关于社会主义荣辱观的思考（5篇）

第一篇：关于社会主义荣辱观的思考

关于社会主义荣辱观的思考

摘要 社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的一个重要组成部分，从法律、道德和信念方面时时刻刻提醒着人们的言行，也是预防社会越轨的一个重要手段，从而为提升国民素质指明了正确的方向。

关键词社会主义荣辱观国民素质荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。在逐步的道德体系建设中,我国综合中国的传统文化和现代文明,取其精华,去其糟粕,博采众长,形成了以坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观的社会主义核心价值体系。

作为我国社会主义价值观的的组成部分中,社会主义荣辱观作为践行公民道德规范的一个重要指标,无疑为我国公民提升国民素质指明了正确的方向。正处在社会转型的关键阶段的中国，社会生活由一元向多元发展。与此同时，一些旧的规则已经失效，一些新的规则尚未完全建立，人们的观念出现混乱或真空现象。诸如法律意识不足，道德意识滑坡，信仰意识缺失。有些人不知道自己的权利和义务，因此在现实中既不维护自己的权利，也不履行自己的义务。也有人不讲道德、漠视道德，没有用道德规范来约束自己。更有人要么是无信，要么是迷信，缺少真正的信念。“八荣八耻”社会主义荣辱观把握了时代所产生的问题的症结，并指明了解决的途径。它不仅是一个普通的道德标准，而且也是一个包括法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。

首先是法律层面。“八荣八耻”其中的一些重要部分是对于宪法精神的阐述，如“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”就是如此。危害祖国不仅是一种羞耻，而且也是犯罪，因为它触犯了法律。“八荣八耻”更直接地强调“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻“，呼吁人们遵守宪法和法律。因此，我们特别要加强宪法的宣传和普及，让宪法所规定的公民的权利和义务成为公民生活的准则。这就是说，让公民知道自己的权利，哪些是能够做的，哪些是不能做的；让公民知道自己的义务，哪些是必须做的，哪些是坚决不能做的。近来,“3.1昆明火车站暴恐事件” “新疆火车站暴恐事件”恐怖分子无情的向手无寸铁的平民举起屠刀，这不仅违反我急主义人道精神，更是挑战着我们的法律，中国人的底线。

其次是道德层面。“八荣八耻”所说的“荣耻”就是在召唤人们的良心，并让良心看守

自己的言行，知荣明耻。“八荣八耻”不仅继承了传统道德，如辛勤劳动等，而且包括了现代道德，如崇尚科学等。因此，它丰富和发展了人类道德的基本内容。一般而言，作为普遍的道德规范的最低原则（底线）是不伤害他人，它的最高原则是要关爱他人。“八荣八耻”既反对人们突破道德的最低原则，如损人利己，也希望人们达到道德的最高原则，如热爱祖国、服务人民、团结互助等。我国的很多道德模范用他们的实际行动践行者我国的社会主义荣辱观，有上海两名消防员为救火灾牺牲的大无畏行为，也有为了拯救别人的生命，毅然捐献器官的无名英雄。

最后是信念层面。“八荣八耻”的所有内容其实都涉及人的信念和理想。人生活在世界上有他的世界观、人生观和价值观等，从而有一个精神支柱和寄托。一个人的信念和理想在根本上支配了他的道德和法律行为。“八荣八耻”所阐明的信念和理想就是对于真、善、美的追求，对于假、丑、恶的反对。每年暑假大批的支教队伍，志愿者，村官，他们以自己的实际行动诠释着“服务人民，艰苦奋斗”，踏踏实实扎入边疆和农村，不怕吃苦，不怕受累，在传递人类文明和知识的火花的同时，实现着自我的价值。他们，都是一些普普通通的人，没有惊天动地的话语，没有慷慨激昂的语言；他们，又是一群让我们感动的人，不同的身份不同的境遇，却诠释了同样一种可贵的精神－－自强不息、坚韧不拔；他们，在逆境中凤凰涅磐；他们，以实际行动为人生的“荣与辱”做了最好的注脚……

“八荣八耻”社会主义荣辱观所包括的法律、道德和信念三个层面是紧密相连的。我们不仅要考虑它作为道德规范的约束力，而且要考虑它作为外在法律的强制性和作为内在信念的指导性。只有当法律、道德和信念三个层面的意义得到充分的理解并付诸实践的时候，“八荣八耻”才能显示其精神力量。

作为社会工作专业的一名研究生同学，有人把社会工作者描述成“社会的治疗师”，有人认为它是“弱势群体的代言人”，然而社会工作普及程度并不高，因此在生活和学习中，更应该把“八荣八耻”内化，增强对本专业的认同感，秉承社会工作“助人自助”的价值理念，遵守“接纳、个别化、尊重、自决、保密”的原则，认真地对待每一个案主，理论结合实践，使案主达到人与环境的适应性平衡。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

参考文献：

[1]中共外交学院委员会.以践行“八荣八耻”为契机，深入开展大学生理想信念教育.北京教育 2006 ,9

[2]王玮.“八荣八耻”：新时代的公民生活准则.中国青年报.2009,8

第二篇：社会主义荣辱观

各级领导人员

要做坚持社会主义荣辱观的推动者、组织者和实践者

胡锦涛同志提出的以‚八荣八耻‛为主要内容的社会主义荣辱观，具有很强的思想性、指导性和现实针对性，得到了“两会”代表委员的热烈关注和广泛认同,也得到了全社会的一致拥护，是贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的客观要求，是形成良好社会风尚的迫切需要。各级领导人员的言行及其体现出的思想境界、道德情操，直接影响着一个集团、一个单位、一个部门风气的形成，是社会行为规范的风向标。所以‚八荣八耻‛能否蔚然成风，能否在集团公司上下得到广泛的认同和实践，关键取决于公司各级领导人员能否以身作则、身体力行，率先垂范。关键在于公司各级领导人员是否积极主动地、高标准地做坚持社会主义荣辱观的推动者、组织者和实践者，做热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的表率。

一、肩负神圣使命(责任)，做坚持社会主义荣辱观的推动者

提高认识,高度自觉,是各级领导人员做好推动者的前提。荣辱观应是一个社会人的基本道德标准，更是一个领导人员的起码道德修养。中华民族从古至含今历来就非常看重领导者的榜样作用。‚其身正不令而行，其身不正虽令不从‛，就是古人留下的警世名言。现在的俗语是：‚火车跑得快全靠车头带‛，‚群众看党员，党员看干部‛。就是因为各级领导人员手中都握有一定的权力，在一定的范围内有着重大事项决策权、重大人事任免权、重大资金使用权等，其一举一动，一言一行，都会产生一系列的影响。所以各级领导人员必须要从独特的高度和角度去认识和思考社会主义荣辱观的深遂内涵和重要意义,必须要深刻领会‚八荣八耻‛的精神实质，深刻对比反思自己与‚八荣八耻‛要求的差距，更应清楚什么是荣、什么是耻，懂得坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么。只要各级领导人员坚持社会主义荣辱观，员工群众自然会主在潜移默化中上行下效，其思想道德水平自然就会，企业的风气也自然就会好转。从这种意义上说,各级领导人员对此担负着神圣的使命和不可推卸的责任。

以身作责,严于律已,是各级领导人员做好推动者的关键。中国国电集团公司作为国有重要骨干企业，是国有经济的主导力量，在我国经济社会发展中起着举足轻重的作用。而各级企业领导人员就是实现国有资产保值增值的带头人，也是8万名电力行业员工的表率和榜样。这就要求各级领导人员要树立正确的荣辱观和使命观，在本职岗位上认真贯彻党的宗旨，立足于自重、自省、自警、自励，坚持做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，用自己的实际行动和人格力量为广大员工群众作出示范。要自觉地加强党性修养与锻炼，廉洁自律，谦虚谨慎，艰苦奋斗，不断提高自己的思想境界、道德修养和业务素质，成为员工群众学习的镜子与标尺。要有事业心、责任感、全局观，正确对待权利、名声、地位和利益，坚持以为本、实事求是，维护和实践好自己的“官德”，在员工群众中树立良好的形象。

高屋建瓴,发挥优势,是各级领导人员做好推动者的重点。各级领导人员不仅要身体力行荣辱观，还必须切实负起领导者的责任，结合实际在集团公司范围内大力倡导和推行坚持社会主义荣辱观。各级领导人员要做本企业‚坚持社会主义荣辱观‛的第一责任人，充分发挥自己的政治优势和作用，义不容辞地担负起联系群众、宣传群众、组织群众、团结群众，推动社会主义荣辱观的艰巨任务。要把社会主义荣辱观作为各级党委（党组）中心组学习的重要内容，结合集团公司科学发展、节约发展、和谐发展的要求，认真进行专题学习研讨，提出切实可行的方案和措施。要将坚持社会主义荣辱观与各单位领导人员的廉政建设、作风建设和思想道德建设等有机结合，树立以‚八荣八耻‚为标杆的良好风气，形成党风政风和社会风气的良性互动局面，推动物质文明、精神文明和政治文明的协调发展。

（衡量各级领导人员是否真正推动社会主义荣辱观的标准是具体要让员工群众看到：耻辱现象通过宣传教育有所收敛了；员工群众的信心坚强的树立起来了；荣辱观家喻户晓、人人皆知了；到推动各项工作见成效了。）

二、完善教育活动机制，做坚持社会主义荣辱观的组织者

良好道德风尚的形成是一个逐步积累的过程，树立社会主义荣辱观是一项长期的任务和系统工程。各级领导人员要进一步增强责任感、使命感，立足当前、着眼长远，切实加强领导，通过完善的机制把各方面的力量充分调动、组织起来，形成强大工作合力。

一是要完善领导保证机制，集团公司各级领导人员要把开展社会主义荣辱观宣传教育活动作为贯彻落实科学发展观、巩固先进性教育成果和加强思想政治工作的重要内容，摆上突出位臵、列入重要议事日程，切实加强对活动的组织领导。要把社会主义荣辱观宣传教育活动作为当前和今后一个时期宣传思想工作和精神文明建设的重中之重，要在党委的统一领导下，各尽其责，相互配合，制定规划，完善措施，扎实推进。

二是要完善宣传教育机制。要立足基层、着眼实践、注重养成, 适应社会主义道德建设的新规律和特点，坚持知行统一，把社会主义荣辱观渗透到日常工作生活之中,融入到各种创建活动之中；要根据不同群体的实际，开展有针对性的主题教育。对各级领导人员重点是党风廉政教育和‚依法治企、以德治企‛教育，如何正确处理国家利益、集体利益与个人利益之间的关系，正确认识和处理改革、发展中面临的难题；对全体党员重点是宗旨教育和党性教育，如何发挥模范带头作用，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气；对广大员工重点是诚实守信和职业道德教育，如何弘扬集团公司‚以电兴业，强企报国‛的企业精神，在工作中实践‚忠诚事业、忠诚集团、爱岗敬业、岗位成才‛。要积极运用讲课、征文、演讲、书画竞赛等多种形式的教育活动，同时注重创新载体，积极探索深入浅出、生动活泼的方式方法，把教育的内容寓于员工群众喜闻乐见的文化活动之中，营造浓厚的活动氛围，从而在集团公司上下形成知荣弃耻、褒荣贬耻、扬荣抑耻的新风尚。

三是要完善激励考评机制。要把自律和他律结合起来，进一步修订完善党建、精神文明建设等相关制度，加入坚持社会主义荣辱观的内容；把坚持社会主义荣辱观作为集团公司各类评选表彰活动的重要要求和评选标准；把各级领导人员坚持社会主义荣辱观的情况作为考核、评价和使用干部的重要依据之一。要充分发挥先进典型的示范带动作用，特别是注意发现和宣传群众身边的好人好事，发掘和宣传普通员工身上的亮点，同时要把正面引导与批评教育结合起来，运用正反两方面的事例，引导人们抵制假恶丑，追求真善美。要及时总结交流推广宣传教育活动的好做法和新经验，不断推动宣传教育活动向纵深发展。

三、密切联系集团实际，做坚持社会主义荣辱观的实践者

社会主义荣辱观重在实践。集团公司各级领导人员要从贯彻落实科学发展观的高度，从全面建设‚做实、做新、做大、做强‛集团公司的高度，贯彻落实社会主义荣辱观。把社会主义荣辱观教育贯穿于企业‚三个文明‛建设的全过程，与实现‚四化一中心‛、构建先进性长效机制、加强企业文化建设等各个方面紧密结合起来，切实推进集团公司科学发展、节约发展、和谐发展。

一要与实现‚四化一中心‛紧密结合。‚四化一中心‛是统领集团公司2006年全年各项工作的总体要求，是完成全年各项任务之本。只有坚持以经济效益为中心，坚持深化改革、优化结构、细化管理、强化班子，集团公司各项工作才能够围绕提高经济效益、增强总体实力和市场竞争力这个核心来开展。要深刻领会‚四化‛内涵，明确‚深化改革‛是动力，‚优化结构是‛抓手，‚细化管理‛是基础、‚强化班子是保障‛。我们只有建设一支‚政治素质好、经营业绩好、团结协作好、作风形象好‛的‚四好‛领导班子，才能够更好地‚深化改革、优化结构、细化管理‛。由此可见，‚强化班子‛是‚四化‛的重中之重。社会主义荣辱观的提出，为‚强化班子‛提供了思想保障和精神依托。用树立和实践社会主义荣辱观实现‚政治素质好、经营业绩好、团结协作好、作风形象好‛的目标。各级领导人员要坚持以社会主义荣辱观武装头脑，以‚把思想进一步统一到集团公司2006年工作会议的精神上来‛为荣；以‚把智慧和力量进一步凝聚到改革发展中心工作上‛为荣；以‚明确‘四化一中心’方向，聚精会神搞建设、一心一意谋发展‛为荣；以‚忠诚事业、忠诚集团，坚定不移地维护集团公司大局和形象‛为荣；以‚坚持理论与实际相结合、在推动三个文明建设的实践中展现‘四化一中心’成果‛为荣；以‚为官一任，造福一方，把员工群众安危冷暖放在心上‛为荣；以‚知实情、出实招、干实事、求实效，加强作风建设‛为荣；以‚将集团公司建设成投资控股型、规模效益型、资源节约型、集团化、市场化、现代化、国际先进的大型企业集团‛为荣。各级领导班子和领导人员要以树立和实践社会主义荣辱观为基础，努力提高‚吃透上情、了解外情、掌握下情，找准结合点的创造性工作能力‛、‚学习政策、掌握政策、运用政策、创造性用足用好政策的能力‛、‚深化改革、调整结构、建设节约型企业的统筹协调能力‛、‚加强集团调控、完善管理机制、激活各类要素参与电力市场竞争能力‛、‚团结共事、民主集中、凝聚力量的总揽全局能力‛以及‚处理突发事件、化解社会矛盾、协调群体关系的应对复杂局面能力‛等六个方面的能力；努力提高‚驾驭企业参与电力市场竞争的领导水平‛、‚统揽集团公司发展全局的领导水平‛以及‚驾驭复杂局面、应对突发事件的领导水平‛，为‚做实、做新、做大、做强‛集团公司提供坚强的组织保障和人才支撑。

二要与构建先进性长效机制紧密结合。建立保持共产党员先进性的长效机制，是加强党的先进性建设的根本之举。把社会主义荣辱观教育纳入先进性教育长效机制的活动之中是新时期加强党的建设的现实需要。学习贯彻“八荣八耻”荣辱观，是先进性教育的继续和延伸，是落实先进性教育长效机制，巩固先进性教育成果的一项重要内容。要与学习贯彻党章结合起来。《党章》作为党的立党之本、根本大法，是衡量一名党员是否合格、是否体现先进性的一把‚标尺‛。社会主义荣辱观教育和党章的学习从目标上说是一致的。党员干部要把学习贯彻党章与荣辱观教育结合起来，学在深处、谋在新处、干在实处，努力使自己在思想上更加成熟、政治上更加坚定、道德上更加高尚、行动上更加自觉。要与集团公司开展的‚为发展做贡献、为党旗增光辉‛活动结合起来。社会主义荣辱观教育和‚双为‛活动从任务上说是一致的。集团公司广大党员要在‚双为‛活动中努力实践社会主义荣辱观，做到明辨荣辱、加强修养；立足岗位、彰显先进；率先垂范、树立新风；坚守底线、廉洁自律；吃苦在前、享受在后；爱岗敬业、恪尽职守。充分发挥共产党员的先锋模范作用，为发展做贡献，为党旗增光辉。要与进一步加强和改进作风建设结合起来。要按照集团公司《关于进一步加强和改进作风建设的决定》的文件精神，结合社会主义荣辱观教育，按照‚知实情、出实招、干实事、求实效‛的总要求，加大调查研究工作力度、切实改进工作作风，坚持从实际出发，深入基层、联系群众，为基层办好事、做实事、解难事。要与反腐倡廉教育结合起来。大力加强党风廉政建设，丰富教育内容，创新教育形式，增强教育效果，引导广大党员干部始终坚持社会主义荣辱观，始终保持共产党人的政治本色，不断增强党员队伍和党组织的创造力、凝聚力、战斗力，始终保持党的先进性。

三要与加强企业文化建设紧密结合。社会主义荣辱观从本质上讲属于道德文化建设范畴。以道德文化建设为基础全面加强企业文化建设是切实提升企业竞争力和企业综合素质的客观需要。要通过弘扬社会主义荣辱观，进一步落实以人为本的管理思想，努力做到尊重人、理解人、关心人、帮助人，引导人们明辨是非、善恶、美丑，提升人的文化内涵，促进人的全面发展。倡导从自己做起，从身边做起，从点滴小事做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。努力做到止于礼、合乎情、趋于善、臻于美，切实把“八荣八耻”转化为自觉行动。要用社会主义荣辱观丰富企业文化内涵，拓展企业文化外延，以当荣之事为荣，以当耻之事为耻，通过树立和实践社会主义荣辱观，建设先进的企业文化，用先进的文化进一步引领集团公司‚做实、做新、做大、做强‛。

今年是‚十一五‛开局之年，集团公司的改革发展任务十分繁重。集团公司各级领导人员，是各项事业建设的骨干，是广大员工的带头人，一定要从树立科学发展观、实践‚三个代表‛重要思想、落实‚四化一中心‛的高度，带头树立社会主义荣辱观，在知行合一中树立正确的世界观、人生观、价值观，权力观、地位观和利益观，身体力行、率先垂范，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉做到立党为公、执政为民。努力做坚持社会主义荣辱观的推动者、组织者、实践者。为构建和谐集团、全面实现集团公司各项宏伟目标、推进集团公司科学、节约、和谐发展提供坚强的道德支撑和强大的精神动力。

第三篇：社会主义荣辱观

新华社北京3月4日电　中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛，中共中央政治局常委、全国人大常委会委员长吴邦国，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝，中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林，中共中央政治局常委、国家副主席曾庆红，中共中央政治局常委、中央纪委书记吴官正，中共中央政治局常委李长春，中共中央政治局常委、中央政法委书记罗干，4日分别看望出席全国政协十届四次会议的委员，并参加分组讨论，听取委员们的意见和建议。

在民盟、民进联组会上，胡锦涛亲切看望各位委员，并参加了他们的讨论。委员们发言踊跃，讨论热烈，积极建言献策。胡锦涛仔细倾听，并认真记下发言要点。在听取了厉以宁、贺旻、柏均和、严隽琪等委员的发言后，胡锦涛指出，实现“十一五”时期的发展目标，必须广泛深入动员人民群众，坚定不移依靠人民群众，真心诚意造福人民群众，把人民群众的历史主动精神充分发挥出来。胡锦涛强调，要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。胡锦涛说，社会风气是社会文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。贾庆林一同参加了讨论。

在农工民主党、九三学社联组会上，王志珍、周然、洪绂曾等委员踊跃发言，气氛热烈。吴邦国同大家亲切交谈，共商国是。他说，长期以来，各民主党派紧紧围绕国家的中心工作，深入开展调查研究，提出了许多有价值的意见和建议，为改革开放和社会主义现代化建设作出了重要贡献。他指出，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是适合我国国情的一项基本政治制度。中共中央一贯高度重视这一基本政治制度的建设，去年下发了关于进一步加强中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见，最近又下发了关于加强人民政协工作的意见，这两个重要文件为做好新形势下的统一战线和人民政协工作指明了方向。中国共产党将一如既往地贯彻和落实长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共的方针，一如既往地巩固和发展最广泛的爱国统一战线，一如既往地加强同各民主党派、无党派人士的团结合作。吴邦国强调，全面建设小康社会，巩固和发展民主团结、安定和谐的政治局面，是中国共产党的光荣使命，也是各民主党派的重要职责。他希望各民主党派发挥人才荟萃和智力密集的优势，积极建言献策，动员各自组织和成员，团结所联系的群众，为实施“十一五”规划、推进社会主义现代化建设作出新的贡献。

在经济界联组会上，委员们围绕会议议题畅所欲言，各抒己见。温家宝认真听取罗冰生、陈振东、李德水等委员的发言，并不时记下发言要点。几位委员发言后，温家宝说，科学民主决策是社会主义民主政治建设的重要内容，也是经济社会各项事业健康发展的重要保证。近年来，中共中央、国务院高度重视科学民主决策，着力完善重大决策的规则和程序，就一系列事关全局、涉及群众利益的重大问题以各种形式广泛征询意见，对形成正确决策起到了很好的作用，《政府工作报告》和“十一五”规划纲要草案就是经过多次广泛征求意见，反复论证修改形成的。今后，我们要继续完善深入了解民情、充分反映民意、广泛集中民智的决策机制，使科学民主决策制度化和规范化。全国政协集中了一大批各个领域的知名人士，人才荟萃，充分发挥政协委员参政议政作用，是健全科学民主决策制度的重要方面。从政府来说，要加强四项工作：一要及时把经济社会发展情况向政协作通报；二要经常地、不拘形式地听取政协的意见；三要认真研究和采纳政协和政协委员经过广泛深入调研形成的咨询建议和提案，并及时反馈落实的情况；四要自觉接受政协对政府工作的监督。

在民革、台盟、台联联组会上，贾庆林与委员们一起讨论。听取李赣骝、刘亦铭、梁国扬等委员发言后，贾庆林指出，去年胡锦涛总书记在参加全国政协十届三次会议委员讨论时，就台湾问题和对台工作发表重要讲话，提出了新形势下发展两岸关系的四点意见，表明了我们坚决反对“台独”的坚定立场和推动两岸关系和平稳定发展的最大诚意，体现了我们对台方针政策的一贯性

第四篇：社会主义荣辱观

2006年3月4日，胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时提出，要引导广大干部群众特别是青少年树立以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观。胡锦涛总书记的重要论述概括精辟，内涵深邃，具有很强的民族性、时代性和实践性，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，对推动形成良好社会风气，构建社会主义和谐社会具有重要意义.八荣八耻

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

李长春指出，树立社会主义荣辱观，深入人心是关键，联系实际是途径，弘扬正气是落脚点。要以践行社会主义荣辱观、加强思想道德建设为主题，以促进社会风气不断改善为目标，形成“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的文明风尚。

第五篇：社会主义荣辱观

附件4：

中共中央总书记胡锦涛同志提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。

古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益，向前看与向钱看，党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格，有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也严重影响了经济社会的健康发展。

社会主义荣辱观关系到党的执政地，而中国共产党是由千千万万个党员组成的，党的路线方针政策要靠这千千万万个党员去执行，党的主张要靠这千千万万个党员去实施，每一个党员的素质关系着党的整体素质，每一个党员的言行影响着党的整体形象，我们的党能不能保持社会主义荣辱观、有无吸引力、凝聚力、能不能稳固执政地位，就看能否充分发挥党员的先锋模范作用。

所以，要求我们每一个要求入党的人，不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义，更要以它为人生价值取向，知荣明耻，人人践行。但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。人人践行，就要从我做起。要在全社会树立社会主义公德，共建社会主义风尚，营造良好社会风气，必须人人行动起来，从我做起，积小我为大我，聚个体为群体，集小气候为大气候。对别人，对社会，要大造舆论，形成共识，并付诸行动。