第一篇：首届教师阅读征文一等奖
首届教师阅读征文一等奖汇编
教 学 与 武 功 ——写在金庸武侠小说《笑傲江湖》入选语文教材之后
(此文获区第一届教师阅读征文比赛一等奖)
教学与武功似乎是风马牛不相及，但当你看了金庸的武侠小说《射雕英雄传》之后，你也许会感悟到其中的奥秘，小说中除了先生笔下的英雄气概令人荡气回肠、匪夷所思的武功招数让人心驰神往之外，作为一名语文教师在享受阅读快感的同时，感觉金庸武侠蕴涵的教育理念其实也颇耐寻味。特别是他的小说入选高中语文教材，更具有现实意义。
新课程的实施，的确给语文课堂带来了一种崭新气象。在感慨教学的“新”、“活”、“趣”的同时，有时也会有“乱花渐欲迷人眼”的感觉：有的老教师在疑惑用了几十年的“讲读”为什么一下子一文不值了？很多青年教师越来越觉得不会备课了，这样设计忽视了那种能力，那样设计仿佛又不能很好达成计划„„用探究式不行，用问题解决式又不妥，仿佛处处受制，招招不行。《笑傲江湖》第8章“面壁”中有过这样一段描写，颇耐寻味：令狐冲在华山之“思过崖”偶入洞中洞，发现了华山剑法的破招，以前所谓的华山剑法的精要“有凤来仪”、“苍松迎客”等被石壁上的招数一一破解时，情不自禁的大叫一声：“不好了！”他心中出现了极强的惧意，只说：“那怎么办？那怎么办？”令狐冲的困惑与很多教师面队新课程的思维误区很相似：令狐冲在看到石壁上的破解招式后，感觉自己学的武功毫无用处；而在强调课改的今天，很多教师观摩名师教学之后自叹设计“无方”、课堂“无招”。
其实同一篇课文，可以从不同角度着眼教学设计；同样一篇教学设计，不同教师也能上出不同特点。
教学设计是死的，人是活的。只要走教学上的“武林正宗”，注重教学功底的训练，注重教学上的融会贯通，便能克服一切模式、教法的缺点。
金庸的《笑傲江湖》第十章“传剑”中有这样的情节：当初令狐冲作为华山门下大弟子，其老师岳不群“授徒极严，众弟子练拳使剑，举手投足间只要稍离了尺寸法度，他便立加纠正，每个招式总要练得十全十美，没半点错误，方能得到他点头认可”。掌门人的教诲，令狐冲十余年来奉若圣旨，但武功终究平平。当巧遇风清扬这位剑术大师时，风老先生的一番话如醍醐灌顶，使他于惊诧意外之余豁然开朗——“哼！熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟！熟读了人家的诗句，做几首打油诗是可以的，但若不能自出机杼，能成为大诗人吗？”“学招时要活学，使招时要活使，倘若拘泥不化，终无所成。”“一切须当顺其自然。行乎其不得不行，止乎其不得不止，不可勉强。”由此，联想到了当前如火如荼的语文课改，各种流派的“名师”上至全国、省级，下到市级、区级、片级、校级，层层示范、处处观摩。一大批被感染的好学求进的青年教师，忙不迭地移植名师教案、“克隆”名师教法，以期学得上乘武功，课堂显示身手。但正如习武者一样，有的人学习“心法”之后，一下子“打通了任督二脉”，武艺大进，效果明显；有的明明是一举一动牢记心中，一招一式像模像样，却往往弄巧成拙、事与愿违。困惑之余，其实风老先生的这番话很值得琢磨：有的老师可能注重的是意念精髓的汲取，并用以指导自己的教学实践，即“以意驭课”；而有一部分教师却停留在教学的“招式”上，成了课改的“传声筒”，别人“演一演”你也 “演一演”，别人“一二三，表扬他” 你也跟来个“啪啪啪，你真棒”。
记得陈四益先生有一篇文章《站着读还是跪着读》，说的是关于经典的阅读，指出了读者的四种不同心态，一曰“坐着读”，一曰“站着读” 一曰“跪着读”，一曰“骑着读”。这一观点演绎到老师观摩公开课，我以为可能也有四种状态：“坐着听”，从从容容、坦坦荡荡，或赞赏、或称奇、或意会、或困惑、或质疑、或建议，一切以同行的心态对待之；“站着听”，指点江山、激扬文字，趣在挑战、意在超越，一切以对手的心态对待之；“跪着听”，顶礼膜拜、俯首帖耳，只知叫好、只知听从、只知鼓掌、只知悦纳，一切以信徒的心态对待之；“骑着听”，横刀立马、针锋相对，只知叫阵、只知反对、只知瞪眼、只知革命，于是无人在其眼中、无课在其心中、无文在其胸中，一切以敌人的心态对待之。
是站着听，还是跪着听？是坐着听，还是骑着听？好好读读《笑傲江湖》，好好问问风老先生吧！
学校：衙前二小姓名：王志良
不为照亮，只为燃烧——一本有性格的书给我的冲击
(此文获区第一届教师阅读征文比赛一等奖)
远处传来他们的声音：
那些拒绝：
不要说老师出卖自己的青春给学生。你说是燃烧了自己，照亮了别人，别这么说，你也在实现自己的生活，而别觉得是熬着你自己！
不要夸奖我有‘老黄牛’的工作精神，大家的夸赞正好是我的弱点。老黄牛的缺点是慢慢腾腾，没完没了。人要是这么干活就累死了，就太不值得了。因此，我希望把老黄牛做为我的一个座右铭，但是不能成为“老黄牛”。
不要把你的的意志强加于我！
那些追求：
你必须尊重学生，他是人不是物，物没有性格没有感情，人是有的！你首先得了解他，了解他的思维方式，思维习惯，了解他的这些特点，你才能确定你的教学内容，选择你的教育方式。这才是以学生为中心的观念，这才是对学生的一种尊重！
教师的教育活动是“教师的生命在延伸”，是对学生成长的喜悦和对自己工作价值的理解。
老师应该有自己的风格，不能千篇一律！在风格上，我有自己的追求！教师有权力对教材进行处理！教师应该谈一些自己的观点，你有权力让学生知道你在思考，你是一个会思考的人，有自己的见解，而不是一台教书机器。
„„
像一根棒子击打我的脑袋，曾经也这么想这么做，而现在那思想就唯唯诺诺起来了，看这本书的第一个理由，是因为说到自己的弱点了。
几年前买的书，到现在还是有空没空地拿出来看看，难得有这样专门讲教育的书能如此吸引我。研究学生学习的看多了，从来也没有人研究我们教师自己，带着点好奇心就开始读起来。
总以为这些谈论教育的书总是带着严肃的论调，以为该是用仰视的角度对待，那些成功的前辈们，让我们感受到的是巨大的光环，羡慕和景仰大于学习。太多人关心他们的成功，对我来说，更想了解的是他们的成长，我想了解的不是他们的就今天，而是他们的昨天，终于找到这样的一条路。
在这里，教师不再是仅仅作为培育学生的工作者出现，而是作为自己出现的。
教师，首先是一个人。
优秀的教师，首先就是一个有个性的人。
有感于他们：
逆境中的反抗
纵观这几个优秀教师的成长过程，无一不与困难为伍，或承受过文化大革命的洗礼，或早年失去至亲，或忍受过病痛的折磨，他们成长的过程，就是他们与困难相抗争的过程。当谁都认为他们不可能成功的时候，他们的第一反应就是决不服输。从他们身上看不出一丝对自己的怀疑，我们称之为困难，而他们更愿意称它们是“挑战”。也许真的是这样，经历一次次的挑战而不被吓倒，不被打败，就能比过去强大很多倍，正是这一次次的的反抗，才让他们清楚地知道自己有多么强大的力量。
顺境中反思
都是成功的教师，在各自领域获得成功后，没有一个沾沾自喜，满足于现状。郝又明老师本来的专业是俄语,英语并不是她的本行。一句“怎样才能做到最好，不是凭经验”，已经整整46岁的她，又去进修英语，一直坚持在普通的学校任教而不到别人看来条件更优越的学校任教，执意要站在教学的第一线继续他们的研究。他们探索的是在教育教学过程中更深层次的本质，成功背后的思维方式，极力要找到教育教学中的“内核”。
追求中反叛
教师，被喻为“太阳底下最光辉的职业”，这些优秀教师更是被人称之为权威，冠以“呕心沥血、无私奉献”等华丽的辞藻，他们却坦然地认为首先那是他们的个人需求，他们需要被赏识，被社会、学生、家长、学校认同。在学科领域中，张思明老师最典型的，每次听报告，前十分钟他的重点是怎样支持报告的的论点，而后十分钟他思考的就是怎样驳倒这些论点，突破崇拜 “权威”的压制，如果全盘接受，就不会有创造的欲望和冲动，对自己的要求也是他对学生的要求。说他们反叛，更确切的地说，他们有着清醒的批判意识和思维。
书看完了，豁然！
如果一定要说燃烧，那么这燃烧不仅仅是为了照亮，也绝非是一种消耗，一个个性的教师通过各种方式丰富自己的精神世界，他就拥有了永不枯竭的燃烧的能量。只有这样的燃烧才能发挥夺目的光芒，永远地燃烧。
当我们回过头，会看到一个灿烂的自己。
学校：萧山区衙前镇第二小学姓名：王立洪
走在文字的寻根路上
(此文获区第一届教师阅读征文比赛一等奖)
在夜深人静的时候，斟上一杯绿茶，点着一支香烟。在袅袅的烟雾中，翻开案头那一本厚厚的 《细说汉字——1000个汉字的起源与演变》，思绪与心情缓缓地走进这文字的世界。甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书„„汉字的演变就像是一条奔腾不息的历史长河，朵朵浪花展示出我们先民们那多姿多彩的生活图画，这也许就是汉字的魅力，汉字生生不息的根源所在。
作为一名历史老师，对旧的东西往往有一股本能的割舍不弃的情感。但是，对于文字，我一向视之为思想与文化的载体，而很少注意到文字本身。细细品味《细说汉字》一书，如醍醐灌顶，使我茅塞顿开：原来汉字自身竟然也具有如此的文化底蕴！“王侯将相宁有种乎”中的“王”字，甲骨文中竟然是个斧头之形，其下端是斧刃；金文中的“王”字也基本同于甲骨文的形体，不过下端的斧刃更像实物，如同古代武士所拿的大板斧；而到了小篆与楷书中，“王”字的斧头之形已经荡然无存了。从“王”字的甲骨文与金文写法来看，其本意为“斧头”，那为何后来又演化成“帝王”之意呢？原来斧头在上古时期就是一种武器，有了这种武器，就表明拥有镇压之权。谁有这种权力呢？只有最高统治者。所以最高统治者就称为“王”或“帝王”。透过一个简单的“王”字，如同打开了一扇沟通历史的窗口：这里不仅有不同时期迥异的字体写法，更有其所涉及到的军事与政治 方面的知识，让人不得不对先人们非凡的创造力肃然起敬！
学以致用是老师自主发展的原动力。在书本中习得了一些自以为有用的东西，总是有一股想尽快把其授给学生的冲动。记得我第一次在正式课堂场合使用这本书已经是几个月以前的事了。我一走进课堂，就在黑板上用甲骨文摹写了“历史与社会”五个字，然后让学生猜读。诚然，学生诸多的猜读都是错误的，结果还是我告诉了他们谜底，但是学生的那种激动劲至今记忆犹新。在接下来的时间里，我利用这本书给学生的名字寻找甲骨文或金文的字体。当学生找到了自己名字的甲骨文写法与本意的时候，就好像中了彩票似的，向同桌炫耀不已；而那些没有找到结果的学生，一脸的 无奈与失望表露无疑。把常见的汉字还原成远古时期的写法，不只是能够极大地激发学生探究的欲望，也能够帮助我解决教学过程中遇到的一些实际疑难问题。比如在历史书上，常常能够见到“豆”
这个代表古时人们使用的器具的汉字，对于学生而言，确实难以理解。我把楷书“豆”字还原成甲骨文的字体，学生面对一个栩栩如生的陶罐子，自然是意领神会。再比如在教学刑天“执干戚而舞”时，学生对“干”字不理解，等我把“干”字的甲骨文写出来后，不用我解释，学生已经叫了起来：“这不是鲁智深手里的那把铁铲吗！”
也许我们对未来有太多的憧憬，不知不觉中我们或许正在远离那曾经造就自身的那份沉甸甸的 历史。文字，何尝不是那把引领我们重温历史的钥匙呢？茶已干，烟已尽，案头这本厚厚的书永远读不完，这里面积淀着我们民族文化的根
学校：北干初中姓名：高德建
第二篇：中华魂征文一等奖作品
一等奖获奖作品：
我的母亲是这样的————我以我笔写我母，述祖国之肖像
08国贸一班 王杨杨
铺开尘封了九州五岳的宣纸；
用赤子之情作墨精心研磨成最美的颜料；
执起斑驳了五千年华夏历史的狼毫；
用自己的语言描述我的母亲是这样子的……
婀娜身姿
母亲有丰韵婀娜的身姿，承载着一份生命的浑厚。“江山似画莺啼序，岁月如诗蝶恋花，这边风景独好。”古老的丝绸之路编织着母亲那华丽却不失典雅的衣裙，奔腾的长江黄河围系在母亲腰间是她飘逸的裙带，还有那巍峨的戴在她的额上的王冠是那鬼斧神工的喜马拉雅山脉，王冠上那颗耀眼的珍珠高耸入云端的岂非珠穆朗玛峰之谓也！那“千里冰封，万里雪飘”的北国和那“春意盎然，葱翠一片”的南疆及那“两岸连山，略无阙处”的三峡和那“小桥流水，曲径通幽，长廊亭榭”的苏州园林……我的母亲，美丽的祖国！
灵巧双手
母亲有灵巧的双手，这点也使她在家族中有着举足轻重的地位。她用智慧编织了一个又一个震惊世界的奇迹：造纸术、指南针、火药、印刷术四大发明是她较早的贡献；著名的《九章算术》涉及到现代初等数学中的算术，几何和代数的大部分内容；张衡发明的地动仪，是世界公认的最早的地震仪器；华佗制做的“麻沸散”编写的“五禽戏”德兹后辈；那些如果是历史的话现在我们的母亲风采不减当年甚至更甚前者，1959年，地质学家李四光等人提出了“陆相生油”理论，打破了西方学者的“中国贫油”说；1960年，物理学家王淦昌等人发现反西格玛负超子;1964年，中国第一颗原子弹装置爆炸成功；1965年，生物学家们在世界
上首次人工合成牛胰岛素。……都是我亲爱的祖**亲，培育出了这一代代英才，才有了这一个个享誉世界的创造啊！
清澈眼眸
母亲有清澈的眼眸，在她的注视下众多正直清廉之士闪烁着贯穿穹宇的高洁之光……春秋时期的西门豹利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，破除迷信。他为官一生，清正廉明，造福百姓，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来；西汉时期的赵广汉不畏强权，精明强干。打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；加强地方管理，转变当地的不良风气。任京兆尹期间，为官廉洁清明，威制豪强，其威名由此流；唐代最著名的专司审案的官吏徐有功敢于严格守法，犯颜直谏，执正、平反成百上千冤案，救活人命多达万人以上而名留青史；经历了唐高宗与武则天两个时代的狄仁杰，为官如老子所言“圣人无常心，以百姓心为心”，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居届堂之上，以民为忧，后人称之为“唐室砥柱”； 从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”的包拯，一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；对贪污深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。这是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要原因；生活在明王朝由盛及衰的转折时期的海瑞，在户部供职时，出于对国家财力的忧虑，曾为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝，以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏—— “直言天下第一事疏”，后人称为《治安疏》。他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，把欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒死进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益，但他严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯，等，得到了百姓的广泛拥护。
丰富表情
母亲有丰富的表情，有夸父的执着，愚公的毅力，精卫的勇气；莫邪的忠贞，干将的痴情；有秦始皇统一六国的创世之举也有他焚书坑儒的暴政暴行；有唐太宗的贞观之治也有，灭唐建周的一代女皇武则天；有岳飞的悲壮，秦桧的卑鄙；有李白的狂妄，李清照的柔婉；有康乾盛世的瞩目也有闭关锁国的没落；有慈禧的卖国图存也有林则徐的虎门硝烟；有蒋介石的攘外必先安内的私念也有鲁迅的弃医从文拯救国人灵魂的气魄……
广阔胸襟
母亲有广阔的胸襟，“海纳百川有容乃大”，那段丧权辱国的历史我的母亲承受了太多的玷污和侵略，西方帝国的肆意掠夺使母亲遍体鳞伤千疮百孔，但是我们的母亲不计前嫌，新中国成立以来在改革开放的政策下，母亲张开双臂拥抱世界，广交世界各国友国，走上了据有中国特色的社会主义道路。正所谓“挽着改革的春风走上社会主义的康庄大道”。香港澳门的相继回归完整着母亲的牵挂，有了宽广的心母亲扩展着自己在国际上的交流，正式加入WTO,2008年奥运会的顺利举办，神州系列飞船的成功发射，圆了炎黄子孙千年的梦。科技，教育，工业，农业等各方面成就的取得无一不向世界宣称着这样一个不争的事实：中国正在迅速腾飞！我的母亲越来越强大了！
汲内外之美于一身，这就是我的母亲，泱泱五千年历史大国，福泽古今我伟大的母亲！我的功力不足以将母亲的全部呈现出来，仅以此自勉。就像我们敬爱的总理周恩来曾说过：“为中华崛起而读书。”为了我们深爱的祖**亲更加繁荣昌盛，永远屹立在世界之林，我们应该尽自己最大的努力去学习文化知识，科技水平。梁启超的《少年中国说》中有“少年智，则国智；少年富，则国富；少年强，则国强；少年独立，则国独立；少年自由；则国自由；少年进步，则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球……”心中念着母亲的模样，思考着我应该为她做些什么……
岩画、结绳、甲骨文写出了母亲的机智与聪慧；
南帖、北碑、钟鼎文写满了母亲的端庄与铿锵；
楷书、隶书、狂草书写尽了母亲的灵巧与豪放。
博千里平畴在胸，揽九天日月在即！这是母亲的教导就像她的美丽形象一样我会让它常驻心间！放心我的母亲，伟大的祖国。
第三篇：中华魂征文一等奖作品
一等奖获奖作品：
我的母亲是这样的
——我以我笔写我母，述祖国之肖像
铺开尘封了九州五岳的宣纸；
用赤子之情作墨精心研磨成最美的颜料；
执起斑驳了五千年华夏历史的狼毫；
用自己的语言描述我的母亲是这样子的……
婀娜身姿
母亲有丰韵婀娜的身姿，承载着一份生命的浑厚。“江山似画莺啼序，岁月如诗蝶恋花，这边风景独好。”古老的丝绸之路编织着母亲那华丽却不失典雅的衣裙，奔腾的长江黄河围系在母亲腰间是她飘逸的裙带，还有那巍峨的戴在她的额上的王冠是那鬼斧神工的喜马拉雅山脉，王冠上那颗耀眼的珍珠高耸入云端的岂非珠穆朗玛峰之谓也！那“千里冰封，万里雪飘”的北国和那“春意盎然，葱翠一片”的南疆及那“两岸连山，略无阙处”的三峡和那“小桥流水，曲径通幽，长廊亭榭”的苏州园林……我的母亲，美丽的祖国！
灵巧双手
母亲有灵巧的双手，这点也使她在家族中有着举足轻重的地位。她用智慧编织了一个又一个震惊世界的奇迹：造纸术、指南针、火药、印刷术四大发明是她较早的贡献；著名的《九章算术》涉及到现代初等数学中的算术，几何和代数的大部分内容；张衡发明的地动仪，是世界公认的最早的地震仪器；华佗制做的“麻沸散”编写的“五禽戏”德兹后辈；那些如果是历史的话现在我们的母亲风采不减当年甚至更甚前者，1959年，地质学家李四光等人提出了“陆相生油”理论，打破了西方学者的“中国贫油”说；1960年，物理学家王淦昌等人发现反西格玛负超子;1964年，中国第一颗原子弹装置爆炸成功；1965年，生物学家们在世界上首次人工合成牛胰岛素。……都是我亲爱的祖**亲，培育出了这一代代英才，才有了这一个个享誉世界的创造啊！
清澈眼眸
母亲有清澈的眼眸，在她的注视下众多正直清廉之士闪烁着贯穿穹宇的高洁之光……春秋时期的西门豹利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，破除迷信。他为官一生，清正廉明，造福百姓，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来；西汉时期的赵广汉不畏强权，精明强干。打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；加强地方管理，转变当地的不良风气。任京兆尹期间，为官廉洁清明，威制豪强，其威名由此流；唐代最著名的专司审案的官吏徐有功敢于严格守法，犯颜直谏，执正、平反成百上千冤案，救活人命多达万人以上而名留青史；经历了唐高宗与武则天两个时代的狄仁杰，为官如老子所言“圣人无常心，以百姓心为心”，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居届堂之上，以民为忧，后人称之为“唐室砥柱”； 从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”的包拯，一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；对贪污深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。这是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要原因；生活在明王朝由盛及衰的转折时期的海瑞，在户部供职时，出于对国家财力的忧虑，曾为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝，以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏—— “直言天下第一事疏”，后人称为《治安疏》。他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，把欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒死进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益，但他严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯，等，得到了百姓的广泛拥护。
丰富表情
母亲有丰富的表情，有夸父的执着，愚公的毅力，精卫的勇气；莫邪的忠贞，干将的痴情；有秦始皇统一六国的创世之举也有他焚书坑儒的暴政暴行；有唐太宗的贞观之治也有，灭唐建周的一代女皇武则天；有岳飞的悲壮，秦桧的卑鄙；有李白的狂妄，李清照的柔婉；有康乾盛世的瞩目也有闭关锁国的没落；有慈禧的卖国图存也有林则徐的虎门硝烟；有蒋介石的攘外必先安内的私念也有鲁迅的弃医从文拯救国人灵魂的气魄……
广阔胸襟
母亲有广阔的胸襟，“海纳百川有容乃大”，那段丧权辱国的历史我的母亲承受了太多的玷污和侵略，西方帝国的肆意掠夺使母亲遍体鳞伤千疮百孔，但是我们的母亲不计前嫌，新中国成立以来在改革开放的政策下，母亲张开双臂拥抱世界，广交世界各国友国，走上了据有中国特色的社会主义道路。正所谓“挽着改革的春风走上社会主义的康庄大道”。香港澳门的相继回归完整着母亲的牵挂，有了宽广的心母亲扩展着自己在国际上的交流，正式加入WTO,2008年奥运会的顺利举办，神州系列飞船的成功发射，圆了炎黄子孙千年的梦。科技，教育，工业，农业等各方面成就的取得无一不向世界宣称着这样一个不争的事实：中国正在迅速腾飞！我的母亲越来越强大了！
汲内外之美于一身，这就是我的母亲，泱泱五千年历史大国，福泽古今我伟大的母亲！我的功力不足以将母亲的全部呈现出来，仅以此自勉。就像我们敬爱的总理周恩来曾说过：“为中华崛起而读书。”为了我们深爱的祖**亲更加繁荣昌盛，永远屹立在世界之林，我们应该尽自己最大的努力去学习文化知识，科技水平。梁启超的《少年中国说》中有“少年智，则国智；少年富，则国富；少年强，则国强；少年独立，则国独立；少年自由；则国自由；少年进步，则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球……”心中念着母亲的模样，思考着我应该为她做些什么……
岩画、结绳、甲骨文写出了母亲的机智与聪慧；
南帖、北碑、钟鼎文写满了母亲的端庄与铿锵；
楷书、隶书、狂草书写尽了母亲的灵巧与豪放。
博千里平畴在胸，揽九天日月在即！这是母亲的教导就像她的美丽形象一样我会让它常驻心间！放心我的母亲，伟大的祖国。
第四篇：学雷锋征文区一等奖
学雷锋，做一个好学生 高二（5）班
宋建
乐于助人是中华民族的传统美德。在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心。我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，乐于助人本应是每个人拥有的品质，如今却被利益蒙蔽。
他是一个普通的民兵，更是一个伟大的人物。他虽然死了，但他依然活着，他便是雷锋，一个让全国人民肃然起敬的人。他曾说：“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
雷锋是我们的精神榜样，我们每个人的心中都有一个雷锋。并不是所有人的眼光都看向利益，如今的社会生活着不止一位雷锋。
山梁挡住了阳光，你用肩膀扛起父亲的盼望。村庄在渐渐丰满，你的身体却慢慢柔弱。庄稼，总要把一切还给泥土。你贴工、贴钱、贴命，你还贴近了百姓的心。57岁的段爱萍是山西长冶市壤垣县王桥镇返底村支部书记，村委主任。曾经她做了两年焦炭生意，赚下了几十万元。她用赚来的钱为村里建学校、养老院。为了建养老院，她没有时间陪肝癌晚期的老伴，为了使农民发家致富，她带领村民种植药材，改造全村电网，投资园林建设，栽植树木，而这些项目中段爱萍自己就贴了十几万。
去年，段爱萍被诊断为淋巴癌，经过化疗，电烤，她的脖子已经看不到完整的肌肤，每天就靠葡萄糖和止痛药度日，身体已经到了严重透支的地步。就是这样，她也没有离开工作岗位，每天想着的就是尽力为村民做更多的事。
从徐虎到郭明义，再到刘盛兰、段爱萍，他们都是雷锋的传承者，那种无私奉献，不求索取，助人为乐的雷锋精神是当代学生最需要的。
也许我们不能像他们一样伟大，但是我们一定要坚持，坚持这种无私的精神，让奉献成为我们的品质。
作为一个学生，我们要牢记他们的事迹，传承他们的美德。也许我们的力量太过薄弱，也要为社会做出哪怕一丝微不足道的贡
第五篇：师德征文一等奖：师德师风
教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自己的灵魂。下面是小编整理的师德师风作文，希望可以帮助大家!
【师德师风作文1】
教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师必须加强职业道德修养，应具有优良的品德和高尚的情操。
一、热爱学生，是师德的核心内容。
原苏联教育家赞科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。
一位师德高尚的老师，不只是爱少数学生，而是爱每一个学生，爱全体学生，尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。
于程和王茂宇同学是两个听力有严重障碍的聋童，他们戴上助听器后的听力也不及正常儿童的十分之一。这给他们的学习和交往带来了很大的障碍，也给老师传授知识带来了许多难以想象的困难。面对着聪明可爱，渴求新知的孩子，我的心灵感到了强烈的震憾。做为一名人民教师有责任让他们接受正常的教育，让他享受到其他孩子能够享受到的一切权利。课堂上，为了让他听懂我说的一句话，我经常口对口地为他单独说上五、六遍。下课了，为了使他读准一个字母，我几十遍地和他们一起重复那些单调的发音;为了和他扫除交流障碍，课下我刻苦学习聋童心理学，仔细揣摩他们的独特个性;为了树立他们的自信心，我更是抓住一切机会鼓励他们的点滴进步，让他和其他正常同学一样参加唱歌、跳舞等集体活动;面对他们的调皮和恶作剧，我一次次苦口婆心地与他们进行谈心交流，帮助他养成良好的行为习惯。功夫不负有心人。经过我的不懈努力，孙浩同学在听、说、读、写、算、唱、跳、动手实践等各个方面都达到了正常儿童的水平。
二、尊重家长，是师德修养的重要体现。
父母是儿童的第一位和永久的教师，他们在人的一生成长中具有举足轻重、不可替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家，有着相同的理想观念，并朝着一个方向行动。在创造人的工作上，两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”尊重家长，引导家长了解、参与、监督学校的教育工作，才能充分发挥家长的监督教育作用，使学校教育和家庭教育有机地结合起来。家长是一支蕴藏着巨大教育潜力的队伍，他们中间很多人的素质并不低于教师，教师只有放下架子，经常虚心地听取家长的批评和建议，才能调动家长参与学校教育教学的积极性，不断改进自己的工作。
二、乐教勤业，是师德规范的最高境界。
通过师德学习，我深刻认识到全国优秀教师魏书生的关于老师劳动有“三重收获”的观念非常正确。他认为老师的劳动一是收获各类人才，二是收获学生真挚的感情，三是收获科研成果。正是这“三重收获”的观念，指引我在教育教学的征途上不断地调整自己的步伐，潜心钻研学与教的规律，在教育教学的过程中，细细地体会着教书育人带给我的乐趣。
为了培养更多更优秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的岗位，备课、上课、批改作业、管理班级对我来说不再是平凡、琐碎的单调劳动，而是成了我展示个人才能的舞台。
教师工作的纯熟性源于他的积极进取和勤奋精业精神，只有乐教勤业的老师，才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义，才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。我越是勤奋工作，越是能体会到教师工作的无穷魅力。
总而言之，通过师德学习，我认识到加强师德修养对自己教育教学工作的推动作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定会不断提高对教师道德的再认识，规范自己的行为，随着时代的前进，不断地更新自我，以身作则，率先垂范，真正做到寓德于教，为人师表。
【一份关爱 一份责任作文2】
当代教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人;要有良好的个人，必先有良好的教育。”我想，同样可推而广之,那就是要有良好的教育，必先有优秀的教师。
因此，优秀的教师必须懂得教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是教师的责任;懂得教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。
陶行知先生曾对教师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”
同时陶先生用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天，陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶先生了解了一下情况回到办公室，见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的,因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生，“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果，陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感。”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不应该采取这种方式。”陶先生又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，咱们的谈话也该结束了。”
通过这个小故事，是不是可以得出这样一个道理：有些老师从个别差学生身上找不到可赞扬可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题，缺少爱心不能说不是一个原因。
所以我认为：教育的爱，能温暖人的心灵;教育的爱，能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。
作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。”
一、爱学生就必须严格要求学生
俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。
二、爱学生就要尊重学生的人格
爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥;多一份肯定，少一份否定;多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，只有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。
三、爱学生要善于发现学生的闪光点
任何一个学生都有自己的优点，“问题生”也不例外，相反，对他们要给予更多的爱。我们要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起其学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解多关心、多谈心少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是可以转化的。
我在想：一个人最崇高的爱是爱别人，那么一个教师最崇高的爱就是全心去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。许多教育家都指出，没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提。所以教师要真正关心学生，充分尊重、信任学生，严格要求学生，教师只有内心充满对学生的爱和尊重，才会事事从学生的利益出发，处处为学生着想，维护他们的自尊心，在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们取得点滴成绩时投去赞许的眼光，同时教师的爱能拉近师生间的距离，是增强师生关系的润滑剂。
然而，对学生除了所给予的爱以外，我们还应有一份责任感。如果说一切教育都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的责任。我们说爱与责任是师德的灵魂，其实责任也是一种爱，正如歌德所说的那样：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。
我们都知道坏学生是家庭的溺爱和社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是要以“人性向善”为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。
总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份责任感吧，因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。
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