第一篇：惊悚片《怖偶》观后感
惊悚片《怖偶》观后感
《怖偶》是一部不折不扣的惊悚片，但在我看完此片后除了惊悚之余给我的感受还是一部充满父爱的影片，其中的父爱却是残缺为什么说是残缺的父爱，因为一开始男主人公父亲就被定义有精神分裂症这在很多国产的惊悚片中的开头是不敢提的，它还是一份、另类、偏执的父爱。患有分裂症的父亲和妻子离婚后，发现女儿种种奇怪的和同龄人不符的行为后执意从前妻这里带走女儿去了朋友的峡谷别墅生活。但是深山修身养心的生活并没有治好女儿的古怪行为，反而变本加厉，女儿开始经常和自己的布娃娃对话，并且能看到父亲看不到的朋友，停止的钟摆又预示着什么？女儿送给突然造访女子的死兔子又表示什么？
别墅总有一双从背后随时推你下楼的手，他/她又是谁？父亲的双重人格时不时出现干预，最后父亲是因为自己的精神残缺导致女儿的死还是想逃避现实在自己的世界里筑起一座城堡给予错过的父爱？国内惊悚片最不擅长的配乐在此片中也有出色的表现，配合着张弛有度的剧情将整个片子的氛围调度的非常惊悚悬疑，也许很多看客会觉得又是国产惊悚片惯用的那些把戏，开始我也是带着这种能猜透剧情和结尾的心情来看《怖偶》，何况类似精神分裂症患者已经开篇提及，但是最后部分我却被编剧构思所折服了，你会后悔之前的大意，因为许多的关键信息在父女俩一踏进这栋别墅的时候就铺垫好并呈现于观众，《怖偶》可以说是中国版的《盗梦空间》，全程无尿点，它绝不会像大多数国产惊悚片那样看到最后被大家唏嘘各种被坑，而《怖偶》的结局会给你两重感受，第一重它会让我们觉得高估了自己的智商。
第二重是不做作的感动，父亲冲破各种事件后摧毁自己心中建立的乌托邦世界，最后父亲勇于直视面对女儿的死，伴随着结尾音乐响起，突然觉得内心有股暖流划过。本片还有值得一提的亮点是女儿的饰演者是春晚红极一时的小彩旗，一袭长发的恐怖美为《怖偶》更增添了一丝丝诡异。
第二篇：《偶滴神啊》观后感
剥离神与宗教，从抗辩到皈依---观《偶滴神啊》有感
人们常说，只要是世界上有的宗教，印度差不离都有。在印度，82%的居民信奉印度教，信奉伊斯兰教的穆斯林约占12%，毫不夸张地说，这是一个“宗教王国”，印度的历史、文化、风俗到社会、经济、政治都沐浴在宗教的辉光下，在这片土地上，宗教浸染着每一缕空气，有户必有神龛，有村必有寺庙。
在《少年派的奇幻漂流》中，印度少年同时信仰印度教、基督教、伊斯兰教三大宗教；《偶滴神啊》里，印度商人坎吉却把印度教、基督教、伊斯兰教三大宗教的神祗都告上了法庭，两部同以印度人为主角的电影，不约而同地将宗教作为探讨的话题，倒也耐人寻味，只是从中透露出的两种全然不同的宗教观念，又让人不禁感叹印度这个国家对文化的包容。
影片的开端给我们介绍了主角坎吉，以卖神像为生的他是个彻底的无神论者，他从不信神，尽管刚开始他并没有将这种想法公之于众，因为他还要靠倒卖神像养家糊口。在他眼里，神是一门生意——他任意编纂故事把低价购进的神像以高价卖出，忽悠一批又以一批有钱人花大价钱来“请”神。他希望自己的孩子能脱离于宗教，为了阻止儿子参与祭祀活动，他戏耍了某个与政治家勾结的宗教首领，编出神等着信徒喂牛奶和奶油的瞎话驱散祭祀人群。
至此，影片的主线才缓缓展开。随后一场莫名其妙的地震摧毁了他的商店，为何说莫名其妙？因为整条古董街只有他的店铺遭到损失，荒诞得让人以为是那位宗教首领怀恨在心而请人故意砸毁坎吉的店铺，但影片并没有在这个情节过多停留，普罗大众纷纷指责坎吉是因对神祗不敬而受到惩罚。濒临破产而走投无路的坎吉把希望投给了保险公司，然而，索赔之路却遭遇“神力毁坏不赔”（即不可抗力）的条款，又急又气的坎吉索性把神使与神告上了法庭。他提出的悖论很简单，如果真的有神明的话，而且你们普罗大众都说是因为我不信神而遭受天谴，那么你们这些寺庙作为神明的凡间代言人，就应当赔偿我的所有损失；而如果没有神明存在，那么我的店面和神力就没有关系，保险公司就应当赔偿我的损失，你们寺庙就应当向普罗大众承认你们在说谎。精明又狡猾的坎吉开始了他的抗争之旅，可没有一个律师愿意帮助他，坎吉没有打退堂鼓，他做出了一个更加冒险的决定——自己为自己辩护。
印度本就是一个宗教氛围极为浓厚的国家，各种教派鳞次杂陈，这样的惊人之举原本就是冒天下之大不韪。果然，法庭上的宗教大师对他冷嘲热讽，法庭外的信众们对坎吉怒火中烧，开始骚扰甚至威胁他家人的生命和财产安全，一纸状书，将神灵告上法庭的坎吉变成了一个彻彻底底的孤家寡人，没有人愿意帮助他，家人只得离坎吉而去，他几乎是一个人独力对抗着整个宗教化的社会。回顾宗教发展的历史，其实坎吉并不孤独。在中世纪，伊壁鸠鲁是不信上帝、不信天命、不信灵魂不死的同义语，他的学说是基督教的劲敌；还有罗素，他曾说：“多种宗教中，我所赞成的是佛教。”因为尤它初级的形式，含有最少压迫性的因素。即使处于宗教背景深厚的社会，却还是不乏执拗的抗辩声。尤其是启蒙运动过后，随着现代科学知识的发展和传播，神在人类经验世界里的地盘似乎越来越少——建诸在逻辑实证、实验量化基础上的现代人认知体系里，没有神的位置，于是乎，神开始“退缩”到某些超验式的经验领域里，超自然的“神迹”成为传教的重要宣传手段，但这些“不科学”的“神迹”根本无法被验证，坎吉凭着自身经验拒斥神的存在，完全符合世俗社会的现实逻辑。
宗教是超验的，但又必须通过世俗社会才能发挥作用，从法理上说，神不能成为被诉的主体，但是神在世间的“代理人”——宗教人士和团体，则跟坎吉一样肉身凡胎，必须接受世俗社会的管辖。所以，我们在电影里看到，法庭上的被告席里并没有神出现，而是坐着各位祭司、阿訇和牧师，坎吉的指控，实际上是针对他们——严格的说，坎吉在控诉过程中偷换了概念，告神变成了告人。坎吉在这里占尽了便宜，他告的明明是神祗，但俗世的宗教人士却不敢不对他负责，他们若是拒绝，便是否定了神的存在，进一步否定了宗教存在的意义，所以他们只好硬着头皮上了。
法院最终受理了坎吉的案件，站在原告席上的他揭露着宗教的虚伪，大声控诉着道貌岸然、疯狂敛财的宗教人士。这时，更加戏剧性的是，神真的出现了，正是那位被坎吉告上法庭的克利须那。他扮作一位房地产商，化作凡人来到坎吉身边，并暗中协助着他。在宗教融合的理念背景下，他玩味地告诉坎吉：“如果你是穆斯林，我就是安拉。如果你是基督徒，我就是上帝。如果你信印度教，我就是奎师那。”世上虽有基督教，有伊斯兰教，有印度教，可我相信就如同少年派同时信仰三个宗教那般，他信仰的神原为一体，只是在不同的历史背景下，在不同的社会文化中，名称不同罢了。
人为什么愿意相信神的存在？
神告诉坎吉，真正的无神论者才能成为最虔诚的信徒。
【你知道无神论者是什么意思吗？有人检验、深思熟虑、理解，并且说这一切都是错的，神不存在，他是真正的无神论者，但真正的无神论者可以成为一个虔诚的信徒，来找我求助的人送来各式各样交换用的供品，无非都是为了个人私利。】我将这句话理解为，无神论者质疑神的存在，不信神，是因为他们无求于神，他们有自己的一套信仰，信仰主体是现实的努力与机遇，而不是哀求神祗的怜惜与护佑。坎吉在法庭上质问一位看似虔诚的信徒，他祈求神赐予他工作，代价是他的头发：
【你们穿戴整齐，在早上出发去工作，当你打开门时，看见一堆头发，黑的、白的、还有头皮屑，还有虱子，什么样的头发都有，告诉我你的感觉。】
【-我感觉一点都不喜欢。】
【-对吧，那就想想神会怎么觉得。他一打开门到处都是头发渣子。】 想来也真是可笑，人类总是按照自己的意愿来提出与神做交易，头发换工作，神要你的头发做什么用呢？人为什么愿意信仰宗教？因为通过宗教，人们可以与那无法开口说话的神进行种种交易，为了自身利益而有求于神。“我愿意在某某寺庙里点上12支蜡烛，神啊，请让我爱的人也爱上我吧；真主，如果我通过考试，我会连续五周周二徒步去沙帝纳克拜神。”神是他们祈求的对象，宗教是他们行使祈求这一行为的场所，这样的教徒以为自己虔诚无比，但真正的信徒应该做的，他们却一件也没有做。筹码五花八门，但事情若没如愿以偿呢？他们也许就掉头就走了吧。
真正纯粹的信仰？
【-我是众人的朋友，但众人不了解我。】 【-人们崇拜你，你却在摇摆。】 【-没错，但我并非人们想象的那样，我也有常识。我对人们的供奉并不感兴趣，我更希望他们把这些东西分给穷人。我关心的是他们的信念、爱、信仰。】
神说，他对人们供奉的东西毫不在意，他不需要富丽堂皇的庙宇，他有自己的家，为什么要把自己关在那一个个牢笼里呢？这世界这么美丽。他关心的是人们的信念、爱、信仰。信仰，不必竭尽全力用供奉的多少去证明，信仰人性的善良，信仰正义，敬畏自然，都是神要教导我们的信仰。信仰的不是将希望如下赌注般投入到神身上，世间那么多愿望，神做不到，也不必做。神最痛苦的恐怕就是无法被人所理解吧，却也在所难免，肉体凡胎的人往往只是尝试用自己的信念去理解神，理所当然地以为神也贪念权力，财富，好大喜功。在耶稣的一生中，最痛苦的恐怕就是不被人所理解吧，甚至他最亲近的门徒有时都只贪看神迹而忽略了爱的根本。怪不得他常说【小信的人啊】。他说的那么多的比喻，到底都是什么意思呢？他说那些离经叛道的话，到底怎样解释才对呢？耶稣在世只有短短三十几年，可能来不及把很多道理细细说来。不像释迦摩尼在世80几年，有的时间一遍遍地仔细讲给人听。真正虔诚的信徒，也许从来不去寺庙，从来不顾宗教礼节，他做的也许只是花上一生的时间，去理解去践行神想要教导我们的善良，正义，热爱，敬畏。
神与宗教的剥离
【-那你为什么创立宗教？】
【-我只创造人类，是人类又创立宗教和种族，年复一年的流传下来，是因为人们需要它。】
神说这句话的时候略显委屈，我没有创造宗教，可你们却将宗教的虚伪归咎于我。其实想一想，没有哪个宗教宣称自己的宗教是神创立的，多的是宣称某位先知得到神启，并创立了宗教，时间久了，宗教领袖认为自己就代表神，于是一个印有宗教领袖脚印的地毯便成了圣物，信徒们也认为他们确实就是神的代表，纷纷高价购买这些所谓的圣物，面对这种敛财行径，无神论者也将所有的宗教之罪归咎在神的名下。
坎吉站在法庭上高昂地宣称：神是不存在的。这时，影片的高潮终于来临，坎吉晕倒在法庭上，随即被送进了医院。他患了偏瘫，姑且将这个当作他否认神的存在的惩罚吧。神来到他的病房将他唤醒，并显现出了世人观念中神祗的样子，坎吉震惊不已，并为自己的贸然感到惭愧。坎吉很奇怪，问克利须那：“既然你只关心人们的信仰与爱，那你为什么要创立宗教？”便有了开头那段对话，神说，我只创造了人，是人类创造宗教与种族。一句话将神与宗教剥离开来，尽管人类创造出的宗教以神之名，又无时无刻不把神挂在嘴边，但其实与神没有直接的关系。因此克利须那才会认同坎吉对宗教所有的批判，而仅仅否决了他对神存在的质疑。
无神论者批判宗教的时候最容易犯的错误就是直接去质疑神的存在。宗教是超验的，宗教人士无法证明神的存在，同样，无神论者也无法证明神是不存在的。除此之外，这世界上确实还存在很多仅仅靠经验无法解释的“超自然”现象，而这些也是宗教人士的依据，他们称其为“神迹”。退一步说，其实无神论者控诉神，厌恶宗教，哪里是因为他们认为神是邪恶的呢？多数不都是见识过到了宗教团体与宗教人士的虚伪与贪婪而对其深恶痛绝的吗？所以何必要去埋怨神?就像片中的主角坎吉在法庭上激辩的那样，庙宇简直就是个敛财的商业机构，而庙门外却是大量饱受饥饿的贫民，信徒们在一块被视作神迹的石头上浇注的牛奶，事实上都冲进了下水道，这是一种极度的浪费！于是，他把手中的牛奶递给了庙门外的贫民，也从此停止了对庙宇的金钱供给，他的行为很高尚也正确无误，错就错在他将矛头指向了神——否认神的存在，他明知道宗教的一切愚昧甚至不道德都是人的自主行为，为什么还要将矛头指向神呢？因为他认为，如果有神，神应该会来约束和管教宗教领袖与信徒，其实他误解了宗教与神的关系。
人创造宗教来信仰神，到头来，让人背弃了神的，却也是宗教。人对于“奇迹”的渴盼，正是《偶滴神啊》里指出的人之劣根性，也是宗教诞生的根本。宗教的污点确实需要洗刷，但这不是我们否认神的理由。破除宗教愚昧的关键在于，引导民众理性地保持自身的信仰，不要盲从。信徒要做的不是把一笔又一笔财富送进庙宇，那样做满足的不是神，而是那些道貌岸然、贪婪无度的宗教领袖。真正的信仰是去理解，理解一种向善的普世价值观，并且将这种善意践行到生活的方方面面，从心所欲不逾矩，那才是真正的信徒。
我们还需要宗教吗？
【-但人们应该摒弃诸如此类的宗教。】
【-千万不要剥夺别人的信仰，你一旦将其剥夺，他们就会转而把你当成宗教来信奉。】
坎吉在听过神对宗教与神的关系的解释后，发出了这样的疑惑，这样的宗教为什么不摒弃呢？神给出了答案，不要试图去剥夺他人的信仰，你一旦将其剥夺，他们就会转而把你当成宗教来信奉。这也进一步回答了为什么我们不应该直接去否定神的存在。影片中的克利须那神甚至为坎吉展示出了一个宗教的诞生过程：就在坎吉昏迷不行的这段时间里，那些怀有利益企图的宗教人士竟然企图杀死坎吉，并将坎吉作为一个全新的神来供奉!更加令人心寒的是民众依然盲目地蜂拥而至。坎吉打破了人们对原有宗教的期望，所以他成为了全新的神，不变的是不管谁成为神，依然是宗教团体敛财的工具。
在印度这样的宗教文明国度，宗教尤其存在的必要性及合理性。首先，由于印度缺乏相应的俗世道德体系，例如中国的儒家、道家文化，因此宗教在印度是唯一的道德规范，是社会道德的唯一使者，取缔宗教即消灭道德，因此对于宗教文明国家来说，宗教有其存在的必然性。印度就是一个典型的宗教文明国度，它不可能走中国式的无神论道路，那将引起整个传统文化的毁灭和社会道德的缺失，要摆脱宗教愚昧，只能选择宗教变革，这可能也是影片强调不否认神存在的另一个重要因素。想一想为什么在中国的历史上，儒学经历了那么多次被批判但是最终还是会复兴起来？因为这是中华民族的文化血缘，是不可或缺的根。
从马丁·路德到约翰·加尔文，他们无一不是选择宗教改革这条道路，因为宗教的社会渊源太过深厚，动一发而动全身，不可能也没必要去将其全部取缔。这也是影片想要给我们传达的思想之一，我们不必去毁灭宗教，要做的只是让它变得更好。
变革——剥离与联系
将神与宗教剥离开来就是影片为我们提供的一条的变革路径，神轻语:我一点都不感兴趣人们拿什么供奉我，我希望他们能把那些献给穷人，我在乎的是他们的信仰，他们的爱，他们的信念。一句话便将神与道德联系起来，那些纷繁的宗教仪式只不过是人们怀着利益目的而杜撰出的形式，这并不是信仰本身，真正的信仰是对道德理念的不懈追求。对宗教进行改革的措施有很多，例如简化宗教仪式，倡导人们将践行道德作为彰显其信仰的标志。
真正的无神论者可以成为一个虔诚的信徒，即使他不信神，不做祭祀，对庙宇不屑一顾，但只要他内心信仰道德，他就可以称作一位虔诚的信徒。神的信徒不一定要信仰宗教，这是影片想要告诉我们的，虽然听上去还是有些软弱，但碍于印度社会文化的特殊性，这样的表达也是合理的。对宗教的进一步改革便是将其化为单纯的道德力量去适应现代化的社会。
不同于经历过漫长宗教改革的西欧国家，印度的社会的世俗化程度还很低，宗教在国民的生活中还占据着非常重要的位置。宗教愚昧在印度社会也是一大问题，就如同我们在影片中看到的那样，人们都热衷于购买橱窗中的神像，但却没有几个人完整地读过《吠陀》。人们无法理解甚至不曾听说过那些宗教教义中的美好道德理念，只知晓各种五花八门的宗教仪式，企图用日日参拜神像来改变自身的命运。不论是个人还是国家，在这样的思想的影响下，都是无法取得进步的。除此之外，就如同我们在《贫民窟的百万富翁》看到的那样，印度还时常发生因宗教信仰差异造成的现实冲突，并且这样的冲突还是血腥且残酷的。宗教信仰的异质性严重影响了印度的现代化发展，我记得一位老师曾在课堂上说:一旦要求印度实现如中国这样的社会团结模式，那么印度也将国之不国了。由此我们看到，印度的宗教需要改变，不仅仅是简化宗教仪式，更多的是用神性的道德去同化不同的宗教派别，达到社会的融合。我想这就是影片的根本目的，从批判宗教到引导宗教思维变革。
宗教无法被完全取缔，但它至少不是最好的选择。在影片的结尾，坎吉捡起了神落下的羽毛饰品并想把它当作护身符，这时，神的声音在空中响起，他告诫坎吉不要走宗教信徒的老路，把那个饰品丢掉。这时坎吉才恍然大悟，他将神遗落的饰物重重地扔向远方的庙宇——坎吉扔掉的是人造的外衣，留下的却是坚定不移的信念。如果你已经是个能坚持道德的人，为什么还要假借宗教信仰呢？只有信念脆弱之人，才需要以神的名义，宗教的形式来逼迫自己守住道德。影片思索宗教的彻底之处就在于此。
当抗辩者坎吉变成皈依者坎吉后，重新赢回了温馨的家庭和幸福的生活——在神恩的沐浴下。
第三篇：悬疑片惊悚片推荐
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它告诉你，你以为是什么，未必是什么。
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嗯……
你要知道，疯子是不会觉得自己疯了
《致命魔术》 人的死，又有什么？
虽然不知道下一刻，死去的是不是自己。
《致命ID》 11个此前相互完全不了解的陌生人，被迫聚集在这个摇摇欲坠的破汽车旅馆中。
故事上演，角色死去。
ONE BY ONE 《十二猴子》 你想拯救世界，所以你毁灭世界
《蝴蝶效应》 如果有人告诉你，你身边的人都会得到幸福，代价是你的生命。
你愿意牺牲？不知道用什么词来形容我对这部电影的赞美。它开启了我对剧情片的极端热爱。它让我曾经一度想不通美国编剧的脑子是什么造的？。重磅推荐。《致命ID》，约翰库萨克，我只想说你真的是剧情片的高产户。
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《迷雾》这部电影最大的亮点就在于结局，看惯了英雄主义的大团圆，这样的独树一帜的反英雄主义的结局才是真正的现实主义。否则这部电影只会沦为一部二流的科幻片…… 《搏击俱乐部》伟大的编剧，伟大的电影。
《火柴人》大爱尼古拉斯凯奇~~结局确实没猜到，不过个人感觉前面的铺陈实在是长了一点~~这部电影充分说明，这个世界上只有“爱”才能骗得了这个世界。《小岛惊魂》很好很经典，个人觉得是妮可基德曼最巅峰的片子了。
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《假面》镜头剪辑相当精彩炫目。极具艺术感染力。结局之意外让你大呼过瘾~~爱死这部电影了。重磅推荐。。
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《高度怀疑》调查类的悬疑片有很多，这部电影的剧情和《大卫戈尔的一生》有些相似，但是情节依然紧凑环环相扣，明暗双线索的使用让整部电影紧扣人心，不拖沓。《时空线索》时空交错的巧妙结构的电影，已不是新货上架了，但是这部电影的更大看点是在煞费苦心的视觉震撼和丹泽尔华盛顿一如既往的硬汉展现和传神的联邦探员的表演上。《杀人回忆》一部充满内涵以及现实意味的真人真事改编电影，结局很让人压抑……全片风格是外表却通，内在却深刻的电影。耐人寻味~ 《不请自来》，结局让人心中一紧。根据韩国电影原著“蔷花红莲”改编，改编之后的《不请自来》充满了美国悬疑惊悚片的经典叙事手法和桥段，东方的故事构架融合西方的叙事方式，很过瘾……
《老男孩》作为“复仇三部曲”的第二部，《老男孩》依然延续了前一部为挚爱的人而复仇的主题，改编自日本同名漫画，然而通过真实影像表现出来的影片，不仅从视觉上更从道德上挑战着观众的心理极限：乱伦、剪舌头、活吞八爪鱼……会有人觉得恶心，也会有人对本片爱不释手。
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《水果硬糖》这部情节紧张的心理惊悚片没有糖衣外表。绝对的心理折磨，心理暗示。~ 《终极面试》 禁闭密室悬疑片，低成本的制作，它的成功决定于它优秀的编剧。~ 《捉迷藏》结局差点让我窒息。如此经典的恐怖片~~小范宁是这部片子的全部。《魔术师》虽然猜到了结局，但是还是一部制作精良的电影，总的来说悬念设计还是不错的。~诺顿依然那么帅。
《八面埋伏》又名《死亡特训》，情节紧凑，气氛营造比较成功，有点“死神来了”的feel，不过跟过程比起来结局不算是亮点~~ 《完美陌生人》我承认这部电影我确实没有猜到结局~~。建议大家看第二遍，否则会错过很多精彩的细节。~ 《如月疑云》很别致的一部悬疑片，整部片子两个小时完全是由五个男人在一间屋子里的对话推进的。抽丝剥茧，层层揭秘，个人觉得唯一美中不足的是结尾的部分稍显拖沓~~ 《风声》中国电影的骄傲，原来中国的编剧也可以写出这么出色的悬疑片，中国电影在崛起。喜欢轻松喜剧片的朋友，欢迎分享我的另一个相册。
《危情十日》根据斯蒂芬金作品改编的电影，往往就是品质的保证，本片就是一部绝对让人惊呼不断悬念迭生的心理惊悚片。片中并没有充斥着血淋淋的鲜血，真正的恐怖元素隐藏在个人的脑海，以及所引发的一系列联想，这才是恐怖电影的精髓。影片的女主角凯西•贝茨的表演令人叫绝。即使是一个普通的眼神，她也能有效地传达出焦虑、恐怖、疯狂、敏感和错乱。她也凭借此片获得了当年奥斯卡、金球奖双料影后。重磅推荐。挑战你的神经极限。《神秘窗》影片再次证明史蒂芬.金是永远不会让人失望的。~而德普显然是锦上添花。《逃之夭夭》很精彩的一部片子。~~最后才恍然大悟。法国的此类影片确实和美国的风格大不相同，如果可以的话，我想说这部电影结局意外得“很有气质”。PS：苏菲玛索美呆了…… 《十二宫杀手》 大卫.芬奇继《七宗罪》《致命游戏》《搏击俱乐部》之后的又一犯罪悬疑片，根据真实案件改编，不过个人认为这部电影的成就并没有超过前三部~片子2个小时40分钟，略嫌拖沓，最后依然有很多的谜题没有解开，看到结尾有一种被骗的感觉…… 留言聊天欢迎，广告一律删。请互相尊重。
《黑洞频率》出人意料的结局，体现父爱的伟大，结尾处让人紧张的流冷汗……重磅推荐。《生死停留》看一遍不太好懂的电影，关于灵魂的电影。~看懂了就会有想流泪的冲动~ 《天才雷普利》马特达蒙的表演令人叫绝。人物的复杂多层次性格把握的恰到好处。还有“惊艳”的裘德洛。希腊雕像般俊美的脸庞简直迷倒万千影迷。~~ 《黑暗侵袭》个人觉得太过血腥了，但是全女性视角还是比较独特的~结局也比较意外。~ 《非常嫌疑犯》这样的片子谁能不喜欢~ 《赛末点》伍迪艾伦的电影总有着他独特的风格，电影中一如既往的有他的御用演员斯嘉丽约翰逊~ 《达芬奇密码》汉克斯，你为什么演什么就像什么呢？一个演员强大的个人魅力在支撑着这部影片。
《1408》，虽然没有吓到我，但是史蒂芬.金的电影还是要顶一下哦。~还有牛B的约翰库萨克。
《人骨拼图》丹泽尔.华盛顿，朱莉早期作品，常常与《七宗罪》相提并论，但是个人认为和七宗罪相比还是有一段距离的，但是演技依然没话说~~ 《罗生门》50年代的片子，黑白、粗糙、纯朴但是直指人性。黑泽明的表现手法独特有力，深刻的揭示人性中赤裸裸的懦弱和谎言，如今“罗生门”这个词已经可以用于直接表达一种社会现象~可见这部年代久远的片子对后世的影响。
《死亡录像》最为绝望的恐怖片。~这样纪录片式的恐怖片还有美国的《女巫布莱尔》，相比之下，这部更为绝望和惊悚~ 《天使与魔鬼》《达芬奇密码》的前传，汉克斯虽然已有斑斑白发，但依然魅力无穷。~ 《沉默的羔羊》心理电影的经典之作。膜拜……
《记忆的碎片》独特的倒叙表现手法，一遍永远不够…… 《闪灵》被推荐看的，结局真的很朦胧。~ 《乱战》前80分钟是普通的猫捉老鼠，后13分钟悬疑出现了……中间就猜到了结局，感觉就是一部动作版的《非常嫌疑犯》……不过也算得是警匪片中的佼佼者了。《电锯惊魂》很牛的结局……个人觉得第一部是永远的经典。
《魔鬼代言人》基努里维斯的经典之作。~整部影片沉浸在宗教油画的浓重色彩和唱诗般的音乐中，是一部对人性思考的影片。
《一级恐惧》结尾虽然很出人意料，但是略显草率~ 《肖申克的救赎》无需多言的经典。
《通缉令》看得出导演在尽力创造一个令人惊叹的结尾，但是却让人感觉到一丝牵强，不过总的来看，还是一部不错的动作电影。
《死神来了》系列，个人受不大了里面的各种血腥~~不过不得不承认编剧要想出各种令人咋舌的死法真的挺不容易的……结局真的很绝望……
《精神病患者》天才希区柯克的经典代表作，惊悚文艺类影片的鼻祖，惊悚片的开山之作。喜欢剧情片的朋友一定不能错过……看过之后，你会发现之后美国很多恐怖片和剧情片对结局的处理都是模仿这部片子的。
《我是传奇》在音像店里和人偶说话的片段看得让人心痛，那是多么深刻的孤独啊。此片两种结局~个人还是喜欢普通版，而且也应和了“我是传奇”的片名，加长版略显草率~。《香水》极度的浪漫主义。极度的震撼……
《空房间》一部奇特的电影~男女主角没有一句台词。展现了极度寂寞的心灵~结局意味深长……没有台词的表现显示出导演的镜头语言的叙事功力不浅。
《危情三日》 影片由《撞车》导演保罗•哈吉斯执导，再次展现了哈吉斯过人的叙事掌控能力。剧情环环相扣，节奏掌握得尤其赞，前松后紧，让人应接不暇，也很容易把观众拉入到影片中去，影片具备《越狱》的紧凑、《守法公民》的温情和《肖申克的救赎》的豁然开朗。罗素•克劳再现影帝级的演技，全片的视觉冲击力和情感张力都令人叹服。看完全片，酣畅淋漓，我只能说，这越的不是狱，是命运对爱的枷锁。
《返老还童》依然记得那句——有些时候我觉得很好笑，那些在我们记忆里占据很小一部分的人，你竟然一辈子都忘不掉……
《她比烟花寂寞》，获得奥斯卡奖的英国传记片，有着独特的叙事结构，两位主角的表演出神入化。艺术家追求极限的姿态总是充满美感，而抵达荣耀的路途却往往过于酷烈，几乎无异于拿命去换，拿魂去证，“先成为不朽，然后死去”。不知道要有怎样的智慧，才能把《Hilary and Jackie》这样的片名译成《她比烟花寂寞》，囊括了无限的深邃，比整部影片的娓娓道来还令人悠然叹息。这是我看过的最为残酷的两个女孩的故事…
《时间旅行者的妻子》，好久好久没有这么一部电影是让我顶着睡意看完的。其实时空穿梭题材的片子真的很多…但大多是科幻悬疑类型，惟独这部电影极新颖地以科幻为背景，却温润柔和地讲述着一段永恒的爱情…这部电影告诉我们：时间和爱情相比，后者才是永恒的真谛。重磅推荐。~ 《面纱》中美合拍，以外国视角看20年代的中国，很感人的片子……爱德华诺顿，黄秋生主演~这样的混搭真的有点奇异……
《血钻》 极度真实地表现了非洲土地上地狱般的生活，钻石是美丽的，但在非洲大陆，任何的美丽为了生存都将被血色所浸染……
《守法公民》~一个非同寻常、跳脱出传统的故事框架的出发点，令杰拉德•巴特勒深信《守法公民》不止是一部标准的心理惊悚片那么简单，全片满是对美国司法系统的漏洞的控诉。《怒火救援》 丹泽尔.华盛顿 真的是太帅了。范宁的那双大眼睛真的让人动容，顿时让人觉得一个男人要放弃自己的生命去救她也不足为奇。~ 《迫在眉睫》很棒的电影。伟大的父亲……大爱丹泽尔华盛顿~ 《撞车》这部电影包含了太多的元素：有关生活，有关恐惧，对种族和阶级问题的思考。这是一个多线索共同进行的故事，单单看导演有条不紊的把这个纷繁的故事巧妙的串连在一起，就可以看出他深厚的功力了。
《训练日》很反映现实的一部电影~~第一次看到丹泽华盛顿演反派，依然传神~~ 《秋日传奇》生命是场漂泊的漫旅……皮特一出场就让人眼前一亮。~ 《冷山》大一看过的片子……战争太残忍了。~依然记得那段：“If you are fighting,stop fighting, if you are marching, stop marching, come back to me, it's my request, come back to me!”…… 聊天留言欢迎，做广告者一律删除。请互相尊重。《美丽人生》这是最热闹的集中营，也是最冷酷的集中营，但是因为圭多的存在，人们用笑容而不是泪水送别他，送别那即使把人性挤到转角还能传来歌声的时代。《死亡诗社》及时行乐。
《可可西里》伟大。~~中国第一部这正意义上的户外电影，陆川不但塑造了经典，还开创了先河。
《荒岛余生》汤姆汉克斯拍的最辛苦的一部片子……
《生死朗读》汉娜对自己是文盲的羞耻感告诉我们一个普通的德国人是如何变成刽子手的：看守是工作，维持秩序是准则——哪怕为此生灵涂炭。而那羞耻感，又是她人性不灭的微光，但是在整个战争中，在无数个集中营里，那点人性是不足以阻止骨子里的服从与规训…… 《拯救大兵瑞恩》 这是一个关于拯救和被拯救的故事，斯皮尔伯格说：“不管你拍摄的二战电影好坏与否，其主旨都是一致的，战争是地狱，我们无需提醒，而《拯救大兵瑞恩》吸引我们的另一个地方是在战争的炼狱中，你如何找到自己的尊严？”
《夜访吸血鬼》个人认为是吸血鬼题材电影中的最经典的作品。哥特式电影就应该这样。~ 《绿里奇迹》让人流泪的经典。依然是我最爱的汤姆汉克斯~ 《当幸福来敲门》激励了一批人的电影……同时这部片子的英文对白很简单，可以不看字幕就听得懂，是所有英语老师都推荐的片子。
《美丽心灵》很经典的老片，很激励的结局。大爱……
《百万宝贝》经典，大爱。看到结尾依然不能接受现实的残忍……唯一的一部看完第一遍就再也不忍心看第二编的电影。
《忠犬八公》真实的故事改编，真的很感人。养宠物的人看一定会哭的稀里哗啦的~。《天使之城》大爱的凄美爱情片，无论是表现手法还是主题立意都极度浪漫。天使为爱坠入人间，爱人却永远离去……尼古拉斯凯奇忧郁的眼神，让人无法抗拒~ 《赎罪》很美很经典~凯拉•奈特利的那套绿色礼服真的是美到家了。
《海上钢琴师》这部电影有太多太多的经典片段了。斗琴的那段一辈子都不会忘。《西西里的美丽传说》和《天堂电影院》都是多纳托雷的经典之作，两部片子从音乐到拍摄手法都感觉很像~大爱……看完之后你会知道人性有多丑陋。
《辛德勒名单》永远的震撼。永远忘不了辛德勒对阿蒙说，“在这个集中营里，真正的权利不是杀戮而是饶恕……”因为杀不值得杀的人，并不能显示力量。
《成为简奥斯汀》整部影片的气氛淡淡的感染着你，看完之后连续2天都让我沉浸在情节之中。~ 《人工智能》前部分很感人，但是越到后面感觉越商业化，或者说越来越斯皮尔伯格了。之后知道是两个不同的导演导的，顿时理解了。原来同一个题材，不同的人理解会如此的不同。~ 《贫民窟的百万富翁》很长时间没看过这么好看的片子了。节奏把握的特别的好。一口气看下来酣畅淋漓。
《变脸》老片，但依然经久不衰，现在看还是那么震撼。《潘神的迷宫》用童话反映战争，现实的残酷……凄凉…… 《断背山》李安的巅峰之作。《雨人》达斯汀霍夫曼的惊人演技。
《戴珍珠耳环的少女》如油画般的色调处理真的让人不爱不行。《兵临城下》根据真人真事改编，裘德洛你还能再帅一点吗？。~ 《泰坦尼克号》经典的无需多言……
《钢琴师》高中看的，真的是震撼到死……海报上的这个画面一辈子也忘不掉。音乐无国界。~如果战争有什么可以成为胜利的东西，那就是活着。
《这个杀手不太冷》让雷诺的经典代表作。无论是演员的表演，镜头的处理还是节奏的掌握都堪称是电影研究的典范。导演用镜头说话的能力真的太值得学习了。《入殓师》淡淡的忧伤催人泪下……。
第四篇：偶成读后感
读《秋日偶成》有感 秋日偶成朱熹
闲来无时不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中，富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
近日读朱熹的《秋日偶成》，颇有感慨，记录心中所想。闲来无时不从容，睡觉东窗日已红。是一种境界，不是懒惰，不是矫情，是厚积薄发，是长期自律，是心态平和，是无欲则刚，是心胸坦荡，是心底无私天地宽，是没做亏心事不怕鬼敲门的淡定。面对现在复杂的社会环境，怎么样能够管好自己，廉政建设、法制教育、制度保障等等都是必要和必须的，但首要还是要加强自我道德体系建设。自我道德体系就是心中有防线，这条防线是道德的防线，是为人的根本，只要守住这条防线，就不必惶惶不可终日，也上对得起组织的信任和培养，对得起自己所肩负的职责；下对得起妻儿老小。如果人人都守住这条防线，那么人与人是和谐的，人与社会是和谐的，人与自然是和谐的。正所谓春有百花冬有雪，夏有凉风秋有月，心中若无烦心事，一年皆是好时节。篇二：读《扶轮问路》有感
读《扶轮问路》有感
“弱冠即扶轮，花甲犹问路。锋芒顿而折，迷途深且固。曾问生何来，又问终归处。苍天不予答，顾自捉笔悟。偶成篇与章，任凭退与录。但得一二钱，隔街送药铺。钱本不足惜，命亦如摆渡。方信有神恩，游心需乘物。修行复修行，永恒复返复。” 对于“扶轮问路”，史铁生说这不仅仅是有个叫史铁生的家伙，扶着轮椅，在这颗星球上询问过究竟。也不只是说，史铁生——这一一处陌生的地方，如今已经弄懂了他多少。更是说，譬如“法轮常转”，那“轮”与“转”明明是指示着一条无限的路途——无限的悲怆与“有情”，无限的蛮荒与惊醒??以及靠着无限的思考与祈告，去应和那存在之轮的无限之转！
其实，旁观者清，对于《扶轮问路》这本书的总结，终归还是史铁生对世事、对生活、对社会的一些现象的看法。从这些文字的表达中，我对他的一些观点非常赞同。当然，也会常常出现不明白的地方，若非这些不明白，我倒会觉得这些见解不必写成一本书，连我这些凡夫俗子都懂的道理，还需在书本上点明么？ 史铁生说：“我的生命密码根本是两条，残疾与爱情。”
对于爱情，他说是追求喜欢与爱二者兼备，而喜欢与爱又是不同的。喜欢是看某物好甚至极好，随之而来的念头是：欲占有。而爱，则多是看某物不好或还不够好，其实是盼望它好以至非常好，随之而得的激励是：愿付出。
也许是心智还尚小，看这话只觉得雾里看花，迷迷糊糊。不过却是实实在在将喜欢与爱分得清清楚楚了。其中有段话：“以为爱你就不可以指责你，不能反对你，则会把爱者误以为敌人。”这句话，我倒觉得可以从父母身上得到证实。为什么天下的子女都会觉得自己的爸妈啰嗦，都希望爸妈能不要指责自己，能不要管着自己，我想是因为爱。
如果有一天，自己的父母不再约束自己，那么，自己才是可悲的。一个连自
己父母都不关心自己的人，才是苍凉的存在。天下的父母之所以处处管着你，之所以允许你做这个，不让你做那个，无非是因为他们希望你更好，反过来，是因为在他们眼里，你是不够好的，这就是书中所说的爱的表现吗？
而喜欢，只是满意、满足、甚至再无更高的期盼，一味的满意或满足者若非傻瓜，便是“末人”的征兆，爱却是理想，是要使不好或不够好的事物好起来，使有“超人”的色彩?? 对于残疾，史铁生说他爱命运：“上帝创造了无限种命运，更是你碰上的这一种不可心，你就恨他吗？设若那一种不可心的命运轮在了别人，你就会松一口气怎的？此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，未来的路途一样还是无限之问。”
可见，他将自己的处境视为漫漫人生的“一景”，对于自己的病，他在《扶轮问路》这一章节中说到：“坐轮椅竟坐到了第三十三个年头，用过的轮椅也近两位数了，这实在是件没想到的事??”“我问过柏大夫：‘鄙人刑期尚余几何？’他说：‘阁下争取再活十年’都是玩笑的口吻??”
而如今，十年已然大大超额了，他在向人们述说这段话时，并未表现出对人生的失望，更像是在述说一个故事，轻松的语气让人并不觉得压抑。
我想，正是因为这份乐观，才让他走下了这段路。曾经听过一个故事：一个人得了癌症，医生如实地告诉他，所剩的日子不多了。这个人并未因此而绝望，反而用所有的积蓄去周游世界。在之后的日子里，他忘记自己的生命已走到了最后，每天都活在快乐中。死亡的闹钟准时敲响。然而，医生却惊奇地发现他的病正逐渐好转，甚至他还有希望活下去。
当然，我相信很多人会明白这是个鼓励人们乐观面对生活的故事，但是有多少人会相信这个故事的真实性？我想，这就是我们低估了乐观的力量。毕竟，史铁生本身就是一个例子，他用自己撰写着一部传奇?? 当然，《扶轮问路》并未只写了这些，还有对“老好人”的解释和分析；有对“回归自然”、“诚实与善思”、“‘自由平等’与‘终极价值’”等的理解与看法?? 从他的笔下，我知道了爱情的本质，乃心灵战争的一方自由之地；明白了生命也分为两种：一种叫做有限的身在，一种叫做无限的行魂。也终于了解了任何关节上都别自己忽略自己，不要坚定立场，而要坚定诚实，就这样一直问下去，直到问无可问?? “投胎多不慎，老天未留情。弱冠身夺半，不惑肾回零??老妻孤且残，何人慰其终？至此思情敌，私念鼓侠风。”
我想，史铁生就是这样扶着轮问人生路的吧？直到问无可问??篇三：读书
小学课外阅读实施方案
阅读教学是语文学习的核心环节，阅读的过程既是孩子们学语文、用语文、积累语文的过程，又是孩子们精神生长的过程，让我们学好课程标准的精神，从
激发孩子的阅读兴趣开始，着眼于孩子一生的发展，积极开发和建设课外阅读教
材和课程，着力培养孩子的阅读意识和习惯。
一、阅读主题：
“我看书，我读报；我成长，我快乐。”让小学生感受读书的快乐，爱读书，多读书，养成读书看报的好习惯。
二、阅读目的：
以“大语文”教育思想为指导，以语文课程标准为依据，以大量阅读为主要
途径，以激发小学生课外阅读兴趣、培养良好阅读习惯、提高文化素养、促进全
面发展为最终目的。
三、实施办法：
1、营造阅读氛围。学校要利用报栏、集会、宣传标语、红领巾广播站等，加大宣传力度，营造良好的课外阅读氛围。
2、落实阅读时间。每周设1课时阅读课，课时从语文课中安排。阅读课要在 语文教师指导下进行，教师主要指导读书方法，指导撰写读书笔记，开展读书交
流活动。
3、创造物质条件。各班要积极充实学生读物，班级建立图书角，每个班级的图书总量低年级不少于50册，中年级不少于80册，高年级不少于120册。每个
学生自带读书2-3本，放入图书角，供全班同学选读，学期结束后领回各自的图
书。各班成立读书督查组织，建立读书公约，按要求使用好读书角。学校定期不 定期检查图书角图书的数量与质量，图书角图书的使用与管理情况。规范学校图
书室、阅览室的管理，充分利用、积极开发学校现有阅读资源，为学生创造良好
阅读环境，学校图书、阅览室要适时向学生开放。
4、认真开展“五个一”即每月各班开展一次阅读指导课、每月开展一次阅读
推荐课，每月开展一次课外阅读交流课，每月评比一次读后感评比活动，将优秀的读书征文上报集体备课组，每学期各年级装订一本 《读后征文集》。
5、认真开展课外阅读教研活动，每学期分年段开展课外阅读指导、推荐、交
流等教研活动，借助实验小学的力量推广我校的课外阅读，本学期拟开展一次联
校活动，三次校内课外阅读教研活动，期中前后开展课外阅读研讨沙龙，共同分
析与研究，进一步深化语文课外阅读。
6、加强诵读积累。在学生中，大力开展“与经典同行，打造人生底色”活动。
以《古诗文诵读》、《古今贤文》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》等为
读背教材，加强晨读晨背，熟读背诵加以积累。一二年级学生每学期诵读15首
古诗词，三至六年级学生每学期诵读20首。除了背诵经典古诗文，还可以让学
生背诵成语、谚语、歇后语，高年级学生也可背诵一些名家名篇等。
7、以活动促阅读。根据年级学生特点，结合德育处组织开展各类活动。如低
年段，可以开展听故事、读故事、讲故事活动，中高年段则可以开展写读书笔记、阅读手抄报评比、美文朗诵会、读书故事会、佳作赏析会、阅读心得交流会、阅
读知识竞赛、古诗词擂台赛、现场作文大赛等活动。
8、以考级促阅读。一是每学期期中前与期末前安排两次课外阅读考级活动；
二是通过考级评比“读书之星”、“书香班级”等。通过每学年开展一到两次这样的评比活动，培养学生良好的读书习惯和能力。
四、保障措施：
1、以学校分管教学的副校长总负责，以教科室和语文教研组牵头，以各语
文教师为直接责任人，以各班级为基本单位，形成课外阅读管理网络。
2、不断完善相关的读书制度，并认真组织实施。每学期，学校将组织相关人
员对各班开展课外阅读情况逐月进行检查、评估，并将检查结果纳入教师考评。
五、课外阅读的目标和要求
低年级：
（1）阅读浅近的童话、语言、故事。
（2）诵读儿歌、童谣和浅近的古诗。
（3）每学年背诵古诗文30篇，课外阅读总量不少于5万字。（4）每个星期积累一些成语。
中年级：
（1）阅读著名童话、寓言、故事。
（2）阅读浅显的科技文章，儿童报刊、人物传记、的历史名著。
（3）会做摘录笔记，每学年背诵古诗文40篇，课外阅读总量不少于40万字。
（4）每个星期背诵一定数量的成语、谚语、歇后语、名人名言。
高年级：
（1）阅读面扩大，开始阅读文学名著及科技文章。
（2）开始写阅读欣赏笔记，一学期不少于2本读书笔记。（3）课外阅读量总不少于100万字。
（4）每个星期背诵一定数量的成语、谚语、歇后语、名人名言，适当向学生推荐一些名家名篇。附1：小学生课外阅读推荐书目
低年级（一-二年级）
《三字经》《百家姓》《古诗文诵读手册》《小布头奇遇记》《小老虎历险记》《三个小宠物》（月光岛丛书）《365夜知识童话》《郑渊洁童话—舒克和贝塔历险记》《大头儿子和小头爸爸》《大个子老鼠小个子猫》《我不是坏小孩》《三毛流浪记》《中华歌谣100首》《寓言故事三百篇》《民间故事三百篇》《阿凡提的故事》《小脚丫图画书系列》《动脑筋爷爷》《格林童话》《安徒生童话》《狐狸列那的故事》《洋葱头历险记》《淘气包埃米尔》《假话国历险记》《丁丁历险记》《世界儿童文学名著精选连环画》《伊索寓言》《小学生语文课外读本》（低年级）中年级（三-四年级）
《千字文》《千家诗》《弟子规》《古诗文诵读手册》《大林和小林》《寄小读者》《严文井童话》《高士其科普童话》《叶圣陶童话》《儿童古代文学丛书》《中国幽默儿童文学丛书》《皮皮鲁传》《世界之谜少年科幻小说系列》《小兵张嘎》《雷锋的故事》《中外名人故事》《新版小灵通漫游未来》《成语故事三百篇》《发明发现故事三百篇》《益智故事三百篇》《东周列国故事新编》《西游记》《中华上下五千年》《哆拉ａ梦手工系列》《中外科学家的故事》《新编十万个为什么》《科学小品》《希腊神话和传说》《小飞人卡尔松》《当世界年纪还小的时候》《爱的教育》《吹牛大王历险记》《小鹿班比》《小思想家在行动》《魔法师的帽子》《丛林的故事》《木偶奇遇记》《长袜子皮皮的故事》《一千零一夜全集》《卓娅和舒拉的故事》《海底两万里》《小学生语文课外读本》（中年级）
高年级（五-六年级）《论语》《古诗文诵读手册》《小溪流的歌》（上、下）《中华当代少年小说丛书》《秦文君文集》《女生日记》《隐身人》《时间机器》《好兵帅克》《世界五千年》《寄小读者》《发现学》系列丛书《物理与头脑相遇的地方》《数学与头脑相遇的地方》《生活中的数学》《水浒传》（少儿版）《三国演义》（少儿版）《聊斋》（少儿版）《少年儿童百科全书》《小王子》《希腊神话》《王子与贫儿》《苦儿流浪记》《骑鹅旅行记》《汤姆·索亚历险记》《假如给我三天光明》《环球八十天》《海蒂》《做个快乐少年人》《音乐家》《鲁滨逊漂流记》《格列佛游记》《莫吐儿——世界儿童文学丛书》《雾都孤儿》《钢铁是怎样炼成的》《童年、在人间、我的大学——高尔基自传体三部曲》《莎士比亚戏剧故事》《纽伯瑞儿童文学金牌奖丛书》《昆虫记》《大不列颠智能训练》《小学生语文课外读本》（高年级）
附2：小学生必背篇目：
一年级上：（15首）
《长歌行》（百川东到海）《咏鹅》《古朗月行》《竹里馆》《悯农》（2首）《池上》《画鸡》《风》《静夜思》《蚕妇》《中秋夜》《秋浦歌》《一去二三里》《别卢秦卿》
一年级下：（15首）
《寻隐者不遇》《赋得古原草送别》《春怨》《江村晚眺》《陶者》《题袁氏别业》《送朱大入秦》《月子弯弯照九州》《长干曲》《桃花溪》《田园乐》《采莲曲》《题秋江独钓图》《寄扬州韩绰判官》《洛阳道》 二年级上：（15首）
《送杜少府之任蜀州》《赠汪伦》《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）《九月九日忆山东兄弟》《枫桥夜泊》《忆江南》《清明》《登鹳雀楼》《望天门山》《答李浣》《秋风引》《秋日》《赠乔侍卿》
二年级下：（15首）
《乐游原》《江上渔者》《夏日绝句》《小池》《村居》《所见》《易水歌》《答武陵太守》《暮江吟》《过华清宫》《寒雀》《重别周尚书》《清明》（王禹稱）《杂诗》（王维）《渡汉江》
三年级上：（20首）
《相思》《游园不值》《大林寺桃花》《石灰吟》《题西林壁》《黄鹤楼送孟浩然 之广陵》《宿建德江》《早发白帝城》《山行》《竹石》《白马篇》《夜立阶下》《再经胡城县》《伤春》《中秋月》《题淮南寺》《立秋》《送友人入蜀》《七夕》
三年级下：（20首）
《泊船瓜洲》《渔歌子》《塞下曲》《江南春》《小儿垂钓》《咏柳》《鹿柴》《苏氏别业》《春宿左省》《送友人》《秦淮夜泊》《巴东三峡歌》《生查子》《春夜别友人》《论诗》《马诗》《春日忆李白》《春词》《归园田居》（其一）《晚春》
四年级上：（20首）
《望庐山瀑布》《独坐敬亭山》《剑客》《别董大》《江畔独步寻花》《望洞庭》《六月二十七日望湖楼醉书》《送元二使安西》《钱塘湖春行》《示儿》《梅花》《七步诗》《逢雪宿芙蓉山主人》《明日歌》《水调歌头 中秋》《条条牵牛星》《敕勒歌》《过故人庄》《书愤》《登高》
四年级下：（20首）
《回乡偶书》《垓下歌》《春望》《长歌行》《乙亥杂诗》《游山西村》《游子吟》《送杜十四之江南》《晓出净慈寺送林子方》《蜂》《四时田园杂兴》（2首）《山居秋暝》《凉州词》（王之涣）《闻官军收河南河北》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《山中》《无题》《伤田家》《卜算子 咏梅》
五年级上：（20首）
《题临安邸》《墨梅》《凉州词》（王翰）《出塞》《芙蓉楼送辛渐》《答丁元珍》《黄鹤楼》《清平乐 村居》《题北榭碑》《渔家傲 秋思》《寓意》《旅怀》《新竹》《少年行》（王维）《曲江》《观沧海》《前出塞》《夜泊牛渚怀古》《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》《贫女》
五年级下：（20首）
《早春呈水部张十八元外》《三衢道中》《登幽州台歌》《山中与幽人对酌》《浪淘沙》《偶成》《江楼感旧》《月下独酌》《念奴娇 赤壁怀古》《观猎》《山中留客》《南乡子 登京口北固亭怀古》《山园小梅》《过零丁洋》《菩萨蛮 书江西造口壁》《丑奴儿》《登岳阳楼》《题金陵渡》《书湖阴先生壁》《如梦令》
六年级上：（20首）
《元日》《望岳》《赠花卿》《逢入京使》《乌衣巷》《题都城南庄》《秋词》《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》《雏凤清于老凤声》《田舍夜舂》《月中泛舟》《冬景》篇四：五年级下册语文(词语盘点、语文园地、作文)1.19 同学们：
假期生活即将开始，作为五年级的同学我们应该更好地利用这个假期进行基础知识的巩固复习，查漏补缺。这里布置的只是基本的作业，希望在此基础上还应加强阅读方面的练习。
希望同学们不要把这些当作负担，这是为了下学期更好的学习取得好成绩而打下良好坚实的基础。在此非常谢谢家长们的支持！
一、词语盘点
（一词要求抄写两遍，最后用作文纸将词语的拼音写出，进行自测）
二、单元日积月累
（抄写一遍，进行背诵。酌情最好能够默写）
三、作文内容
（完成四篇作文，其中第二、三两篇任选其一）
四、1——6年级要求背诵古诗要会背会默。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来一、五年级下册语文词语盘点 第一单元
高歌· 绿毯·柔美·渲染·勾勒·低吟·奇丽·回味· 洒脱·迂回·疾驰·马蹄·礼貌·拘束·羞涩·摔跤·
天涯·清晰·插嘴·分辨·抚摸·介绍·新疆·陷入·
古朴·典雅·矗立·戎装·守候·鸵鸟·匕首·商贸·
芝麻·妖娆·机械·开凿·巍峨·媒体·狰狞·逞凶·
撕扯·效率·贯通·热乎乎·下马威·
一碧千里·翠色欲流·襟飘带舞·浑黄一体·精神饱满·
美仑美奂·银妆素裹·严阵以待·始料不及·杯水车薪·
废寝忘食· 第二单元
牧童·蓑衣·鸡笼·莲蓬·毡帽·卸煤·咀嚼·交错·
幼稚·沙漠·寂寞·棉袄·驼绒·袍子·傻事·胚胎·
祸患·滑翔·双臂·天赋·淘气·妨碍·岂止·痴迷·
厘米·羞愧·幸亏·驱逐·迫害·蚂蚱·樱桃·蚌壳·
瞎闹·倭瓜·水瓢·澄澈·困窘·花苞·柔软·柳絮·
喧闹·梳妆·圆滚滚·水墨画·一动不动·随心所欲·
运转自如·绞尽脑汁· 第三单元
家禽·侮辱·威风·矮小·冷笑·为难·规矩·囚犯·
出息·大臣·柑橘·盗贼·取笑·解释·负责·笑嘻嘻·
赔不是·实话实说·面不改色·安居乐业·完好无损·
不惜代价·了如指掌· 第四单元
战役·封锁·暂时·硝烟·情谊·噩耗·刚强·大嫂·
篮子·咆哮·狂奔·狞笑·拥戴·清瘦·沙哑·放肆· 豹子·呻吟·胸膛·搀扶·祭奠·颧骨·两鬓·斑白·
搪瓷·严厉·收敛·疙瘩·粗糙·抽噎·红锈·放弃·
下旬·募捐·水泵·筹齐·颠簸·节奏·簇拥·宿营地·
青稞面·乱哄哄·雪中送炭·同归于尽·深情厚谊·
势不可挡·跌跌撞撞·喜出望外·热气腾腾·无边无涯·
昏迷不醒·奄奄一息·迫不及待·辛辛苦苦·一声不吭· 第五单元
召集·商议·允许·隆重·约定·胆怯·推辞·拒绝·
能耐·诸位·妒忌·都督·推却·延迟·探听·幔子·
私自·调度·水寨·擂鼓·呐喊·支援·丞相·限期·
吓唬·诡计·霹雳·酥软·灵通·迸裂·避暑·楷书·
造化·家当·顽劣·和氏壁·军令状·弓弩手·
无价之宝· 理直气壮·完璧归赵·攻无不克·负荆请罪· 同心协力·只有妙用·神机妙算·踉踉跄跄·明明朗朗·
喜不自胜·天造地设·伸头缩颈·抓耳挠腮· 第七单元
破绽·咕咚·侄子·穿梭·郎中·媳妇·辉煌·苗条·
风骚·打量·标致·气派·祖宗·可怜·脑浆·屁股·
师傅·包袱·透亮·清爽·衔接·搜索·威严·露馅·
发怔·发傻·量力·通融·刻薄·钞票·武断·熔岩·
窘况·阔佬·撵跑·雅致·考究·半信半疑·兴致勃勃·
妙不可言·十全十美·手疾眼快·精神抖擞·敛声屏气·
放肆无礼·转悲为喜· 第八单元
天性·宇宙·真切·脊梁·小艇·船艄·船舱·保姆·
祷告·哗笑·停泊·悠闲·松弛·按摩·尴尬·绅士· 气氛·感染·笨重·陶醉·斑斓·炽热·湛蓝·充沛·
硕大·火炬·巨蟒·渗透·聆听·强悍·粗犷·篝火·
熟视无睹·彬彬有礼·冲锋陷阵·翩翩起舞·摇头晃脑·
繁花似锦·含情脉脉·大饱眼福·目不暇接·威尼斯·
家家户户·宛尔一笑·花团锦簇·姹紫嫣红·应接不暇·
耐人寻味·操纵自如·手忙脚乱·
二、五年级下册语文园地
语文园地一
浪淘沙 唐 刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
语文园地二
天行健，君子以自强不息。《周 易》有志不在年高，无志空长百岁。《传家宝》
莫等闲，白了少年头，空悲切！
《满江红》少年易老学难成，一寸光阴不可轻。《偶 成》
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。《离 骚》
不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子》
语文园地三
地满红花红满地 天连碧水碧连天（回文联）
一夜五更，半夜二更有半 三秋九月，中秋八月之中（数字联）
翠翠红红，处处莺莺燕燕 风风雨雨，年年暮暮朝朝（叠字联）楼外青山，山外白云，云飞天外
池边绿树，树边红雨，雨落溪边（顶针联）
语文园地四
精卫填海 愚公移山 含辛茹苦 任劳任怨 艰苦卓绝 百折不挠 千里迢迢 肝胆相照 风雨无阻 坚贞不屈 赤胆忠心 全心全意 鞠躬尽瘁 扶危济困 赴汤蹈火 冲锋陷阵
语文园地五
刘关张桃园三结义————生死之交 孔明借东风————巧用天时 关公赴会————单刀直入 徐庶进曹营————一言不发
梁山泊的军师————无（吴）用 孙猴子的脸————说变就变
语文园地七
文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮 神采奕奕 满面春风 垂头丧气 目瞪口呆 健步如飞 活蹦乱跳 大摇大摆 点头哈腰 低声细语 巧舌如簧 娓娓动听 语重心长 语文园地八
你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值——（德国）歌德篇五：寒假作业
寒 假 作 业
要求：
1、背诵、默写第一部分。
2、抄写（每词3遍）、默写第二部分。
3、查字典完成多音字组词（第三部分）
4、日记10篇，每篇不少于200字。
5、读一本好书，写一篇读后感（400字以上）。
【课外知识积累】
珍惜时间名言：
◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）谚语：
◇时间是风，去而不返 ◇人勤地生宝，人懒地生草。◇勤勉是幸运的右手，世俭是幸运的左手。
勤奋好学名言：
◇书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—唐代著名诗人、哲学家韩愈 ◇不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀况 远大抱负、立志名言：
◇志当存高远。—— 诸葛亮
◇壮志与热情是伟大的辅翼。——歌德
友谊名言：
◇有朋自远方来，不亦乐乎？——孔子 ◇人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。——孟子 自信名言：
◇天生我才必有用，千金散尽还复来。——李白
◇车到山前必有路，船到弯头自然直。东方不亮西方亮，哪里有四方黑沉沉。
有关意志方面的成语、名言
◇无论何人，若是失去耐心，就是失去灵魂。——培根 ◇世上无难事，只要肯攀登。——毛泽东 幽默风趣的广告词：
化妆品广告：“趁早下‘斑’，请勿‘痘’留”。理发店广告：“先生们，我要你们的脑袋。” 眼药水广告：“滴此眼药水后，将眼睛转动几下，可使眼药水遍布全球。” 富有情趣的提示语：
（公园草坪）：别踩我，我怕疼。（阅览室）：心灵的沟通，不需要过多的言语。（电影院）：“别抽，听见了吗？你的肺在哭泣。”（操场）：别脏了我，我怕羞。
第五篇：偶戏说课稿
各位评委老师，大家好！
我说课的内容是人美版教科书五年级上册第6课《提线纸偶》，我将从教材分析、教法学法、教学过程、教学评价四个方面来说说本课的教学设计。
一、教材分析
本课与前一课《偶戏》形成单元系列。在了解偶戏的历史、欣赏偶戏的种类、尝试布袋偶戏
的基础上，了解提线纸偶的形式美感，学习制作提线纸偶。本节课耍而对的教学对象是小学
五年级的学生，这一学龄儿童是想象力与创造力非常丰富和活跃的时期，结合这一特点，本
着使学生提高对美的感受能力和艺术创造能力，我确定本课的教学目标：
思想目标：培养学生认识提线木偶这一艺术形式，拓展美术视野和民族情感知识目标：掌握
制作提线纸偶的基本方法，学习策划简单的活动。能力目标：训练学生设计意识和动手操作
能力，培养学生合作能力。明确了教学目标，本课的重难点就显而易见了：
重点：了解提线纸偶的形式美感，掌握制作提线纸偶的基本方法难点：形象的设计和提线的
连接、调节的方法。
二、教法学法
提线纸偶的制作方法易于学生接受，通过利用多种材料动手做一做、编个故事演一演的过程，训练学生设计意识和动手操作能力。通过本课教学培养学生合作能力，学习策划简单的活动，在编排故事情节、角色分配、偶戏形象制作、布景设计、音乐伴奏、偶戏表演等过程中，发
挥小组合作的群体力暈，展^每位同学的个性特点。
三、教学过程
为了使学生都能在视、听、说、做、演等行为环节中经历美术的过程,顺利达成教学目标，我设计的教学流程如下： 1.创设情境
首先请大家欣赏电影《音乐之声》中的一个片断，就是主人公表演木偶戏的一段视频。通过
观看电影，我提出问题：看看影片中的主人公们都在做些什么呀？同学们想不想也像他们一
样，自己制作纸偶，编排节目进行表演呀?今天我们就来学习制作提线纸偶。我简单介绍下，提线木偶是木偶中的一种，古时候称悬丝愧儡，他源于汉代，兴于唐朝，盛于宋代，现
在属泉州提线木偶最有名。
出示课题：提线纸偶
视频的导入能让学生非常直观的看到木偶的表演及形式，比起教师光直接口头的讲解更生动
有趣，而且能更好的激发学生的兴趣为他们学习制作打下基础。2.研究提线纸偶的结构
继续利用多媒体，出示一张清晰的提线纸偶，请学生观察，他都有哪几部分组成，同样非常
直观和清晰的看到有头、身体、四肢。那么这些部分是怎样连接的呢？提线为什么会选择在这些部位进行连接？乂有什么作用呢?通过层层深入的提问让学生思考，为了研究这些问题，老师还给每组带来了提线纸偶，同学们可以把它们拆开进行研究和讨论，然后再进行交流。
讨论完之后，教师加以总结，原来是头和四肢需要提线。通过拆解研究连接的方法，使学生
不仅动手，而且更轻松的帮助学生理解提线纸偶的连接方法，也使我的教学难点轻松突破。
3.教师示范
接着，学习利用不同纸材来制作木偶，教师示范并讲解制作步骤：先在彩色卡纸上分别独立
的画出人物的头、身体、四肢，然后全部剪下来，并在关节与关节相连的地方用铆钉来衔接
他们。之后穿上5跟绳子，用筷子提着，最后装饰纸偶，这样纸偶就做好了。
接下来，我组织学生分组讨论让纸偶四肢有弹性的方法，对有创意的组进行鼓励，然后再请
同学们找一找书中还介绍了哪几种让纸偶四肢有弹性的方法，他们会找到两种，一种是像波
浪样的折纸方法，另一种像弹赘一样的折纸方法，我分别请两位同学上台来跟着我演示一下
这两种方法，提示学生为了纸偶的各部分设计更巧妙，可以参考应用这两种方法。4．课堂制作
让同学们以小组为单位编一个好听的故事，然后进行角色分工，采用已有的材料设计制作纸
偶，并准备简单的背景、道具。
在制作的过程当中,根据不同的材质、不同的色彩的造型，给予适当的指导，发现优秀作品
随时进行展示和鼓励。相互借鉴，激发学生的学习兴趣。
最后，让学生对制作完的纸偶进行美化，再分别请小组上来表演故事。5.课堂小结
当学生在合作学习的过程中，往往容易出现意见不统一或者分配不协调的偶发事件，老师在
巡回桁导的过程巾，要当个课堂的细心人，发现问题及时处理，采用小组民主商议，特长分
工等方法及时处理。
四、课堂评价 科学精练地结束语能起到“课虽尽，但趣无穷”的效果，因此，先耍整体表扬学生的创新精
神；其次要求学生将制作完成后的作品互相欣赏，从而达到取长补短的作用。老师的指导要
从造形、色彩搭配、制作精细程度的角度来评价作品，这样使得学生的巿美能力确实得到提
高，在此基础上，可以通过表演故事来展示创作成果，从中分别选出提线纸偶做得最精致的
小组和故事表演最出色的小组，这样既可以使得评价更加的生动，又不乏激励学生大胆创造
的热情。
尊敬的评委老师： 你们好！
今天我说课的内容是（————），我将围绕教什么，怎么教和为什么这样教，从教材分析、学情分析、教学目标、重点、难点、教法学法和教学过程七个方面来说明我的教学设计。
一、教材分析
本课是人美版小学美术（）册第（）课，依据美术新课程标准的理念，我明确了本课的课型属于 设计.应用领域。（地位与作用）。
二、学情分析
依据小学生的年龄特点和个体差异制定本课教学方法。小学生个体差异明显，形象思维
往抽象思维转化，但形象思维仍然占主体地位，因而直观性教学更贴近学生实际。
三、教学目标必须从学生角度出发，同时结合教材人文与科技的特色，我把教学目标分成三
个维度来进行阐述。
知识与技能目标：。
过程与方法目标：。
情感态度、价值观目标：。
四、依据教材内容和学情分析，我确定本课教学重、难点为：
教学重点：
教学难点：
教学关键：
五、教学准备
教师准备：多媒体（ppt）课件、画具等。
学生准备：美术教材、收集的图片、资料和绘画工具。
六、教学方法
依据本课实际，我以体验、问答和小组合作的方式来完成本课内容，目的在于。另外以多媒体课件贯穿课堂，通过直观、详尽的直
观演示，来达到教学目标。
七、教学过程
依据美术新课程标准的理念来组织课堂教学。我的教学过程设置如下：
导入新课——讲授新课——学生练习——作业展示——小结——拓展。
时间分配：导入5分钟，讲授新课10分钟，学生练习20分钟，展示活动10分钟。
创设情景 导入新课：
（激发学生学习兴趣，调动学生主动参与）。讲授新课 教师演示
(精讲演示，直观生动)。学生练习教师指导
（小组合作练习，教师提出明确作业要求）。
课堂小结 拓展提高
本节学会了什么？ 体会是什么？你喜欢今天这堂课吗？
你会用今天学习的内容去美化生活吗？
通过学生回顾本节内容，巩固所学知识，为今后学习美术做铺垫。
板书设计：
目的是再现过程，突出强调重点。展示作业 评价交流（自评互评和师评相结合，尊重个体差异，以鼓励为主）
依据以人为本，用于赏识教育的教学理念，我在整个教学过程中因势利导，促进学生主动参与活动交流，以愉悦的心情体验课堂，培养学生基本的美术素养和基本技能，让学生在轻松愉快的氛围中学习美术。
我的说课完毕，谢谢！篇二：20 偶戏(二)-教学设计
（苏少版）小学美术教学设计
飞翔的大雁用杖头偶，对话的人物用布袋偶，背景用投影偶。
设计意图：了解外国偶戏的种类及流派，为后面的偶戏海报设计、门票设计、舞台设计、表演等奠定基础。
师：一出好的偶戏，有偶戏道具设计制作和演出两部分组成。
在偶戏道具的设计制作过程中，要充分考虑造型、色彩、材料的质感等要符合演出的需要，充分展示创造者的风格。
在演出方面，偶戏是空间与时间交叉的艺术，偶戏的姿态、移动的方式、节奏等都是诠释角色个性的关键。
另外，音响、音乐、舞台及灯光也是一台好的偶戏不可缺少的重要部分。
师：同学们想想看，演出前除了以上说的这些，还要有哪些准备工作要做？
生：贴海报、做广告、卖票、印制剧情说明书?? 设计意图：了解偶戏的整体流程，为模拟组建偶戏剧团演出做好铺垫。
师：这节课我们就组建一个“***班级偶戏剧团”来策划一场演出好不好？
班长和各小组组长到台上来。
班长，你就是总经理。各小组组长就是各部门的部长了！我要看一看“***班级偶戏剧团”是不是一个团结协作，有条不紊的团队！
（根据上节课制作的偶戏道具，商讨一个剧情，确定剧名《*****》。）（第一次作业）
现在我这个艺术总监为各部门分配任务：
第一组，剧务和演出组，准备好演出的戏偶和舞台，排练节目。（戏偶用前节课做好的偶戏道具）
第二组，负责设计广告招贴和门票，并负责张贴和买票。
第三组，负责设计剧情说明书，并负责说明书的发放。
第四组，你们布置剧院观众席位，然后扮演发烧友、戏迷、文明的观众！注意认真看招贴，排队购票，仔细阅读剧情说明书，做好文明观众。
总经理，你要协调好各部门的关系，把握好时间，用十五分钟时间完成各项任务。
同学们，你们有没有信心做好自己的分工？ 好！现在各部门开展工作！篇三：《偶戏》教学设计
五年级《偶戏》教学设计
辽宁省鞍山市胜利小学：马艳
教学目标：
欣赏不同表演形态的偶戏，了解有关偶戏的文化以及发展，了解偶人的造型特点及表演特色。能根据自己喜欢的故事，选择不同材料制作提线偶并合作演出。通过相互交流学习资料和对传统偶戏的欣赏，学生能够初步了解偶戏的发展历史和表演特色，以及偶人的设计特点和造型方法，从而体验民族艺术魅力。通过生动有趣的教学活动，培养学生的组织能力和团结合作精神，以及动手能力和创造力。教学重点与难点 重点：通过了解偶戏的有关文化，加深对民族传统艺术的了解，尝试用不同材料制作偶人。
难点：让制作的偶人动起来。
教学过程设计 1.课前准备：提线偶、制作用具（曲别针 卫生筷子一双 线 橡皮泥），各种材料制作的简单偶人。2.导入新课：学生用带的偶人做简短的即兴表演，师：“这是什么戏？”生：“偶戏”（板书课题——偶戏）3.讲授新课，师生共同讨论并欣赏课本上的图片。
（1）师：大家在电视节目里都看过有关于偶戏的表演么？你们喜欢看么？那么我们打开课本看明代《木偶演出图》这幅古画。（欣赏《木偶戏演出图》，了解偶戏的发展历史）
师：在画面中，古代的人在干什么？
生：在看偶戏。
师：那你知道表演偶戏的道具人物叫什么？
生：偶人——
师：是叫偶人。那你能来说一些他们是怎样表演的？
生：人来在下面撑着进行表演的。（2）播放课件，关于各种偶戏，边播放边认识各种偶戏的不同及表演方式
师：那这种就叫仗头偶。
教师简单介绍，什么是仗头偶？
仗头木偶在古代称“杖头傀儡”，是以木杖来操纵动作完成，它内部虚空，眼嘴可以活动，颈部下面接一根木棒或竹竿表演者一手掌握两根操纵杆进行表演，因而又称“举偶”。
师：下面我们接着看下一幅图片——皮影，皮影的历史很悠久，谁能给同学们来解释一下皮影戏是如何表演的？
生：前面是如同电影不得幕布，后面打灯进行表演。
师：那么大家来说一下，用木头为主要材料进行表演的偶人叫什么？ 生：木偶。
师：来了解一下刚刚同学们表演用的偶人叫——布袋偶，为什么叫他布袋偶？
生：像一个口袋，主要材料使用布。
师：怎样使布袋偶动起来？
生：手指。4.动手实践，师：这是提线偶（播放《音乐之声——孤独的牧羊人》片段，提线偶戏表演）激趣师：“好看吗？”生：“好看”。师：“那我们现在与小组同学选一个喜欢的通话故事，根据内容制作一组提线偶的角色，大家一同表演展示
师：首先用曲别针做出偶认的骨架，再用橡皮泥给他填上肉。注意：需要动的地方要露出曲别针，提示如何将四肢固定 栓线。学生开始动手实践。（分组操作）5．展示作品并进行表演。
教后反思：
五年级的学生已经具备一定的自学能力，因此我在教学过程中尽量发挥学生的积极性和自主性，让学生带着兴趣去学。学生喜欢自己设计偶人，但是如何让它动起来，却是学生感到比较为难的事。教学中，通过一系列问题的设置，让学生自己探究偶人各部分关节是怎样衔接的，又是怎样动起来的等等。作业完成后，让学生在课下进行偶人背景的制作，然后进行表演展示，既活跃了课堂气氛，又加深了对本课学习内容的理解。篇四：人美版美术五上《偶戏》精美教案
第五课《偶戏》五（2班 第四节 周四 10月13 教学内容：
《偶戏》制作偶人并表演
教材分析：
本课属于“综合·探索”领域，主要让学生通过学习，了解偶戏的发展历史、丰富多彩的表演形态和千变万化的人物造型，引发学生的学习兴趣。课本安排了布袋木偶和提线木偶两种木偶的制作，可以让学生根据自己的兴趣爱好分小组制作一组木偶进行表演展示。
教学目标： 1．学习布袋木偶或者提线木偶的制作与装饰的方法，能够灵活运用自己的材料进行制作。2．通过小组协作制作表演，培养学生组织能力和团结协作精神，以及动手能力和创造能力。
教学重点：
尝试用不同的材料制作偶人，能够按要求完成作品并进行表演。
教学难点：
偶戏道具的装饰方法，如何巧用材料，让制作的偶人能活动起来。
教学准备：各种废旧材料、线绳、彩色纸、剪刀、双面胶、小棒、橡皮泥等 课时安排：1课时
一、组织教学
检查学生学习用品携带情况。
二、播放《木偶奇遇记》片段，吸引学生注意力。提问：小木偶皮诺曹是怎样制作的？为什么叫做“木偶”？学生思考并回答。（板书课题：偶戏）
三、了解偶戏的由来
1．偶戏的历史（板书）
中国偶戏的历史相当古老，汉代就已经出现。魏晋以后发展成两种形式，一种是“宫戏”，用精巧的机关操作，另一种保持以人操作的原始型态，并改进操作方法，至唐代已有杖举与提线操作两种，到宋代发展成了提线傀儡戏、杖头傀儡戏及影戏三种。明清两代传延至今的杖头傀儡戏又发展成手托傀儡戏及掌中傀儡戏，前者近代盛行于广东，后者流传南北各地，闽南地区尤盛。2．偶戏的种类
中国偶戏大致可分成影偶戏与木偶戏两大类，如傀儡戏、提线戏、手托戏、杖头戏、杖头傀儡戏、悬丝傀儡戏、木头人戏、布袋戏、木偶戏、掌中戏、影戏、纸影戏、筷子戏、皮影戏等；各地偶戏之名称亦不尽相同，如皮影戏又称皮猴戏，掌中戏又名布袋戏，名称之多，不胜枚举。
3．布袋戏的传说
偶戏(布袋戏)，相传起源于三百多年前的福建泉州。
三、欣赏部分偶戏
1．欣赏皮影戏（板书）
介绍皮影戏：用羊皮做材料剪刻出皮影人物等，在幕布后面进行表演。欣赏几个皮影戏的片段《白蛇传》、《龟与鹤》、《洞庭湖》、《昭君出塞》等等。让学生了解皮影戏的表演和幕布背后的情景。
2． 布袋木偶戏（板书）
教师将布袋木偶戴在手上进行
表演。
四、观看部分偶人照片并分析
播放图片，请学生说出这些属于
哪种类型的木偶？（板书课题：偶戏）1.杖头木偶。（板书）2.提线木偶。（板书）3.铁枝木偶。（板书）
三、分析探讨 1．观看课本上的木偶制作图片，分别是通过什么样的方法来制作的？学生讨论、回答。2.分组讨论，自己小组带的物品可以制作成哪种类型的木偶？ 3.探讨一下表演的方式。
五、实践活动
1．分组进行木偶制作。
2．教师巡视指导，安排好学生的合作。
六、小结下课
板书设计：
课题：偶戏
杖头木偶
提线木偶
铁枝木偶
教学后记：篇五：《偶戏》反思-美术
《偶戏》教学反思
偶戏是义务教育人美版小学美术教材第九册第五课的教材。在上这一课的时候，我对偶戏也不是很了解，我通过查找资料渐渐了解知道偶戏又叫傀儡戏、傀儡子、是由艺人操纵木偶以表演故事的戏剧。三百六十行，行行有源流。据考证，木偶戏起源于春秋时殉葬用的木制俑人，那时，丧葬时，“舞俑为乐，执偶为戏”。傀儡戏的全盛期在宋代。木偶的种类有：提线木偶、杖头木偶、布袋木偶、铁枝木偶等。木偶戏常见剧目有《大闹天宫》、《武松打虎》、《十八相送》、《木兰从军》等。
偶戏属于“综合·探索”学习领域，本课编辑的意图是通过学习，了解偶戏的发展历史、丰富多彩的表演形态和千变万化的人物造型，吸引学生，引发学生的学习兴趣，了解民族文化的多姿多彩。学生通过欣赏、感受、设计、制作、表演等过程，充分发挥想像力和创造力，体验设计制作活动的乐趣，感受民族艺术的魅力。
本课的教学重点是通过了解有关偶戏的文化，加深对民族传统艺术的了解。尝试用不同材料制作偶人。难点是材料的巧用，让制作的偶人动起来。这一课提出之后，深受学生欢迎。偶戏的表演也深受学生喜爱。因为偶戏在我们生活之中很少见到，所以我在课前搜集了许多偶戏的资料。
课的一开始我让学生先观看一段偶戏的视频，了解在奥运会开幕的仪式上，偶戏作为中国的传统艺术进行了表演，让学生明白我国木偶艺术已经有（两三千）年历史，汉代就有了能表演的木偶，唐代开始流行，宋代出现了规模很大的木偶剧院。然后我展示了一个木偶，学生很有兴趣，使我感受到了同学们的跃跃欲试。当我给学生们欣赏了课件中的图片，并且每个种类都用图片展示给大家看后，我感受到同学们的兴趣更浓了。接着我和学生们分析木偶戏的共同特点，简单介绍皮影戏、提线木偶的制作方法。然后我让学生找到藏在桌子里面的偶人，每人都摸一摸、玩一玩、拆一拆。让同学们带着三个问题在玩中学，在学中玩，自己当老师给大家讲制作方法。同时让学生明白偶戏的分类，详细介绍布袋木偶的制作 方法。这时，我又鼓励学生根据所带来的材料，发挥想像力作出可爱的手偶形象来。这时的主要目标就是培养学生自主学习的能力，培养学生们的学习热情。最后是小组研究制作步骤，让学生一起来制作。学生在制作过程中，我适时的巡视指导，使学生感受到成功后的喜悦。接着学生们根据不同的形象，以小组为单位，根据剧本，到前面临时扯起的幕布后面表演起来。学生表演特别积极主动，故事情节巧妙，偶剧表演的也是幽默滑稽，给学生带来了快乐的时光，同时也出现了本课的高潮。学生们收获着制作偶人的乐趣，也尝到了偶戏的民俗味道。我也收获了教学成功的喜悦。通过上这一课，学生学到了许多知识，我也学到了许多知识，真是教学相长。
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