自我鉴赏

第一篇：自我鉴赏

师范生毕业自我鉴定

光阴似箭，转眼间华师学生生涯即将结束，如今站在临毕业的门槛上，回首四年以来在学校学习和社会实践的点点滴滴（几乎无），一直以严谨的态度和积极的热情投身于学习和工作中（电影及连续剧中），虽然有成功的泪水（追完一集又一集），也有失败的辛酸，然而日益激烈的社会竟争也使我充分地认识到成为一名德智体全面发展的优秀大学生的重要性。无论如何，过去的是我不断奋斗、不断完善自我的四年，以下做个简短自我鉴定在思想上，积极上进，热爱祖国，遵守国家的法律法规及各项规章制度，较全面地学习了马克思哲学、邓小平理论和“xxxx”重要思想等课程（必修），积极向党组织靠拢（依然系团员一名）。

在学习上，勤奋好学，态度端正，基本上牢固的掌握了一些金融数学专业知识和技能（做题），课余参加了社团模拟炒股比赛（实际是有现金炒股），做到了将所学用于实践中（赚钱）；除了专业知识的学习外，还注意各方面知识的扩展（不学无术），广泛的涉猎其他学科的知识，从而提高了自身的思想文化素质。

在工作上，认真负责，在担任班生活委员的两年间，工作踏实（其实无乜野做），责任心强（唔到你唔做好噶，做唔好比人话噶），得到老师和同学们的一致好评。（无人话唔好喔）

二是在工作中有时处理问题还不够成熟，这主要表现为工作中魄力不够，做事情不够果断。主要原因是在处理工作方面缺乏经验，在过去的学习生活中，没有注意学习其他同学在处理班级事务时所运用的好的方式、方法，同时，自己的办事方式、方法又存在不足之处。

应届毕业生自我鉴定

我叫黄龙飞，是十堰职业技术学校中专的应届毕业生。时光流转，转眼间，已经到达了毕业的尾声，刚进校时的场景还历历在目，在目睹了二次毕业生离校的场景后，现在终于也轮到我们自己了。两年以来经历了无数的事情，虽然也有很多不如意的地方，但是我也有了很多的长进，以下总结中专两年的生活和学习等方面做一个自我鉴定。

学习方面，中专年唯一挂了一门体育，其他文化课一些科目也都算勉强通过。中专主要学的是计算机专业，在专业课上也学了繁多的科目，如《数据结构》、《操作系统》、《数据库基础》、《软件工程》等各类科目，其中不乏艰涩难懂的知识，有些到现在也没有搞得很明白，现在回忆起高一刚开始学习c语言基础时的情景，还是如此的生动鲜明。

除了一些文化课，体育也是薄弱的地方，现在想起去练习排球垫球，投篮，打乒乓球的情景，还是很有回味，直到后来身体些许不适，也坚持锻炼了一段时间，现在想来篮球课还是很有乐趣，把我以前没学会的很多基本动作都学会了，虽然现在水平很一般，能自娱自乐足矣。

在思想政治方面，在中专里顺利的成为了一名预备党员，期间学习了很多的党的知识，而自己的思想觉悟也比以前得到了很大的进步，端正了入党的动机，坚定了成为一名合格的共产党员的信念。

整个中专期间去图书馆阅读较少，我也不想把图书馆离得远作为理由，可能是由于个人性格所致，不能平下心来阅读，大一时对摄影技术也有所涉猎，也算是懂得了很多摄影方面的知识，而网上传阅的中专必做的几件事也有很多尚未涉及，说不上遗憾，应该只是个人对中专的理解不同。

时光飞逝，中专给我留下了太多美好的回忆，结识了很多各地的同学，很多事情不能一一道来，四年的时间总觉得转瞬即逝，中专即将结束，而我的学习生涯却还要继续下去。社会这个大课堂永远不会下课，毕业标志着我进入了人生的一个新阶段，谨以此文，总结我的中专生活，勉励以后的工作生活。

步入社会，将是我人生的一个新的启程，我将会更加努力，开创一片属于我自己的天空。

大专应届毕业生自我鉴定

时光如梭，两年的专科生活转眼即逝，然而在这两年的专科学习生活让我感觉，既喜又悲，既酸又甜；我喜欢以自己的爱好和兴趣去做任何一件事，当毕业在即，回首两年苦笑颜开的学习生活，历历在目：

在思想上，令我最自豪的事情是不断的努力学习和提高自己，虽然从高中到专科毕业，我一直都在申请交集入团入党，都一直没有成功，在高中，因为人数限制别人需要，就让给别人，在专科，申请了，证发下来了，又被团长收回去了，说证不够；不知道是自己过程中

没做好，还是心太好，还是什么原因，每次等到的结果都是怅然。感觉自己很失败，但一种无形的力量在鼓励我，在督促我，在时时刻刻的检查我，让我在思想行为方面能够作风优良、待人诚恳，能较好处理人际关际，处事冷静稳健，能合理地统筹安排生活中的事务。为社会为学校为同学为身边的人做事不再觉得是一种累赘，而是很乐意的去做并且能够得到满足和快乐。

在学习和技能上，为适应社会发展的需求，我认为学习专业知识学习是重要的，所以我选择我最喜爱最兴趣的物流专业，并对专业科倍加注重学习；一个人能力的培养也不容忽视，利用业余时间，XX年我参加了英语等语种培训，11年参加了职业资格培训，并顺利获得证书。利用课余时间经常阅览各类学识相关的书籍。在学习各种专业知识，发挥自己的特长上，我倍加感激自己。

在生活和社会实践上，我崇尚质朴而又高雅的生活,质朴是指朴素而又快乐，高雅是指心灵的高雅，并养成良好的生活习惯和正派的作风.对时间观念性十分重视.待人真诚,所以一直以来与人相处甚是融洽.得到了很多同学朋友的亲耐。XX年加入管理协会等社团组织，积极参加学校组织活动，并获得个人荣誉证书；11年加入学院学生会，并成功获得聘书和宿管部长助理职位；组织团游览可口可乐、物流公司及配送中心、大自然旅游区等。业余时间及周末，在外兼职，在生活中察言观色总结社会知识。

在工作上，即使是在平时兼职或学校职务中，我都认真对待每一刻时间，每一个细节和人。11年找到第一份真正属于自己的工作，让我更加懂得，证明自己坚定的观念：所谓现实的社会不用靠关系靠金钱也能比别人做的更好，所以我要更加充实自己的技能，让自己走向成功向，让自己一步一步向理想靠近。虽然这是边学习边工作，挺累挺艰苦的，我不怕，慢慢的磨练，铁棒也能成针的。

在这俩年的大学生活里，我有自己的长处，同时带来了不少的缺陷。辅导员总是对我不信任，打击我，说我一天跟狐朋狗友乱混，不误正业，一遇到什么事就打说打电话给我爸威胁；我们说话从来都说不到一块儿去；想到从小起，我一直是是父母的乖乖女，所有老师喜欢的学生，关心和关注对象，而现在的我。我不会怪她，我要狠狠的感谢她；我知道这是我的缺陷，是我没有做好与辅导员老师的交流工作，是她让我知道我长大了。

作为一名2011年大专应届毕业生，我所拥有的是年轻和知识。年轻也许意味着欠缺经验，但是年轻也意味着热情和活力，我自信我就这样坚定下去，在工作和生活中克服各种困难，用自己的学习能力和分析处理问题的协调,不断实现自我的人生价值和追求的目标。作为积极乐观新时代青年,我不会因为自己的大专文凭而失去自信,反而我会更加迫切要求自己充实充实再充实.完善自我。改善自身不足之处，始终以提高自身的综合素质为目标，以自

我的全面发展为努力方向，树立正确的人生观、价值观和世界观。一定能成功的到达理想的彼岸。

大学毕业生自我鉴定

引子：这是2011年6月1日本人在“高等学校毕业生登记表”上填写的自我鉴定，算的上是对自己这四年来的小结吧，在此留个纪念。（用词不当的地方稍有修改）

人生珍贵的四年大学生活即将画上句号，在这特别的日子里，回首四年的大学校园生活，有过渴望，有过追求，有过成功，也有过失败。我孜孜不倦，不断地挑战自我，充实自我，超越自我，为实现自我的人生价值打下了坚实的基础。回首四年的生活，从入学时的懵懂少年，到如今踌躇满志、即将踏上社会的青年，四年的成长，在此作一个鉴定。

进入大学就等于半只脚踏进了社会，所以在入学前我就下定决心，在大学里不能做一个读死书的书呆子，要抓住每一个机会锻炼自己各方面的能力。刚入学后，我参加了院、班里的学生干部竞选，虽然都失败了，但是我从来不气馁，我始终坚信：只要自己是真的有能力，迟早有一天别人会发现的，迟早有一天我能够找到我自己想要的舞台，时间会证明我存在的意义和价值。大一第一个学期，虽然我什么职务都不担任，但是我却协助老师和班委做了很多事，得到了老师和同学们的认可。果然，大一第二个学期，班里的同学直接推荐我担任了班级的团支部书记。大二时，被学院推荐担任学生党支部书记；大三通过参加竞选被选为院分团委、学生会副书记及学校教学监控处学生信息员。在四年的学生干部生涯中，我学到了很多普通同学学不到的东西，让一个平凡的我变成了老师和同学们眼中有着一定组织领导能力、强烈的集体荣誉感和团队意识、丰富的处事经验、优秀的社交能力及良好人际关系的自信、优秀的人。我的能力也受到了老师和同学们的认同。除了学生工作之外，我还积极地参加社团活动。大一的时候和几个同学一起创办了生命科学学院的第一个对外的社团：绿野觅踪协会，创办过程的辛苦也只有我们几个深深有体会，但是那份喜悦之情也只有我们几个甜在心头。

作为一名学生，学习依然是最重要的任务。在学习上，我曾经迷茫过，但是很快，我也找到了我想要的方向。我没有放松对自己的要求，在紧张、繁忙的学生工作中，我更能体会到时间的重要性。我深知自己课后的时间不能和其他同学的画等号，于是我珍惜每一堂课的时间，珍惜每一堂课老师讲的内容，课后在不断得地“挤”出时间来充实课堂的内容。我热爱

自己的专业，但在学习专业知识的同时，也不忘记学习各方面的知识来充实自己。通过自己不懈的努力，我连续几年获得了专业奖学金。

在学习知识的期间，我更与老师们建立了浓厚的师生情谊，老师们的谆谆教导，使我体会到了学习的乐趣。由于自己热情诚恳的性格，所以从小学到大学一直与同学们相处的很好，而且也受到了身边许多同学的欢迎，与同学们建立了深厚的友情。

四年来，我社会实践的能力也有了很大地提高。除了积极地组织、参与校内的各类活动，我还充分利用寒暑假的时间参加社会实践活动，办家教，禁毒宣传活动，三峡库区居民生活情况调查等，这些活动不仅增加了我的人生阅历，也使我锻炼了自己的交际、办事能力。XX年暑期社会实践——三峡库区居民生活情况调查，由于实践队所有队员的共同努力，我们获得了省级“优秀社会实践队”的光荣称号。

金无足赤，人无完人，我深知自己身上也存在着一些不可忽视的缺点。有时候我会对自己放松；偶偶也想偷懒；有时也会过于情绪化；有时太好强。对于这些不足的地方我一直在努力地去改正，在以后的日子里我会尽力地去提升自己。

四年的大学生活，我收获了很多。在这个即将挥手告别美好大学生活、踏上社会征途的季节，我对自己这四年做了一个自我鉴定。我相信凭着自己的能力、学识并通过自己的努力，在今后的工作和生活中我能够正确地面对挑战，不断地完善自我，不断地实现自我的人生价值。

三年大专毕业自我鉴定

三年的大专生活似弹指一挥间，从刚跨入大专时的失落和迷茫，到现在即将走上工作岗位的从容、坦然。我知道，这又是我们人生中的一大挑战，角色的转换。这除了有较强的适应力和乐观的生活态度外，更重要的是得益于大专三年的学习积累和技能的培养。

这三年的锻炼，给我仅是初步的经验积累，对于迈向社会远远不够的。因此，面对过去，我无怨无悔，来到这里是一种明智的选择；面对现在，我努力拼搏；面对将来，我期待更多的挑战。战胜困难，抓住每一个机遇，相信自己一定会演绎出精彩的一幕。三年的成长与历练，我由稚嫩青涩走向沉稳。一点一点的转变，而如今，我可以说，我个性随和，沉稳。时间提升了我的语言表达能力。我倾向言出必行，答应别人的事就一定会做到。待人热情诚恳，因此人际关系不错。

在专业学习方面，在学好理论的同时，注重与实践相结合，在三年的学习中，我在声乐方面有所提高，在钢琴方面也掌握了很多，总之在这三年当中让我学到了很多知识，思想能力方面，我积极递交入党申请书，怀着极大的热情向党靠拢，学习党的思想，树立正确的价值观人生观。同时积极配合班级活动，配合老师班干的工作。大学三年里,在提高自己科学文化素质的同时,也努力提高自己的思想道德素质,使自己成为德,智,体诸方面全面发展,适应21世纪发展要求的复合型人才,做一个有理想,有道德,有文化,有纪律的社会主义建设者和接班人.大学三年,塑造了一个健康,充满自信的我,自信来自实力,但同时也要认识到,眼下社会变革迅速,对人才的要求也越来越高,社会是在不断变化,发展的,要用发展的眼光看问题,自身还有很多的缺点和不足,要适应社会的发展,得不断提高思想认识,完善自己,改正缺点.要学会学习,学会创新,学会适应社会的发展要求。

这三年的锻炼，给我仅是初步的经验积累，对于迈向社会远远不够的。作为积极乐观新时代青年,我不会因为自己的大专文凭而失去自信,反而我会更加迫切要求自己充实充实再充实.完善自我石我未来目标.且我相信:用心一定能赢得精彩!“良禽择木而栖,士为伯乐而荣”,勤奋的我将以不怕输的韧劲融入社会.愿借您的慧眼,开拓我人生旅程!因此，面对过去，我无怨无悔，来到这里是一种明智的选择；面对现在，我努力拼搏；面对将来，我期待更多的挑战。战胜困难，抓住每一个机遇，相信自己一定会演绎出精彩的一幕。

软件技术专业毕业生自我鉴定

软件技术专业毕业生自我鉴定

昨天已经成为过去，现在我满怀激情去创造属于我的美好明天。三年的时光匆匆而难忘，老师好友都给过我巨大的帮助。三年大学生活中,我积累了充分的文化知识,社会实践能力有了提高,也让我在心理上有了质的飞跃.大学三年，自身专业从基础课程到重点课程，不仅理论上能完成合格通过，而且在实践动手上能结合理论。使自己在一定程度上提高动手创造能力和逻辑思维能力。并在专业团队协作工作中，学到沟通和协调能力。加上，深入专业课程的的同时不忘拓宽自己的知识面，培养自己其他方面的能力。

身为班级干部的我，在完成本职工作同时能很好地协助老师和其他班干部完成班级的大小事务，为管理好班级尽我力所能及。生活上，作为一位乐观向上的大学生，本人生活俭朴，责任心强，办事沉稳，适应性强，具有良好的心理素质。兴趣广泛的我，能与同学融成一片，能积极参加各种有益的社会活动，踊跃参加学校和班集体活动。

人生需要自己来建筑,不一样的方式就有不一样的人生.人生没有彩排，每天都是现场直播!如今毕业在即，我相信，经过自己的勤奋和努力，一定能使我在将来的工作中实现自己的人生价值。

第二篇：《人物鉴赏与自我成长》课程心得体会

成长——《人物鉴赏与自我成长》课程总结初来这个叫“人间”的世界里，我们纤白无暇、纯净如水，丝毫不带一丁点色彩，总以自己那双天真浪漫的大眼睛新奇地看望着这个世界，总觉得阳光什么时候都是那么的灿烂，花儿永远都会盛开，就连自己的手指都是那么的好玩，所有的事物都是那么的神奇，而那个便是最初的我——“本我”渐渐地，我们一丁点一丁点小小地长大了，我们渐渐地知道了原来村子前面的那条可爱的小溪里有种名叫“鱼”的东西，它居然能在水里游泳；知道了和小伙伴们一起玩耍的时候是那么的快乐；后来又知道了原来这世界上除了快乐之外，还有一种叫难过的东西，而且它很讨人厌；也知道了我们除了上小学之外，还要上初中、高中、大学，我们要读16年的书；知道了钱，知道了权，知道了爱情，知道了生活之中有这么多的无奈。。。渐渐地，我们在不知不觉之中戴上了“眼镜”，从此我们的大眼睛前面多了一个东西，我们不得不通过它来看这个世界，感受这个世界，而他的名字就叫“自我”。他有了自己的思考、有了自己的判别、会隐藏、还会愤怒。渐渐地，世界就形成了各种各样的“他”。“他”可能会很坚强，也可能会很软弱，会哭，也会笑，随波逐流，或形成超我。。。我们就这样从一个纯如水的人儿被一块叫“生活”的三棱镜染上了梦幻般的色彩，有黑的，有白的，有红的，也有紫的，无所不有，无所不包。而就在这其中有那么一些可爱的人儿，他们用他们的灵魂撼动着“生活”这块私棱，让它释放出自己所要的色彩，其实他们就是最可爱的人。而又有那么一些人他们随波逐流，无动于衷，看不到棱镜的存在，渐渐地阳光不灿烂了，花儿不盛开了，自己也麻木了，实为最可怜的人。言语就于此吧！说说课程建议吧。自觉以下几点为不足之处:

1、课程中的影片过于长。话到人物鉴赏，影片的赏析是其人物形象信息的重要来源，但就是其影片过长，赏析一个人物时，观影时间偶尔竟占单个人物介绍课程的三分之二。个人觉得人物赏析时过多的这种占用不大好，会让部分学生觉得上课就是在看电影，应适当压缩这方面的时间。

2、人物个体选择时缺乏现实生活的气息。赏析的人物大多与我们现实生活有一定的距离，如关云长，千寻等。人物的现实亲和力不强，若课抽取出生活周边熟悉而又陌生的人物来进行讲解，赏析共鸣程度定会有所不同

3、鉴赏形式过于单一。影视就是主旋律在于此向其推荐另一种电影——微电影。微电影是一个很不错的选择，影片相对较短，大约20多分钟，内容更贴近生活，富有普通生活的气息。如筷子兄弟的《老男孩》、《赢家》等等，都是可讲可解之物。以上为这学期的小小感受、想法。

第三篇：中国传统文化自我鉴赏[小编推荐]

中国传统文化自我鉴赏

摘要：中国传统文化是偏重于文科的，基本都是在讨论如何做人，如何治理国家之类的，因此，培养了一代代文化大师，李白、杜甫、王安石……

中国传统文化是偏重于文科的，基本都是在讨论如何做人，如何治理国家之类的，因此，培养了一代代文化大师，李白、杜甫、王安石„„很多很多。而在自然科学上，则不予重视，甚至认为科学技术是“工匠技艺”，从尊严上予以鄙视，这也为中国近代了落后挨打埋下了伏笔。我认为，孔子自高自大了，他太轻视劳动者了。轻视劳动和劳动者的后果，就是永远停留在了低效率的劳动水平上，就是生产力落后，就是最终被洋人欺负。

本意，但当千千万万的书生在应用的时候，就是考取功名！他们要“吃进苦中苦，方为人上人”，于是，竞争开始了。古代，学术上的竞争是有的，但基本都遵守儒家的原则；而在“出世”之后，读书人把儒学的入世思想发挥到了空前的境地，这一点，看看历史记载的官吏之争就可以知道了。我近几天看了明朝的历史资料《明朝那些事儿》，真真的感觉到了中国古代知识分子的黑暗，他们读书时读的都是圣贤之道，讲究礼义廉耻，推崇仁爱思想，然而当他们走向政治舞台是，他们所读的一切贤书都只变成了他们的外衣，为了打击竞争对手，他们无所不用其极，就连张居正这样的正面人物，都要对他的前任高拱赶尽杀绝，不能不让人感到发自内心的寒冷和颤抖。这就是儒家的入世思想对他们的最真实的影响！入世，就要竞争；竞争，就干掉别人！千百年来中国人就是在这种文化氛围下这么干的。当然，这只是得权得势的人的做法，如果是一个普普通通的农夫，他才不会这么做，他只会好好种地，多多种地，因为，他要解决的还是温饱问题，活命还没有得到保障怎能腾出功夫来对付别人呢。从文学作品上，我们也能够发现这种儒家文化的现实形象，《三国演义》，不正是一部帮派斗争史吗；《水浒传》，写得不又是人压迫人的生活吗？！

中华民族在五千年的浩荡历史长河中所经历的风风雨雨，年年岁岁的摸爬滚打，所环绕的，无非是我们中华文化的氛围。中华文化，左右着我们的一言一行，串联这历史上的点点滴滴。

春秋之前，我们的文化是以“孝”为主线的，这一点从尧舜禹的禅让制所采取的考察方法就可以看出来，孝，是人类进入我们社会后的一个主要特征，它表明人类脱离了兽性，进入了文明。于是，文明以“孝”开端。

春秋战国时期，社会混乱，百家争鸣，参差不齐的社会状况促使着人们“头脑风暴”式的爆发了各种学说，经历了百年的淘洗，到了汉武帝时期，终于形成了“罢黜百家，独尊儒术”的所谓正统思想，于是，儒家思想统治中华文明的时代开启了。从此以后，孔子的学说成为中华传统文化的主流。

中国的传统文化正统统治者是儒家，但中国古代能读书的人是寥寥无几的，所以，千百年来统治中国大部分人的，并不是孔子的字字句句，而是人民群众所认可的历史上沉淀下来的文明精华！当然，儒家文化的优秀内容也是其一部分，而且是大部分。比如，历史上的孝子名流千古，家家户户，不论识不识字，都会口头流出，夫教子，子教孙，代代相传；孔融让梨的故事，不知经过了几代人，到现在仍然是教育幼儿的头号榜样。这就是文明的薪火相传，是我们中华民族五千年屹立不倒的根本支柱！

中华传统文化的影响力是深远的，现代的中国，依然在这种文化

氛围下发展。老师说去泰国感受到了人们之间的相互尊重和环境的优美。那么我们中国为什么相对缺少这种尊重和优美呢？因为我们的文化在引导我们去“竞争”，我们中国人是讲求现实的，我们要穿更好的衣服，吃更好的饭，住更好的房子„„这些个渴望促使我们去拼命的竞争，甚至去争夺他人的资源，去掠夺性的开发自然环境，人与人之间的关系始终存在者这样一种比拼，如何去发自内心的尊重彼此呢？我们要住更好的房子，怎么去保护一棵树一块石呢？为了自己的生活更好一点，中国人就变成了现在的模样。

我曾经系统的了解了印度的文化，他们的文化与我们可以说是截然不同：我们很现实，要利己；而印度人不管现实生活，他们寄希望于我们所信奉的宗教，期望来生。这就造成了两国的巨大差异：中国经济发展神速，当中国人把注意力从对人尊严的竞争上转移到对物质资料上的竞争时，我们的经济就如同神州七号一般超速度（这也从另一个角度让我觉得，清朝后期我们的落后不是因为我们不聪明，而是把聪明用在了其它的地方）；印度呢，他们不注重生活享受，天天去信神拜佛，与神仙沟通，不好好搞社会生产，因而他们的贫民数目巨大，经济落后，远不如中国。但是我们如果去采访一下两国人民，一定是这样一个结果：中国人说活动很累，印度人说自己活得很洒脱。这是他们的精神追求差异导致的必然结果。

我时常感到，中国人活得太功利了，虽然从小到大书本上高速我们要高尚高压远离世俗不与贪官污吏同流合污，但是那仅仅是大家都微笑着的一幅面具，全国人民共同的面具；而大家的真实面目是，追求自己的利益最大化。这是让我们迷茫和不愿承认的一点。真的很喜欢老子和庄子的轻松生活。

中国传统文化是博大精深的，以上只是我的浅见，不知道能否让您了解我的想法，因此我还是要在重新说明一下，我不是儒学的反对者，真正的儒学是我们的理想，我所批评的只是那些披着儒学外衣而不厚道的为人处事之道，我也不是消极思想的信奉者，我是提倡人们去积极争取更好的生活的，但是同时要保证有一份淡泊宁静的精神信仰，和对他人的爱护之心，做人要以善良为本，然后再去争取自己的利益。

儒家是主张现实的，他们认为做人就应该积极进取，不断进步。这一点，我们且不论孔子的

第四篇：鉴赏

1．阅读下面这诗宋诗，然后回答问题。（8分）

次石湖书扇韵①

姜夔②

桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。家住石湖人不到，藕花多处别开门。【注】①石湖：南宋诗人范成大（1126—1193）晚年去职归隐石湖（在今江苏苏州），自号石湖居士。

②姜夔（1155—1221？）：字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人，浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。

（1）这首诗描绘了一幅什么样的画面？是由哪些景物构成的？请简要叙述。

(2)有人说，诗的后两句歌颂了范成大的品格，第三句中的“人”是指趋炎附势的人。你对此有什么看法？请简要说明。

2、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）

严武

昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。【注】严武（726-765）：字季鹰，华州华阴（今属陕西）人。曾任成都尹、剑南节度使，广德二年（764）秋率兵西征，击败吐蕃军队七万多人。（1）诗的前两句描绘了什么样的景象？有什么寓意？

（2）诗的后两句表现了作者什么样的情怀？请简要分析。

3、阅读下面这首唐诗，回答问题。（8分）

寄远

杜牧

南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。正是客心孤回处，谁家红袖凭江楼？（1）首句中“悠悠”在诗中有何作用？（3分）

（2）本诗后两句表现了诗人怎样的情感变化？请作简要分析。（5分）

4、阅读下面这首宋词，完成

鹧鸪天

代人赋①

辛弃疾

陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。

山远近，路横斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。【注】①这首词作于作者遭弹劾解官归居时。②青旗：酒旗，酒店门外用青布做的幌子。

（1）词的上阙描绘了什么样的景象？请简要叙述。

（2）词的最后两句作者用了哪种写作手法？表达了什么样的感情？

5、、阅读下面的曲词，回答问题。（6分）

【折桂令】问秦淮

孔尚任

问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫? 罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新

红叶无个人瞧。

（1）、“当年粉黛，何处笙箫?”用了什么修辞手法？（2分）

（2）、“白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧”描写了什么样的景色？表达了什么样的感情？请简要分析。（4分）

6、阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（8分）

题西溪无相院

张先

积水涵虚上下清，几家门静岸痕平。浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。入郭僧寻尘里去，过桥人似鉴中行。已凭暂雨添秋色，莫方修芦碍月生。（1）这首诗多处写到“影”，有的是明写，有的是暗写。请找出两处暗写“影”的诗句，并加以说明。（4分）

（2）第二联是怎样写景的？请简要分析。（4分）

7、阅读下面一首诗，完成后面的问题。(6分)

渭川田家

王维

斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟《式微》。此诗的核心字是什么？围绕这个字共写了几幅画面？

8、阅读下边一首唐诗，完成（1）-（2）题。

商山早行

温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。檞叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。

[注]征铎（duò）：装在车马上的铃。檞（jiě），又读（xiè），树名。枳：树名，又称臭橘、枸橘，开白花。杜陵：古县名，在今陕西省西安市东南。回塘：回环曲折的池塘。

前人评论“鸡声茅店月，人迹板桥霜”一联为“意象具足，始为难得”。请结合全诗对此加以分析。

9、阅读下面这首古诗，完成后面的问题。

海棠

苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

诗歌的开头两句的景物描写有何作用？

10、阅读下面的诗歌，回答问题。（6分）

幽居初夏

陆游

湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。[注]叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

[注]箨龙，就是笋。木笔，又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。

（1）诗人写景是从哪几方面突出表现一个“幽”字的？试作简要分析。

（2）这首诗抒发了诗人哪些复杂的思想感情？

11、阅读下边一首词，完成（1）—（2）题。

鹊桥仙 夜闻杜鹃

陆游

茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜常鸣杜宇。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故乡犹自不堪听，况半世飘然羁旅？

[注]①惊残：惊醒。②故乡：即家乡。

（1）这首词“茅檐人静”等三句描写了什么景象？有什么作用？

（2）词中“林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜鹃”两句运用了什么手法。这样写在表达上有什么好处？

12、阅读下面这首诗歌，回答后面的问题。（6分）

日 暮①

杜甫

牛羊下来久，各已闭柴门。风月自清夜，江山非故园。石泉流暗壁，草露滴秋根。头白灯明里，何须花烬②繁。

[注] ①大历二年（767）秋，晚年杜甫流寓夔州（重庆奉节），写下了这首诗。②花烬：灯芯结花，民俗中有“预报喜兆”之意。

⑴诗中第一、第二句描绘了一幅怎样的图景？（2分）

⑵在全诗中，杜甫表达了自己怎样的复杂情感？（4分）

13、阅读下面一首宋词，然后回答问题。（6分）

八声甘州

柳 永

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼凝望，误几回，天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁!

(1)此词上片的景物描写有什么特点?

(2)简析“误几回，天际识归舟”的意境。

14、阅读宋代王质的《山行即事》,然后回答问题。(6分)

山行即事

王 质

浮云在空碧,来往议阴晴。荷雨洒衣湿,蘋风吹袖清。鹊声喧日出,鸥性狎波平。山色不言语,唤醒三日酲。

注:①蘋：一种水草。②酲：Chéng,酒后神志不清有如患病的感觉,诗中指精神不振的样子。

①诗的首联运用了什么修辞手法?是如何统领全诗的?

②颈联所描写的景物有什么特点?全诗表现了诗人怎样的心情？

15、、阅读下面的诗歌，回答问题。

枫桥夜泊

张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

（1）在诗中作者写哪几种景物？这些景物有什么特征？

（2）通过景物的描写，表达了作者怎样的思想感情？

16、、阅读下面的诗歌，回答问题。

兰溪棹歌

戴叔伦

凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

（1）诗的第一句从什么角度写，第二句从什么角度写，这两句诗勾勒出一个怎样的境界？

(2)整首诗，从头至尾没有写到“人”，也没有写到“情”，而读来使人感到景中有人，景中有情，问：诗中的人是怎样的形象？情是怎样的情？

17、、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(6分)

杳杳寒山道

寒山

杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。淅淅风欢面，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春。

叠字运用是本诗的特点。请找出最能直接表现诗人情怀的两句诗，并结合诗歌内容，赏析这两句诗中叠字运用的艺术效果。人物形象鉴赏

1、采莲曲

唐-王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

采莲曲

白居易

菱叶萦波荷飐风，藕花深处小舟通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。主：萦波:在水波上旋转浮动。

飐风：在水中摇摆。间隙两首诗采莲少女形象的异同点。

2、小松

杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。分析“小松”的形象特点

3、十一月四日风雨大作

（宋）陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。注：诗人写此诗68岁，两年前以“嘲弄风月”罪名被弹劾罢官，归隐山阴故居。

（1）这首诗刻画了一个怎样的诗人形象？（2）这首诗是怎样刻画人物形象的？

4、台城 韦庄

江雨菲菲江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。（1）这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”？（2）有人说诗人在凭吊六朝古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法吗为什么？

5、鹿柴

王维

空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。《台城》中的“鸟空啼”中的“空”与《鹿柴》中的“空”字所表现的意境是否相同。

6、村居

宋

张舜民

水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归 诗的后两句描绘了怎样的一幅画面？整首诗描绘的秋月村居图风格怎样？

7、诉衷情 陆游

当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

这首诗塑造了一个怎样的诗人形象？通过这一个形象表达了什么样的思想情感。

8、昼居池上亭独吟

刘禹锡

日午树阴正，独吟池上亭。

静看蜂教诲，闲想鹤仪形。

法酒调神气，清琴入性灵。

浩然机已息，几杖复何铭？

注：刘禹锡是我国唐代一个很有政治抱负的诗人。长期遭贬，备受打击。古人写诗很讲究诗歌意象的塑造，这首诗就是一个很好的范例。诗中的诗人是一个怎样的形象？清结合全诗简要分析。

9、秋登宣城谢脁北楼

李白

江城如画里，山晓望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

.这首诗的前四句和后四句分别写出了什么景物特点？表达了诗人什么样的思想情感？

第五篇：《人物鉴赏与自我成长》课程心得体会

《人物鉴赏与自我成长》课程心得体

会

《大学舞蹈鉴赏与实践》课程学习心得体

带着微笑舞蹈、带着欢乐上课

转眼间舞蹈班的课程已经接近结束,经过半学期的学习,我想我们每一位学员都有不同的但很大的收获。对于我个人，我认为这次课程的进行对于我非常有意义，非常有必要，因为它不仅让我充实了更多的舞蹈知识，更让我开阔了视野，解放了思想，打动了内心。无论是从现代舞到民族舞，从听课到交谈，还是从所听到所闻，每时每刻、每一堂课，都让我有所感动和收获，许多不可言语表达的收获。加之与来自不同县市

区、不同专业的同学们聚集一堂，相互交流借鉴舞蹈经验、思路方法，较全面的提高了自己的舞蹈水平。以下是这些天的几点体会：作为一名大二的学生，比起大一的必修课，我们多了一个选择的机会，选择自己所喜欢的选修课，对于学生的我们来讲毋庸置疑是我们所渴望的。

从小到大，看到舞台上跳舞的同学就很羡慕，感觉他们好漂亮，就像一个个公主和王子一样。走下舞台的他们也是那样的骄傲，与众不同，大家喜欢他们，向往他们，希望有一天跟他们一样，有着曼妙的舞姿，淡定的神态。

当自己看到选修课的科目是，毫不犹豫的选择了舞蹈鉴赏，或许在自己的潜意识里认为，一个能够鉴赏舞蹈的女性一定是有气质，有学识的，一个能够鉴赏舞蹈的男性一定是有魅力的，儒雅的。所以对待这节课我们期待着，也认为一定会学习到很多东西。

正式上这个舞蹈鉴赏的第一节课，走进教室，黑丫丫的一大片同学，大家有说有笑，很开心的交谈，在这里，我不仅见到了本专业的同学，更多的还见到了其他学院，其他专业的同学，大家一起聚集在这里，共同学习，一起进步。

离上课还有一段时间的时候，我们见到了我们的任课老师，一个看起来年龄与我们相差没有很多的男老师，但我们却能感觉到他与我们的不一样，内在的成熟。他站在讲台上对我们微微的笑着，然后向我们做自我介绍，然后他问我们，我们所理解的舞蹈是什么意思，大家各抒己见，有的说是提升气质的一种工具，有的说是塑造形体美的一种方法，有的说是运动的一种，老师说，舞蹈的定义很宽泛，它是以人体为表现工具，通过有节奏，有组织和经过美化的流动性动作来表达情意。它是一种表情性的时空艺术。并且同时老师给我们举了很多我们不同人的站立，走路的方式，一个人坐姿应该是怎样的，表现的很形象，吸引了所有人的视线，当他表现一

个人如果将脖子缩进，我们都笑了，而我们之中大多数人都是这样的坐姿，然后大家立即把脖子挺起来。一节课过去，有的同学开玩笑说，他感觉自己长高了，我们听后都笑了。

很多时候老师给我们放了很多舞剧，例如他给我们介绍的第一个是黄豆豆的‘醉鼓’刚开始的时候自己根本就没看懂，后来在老师的讲解中，终于也沉醉于他急速转动的身

躯，时而快，时而慢，他抱起鼓凝视着，沉醉着，似有千言万语的诉说，似乎又无心说什么，而老师也在一旁给我们解释着，让我们看到了他的动作似乎是在呐喊，在感叹，在颤抖，多种表情在他的鼓的衬托下表现得淋漓尽致。而他的身躯时而抱鼓而起，时而展臂而起，一个看似简单的动作，在他的表现下仿佛有了生命，而他也无愧于‘舞蹈王子’这个称号。老师在视频过后也给我们讲了黄豆豆这位伟大舞蹈家的生平

经历，让我们也明白一个成功的人的背后必然会有着无数的艰辛，无数的汗水，只有付出，只有努力才能够有一天实现梦想。

给我很深的印象的还有杨丽萍的‘月光’，她用她优美苗条的肢体展开想象的臂膀表现了自己的感情和月光的圣洁，在这个作品中表现了她无形的有形的完美结合，在老师的讲解中，让我们明白杨丽萍表现的决不只是她自己的真实情感，而是整个人类的感情。她的舞蹈让人感觉到她不是在用身体表达，而是用自己的生命，想把生命溶于舞蹈中，看她的舞蹈，你得到的最大的感觉就是震撼。杨丽萍的这种天人合一的感觉，也着重的表现了人与自然的和谐，人类生活在大自然之中，而她也用了一种最自然的表达。而对杨丽萍本人，我们无法不佩服她坚强的意志。

记得其中还有一个很悲伤的舞剧就是‘秋海棠’我们真的不能不佩服这个演员，他逼真的演技也让他的这个作

品获得了大众的赞赏，记得起初画面刚出来时的是头饰，刚开始没有明白，老师一提示我们也立刻都明白了过来，他所表现的是一位步履蹒跚的老人回忆自己年轻的时候，在这个舞台中他时而陶醉，时而开心，但是当它想起了自己因为太年轻、太成功，招来别人的妒忌而被划破了脸，他好像疯了似的，在舞台上乱跑起来，最后他停了下来，好想想明白了似的，而又好像在宣誓，我不能被打倒，最后又变为了老人的形象走了出去。

经过这几周的舞蹈实践的学习，我们学习到了很多，一个人的成功要自己付出很大的努力，而舞蹈之中的魅力也不是仅仅是这样的，我相信我们经过这次学习，在以后的生活之中也可以很好的运用它来缓解我们生活之中的压力，增强我们面对困难的勇气。

相信如果以后还有这种机会，我们一定会积极争取努力学习舞蹈的知识。