第一篇：高二第五次作文【材料作文】2
高二第五次作文【材料作文】
【材料回顾】阅读下面这首诗，根据要求作文：
插秧诗
后梁〃布袋和尚
手把青苗插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。
这首诗末句蕴含着深刻哲理，对此，你有何联想与感悟？请根据你的联想或感悟写一篇文章。
要求：
1、立意自定，题目自拟；除诗歌外，文体不限。
2、不得套作，不得抄袭；
3、不少于800字。
【诗歌分析】诗的意思是：插秧人手里拿着秧苗，一撮一撮地插满了水田，插秧时低头就可以看到水田中倒映着的蓝蓝的一望无际的天空和朵朵白云。所插的秧苗需要“根须”清净、没有腐烂，将来才能长成“稻（道）”，插秧时表面上是边插边后退，但却是一直向前的。
这首《插秧诗》是南北朝时代的布袋和尚在游化民间的时候，曾经和一些插秧的农人在一起，为了度化他们而作。
布袋和尚的这首诗表面上是描写农人插秧时的见闻觉知，而实际上已经将修道时的内在境界和奥秘全部含摄无余。
“手把青秧插满田”中的“田”实际上是指人们的心田——也即所有众生本有的犹如虚空一般的如来藏的光明，这句话中的“插秧”动作是指代人们日常生活中身口意的一切所作所为，如睹物闻声、行走坐卧、语默动静等。整句话的意思是，犹如青秧插满水田一样，人们平时的一切思想、行为和语言等都是在犹如虚空般的如来藏的光明中生起和消失，虽然如此，如来藏空性和光明的本性从来就没有动摇和迁变过。
“低头便见水中天”中的“低头”比喻息灭所有妄想和杂念，将所有注意力全部收回来观察、觉照自己的身心；“便见水中天”意为“可以领悟到身心和外境世界的真正面目就像一望无际的虚空一样”。当一个人将全部的注意力用来悉心觉照、体验身心的真正面目时就会发现，人们的身心实际上并非通常所感觉的那样——有血有肉、实实在在、具有质地和重量，而是犹如虚空一般通透无碍、无有任何实性。如果一个人在体验到“不知身是何物”的基础上，进一步悉心参究，渐渐火候到时，就会“桶底脱漏”，身心大放光明，体悟到不生不灭的心性。
“六根清净方为道”中“六根”就是指“眼耳鼻舌身意”。所谓“六根清净”，从比较浅的层次上来说，就是指这六根对“色声香味触法”这六境时，内心无有“贪嗔痴”等烦恼心念伴随。
“退步原来是向前”中的“退步”比喻将平时关注外境的注意力扭转过来，觉照自己的身心。凡夫不能觉悟的原因就是不肯“退步”，只知道“向前”——也即将所有的注意力全部都投注在外境上，到外境上去攀缘妄想，而对内心所起的种种错误心念也从来不去观察，对身心的究竟真相也不去参究。任何一个人只要肯“低头”，肯“退步”，就一定能渐渐了悟诸法的真相，所以诗中说“退步原来是向前”。以上是从诗作者的本意作解读分析。
实际上，整首诗关照的是人的心灵或精神，关照的是人的一生，因而这首诗具有普遍的人生哲学意义。“心地清净方为道，退步原来是向前”，便是人生修为境界的写照。阅读欣赏要从这方面切入。
【联想感悟】
1、联想
（1）以退为进，即是一种商业谈判的策略，也是一种商业谈判的技巧；
（2）以退为进，由低到高，是自我表现的一种艺术；
（3）临渊羡鱼，不如退而结网。
（4）有时候，给自已一条退路其实就是给自已一条前进的路。如果一意孤行，有时候非但前进不了，反而欲退都为时已晚。
（5）谭嗣同在可以走可以不死的情况下留了下来，他是不走的人，牺牲的人。他的牺牲给人以震动，给后来人以血的启示，他是在做事、做积极的事。康有为、梁启超在不得不走的情况下逃往日本了，他们是走的人，不先牺牲的人。他们并不是不再做事，只是为了保存实力，改变了方法，转移了阵地，其实也是在牺牲，只不过是一种长期的不可知的牺牲。而且这种牺牲做起来反而比较难，因为路更长，他们的这种退却还可能被别人如我之辈给误会曲解。谭嗣同的“进”较之康有为、梁启超的“退”反而显得容易、轻松了。面对不利于自己的情况，避其风头，保全自己的“退”何尝不是另一种形式的进？
（6）适时退隐给“进”积存实力扩充空间。
（7）鲍叔牙，他深谙花总有谢进，与其占有一隅不如让与待放的蓓蕾的道理，他荐管仲，而退二线助管仲，最后获得了齐国的称霸。他为进而退。为进而退者，无论为己或为人，都是明智之人。
（8）春秋时，晋、楚兵遇中原，晋兵后退九十里，谓之报楚王相礼之恩，却在地形，人心上获得了绝对的优势，最终大胜。这就是成语“退避三舍”的典故。晋军对阵前后退，看似会降低士气，振奋敌军，让楚军占了便宜。实际上退九十里等楚军，正是以逸待劳，而楚军则会麻痹大意，故而晋能轻松取胜。以退为进，是大智慧。
（9）人类在不断地通过前人的经验在改进，在进步。而先前的各种社会经验延续了下来。社会前进的时候，人们只发现，只看见了进步的、新颖的那些东西，而忽视了某些本质问题，这就是我们的所退之处。我们在前进的同时，千万不要忘记那些传统的，但带动我们前进的，对我们有益的东西。只有这样，新旧结合，相互弥补，才能加快社会的发展、进步。同时对人类文明不断加以补充。
2、感悟
（1）退的三种境界：畏难而退是退缩；知难而退是明智；为进而退是智慧。
（2）表面的退未必是真正的退，小退一步可以是为进一大步作准备，轻松地越出一大步也可能是无尽后退的开始。只有真正把握住进退的人，才能在任何时候都游刃有余。
（3）进退之间往往可以成就一段人生，同样也可以使那唾手可得的成功在瞬间灰飞烟灭。这取决于个人在这进退之间所作的取舍。
（4）处于任何一种情况下，既要做好奋力前行的准备，又要有全身而退的计划，在这一进一退之间获得最大限度的利益。
（5）不要把退当成法宝，把进当成教条、退与进的取舍需要深思熟虑、进退的抉择需要一颗平常心
（6）只退不进是畏缩胆怯，只进不退是有勇无谋，只有恰如其分地把握好进退，才能游刃有余，事半功倍。
（7）要正确看待退和进：要能屈能伸、要学会放弃，要知道满足
（8）退是为了更好的进，前进中遇到失败需要我们暂时选择退，然而，前进途中收获辉煌时，暂时的退也不妨是一种明智的选择。
（9）赞美革命者的奋勇前进，义无反顾，鄙弃胆小怕事者的唯唯诺诺，退缩不前；但也佩服退避三舍的英雄风度，排斥一味盲目的急功近利。进与退，只在你的一步之间，能真正把握住进退的人，才能把握住真正的人生。
（10）进，一步一步迈向自己理想的高峰，是每个人都应该拥有的追求。可当到达一定程度后，你就该停下，认真思索自己的位置，权衡是继续前进，还是短暂休息，还是退一步做更好的打算。只进不退，就是缺乏对自己所处环境的正确认识，而往往产生令人遗憾的结局。
（11）退的三种境界：畏难而退是退缩；知难而退是明智；为进而退是智慧。
（12）很多时候，“退”并不意味着自甘堕落自我放弃；相反，它恰恰提供了一个反思过失，积蓄能量的最好时机。“退”的时候，人往往变得更清醒，更理智，也更有主见。
【立意参考】首先是确定与选择立意。
根据先前的联想与感悟，可大致确立两种立意：
一是：退是为了进，以退为进是一种策略；二是：退一步海阔天空，知退是一种修养。选择立意，一要考虑新颖，二要考虑自己的实际。其次是拟好标题。题好一半文。题目依立意而定。
【参考拟题】（1）退亦进（2）进与退的智慧（3）进退中成就大气人生（4）万事无如退步好
（5）退步原来是向前（6）后退是前进的另一种姿态等
【确定文体】
确定文体要依自己的构思和所具有的相关素材以及写作长项而定。
写议论文，要注意总分、并列、对比、层进结构的综合运用。
写记叙文，要在故事细节和人物精神气度上下功夫，要在故事中巧妙地点出寓意与道理。
【参考例文】
退步原来是向前
我不信佛，但喜欢看佛，尤其喜欢“笑口常开，大肚能容”的弥勒佛。他那心无芥蒂开怀大笑一脸快乐的样儿，会驱逐你心中的烦恼，把你的五脏六腑也洗涤得清清爽爽。他为什么总是那般“笑口常开”呢？忽然想起他的一首偈语：“手把青秧插满田，低头便见水中天，心境清静方为道，退步原来是向前”。
“退步原来是向前”。退步，就是谦让，就是不争，就是必要的妥协，可那结果，就像我们低着头退步插秧一样，看着水中蓝蓝的青天，而一步一步地却是向前迈进。生活，就是这般地充满辩证法，你谦让，你不争，你妥协，你得到的却是获得，却是满足，却是快乐，却是向前。
生活中这样的事例，可谓比比皆是。老夫老妻，生活得平和快乐的，大多都深谙“退步原来是向前”这个带有几分禅意的哲理。邻居家老王，老两口各有各的秉性，各有各的爱好，各有各的脾气，可是从不见人家吵架。老伴对老王那个好呀，真让人羡慕，温存、体贴，差不多每天晚上都给老王炒上两个可口的小菜，酒，也烫得温温热热的。原因之一，大概就是这个老王最善于讲究“退步”吧？比如，老伴最喜欢逛商店，老王最烦逛商店，可老王又常常退后一步，一脸堆笑地陪老伴去逛商店。“退步原来是向前”呀。
退让、妥协，有时是慈心满布、大肚能容的表现。有部电影叫《爱是妥协》，这真是点睛之笔。家庭里讲退让，讲妥协，常常是因为这个家庭爱意浓浓，情深切切。胡适，是位杰出的学者，谈到家庭生活时，却说，做丈夫的，也要讲“三从四德”。“三从”：“太太命令要听从，太太出门（逛商店购物）要跟从，太太说错要盲从”，“四德”是：“太太花钱要舍得，太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得”。没有夫妻的恩爱，能讲出如此这般地一再“退步”的“三从四德”吗？
“退步”，有时还是心求“向前”的一种艺术呢。这道理，刚上小学的外孙都懂得。前一天，他要妈妈给买遥控军用战车，妈妈说：“都上学了，不能玩这样的玩具了。”第二天，他“退一步”说：“不买遥控车，买本《兵器》杂志吧？”妈妈也只好“退步”说行。其实，他喜欢兵器，早就想买那本杂志。这也叫欲进先退吧？
谦让，妥协，退步，在家庭生活中，能做到这一点，是爱心，是宽容，是美德，是生活的艺术，同时，还是自信、坚强、成熟与智慧的具体体现。老子《道德经》中有段话：“圣人之道，为而不用，有而不争。夫唯不争，天下莫能与之争”。不争，是人生的智慧。又说：“自胜者强”，妥协，退步，是战胜自己，是强者所为。常常是性情懦弱之人、心胸狭窄之人，不讲妥协，不讲谦让，一味地胡搅蛮缠，不弄得云深雾重一塌糊涂，不撞南墙，不回头，不罢手。
退一步，天晴气朗，海阔天空，心境清静，气氛和谐，皆大欢喜，四壁生辉。家庭里本来就是平平淡淡的生活，琐琐碎碎的日子，并没有那么多的大是大非，所以学会讲点退步，讲点妥协，讲点谦让，才会多几分和睦，少一点纷争；多几分亲热，少一点疏远；多几分快乐，少一点烦恼。“笑口常开，大肚能容”的弥勒佛那句“退步原来是向前”，讲的就是这个理。懂得这个理，咱大概也能做到“大肚能容，笑口常开”了吧？
退步原来是向前
董老《题赠〈中学生〉》是这样说的：“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。”意在劝告世人在遇到困难的时候，要勇往直前不要虚度年华。但是，唐朝布袋和尚《插秧诗》却告诉人们：“退步原来是向前”。诗曰：“手把青秧插满田，低头便见水中天。身心清净方为道，退步原来是向前。”布袋和尚是从现实劳动中退步插秧的情境来阐述参禅的境界。
社会在进步，人类在进步，每个人的成长也是在进步，当人们为了达到一个前进方向时，非千方百计克服困难不可。如果是非达到不可的，能停下来甚至退下来想想，就可以另辟蹊径寻找更加适合自己的道路，非去挤独木桥不可？这就是人们常说的“退一步海阔天空”。如自唐朝始的科举，多少学子为此而孜孜不倦、刻苦学习熬成白头？因此出现了范进中举而精神失常的情况，更多的是像孔乙己一样的心不如愿，贫困潦倒。但是，也有不少学子知难而退，却取得非凡成就。
作家刘诚龙一次有趣的调查，很有启发。刘诚龙曾把两份名单给人看，问是否熟悉这些人名。第一份名单是：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沅、刘福姚、刘春霖。第二份名单是：李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。结果，被调查者多数对第一份名单中的人一无所知，而对第二份名单耳熟能详。谜底最后揭晓是：第一份名单里的人，全是清朝的科举状元；第二份里的人，全是当时的落第秀才！
想当年，第一份名单上的人多么显赫啊！他们独占鳌头，披红挂彩，光宗耀祖。由于在官场上的打磨，以致状元郎归于平庸，湮没无闻。而第二份名单中的人，名落孙山，与高官厚禄无缘。但是，他们很快调整心态，在逆境中奋起，有的成为思想家，有的成为文学家，有的成为农民领袖，有的成为一代枭雄，名声鹊起，载入史册。讲真的，自唐以降的状元们，究竟有几个留在人们的脑海中？
就是国外，“状元郎”的境况也和中国的差不多。法国国家行政学院的毕业生按成绩高低挑选职位，前三名的多是挑了财政部预算司的处长职位，而成绩低的只能去当市长了。结果是，财政部的公务员们们由于养尊处优和体制问题而默默无闻，那些到了基层的，有了政治平台，一路过关斩将终于登上历史的舞台。
不少生活实践告诉我们，农人插秧，一步步倒退，退到最后，秧便插好了，看起来是退步，实则是向前。船舶前行，双浆却往后划动；船夫点篙，或是双手顺着竹竿一节一节后移，或是身体抵着竹竿在一步一步地后退。箭拉得越往后，射出的距离就越远……不少青年人有着远大的理想，更有不少到处碰壁还执迷不悟。我们要鼓励勇往直前，也要劝告毫无进展的人及时认清方向转型，善于退步，才能找到更加适合自己的发展道路。电视剧《潜伏》有句台词“有一种胜利叫做撤退”。退，是为了更好的进。
【作文训练】阅读下面材料，写一篇不少于800字的作文。
曾看过一个真实的故事，巴西足球参加世界杯回国时，所有队员都怀着忐忑不安的心情，因为他们输了，彻底的输了。输掉了冠军，输掉了家乡人民的信任——至少他们这样认为的。队长一直在思索怎样面对家乡人的咒骂与痛责。
飞机到机场了，出乎意料的，他们没有遭到臭鸡蛋，家乡人聚集在机场，以无声的话安慰着队员，其中一个牌子特别醒目：“这一切都会过去”……。
同年后，巴西队获得冠军，迎接他们的，仍是“这一切都会过去”。
上面材料，引发你想到些什么?你有怎样的感悟？请据此作文。
要求：①立意自定②题目自拟③注意文体。
第二篇：2015-2016高二第五次作文解析及
2015-2016高二第五次作文解析及范文
【真题回放】2015年高考语文（新课标I卷）作文
阅渎下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文韋。(60分）
因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。
社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”，对于考生来说，写这种类型的材料作文，尤其要注意针对性和说理性
今年的高考作文相比于去年的作文应该容易一些，去年的角度(遵守规则和打破规则)比较集中，今年作文虽然事件比较集中，但其要求从违章当事人、女儿、警察三个角度来写一封信，写起来自然可以随性随情一些。再加上要求以书信的形式去写作，自然可以渗有浓浓的情意，估计今年的高考作文会有很多的感人的优秀作文。
这次的作文题目，要求是写一封信，可以写给小陈、老陈、或者其他相关方。首先要特别注意格式。在格式上来说，必须是信的形式，这个有别与普通作文格式。题目没有做要求可以自拟，可根据你的立意拟一个贴切的题目，也可以直接写“给XXX的一封信”。注意材料中特别提醒，写信人姓名为“明华”。
立意上看，可以写给老陈，也就是材料中的父亲。从感情上来说女儿报警了，表面上看是大义灭亲的行为，但是实际上是对父亲换一种方式的关心。提醒父亲，注意行车安全，这既是对父亲自己的负责，也是对其他行人负责，是为了父亲和更多人的安全。所以写给父亲老陈的信，可以从责任这个角度来写。可以提醒父亲，是做一个遵纪守法的好公民，不可以违反交通规则，不可以在开车的时候打电话。
可以写给小陈，也就是材料中的女儿。女儿举报父亲，对她这一行为，你有什么看法呢。写给小陈的信中，你可以对她的行为理解并赞同甚至拍手叫好，规则面前人人平等。“坚信女儿的做法正确，因为只有这样才能让爸爸改掉自己的不良习惯”。不是因为是父亲就无尽纵容，而是找到一种可以有效的方式给父亲提醒。“小陈的做法还是有些欠妥，虽然爸爸开车打电话有些违章，但违章的是自己的爸爸，万一被交警扣留几天怎么办?”你也可以对她的行为不理解甚至嗤之以鼻，怎么可以这样对待父亲，可以更加宽容或者找其他方法帮助父亲开车不接电话，而不是以这种“极端”的方法。
也可以写给其他相关方。比如写给交通管理者。要求他们严格执法，对这种违反规则的行为，进行惩罚。多做“摒弃交通陋习、倡导文明出行”的宣传等等。【范文】
致陈先生的一封信 陈先生：
您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼；毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。
陈先生，您说呢？
明华
2015年6月7日
致小陈的一封信：一封特别的“家书”
你好!小时候我们受过很多有关“家书”的教育，有诗词有电影有书报有歌曲，形式各异，深入人心大抵是因为爱在其间。今天借小陈你举报老陈的事给你写信，并非为了抒发亲情，也不是探讨“坑爹”，反而是想深入“传递”，即“互联网+”时代，爱的传播、沟通和表达。
你是个大学生，父亲总在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改。迫于无奈，更是出于生命安全的考虑，你通过微博私信向警方举报了自己的父亲。警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。
这让我想起童年的电影《鸡毛信》。海娃与鬼子斗智斗勇终于通过羊群完成了任务。当然，小陈你和老陈不是“敌我矛盾”，但都是“命悬一线”。目前“互联网+”的时代，沟通介质和维度也是最受惠的红利之一，公开的私下的世界的中国的，QQ微信微博私信„„你采取了微博私信向警方举报，却也达到了劝阻父亲的目的。你的这一封特别的“家书”，的确是“95后”的另辟蹊径。
据称此事赢得众多网友点赞，但不可避免的，就方式方法也引发一些质疑，尤其是经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于亲情，我们都不是局外人和旁观者，尤其是琐碎日常中的菜篮子、米缸油缸酱缸醋缸„„如何在传统的沟通中重构表达，抵达爱的路径，确实是一门艺术。
日本著名家庭伦理导演是枝裕和在接受记者采访时说，父亲去世前从未与父亲有过深入沟通，反倒在父亲去世后才更多地能继续发展和生长父子之间的默契。但在他的电影中，家庭始终是阳光撒进窗棂那一刻最温柔的出口。无独有偶，台湾已经过世的著名导演，被誉为“台湾社会的手术刀”的杨德昌，在他的最后一部电影《一一》开播受访时说：“这个电影是以家庭为单位出发，家庭具有很复杂的、互相交错的、层次感很丰富的厚度。《一一》代表简单自然，其实就是指的人与人之间的关系。这个关系不仅是言语的互相沟通，更重要的是情感交流。”
马克思几百年前说：“家庭是社会的细胞，没什么大事却比什么都重要。”到了当下，爱的教育并不缺乏，但切莫将爱的传承和表达局限于“局域网”的一隅。爱的“鸡毛信”当用则用，毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛的家庭生活真的不符合现代社会组织的和谐发展。譬如小陈你可以给老陈买个蓝牙耳机，或者陪老陈看场主题思想为“听人劝吃饱饭”的电影，说不定效果也不亚于“鸡毛信”。致老陈的一封信：做孩子的榜样 亲爱的老陈：
我们素不相识，听说了你的故事，我决定给你写这封信。
跟你一样，我对你的女儿怀有复杂的心情。她都读到大学了，还没有学会“亲亲相隐”的道理，反而去揭发自己的父亲，令人痛心，更令人担心——如果这傻孩子走入社会后仍是这个样子，人情世故半点不通，动辄批评这个、举报那个，怎么在这复杂的世界立足?
对你的遭遇，我非常同情。本来只是一件小事，却弄得沸沸扬扬举国皆知。不就是开车时接个电话吗?谁敢赌咒发誓自己开车时没接打过电话?电话响了，领导找你、同事问你、朋友约你，接慢了都不合适!跟乱闯红灯的行人、野蛮变道的汽车、防不胜防的车窗垃圾还有半夜里轰隆隆飞驰的“二环十三郎”飙车党们相比，我们只不过是接个电话，简直应该算是模范守法公民好吗?影视剧里天天出现开车接打电话的场景，可也没见编剧们立马派个警察去制止啊。
老陈，我知道你最近一定听了不少大道理。交通事故已经跻身当今人类几大“杀手”之列、伤亡率逐年上升„„拿那些遥远的数字吓唬谁呢?癌症倒是头号杀手，不也得听概率论的吗?我相信，一定也有人跟你唠叨过“规则”意识。什么是规则?过去，“圣旨”是我们中国人奉行的圭臬。后来没了皇帝，有了宪法，法定的“规则”逐渐成了体系，国家已经宣示，“人治”要变“法治”。道理我们都懂，但是我们也都清楚，“潜规则”的根须在这片土地扎得更早、太深。你只不过开车接个电话就要挨罚，“特权车”什么时候能够依法上路?我们的孩子规规矩矩参加高考，别人给孩子明目张胆找人替考;我们的孩子千辛万苦考入大学，别人神不知鬼不觉把孩子从差校转入名校。前路漫漫，总有一些“别人”待在我们身边，你说，我们手里的方向盘到底该往哪个方向转?
老陈，不管怎么说，不希望你过多责备女儿。她还只是个孩子。如果社会的每个成员都像她这样尊重公共秩序，尊重其他个体，也许压根儿就不会有今天的这场**，而中国人呈现给世人的面目，也不会总与“插队”、“随地吐痰”、“全球扫货的土豪”和刻在名胜古迹上“到此一游”的题名联系在一起。我想，女儿对你的举报，是一代人对另一代人的质问和挑战——问题在于，这个国家今天的国民，愿意选择谁的一边? 亲爱的老陈，听了你的故事，我的感受一言难尽，期待与你进一步交流。
第三篇：第五次作文
第五次作文
习作内容：缩写训练
习作目的：
1、学习缩写，能抓住文章的主要内容进行适当删减，做到意思准确、完整，语句连贯通顺。
2、培养学生理解能力和概括能力。进行缩写作文的训练，既可以提高同学们阅读理解、分析综合的能力，又能提高大家驾驭语言的能力
习作要点：
把《草船借箭》或《金色的鱼钩》这两篇课文进行缩写。要求内容要完整，重点要突出，语言要简练。字数不要超过四百字。
指导方法：
训练法
命题方式：
自由命题
参阅资料：教参书等
教学时间：三课时
第 一 课 时
一、谈话导入
我们以往的作文，都是要求把文章写具体，这是一种作文能力，但是仅学会写具体还不够，还要学会写得简洁。这也是一种写作能力。写文章，应需要具体就具体写，需要简洁就写得简洁。这次作文，是缩写课文。所谓缩写就是用精练的语言把文章的意思重新表达出来，将较长的文章压缩成短篇。缩写的原则是：留主干、去枝叶。所谓主干，指的是文章的主要内容，所谓枝叶指的是帮助表现中心的细节和材料。缩写文章时只有抓住了主干，才不至于损害文章，才能传达原文的中心。
二、明确缩写要求
1.读课文中的(习作要求)，想想：缩写要达到什么要求?
2.引导板书：
缩写成的短文不能改变原文的主要内容。
文章的语句简洁、通顺、连贯。
三、学习习作提示，掌握缩写方法
1.怎样缩写课文呢？
2.同桌互相讨论。
3.小结：跟简要复述一样，保留原文的主要内容，把课文中
某些细节或某些情节删掉。
4.看课文中的习作提示，边读边想边画：
怎样压缩才能使缩写后的文章保留原文的主要内容? 用“_____”划出句子。
四、速读例文，体会缩写方法
快速默读《景阳冈》，分析例文哪些地方做了修改。
一是删减次要的人物、次要的事件，以及说明、交代等地方。如，《景阳冈》一文中，写武松喝酒后上景阳冈的一段内容，有三个自然段写了他的心理活动。缩写时，把这些次要部分用一两句话一带而过。第二、三自然段，写武松与店家的对话，也删掉了。
二是语言，去掉具体描写的部分。例如，课文中写“武松打虎”这一重要情节时，特别是对武松的动作描写，老虎扑剪的动作，都写得十分细致。缩写时，简化语言、削枝存干，进行概括性的叙述，使语言简洁明了。
五、《草船借箭》片段练习
1.回忆课文的主要内容。（借箭的经过）
2.可以缩写的内容是什么？（为什么要借箭？结果）
第二 课 时
一、讲评第一课时写的片断
1.出示学生写的缩写片断。
2.重点讲评以下几方面：
（1）修改后的段落是否保留原文的主要内容？
（2）该压缩的是不是都压缩了？
（3）语句是否简洁、通顺、连贯？
二、学生修改片断
1.听老师、同学讲评片断后，修改自己写的片断。
2.四人小组对照上面3点要求，评价同学的片断。
三、缩写全文
1.引导学生再读课文中的习作内容和习作要求,进一步明确缩写要求。教师强调删去次要内容，保留主要内容。
2.学生按要求缩写全文，教师作巡回指导。
3.展示与点评。
第 三 课 时
一、提出要求，再次对照修改
1、认真阅读习作，看看你的习作是否抓住主要内容，领悟中心思想，把握文章的要点。只有对原文内容有了透彻的了解，做到心中有数，缩写出的文章才不会离谱。
2，仔细阅读你的习作，检查你的文章是否把重点情节叙述清楚，非重点部分略写或不写。但对于推动事物发展的时间、地点、人物、起因等因素不能遗漏。
3、读一读你的习作，看你的习作是否保持原文的体裁和中心。缩文不能随意改变原文内容，更不能随意对原文进行添加。为了不改变原意又达到缩减的目的，你在缩写时可以把原文中的长句化为短句、对话化为直接转述、几句话
概括为一句话。
4、读读你的习作，看看你的文章缩写是不是很规范。缩写不是内容摘要，缩写作文虽篇幅比原文短小，但一定要连缀成篇、结构完整、中心明确，使全文成为一个有机的整体，做到小而不乱。
二、提出誊写习作要求
字迹工整。不写错别字。正确使用标点符号。
第四篇：第五次作文教案
第五次作文教案
第一课时
教学目的1.了解中考作文在“情感”方面的具体要求。
2.引导学生分析作文在“情感”方面失分的原因。
3.掌握作文表达“真情实感”的方法，在作文中表达自己的真挚感情。
教学重点
1、引导学生分析作文在“情感”方面失分的原因。
2、掌握作文表达“真情实感”的方法，在作文中表达自己的真挚感情。
教学难点
掌握作文表达“真情实感”的方法，在作文中表达自己的真挚感情。
教学时间
二课时
教学过程
一、引入新课
感情是文章的生命，《周易》上说“修辞立其诚”，刘勰主张“为情而造文”，白居易说“感人先者，莫先乎情”。这些精辟的论述告诉我们，写文章一定要有真情实感。课标指出：“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切的体验”，写作要“表达真情实感”，并把“是否表达了真情实感”作为创意加分的重要依据。
上述这些要求及规定，在各地中考作文评分准则中也得到了充分体现。我们今天进行第五个专题训练——情感。
二、学生结合自己的写作实际，分析自己在情感的表达上存在的问题及原因。
具体表现在以下几个方面：
⑴感情平淡乏味。原因是表达方式单一，常是一叙到底，没有恰当运用描写、议论和抒情。
⑵、感情虚假失真。由于阅历少，对所经之事又感受不深，难以写出真情实感，“为文造情”。
⑶、感情夸饰失度。出现这种情况的原因是有强烈的情感体验，但没有掌握一定的抒情技巧，而出现了小题大做、大词小用、感情夸饰失度、抒情矫揉造作等情况，从而消弱了文章的表达效果。
⑷、感情消极低沉。主要是因为受“新事物、新观念”的影响，对反面事物大唱赞歌，或以偏概全，一味揭示事物的阴暗面。
三、引导学生掌握表达真情实感的方法。
1、学生结合优秀作文分析其方法。
考题回放：阅读下面文字，按要求作文。
生命如花，芳香四溢。
当你的生命为他人开一朵小花，灿烂一片心地，增添一份温暖，你生命的芳香就会沁人心脾。
一声关切的问候，一句温馨的祝福，一次跌倒后的搀扶，一次碰撞后的微笑„„当这一切在你的心田荡漾着涟漪的时候，你一定会感受到一种温情关爱的芳香。
当你凝视那些普通的生命，你会发现他们的生命正静悄悄地开放，把芳香留给了世界。当你追想那些远去的生命，你会发现虽然斯人已逝，芳香依旧弥散。
让我们感悟芬芳的人生，绽放生命的花朵，追求生命的方向。„„ 请以“生命的芳香”为话题，写一篇文章。
要求：
⑴所写内容必须在所写话题范围之内。
⑵立意自定。
⑶文体自选（除诗歌外）。
⑷题目自拟。
⑸不少于600字。
⑹要有自己的体验、感悟，不得抄袭。
⑺文中不得出现真实的校名和人名。
⑻书写正确、规范、美观。
满分例文
暗香.爱香
小A曾经对我说：“你身上有股特别的香气。”
我不明白，哪里有。
直到有一天，当我换下演出服，重新穿上自家衣服，我才似乎明白——暗香何处来。
清晨，阳光犹如流水般洒在里院子里，伴着熟悉的流水声轻轻流淌，在微甜的空气里回旋荡漾。
我推开熟悉的锈铁门，随着“吱”的一声，在阳光的斜射下，奶奶的背影映入眼帘。
又是一股熟悉的味道，暗香涌动。我疑惑，是洗衣粉的味道？是奶奶的味道？还是都有。我走进了。像往常一样，奶奶弯着腰坐在古老的木盆前，将手浸在水中不断地上下搓动。
“哗，哗，哗„„”随着那赋予了节奏般的击水声，香气越来越浓，一群白色的泡泡也淘气地露了脸儿，有的得意地升上天去，有几个呆头呆脑的摇摇摆摆地撞到了木盆的边上，有一群牵着手，笑盈盈地落地，大多数却涌上了奶奶的手，爱怜地赐给了奶奶犹如天使般的吻„„
奶奶的手在泡泡和水中若隐若现，她的手不像母亲的手修长而又年轻，也不像父亲的手刚强有力，她有她的韵味，像铁树开花那样有着岁月的芳香。
奶奶的手不断搓揉着衣服，似乎有什么贮进了衣服里。一瞬间，我真的什么都了解了，奶奶是将充满着爱的香气，贮进了洗衣水中，长留于„„
“想什么呢？昨天的衣服干了，在沙发上，快把睡衣换下。”奶奶
催我换衣服„„
拿起沙发上的白衬衫，暗香再次翩跹，犹如沁人的提神药，流入鼻中，那是洗衣机转不出来的，是洗衣店熨不出来的，是别人搓不出来的。
奶奶用她的生命全心全意地爱着我们，爱意融入了衣服中，围绕在我的身边，滋润了我的心田，芬芳了我的生命。
真庆幸能及早闻出来，那爱的暗香。
满分解秘
1.满分点：
⑴层层蓄势，步步渲染。文章开头，作者从衣服的香味写起，通过探询香味的来源，进而体悟到奶奶对自己无微不至的关爱。从全文看，探询香源的过程，也就是作者发现真爱、感受真情的过程，文中流露出的浓浓的爱意，让人感动不已。
⑵实写虚写，相得益彰。文章以“暗香.爱香”为题，意韵深厚，情味悠长。其中，“暗香”是指衣服的香味，是实写；“爱香”是指奶奶对自己的关爱，这种无私的爱，让作者深受感动，让作者仿佛闻到浓郁的“爱香”，这是虚写。实写是虚写的基础，为揭示人物的品质，抒发真挚感情作了很好的铺垫。文中由实入虚，转接自然，既有效地抒发了作者的情感，也增添了文章的艺术魅力。
借鉴点：
⑴、细节描写，真情毕现。“奶奶洗衣”的细节，艺术诠释了“爱的暗香”。作者移情于物，用拟人的手法描绘“泡泡”的情态、动作。这些生动形象的描写，让读者感到芳香馥郁，情意真切。
⑵悬念设置，曲径通幽。写作中，作者还注意通过“我不明白”、“我似乎才明白”、“我疑惑”等悬念的设置，使文章犹如通幽曲径，展现迷人的风采，有效激起读者的阅读欲望，也有助于文章抒发强烈的感情。
2、教师引导理解掌握表达真情实感的方法。
⑴写真实的情感。“真实”重要指作者在文章中表达的感情要符
合生活实际，不违背生活的规律。只有倾注了真情，文章才有实感。
⑵写真切的感受。“真切”，是指感情的表达要具体、深切而自然。真切的感受，来自人与自然、社会生活的交流互动。只有对生活的种种感受了然于胸，动人的真情才能在我们的笔端涌动。
⑶抒真挚的感情。“真挚”是指感情的表达力求深刻、诚挚而又妥帖。感情的书法既要符合生活的真，更要符合人性的善，进而显现感情的美。
⑷求感人的效果。“感人”，是指感情的抒发浓烈而又富有感染力，能有效地激起读者的共鸣，为读者营造一个动人的艺术境界。要获得感人的效果，须采用有效的抒情手段。既可直接抒情，也可间接抒情。
四、引导学生分析病例文，掌握“提升要诀”。
1、总结：提升作文“情感”的秘诀：
⑴突出词语的感情色彩。
⑵发挥表达的传情功能。可运用议论、抒情直接抒发感情；采用描写，特别是细腻的心理描写，对抒发感情有直接的功效；而记叙则是抒情、议论的基础。要表达真挚的感情，就必须综合运用各种表达方式。
⑶凸显局势的表情特性。从语气、语调看，陈述句、疑问句、祈使句和感叹句四种句式各有所长，能充分展示不同的情感。再加上长句和短句交替使用，倒装句和特殊句时时点缀，关键语句反复咏叹，可以使感情表达逐层加深，从而产生强烈的感染力。
⑷突出修辞的寓情特色。在写作中，有意识地运用比喻、拟人、排比、反复等修辞手法，不仅使文章生动形象，尤其能有效地帮助我们表达情意，抒写感受。
第二课时
教学内容
评讲上次作文
教学过程
1.回顾上次作文题目。
2.回顾上次作文写作要求及作文指导。
3.作文总评：
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第五篇：高二作文
作文每一朵鲜花都有盛开的理由
2010年4月29日，美国《时代》杂志评选出全球百名最具影响力人物，美国总统奥巴马、巴西总统鲁拉、美国前总统克林顿、新加坡资政李光耀、苹果电脑总裁贾伯斯和国际巨星李连杰榜上有名。令人吃惊的是，在那一个个耳熟能详、如雷贯耳的大人物中，有一个看上去很普通、甚至有点土的名字——陈树菊。陈树菊是台湾省一名经年劳作，收入微薄的普通菜贩。然而正是这位一生节衣缩食、餐风露雨的老人，在10多间频出援手，为社会捐款1000万新台币（折合216万元人民币）；也还是这位孤独的老人，一生未婚，也无子女，却广施爱心，让20多个孤儿享受母爱、顺利完成学业。
平凡人表现的非凡精神四十多年间，在香港大学的大学堂宿舍先后担任助理厨师和宿舍服务员等职，无微不至地关心学生的身心健康，堪称“宿舍灵魂人物”，袁苏妹几十年如一日，无微不至地关心学生的身心健康成长，甘于平凡，贵于坚持精神的平凡人。佳文分析与评价：
1.每朵鲜花都有盛开的理由
看着牡丹摇曳的身姿，身旁依偎的野花叹息，她如此娇艳欲滴。但我不会隐去我的权力，毕竟是花儿终究要绽放，我也有我盛开的理由，我纵使无法摆脱渺小的宿命，但我依旧敢于尝试，奋力体验盛开的美丽。
有些人他们摆脱不了卑微野花的宿命，然而执著于梦想便是这些本不吸引人的鲜花盛开的理由。草根王宝强从《天下无贼》里的傻根到后来的“顺溜”，一步一步完成野花绽开的全过程，人们从他对电影的执著与热爱中感受到他的朴实与努力，在他默默绽放之际，人们给予给他胜过牡丹的欢呼，这便是不美的鲜花也盛开的理由，到那时，还无法预料鹿死谁手呢？（因为谁都无法预料那朵开得最美的会是谁？）是鲜花就要秉持一个信念—我定要绽放，盛开的理由或许是对他人蔑视的回应，或许是让不予理睬者留下一个惊讶的神情。李安在父亲的一再阻挠下依旧选择报考加州大学电影系，父亲执言好莱坞没背景的人无法立足，执著的李安背负着千斤花蕾依旧上路了，但起初的他确实是只做些杂务，做些剪辑工作，沉重的花蕾难以找到打开的理由，可妻子的一句话让李安坚持了要让自我绽放，她说：安，要握紧你最初的梦想。李安又开始拿起相机，重拾自己斗志，直至如今已手握小金人的李安已完全盛开，他的理由或许是老爸的不看好，或是自我的坚持，亦或是妻子膨胀自信的话语，总之，盛开的花蕾不会再紧闭，因为李安不缺任何盛开的理由。
有些人被视为铁树，他身旁的人认为这辈子都难以见到他开花，就连自己也常于迷茫中丧失自己要盛开的理由。篮坛巨星阿伦，艾弗森年幼时与妈妈住在下水道上方的一间简陋房屋，漆黑的贫民窟于光天化日之下即可见到毒品交易和枪战。直至高中艾弗森才领悟自己需要盛开的理由，即使是铁树，我也能加速成长。他怀揣：“我必须成功，家里才可以过好日子’’的梦想几乎天天扎根于篮球场，或许上天只给予了他做铁树的机会，但他找到了开花的理由，泪水夹着汗水，96年的选秀大会上他荣获状元，获得了三年900万美元的大合同，彻底改变了家境贫困的宿命，正因为每朵鲜花都有开花的理由，他也不想腐烂于苦命的贫民区，家庭无形中成就了他盛开的伟业，真正男子汉的担当也就成为他一这一无奈铁树盛开美丽战果的最好理由。
世间鲜花千万种，上帝永远不会独爱你哪一种，每一种鲜花都有盛开的理由，纵使卑微，不够娇艳，也能散尽属于自我的芬芳。
点评：分析时角度鲜明，围绕“地位卑微者只要努力也可以成功”“有梦想、能坚持也可以成功”“几乎没有可能成功者，只要有努力也可成功”，分析时抓住其中的特点，特别注意将对“本体”与“喻体”进行阐述。
2.每朵鲜花都有盛开的理由
每种花，都有自己开花的时节，它们不会不约而同的同时开花。正是因为这样，才让我们在各个时节都能看到盛开的鲜花，世界也因此生机勃勃、光彩夺目。花园里，种植着各种各色的花，有牡丹、有菊花、有荷花、有梅花，它们的颜色各异，构成了七色缤纷的花园。
菊花——花之隐士者也。“采菊东临下，悠然见南山。”陶渊明的这句诗点明了菊花是花中的隐士。同时，陶渊明也是隐士。他，面对黑暗的官场，政治的腐败，毅然决然的选择了隐退。身居田园，感受田园风光。即使生活窘迫，他也不为五斗米折腰，保持自己高尚的情操。陶渊明犹如菊花，这是他生活的真实写照。
荷花——出淤泥而不染，濯清涟而不妖。著名日本律师尾山大宏，她敢于承认日本在中国犯下的滔天大罪，为中国辨护。被日本左翼势力威胁，遭受日本的非难與论，称她为“卖国贼”。即使在这样的环境下，尾山大宏也没有屈服，没有被击垮。而且，家境并不富裕的她还资助中国的贫困百姓，她说：这只是在为日本赎罪，仅仅这些是不够的。尾山大宏，真正做出了荷花那种出淤泥而不染的品质。用荷花来描述她是再合适不过的了。
梅花——凌寒独自开，遥知不是雪，唯有暗香来。梅花，不向命运低头，自然
让它选择在寒冷的冬季开放，它仍然开得生意盎然。霍金，当今世界的传奇人物，被誉为继爱因斯坦后最杰出的物理学家。在风华正茂时，陪伴他的是三根可摇动的手指和思维。就是在这样的身体状态下，他写出了《时间简史》，在探索浩瀚的宇宙，打磨出了开启黑洞的钥匙。残疾并不可怕，可怕的是没有灵魂的残疾。霍金是真正的猛士，在恶劣的环境下，他像梅花一样，浮动着暗香。
每朵花选择它自己盛开的季节，是为了开得更鲜艳、更耀眼。试想：如果让梅花在春天开花，也就不会有许多的文人墨客把它当做写作的对象了。
在道路的两旁，播下种子。人生旅途会收获精彩，因为一路上都是鲜花盛开。让每朵花盛开，点缀你的世界。
3.每朵鲜花都有盛开的理由
曾记否，你在黑夜里提着灯火，照顾着那些孤独而受伤的人们？曾记否，你在舞台上放声谈笑，滋润着那些平凡而善良的人们？曾否记，你在书案前抖擞提笔，鼓励着那些受难而无助的人们？
每朵鲜花都有盛开的理由，无论何时何地，无论天南地北，盛开着一季的灿烂辉煌，让人们铭记着那美丽的容颜。
桅子般的——南丁格尔
所有从事医护行业的人，都会知道南丁格尔，她纯洁而善良的灵魂点亮了生命的希望。南丁格尔家庭非常富有，她的文化内涵也十分丰厚，然而，战火的蔓延令她毅然决然去了战场。“我谨以致诚……”她如此坚定着自己的路，战争死亡率也因此下降3.25%。每天夜晚，她总提着油灯看护每个病人，受过她照顾的病人都称她为“提灯女神”。她在世界医护事业上的贡献为世人所公认。这美丽的桅子，淡淡的绽放，静静的付出。
向日葵般的——汪涵
湖南卫视著名主持人汪涵，一贯以幽默诙谐的主持风格驰骋着主持界。他的新节目《天天向上》收视率更是不断攀升。他每天都保持着汪涵式的笑容。朋友问他有什么快乐秘诀时，他说：“其实我和大家一样，不过我懂得积累快乐罢了。有一天我在画廊上发现一幅不错的画，买了下来，不过我不会立即拿回家，而是哪天不高兴了，想想还有什么开心事没有……对呀，我不是还有一幅画吗。于是我高高兴兴地去取画，那一整天，我都无比快乐。”这就是快乐秘诀吧，他永远积极向上的心态，向日葵在阳光普照下，朝着阳光微笑。
红玫瑰般的——鲁迅
鲁迅的名字我们并不陌生，他是中华文学史上一朵奇葩。在中国处于水深火热时，他诞生了，带着刚烈、带着紧强而来，给亿万受难人们以生活的精神希望。他用笔作武器，向敌人宣战，从不停息。这动人的红玫瑰，绽放着带血的色彩，扑面而来，又留下一阵芬芳。
每朵鲜花都有盛开的理由，南丁格尔带着桅子般的纯洁，给人们以生的希望；每朵鲜花都有盛开的理由，汪涵带着向日葵般的朝气，让人产生快乐。每朵鲜花都有盛开的理由，鲁迅带着红玫瑰般的热烈，给人们以精神的永恒！
4.每朵鲜花都有盛开的理由
因为春天的呼唤，迎春花有了自己盛开的理由；因为夏天的热情，荷花有了自己绽放的理由；因为秋天的抚摸，菊花有了让自己金黄的理由；因为冬天的纯洁，梅花有了让自己傲立冰雪的理由；所以每朵鲜花都有自己盛开的理由，为了自己，也为了他人。
王安石是朵春花，他为了大宋的富强，百姓的幸福，他提出改革，尽管困难重重，但他依旧迎难而上，他要让改革之光茫普照大地；他要让变法之火燃烧人心；他要让大宋生机勃勃，永远昌盛。
屈原是朵夏荷，开得热烈，开得奔放，开得绝决，他为了百姓苍生忧心，他为了君主被馋言蒙弊伤悲，两行清泪，一曲离骚，道不尽他心中的悲凉，述不尽他心中的苦痛，于是他将一腔怒火及哀怨化为力量投于汩罗江心，用他的死来倾述自己的不满，用他的绝决来印证社会黑暗。
陶渊明是一朵秋菊，清静悠闲，不为世俗所烦，开得悠慢，开得清高。他用“少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。”的语句表达了自己对世俗生活的厌恶，以及对大自然的热爱，他用“采菊东篱下，悠然见南山。”来描述自己回归的满意生活，他不悔当初的不为五斗米折腰，他要如那菊一般清静、高贵、一尘不染，他做到了，他成为菊的化身。
司马迁是朵冬梅，为了来年的春光傲立于雪中的梅，红得艳丽，他为了大汉能有一部完整的历史，他牺牲了自己。“史家之绝唱，无韵之离骚。”是对他功勋的最佳赞美。他成为了中国史上的一枝红梅，高高挺立在茫茫白雪中，为了第二年的春天做着无私的奋斗。
我愿为一朵春花，为了美好的春天而开；我愿为一朵夏荷，为了热情的夏天而开，我愿为一朵秋菊，为了秋天的抚摸而开，我愿为一朵冬梅，为了冬天的圣洁而开，每一朵鲜花都有盛开的理由，每一个生命也都有深化自己灵魂的理由，为了希望，为了明天。
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