《面向创造性和人性的教育》读后感（最终版）

第一篇：《面向创造性和人性的教育》读后感（最终版）

《面向创造性和人性的教育》读后感

作者：孟倩宇

读了《面向创造性和人性的教育》这篇文章给我感受颇深，修正了许多我自己对于教育方法错误的理解，深刻的感觉到作为一位幼儿教师的责任感和对于幼儿人格发展是何其的大。

例如，我很喜欢给小朋友讲故事。我讲故事也非常注重自己的语音语调，想要用自己的夸张动作和诙谐多变的语调来吸引孩子，殊不知这恰恰扼杀了孩子的想象力。我没有想到要用故事的本身内容来引导孩子进行自我消化，而是我直接加入了自己的情感将这篇故事呈现给孩子，没有去考虑孩子是否和我的理解是一样或他们被动的接受我传递给他们的感情，他们是否会适应呢？看了本文我才知道，我的方法是大错特错的，我们往往会低估幼儿的能力，他们其实比我们更具想象力，在他们的世界里可以把它呈现的更加丰富多彩。

我同时也在思考为什么我这么急于想要向幼儿表达自己对于故事的理解呢？

第一点，我总是把幼儿置于一个很低的位置，觉得他们什么都不懂，什么也都不了解，需要我们的引导。看了本文才明白，我们需要敬畏儿童，他们是一个特殊的团体，而不能把他们当做小大人的方式来进行培养。

第二点，我的教学进度理念太过于急躁，想要幼儿立马就接收到我所传递的信息。这就和我们传统的填鸭式教学有了相似之处，这样方式直接忽略了儿童思考和发觉自己内心世界的过程。我夸张的动作和诙谐多变的语调使得故事形象过于鲜明化，它阻碍了幼儿创造性的冲动，无法表现真实孩子的内心感受。

第三点，源于整个社会的教育大背景。在全实践的过程中，主班老师会要求我给幼儿讲故事，这时的主班老师就会有一个对于我外在表现的评价。我也是为了得到他人的认可，才会这样卖弄自己的才能，从我内心来讲也是非常乐意去展示我声音特色和故事表现力，以及对幼儿的喜爱。这样说来在社会的教育大背景下，老师也存在一定的“自私性”。就像我们每到一定的年龄段都会有升学考试一样，各科的老师会为了自己的升学率以及优秀率给孩子施加各种各样的压力。这种方式有好也有坏，面对我们多人口的国家，这的确是个很好的选拔优秀人才的手段。但同时它的的确确让我们的学生生活的很痛苦，本来学习应该是很快乐的一件事，就像华德福教育一样在游戏中得以学习，可是应试的魔爪已经将学生的创造力、想象力和积极性消磨光了，可能这也是中国在目前为止没有一位本土人获得诺贝尔奖的原因之一吧。

这让我十分羡慕华德福教育下的孩子，他们没有过早的成熟。华德福教育针对不同年龄的孩子采取不同的形式，竭力给予他们一个善、美、真的世界。其教育的主要特征是创设一个孩子能创造性游戏的环境，使得这些具有创造力、热衷于游戏的孩子将来会成为最优秀的学者和最全面平衡发展的人。华德福教育非常强调游戏的重要性和成长环境的自然性。他们的玩具都是未完成的玩具，原材料均来源于生活，孩子若想真正地开展游戏，他们必须有一种梦幻般的意识，在那种想要玩的强烈欲望的驱使下，使得自己的行动力增强，各项身体机能得到了更好锻炼。让孩子的真正地游戏是成长过程中最重要的事情。游戏是孩子释放天性的一种载体，是成长的必经之路，如果成人过多的去干涉或者是干扰势必会成为一种负面的形式反映在他们的行为中。

这又不得不让我想起第一次进行全实践发生的窘事。首先我必须声明，我很喜欢学前教育这个专业是自愿填报的并且也想在这个专业领域上有所最为，所以在幼儿园也会表现得很积极。当时我全实践所在的班级是小班，当儿童在进行蒙氏活动时，我想更加亲近孩子，就会跑去问他们问题，这时我的指导老师就会把我叫到一边，说我这样做会干扰到儿童的独立思考和专注力的培养。当时我就很羞愧也很感谢这位老师，是她让我懂得了一位幼儿园老师不是那么轻松容易的，你需要有专业的知识理论来支撑你的教学行为，这样你的教学模式才能得以渐行渐远。本身我对于自己的专注力也是不敢恭维的，因为自己在看书这一块总是会注意力不集中，没有培养起爱读书的兴趣也是人生的一大憾事吧，所以我希望我的学生可以养成更好的学习习惯。我会经常强调自己是个行动派的人，不喜欢照本宣科的教条理论，喜欢在实践中发现问题，解决问题然后去找寻遵循的理论根据。

完整仔细的看了这篇《面向创造性和人性的教育》并结合自己全实践的经验，发现自己大错特错了。没有很好的教育理论作为根基，你连最基本的教育目标和教育方法都不明确，那要做个合格的幼儿园老师谈何容易呢？找到了自己的弊端，我会克制自己去完善它，更好的投身于自己的教育领域。

看了《面向创造性和人性的教育》还想着重强调的一点就是，孩子是通过模仿来学习的。成人的工作是孩子游戏的一个十分重要的补充。孩子不仅模仿你的工作，还模仿我们对待工作的专注神态，以及投入其中的热情。孩子是很聪明也很敏感的，他们有着很强的模仿能力，他们能感知外界事物对他们的刺激。有些家长会困惑如何去教导幼儿，原来方法是那么的简单，家长只需要成为一位遵纪守法，勤劳勇敢合格的公民，给孩子树立一个好的学习榜样，那么想让孩子成为一个像自己一样的人还是轻而易举的。有本文也再次证实了榜样的力量。人永远会喜欢像他的人，永远会像他喜欢的人。也证明了幼儿在幼儿园这个群体中，老师会经常表扬做得好的小朋友，为其他幼儿树立了很好的榜样，其他幼儿也会有模有样的去学习榜样的行为习惯，这对于幼儿的教育也是有着重要的作用的。

看过本文后还有许多感受在这里就不在进行一一赘述了，都在打印文本里进行了标注，我相信这对于我以后的教育生涯将是一个很好的借鉴。也谢谢甘老师提供这么好的学习资料供我们学习。

第二篇：《面向创造性和人性的教育》读后感

读了《面向创造性和人性的教育》这篇文章给我感受颇深，修正了许多我自己对于教育方法错误的理解，深刻的感觉到作为一位幼儿教师的责任感和对于幼儿人格发展是何其的大。

例如，我很喜欢给小朋友讲故事。我讲故事也非常注重自己的语音语调，想要用自己的夸张动作和诙谐多变的语调来吸引孩子，殊不知这恰恰扼杀了孩子的想象力。我没有想到要用故事的本身内容来引导孩子进行自我消化，而是我直接加入了自己的情感将这篇故事呈现给孩子，没有去考虑孩子是否和我的理解是一样或他们被动的接受我传递给他们的感情，他们是否会适应呢？看了本文我才知道，我的方法是大错特错的，我们往往会低估幼儿的能力，他们其实比我们更具想象力，在他们的世界里可以把它呈现的更加丰富多彩。

我同时也在思考为什么我这么急于想要向幼儿表达自己对于故事的理解呢？

第一点，我总是把幼儿置于一个很低的位置，觉得他们什么都不懂，什么也都不了解，需要我们的引导。看了本文才明白，我们需要敬畏儿童，他们是一个特殊的团体，而不能把他们当做小大人的方式来进行培养。

第二点，我的教学进度理念太过于急躁，想要幼儿立马就接收到我所传递的信息。这就和我们传统的填鸭式教学有了相似之处，这样方式直接忽略了儿童思考和发觉自己内心世界的过程。我夸张的动作和诙谐多变的语调使得故事形象过于鲜明化，它阻碍了幼儿创造性的冲动，无法表现真实孩子的内心感受。

第三点，源于整个社会的教育大背景。在全实践的过程中，主班老师会要求我给幼儿讲故事，这时的主班老师就会有一个对于我外在表现的评价。我也是为了得到他人的认可，才会这样卖弄自己的才能，从我内心来讲也是非常乐意去展示我声音特色和故事表现力，以及对幼儿的喜爱。这样说来在社会的教育大背景下，老师也存在一定的“自私性”。就像我们每到一定的年龄段都会有升学考试一样，各科的老师会为了自己的升学率以及优秀率给孩子施加各种各样的压力。这种方式有好也有坏，面对我们多人口的国家，这的确是个很好的选拔优秀人才的手段。但同时它的的确确让我们的学生生活的很痛苦，本来学习应该是很快乐的一件事，就像华德福教育一样在游戏中得以学习，可是应试的魔爪已经将学生的创造力、想象力和积极性消磨光了，可能这也是中国在目前为止没有一位本土人获得诺贝尔奖的原因之一吧。

这让我十分羡慕华德福教育下的孩子，他们没有过早的成熟。华德福教育针对不同年龄的孩子采取不同的形式，竭力给予他们一个善、美、真的世界。其教育的主要特征是创设一个孩子能创造性游戏的环境，使得这些具有创造力、热衷于游戏的孩子将来会成为最优秀的学者和最全面平衡发展的人。华德福教育非常强调游戏的重要性和成长环境的自然性。他们的玩具都是未完成的玩具，原材料均来源于生活，孩子若想真正地开展游戏，他们必须有一种梦幻般的意识，在那种想要玩的强烈欲望的驱使下，使得自己的行动力增强，各项身体机能得到了更好锻炼。让孩子的真正地游戏是成长过程中最重要的事情。游戏是孩子释放天性的一种载体，是成长的必经之路，如果成人过多的去干涉或者是干扰势必会成为一种负面的形式反映在他们的行为中。

这又不得不让我想起第一次进行全实践发生的窘事。首先我必须声明，我很喜欢学前教育这个专业是自愿填报的并且也想在这个专业领域上有所最为，所以在幼儿园也会表现得很积极。当时我全实践所在的班级是小班，当儿童在进行蒙氏活动时，我想更加亲近孩子，就会跑去问他们问题，这时我的指导老师就会把我叫到一边，说我这样做会干扰到儿童的独立思考和专注力的培养。当时我就很羞愧也很感谢这位老师，是她让我懂得了一位幼儿园老师不是那么轻松容易的，你需要有专业的知识理论来支撑你的教学行为，这样你的教学模式才能得以渐行渐远。本身我对于自己的专注力也是不敢恭维的，因为自己在看书这一块总是会注意力不集中，没有培养起爱读书的兴趣也是人生的一大憾事吧，所以我希望我的学生可以养成更好的学习习惯。我会经常强调自己是个行动派的人，不喜欢照本宣科的教条理论，喜欢在实践中发现问题，解决问题然后去找寻遵循的理论根据。

完整仔细的看了这篇《面向创造性和人性的教育》并结合自己全实践的经验，发现自己大错特错了。没有很好的教育理论作为根基，你连最基本的教育目标和教育方法都不明确，那要做个合格的幼儿园老师谈何容易呢？找到了自己的弊端，我会克制自己去完善它，更好的投身于自己的教育领域。

看了《面向创造性和人性的教育》还想着重强调的一点就是，孩子是通过模仿来学习的。成人的工作是孩子游戏的一个十分重要的补充。孩子不仅模仿你的工作，还模仿我们对待工作的专注神态，以及投入其中的热情。孩子是很聪明也很敏感的，他们有着很强的模仿能力，他们能感知外界事物对他们的刺激。有些家长会困惑如何去教导幼儿，原来方法是那么的简单，家长只需要成为一位遵纪守法，勤劳勇敢合格的公民，给孩子树立一个好的学习榜样，那么想让孩子成为一个像自己一样的人还是轻而易举的。有本文也再次证实了榜样的力量。人永远会喜欢像他的人，永远会像他喜欢的人。也证明了幼儿在幼儿园这个群体中，老师会经常表扬做得好的小朋友，为其他幼儿树立了很好的榜样，其他幼儿也会有模有样的去学习榜样的行为习惯，这对于幼儿的教育也是有着重要的作用的。

看过本文后还有许多感受在这里就不在进行一一赘述了，都在打印文本里进行了标注，我相信这对于我以后的教育生涯将是一个很好的借鉴。也谢谢甘老师提供这么好的学习资料供我们学习。

第三篇：面向个体的教育读后感

面向个体的教育读后感

当我拿到这本书时，看到书名我马上想起了圣人孔子的“因材施教”.在两千多年前的教育尚能实行因材施教，到现在物质这么发达的社会，“因材施教”并没能在学校里很好的实行。然而大多数的学校里还是实行“一刀切”的做法，什么都是统一管理。学校又不是军队。青少年阶段的孩子思想完全不一样，作为成年的我们无法想象孩子们每天都会有什么奇异的想法。

尽管孩子们的变化不可能日新月异，但却可以从他们细微的变化中发现成长的期冀。教育需要小火慢炖，成长必须慢慢拔节，只有把心态调整好，我们才能够回归到教育规律的康庄大道上，走得顺畅自如。

当我看到这一小段话时，我不由自主地拿起了红笔把它划了下来。教育是急不来的。

教育需要小火慢炖：2012年9月份，班里转来了两个塔吉克斯坦的学生（表兄弟，其中一个是被某学校开除的，后来我们才知道）。表哥表现很好，表弟表现很不好。他依然没有认识到自己的错误。在中国的学校里，他的做法已经不被容忍。上课的时候不管老师在讲台上讲得多么的认真，学生学得多么的有兴趣。他坐不下去的时候就会不管不顾的站起来就往外走。每节课他都如坐针毡。肆无忌惮的说话更是司空见惯。有一天我问表哥：“他在原来的学校也这样吗？”表兄的话让我大吃一惊：“老师，他现在好多了，在原来的学校他跟老师打架。”这样看来，这个学生问题确实不小。老师们本着“不放弃，不抛弃”的原则对他展开了温暖的攻势。这是一个在小学就离开家、离开自己的国家来中国求学的孩子。离开家不是他的希望，老师们猜测可能在自己的国家里也不是好学生，妈妈没有办法才送他到中国来的。处于叛逆期的他没有父母的关心，没有朋友，可以想象他有多孤单。老师们先是关心，然后是批评教育。好在他本质上心底还是很善良的。经过一个学期的恩威并用，他开始能在课堂上坐住了。也不信口开河了。有点进步老师们就赶紧的表扬。到第二个学期开始写作业了，他隔三差五的写几行字，老师们又是一顿夸赞。后来我想了想，我们小学三年级的孩子也不这样吧？

我的女儿一年级时我都不用叮嘱她做作业，相反地她每天作业完成的很好，而且每天睡觉前还都自觉地把书包收拾好。从来不用我操心。而这个孩子已经是初三了啊。经过将近两年的磨合，管理，现在他不光课堂四十分钟能坐在教室里，作业也能完成。还经常的帮助别的同学。但是性格使然，而他自制自控能力又非常的差，要把他改变成优秀学生，我还看不到日期。

现在想想，为了这样一个孩子，留学生部的全体老师们付出了多少了的努力和心血！如果把这些精力和时间用来做别的事情上，那就会收获满满！但是话说回来，也就是在这样一群爱心满满的老师身边，他才这样改变。如果我们把他推出去，在别的学校里也许他又会再一次的被推出去。

帮学生选择适合的学习方式：去年9月份，留学生部新来了四名塔吉克斯坦的学生。我们这儿已经有好几名塔吉克斯坦的学生，虽然学习上不如别的国家的学生，但是在遵守纪律上还是挺好的，而且老师说什么他们也听得懂，听得进去。这几个孩子刚来的时候，说是从大山里来的野蛮人一点也不夸张过分。无论老师们说英语说汉语他们都“听不懂”.后来让别的同学把老师说的话翻译成俄语讲给他们，才算老实一点。

汉语中级班一共七名学生，只有一个女孩子，而且性格比较温和。其他就是去年九月份来的四个塔吉克斯坦的，另外一个来自安哥拉，还有一个就是前年九月从别的学校转过来的另一个塔吉克的学生。中级班可以说是最难管理的一个班级。

中级班的学生虽然经过上个学期的行为习惯和学习习惯的纠正，但是身上的“野蛮”还是留存不少。开学一个多月了，已经有好几个老师告状，经常上课的时候发出怪叫，要不就是吵得老师上不了课，组织课堂纪律。但作为班主任的我不能只看到孩子们的缺点，而看不到他们的优点。“冰冻三尺非一日之寒”,不能只靠简单的说教就让他们每堂课都安安静静的听讲。“爱心、关心、耐心”缺一样都不可以。

上个学期我担任他们汉语综合课的教学工作。开学一个月我就摸清了他们学习习惯，如果给他们一刀切的授课方式，学的是同一知识，老师课堂上是很好授课，但是这些孩子不认真。我就给那个学得稍微快点的学生更多的作业，在给他加加油，这个孩子学得更快了。另外的几个学生看他学得多，他们觉得都是一起来的，而且父亲们都是朋友，都不想让自己的父亲丢脸，也都积极的学起来。这样形成了你跑我赶的学习氛围。这样分层教学法对老师来说难度大了，但是这些学生愿意这样学习。对老师也是一种磨练和提高。他们的进步也是神速的。经过三个月的学习，他们都会开口说汉语了。而且很高兴地说，寒假回家要说给父母听。父母的很多朋友都是中国人，也可以和他们聊天了。“教无定法”,让学生们学到知识就是好方法。

这学期我改教他们听力课了。课堂上他们对自己感兴趣的话题当让要发表自己的见解，这样就能锻炼他们说汉语的能力。虽然只有一个学期的学习，但是他们基本上能听懂汉语，说得也很好。

当他们的想法时时处处得到呵护，创造的幼芽随时得到浇灌的时候，他们的想法便如雨后春笋般生长：本学期开学学校要求搞好班级文化建设，我最担心的就是汉语中级班的学生怎么布置班级，只有一个很文静的女孩子。领导也看出了我的心事，就说：“你可以从别的班级找出几个女孩子帮你一块布置。”事实证明我的担心是多余的。我把布置班级文化建设的材料拿到教室里，还没等我说什么，一个学生说：“老师，我帮你？”然后放下手中的作业站起来帮我一起展开图画。其他的学生也马上放下手中的笔，积极地参与进来了。这样我们一起去做、想办法、有不同的看法时一起商量，大家都出谋划策，看得出都想把自己的班级布置得最漂亮。他们先用俄语商量，然后用汉语问我的意见。

看到他们这样的，我的心里真的很温暖。不用担心没有女学生，自己很费心。男孩子们一样可以做得很好。

“学生烦我千百遍，我仍待他如初恋。”这是我刚做班主任时的QQ签名，虽然中间有过灰心，有过难过，但都已过去。留下来的大部分还是美好的回忆，有时候我就想当班主任还是挺快乐的！我快乐了，我的家庭就幸福了，我的学生们就开心了！

第四篇：《面向个体的教育》读后感

《面向个体的教育》读后感

以前曾多次听到过校长、主任们在会上提起李希贵，说他多么的能耐，把一个学校管理的非常出色、出名。他本人著作等身，写了很多书，是教育者的楷模。这样就吸引我想了解一下李希贵，读一读他的书，看他是不是传说中的那么牛，当然了，如果能到北京十一中学参观就更好了，见一见这个教育神人。

本学期初，学校为我们购置了《面向个体的教育》这一本书，在家扔了很多天也没看。有一天偶尔拿起来翻了几页就放不下了，利用一天的时间一口气读完，读过之后大呼过瘾。读完这本书之后，我想了很多，首先想到了自己十几年来的教育到底是在“育人”还是在“愚人”。我为我在教育学生中的一些做法而感到脸红。

《面向个体的教育》是李希贵平时所写文章的合集，一共有十一辑，表达了作者在教育改革历程中的一些感悟。

本书给我印象最深的是：

1、李希贵教育思想中平等、尊重、自由、自然。

2、他的有特色的4000多张课表。

李希贵崇尚平等的思想，师生平等喊了很多年，但现在依然没有实现。他在《平等对话，教育才真正开始》中写到：“当我们手里挥舞着警察的大棒时，布道的牧师的形象便丧失殆尽。在威武的大棒面前，每一个人首先想到的就是保全自己，于是孩子们表面上变得很乖，而内心想的是什么，却很少有人追问。学校就这样把一批又一批看上去规规矩矩的孩子送出了校门而任由他们在社会上暴漏自我，教育在校园里也就失去了应有的机会”；“真正的教育需要面对真实的学生”；“在真实的学生面前，教育可以寻到真正的起点”。这些话说的多么精辟。仅仅依靠压服来教育学生，使学生暂时低头服从，可是当压力消失时，学生仍然如故。这也就是我们经常气急败坏地说：“这件事我已经给你讲了一千遍了，你也认错了，你为什么还犯。”为什么还犯，因为他心里并未信服你的说教，因为你的说教是建立在不平等的前提下的。所以我们应该反思。

给学生以尊重和自由，让学生自然地成长是我们教育者应该做的事。为什么我们的学生总是表面应付我们，却并未信服我们。因为我们总是以“爱”的名义去管理学生。学生并未体会到平等、尊重。那么他对我们的说教是并不认可的。北京十一中的师生亲切地管李希贵叫“贵爷”，这一亲切的称呼 反应出李希贵在学生中的地位，老师同学们是多么爱戴他啊。为什么会这样呢，因为李希贵在人格上给了学生们平等和尊重，并放下身段与学生进行真诚、坦率的交流，这样的老师，没有人会不喜欢。

我在做学生时有一位老师，平时满嘴脏话，即使在学生面前也不避讳，有一次我由于骂人被他听见，训了我一顿，并给我讲一通学生要文明，不准骂人的道理。我心里不服气，心想行你骂人还不行我骂人。讲大道理谁都会，但做到却未必人人都能。曾有一位叫高颖的老师，讲课非常认真，平时待人也没架子，我现在还记得他，因为他总是严格要求自己，要求学生做到自己先做到。其实不需要我们老师呕心沥血累倒在讲台上，只需要我们做一个正常的人，与学生平等，互相尊重的老师即可。李希贵老师在《从说服走向对话》一文中指出“在教育工作者传统的词典里，我们赋予了‘教育’太多的责任和压力。于是，压力一旦过度，我们就全然忘记了目标，说教便成了我们全力以赴的常态，而‘培育’却收到了空前的冷落。当我们不去发现孩子们身上那些充满希望的幼芽时，‘育’也就没有了对象。”

当我们只去“说教”而不去“身教”时，我们的教育必定会失败。

北京十一学校共有4000多名学生，也有4000多张课表，让学生自己选择自己喜欢的课程进行学习。让学生发现自我、唤醒自我，最终成就自我。尊重学生的选择，不高大一统和一刀切。能够认识到学生的差距，鼓励先进，允许落后。这些正是我们几千年来的因材施教理念的具体落实。这也正是北京十一中学与其他学校不同的地方。

相信学生，哪怕是学习上一无是处的学生他也有追求，也有别人所没有的特长，所以在教育上就不应该只盯着成绩而应该看到学生的其他方面。不要“只见树木，不见森林”。尊重学生的选择，引导学生而不是说服学生。这样的教育学生肯定欢迎。

我们的教育强调个人利益要服从集体的利益，我曾经的班主任老师曾经将其作为班训贴在班级的墙上。过去我一直深信不疑，但现在我却对其产生的怀疑。如果没有个人利益就无从谈起集体利益。集体是为其中的每一个成员服务的，如果集体不能使其成员受益，那么这个集体就失去了存在的意义。集体首先应该尊重每一个成员的想法和意愿。集体中的每一个生命都应该受到尊重。

最后我再谈一谈我的思考。我们如果把学校办成与北京十一学校一模一样的学校，我觉得是我们教育的失败，我们可以再思想上、理念上学习他们，但千万不能“山寨”他们，那样等待我们的只有失败。

虽然读完了这一本书，但认识还是肤浅的，对于本书所要传达给我们的思想和理念不能理解透彻。所以仍需继续阅读，继续学习，以阅读为乐，以学习为本。让读书和学习成为自己生命中不可或缺的部分。

第五篇：人性读后感

人性读后感

这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》，让我受益匪浅，人性读后感。在这样深夜，读这样的书，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。

“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺校世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功，读后感《人性读后感》。再次读《人性的弱点》，让我领悟到：这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。在国企上班，我时刻提醒自己要居安思危，要不断地提高和充实自己。

在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊!

卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格II》大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是“人生最大的美德是饶吮，当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢?怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。