第一篇:责任—共产党员不变的追求[本站推荐]
回顾中国共产党走过的八十多年风风雨雨,我们可以看到一代又一代的共产党员奋斗的艰苦历程,看到他们铸就的优良传统,看到他们面对自己充满了崇高信仰的一生时心中的骄傲和自豪。记得在一个对一名有着50多年党龄的老党员的访谈中,他深情地说:“入党几十年来,在党组织的关怀和教导下,我确实没有形成一种“纯个人的追求”,这点,也许今天青年人不太理解,因为今天强调实现“个人价值”。但在我们那个时代,的确不是。因为我知道,我只是一个再普通不过的共产党员,心里想的真正就是“党的需要就是我的需要’‘党叫到哪里就到哪里’。”看到这里,我感动了,老人一生的信仰是纯洁的、高尚的,而几十年的风雨,从反右派、三年困难时期,直至史无前例的“文革”,支撑老人走过这些坎坷的动力正是心中不变的信仰和永远扛在肩头的一份责任,那就是全心全意为人民服务。
老一辈的革命家为我们的国家建设和发展打下了坚实的基础,而现在改革开放二十几年来,伴随着信息科学技术迅猛发展,经济高速腾飞,人们的价值取向越来越多元化,但责任,依然是共产党员不变的追求。我们依然可以看到许多像李素丽、徐虎一样的优秀共产党员在自己的本职工作岗位为人民勤勤恳恳的服务。还记得李素丽在工作调动后面对采访镜头依然不变的笑容,她说:“无论当一名普通的售票员,还是到公交总公司当管理人员,身为一名共产党员,我都坚持做到:岗位变了,为人民服务的思想不能变。因为江总书记教导我们:‘中国共产党代表着中国先进社会生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益。’我是党和国家培养的劳动模范,无论何时何地,在什么岗位上,都应该虚心学习,刻苦钻研科学文化知识和本职业务,都要做到干一行爱一行,干一行钻一行。” 而徐虎的话也同样是肺腑之言:“我们的工作,直接关系到人民群众的居住质量,也直接关系到党在人民群众中的形象。我感到,作为基层的一个普通党员,要努力在实际工作中实践“三个代表”的重要思想,通过我们的工作为居民服务,让居民得益,为党旗争光。我要切实履行好一个党员的职责,向党和人民交上一份满意的答卷。”
如此这些的例子不胜枚举,千千万万的共产党员正在国家的各个工作岗位履行着自己的责任。举一个身边的小例子,在星期二的心理卫生学概论课上,深受同学们喜爱的孙东东老师讲到了“信仰”,老师的话现在仍在我耳边回响,他说:“有人问我我有什么信仰,我说没有,我觉得我为大家做点事情就很高兴,他们于是感慨,这也是一种追求呀”。老师讲到这里,微微笑了笑,不再说下去了,而下面所有听课的同学,都被感动了。我想,大概真正有服务于他人的思想的人,从来都不会以此标榜自己,他们用生活中点点滴滴的奉献使自己的人生更加充实有意义。
现在,无数共产党员都在实践着党章中对党员的要求:中国共产党党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身,中国共产党党员永远是劳动人民中普通的一员。其实,只有谨记这样的责任,才能把“实现共产主义”作为自己的理想,形成共产主义的世界观和人生的追求。
而我们,正是国家在社会主义初级阶段建设发展的生力军,继承先辈们的传统履行党员的责任,是每个党员一生的事。现在,国家发展的势头虽然好,但仍然存在一些问题,改革开放20多年来,经济迅猛发展、机制转变、社会转型的大潮使得社会上出现了诸如贫富差距拉大、下岗失业人员增加的新现象,还有法制不够完善,干部队伍中出现的贪污、腐化等等,都是亟待解决的问题。我们,应该说是任重而道远,当然,这需要我们每个人拥有强烈的事业心、责任感,勇于开拓,国家未来的道路才能是光明的,人民的生活才能够是幸福的。
其实有时我在想,如果当我60岁之时,我是否也能够像开始提到的那位老党员一样无悔的回顾我的一生呢? 白衣天使的职业是崇高的,也许为人民服务的宗旨在这里体现的尤为深刻,如果我能够时时铭记党员的责任,工作上做出一流的业绩,踏踏实实的为人民做些事情,那么那时我会无悔的回顾我走过的每一个坚实的脚印,并将会微笑着为年轻人讲述我的一生。
最后,我以奥斯特洛夫斯基那段至理名言来结束我的演讲。他说:“人一生最宝贵的是生命,生命对于每一个人来说只有一次。人的一生是应该这样渡过的,当他回首往事时,他不因一事无成而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。这样,在他临死时,就可以说,我将我全部的生命都贡献给人类最壮丽的事业——共产主义!”这是我对自己的激励,也以此与同学们共勉。
第二篇:责任--共产党员不变的追求
从向党组织递交入党申请书到被确立为入党积极分子,再到今天站在这里做“当我60岁之时”的主题演讲,已有两年多的时间了,其间我一直在思考这样一个问题,如何才能更好的为人民服务,如何才能使我的人生更加有意义,如何将来在我学习工作的领域内里留下一个共产党员的鲜红印记。回顾中国共产党走过的八十多年风风雨雨,我们可以看到一代又一代的共产党员奋斗的艰苦历程,看到他们铸就的优良传统,看到他们面对自己充满了崇高信仰的一生时心中的骄傲和自豪。记得在一个对一名有着50多年党龄的老党员的访谈中,他深情地说:“入党几十年来,在党组织的关怀和教导下,我确实没有形成一种“纯个人的追求”,这点,也许今天青年人不太理解,因为今天强调实现“个人价值”。但在我们那个时代,的确不是。因为我知道,我只是一个再普通不过的共产党员,心里想的真正就是“党的需要就是我的需要’‘党叫到哪里就到哪里’。”看到这里,我感动了,老人一生的信仰是纯洁的、高尚的,而几十年的风雨,从反右派、三年困难时期,直至史无前例的“文革”,支撑老人走过这些坎坷的动力正是心中不变的信仰和永远扛在肩头的一份责任,那就是全心全意为人民服务。老一辈的革命家为我们的国家建设和发展打下了坚实的基础,而现在改革开放二十几年来,伴随着信息科学技术迅猛发展,经济高速腾飞,人们的价值取向越来越多元化,但责任,依然是共产党员不变的追求。我们依然可以看到许多像李素丽、徐虎一样的优秀共产党员在自己的本职工作岗位为人民勤勤恳恳的服务。还记得李素丽在工作调动后面对采访镜头依然不变的笑容,她说:“无论当一名普通的售票员,还是到公交总公司当管理人员,身为一名共产党员,我都坚持做到:岗位变了,为人民服务的思想不能变。因为江总书记教导我们:‘中国共产党代表着中国先进社会生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益。’我是党和国家培养的劳动模范,无论何时何地,在什么岗位上,都应该虚心学习,刻苦钻研科学文化知识和本职业务,都要做到干一行爱一行,干一行钻一行。”而徐虎的话也同样是肺腑之言:“我们的工作,直接关系到人民群众的居住质量,也直接关系到党在人民群众中的形象。我感到,作为基层的一个普通党员,要努力在实际工作中实践“三个代表”的重要思想,通过我们的工作为居民服务,让居民得益,为党旗争光。我要切实履行好一个党员的职责,向党和人民交上一份满意的答卷。”如此这些的例子不胜枚举,千千万万的共产党员正在国家的各个工作岗位履行着自己的责任。举一个身边的小例子,在星期二的心理卫生学概论课上,深受同学们喜爱的孙东东老师讲到了“信仰”,老师的话现在仍在我耳边回响,他说:“有人问我我有什么信仰,我说没有,我觉得我为大家做点事情就很高兴,他们于是感慨,这也是一种追求呀”。老师讲到这里,微微笑了笑,不再说下去了,而下面所有听课的同学,都被感动了。我想,大概真正有服务于他人的思想的人,从来都不会以此标榜自己,他们用生活中点点滴滴的奉献使自己的人生更加充实有意义。现在,无数共产党员都在实践着党章中对党员的要求:中国共产党党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身,中国共产党党员永远是劳动人民中普通的一员。其实,只有谨记这样的责任,才能把“实现共产主义”作为自己的理想,形成共产主义的世界观和人生的追求。而我们,正是国家在社会主义初级阶段建设发展的生力军,继承先辈们的传统履行党员的责任,是每个党员一生的事。现在,国家发展的势头虽然好,但仍然存在一些问题,改革开放20多年来,经济迅猛发展、机制转变、社会转型的大潮使得社会上出现了诸如贫富差距拉大、下岗失业人员增加的新现象,还有法制不够完善,干部队伍中出现的贪污、腐化等等,都是亟待解决的问题。我们,应该说是任重而道远,当然,这需要我们每个人拥有强烈的事业心、责任感,勇于开拓,国家未来的道路才能是光明的,人民的生活才能够是幸福的。其实有时我在想,如果当我60岁之时,我是否也能够像开始提到的那位老党员一样无悔的回顾我的一生呢?白衣天使的职业是崇高的,也许为人民服务的宗旨在这里体现的尤为深刻,如果我能够时时铭记党员的责任,工作上做出一流的业绩,踏踏实实的为人民做些事情,那么那时我会无悔的回顾我走过的每一个坚实的脚印,并将会微笑着为年轻人讲述我的一生。最后,我以奥斯特洛夫斯基那段至理名言来结束我的演讲。他说:“人一生最宝贵的是生命,生命对于每一个人来说只有一次。人的一生是应该这样渡过的,当他回首往事时,他不因一事无成而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。这样,在他临死时,就可以说,我将我全部的生命都贡献给人类最壮丽的事业——共产主义!”这是我对自己的激励,也以此与同学们共勉。
第三篇:八一建军节演讲稿——责任,共产党员不变的追求
从向党组织递交入党申请书到被确立为入党积极分子,再到今天站在这里做“当我60岁之时”的主题演讲,已有两年多的时间了,其间我一直在思考这样一个问题,如何才能更好的为人民服务,如何才能使我的人生更加有意义,如何将来在我学习工作的领域内里留下一个共产党员的鲜红印记。回顾中国共产党走过的八十多年风风雨雨,我们可以看到一代又一代的共
产党员奋斗的艰苦历程,看到他们铸就的优良传统,看到他们面对自己充满了崇高信仰的一生时心中的骄傲和自豪。记得在一个对一名有着50多年党龄的老党员的访谈中,他深情地说:“入党几十年来,在党组织的关怀和教导下,我确实没有形成一种”纯个人的追求“,这点,也许今天青年人不太理解,因为今天强调实现”个人价值“。但在我们那个时代,的确不是。因为我知道,我只是一个再普通不过的共产党员,心里想的真正就是”党的需要就是我的需要''党叫到哪里就到哪里'。“看到这里,我感动了,老人一生的信仰是纯洁的、高尚的,而几十年的风雨,从反右派、三年困难时期,直至史无前例的”文革“,支撑老人走过这些坎坷的动力正是心中不变的信仰和永远扛在肩头的一份责任,那就是全心全意为人民服务。
老一辈的革命家为我们的国家建设和发展打下了坚实的基础,而现在改革开放二十几年来,伴随着信息科学技术迅猛发展,经济高速腾飞,人们的价值取向越来越多元化,但责任,依然是共产党员不变的追求。我们依然可以看到许多像李素丽、徐虎一样的优秀共产党员在自己的本职工作岗位为人民勤勤恳恳的服务。还记得李素丽在工作调动后面对采访镜头依然不变的笑容,她说:”无论当一名普通的售票员,还是到公交总公司当管理人员,身为一名共产党员,我都坚持做到:岗位变了,为人民服务的思想不能变。因为江总书记教导我们:'中国共产党代表着中国先进社会生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益。'我是党和国家培养的劳动模范,无论何时何地,在什么岗位上,都应该虚心学习,刻苦钻研科学文化知识和本职业务,都要做到干一行爱一行,干一行钻一行。“而徐虎的话也同样是肺腑之言:”我们的工作,直接关系到人民群众的居住质量,也直接关系到党在人民群众中的形象。我感到,作为基层的一个普通党员,要努力在实际工作中实践“三个代表”的重要思想,通过我们的工作为居民服务,让居民得益,为党旗争光。我要切实履行好一个党员的职责,向党和人民交上一份满意的答卷。“
如此这些的例子不胜枚举,千千万万的共产党员正在国家的各个工作岗位履行着自己的责任。举一个身边的小例子,在星期二的心理卫生学概论课上,深受同学们喜爱的孙东东老师讲到了”信仰“,老师的话现在仍在我耳边回响,他说:”有人问我我有什么信仰,我说没有,我觉得我为大家做点事情就很高兴,他们于是感慨,这也是一种追求呀“。老师讲到这里,微微笑了笑,不再说下去了,而下面所有听课的同学,都被感动了。我想,大概真正有服务于他人的思想的人,从来都不会以此标榜自己,他们用生活中点点滴滴的奉献使自己的人生更加充实有意义。
现在,无数共产党员都在实践着党章中对党员的要求:中国共产党党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身,中国共产党党员永远是劳动人民中普通的一员。其实,只有谨记这样的责任,才能把”实现共产主义“作为自己的理想,形成共产主义的世界观和人生的追求。
而我们,正是国家在社会主义初级阶段建设发展的生力军,继承先辈们的传统履行党员的责任,是每个党员一生的事。现在,国家发展的势头虽然好,但仍然存在一些问题,改革开放20多年来,经济迅猛发展、机制转变、社会转型的大潮使得社会上出现了诸如贫富差距拉大、下岗失业人员增加的新现象,还有法制不够完善,干部队伍中出现的贪污、腐化等等,都是亟待解决的问题。我们,应该说是任重而道远,当然,这需要我们每个人拥有强烈的事业心、责任感,勇于开拓,国家未来的道路才能是光明的,人民的生活才能够是幸福的。
其实有时我在想,如果当我60岁之时,我是否也能够像开始提到的那位老党员一样无悔的回顾我的一生呢?白衣天使的职业是崇高的,也许为人民服务的宗旨在这里体现的尤为深刻,如果我能够时时铭记党员的责任,工作上做出一流的业绩,踏踏实实的为人民做些事情,那么那时我会无悔的回顾我走过的每一个坚实的脚印,并将会微笑着为年轻人讲述我的一生。
最后,我以奥斯特洛夫斯基那段至理名言来结束我的演讲。他说:”人一生最宝贵的是生命,生命对于每一个人来说只有一次。人的一生是应该这样渡过的,当他回首往事时,他不因一事无成而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。这样,在他临死时,就可以说,我将我全部的生命都贡献给人类最壮丽的事业--共产主义!"这是我对自己的激励,也以此与同学们共勉。
第四篇:责任--*党员不变的追求
责任--*党员不变的追求
从向党组织递交入党申请书到被确立为入党积极分子,再到今天站在这里做“当我60岁之时”的主题演讲,已有两年多的时间了,其间我一直在思考这样一个问题,如何才能更好的为人民服务,如何才能使我的人生更加有意义,如何将来在我学习工作的领域内里留下一个*党员的鲜红印记。
回顾中国*党走过的八十多年风风雨雨,我们可以看到一代又一代的*党员奋斗的艰苦历程,看到他们铸就的优良传统,看到他们面对自己充满了崇高信仰的一生时心中的骄傲和自豪。记得在一个对一名有着50多年党龄的老党员的访谈中,他深情地说:“入党几十年来,在党组织的关怀和教导下,我确实没有形成一种“纯个人的追求”,这点,也许今天青年人不太理解,因为今天强调实现“个人价值”。但在我们那个时代,的确不是。因为我知道,我只是一个再普通不过的*党员,心里想的真正就是“党的需要就是我的需要’‘党叫到哪里就到哪里’。”看到这里,我感动了,老人一生的信仰是纯洁的、高尚的,而几十年的风雨,从反*、三年困难时期,直至史无前例的“文革”,支撑老人走过这些坎坷的动力正是心中不变的信仰和永远扛在肩头的一份责任,那就是全心全意为人民服务。
老一辈的革命家为我们的国家建设和发展打下了坚实的基础,而现在改革开放二十几年来,伴随着信息科学技术迅猛发展,经济高速腾飞,人们的价值取向越来越多元化,但责任,依然是*党员不变的追求。我们依然可以看到许多像李素丽、徐虎一样的优秀*党员在自己的本职工作岗位为人民勤勤恳恳的服务。还记得李素丽在工作调动后面对采访镜头依然不变的笑容,她说:“无论当一名普通的售票员,还是到公交总公司当管理人员,身为一名*党员,我都坚持做到:岗位变了,为人民服务的思想不能变。因为江总书记教导我们:‘中国*党代表着中国先进社会生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益。’我是党和国家培养的劳动模范,无论何时何地,在什么岗位上,都应该虚心学习,刻苦钻研科学文化知识和本职业务,都要做到干一行爱一行,干一行钻一行。”
而徐虎的话也同样是肺腑之言:“我们的工作,直接关系到人民群众的居住质量,也直接关系到党在人民群众中的形象。我感到,作为基层的一个普通党员,要努力在实际工作中实践“三个代表”的重要思想,通过我们的工作为居民服务,让居民得益,为党旗争光。我要切实履行好一个党员的职责,向党和人民交上一份满意的答卷。”
如此这些的例子不胜枚举,千千万万的*党员正在国家的各个工作岗位履行着自己的责任。举一个身边的小例子,在星期二的心理卫生学概论课上,深受同学们喜爱的孙东东老师讲到了“信仰”,老师的话现在仍在我耳边回响,他说:“有人问我我有什么信仰,我说没有,我觉得我为大家做点事情就很高兴,他们于是感慨,这也是一种追求呀”。老师讲到这里,微微笑了笑,不再说下去了,而下面所有听课的同学,都被感动了。我想,大概真正有服务于他人的思想的人,从来都不会以此标榜自己,他们用生活中点点滴滴的奉献使自己的人生更加充实有意义。
现在,无数*党员都在实践着党章中对党员的要求:中国*党党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现*主义奋斗终身,中国*党党员永远是劳动人民中普通的一员。其实,只有谨记这样的责任,才能把“实现*主义”作为自
己的理想,形成*主义的世界观和人生的追求。而我们,正是国家在社会主义初级阶段建设发展的生力军,继承先辈们的传统履行党员的责任,是每个党员一生的事。现在,国家发展的势头虽然好,但仍然存在一些问题,改革开放20多年来,经济迅猛发展、机制转变、社会转型的大潮使得社会上出现了诸如贫富差距拉大、下岗失业人员增加的新现象,还有法制不够完善,干部队伍中出现的贪污、腐化等等,都是亟待解决的问题。我们,应该说是任重而道远,当然,这需要我们每个人拥有强烈的事业心、责任感,勇于开拓,国家未来的道路才能是光明的,人民的生活才能够是幸福的。
其实有时我在想,如果当我60岁之时,我是否也能够像开始提到的那位老党员一样无悔的回顾我的一生呢?
白衣天使的职业是崇高的,也许为人民服务的宗旨在这里体现的尤为深刻,如果我能够时时铭记党员的责任,工作上做出一流的业绩,踏踏实实的为人民做些事情,那么那时我会无悔的回顾我走过的每一个坚实的脚印,并将会微笑着为年轻人讲述我的一生。
最后,我以奥斯特洛夫斯基那段至理名言来结束我的演讲。他说:“人一生最宝贵的是生命,生命对于每一个人来说只有一次。人的一生是应该这样渡过的,当他回首往事时,他不因一事无成而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。这样,在他临死时,就可以说,我将我全部的生命都贡献给人类最壮丽的事业——*主义!”这是我对自己的激励,也以此与同学们共勉。
第五篇:人类不变的追求 读书笔记
人类不变的追求--------民主自由
民主自由是人类共同追求的幸福.-----题记
自盘古开天辟地以来,或者说自亚当造出人以后,民主自由就从没有离开人类而独立存在.不管是在原始部落时期,还是在奴隶主,封建时期抑或是在当今这个人类文明相当开化时代,民主自由也不会像衣服发型等等潮流因素被人遗弃.它随着历史文明的演化而呈现出更多的内涵.从十九世纪四十年代到六十年代的俄国,正处于资本主义关系逐渐茁壮和封建农奴制面临崩溃的时代。与这个社会经济条件相适应,贵族活动家已丧失其历史作用,代替他们,民主主义平民知识分子出现在社会舞台。在这个时期知识分子中也不乏那些慧眼识实事的艺术家,他们用他们眼睛看到这个时期的腐朽,同时也看到底层奴隶对民主自由的追求,屠格列夫就是其中的一个.他作为一个小说家,却不乏有热称其为一个抒情诗人.而作为一位抒情诗人,而又是个现实主义者.他的诗神温文尔雅但却不是高居于奥林匹斯山上,不食人间烟火:他的笔尖不只描绘了烂漫的爱情,悲哀的人世,而主要的是纷杂社会生活中的重大现象,是这些现象的艺术升华.屠格涅夫在这段时期的创作,正好是当时历史的纪录。他以反农奴制倾向的特写集《猎人笔记》进入文学之林,接着他以《罗亭》宣告了贵族知识分子成为“多余的人”的判决,又以(《贵族之家))唱出了贵族阶级“黄金时代”消逝的挽歌。在这以后,社会上在等待着,屠格涅夫下一部小说将以什么人为主人公呢?果然,屠格涅夫不负所
望,在自己新作中,塑造了平民知识分子的“新人”形象,反映了当时社会运动由新的活动家来推动的历史趋向。这就是放在我们面前的《前夜》(1859)和《父与子》(1861)。
《前夜》描写俄国农奴制改革的前夜,保加利亚爱国者、平民知识分子英沙罗夫和俄国贵族少女叶琳娜的恋爱。富有理想的叶琳娜爱上了具有崇高理想的时间家英沙罗夫。英沙罗夫病故后,她还到保加利亚去当起义者的志愿看护,忠于他的事业。俄国农奴制改革前贵族统治着整个俄国,贵族的自尊决不允许他们的小姐与没有身份的人结为夫妇,而我们的叶琳娜在这一动荡的时期抛弃尊贵的身份,奢华的生活毅然决然地与我们的保加利亚青年英沙洛夫---一个没有俄国国籍的流浪者奔赴他乡。在这里让我们看到以叶琳娜为代表的俄国妇女对爱情自由的追求,她们逐渐挣脱束缚勇敢的对旧社会说不。同时我们的男主人公罗沙列夫民主解放英雄,他为他的国家出外流亡,颠沛流离,摸索着民族独立之路,虽然他死于回国的路上,但他的精神支柱这他的同胞继续前进,支持者他的妻子完成他未来得及实现的梦想。
《父与子》描写的是父辈与子辈冲突的主题。这一冲突在屠格涅夫笔下着上了时代的色彩。巴扎罗夫代表了19世纪60年代的年轻一代——激进的平民知识分子。而巴威尔和尼古拉则代表了保守的自由主义贵族的老一代人。当然,在对待年轻人的态度上,父辈中的人们态度各有不同,尼古拉比较温和,希望理解子辈,想跟上时代,只是不太成功。巴威尔则固执已见,信奉贵族自由主义,对年轻人的反叛
耿耿于怀。父与子的冲突在广义上表现为巴威尔和巴扎罗夫之间的对立,由此,在巴扎罗夫身上塑造了时代“新人”的形象。这个“新人”时时充满了同保守的自由主义贵族的老一代的斗争精神,对待他们他的话语里永远是讽刺,即使是面对自己的父亲也同样如此。当然巴扎洛夫是以各自相矛盾者。他的否定一切的虚无主义使他周围的老一辈恼怒,即使是同龄人有时也不能理解,他时刻被自己的想法折磨得透不过气,这也给他悲惨的命运埋下了伏笔。在俄国的这一时期绝对的民主自由是不可能实现的,但巴扎洛夫却不能容忍着一切,他自认为自己是这个社会的救世主,在黎明来临之前是不能拥有被爱和给予爱的权利。他对奥津佐的爱情固然能够找到相同的思想基础,但毕竟是不现实的,所以当他发现自己对奥津佐娃的爱时,他选择了逃避。他对科学实验固然热,但在一次解刨时由于不注意感染死亡。不过这些矛盾都可以在形象和作者身上找到原因,找到合理的解释。屠格列夫时一个渐进主义者,尽管他反对将贵族作为进步的主力军,但也并不赞成革命民主主义者的“农民民主制”。所以说巴扎洛夫身上的矛盾就是作者自身的矛盾。
这一时期奴隶是最低层的劳动者他们可望冲破奴隶主的束缚,成为自由劳动者,英沙洛夫为民族自由而战;巴扎洛夫为农奴翻身而战。虽然这都与当今的自由民主有所不同,但也同样是一定程度的对民主自由的追求。