第一篇:唐维佳作文之读《成功捷径有感》
读《成功的捷径》有感
“有勇气的人,心中必然充满了信念”。这句话摘抄于语文书上,我为什么要抄这句话?是因为有一篇故事不得不让我抄这句话,这个故事处于《改变孩子一生的故事全集》中的一个小故事。
这个故事说了:很久以前泰国有一个人叫奈哈松,他想成为大富翁,他想最好的捷径是学会炼金之术。之后他把时间和精力都用在了实验之中,最后钱也被花光了,妻子告诉了她的父亲,她的父亲要改掉他的恶习。
他的岳父骗他会炼金之术,要3公斤的从香焦树底的绒毛后告诉他:十年后3公斤绒毛给了岳父,岳父打开一个房间发现里面都是黄金,其实是他的妻子把香蕉换成了金子。
世界上这种小事不止是他有。刘伟没有却练成了用脚弹琴等等………如果我们勤奋学习才会有好的成绩,”成功的秘诀------勤奋是对的,也是不能改变的!”
第二篇:读《成功无捷径
读《成功无捷径--第56号教室的奇迹》有感
高二语文组莫春花
让上亿家长和老师感动落泪的教育奇书!
这本书的封面是如此写着的,在接到要上交一篇不少于2000字读后感的通知后,带着好奇,也带着任务,我偶尔闲暇开始了看这本书的历程,读《成功无捷径--第56号教室的奇迹》有感。看着看着,书中字里行间的教育思想和教育智慧让我深思。回想自己九年的教师生涯,教育教学的实践中总是遇到这样那样的问题,如今阔然开朗。心里感触很多,一时却难以将其合成一起细细流诸于笔端,只好将自己最深的几点感受罗列如下。
一、教师要有渊博的知识
雷夫老师是个博学多才的老师。首先他喜爱文学,所以他才会和孩子们一起去欣赏莎士比亚的歌剧;其次他热爱音乐,所以他弹得一手好吉他,所以孩子们才会在休息时间和他一起学吉他;再次他擅长数学,所以才会帮助孩子们解决一个又一个难题,让她们在解决问题的过程中的到成功的快乐。还有因为雷夫老师有一桶水,他才能为不同孩子的杯子里注入不同的水,才能得到孩子们的认可和喜欢,才能让56号教室的奇迹成为可能。
王崧舟老师说过:“一个优秀的教师,必须有四大支柱,有丰厚的文化底蕴支撑起教师的人性,高超的教育智慧支撑起教师的灵性,宏阔的课程视野支撑起教师的活性,远大的职业境界支撑起教师的诗性。”是啊,一个没有丰厚的文化底蕴的教师,根本不可能给学生的生命铺上一层温暖的、纯净的底色,读后感《读《成功无捷径--第56号教室的奇迹》有感》。博学多才对一位教师来说是十分重要的。因为我们是直接面对学生的教育者,学生什么问题都会提出来,而且往往“打破沙锅问到底”。没有广博的知识,就不能很好地解学生之“惑”,传为人之“道”。但知识绝不是处于静止的状态,它在不断地丰富和发展,每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化,特别是被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今天。因而,我们这些为师者让自己的知识处于不断更新的状态,跟上时代发展趋势,不断更新教育观念,改革教学内容和方法,显得更为重要。否则,不去更新,不去充实,你那点知识就是一桶死水。
二、教师要以身作则。
以身作则是雷夫老师的基本规则。“教育学生要勤劳用功,自己就要做一个勤劳用功的人!做给他们看!”李岚清副总理也曾指出:“教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象,有的甚至影响学生一辈子。因此,教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则,自觉率先垂范,真正为人师表。”“无德无以为师”。真正优秀的教师,他一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱,对学生的爱,对事业和未来的爱,都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责,就是潜够默化、影响深远的教育。
学生接纳、喜爱某个教师,往往是从对这位教师的敬佩开始的。这种敬佩来自于教师的素质和修养,包括教师的思想品德、情感、品格、工作能力、知识水平、生活态度、艺术修养等诸多方面。学生的眼睛是雪亮的,教师的言行举止无不在学生的视野之中,因此,教师要随时注意塑好自己的形象。以高尚的道德使学生高尚,以渊博的知识使学生聪明,以自己健康的心理去塑造学生心理的健康。教师只有以自己完美的人格去塑造学生的人格,以身作则,为人师表,才是真正意义上的“学高为师,身正为范”,才能使受教育者“亲其师,信其道”,才能收到“不令而行”之效。江泽民同志曾要求:“教师应成为学生的良师益友,应该当好学生健康成长的指导者和引路人,应该用自己的好思想、好道德、好作风为学生树立学习的榜样。”教师的根本任务是教书育人,教师要时刻以模范品行作榜样,用美的语言、行为和心灵去感染和教育学生,真正成为学生效仿的楷模。
三、教师要有爱岗敬业,无私奉献的精神。
雷夫老师说:老师要有一点儿牺牲精神的!具有敬业精神的教师有着强烈的责任感和事业心,为人民的教育事业能呕心沥血对工作一丝不苟,即使碰到这样和那样的困难也会想办法克服。总是以“为了学生的一切,一切为了学生。以学生满意不满意,学生快乐不快乐。”作为教育教学工作的出发点和归宿点。反之,没有爱岗敬业、无私奉献的精神,就不可能成为一名好教师,也决不可能为人民的教育事业创造业绩,作出贡献。
雷夫老师对教育的无上热情和无限智慧才创造了这样的教育奇迹,正所谓:一分耕耘,一分收获。要想创造这样的教育奇迹,那就必须得脚踏实地,从头开始做起!因为--成功无捷径!
第三篇:读冯唐有感
读冯唐有感
对于比自己小几岁的孩子开始阿姨长阿姨短地叫自己,也从惊讶不适应老到了淡然了自嘲真的老了吧。对于奔三的男人女人,并不比自己大多少的人,开始不自觉的去掉了姐姐哥哥的称呼,直接单字了。
安妮的书和三毛的书放起来了,那些关于伤感年少叛逆老到的少年杂志整理好扔给十几岁的小毛孩看去了。开始看一些经济类的书,关注马老师的创业箴言,关注小扎,关注乔爷爷。开始自己弄os,自己搜罗各种素材做自己想要的东西,开始自己捣鼓vm,开始写一些细小琐碎的blog。
对周围反感的人也可以淡定地无感,对曾经喜欢的人不再“意淫着去摸摸ta柔软的手”而已,顺其自然的时候比漠然的时候多了,既不是“看山不是山看水不是水”也不是“看山是山看水是水”了,这之间和二十岁之前的我区别,前进了一小步,又贸然地好似后退了一大步。
在此书中没有看到多少关于死亡的部分。亲人的死亡。
活着活着的过程中,死亡的人越来越多。因着如此,第一次听到悬子的《关于我爱你》,“活着的最寂寞”,这个时候,最爱的大姨走了,癌症,最揪心的不是她最终走了,而是我见证了她挣扎着要活着的过程。《Heaven is a place nearby》的旋律响起的时候,“I just watching you struggling,looking at you faded away".她一天天的瘦弱下去,我目睹着,却无能为力。但是她再瘦弱,她不想要放弃,她说她要活着,她想要活下去,她还有好多事情没有做完,在她临走的前几天,她说想回老家看看。从来没有想过这一回,她一去不返了。活着见证生命的无常,活着见证亲人的逝去,活着怎么舍得老去?
之后不久的一天,小时候最好的朋友的妈妈在去下班的路上,被一辆车撞了,当场去了。朋友没有告诉我,是我妈妈告诉我的。接到电话瞬间,我石化了。她是我小时候最亲近的阿姨,记得她的微笑记得她的超香的炒肉记得她的一切……可是她的人再不和我在同一个世界了。
再之后,说过要把每一天当作生命最后一天对待的乔爷爷也去了。那天早上八点钟,我在寺里,刚把一百多个碗洗过,目送过众居士进入禅房打禅。漠然打开微博,看到消息,顿时觉得手里的苹果再也吃不下去了。那一个上午加后来在寺里的几天,开始落寞地到处走,仰望千年的银杏,感到银杏和观音古泉相濡以沫,人世无常。开始对任何人报以善意的微笑。期待南无阿弥陀佛。
活着的最残忍的事情,关于死亡,老了老了,就越想活着了,就越不想死亡了。不管这辈子的老公是不是梦中曾经的情人,不管这辈子的老婆是不是这辈子遇到过最漂亮的妞,这辈子身边的这个人就这一个,失去了,逝去了,就再不回来了,就再也没有了。要老成什么样才能珍惜身边活着的任何人?不管ta有多少个该为你洗的碗没有洗该为你做的饭没有为你做?不管ta有多少你不喜欢的洁癖习惯?不管你有多不喜欢你曾经深爱过的现在讨厌的人,你有没有想过ta有一天睡过去再也醒不过来了你会不会很痛心?
之前会很宅地活在自己的小世界里,不让任何无关的人进来,也不会让自己毫无防备地进入某个人的世界里。后来活着活着,就发现,自己毫无防备地让某个无关的人进来了,也让自己毫无防备地进入某个从没想过的人的世界里了。
活着,就像一个破旧不了的站台,不可避免让某些人经过了,自己却没有勇气跟随暗恋许久远去的火车背井离乡。
但是,人是会跑的动物,站台有时候心血来潮会变成会走路的怪物。所以,活着,会想要去很多地方。
心血来潮的十一,去了某寺做义工。一周洗了这辈子从没洗过的两千多个碗,认识了到处云游声称要寻遍深山老林找神仙的小张师兄,认识了暗示小张师兄是个不靠谱的流氓的总管大人,还有一看就是做公职的寡言少语专心做事的眼镜师兄。小张师兄是个有意思的流氓好青年,不工作,到处去各种寺庙,不靠谱,会脱掉鞋子跑进瀑布里,会耍小聪明的逃避干活,会指着我的脑袋说”看你丫傻乎乎的“。一直认为他的话一般都是打妄语,但是临走的前一天去大观园,爬到山顶去拜三面观世音菩萨,他带着我双手合十,绕行三圈,很虔诚的。那三圈的走路,是我最虔诚的时候,抬头仰望高大的菩萨微笑着手捧莲花,又看看前行的师太,阳光很美好,世界很美好,活着很美好。我被这一瞬的虔诚感动到心里默念南无阿弥陀佛,默默地在心里流泪。
禅房附属的厨房里,是几个老妈妈和两个老爷爷,某天,洗碗去拿盆子,听到妈妈们边烧火边说,做饭的时候一定要微笑,保持安然的心态,做出的斋饭才好吃。后来想起自己怕累抱怨的时候,会想掴自己几个耳刮子。
再后来,一个老妈妈居士来帮忙洗碗,有缘得知她的女儿在这里修行,已经皈依,年近四十,至今单身,拿着不错的薪水,并不是个世俗的人。老妈妈和我聊起怎样单身,怎样和妈妈相处,老妈妈的皱纹褶子在山里的阳光下一闪一闪。她并不像世俗的妈妈,她谈到自己的女儿时,不是唠叨她的终身大事,不是抱怨自己的身体不好,她说她为自己的女儿骄傲。我问她,“您为什么会这么开明呢?”她微微的笑着,“我活了这么大把年纪了,该经历的都经历了,受女儿的影响信了佛,明白了人生本是苦难,我的一生也不算快乐,我才把一切放下了。女儿的选择就是她的幸福,我不强求她。当然,我也支持她遇到真正关心她的人能够有个伴一起过一辈子。”蓦然地,久违的感动,第一次,不是在书里,而是出自一个真实的人之口。临走的那天,向她告别,她双手合十,微微笑,并没有说什么,但是我心里那样的温暖。她在我活着的生命里留下的不只是个剪影,而是一种信念。
在那秦岭里的破旧的老县城,雨后脏兮兮的泥泞小路,山里慢下来的时光,在脚下慢慢地流逝,斑驳凋落的城门,怀揣手的老妈妈,鄙夷地酸看我的村长老婆婆,偶尔的牛哞狗吠,壁立的山崖上的小松……人烟稀少的慢时光里,我才真正感到自己活着。在岭南不时落下的雨里,淋透自己了,看透自己了,迷蒙蒙的山雾里,行走着的才是真正活着的自己。
第四篇:读中国通史【唐】有感
读中国通史【唐】有感
唐朝是中国历史上,国力最强,历史最长的王朝,我喜欢看唐朝的叔,因为我喜欢贞观之治和开元盛世,这两个时代给我们后代做了极大的贡献,而且电视剧也会拍唐朝这些事,所以我十分喜欢。
先说说唐朝的历史进程吧!公元618年,李渊称帝建唐,中国历史上有名的唐王朝就此诞生,之后统治中国长达290年,其间历经20多位皇帝。唐朝初期,国家逐步统一,社会经济逐步恢复发展,并在唐开元年间进入中国封建前所未的全盛时期。
我最喜欢看李世民这一位世界有名的皇帝,他是一位政治家、军事家。他有一位著名的大臣,叫做魏征,唐朝开国以来,战乱不断,李世民都是亲征,杀了他们个片甲不留。
唐朝618~907,中~末期安史之乱、农民起义,唐朝从此一蹶不振…..
第五篇:读《唐·吉诃德》有感
理想和信仰的坚守者
——读《唐·吉诃德》有感
张学磊 周口检察
今天,我分享的这本书,相信很多人都知道,它就是西班牙作家塞万提斯于1605年写成的《唐·吉诃德》,塞万提斯书中,刻画了一个滑稽可笑,却又为了理想和信仰,奋不顾身、勇往直前的人物形象。相隔四个世纪之后,唐·吉诃德的坚持和永不言弃的精神,仍然感动着每一个读者。
第一次读这本书的时候,我年少轻狂,不能理解书中的深刻含义,只看到了书中幽默的语言和喜剧情节,被唐·吉诃德逗的开怀大笑。
第二次读的时候,是在2003年,那一年,我大学毕业,却赶上了非典肆虐,那时的我,迷茫、彷徨,工作找不到,生活没有着落,我和唐·吉诃德一样,在现实中四处碰壁,一直坚持的理想和信仰,仿佛是镜花水月般一碰即碎,所有对未来的美好憧憬都化作了泡影,在现实中随风而逝。于是,我明白了《唐·吉诃德》欢笑背后,眼泪的辛酸。
而今,我卸掉了少年的轻狂,并且有了稳定的工作,再读这本经典之作,却不禁陷入了深深的思考。唐·吉诃德虽然疯疯癫癫,行为荒诞不经,就连所追求的梦想本身也脱离实际,但他永不言弃的精神却深深的打动了我。他做着与世俗格格不入的事情,忍受着世人的冷嘲热讽,一次次失败又一次次的重新踏上征程。周围的人把他看成傻瓜、疯子,他却毫不在意,因为他心中一直坚信着自己的理想和信仰。
唐·吉诃德就是这样一个人,面对事情,他首先想到的是该不该去做,而从不考虑能不能做,该做的事情就义无反顾的坚持到底,正如毛泽东同志说的“人说不到黄河心不死,我是到了黄河也不死心”。
在我们周围,有不少的英模人物,他们为了坚定的理想和信仰,为了公平正义,忘却了危险,忘却了困难,忘却了自己,为惩恶扬善、为激浊扬清,愤而拔剑挥矛,即使遍体鳞伤也在所不辞。有些人认为他们是傻瓜,是疯子,有着唐吉诃德一样的滑稽和可笑。但是我却笑不出来,因为正是他们用傻子、疯子一样的精神,树立了一个检察官职业追求的不朽丰碑。
比如鹿邑县人民检察院的朱丽同志,身患两种癌症,依然坚持工作,终于被从办公桌上抬上了手术台,手术后还没有完全康复,她又急匆匆的回到了工作岗位。有人说她是傻瓜,分不清自己的健康和工作哪个重要,有人说她是疯子,工作起来连命都不要了。而她却说:“我宁愿倒在工作岗位上,也不愿躺在病床上。我不能让人民群众对检察机关失望,我不能让人民群众翘首以盼的公平正义,在我的手中迟到。”
再比如,郸城县检察院的陈海宏同志,多年如一日勤奋敬业、秉公执法、一心为民,清正廉洁、无私奉献,终因睡眠严重不足、体力极度透支而突发脑溢血长眠在办公桌前……
在我们身边,还要很多很多这样的英雄,他们不顾别人的闲言碎语,不顾道路的荆棘坎坷,在世俗的眼光中坚守着理想和信仰,他们背负着傻子、疯子的名声,却高举着公平正义的旗帜,坚守着一个检察官的理想和信仰,他们是检察机关的脊梁,是公平正义的脊梁,是中华民族的脊梁。