第一篇:关于高校社会主义荣辱观教育的思考
关于高校社会主义荣辱观教育的思考
刘礼明
高校既是高级专门人才的培养基地,又是人类先进文化和文明成果的重要发源地和集散地,在树立和弘扬社会主义荣辱观实践中具有特殊的地位和作用,应该走在全社会的前列,成为社会主义荣辱观教育的示范区和辐射源。
一
高校的性质、任务和特点决定了高校理应成为社会主义荣辱观教育的示范区和辐射源:
首先,这是由高校的性质和任务决定的。“培养什么的人”和“培养为谁服务的人”是教育的根本问题、方向问题。我国的高等学校是社会主义高校,担负着为国家和社会培养高级专门人才、发展科学文化和服务社会发展的重大使命,承担着培养社会主义事业的建设者和接班人的根本任务,在全面建设小康社会和推进现代化建设的伟大实践中具有十分重要的地位和作用。无论是高校的办学指导思想,还是教育教学实践,都应坚决贯彻党的教育方针,坚持社会主义办学方向,切实加强大学生思想政治教育,确保培养出来的学生有理想、有道德、有文化、有纪律,成为社会主义事业的建设者和接班人。此外,现代高等教育具有经济功能、政治功能、文化功能、育人功能,不仅通过培养人才为经济社会发展服务,而且直接或间接地参与到社会经济发展的过程中,成为先进生产力和先进文化的重要组成部分。
其次,高校在社会主义思想道德和精神文明建设方面具有积极的重要作用。现代高等教育与社会发展的关系越来越密切,正日益从各个方面对社会发展产生积极的作用和深刻的影响。高校是培养高级专门人才的摇篮,也是人类文化和文明传承、发展的重要载体,是先进文化和现代文明的重要推动力量。目前,我国在校大学生有2000多万,每年都有数百万大学生毕业走向社会,他们是国家现代化建设的生力军,更是人类优秀文明成果和先进文化的传播者和创造者。因此,高校应以社会实践活动、青年志愿者服务、勤工助学等多种方式参与社会精神文明建设,有效地带动全社会思想道德水平和社会文明风尚的提高,对加强公民道德教育,提高全体公民的科学文化素质和思想道德素质起到潜移默化的示范和引领作用。
再次,高校在社会主义荣辱观示范区和辐射源建设方面有着独特优势。高校是培养人才、探究学问的场所,其学科和人才优势十分突出,在研究传播马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,继承和弘扬中华民族优秀传统文化,吸收和借鉴外国进步文化成果,批判和抵御资本主义、封建主义的糟粕思想,繁荣和发展社会主义先进文化等方面,都具有不可替代的重要作用。高校知识分子集中、人才荟萃,拥有一支高素质的教师队伍,在教育、培养和塑造人方面,相比社会其他组织和领域,具有全面、系统、规范和多样化的优势。高校有着经过长期的追求、创造而积累形成的思想道德教育的优良传统和丰富经验,更重要的是有完善的思想道德教育整体规划、课程设置、配套教材和专职教师,以及课堂教学、校园文化、社会实践、校园网络等育人载体。
二
加强思想政治教育,教育和引导师生明辨是非,区别善恶,分清美丑,牢固树立社会主义荣辱观,是高校一项十分紧迫而重要的任务。加强社会主义荣辱观教育,贵在落实,关键要在“四个结合”上狠下工夫:
首先,优秀传统文化教育与时代精神教育相结合。社会主义荣辱观是传统美德与时代精神相结合的产物。社会主义荣辱观汲取了传统文化的精华,是对传统美德的继承和发扬,如“八荣八耻”中包含的热爱祖国、服务人民、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗等观念都是我国传统美德的重要组成部分。社会的发展和市场经济的确立要求我们在继承传统美德的基础上,树立起现代思想道德理念,如诚信理念、合作理念、竞争理念、科学理念、法制理念等。我们在进行荣辱观教育时,要融入我国优秀传统文化和时代精神,将二者有机结合起来,使其成为树立和弘扬社会主义荣辱观深厚的文化底蕴和坚实的思想支撑。
其次,课堂教育教学与校园文化建设相结合。人文社会科学专业课、基础课都应融入社会主义荣辱观内容,使课堂教学真正成为大学生荣辱观教育的主渠道。同时,应重视校园文化所具有的独特育人作用。要营造树立和弘扬社会主义荣辱观的校园物化环境和大学精神氛围,建设优良的校风、教风和学风,让师生在浓厚、高雅、和谐、向上的校园文化氛围中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染,达到润物细无声的教育效果;要开展丰富多彩、主题鲜明的教育活动,特别要抓住重要纪念日等时机,强化社会主义荣辱观教育,激发广大师生的爱国热情和民族自豪感,让广大师生在参与活动中领悟荣辱观的真正含义,并积极地进行自我充实、提高和完善。
第三,日常教育与自我修养相结合。学校在日常思想教育和行为管理工作中,应以“八荣八耻”为标尺来衡量师生思想和行为的对与错、合适与不宜,并及时做出肯定与否定、赞扬与批评的评价,让师生在点滴言行中明荣辱之分,做当荣之事,避可辱之行。正确荣辱观的形成需要教育、培养和引导,更需要人们的自我感悟、自我体验、自我评价、自我修养。“荣辱之责,在乎己而不在乎人。”(唐•魏徵《群书治要•韩子大体》)只有引导广大师生按照“八荣八耻”,从自我做起,从现在做起,从身边的小事做起,正确处理好义与利、集体与个人、奉献与索取的关系,努力做到内省、慎独,广大师生才能成其为社会主义荣辱观的践行者和辐射源。
第四,阶段性集中教育与长效机制建设相结合。思想政治教育的经验表明,树立和弘扬社会主义荣辱观需要集中一段时间大张旗鼓地加以教育和强化,但是一个人正确荣辱观的形成不可能一蹴而就,需要一个长期的渐进的过程。因此,高校应紧紧抓住当前全社会都在开展社会主义荣辱观教育活动的有利时机,迅速掀起教育活动热潮,使“八荣八耻”入耳、入脑、入心,成为广大师生的思想座右铭和道德修养标准。在此基础上,要注重教育的系统性和长期性,形成长效机制,不断强化教育效果。只有这样,高校才能在坚持和弘扬社会主义荣辱观方面走在社会的前列,真正发挥好示范、辐射和引领的作用。
三
胡锦涛同志指出:“一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念,没有良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。”高校要充分利用自身的优势,发挥好示范、辐射和引领作用,推动社会主义荣辱观在全社会的树立和弘扬。
首先,牢固树立示范、辐射和引领社会的意识。服务社会是现代大学的一项重要职能。事实上,现代社会日益成为一个不可分割的整体,社会中的每一机体与其他机体都有着某种共荣共辱、共存共亡的紧密关系。高校的发展不仅依赖于社会政治、经济、文化发展,而且必须尽其所能直接或间接地参与社会政治、经济、文化、教育等各个方面的发展。因此,面向社会传播先进文化思想,弘扬社会主义荣辱观,既是高校义不容辞的责任,又是一项光荣而艰巨的任务。高校各级组织和广大师生要统一思想、提高认识、明确使命,以高度的政治责任感投身到树立和弘扬社会主义荣辱观的伟大实践中,为构建和谐社会做出积极贡献。
其次,多渠道、多层面、多形式向社会传播、辐射先进思想丈化和良好的道德风范。一是充分彰显人格魅力。在人们心目中,大学是知识的殿堂,大学教师是真理的化身,大学生是天之骄子。在社会生活中,高校师生要以自觉的文明言行向人们展示“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的精神风貌。二是利用高校的学科和人才优势,组建讲师团,深入农村、社区、部队、企事业单位,分专题宣讲社会主义荣辱观,广泛开展形式多样的社会主义荣辱观教育活动。三是通过大学生假期“三下乡”、志愿者服务、专业实习、参观考察等社会实践和公益活动,使学生在受教育、长才干、做贡献的同时,将“八荣八耻”向全社会传播。四是充分发挥高校社会科学理论研究的优势,对社会主义荣辱观的发展历史、基本内涵、本质要求、重要意义以及人们思想道德方面存在的主要问题、解决办法等方面,开展深入理论研究和探索,形成一批高质量的研究成果,为加强社会主义荣辱观教育提供理论支撑,指导和推动社会主义荣辱观教育在全社会深入、持久地开展下去。
再次,建立有效的工作机制。高校要成为社会主义荣辱观教育的示范区和辐射源,产生巨大的示范、辐射影响,除了要有责任意识、积极实践外,还必须建立有效的工作机制。一是组织领导机制。高校要把这项工作纳入学校整体规划议事日程,进行科学规划。有关职能部门分工协作,有计划;有组织地加以落实,研究和探索荣辱观教育的特点和规律,切实解决遇到的困难和问题。二是制度保障机制。高校要结合实际,建立健全切实可行的规章制度,量化细化工作目标、任务和要求,落实必要的经费、设施、待遇等。三是激励机制。各高校要大力培养、宣传和表彰弘扬社会主义荣辱观活动中的先进事迹和模范人物,对在活动中做出突出成绩的个人和部门予以表彰奖励,最大限度地激发每个校园人深入践行社会主义荣辱观的积极性、主动性、创造性。
(原载《学校党建与思想教育》2007年第7期)
第二篇:加强青少年社会主义荣辱观教育的思考
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加强青少年社会主义荣辱观教育的思考 作者:秦书生
来源:《沿海企业与科技》2009年第08期
[摘要]树立社会主义荣辱观具有重要意义。树立和实践社会主义荣辱观要大力开展树立社会主义荣辱观的教育活动,大力加强青少年社会主义荣辱观教育。
[关键词]社会主义;荣辱观;道德;教育
[基金项目]2009年沈阳市大学生思想政治教育专项研究课题(2008100战略课题)阶段生成果
[作者简介]秦书生,东北大学文法学院教授、哲学博士,研究方向:马克思主义基本原理的当代发展,辽宁沈阳,110004
[中图分类号]D648
[文献标识码]A
[文章编号]1007-7723(2009)08-0069-0002
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,对于明确是非、善恶、美丑界限,培养青少年的高尚品质,具有重要指导意义。
一、社会主义荣辱观的提出
胡锦涛总书记强调要引导广大干部群众特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观,这是对中华民族传统美德精神和中国共产党人荣辱观的又一新的科学概括和总结Ⅲ。胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观,是针对新时期社会风尚和道德建设的实际,总结精神文明建设的历史经验,适应构建社会主义和谐社会的需求,适时提出的一个思想道德建设的重要论断。它继承了我们党关于社会主义荣辱观的基本精神,又吸收了中华民族传统道德文化的精华。它廓清了20多年来思想道德领域存在的“失范”现象,立足市场经济条件下的特殊情况,抓住社会主义思想道德建设的核心问题,反映了建设社会主义市场经济的公德要求,提出了鲜明的社会主义道德建设的导向,提供了道德评价和人生评价的标准,是我们党在新的历史条件下对社会主义荣辱观的新概括和新阐发,富有鲜明的时代特色。
二、青少年树立社会主义荣辱观的必要性
青少年对荣辱问题的认识至关重要。我们的青少年如果对荣辱问题认识比较清楚,言行比较自觉,贯彻比较坚决,我国社会主义事业的发展就会加快速度,我们的社会生活就会更加美好。如果对善恶、是非、美丑、荣辱分不清楚,将给社会带来极大的负面影响,哪怕只有极少数人背离和破坏社会基本道德准则,也将会对社会带来极大危害。
当前青少年的思想道德水平总体上体现了时代特征,普遍呈现出良好态势,思想道德主流是健康的,价值取向是积极向上的,政治态度主流是鲜明的。总的来讲,在社会主义荣辱观方面,青少年的主流是好的。青少年不仅思想观念新、创新意识强,而且正在学习和掌握现代科学技术知识。青少年在不久的将来,将成为我国社会主义现代化建设事业的中坚力量和参与激烈的国际竞争的生力军。从青少年的数量和青少年未来的重要作用看,在青少年身上,寄托着中华民族的美好未来。
但是,目前青少年在社会主义荣辱观方面存在的问题也是不容忽视的。比如,在对待祖国、人民这样一些非常神圣而崇高的观念,在一些青少年心目中淡漠了。有个别的学生好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪;重物质,轻精神;重享受,轻奉献;对金钱、物质过分崇拜,对精神追求不屑一顾。害怕吃苦,不愿艰苦奋斗的错误观念,在青少年中也不同程度地存在。
当然,出现上述问题不是青少年的主流,但其消极影响和辐射作用不可低估。因此,必须加强青少年社会主义荣辱观教育。
三、加强青少年社会主义荣辱观教育的有效途径
树立和实践社会主义荣辱观要同开展爱国主义、集体主义、社会主义教育紧密结合起来。社会主义荣辱观反映了爱国主义、集体主义、社会主义的思想要求,包含着爱国主义、集体主义、社会主义的丰富内容。要通过教育和实践,增强青少年对祖国的深厚感情和民族自尊心、自信心、自豪感以及对走建设中国特色社会主义道路的信心。树立和实践社会主义荣辱观必须在各类学校开展社会主义荣辱观教育,引导社会青少年形成“八荣八耻”的社会主义荣辱观。加强青少年的社会主义荣辱观教育要从以下几方面人手:
第一,要切实把社会主义荣辱观教育作为青少年思想道德建设的重要内容,贯穿于学校教育的全过程,不断丰富教育内涵、拓展教育途径、增强教育效果。要发挥每一门课程的育人功能,把社会主义荣辱观的基本价值观念渗透到课程的学习中,让青少年在知识的海洋中摄取营养,树立崇尚科学的精神和形成高尚的道德品质,从而形成正确的荣辱观念。
第二,社会主义荣辱观教育要与加强青少年的思想道德教育和科学文化教育相结合,使广大青少年明晓现实生活中“光荣”与“耻辱”的深刻内涵,自觉运用荣辱观念检省自己的思想和行为,自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的优良品德,努力成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。
第三,对青少年的荣辱观教育,要从提高青少年辨别是非荣辱的能力和意识人手,大力加强荣辱观的教育。学校是进行系统道德教育的重要阵地,学校的思想道德教育不能单纯停留在课堂讲授知识上,而是必须采取丰富多彩的形式和手段,通过感化、熏陶等各种途径,使青少年养成良好的观念和行为。对青少年的荣辱观教育,还需要全社会营造一个“荣荣耻耻”的环境。学校教育并不是封闭的教育,社会上的各种观念和思想,都会给青少年的成长造成直接或间接的影响。在青少年思想观念形成过程中,当然离不开本人的主观努力和学校的教育引导,同时青少年更希望能有一个良好的社会氛围。因此,为了给青少年,包括青少年的荣辱观培养创造一个良好的环境,必须加强青少年道德建设,在广大人民群众中树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观,大力改善社会风气。
第四,社会主义荣辱观教育要同人生观、价值观和道德观教育紧密结合起来。荣辱观的基础是人生观、价值观和道德观。有什么样的人生观、价值观和道德观,就有什么样的荣辱观,就有什么样的是非、善恶和美丑标准。社会主义荣辱观是社会主义人生观、价值观和道德观的体现,囊括了社会主义条件下人们的人生观、价值观和道德观的核心,体现着人们的人生观、价值观和道德观性质和方向。要用社会主义荣辱观武装青少年的头脑,帮助青少年树立正确的世界观、人生观、价值观。要组织青少年参加学校党、团和社团组织活动,使青少年在党团活动中净化心灵、熏陶思想、升华认识、提高觉悟。
要通过开展社会主义荣辱观教育,努力帮助和积极引导人们特别是青少年牢固树立符合马克思主义和时代要求的科学的人生观、价值观和道德观,把个人的理想融入到全体人民的共同理想当中,把个人的奋斗融入到社会主义现代化建设事业的奋斗当中,为实现人生价值奠定坚实的道德基础。
第五,要大力倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范,引导青少年增强社会责任意识,广泛开展社会公德、职业道德和家庭美德教育,组织引导青少年积极投身各种形式的志愿服务活动,积极开展道德实践活动,促进青少年思想道德素质的提高和社会文明风尚的形成。要积极开展规则教育,增强青少年的规则意识,逐步使规则意识成为青少年的行为常态,自觉遵守校规、遵守法律、遵守社会公德、遵守游戏规则。
第六,要发挥广大教师的示范带头作用。教师是对青少年进行社会主义荣辱观教育的主力军。应大力加强师德建设,在教师中深入开展社会主义荣辱观教育,使教师成为践行社会主义荣辱观的典范。要充分发挥教师教书育人的作用。教职员工要“学为人师,行为世范”,注重品德修养,追求学术创新,讲究学术道德和节操,坚持以身作则,为人师表;教师要主动研究教育发展规律、教育教学规律、学生成长成才规律,要不断增强育人意识,采取多种多样的教学方式,对学生言行的正确评价等,主动、积极开展荣辱观教育。
第七,要加强校风建设,形成良好的校园风气。校园文化是学校传统文化的重要组成部分,对青少年树立和弘扬社会主义荣辱观具有重要作用。要把学校变成一个端正学生思想行为的大课堂。一个校园形成了崇尚科学、追求真知、文明向上的风气,对学生就会产生正面的、积极的影响;我们必须在各类学校校园内大力倡导“八荣”,坚决抵制和反对“八耻”。要以建设
优良的校风、教风、学风为核心,继承和发扬优秀的校园文化传统,开展健康向上的校园文化活动,推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚。只有学校的“小环境”中首先形成良好的风气,青少年才能受到直接的熏陶,才能不断提高思想道德水平,才能使学生在日常学习、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染,在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操,促进自我全面发展和健康成长。
总之,社会主义荣辱观的形成是一个逐步积累的过程,社会主义荣辱观教育也是一项长期的任务。当前,我们既要强调社会主义荣辱观教育,引导青少年加强自身道德修养,严于律己,从自己做起,从现在做起,以社会主义荣辱观为价值标准和衡量准绳,自觉履行青少年的权利和义务,养成良好的道德习惯;又要强调依靠法律制度、政策措施、行政手段、乡规民约、公众舆论和社会监督,规范和约束人们的思想行为,在全社会形成扶正祛邪、扬善惩恶的良好风气。
[参考文献]
[1]郑传芳.树立社会主义荣辱观加强思想道德建设[N].光明日报,2006-04-15.[2]本刊编辑部知荣辱抑恶扬善辨美丑共建和谐——《高校德育论坛——加强社会主义荣辱观教育》研讨会纪要[J].思想教育研究,2006,(4).[3]郭玉莲.对大学生进行社会主义荣辱观教育的认识[J].忻州师范学院学报,2006,(3).[4]赵存生教育部加强社会主义荣辱观教育研讨会发言摘登[N].光明日报,2006-03-29.[5]林伟健,张宏宝大力开展社会主义荣辱观教育[N].光明日报.2006-04-10.[6]赵存生,宇文利树立和坚持社会主义荣辱观——学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述[J].求是2006,(7).
第三篇:社会主义荣辱观教育
一、学习时间:2011年4月
二、学习方式:以科(厂)为单位进行学习
三、学习内容:《社会主义荣辱观》的内容
1、党的十六届六中全会提出了建设社会主义核心价值体系的战略任务,指出:“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。”
2、在中国特色社会主义共同理想中,构建和谐社会的共同的价值追求具体表现为:在人改造自然的活动中追求人与自然的和谐相处和生态文明;在经济活动中是在劳动本位的基础上追求效率、活力和全体人民群众的共同富裕以及物质文明;在政治活动中追求民主法治、政治文明;在文化活动中是追求真、善、美及其统一的先进文化和精神文明;在社会活动中是追求民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会。
3、从我国社会主义核心价值体系建设的角度看,党的十六大政治报告所概括的中华民族精神具有历史合理性和现实针对性。这就是:“在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。”其中爱国主义价值观是民族价值观的核心内容。在爱国主义价值观中,价值主体是中华民族、中华民族社会、中华民族人民;价值标准和评价标准是中华民族的生存和发展、根本利益和需要;价值目标是中华民族的伟大复兴;在当代中国,价值目标实现的基本途径是走中国特色社会主义道路,由此实现中华民族的伟大复兴,这也是中华民族人民具有历史必然性的价值路径选择。因此,以爱国主义为核心的民族价值观是我国社会主义核心价值体系的一项基本内容。
第四篇:高校社会主义荣辱观教育要做到“六个结合”.doc
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高校社会主义荣辱观教育要做到“六个结合” 作者:齐俊桥 王万军
来源:《教育与职业·理论版》2007年第13期
[摘要]社会主义荣辱观阐述了一个合格的现代人应具备的素质,因此,高校应积极探索社会主义荣辱观教育的有效途径,切实提高社会主义荣辱观教育的针对性和实效性,全面提高大学生的思想道德素质。
[关键词]高校 社会主义荣辱观 教育 “六个结合”
[作者简介]齐俊桥(1953-),男,河北保定人,河北工程大学党委学生工作部部长,教授,从事学生思想政治教育和学生管理工作;王万军(1966-),男,河北辛集人,河北工程大学党委学生工作部副部长,副教授,从事学生思想政治教育教学、科研和学生管理工作。(河北邯郸056038)
[中图分类号]G641[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2007)20-0081-01
培养大学生的社会主义荣辱观,是高校德育的重要内容,也是促进大学生全面和谐发展的价值追求。当代大学生道德素质存在不容忽视的问题,其原因是道德标准出现了偏差。社会主义荣辱观代表了先进文化的前进方向,体现了社会主义道德基本规范的本质要求,是我们党关于社会主义道德建设思想的丰富和发展,是进一步推进精神文明建设的重要指针。社会主义荣辱观阐述了一个合格人才应具备的素质,高校作为培养高级专门人才的重要阵地,应积极探索社会主义荣辱观教育的途径,增强社会主义荣辱观教育的针对性和实效性,全面提高大学生的道德素质。
一、高校社会主义荣辱观教育要与思想政治教育相结合今天的大学生肩负着“振兴中华,建设祖国”的历史重任,他们的素质如何直接关系着祖国的前途和民族的希望。必须把社会主义荣辱观教育融入大学生思想政治教育中,坚持思想品德教育与知识能力培养并重,理论与实践并重。培养学生树立正确的学习观,学会做人,学会学习,学会生存;培养学生坚定建设中国特色社会主义的信念,对人民群众的深厚感情,引导他们关心人民利益,自觉将实现个人价值与服务祖国人民统一起来,将自己的理想、抱负与时代和人民的要求结合起来,从人民群众中吸取智慧和营养,在实践中增长才干,把自己所学的知识用于报效祖国和人民,为祖国的繁荣富强做出贡献。“八荣八耻”对于世界观、人生观、价值观可塑性都还很强的大学生来说,无疑是指路的明灯,应该成为青少年的座右铭。
实现社会主义荣辱观教育与加强和改进大学生思想政治教育相结合,需要大力培养学生自省自律的思想认识和行为习惯。明是非、知荣辱、辨美丑、重修身,是做人的重要标准。在高校思想政治教育中,要尊重大学生的主体作用,充分发挥他们的主动性和能动性,相信他们的认识能力和鉴别能力,理解他们的愿望和要求,积极搭建大学生道德实践、自主教育、自我发展的平台,引导他们养成自省自律的意识、知耻改过的观念和行为习惯,使优良思想道德观念的培养成为他们的人生追求。
二、高校社会主义荣辱观教育要与师德建设相结合教师的行为对学生的影响是非常大的,教师不经意的言行举止都对学生有着巨大的影响。个别教师的一些不负责任的言论,抱怨甚至诋毁社会和学校的某些现象,还有一些教师缺乏遵纪守法和诚实守信的素质,其影响是相当恶劣的。因此对学生开展社会主义荣辱观教育必须与师德建设结合起来,必须从贯彻落实教师职业道德规范的高度出发,加强对教师、学工干部、辅导员等相关队伍的教育和引导。通过加强师德建设,更好地提高教师队伍的整体素质和水平,充分发挥教师的示范作用,使其能用良好的思想作风引导学生,用高尚的人格力量感染学生,更好地影响学生自觉地去学习和践行社会主义荣辱观。学校应把树立和弘扬社会主义荣辱观作为教师考评的重要指标。
三、高校社会主义荣辱观教育要与校园文化建设相结合校园文化是一种无形的精神力量,是学校在长期的教育教学实践中所形成的校园精神和文化氛围,是培养学生良好道德品质的重要载体,对于规范学生的思想、情感和言行能够起到“润物细无声”的潜移默化的熏陶作用。荣辱观教育应与校园的整体文化建设相结合,通过校园文化的熏陶,对学生产生教育作用。加强校园文化建设,要开展以社会主义荣辱观为导向的、具有时代特征和学校特色的校园文化活动,形成优良的校风、教风、学风,推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚,营造一个鲜明、自然、和谐的校园文化环境。
在校园文化建设过程中,除了各种宣传方式,学生活动应作为重要载体,为学生营造轻松的学习氛围,接受形象具体的教育。同时,宣传载体应该积极创新,选择那些受学生欢迎、形象生动又能起到很好教育效果的形式,尤其是学生参与程度较高、互动行为较多的活动。
四、高校社会主义荣辱观教育要与制度建设相结合制度是调整社会生活中人与人、人与社会之间关系或规范行为者行动的强制性规则体系。文化与制度在社会活动过程中存在并相互作用。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是社会主义先进文化的表现形式,培育大学生的社会主义荣辱观需要制度为其提供根本保障。高校社会主义荣辱观教育与制度建设相结合,一是要建立以社会主义荣辱观为主要内容的精神文明创建制度。精神文明创建活动是学生广泛参与道德实践的有效载体,要充分发挥创建活动学生参与广、社会影响大的优势,把树立社会主义荣辱观的要求纳入学校创建工作的目标体系,贯穿到活动的整个过程。二是建立社会主义荣辱观教育的奖惩制度。奖惩制度从根本上说就是对大学生的道德行为进行强化激励。这种强化激励是通过对人的行为的肯定或否定,从而实现扬善抑恶,保证社会主义荣辱观的道德价值目标的实现。要对先进者及时加以奖励宣
传,对违规者及时进行惩罚,使大学生自觉树立起社会主义荣辱观。三是建立健全大学生社会主义荣辱观的评价制度。道德的基本特点之一,是以善恶标准对各种现象进行评价。学校要按照道德建设的新要求,建立科学的学生综合评价体系,要将学生社会主义荣辱观的表现与行为纳入综合测评的范畴,并以此作为入党、评优、就业等优先推荐的条件。学校在对各院系和班级工作评估中,同样要把社会主义荣辱观教育过程与效果纳入评价体系,发挥评价机制对引领社会主义荣辱观的导向作用。
五、高校社会主义荣辱观教育要与课堂教学相结合以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是对中国特色社会主义事业需要的合格公民提出的新要求,也是指引青年学生健康成长为社会主义事业合格建设者和接班人的行动指南。因此必须让荣辱观教育进课堂。我们在邓小平理论、“三个代表”重要思想进课堂的实践中积累了宝贵的经验,但是以社会主义荣辱观教育为主要内容的价值观教育,如何在高校课堂上有效地实施,还需要做出更大的努力。
教育部要求各地教育工作部门和学校要在深入学习、领会胡锦涛总书记讲话精神的基础上,把社会主义荣辱观教育纳入学校“十一五”发展规划,体现到学校教学、科研和管理的各个方面,贯穿于青少年思想道德建设的各个环节。要结合学校实际,认真研究制订具体的实施方案,细化社会主义荣辱观教育的工作目标、任务、要求和步骤,明确工作责任,落实工作措施。同时,要求高校在人文社会学有关课程中融入社会主义荣辱观的内容。高校要积极创造条件,开设相关内容的选修课、开办专题讲座等。这就要求高校要结合自身特点制订教学计划,选定适用教材,使社会主义荣辱观教育真正实现进课堂。
六、高校社会主义荣辱观教育要与党员先进性教育相结合共产党员特别是党员领导干部是广大群众关注和仿效的对象,他们的思想道德状况如何,对于全体人民和整个社会的思想道德状况,往往起着决定性的作用。高校要把社会主义荣辱观教育与保持共产党员先进性教育有机结合起来,进一步促进廉洁从政、从教,为建设和谐校园提供保障。
高校党员领导干部首先要加强自身道德修养,率先垂范,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。领导者不能以身作则,对群众的教育就不会有效。具体地说,党员领导干部在工作中,要秉公办事,尤其是在涉及广大师生员工切身利益的问题上,要公道处理,使广大师生看到开展社会主义荣辱观教育的真实效果,从而坚定信念,自觉加强道德修养。共产党员要树立正确的社会主义荣辱观,根本上就是要加强自身的修养,加强党性锻炼,坚定共产主义理想和建设中国特色社会主义信念,胸怀全局,心系群众,开拓创新,立足岗位,无私奉献,充分发挥先锋模范作用,不断为学校的改革发展培养更多、更优秀的社会主义现代化事业的合格建设者做出贡献。
[参考文献]
[1]胡锦涛.在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上的讲话[N].人民日报,2005-01-19.
[2]中共教育部党组.关于学习贯彻胡锦涛总书记讲话精神切实加强社会主义荣辱观教育的通知(教党[2006]4号)[Z].2006-03-04.
[3]孙慧明.如何培养大学生正确的荣辱观[J].教育探索,2006(11).
第五篇:对高校践行社会主义荣辱观的思考.(最终版)
对高校践行社会主义荣辱观的思考
物理与电子科学系 张恬恬
[摘要] 以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观是对中华传统道德的继承和发展,是当前精神文明建设的主要内容,同时它还对我国市场经济的发展、社会主义和谐社会的构建有着重大的意义。本文就如何在高校进行社会主义荣辱观的实践工作,贯彻落实科学发展观,切实加强高校荣辱观建设,使管理和服务水平不断提高作一些思考和探索。
[关键词]社会主义荣辱观;实践;大学生
一、在高校践行社会主义荣辱观的必要性
荣辱观是人类精神世界价值取向的一个永恒主题,在不同的时代和社会发展的不同阶段有不同的标准。在全面建设小康社会和社会主义和谐社会的新形势下,胡锦涛总书记在全国政协十届四次会议上指出,要引导广大干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观[1]。
由于外来思想文化的大量涌入、正在转型的社会环境、飞速发展的信息技术, 对社会风气产生着深刻的影响, 其中消极的一面对全面推进素质教育和大学生的思想道德建设带来严峻挑战, 也致使有些大学生相信利高于义,物质利益高于精神利益,个人利益高于集体利益;扭曲了人的价值追求和道德人格的塑造,与人的全面发展的目标要求格格不入, 更严重制约了社会主义和谐社会的构建,背离了最广大人民群众的根本利益。这就迫切地需要我们在全社会倡导社会主义荣辱观, 迫切地需要对广大青少年尤其是大学生进行社会主义荣辱观教育[3]。
二、当代大学生荣辱观践行的现状
当代大学生的荣辱观现状不容乐观,高校加强社会主义荣辱观的践行教育势在必行。总的来讲在社会主义荣辱观方面, 大学生的主流是好的。但是目前大学生在社会主义荣辱观方面存在的问题也是不容忽视的。比如在对待祖国、人民这样一些在老一辈人心目中非常神圣而崇高的观念,在一些大学生心目中淡漠了。他们对个人利益想得多,而对国家的前途, 民族的命运和人民的利益却想得少,甚至根本没有考虑;有个别的学生好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪;害怕吃苦,不愿艰苦奋斗的错误观念, 在大学生中也不同程度的存在。这些学生忘记了自己肩负的历史重任,对政治活动不感兴趣, 对专业学习和能力培养提不起精神, 整天在校园无所事事,白白消磨时光,有的连自己的学业都无法完成。在大学生荣辱观中存在的这些问题 ,不仅直接妨碍到他们的成才,而且关系到国家、民族的前途和命运,关系到我们的社会主义现代化建设事业是否后继有人的问题。
目前高校大学生存在四个方面的问题:一是一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊情况;二是部分大学生价值取向扭曲, 社会责任感缺乏;三是部分大学生诚信意识和法律意识淡薄;四是少数大学生艰苦奋斗精神淡化,团结协作观念较差、心理素质问题较突出[5]。
三、大学生荣辱观践行的路径分析
鉴于目前我国高校大学生存在的问题和在高校践行社会主义荣辱观的必要性,本文认为应该从以下几方面着手,加强大学生荣辱观教育:(一)拓宽教育形式,加强实践教育
社会主义荣辱观的教育重在实践教育。通过社会实践活动,有利于增强大学生的社会责任感,使大学生反思和改变自我价值观上的某些模糊认识,养成谦虚谨慎的品格和艰苦奋斗的作风[8]。应当充分利用暑期社会实践、志愿者活动、主题教育、参观等多种形式的宣传教育实践活动,切实使理论教育与实践教育有机结合。班级党支部应采取多种形式,及时组织大学生认真学习以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。通过学习,准确掌握社会主义荣辱观的时代背景、深刻内涵以及社会行为规范的基本要求, 全面提高道德修养。(二)加大正面教育和引导, 典型引路
正因为大学生的可塑性强,对新生事物的接受能力强,所以对大学生实施正面教育是一种非常有效的教育形式。通过抓典型、树典型、典型引路,通过课内课外教育, 通过各种载体, 大力宣传新时代的先进人物和先进事迹, 宣传身边的先进人物和突出事迹,激励他们向先进看齐,引导他们正确看待生活中的失衡现象,帮助他们认识市场经济的双重效应,做到头脑清醒、立场坚定。发挥思想政治理论课的主渠道作用,落实社会主义荣辱观进教材、进课堂、进头脑、进网络工作,结合新的教学大纲,开办以弘扬社会主义荣辱观为主要内容的专题讲座,使社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心。教育中要善于用典型事例、用身边的榜样教育大学生,避免空洞说教。(三)要知荣明耻,加强自我教育
“外因是变化的条件,内因是变化的根本。”在大学生中树立社会主义荣辱观, 青年学生首先要自己做到自省自律、知耻改过。古已有之:“知耻近乎勇”、“不知荣辱乃不能成人”、“宁可穷而有志,不可富而失节”、“宁可毁人,不可毁誉”、“过则勿惮改”,都说明古代的仁人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位[9]。
大学生要在高度发展和竞争激烈的社会立足,必须自觉运用先进思想武装自己的头脑, 用过硬的本领提高自身实力。积极参加学校党、团和社团组织活动, 使自己在党团活动中净化心灵、熏陶思想、升华认识、提高觉悟。荣辱观教育必须结合当代大学生思想实际,敢于进行批评与自我批评,解决深层次问题,避免 “一刀切, 笼统化”。社会主义荣辱观,是为大学生的思想道德教育提出了更具体的内容, 丰富了思想道德教育的内涵。从心理学的角度讲,这一荣辱观,属个性心理倾向的上层部分,对个性心理倾向正逐步趋于稳定、成熟阶段的大学生,仍需要教育者在这方面予以及时扶持和引导。因此不失时机地加强这方面的教育, 将会取得事半功倍的效果。
(四)把社会主义荣辱观教育寓于学生管理的具体工作中
荣辱观教育要切忌口号化、公式化,要和大学生的学习生活实际相结合,强调贴近学生、贴近实际、贴近生活的“三贴近”原则, 真正使荣辱观教育“入脑、入耳、入心”。从当前来看,要切实关心贫困学生,做好资助工作,确保不让一名学生因家庭经济困难而辍学;切实做好学生就业工作,将荣辱观教育与引导和鼓励毕业生到基层、到西部就业的主旋律教育结合起来;要高度重视和大力加强学生责任感和生命观教育。拓宽大学生荣辱观教育途径,更新教育内容, 践行“八荣八耻”。通过广播、电视、网络、报刊等载体,大力宣传新时代的先进人物和事迹,宣传身边的先进人物和突出事迹,激励大学生们向先进看齐,引导他们正确看待生活中的失衡现象,帮助他们认识市场经济的双重效应,做到头脑清醒,立场坚定。各校可以充分利用暑期社会实践、志愿者活动、主题教育、参观等开展多种形式的宣传教育实践活动,把社会主义荣辱观教育寓于学生具体工作。
(五)加强校园文化建设,利用良好的文化氛围进行教育
校园文化是学校传统文化的重要组成部分,对大学生树立和弘扬社会主义荣辱观具有重要作用。要以建设优良的校风、教风、学风为核心,继承和发扬优秀的校园文化传统,加强校园景点建设,优化、美化校园文化环境,开展健康向上的校园文化活动,推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚,使学生在日常学习、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染,在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操,促进自我全面发展和健康成长。对大学生的荣辱观教育是一项社会系统工程,需要全社会的共同努力[10]。社会要建立健全相关法律制度,发挥功能齐全、渗透作用强、覆盖范围广的优势,学校要发挥教育的主阵和主渠道作用,学生个人要加强世界观、人生观、价值观的树立,共同营造对大学生进行社会主义荣辱观教育的良好氛围。社会主义荣辱观要做到“日三省吾身”。最后,尤需强调的是,要构建学校对大学生进行荣辱观教育的良好机制,建立健全科学合理的学生激励和约束体系。同时,加强道德激励和约束评估机制, 明确道德评价标准,让大学生明白到底应该坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么。大学生只有牢固树立社会主义荣辱观,才能成为具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化科学技术知识和扎实本领的优秀人才,才能实现青年的远大理想,才能够承担起实现中华民族伟大复兴的重任。
参考文献
[1] 胡锦涛.牢固树立社会主义荣辱观[J].求是.2006(9).324.[2] 中共中央,国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见(中发[2004]16号)[Z].2004208226.[3] 田瑞兰 ,于丽光.简论当代大学生的荣辱观特征[J].中国成人教育.2007(3).88~89 [4] 袁贵仁.树立社会主义荣辱观的方法论问题[J].新华文摘.2007(1).46~53 [5] 李杰,李朝晖.论社会主义荣辱观的践行路径[J].四川大学学报.2007(1).94~103 [6] 董世军.社会主义荣辱观教育的现代性思考[J].长春工程学院学报.2006(3)[7] 章世和.发挥校园文化功能、营造良好育人氛围[J].