第一篇:批判性思维案例:一所学校的公民实验
一所学校的公民实验
和马丁·路德·金一样,黄浩芃的竞选演讲主题,同样是“我有一个梦想”。
但不同的是,这个14岁男生的梦想,只是成为深圳市中央教科所南山附属学校的学生自主委员会(以下简称“学生会”)主席。
在刚刚过去的2009年年末,他已经梦想成真。学校里,随处可见这个新任学生会主席的大幅海报。海报上,这个戴着眼镜、看上去文质彬彬的八年级学生,正高举右手,做出一个挥拳的动作。
这张获胜者的海报,只是这所拥有某种独特气质的学校的一个缩影,还有更多让人惊讶的事情,正持续不断地发生着。
在这里,每年的10月15日~11月15日,是约定俗成的“竞选月”。学生会的主席要经过班级、年级到学校的层层公开选举,然后由全校1800多名学生选民投票产生。一个见证过“竞选月”全过程的中央电视台记者说:“这和美国总统大选没有太大的差别。”
在这里,学生会的主席有权组织自己的“内阁”。在每月一次的校长例会上,他和“内阁成员”们将对学校的公共事务提出意见和建议,校长会一一记录,然后当面解释,或立刻作出整改。
在这里,有一个40多人组成的学生记者团,成员遍布每个班级。在每周一的早会上,他们能够通过广播站,对教师甚至校长本人提出直言不讳的批评。
最有代表性的场景是,只要没有特殊原因,学校的校长一定风雨无阻地站在校门口向学生鞠躬,并要求学生也对他鞠躬还礼。
5年多来,这所坐落于深圳市著名富人区“华侨城”中,被每平方米6.5万元的豪宅、种满名贵花木的园林和高尔夫俱乐部环绕的公立九年一贯制学校里,50岁的校长李庆明,正致力于向下一代推行他的公民教育主张。
“我们要挖掘每个孩子身上的潜质。但如果达不到这个目标,也没有关系,他可以当一个好公民。”李庆明说。
“如果我漠视自己的权利,不对身边的公共事务发表意见,那是我的错”
李庆明培养“好公民”的第一个努力,是让孩子们学会选举。
他从2004年开始推行学生竞选制度。刚开始,他只选择了一个四年级班级作为试点,但效果“出人意料的好”,于是第二年,他便把竞选推广到整所学校。
每年10月15日~11月15日,是学 校雷打不动的“竞选月”。小到每个班级的班长,大到学校的少先队大队长、团支部书记和学生会主席,都由学生选举产生,每人一票。
李庆明和教师一起,为“竞选月”确定了严格的程序和制度。一届学生会主席的选举,先要通过班级海选和年级海选,从高、中、低年级各选出两名候选人;然后,在全校的竞选大会上,6名候选人要经历演讲、才艺展示、公开辩论、回答选民提问等各个环节;最后,经过全校1800多名学生的几轮投票,选出获胜者。
选举章程规定,任期一年后,主席自动离职。学校还专门成立了一个“公证小组”,负责监督选举过程以及计票。这个机构的成员,通常由已经卸任的学生会成员担任。
一个叫孙晓峰的学生,连续参加了4年竞选,并在2008年成功当选学生会主席。一年后,他离职,却拒绝了进入“公证小组”。
“我承认,自己是有私心的,”这个前学生会主席解释自己的动机,“我知道哪些学生更适合进入学生会,但这种判断,会影响我在公正小组的工作,这样对其他候选人是很不公平的。所以,我宁可放弃这个职位,让所有人都在一个公正中立的环境里竞选。”
在竞选过程中,孙晓峰给李庆明留下了深刻的印象。从2005年到2008年,孙晓峰连续参加了三四年竞选,虽然屡战屡败,却始终不放弃。
第一次参选,他比第一名少了600多票。但就在宣布结果时,出人意料的一幕发生了,在演讲台上,这个五年级男生非常有风度地向自己的对手握手表示祝贺。但走下台后,他却躲到角落里,抹起眼泪。
曾有人问过孙晓峰:“如果有一个机会让你竞选“华侨城”社区的人大代表,你会怎么做?”这个15岁的中学生考虑了几分钟,便说出了如下答案:先是走访社区的各户居民,了解他们的需求,然后再告诉选民们,如果自己当选了,能够为他们做些什么。在选举的宣传上,他会在社区各处张贴自己的宣传海报,然后定期举行竞选演讲,并且和“智囊团”一起,为自己的选举确定一个系统的,能够持之以恒的方案。
“公务员就应该为公民服务,如果没有做好,那是他的错,但如果我漠视自己的权利,不对身边的公共事务发表意见,那是我的错。如果大家都漠视了,这个社会怎么能进步?”经过4年的竞选洗礼,这个嘴角刚冒出稀疏胡楂儿的九年级学生已经对公民、权利这些字眼非常熟稔。
“一颗娇嫩的自由民主的种籽,已经植入你我的心中”
这更像是一场发生在少年间的选战。
为了获胜,候选的学生开始学习如何动员身边一切资源。父母和家人是首要支持者。他们会和孩子一起学习各种才艺,帮助孩子修改演讲稿、准备公开辩论的题目、纠正他们的演讲姿势。
每个候选人都有自己的“智囊团”,并在宣传上各出奇招。有人在糖果上印上自己的名字,然后到各个班级去散发;有人带着助手,在操场上抬着自己的大幅海报转圈,还喊着整齐的口号;甚至有家长在学校周围升起10多个大气球,气球下方的横幅上写着孩子的名字,号召选民投他一票。
当然,无论用什么样的方式,每个人都会强调同一个口号:“为同学们服务。”这是由校长确定的主题。
黄浩芃依然记得初次登台参加竞选时那种“紧张感”。在此之前,他是个内向的男生,虽然成绩一直很好,但他很少在公共场合说话,也从来没有当过班干部。有段时间,身为某国企高管的母亲,一度还想让他转学,因为这个新学校才成立了两年多,她很担心孩子的“学业问题”。
2008年,他决定参加竞选。第一次演讲,他全身都在发抖,脚抖得“几乎站不住”,左手拿的发言稿“抖得哗哗响”,右手“抖得连麦克风都拿不稳”,他好几次用力握拳,试图固定住麦克风,却发现“手有点不听使唤”。原本设计的开场白是大喊一声“大家好”,可他紧张得控制不住声音,一开口就破嗓了,台下的选民嘘声一片,他在台上听得清清楚楚。
“豁出去了,只能硬着头皮继续往下念了。”时隔一年,这个男孩回忆起当时的场景,看得出有些不太好意思,“反正只是抱着尝试的想法去的,凡事总得有第一次吧。”
克服了初期的紧张后,他觉得和这个舞台“越来越熟悉”。在接下来的几个环节中,他开始逐渐地适应了竞选的节奏,在才艺展示诗朗诵《海燕》中,他甚至做出了一个“在排练时都很难练好”的展翅飞翔的动作。
这个初次参加选举的男孩一直走到了最后一个环节,在全校1719张学生投票中,他以20多票的微小差距,输给了孙晓峰。
在接下来的一年里,黄浩芃并没有闲着。他决心要参加第二年的“竞选”,并成为最后的胜利者。
他开始关注新闻里那些播音员播报新闻的方式,也开始模仿电视上那些政治人物的举手投足。他的“智囊团”,则早早从各个方面对他的“竞选”提出建议。作文好的人帮他修改演讲稿,美术好的人设计海报上的各个细节。甚至,一位演讲顾问会告诉他改正在台上的一些小动作,并纠正他演讲时的语气与节奏。
在11月15日全校竞选日那天,他和“智囊团”抬着自己的大幅海报,到各个班级去“拉票”,一个在音乐方面有特长的“助手”,还带了一支长笛,走到每个班级,都会吹上一曲。在演讲台上,他说出精心准备的演讲词:“一年前,我与今天一样,信心百倍地站在了这里,我落选了。但是今年我又来了,因为我不想错过这样一个伟大的时刻,因为无论是对于我,还是你,无论是对于学校,还是中国,今天都是一个超越平凡的日子,因为在这样的日子里,一颗娇嫩的自由民主的种籽,已经植入你我的心中,并悄悄成长。”
他最终如愿以偿,在最后的全校投票中,获得了1120张选票。新任学生会主席工作很卖力,挑选了“很精干的内阁成员”、“整顿了学生会工作的风气”。他要求助手们每周都写工作计划,在每周例会上共同讨论。
黄浩芃的母亲,对儿子的学业多少有些担心。她希望儿子在“服务好同学”的同时,也能保持住现在“班上第三名”的成绩。毕竟,“无论学生会的工作做得多么好,最后能有好成绩,考上好大学,才是根本”。
但黄浩芃却对自己的未来很自信。他觉得,“在这所学校里学到的东西,无论走到什么地方,都用得上”。
“要鼓励学生成为公民,首先要保证他们能有一个表达意见的畅通渠道”
当了近30年老师,陆平还是第一次被学生当面批评,而且还是在校长主持的学生会例会上,这让她“当时多少有些不适应”。
事情说来也简单:2009年12月最后一周,陆平主持的学校“公民养成中心”,接连举办了两场活动。学生们觉得这周活动安排过于密集,而上一周却什么活动也没有。于是,在每月末的学生会例会上,有学生会的干部当着校长的面,对此直接表达了不满。
按照会议的程序,接下来,陆平便向学生解释,原本安排义卖活动的第三周,恰好赶上初中学生的月考,为了不耽误考试,才作了这样的调整。并且,她向学生表示,“中心以后在安排活动的周期上,一定会注意频率和方式”。
作为每月一次例会的参加者,陆平直言自己“有压力”,因为“你不知道孩子在会上会说什么”。的确,这样的会议已经举行了将近5年,在与会教师和学生们的回忆里,会议上的议题五花八门。从“室内球场的通风条件不好”,到“学校鱼池的换水不够及时”;从“教师拖堂,没有按时下课”,到“初三的课程过多,占用了学生社团的活动时间”;从“集会散会后的地面纸张无人清扫”,到“检查厕所卫生的学生,最好注意性别”,几乎囊括了学校日常管理工作各方面的细节。
最为“尖锐”的时候,学生甚至直接对校长本人提出了批评。
有一次开会,李庆明不断地接听手机,有学生便提出:“希望校长能够尊重我们,开会的时候不要打手机。”
李庆明只得放下手机,向学生们解释,刚才的电话,是为了去落实学生们提出的建议。但从此以后,他开会时都把手机调成了静音。
这样的监督与批评,不仅仅发生在学生会的例会上,而且发生在许多更为大型的公共场合。在某次周一的早会上,有学生会记者团的播音员播报了一个小记者写来的稿件。稿件中称,上周的升旗仪式上,有几位老师在交头接耳,“希望这几位老师能够尊重国旗”。
更令人吃惊的是,记者团并非只会批评,孩子们“居然也懂得斗争策略”。在时隔一周的周一集会上,记者团的播音员又播报了一篇稿件,文中称,“在上一周的集会中,那几位老师没有再出现交头接耳的状况,这说明他们虚心接受了批评,这种精神值得我们每一个同学学习”。
看着这些“小屁孩儿”们在参与公共事务时“严肃认真的大人样子”,陆平有时候也会觉得“很搞笑”。
在她的记忆中,有这样一幕在成年人看来颇为有趣的场景:有一次会议时间延长了,一个三年级的学生会干部,一本正经地看了看手表,然后举手说:“校长,会议的时间已经到了,你看我学习也很忙,我妈妈在外面接我,我能先走吗?”
但在觉得有趣之余,她也深切地感受到,在这所学校里,师生关系确实有了一些“和以前不一样的改变”。她甚至会用“公民社会”和“臣民社会”的区别,来解释这种变化。“以前的孩子很顺从,将就老师,而老师也把自己的意志强加给孩子,不需要任何解释,”她说,“但现在不一样了,在公民社会里,我们也是为学生服务的,做任何事情,都要公开透明,让接受服务的人满意,这不是很好吗?”
而在李庆明看来,这种新型的师生关系,正是他追求的教育目标之一:“我们要鼓励学生成为公民,首先要保证他们能有一个表达意见的畅通渠道,鼓励他们用这样的方式来参与公共事务的管理,这才是公民教育的应有之道。”
“这能让我体会到一种平等和尊重”
在深圳的教育界,李庆明是一个公认的“争议人物”。
在学校老师和朋友们的眼中,这是个“精力超人、多才多艺”的校长。他能用意大利语演唱“具有专业水准”的歌剧,还能画一手漂亮的铅笔画;上大学的时候,他的100米能跑出11.2秒的成绩,至今仍是那所高校无人能破的纪录。在学校里,大到各种规章制度的确定,小到校门口张贴的标语上的标点符号,事无巨细,他都亲自过问;同时,他还兼任着一本全国教育类期刊的执行主编;一忙起来,这个50岁男人可以几天几夜不睡觉,在椅子上打几分钟的盹,又精神抖擞。
但在许多教育局的领导和同行眼中,这又是个不折不扣的“异类”。在深圳教育界,他有着“疯子”,“狂人”的外号,每年,围绕着他的去留,都有诸如“死定了”、“马上就要被调走了”之类的传言。
自从2004年正式担任这所学校的校长以来,李庆明一直致力于“在学校上渗透公民意识”,他把自己的公民教育主张归纳为5点:公民人格完善、公德基本伦理、公益服务精神、公共事务参与和公理世界认同。包括“竞选月”和每月一次的学生会例会,都是他一手推行的。但理论一转化为实践,就出现了种种在旁人看来“很难理解的行为”。引发争议的核心问题是,李庆明作为一个九年一贯制学校的校长,“不去好好抓教学,却成天搞些乱七八糟的事情”。
最明显的例子就是,5年来,只要没有特殊原因,每天早上7点20分学校开门,这位校长一定风雨无阻地站在校门口向学生鞠躬,并要求学生也对他鞠躬还礼。
“我们总在说要尊重孩子,与孩子们平等相处,但能够用什么样的方式,来让孩子们直接感受到这种尊重呢?我觉得鞠躬就是一个最好的办法。”他解释道。
不过,一开始,学生们也很不适应,反应也大不相同。有孩子看到李庆明鞠躬,吓了一大跳;有孩子直接愣在门口,半天反应不过来;还有孩子看着鞠躬的校长,错愕地跑进学校里,连头都不敢回。
学校里的老师们也对这个新任校长的“出格举动”议论纷纷,甚至有人写信到教育局告状,称校长在学校推行“日本式鞠躬”。哭笑不得的李庆明只能翻出《礼记》告诉教师,鞠躬礼是中国自古就有的礼节。
即使是李庆明本人,在刚开始鞠躬时也很不适应。尤其是消息传开,引来了许多家长和路人围观,他一边鞠躬,一边心跳加速,“脸烧得通红”。
但日复一日,年复一年,这个鞠躬的校长,成了这所学校一道感人的风景。有媒体评论称:“近6年的鞠躬,他把孩子们的心鞠得纯粹了许多。”的确,已经习惯了校长向自己鞠躬的孩子们,也用自己的方式,回报着对这个校长的尊重。
有一个低年级的小女生,经常在鞠躬之后,偷偷地往李庆明的手里塞上两颗糖,然后飞
快地跑走。
有一个冬日,一个初三的女生走进校门,李庆明向她鞠躬,她也还礼,然后走到李庆明身边,对着他的耳朵悄悄说道:“校长,天气冷了,你要加件衣裳。”
一年级学生袁纵横的家长张红也记得,儿子头一天到学校上学,她送他到学校门口。起初,她并不知道有校长鞠躬这件事,但儿子背着书包走过李庆明身旁时,这个校长照例向这个孩子鞠了一躬。
这个时候,她看到儿子停了下来,想了一小会儿,便转身正对着李庆明,毕恭毕敬地鞠了一个九十度的躬,然后高高兴兴地跑进了学校。
那一瞬间,这个母亲一下子没控制住自己的眼泪。
“我从来没有教过他鞠躬这个事情,但校长做了,他也照着做,我相信,这会在他的心灵里留下一个深深的烙印,以后,他长大了,也会同样去尊重别人。所以,我要感谢李校长,给我的儿子上了生动一课。”她说。
今年12月24日早上,李庆明同样站在校门口鞠躬,但多少有些不一样的是,他穿上了圣诞老人的衣服,在向学生鞠躬之后,他还会往学生手里塞上几颗糖。
但四年级学生桑雨晴却对校长的装扮不太满意:“糖是挺好吃的,可他要是能贴上圣诞老人的白胡子,那就更像了。希望他明年改进吧。”
在桑雨晴的记忆中,看上去和蔼可亲的校长,一共和她说过3次话,谈话的内容她已经记不太清楚了,只记得“一次是站着,一次是弯着腰,一次是蹲着的”。
“我最喜欢他蹲着和我说话,其次是弯着腰,最不喜欢他站着说话了,”这个小女孩认真地说,“因为蹲着离我最近,这能让我体会到一种平等和尊重。”
“我们要教育孩子们成为有灵魂、有情怀的公民”
“鞠躬**”刚刚平息没多久,2006年,李庆明又在学校里做了一件“让人大跌眼镜”的事情,再度引发了一场大争议。
这年暑假,学校里一个男生跳楼身亡。在一向重视安全的中国教育界,处理这类事情的通常做法,都是“家丑不可外扬,低调解决”,但李庆明却决定在学校里举行一场悼念仪式。消息传开,一下子炸了锅。在很多人看来,让这些未成年人过早地接触死亡,容易造成他们内心的不安和恐慌。还有一个教育局的领导问李庆明:“事情弄大了,万一引来了媒体,到时候收不了场,该怎么办?”
“我只是想让孩子们正视死亡,这样他们才能更加尊重每一个生命。”面对每一个前来质疑的人,李庆明都这样解释自己的动机。
而悼念仪式的举行,也起到了李庆明期望的教育效果。
这个男孩所在班级的班主任老师,特意选择了一张男孩生前快乐地吹泡泡的照片,“来表达这个逝去生命曾经有过的最为阳光灿烂的一面”。
在低沉的音乐声中,这个班级的孩子手捧着鲜花和蜡烛,缓缓走到教室中央,把鲜花放在正中间,再将蜡烛放置在鲜花的四周,组成心形。然后是一分钟的默哀仪式,整个教室里鸦雀无声。
随后,男孩的班主任念了一首刚刚创作的小诗,来表达自己的悲伤和惋惜,男孩的好朋友们也陆续上台发言,回忆起和小伙伴相处的点点滴滴。
在场的人们都哭得泪眼朦胧,李庆明无意中看见,那位之前提出过反对的教育局领导,也在人群中擦眼泪。
2008年5月12日汶川大地震发生后,李庆明又在学校里组织了全校师生的悼念仪式,他从巴赫的乐曲《Air》中节选出一段52秒钟的旋律,学生们双手十指并拢,低头在心中默默祈福。
如今,这种生命教育已经成了学校的常态。每天的早操结束后,学生记者团便会播报前
一天世界上发生的灾难新闻,然后全校学生在《Air》悲伤旋律的陪伴下,举行一个一分钟的静默仪式。
有学生在校内论坛上这样说道:“当自己和父母之间产生特别大的分歧时,我也曾冲动地想结束自己的生命。但参加了‘静默仪式''后,我开始明白生命、亲情和友情的可贵,今后我将更加尊重自己的生命。”
这样的留言,让李庆明觉得自己的努力没有白费。
“我们要教育孩子们成为有灵魂、有情怀的公民。这些悼念仪式,就是教给孩子们这些层面的东西,我可不希望自己教出的学生,是只懂得知识技能、只懂得谋生之道的人。”他说。
“几十年的教育,又教育出多少真正懂得对自己对社会负责任的人?”
无论是“竞选月”、“鞠躬教育”,还是“生命教育”,即便是在深圳这个改革开放的前沿阵地,都是“一种很难让常人理解的超前行为”。一名学校老师说,根据自己的了解,教育局领导桌面上关于李庆明的告状信,已经有厚厚一叠了。
但李庆明并不后悔自己的选择,他甚至认为,这几十年来的“德育教育”,已经被历史事实证明,是“完全失败的产物”。
“这些年来,我们的德育教育,总是喊一些假大空的口号,我们几十年的教育,又教育出多少真正懂得对自己对社会负责任的人?”他托了托眼镜,“对学生的要求,不要太高太多,只要他们能做一个好公民就行了———有活力,有自信,有智慧,还有一个最重要的,有情怀。”
这个50岁的校长,对自己的定位,是一个“知识分子型”的校长。在一篇题为《寻找知识分子》的演讲中,他这样写道:“这4年多来,我最关注的就是,如何为一所学校灌输一种独立、自由、高蹈的精神„„4年了,我依稀感受到这种精神已经在我校氤氲化生、凝聚成气。为此,我是有些暗自欣喜和欣慰的。我有时甚至得意地认为,即使我离开此地,谁也无法再轻易地抛弃这种自由精神、独立品格和高蹈情怀。”
2007年,学者丁东曾应邀到学校来访问,他旁听了一节九年级学生的历史课。课堂的主题,是4部关于恐怖主义的影片。
根据丁东的回忆,在课堂上,学生讨论起这样的主题———恐怖主义有什么特点?它产生的原因是什么?人类应当怎样对待恐怖主义?如何看待中国青年前几年为“9·11”事件喝彩的现象?
这些初中生,在课堂上争相发言,各抒己见,成人能提出多少种看法,他们也能提出多少种看法,甚至能提出许多连成人也想不到的见解。而教师的作用,则是引导学生的思考步步深入,“只寻求伦理的底线,不要求统一的结论”。
事后,他十分感慨地说:“这所学校的学生,无论学习成绩、艺术修养、公民意识,都有良好的发育。中国能有100所这样的学校,未来就大有希望了。”
第二篇:批判性思维作业
批判性思维作业
测绘学院
李奇正
2016301610156
20世纪80年代以来,美国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰、菲律宾,甚至发展中国家委内瑞拉,都把“批判性思维”作为高等教育的目标之一。“世界高等教育会议”(巴黎,1998年10月5—9日)发表的《面向二十一世纪高等教育宣言:观念与行动》,第一条的标题是“教育与培训的使命:培养批评性和独立的态度”。第五条“教育方式的革新:批判性思维和创造性”中指出,高等教育机构必须教育学生,使其成为具有丰富知识和强烈上进心的公民。他们能够批判地思考和分析问题,寻找社会问题的解决方案并承担社会责任;为实现这些目标,课程需要改革以超越对学科知识的简单的认知性掌握,课程必须包含获得在多元文化条件下批判性和创造性分析的技能,独立思考,集体工作的技能
说到批判性思维,我们不难联想到高中的一些课程,比如说关于某一个现象谈谈你的想法,对于某个历史人物让你做出评价等等。直到现在进入大学,我们对于学问重新有了一个起点性的认识,我们是不是还依然停留在上面提到的思考问题的方式?还是不是坚持的认为那些理所当然的就是批判性思维?比如,很多高中学生都阅读过《哈姆雷特》,但他们并没有被要求去思考里面关于权利、贪欲以及冲突关系的观念是怎么应用到他们的生活中并应用到更广阔的世界中的,他们很少被鼓励去重新思考以前关于这些问题的想法(Brooks)。太多的时候,老师要求我们去背诵定义、描述,以及列举,而不是去分析、推理、综合、评价、思考以及重新思考。太多情况下,我们更倾向于停留在问题的表面,而不是延伸我们的思想。
所以说,我们太多的时候会站在问题的一边而不是真正去评估这个问题,或者从一种不同的角度来审视这个问题。通常,我们甚至并不知道存在着问题的另一面,或存在着与它们相信的事物所相反的证据。但是,正如苏格拉底所说的,了解你所不知道的往往是通往真正智慧的第一步。
正是基于此,在这篇论文里,我想同大家一起探究三个问题:第一,什么是批判性思维,它究竟有什么不同?第二,我们为什么需要批判性思维?第三,我们究竟如何应用批判性思维?
一、什么是批判性思维,它究竟有什么不同?
批判性思考者会问好问题,那究竟什么是批判性思维?
M.斯克雷文(M.Scriven)同R.玻尔(R.Paul)合写的《批判性思维的定义》一文是这样描述批判性思维的:
批判性思维是智力的训练过程,这个过程积极地、灵巧地应用、分析、综合或估价由观察、实验、反省、推理、交流中所获得的信息,并用其指导信念和行动。批判性思维包含两种成分:其一,一组产生信念和处理信息的技巧。其二,一种以智力活动为基础的、使用这些技巧来指导行动的习惯。
在R.H.约翰逊(R.H.Johnson)和J.A.布莱尔(J.A.Blair)合写的《非形式逻辑过去的五年——1978至1983》一文中,他们引述了麦克派克(Macpeck)的说法,对批判性思维给了一个简短的定义,既批判性思维是“反思的倾向和技巧”。在《走出思维的误区》一书的第三版序言中,作者对批判性思维讲到了两点:其一,对外界信息给予“批判性考察”,以“做出自己积极的选择”;其二,人们可以“应用于实践”的“技能”。
————参考罗楠著的《批判性思维》一书
通过上述一些并不全面的资料,我们大致上可以概括出批判性思维的一些特征。这就是:
第一,对外界信息以及支持与影响这些信息(主要指表明思想、认知和说明的断定)的论证、推理和其他相关因素(如感情纠葛、价值取个人偏好、社会习俗等等)采取积极主动的态势,而不是消极被动承受的状态。
第二,对外界信息进行以率先提出问题为先导的思考,而不是以率先肯定为先导的接纳。
第三,对外界信息给予审慎严谨的评价与分析,而不是笼统简单的应对。
第四,对于以实际论证为核心内容的思考、评价,均呈现为可在实践中采用的技巧。
也就是说,批判性思维对论证的关注是多角度的和批判性的。“多角度的”涉及到方方面面的具体知识领域,它不限于客观因素,也涉及到人主观能动性,人的创造性思维等一些主观因素。“批判性的”,是指它更多的不是从正面去识别、重建论证,以及分析、评价论证;它关注对论证作多方面的、反思性的分析与考察。
“批判的”(critical)源于希腊文kriticos(提问、理解某物的意义和有能力分析,即“辨明或判断的能力”)和kriterion(标准)。从语源上说,该词暗示发展“基于标准的有辨识能力的判断”。批判性思维作为一个技能的概念可追溯到杜威的“反省性思维”:“能动、持续和细致地思考任何信念或被假定的知识形式,洞悉支持它的理由以及它所进一步指向的结论”。
批判性思维指的是技能和思想态度,没有学科边界,任何涉及智力或想像的论题都可从批判性思维的视角来审查。批判性思维既是一种思维技能,也是一种人格或气质;既能体现思维水平,也凸显现代人文精神。
不可批判性
见于迈克尔·波兰尼《个人知识》,认为“默会知识”具有个人性、内在性、不可批判性等特征。不可批判性指的是存在于个人心中的“默会知识”(隐性知识)具有不易解释、分析、评估,不客观,非逻辑性等特点;而“默会知识”却是认识的基础,在人类知识形成中起决定作用。
心理学中的论战,正是需要批判性思维这种方式,以“有争议的观点”去激发人们以更少偏见、更灵活、更深入的方式来研究一些现象,思考一系列的问题。
二、我们为什么需要批判性思维?
批判性思维意识较弱的人,表现为对提问没有信心,可能担心提问会使他们难堪。对于大学生来说,要想使大学学习变得有趣而且令人愉快,我们有必要要调整自己的思维方式,从理性的多角度地看待周边的人和物。因此,批判性思维就显得尤为重要。
WHAT? WHY? 是批判性思维意识强的人脑中常打出的问号,证明一个论述的各种证据,数据来源是否全面,所提出来的观点是对某个现象的阐述还是阐释?
就像“老鼠与人脸”这个实验,我们的思维很容易受某些特定因素的制约,在看多了老鼠的画法后,又看人脸漫画,结果到最后一个我们自己本身也就迷惑了。我们各抒己见,说画的是老鼠或者是人脸,但是我们忽略了一点,你说它是老鼠,那么请你说出它不像人脸的依据来,反之同样如此。通常,我们会在证明一个问题时,倾向于查找或使用支持我们想法的信息,而不是反驳这些想法的信息。这种不全面客观的思维方式,也就是我们常人都能接受的思维定式和信念的保持,在生活中并不罕见。那些政治家们,往往只请他们的支持者担任顾问委员会之职;还有医生,他们有时候会忽略那些与他们初始诊断不符合的症状。
另外,我们会根据以往某种事件的出现频次来预测判断当前的情况,对已经发生的情况和预料中的情况过度自信。人们一向更相信她们自己的判断,而不是像他们应该的那样相信基于客观统计测量指标的预测。比如,当你听到一个谋杀的片段或涉及一个骇人听闻的罪行时,你的恐怖会增加。这些也是影响我们对问题做出客观认识评价的重要因素。
听觉注意和视觉注意关注的点不同,我们都有选择性听觉,即只对其中的一个信息作出反应,而忽略其他信息。这就有关于集中注意力的问题。视觉同样也有盲点,就像我们看过的一个视频:“你看到猫了吗?”。往往我们会把注意力集中在那些显而易见的地方,而忽略某些细节,基于这一点,人们的理解思维会有差距。对特定问题有着不同的见解。这就需要我们用批判性思维,从事物的各个方面分析论证,这样是比较客观和科学的。
三、我们究竟如何应用批判性思维?
在我们成长与成熟的过程中,有很多力量在塑造我们。每种理论就我们如何、为何及何时发展或改变的问题提出各种不同的看法。对于这些理论,我们都应该要有一个清醒客观的认识和评价,而不应该一味地去遵从、模仿。
—— 参考《心理学改变生活》一书
由于我们大多数同学在小学和中学教育中所得到的是被动的学习习惯。因此,要改变这种长期固定的思维模式是需要一定的时间的。而作为一个大学生,首先我们应该清醒地认识和评估自己。人本主义心理学家鼓励从积极潜能的方面看待自己,同时也要调整自己发挥潜力进行适当冒险。既要了解自己的优势和长处,同时也应该更关注到自己的不足以尽快弥补。不可盲目自信,也不要妄自菲薄。
同时,在个人成长中,我们要勇于接受他人的批评,这也是应用到批判性思维的一种体现。当你之前会把别人的批评当做利剑的话,现在运用批判性思维,要以建设性的态度接受批评的价值,以此作为挑战,把看问题的苗头转到另一面,会更有助于自身的发展。当然,批判性思维者会首先考虑批评的来源,权衡按照批评行事的利与弊,判断出按批评行事的益处是否会等同于或大于所付出的努力,让批评激发的情感能量为自己所用,而不是对自己造成障碍。
除了我们身边的例子,在科学史上,波义耳和牛顿的研究深受思想自由和批判思想的精神的影响。波义耳在他的著作《怀疑派化学家》中严厉批判了在他之前的化学理论。牛顿也提出了一种影响深远的理论框架,该框架也对当时普遍接受的观点进行了严厉批评。他甚至将批判的对象延伸到了哥白尼、伽利略和开普勒。在批判性思维发展中,另一重大贡献应该归属于法国的启蒙思想家,这些人包括:培尔、孟德斯鸠、伏尔泰和狄德罗。他们的理论的前提都是如果人的思想能够被严格的推理所约束,人们就能够更好地理解和揭晓自然社会和政治社会的真相。这些思想家都注意到,要做到对社会批判,批判者必须首先认清楚自己在思想上的优势和缺点。他们非常重视思维的训练,他们进行交流的观点都必须首先进行严格的分析和批判。他们认为,所有权威所提供的信息都必须经受住来自各方面的严格的推理和质疑。以上所举得例子,仅仅是我们应用的最基本的批判性思维来自我认识、自我调整的情况中。如今,大学生不仅需要站在问题本身的高度,运用实践能力,而更需要一些超越其他人,以更理性、更客观、更大局性的思维方式,勇于创新,敢想敢做,依据各方搜集到的有力信息,讲求以事实论证,深刻分析事物本质,而不是浅尝则止。
因此,批判性思维更要求我们独立思考,探求真理,敢于质疑前人的经验结论,提出自己的大胆假设和创新,对各步推理进行评价。
这就是有关于我对“批判性思维”的粗浅了解,望老师提出批评和修改。
参考文献:
1.M.斯克雷文(M.Scriven),R.玻尔(R.Paul)《批判性思维的定义》 2.赵丽文,陈武良《心理学改变生活》生活.读书.新知三联书店2012年版 3.A.啊朗贝尔《心理学与生活》北京大学出版社 4.罗壮初,黄智珩《批判性思维的几个案例分析》《武汉大学学报》1987.12 5.A.爱因斯坦,《论动体的电动力学》,见《相对论浅说》普林斯顿出版社1988年版
6.王守仁《传习录》,上海古籍出版社1978年版 7.《王安石年谱》 台北.中华书局1966年版 8.江常美 《美学研究(第二版)》北京大学出版社
第三篇:批判性思维练习
批判性思维练习
1、张杰私吞歌迷捐献巨额赎身费的幕后真相
近日,一条质疑张杰贪了粉丝钱财的消息引发热议,有网友质疑2008年粉丝为张杰募集用于和上腾解约的百万元款项去向不明,而张杰当年拿了这笔钱,却没有兑现对粉丝“举办不售票演唱会”的承诺。甚至晒出了当年粉丝筹集100万元的汇款单以及公证书原件的照片。这张2008年11月28日的电汇凭证上显示,汇款人的名字是李晓华,汇出地是广西桂林,收款人全称则是“上海上腾娱乐有限公司”,在附加信息及用途栏里写道,“该款项为替代张杰先生偿还与上腾娱乐有限公司解约部分赔偿金壹佰万元整。”,另外还上传了一份由广西壮族自治区桂林市公证处开出的公证书,对汇款一事做出了详细的公证证明。这说明整个捐献行为是完全合法的。而上腾娱乐总经理陈耀川则表示已收到赔偿金,不会追究款项来源,令人失望的是张杰的经纪公司方面全面封口。
2、男子被诊为月经不调 医院道歉称忙中出错
月6日上午,针对此事,海南省中医院医疗安全服务部唐主任代表院方出面解释道,经过院方的初步调查,主要的原因是当班医生忙中出错导致此乌龙事件。事发当天,前往医院照CT患者多,加之周末值班医师相对要少,而恰好排在林舟前面的也是一位林姓患者,但是位女性,当时她入院的病因是月经不调,但同时又因颈椎椎间盘不适前往照CT影像。当轮到林舟检查时,由于等待病患较多,当时的医生匆忙之中没有留意到检查报告临床诊断项的内容,在修改电子模板打印的单子过程中,没有修改完,才导致在临床诊断项出现“月经不调”,好在此疏忽造成的错误并未对CT影像的整体检查结果产生影响。
4、老外抓贼遭群殴 国人冷漠围观寒了英雄的心
国人围观、老外施救的事又一次发生在中国:4日晚,东莞闹市内女子被偷包,27岁的巴西男子MOZEN出手相助,却被打得满身是血。MOZEN说,小偷打他他觉得很正常,可没有任何人帮他让他觉得很不正常。“因为这个社会是需要互相帮助的,我整天出没在君豪商业中心,中心几乎大部分人都认识我,至少30个国人围观,却没有一个人帮我,这让我觉得很失望,很心寒下次碰上类似情况再也不会,也不敢帮了。”
5、近来,不少地方披露冒充工作人员“吃空饷”的人,仅就山西而言,有吕梁市女商人王某变身副县长6年“吃空饷”,侯马市国土资源局职工卢某连续9年“吃空饷”;静乐县县委书记之女王某,5年累计在山西省疾控中心“吃空饷”10万元人民币。目前、当局已对一干邻导班子开始进行调查。
5、高考“吊瓶班”,史上最刻苦班级
最近,正是高考学子最后冲刺和鏖战的阶段。不过,日前微博上一组湖北孝感一中高考班同学集体在复习时打吊瓶的图片引起关注,并引发民众的广泛热议。对此,孝感一中称,学生打的是补充能量的氨基酸,为了不耽误学生复习,也省得学生们在医务室和教室之间来回跑。(5月6日《长江商报》)
6、被当街暴打两千元私了,富人用钱买断刑责?
事情经过很简单,跑车男素质低,向车外路上乱扔垃圾,环卫工很负责人,当面劝阻。跑车男不但不听劝阻,反将环卫工一顿暴打,环卫女工身上多处擦伤,衣服也破损了,环卫女工头部有一个3厘米左右的大包。打完人,跑车男就想逍遥离开,幸好围观群众将其拦下并报警,这才让环卫女工有机会用屈辱的伤痛换来2000元的赔偿。
第四篇:批判性思维心得体会
批判性思维培训心得
3月30日,勒流中学邀请北京师范大学教育技术学部赵国庆博士来校开设《批判性思维及其培养》专题培训。培训中,赵国庆博士利用生动的例子、风趣的语言,就批判性思维的定义、内涵、标准、识别,结合具体案例进行了详细、生动的解读,还积极与听课教师互动,让教师发表自己的见解。这一次的培训让我深受启发,获益良多。
批判性思维是什么呢?这是一门学习论证分析、论证重构、论证评估的基本理论和一般方法,培养人们追求清晰性、一致性、正当性和可靠性的思维习惯,以及独立自主和自我校正的思维技能,培养和提高人们发现问题、分析问题、解决问题的思维素质与能力。是一门研究论证分析和论证评估的学科,其目的在于培养清晰性、相关性、一致性、正当性和预见性等优秀的思维习惯和思维品质。也可以把评判性思维简单描述为能抓住要领、善于质疑辨析、基于严格推断、富于机智灵气、清晰敏捷的日常思维。
最近,在网上看了一个视频。这个视频是关于几个美国学生向他们的朋友开了一个玩笑而导致一场车祸。当时,我有分析了一下,觉得最后那个死者的朋友在哭喊时特别真实,所以不管其他细节就认为是真的了。可是最后结果出来,证明是假的,这个视频只是一个人去请来了一些演员拍出来的。其实,当时我在想这个哭喊声时,我也有想过如果是演员的话,演得那么逼真也是正常的。但是可能我潜意识希望这个视频是真的吧,所以立刻忽略了这个假设。从这次思考中,我认识到我自己的缺点,就是有时候在分析时会受到一些非理性因素的影响,如喜欢,讨厌,希望等等。而批判性思维要求我们通过个体的主动思考,对所学知识的真实性、精确性、过程、理论、方法等进行个人的判断,从而对做什么和相信什么作出合理决策的思维认知过程。它是一种思维形式,是一种优秀的思维品质,更是一种良好的思维习惯。
当然掌握这种思考工具的首要前提是怀疑主义精神,我们所处的世界,真相本就是一个,谎言却有无数,假借权威,假借科学之名,混淆是非的观点比比皆是,却都想叫你相信,在这里,引用笛卡尔的那句名言:我怀疑一切除了怀疑本身。我们从怀疑出发,怀疑是不需要理由的,相信才需要。掌握思考工具的第一步,我怀疑。以台湾地区的选举故事为例,2000年的选举中,诺贝尔化学奖的得主李远哲支持民进党,据说影响了相当多的选票,对受李远哲影响而投票的这部分选民而言,没有使用过如下批判性问题:科学家就代表科学有关吗?科学跟政治有关吗?获取诺贝尔奖化学奖可以增加对政治人物的判断能力吗?他的立场是否会受到其他因素影响?诉诸不当权威,把对科学的尊敬误用到科学家身上,民众放弃了思考,不懂得使用批判性思维。这是台湾曾走过的一条弯路。值得我们借鉴。
这次的批判性思维培训,让我学到了很多东西。前段时间,在网上看到一篇文章,关于“天人合一”的看法,里面的一些观点我不是很赞同。“天人合一”的“天”,究竟西方那边是怎样理解呢?翻译成英文“sky”或是“god”吗?实际上“天”(我个人的理解)指的应该是“自然”,那么“自然”翻译成英文是“nature”吗?然而,“自然”在中文里是个非常博大精深的词,不单单是指花草树木的自然,它甚至可以指一种自然规律,一种称之为世界万物运行必须遵守的本质。所以这就是文化差异的现象了。汉语的特点是,一个字或词具有多重意思,当然英语也有,但是汉语中一个字或词,由深到浅又有不同的意思。这样你能保证西方人阅读到他们翻译过去的“天人合一”时能够理解到这些深层的意思吗?而且,这种现象并非文中所说的“神秘主义”,这并非在卖弄关子,而是本身汉语就是这样,就是可以这样去理解。如果我们中国人来读“自然”这个词,我们很自然就有那种思维模式,就会在不同语境中考虑它的深浅意思,而西方人就读不到这种味道了。归根到底这其实是文化差异的现象,既然属于这个范畴的东西,还能用批判性思维来批判吗?这样不就和“批判性思维适用于理性对象,对于爱情、宗教信仰等非理性对象不起作用”产生矛盾了吗?说到底,还是西方人读不出这些话的味道的问题。当然,这些只是我的个人看法。
通过这一次的批判性思维培训课,我重新审视了自己的思维方式。在看待事物的过程中,更加注重于从客观上分析、论证,从而得出精确的结论。
第五篇:批判性思维学习心得
批判性思维学习心得
通过半年的学习,批判性思维已经在我的脑海中扎根发芽,逐渐生长成一棵茁壮的思维大树,把我从一个感性的女生,逐渐引导向理性的一面。下面我总结一下半年来的学习心得以及我整体思维的改变。
批判性思维总的来说就是一种批判的,全面的,在面对事情能做出理性判断的一项思考技能与策略。在日常生活中,无论是学习、交友、涉猎知识、阅读新闻等都需要在脑海中形成自己的思考与观点。我们面对问题难免会遇到“搞不懂”“想不明白”等类似的问题,深究起来也不明所以。但是学习了批判性思维,就让我具备了基本的,区别于以往的独立性思维,使我不怕面对问题,敢于面对疑问,敢于发出质疑。这是一个信息爆炸的时代,当遇到社会上的种种,我更加懂得要如何准备一个充分的理由去证明这个观点,并使自己更加坚信自身观点的正确性。能够更加有逻辑地去证明某项观点,能思维清晰地陈述某项理由。确认、证明、陈述。这是一种对于自身知识思维的信仰。
批判性思维是逻辑学,但更是一项哲学。我认为这种哲学性思维对我的改造是逐步表现在三个层面上的。第一层:自身思考带有极大的主观性与自发性,并未经历具体的深思熟虑,有偏见有难于区分的对错。第二层:懂得区分与辨别,学会用真实的理论论证某项观点,具有批判性的眼光、敢于去质疑、敢于去求证。第三层:思维理性,不轻易下结论,对不同的观点持有观察态度,不冲动远离偏见。一个健全的思维人必须要用批判性的思维去审视自己的种种行为,理智谦逊、公平公正、逻辑推理、设身处地、坚定独立,我认为这些是我奋斗的目标。
学习了批判性思维,我对一个问题的思考逐渐形成了具有逻辑的路线。面对问题,我会思考:
1、这个问题需要我思考回答的是什么。
2、我对这个问题将表示什么样的立场,持有什么样的观点。
3、然后思考与回答需要我了解什么样的信息。
4、我所能得出的结论是什么。
5、我是否能坚持我的结论。这是我学习批判性思维以后形成的基本逻辑思考能力。它使我在面对问题时变得更有自信,解决问题时变得更加勇敢。
以上是我在半年的学习中所掌握的批判性思维能力。半年以来在本就极少的课程上,宫老师运用一个个鲜活的事例将我们逐渐引入批判性思维的殿堂。在接受了十年的中国传统教育后,有幸接受到西方先哲的智慧,我沉浸在思想的海洋里无拘无束地畅游,真的是十分快乐。学习过批判性思维,我深深地体会到了这种思维方式的有效性。
接下来我想表达一下我对批判性思维在现实社会中的作用与意义。小时候以来,我们由一个敏感对于世界充满好奇的小孩子,逐渐失去了自身的创造力,我们学会了走路吃饭学习,我们一点一滴仔细地感知着自己生存的这个世界,但我们对于世界的眼光却逐渐被封锁住。随着年龄的增长,我们繁重的学习早已丧失了其原本的目的。我们通过不断地记忆与背诵去累积知识,我们需要考试通关,我们需要考到一个很好的大学,然后还需要很好的记忆知识的本领去考研读博毕业,学习的意义变得狭隘。我们的创造力逐渐被扼杀,难以去独立思考,发现与获得的能力逐渐退化。
而批判性思维则拓宽了我们的眼光,我们知道了如何去通过自身的努力获得知识,求证知识,而并非单纯的去记忆知识。我们知道了如何运用批判性思维去得到我们自身的创新性成果。我们敢于去质疑,敢于去犯错,敢于一步一步求证真理,进而真正抵达到真理的彼岸。这是意义重大的。在当前的教育体制之下,我们在追求分数高低的同时同样不能失去对创造力的发掘,与对独立思维能力的培养。只有这样,我们才能使一代人高于一代人,真正为国家的富强与繁荣做出充足的成果。
以上是我对批判性思维的认识与总结。接下来我会更加努力地运用批判性思维,在自身的专业领域道路上取得新的突破与进展。
商学院刘丽鸽