3．必须随着经济社会发展而不断深化，与人民政治参与积极性不断提高相适应；

4．必须要有领导、有步骤、有秩序地进行，确保国家的安定团结。

6．社会主义文化建设的基本方针是什么？

答：

1．坚持为人民服务，为社会主义服务的方向；

2．坚持“百花齐放，百家争鸣”的方针；

3．坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，不断推进文化创新；

4．坚持经济效益和社会效益的统一。

四．论述题

1．如何正确处理一部分人先富起来与共同富裕的关系？

答：

1．实现共同富裕是社会主义的目标和社会主义本质的最重要体现。

2．改革开放初期，邓小平提出了一个大政策就是允许和鼓励一部分人先富起来。在社会主义初级阶段，承认和允许人们在收入方面存在差别，并且在一定时期内收入差距的扩大，有其客观必然性：这是贯彻按劳分配原则的必然结果；这是实行多种所有制形式和多种分配方式的必然结果；这是发展社会主义市场经济的必然结果；这是我国各地自然条件和历史条件不同造成的必然结果。

3．允许和鼓励一部分地区、一部分人先富起来，并不意味着社会成员之间的收入差距愈大愈好，要防止产生两极分化。

4．为充分调动人们的积极性，加快生产力的发展，我们党提出了效率优先、兼顾公平的原则。为解决在经济发展进程中收入分配差距的不断扩大的问题，党的十六大提出，初次分配注重效率，再分配注重公平。针对收入分配领域存在的矛盾比较突出的问题，党的十七大进一步提出，初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平。

5．规范收入分配秩序，就是要通过完善分配政策，使社会主义初级阶段不可避免存在的收入差距保持在合法和适度的范围内。为此必须：取缔非法收入；整顿不合理收入；调节过高怍入。通过深化分配制度改革，促进共同富裕。

2．试述党的十七大报告对如何坚持和完善基层群众自治制度所作出的强调。

答：对如何坚持和完善基层群众自治制度党的十七大报告着重强调了以下几点：

1．健全基层党组织领导的充满活力的基层群众自治机制，扩大基层群众自治范围，完善民主管理制度，把城乡社区建设成为管理有序，服务完善文明祥和的社会生活共同体。

2．全心全意依靠工人阶级，完善以职工代表大会为基本形式的企事业单位民主管理制度推进厂务公开，支持职工参与管理，维护职工合法权益。

3．深化乡镇机构改革，加强基层政权建设，完善政务公开，村务公开等制度，实现政府行政管理与基层群众自治有效衔接和良性互动。

4．发挥社会组织在扩大群众参与，反映群众诉求方面的积极作用，增强社会自治功能。

3．如何理解社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。

答：“马克思主义的指导思想，中国特色社会主义的共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。”社会主义核心价值体系对和谐文化建设起着统摄和支配作用是建设和谐文化的根本。

1．马克思主义的指导思想，是和谐文化的灵魂。

2．中国特色社会主义的共同理想，是和谐文化的核心。

3．以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是和谐文化建设的强大精神动力。

4．社会主义荣辱观，是和谐文化建设的基础工程。

第三篇：邓论心得体会

学习《邓小平理论》心得体会

通过这学期对电大所开课程《邓小平理论和三个代表重要思想概论》的学习，使我对邓小平理论有了更深的理解。

十一届三中全会以来，我国改革开放和现代化建设举世瞩目的伟大成就，最根本的就是靠邓小平理论的指导。因为有了邓小平理论的指导，我们党才开辟了具有中国特色的社会主义新道路；因为有了邓小平理论的指导，我们的社会主义事业才经受住了国际国内**的考验，在世界社会主义运动严重曲折中站稳了脚跟，国际地位不断提高；因为有了邓小平理论的指导，我国才取得了经济发展、政治稳定、民族团结和社会进步。如果没有邓小平理论，就不可能有我国改革开放的新生活；不可能有现代化建设的光明前景。

邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段，是当代中国的马克思主义，是中国共产党集体指挥的捷径，引导着我国社会主义现代化事业不断前进。邓小平理论是实现中国发展和稳定的思想体系，它涉及到政治，经济，文化，思想等各个方面。邓小平理论使中国人民富了起来，它是我们整个国家和全体中华儿女的宝贵精神财富。解放思想，实事求是是马克思列宁主义的精髓，是毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论的精髓，是党的思想路线的核心内容。改革开放以来，我们党和国家在理论和实践上的每一步前进，改革和建设的每一步发展，都是坚持解放思想，实事求是思想路线的结果。在走向新世纪的新形势下，面对许多从来没有遇到过的艰巨课题，我们只有立足于现代意境对“解放思想、实事求是”进行不断的反思与创新，才能不断地开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。解放思想，实事求是同时也应当是我们的行动依据。解放思想，我们可以

放开去学习先进的外国文化和科学技术；实事求是，让我们一切从实际出发、让我们更客观的去对待处理学习、生活中的每一件事情。不实事求是，对待人不以诚为本，如何能够在现实生活中生存下去？又如何可有未来可言？我们年轻一代是作为社会主义的接班人，更应该实事求是，踏踏实实的做好生活中的每一件事，为以后的学习和工作打下扎实的基础。学习邓小平理论，让我们认

识到党的思想路线的高度准确性和邓小平理论的丰富的哲学性和博大精深。

对实事求是的意义，我们要从思想路线的高度来认识。邓小平同志指出：“马

克思，恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这是我们党的思想路线。”可见，实事求是的内涵是十分丰富的，它是党的思想路线的核心，是辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理的凝结，是马克思主义现代化的思想基础。

科学发展永无止境，要在实践中不断开辟认识真理的道路。实践在发展，事物在发展，人们的思想也必须随之向前发展。科学发展观应该成为人们思想的常态，什么时候思想僵化了，什么时候就要犯错误了，哪个地方思想僵化了，哪个地方就要落后了。当前世界的大变动，中国的新发展，党情的新变化，尤其要求我们树立科学发展的思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞。只有这样，才能正确应对新形势、回答新问题、解决新矛盾、实现新发展，才能使中国特色社会主义道路越走越宽广，使中国特色社会主义理论体系越来越丰富，使中国特色社会主义事业越来越兴旺。

我觉得学习邓小平理论，不光是研究其理论内容本身，对于青年来说，真

正以邓小平理论为行动指导，不断要深入理解理论内容，更要学习其中的哲学

道理及人生观态度，健康成长。

作为大学生学习邓小平理论，重要的一点便是理论学习与实践活动相结合，只有做到理论联系实际，才不会“纸上谈兵”。电大给我们提供了这样一个机会。同学们在通读原著的基础上请老师进行专门的辅导讲座、加深大家对某些关键问题的认识；加深对抽象理论的认识，提高了觉悟，取得了进步，可谓受益匪浅。

总之，正如邓小平同志所说“发展是硬道理”，只有中国的大发展，才能有综合国力的大提高，才能有人民生活水平的大改善，才能有中华民族在世界上的空前地位。作为我们当代大学生今天高举邓小平理论的伟大旗帜，就是要刻苦学习邓小平理论，用邓小平理论武装我们的头脑，树立信念，明确责任，确立科教兴国战略，谋求祖国的更大发展。对此我们责无旁贷，这是我们义不容辞的历史使命，也是党、国家和人民所希望于我们的。我们是中国明天的希望，让我们携起手来，用我们的青春与汗水去谱写新中国最美好的乐章！

学习《邓小平理论》

心得体会

学校：四川广播电视大学

学号： 1251001405456

专业：工 商 管 理

姓名：刘小兰

日期：2012年5月15日

第四篇：邓论-读后感

《邓小平理论到“三个代表”重要思想概论》读后感

---伟大的理论创新指导伟大的社会实践

邓小平理论是发展的理论，我们要高举邓小平理论伟大旗帜，就必须认识到，解放思想，实事求是我们永远要坚持的思想路线，解放思想，实事求是，是建有中国特色社会主义理论的根本立场和方法，它贯穿整个理论体系之中，是这一理论活的灵魂。从社会主义发展的道路阶段看，在中国这样一个经济比较落后，人口众多的国家，究竟如何建设社会主义，这是马克思主义发展史上的新课题。照搬书本不行，照搬外国模式也不行，必须解放思想，究实事求是，把马克思主义的基本原理同中国的实际结合起来，在实践中开辟有中国特色的社会主义道路。同样，也只有在解放思想、实事求是的思想路线的指导下，才能纠正超越革全发展阶段的“左的思想”，从我国生产力发展的实际状况出发，作出我国还处在社会主义初级阶段的科学论断。社会主义初级阶段的性质，主要矛盾，奋斗目标，指导方针和基本路线的正确认识，无一不是坚持解放思想、实事求是的思想路线的结果。江泽民在党的十五大报告中指出：“邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放和现代化建设实践中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。”“邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。号召全党学习邓小平理论，用邓小平理论武装全党是新时期党的思想建设基本任务。”可见邓小平理论已成为党的指导思想，其重要性可见一斑。

对于每一位中国人来说，邓小平的名字意味着当代中国的改革开放和现代化建设，并和社会主义的长远发展、中华民族的前途命运联系在一起。邓小平是当代中国改革开放和现代化建设的总设计师，邓小平理论是当代中国的马克思主义。正是在邓小平理论的指导下，中国这片古老的土地发生了翻天覆地的变化：从以阶级斗争为纲转向以经济建设为中心，从传统的计划经济转向社会主义市场经济，从封闭半封闭型社会转向开放型社会„„“九死一生”的中国现代化运动终于奇迹般地走出了历史的沼泽地。社会主义由此在中华民族的复兴中再造辉煌，中华民族则在社会主义改革的基础上实现伟大复兴。社会主义的振兴和中华民族的复兴就这样历史地结合在一起了，而这正是邓小平理论所担负的崇高使命。正如江泽民同志所说，“邓小平是伟大的马克思主义者，他为中华民族的独立和解放，为中国社会主义制度的建立，为中国改革开放和现代化建设，建立了不朽的功勋。他把毕生心血都献给了中国人民，一切以人民的利益为出发点和归宿。他对党、对人民、对马克思主义的最大贡献，他留给我们的珍贵遗产，就是邓小平理论。”“三个代表”重要思想坚持和发展了邓小平理论，它在邓小平理论的基础上进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，集中起来就是深化了对中国特色社会主义的认识。江泽民同志对“三个代表”重要思想的创立作出了卓越贡献，“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新成果。正是在“三个代表”重要思想的引导下，中国进一步发生巨大而深刻的变化：初步确立社会主义市场经济体制，基本建立以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，建设社会主义政治文明，着眼于世界文化发展前沿进行文化创新，全面建设小康社会„„一个充满生机的中国出现在充满挑战和希望的２１世纪。历史越往前发展，就越会显示出“三个代表”重要思想的重要性。正如胡锦涛同志所说，“江泽民同志高举邓小平理论伟大旗帜，以审时度势的领导才能，与时俱进的政治勇气和励精图治的工作精神，为中国特色社会主义事业的发展建立了卓著的功勋，赢得了全国各族人民的衷心爱戴和国际社会的普遍赞誉。尤其是他集中全党智慧创立的‘三个代表’重要思想，对于我国各项事业的发展具有重大而深远的指导意义。”

这本书形式上是一部专题性论文集，实际上是一部理论专著。从内容上看，所选论著关涉到邓小平理论和“三个代表”重要思想的主要内容,因此，这部著作具有很强的资料性、学术性和权威性，成为学习、研究邓小平理论和“三个代表”重要思想的重要参考书。在研读《从邓小平理论到“三个代表”重要思想》一书中，我深感这是一次重新学习、深入研究邓小平理论和“三个代表”重要思想的过程，深感邓小平理论和“三个代表”重要思想的博大精深。

第五篇：邓论论文

社会主义核心价值体系的理论与实践意义探讨

学员九队沈磊3022005237

[摘 要] 社会主义核心价值体系有着深刻的内涵,它包括:马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及社会主义荣辱观四个方面的基本内容。建设社会主义核心价值体系是建设中国特色社会主义的理论根基,为构建社会主义和谐社会提供了思想基础和精神保障,有着极其重要的理论与实践意义。

[关键词] 社会主义;核心价值;理论;实践

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》(以下简称《决定》),提出了建设社会主义核心价值体系的任务,并概括了这个体系的本内容,这既是重要的战略举措,又是重大的理论创新,是马克思主义中国化的最新成果。本文将在分析社会主义核心价值体系基本内容及其深刻内涵的基础上,着力探讨社会主义核心价值体系的理论与实践意义,以期对社会主义核心价值体系有一个正确的认识和准确的把握。

一、四位一体的社会主义核心价值体系

《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》强调:“建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。”社会主义核心价值体系涉及经济、政治、文化、思想等社会生活的方方面面,集中体现了社会主义意识形态的性质和方向。《决定》指出建设社会主义核心价值体系包括:马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观四个方面的基本内容。这四个方面的内容,各自以其特有的含义和实践要求,在社会主义和谐社会建设中发挥着重要作用。

(一)坚持马克思主义指导思想

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是社会主义核心价值体系的核心和灵魂,它决定了社会主义核心价值体系的性质和方向,为我们提供了正确的世界观和方法论,提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。马克思主义是当今社会最先进的思想理论,它是发展的、开放的系统,正如马克思主义创始人所指出的:我们的学说不是教条而是行动的指南;它的运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移。毛泽东同志创建性地提出了把马克思主义普原理同中国革命具体实践相结合的原则,根据这一原则,中国共产党在八十多年的革命实践中,一直坚持把马克思主义普遍原理同中国的具体实践相结合,走马克思主义中国化的道路,形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观。事实证明,中国必须坚持马克思主义指导地位不动摇,坚持用发展着的马克思主义指导具体的实践,才能牢牢掌握识形态领域的指导权、主动权、话语权。在当代中国,坚持马克思主义指导思想包括三个层次的内容,即:坚持以马克思主义指导中国特色社会主义的实践,推动中国特色社会主义建设;坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,用一元统领多元,使马克思主义成为主流社会思潮;坚持用中国化的马克思主义武装广大干部和群众。只有坚持马克思主义指导,才能充分发马克思主义认识世界和改造世界的强大思想武器的作用。

(二)坚持中国特色社会主义共同理想

中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。理想是一个民族、一个社会奋力前行的向导,是人们对未来的向往和追求。现阶段,在中国共产党的领导下,建设有中国特色的社会主义,实现中华民族的伟大复兴,是全国各族人民的共同理想。确立这一理想有其历史和逻辑的必然性,它是中国人民在中国共产党的领导下,长期坚持走中国特色社会主义道路,实现中华民族伟大复兴的精神写照。这个共同理想昭示了全国人民在21世纪前20年全

面建设小康社会,到21世纪中叶基本上实现社会主义现代化,把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家的共同愿望,具有强大的感召力、亲和力和凝聚力,是鼓舞中国人民同心协力、奋勇前进的精神动力。当代中国只有坚持走中国特色社会主义道路,才能实现国家的富强和人民的幸福,也才能把各党派、各团体、各阶层、各民族团结和凝聚起来;只有坚定建设中国特色社会主义的共同理想信念,才能使之转化为巨大的精神动力。

(三)坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神

民族精神和时代精神是一个民族赖以存在和发展的精神支柱。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。毛泽东说:人总是要有精神的,对于一个民族来说也是这样。中华民族是有着优良传统、灿烂文化的民族,在五千多年的历史洗礼中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神,具有强大的感召力和推动力,可以激发全体人民的斗志和责任心;在改革开放的进程中,建设有中国特色社会主义的步伐明显加快,我们党紧跟时代前进的节奏,在继承和发扬优良传统的基础上,形成了以改革创新为核心的时代精神。以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神,是推动时代发展进步的强大精神动力,是在当代中国人民的伟大奋斗中不断创造新的辉煌的力量之源。这两大精神共同构成了中华民族生生不息、薪火相传的精神支撑,是当代中国不断创造崭新业绩和世界奇迹的力量源泉,是社会主义核心价值体系不可或缺和不可分割的重要组成部分。

(四)坚持社会主义荣辱观

社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。道德和法律是社会意识形态的重要组成部分,任何社会的安定与和谐都需要通过法律制度和道德规范来维系,其中法律依靠的是国家强制力来保证实施,道德则是依靠社会舆论、传统习俗和人们的内心信念等非强制手段来实现。道德建设的核心即是荣辱观。2003年胡锦涛同志指出,在社会主义社会里要树立社会主义荣辱观,并具体提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,涵盖了社会风尚、人生态度的各个方面,体现出中华民族悠久的传统美德、党的优良传统和社会主义道德三者的完美结合,是社会主义市场经济条件下判断是非得失、确定价值取向、作出道德选择的基本标准。社会主义荣辱观明确地指出了在当今社会主义中国应当坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,充分说明了只有分清荣辱,明辨善恶美丑,社会才能形成良好的道德风尚。社会主义荣辱观鲜明地体现了当代中国社会最基本的价值取向和行为准则,是建设社会主义核心价值体系的必然要求。社会主义核心价值体系这四个方面的内容,以马克思主义理论为主导,属理论层面的要求,统领共同理想、民族精神和时代精神、荣辱观等不同层面,四者相辅相成,相互联系、相互贯通、相互促进,缺一不可,构成一个完整的思想体系。

二、社会主义核心价值体系的理论和实践意义

一定社会的意识形态领域往往包含有多种价值追求,同时又要在多样化的思想文化生活中树立主导性的核心价值体系。社会主义核心价值体系,是社会主义制度的内在精神之魂,是社会主义意识形态大厦的基石,是社会主义文化建设的根本。只有坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮,尊重差异,包容多样,才能最大限度地形成社会思想共识。没有社会主义核心价值体系的主导,整个社会主义建设就会迷失方向。十六届六中全会的《决定》指出,建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务,而社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。这是对社会主义核心价值体系在构建社会主义和谐社会中地位和作用的明确阐述。建设社会主义核心价值体系,不仅是实现文化自身和谐的关键,也是促进整个社会和谐的中心环节,是社会主义社会发展进步的“生命线”。社会主义核心价值体系的提出是一个重大的理论创新,是对中国特色社会主义理论的丰富和发展;同时,它的提出和贯彻,要求我国人民准确地领会和自觉地把握它,并用以指导我们的和谐文化建设,指导我们的社会主义建设,因此又具有很强的现实针对性和理论及实践意义。其具体表现在以下四个方面:

(一)社会主义核心价值体系的提出表明对建设中国特色社会主义理论有了新的认识 社会主义社会是经济结构、上层建筑、意识形态与核心价值体系的复合体。由于人们的社会地位不同,利益关系不同,生活经历不同,家庭教育和社会影响不同,社会主义社会与其他社会形态一样存在着价值观和价值体系的多样化。然而,在多样化的价值体系中,社会主义社会必定有一种主导性的核心价值体系。中国特色社会主义理论历来涵盖经济、政治、文化、社会各个领域,建设中国特色社会主义历来不但需要引领整个社会在物质财富方面的极大增长,还需要体现在生成自己的核心价值上,一个社会的核心价值体系是该社会思想文化的核心,体现了这种社会制度的根本精神,也是这种社会赖以生存的精神本质。社会主义核心价值体系是中国特色社会主义内在精神的生命之魂,中国特色社会主义的发展道路要求形成主导价值共识,需要建设社会主义核心价值体系以奠定中国特色社会主义的理论根基。社会主义核心价值体系的建立为人们形成思想认同和共识提供了指导思想。

(二)社会主义核心价值体系的提出进一步明确了建设中国特色社会主义的目标追求 我国正处在价值观念深刻变革的时代。当前,建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家必然要求有一套与之相适应的主导理想,这一理想应具有高度凝聚力和推动力,能为我们事业的成功提供有力的精神保证。因此正在走自己民族振兴之路的中国,必须确立自己的社会理想,切实加强主导理想的培养,以使我们在民族文化和人类文化发展的关键时刻,作出无愧于历史的贡献。社会主义核心价值体系顺应潮流提出中国特色社会主义共同理想,就是在中国共产党领导下,走中国特色社会主义道路,实现中华民族的伟大复兴。这一共同理想的提出深化了建设中国特色社会主义的目标追求,这一共同理想把党在社会主义初级阶段的目标、国家的总体发展、民族的复兴与个人的幸福紧密联系在一起,把社会各个阶层、各个群体的共同愿望有机地结合在一起,代表了社会主义核心价值体系的未来走向,是我们党治理国家的旗帜,是中华民族奋力前行的向导,是全国各族人民团结奋斗的坚强主心骨和强大推动力。树立社会主义核心价值体系,就要用中国特色社会主义的共同理想凝聚人心,整合力量,引导人们在建设有中国特色社会主义的历史过程中,自觉地把个人的追求融入全体人民的追求中,把个人奋斗融入到建设中国特色社会主义的伟大实践之中。

(三)社会主义核心价值体系的提出进一步加深了对社会主义思想道德体系的认识

社会主义核心价值体系是在中国共产党领导下从中国人民长期的历史实践中提炼出来的思想精华,是中国人民共同奋斗的思想基础和精神动力。党在十六届六中全会的《决定》中指出,马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观四个方面,构成社会主义核心价值体系的基本内容。这些内容涵盖了指导理论、奋斗目标,精神动力,行为规范各个层面,既有理论层面,又有理想、道德、精神层面;既有信仰指向,又有共同目标,既有精神精髓,又有基本道德规范。提出社会主义核心价值体系以前我们只是熟悉社会主义道德体系这一范畴。然而道德从来都不是孤立的,它总是与政治、经济、文化以及人的世界观等有着紧密联系,因此,只是单纯地抓道德,很难将全社会的道德认知、道德水平提高到新的层次,而社会主义核心价值体系则不然,它是一个比较全面的整体,既有理想信念和道德规范,也有理论基础。在这里,指导思想与行为规范、理论与实际运用、历史与现实成功地结合成为一体。同时应当明确地认识到确立社会主义荣辱观、进行社会主义思想道德建设的意义,并不是仅限于个人的品德修养,它不仅关系到我们自己如何做事做人,也关系到整个国家、整个民族的命运,关系到整个社会主义事业的兴衰成败,是社会主义思想道德体系中最根本、最重要和最集中的价值内核,它必将成为人们共同遵循和维护的行为准则并将长期作为人们的价值传统稳定下来。

(四)社会主义核心价值体系明确了认识和评判中国特色社会主义的标准和取向

随着社会主义市场经济体制的建立和完善,我国已经进入改革发展的关键时期,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。这四个方面的深刻改变必然

导致思想观念和价值观念的多元化;同时,改革开放以来,我国社会经济成分、组织形式、就业方式、分配方式和利益关系等日趋多样化,人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强,社会思想空前活跃,人们的价值观也呈现出多样化趋势;综观全球,东西方之间、传统与现代化之间、发达国家与新兴发展中国家和民族之间等不同文化和价值观体系的比较和冲突,在国际生活和社会生活中表现得越来越明显,其影响也日益突出,正逐渐成为新世纪的一个具有全球性、时代性的问题;加之市场经济特有的属性亦会带来众多负面效应,使人们的价值取向呈现多样性、多重性、多变性的特点,由此,原有的价值理念和道德标准受到严峻挑战,一些原本十分明确的价值观念受到质疑,导致不少人的思想观念出现了困惑、迷茫、盲从。特别要看到,我国作为世界上最大的社会主义国家,将长期面对激烈的国际文化竞争,特别是面对西方资本主义国家传播其意识形态、进行文化扩张和思想渗透的压力。因此要应对我们在新世纪新阶段所面临的前所未有的发展机遇和挑战,要化解以上诸多社会矛盾,维护社会稳定,扎实推进和谐社会建设,更需要社会主义核心价值体系的指导,用社会主义核心价值体系来引领、统摄、整合多样化的价值观念,用社会主义核心价值体系来引领多元化社会思潮,在尊重差异中扩大社会认同,在包容多样中增进思想共识,否则,就可能迷失我们前进的方向,削弱和涣散我们的斗志,瓦解和分裂我们的队伍,从而危害社会主义和谐社会的建设。因此,在实践中要让人民群众普遍接受,就必须把社会主义核心价值体系渗透到社会生活的方方面面中去。

总之,建设社会主义核心价值体系是建设中国特色社会主义的理论根基,也为构建社会主义和谐社会提供思想基础和精神保障。它涉及社会生活的诸多方面,既是一个重大的现实课题,又是一项长期的历史任务,是全党全社会的共同责任,需要全体社会成员齐心协力、共同努力。我们应当从理论与实践的结合上加强对这一课题的研究,不断深化对社会主义核心价值体系的认识,逐步形成有利于社会主义核心价值体系建设的理论导向、舆论导向、政策导向、利益导向和法制保障,在建设社会主义核心价值体系过程中,坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展的道路,全面落实科学发展观,在全面建设小康社会的实践基础上,把中国特色社会主义伟大事业不断推向前进。

【参考文献】

[1]邓小平·邓小平文选(第3卷)·北京:人民出版社,1993·

[2]江泽民·江泽民文选(第2卷)·北京:人民出版社,2006·

[3]仓俊烘·建设中国社会的核心价值体系·中国教育报,2006-12-01·

[4]王泽应·社会主义核心价值体观的基本特征·光明日报,2007-04-03·

[5]木拉提·巴海·理论创新的又一重大成果·乌鲁木齐成人教育学院学报,2007,(8)·

2008-12-22