读后感:投资大师罗杰斯给宝贝女儿的12封信

第一篇：读后感:投资大师罗杰斯给宝贝女儿的12封信

Jim Rogers 和我父亲的年龄相仿

甚至年长我父亲一岁

我是用很快地速度看完这本书的Jim Rogers 是个勤奋的人，尽其所能地学习新的知识来赚钱，所以才能在37岁时退休

他说：我是个乡下来的孩子，一心想著如何赚到足够的钱使自己自由自在，无须听人使唤，读后感:投资大师罗杰斯给宝贝女儿的12封信。

看得见未来的人可以累积财富

Rogers 60岁才始得一女

他把自己全部的投资经验和人生智慧

统统传授给两个女儿

教她们获得一生成功和幸福的方法

而我也很有幸，只要支付很少的钱

可以知道一位长辈一生的人生经验

本书最大的宗旨：

就是要忠于自己，按自己的方式做自己

人最重要的追寻自己的激情，这样才能获得快乐，生活没有快乐，就不值得生活了；所以一定要快乐地生活著。

人在任何时候都要认清自己，保持清醒的自己。

其次是教女孩子如何面对男人，面对生活。一定要按照自己的方式，自己的意愿去生活。

未来当你真的在生活中很不快乐时，不论是亲密关系，工作或任何事，如果用尽全力都无法解决，这时最重要的就是尽可能快速地改变，重起炉灶。

不要让沉没成本(sunk cost)影响我们的决定，不论你已经投资了多少 时间，多少金钱，多少精力，假如它真的行不通，就不要再为了回收这些你曾经付出的而继续试下去，读后感《读后感:投资大师罗杰斯给宝贝女儿的12封信》。

只要记得“这一切也会过去的”就好。不要让别人影响你：假如每个人都嘲笑你的想法，这就是可能成功的指标专注于你所爱： 在真正热爱的工作上努力，就会找到梦想普通常识并不是那么普通：大众社会相信的常常是错的 将世界纳入你的眼界：保持开放的心，做个世界公民研读哲学，学会思考：跳脱框架去思考，独立检验事情的真伪 学习历史： 因为以前发生过的事，以后也还会再发生这是中国的世纪，去学中文。购买这个国家的未来 真正认识自己： 觉察自身弱点和错误，在危机到来时才不会灭顶认出改变，拥抱改变： 永远对改变保持敏感面对未来：看得见未来的人可以累积财富 反众道而行： 永远用冷静、理性的态度看待真实世界幸运女神只眷顾持续努力的人：用功读书

第二篇：罗杰斯这位「富爸爸」给宝贝女儿的12个箴言

罗杰斯这位「富爸爸」给宝贝女儿的12个箴言是：

(1)不要让别人影响你──假如每个人都嘲笑你的想法，这就是可能成功的指标！

(2)专注于你所爱──在真正热爱的工作上努力，就会找到你的梦想

(3)普通常识并不是那么普通──大众社会相信的常常是错的，不要盲目听信别人的话

(4)将世界纳入你的眼界──保持开放的心，做个世界公民！

(5)研读哲学，学会思考──训练自己去检验每一种概念、每一个事实

(6)学习历史──因为以前发生过的事，以后也还会再发生

(7)这是中国的世纪，去学中文！──参与一个伟大国家的再现，购买这个国家的未来！

(8)真正认识自己──了解你的弱点和觉察你的错误，才能找到对的路

(9)认出改变，拥抱改变──改变的功能就像催化剂，保持觉知是重要的功课

(10)面对未来──看得见未来的人可以累积财富

(11)反众道而行──检视事实和机会，不随乌合之众心理起舞

(12)幸运女神只眷顾持续努力的人──用功读书，学得越多你才知道你懂得越少

父母希望为孩子建立的不只是金山银山，而是一条孩子自己有能力挖掘探索的宝山之路！本书分享的金玉良言，正是最好的传家礼物。节选几封信吧！

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第一封信：没有人靠有样学样而成功

假如周遭的人都劝你不要做某件事，甚至嘲笑你根本不该想去做，就可以把这件事当作可能成功的指标。

在生命中总会有某个时刻需要你下非常重要的决定－－关于你的工作、家庭、生活，关于住在哪里，关于怎么投资你的金钱。这时会有很多人愿意提供你忠告，但是记住这句话：你的生活是你自己的，不是别人的。

别人的忠告当然有对的时候，但事后证明这些忠告无用的次数却更多。你们必须靠自己研究──尽可能学习面对挑战的本事，自行判断讯息的真伪并为自己做决定。

你们天生就有能力为自己的最大利益下最好的决策，在大多数的情况下，经过自己的思索比违背自己的意愿而听从他人的决定，更能做出正确的决策并采取正确的行动。

过去，我在几个重要的投资决策上，曾经听从别人劝告而忽略自己内心的决定。奇怪得很，每次这样的投资都失败，每一次都让我损失惨重。于是我不再让别人影 响我，并根据自己所下的决定采取行动。直到年过三十，我终于了解这才是最佳的投资之道；我同时也知道，我之所以会成功是因为自己遵照这个原则，而不去想会 不会太迟了。

我记得小时候读过一篇关于游泳健将唐娜?迪薇罗娜（Donna de Varona）的报导，报导指出早期她是个不错但并非顶尖的游泳选手，但是她后来却在奥运中拿到两面金牌，究竟发生什么事了？她回答记者：「以前我老是在 注意别的游泳选手，但是之后我就学会无视于他们，游我自己的泳。」

假如每个人都嘲笑你的想法，这就是可能成功的指标！

假如周遭的人都劝你不要做某件事，甚至嘲笑你根本不该想去做，就可以把这件事当作可能成功的指标。这个道理非常重要，你们一定要了解：与众人反向而行是很需要勇气的。事实是，这世界上从不曾有哪个人是只靠「从众」（follow the crowd）而成功的。

我用中国给你们举个例子。过去人家都说那不是一个值得投资的国家，而事实上，直到一九九○年代晚期之前，几乎没有西方人真的试着在中国投资过。

在一九八○年代，我发现中国大有潜力，于是开始尽我所能的搜集中国的资料，开始在这里投资。当时大部分人都认为我疯了才会这么做，他们说这个食古不化、不知变通的共产国家，绝对不会允许外国人在这里投资成功，而且他们会没收成功者的财产。但我听从自己的直觉，尽可能的判读所有找得到的有关中国各种局势的 文件，也实地参访好些地方，做自己的研究。

逻辑很简单：那个国家有超过十亿的人口，他们的储蓄率高得惊人──超过年收入的三分之一──而这些钱是他们可以用来投资的。一个有这么高储蓄率的国家，怎么可能不会成长？

第二封信：做你热爱的事

假如你喜欢烧菜，就去开一间你自己的餐馆；假如你擅长跳舞，就去学跳舞。想成功最快的方法，是做你喜欢做的事，然后全力以赴。

在我开始第一项事业时，我是个六岁的企业家。你们或许会觉得太早了点吧，其实年龄与你想开始做什么事并不相干。我宁可花时间在棒球场捡空瓶子换钱，也不愿花时间在球场上跟朋友打棒球。

我在六岁时，第一次借到钱来开展自己的事业。我买了一部卖花生米和可乐的小推车，在儿童棒球联盟比赛时，成功的赚了不少钱。五年之后，我不但还清了向我父亲借贷的钱，银行里还有一百美元的存款。

当你发现有一件事是你感兴趣的，别让年龄牵绊你，去做就是了。

该怎么做才会成功呢？答案非常简单：做你热爱的事。我在投资方面会成功，因为那是我最喜欢做的事。假如你喜欢烧菜，就去开一间你自己的餐馆；假如你擅长跳舞，就去学跳舞。想成功最快的方法，是做你喜欢做的事，然后全力以赴。

只要负担得起基本的生活费用，我会很高兴免费研究这些事。能做自己喜欢做的事的人，他们不是在「上班」，而是每天迫不及待睁开眼睛，赶快去享受工作的乐趣。

假如选择一个你们不关心的领域，就不可能有希望获得成功。

假如你喜欢且关心自己所做的事，自然会想把它们做得最好。投资和生活一样，细节往往是成功或失败的关键。所以你不能忽略任何细节，不管它看似多么的无关 紧要，你必须搜寻、验证每个讯息，只要与你的投资决策有关，都不能掉以轻心。任何让你觉得不安的问题或感觉，都要找出答案来。大部分人之所以不成功，原因 往往出在研究不够彻底，只看他们随手可拿到的资讯。

当我在耶鲁大学念书时，有位同学问我，我花了多少时间准备考试。他认为花五个小时 准备就很够用了。我无法回答自己花了多少时间，因为我根本一直在读书、温习功课。来自阿拉巴马的穷乡僻壤，能够进入耶鲁大学就足以让我头昏了，其他大部分 同学都来自有名的高中，根基都比我好。我唯一比他们强的地方是我比他们用功，我尽可能的读书，我认为没有「我已经准备得够好了」这回事。

我所做的成功投资，都是因为事先花时间尽可能的搜集资讯，详细研读每个细节。假如你涉入自己不懂的事物，那你永远不会成功。假如你对自己不了解的东西下注，这不是在投资，这叫赌博。

在纳米比亚（Namibia）的旅行途中，我买了一颗钻石送给你们的母亲，店家说这颗钻石值七万美元，我杀价杀到五百美元。（才看了这颗钻石一眼，你们 母亲就宣称我被坑了。）后来，我在坦尚尼亚（Tanzania）把这颗钻石秀给一位钻石商人看，他大笑，因为那不是颗钻石，而是玻璃珠！我当然知道钻石的 价值，但是我所知道的也就只有这样。我不能分辨真的和假的钻石，所以我会上当。我一直告诉人家只能投资在你懂的东西上，自己却在钻石上栽了个大跟头。

假如你们想成功，一定得知道自己在做什么。如果你连如何区辨一颗钻石的真假都做不到，最后你手上握有的，会和我一样，就只是一颗玻璃珠。现在回头看，我很高兴这颗昂贵的玻璃珠不是真的钻石，它提醒我远离自己未能完全了解的事情，这个教训真是太便宜了。

第三封信：走出去看这个世界

不要只是做个观光客－－你们要去到不同的人居住的环境，亲眼见识他们怎么生活，跟他们一样的过日子。从地平线开始，往上看这个世界。

尽可能的旅行并观看这个世界，会让你们的视野扩大好几倍。假如你真想认识你自己和你的国家，出去看看这个世界。藉由与别的国家和住在那里的人做比较，你将会学到如何从完全不同的角度看待你的国家和你自己。

你们的父亲可以很有信心的说这句话，因为我已经环游世界两次。从一九九○年起，我花了二十二个月，骑摩托车游历六大洲。第二次环游世界是在一九九九年，我与你们的母亲花了三年时间，共同驾驶一辆特别订制的宾士车，行遍一百一十六个不同的国家，总共走了二十四万五千公里路。

我们亲眼见 到这些国家的不同人文景观，在旅程中，我们敞开胸襟，尝试所有新奇的东西。我们第一次吃活生生的蛇做的晚餐，厨师在我们的面前宰杀、烹饪，我爱极了。我们 开车穿越战区，总是去城市中「最可怕的」地区看它是不是真的那么可怕。我们发现全世界的人本质上都一样，不论肤色、种族、语言、宗教、饮食和衣着，我们发 现完全没有任何理由惧怕外国人或「跟自己不一样的人」。

当看过广阔的世界后，你对自己及你的国家理解会更深入。接触到不同的人、体验过不同的世界后，你对自己会有更多的认识。你会发现你从来不曾注意的兴趣，从而知道你的长处和短处；你也会发现你过去认为很重要的事，其实并没有那么了不起。

不要只是做个观光客－－你们要去到不同的人居住的环境，亲眼见识他们怎么生活，跟他们一样的过日子。从地平线开始，往上看这个世界。当你观察到一般老百姓的生活，而不只是装饰得很漂亮的景点时，你会不期然的发现使你心中浮现重要问题的一些经验。

做为你们的父亲，我希望你们自愿成为一个世界公民。有一天，我希望能看到你们踏出勇敢的第一步。

我想到我在旅途中学到的所有东西，现在可以全数传授给你们，我几乎等不及要教你们如何开车、如何看地图──所有那些我父亲教我的东西。我想到那些我还没 有去过的地方：巴西内陆、印度南部、厄立特里亚（Eritrea，在非洲东北部，第二次世界大战前为义大利属地，现与阿比西尼亚联合成立成为一个联邦）、伊朗、以色列。

下次环游世界时，我会带你们去看这些地方。你们的母亲和我有打算要搬到上海或西班牙西南部住，或去旁塔厄则提（Punta del Este，乌拉圭东南的海滨城市）或科洽班巴（Cochabamba，玻利维亚中部城市）。

第四封信：研读史哲与心理学

我要再一次叮咛你们，好好的研究历史，学习世界历史上什么事真的发生了、什么没发生，这会帮助你们了解，在世界的各个角落什么事将要发生。

你们是在二○○三年五月和二○○八年三月出生的，也许现在对你们讲这些好像太早了，但是，有一天我要你们去研读哲学。

假如你想了解自己以及什么对你是重要的，你就必须学习如何好好的思考；在你能够成就任何事之前，也必须更了解自己。研读哲学就帮助我做到了这件事。现在 很多人都是人云亦云，他们的智识进程受限于国家文化或宗教。要跳脱这些框架来思考，要独立检验事情的真伪，这才是真正的哲学。研读哲学会训练你去检验每一 种概念、每一项「事实」。

当我在牛津念哲学时，我学得并不好，因为他们老是问我问题，一些非常简单的问题，如太阳从东方升起，或是在 没人的森林一棵树倒下时是否会发出声音。当时我看不出这些问题的意义，但是后来我发现有必要检视每一个命题，不论它已被多少人接受或证明过。这个寻找其他 可能的解释、思考得更深远的能力，将来会对你们很有用。

我要你们研读历史，从宏观的角度观看世界发生什么事。你们会发现今日为真的 事，十年、二十年以后并非如此。在一九一○年，英国和德国的皇室是最亲密的朋友和盟邦；四年以后，两国交战，前所未有的激烈。无论从任何角度检视世界，你 会发现十年、二十年以后，每一件事都改变了。

对历史、政治和经济的兴趣，将帮助你们观察到，发生在一个国家的重大事件如何影响到其他 国家。一个国家所发生的大事不只影响到华尔街，也会对全球原物料和股票价格、甚至整个世界造成影响。历史一再告诉我们，战争和政治的不稳定可以使原物料的 价格上扬，金价也绝对会随之上升。一场大规模的战争不但会驱使金价上扬，几乎所有的原物料也会跟着腾贵。

在你们到海外旅行之前，我要你们研读目的地国家的历史。没有历史的背景知识，你不可能对观察到的事物有太多了解。你当然可以做个观光客，欣赏不同的景点，但是几个月以后，这样的你，是不会记得去过哪个地方、又看到些什么的。那有多可惜啊！

这正是为什么我鼓励你们先读历史，再去看世界。

我要再一次叮咛你们，好好的研究历史，学习世界历史上什么事真的发生了、什么没发生，这会帮助你们了解，在世界的各个角落什么事将要发生。

要在投资上成功，除了哲学和历史，你们需要学习心理学。情绪会驱使股票市场走向某一个方向。当大众对某则新闻过度反应时，他们要不然是高价买入，要不然就是在不对的时机卖空。很多时候，投资者的心理会加速市场的走向。

每个人都会惊慌，我自己也惊慌过好几次，在股市赔了很多钱。在一九八○年石油危机后，我已经做过研究，确信石油供过于求，然而，石油的价格继续攀高。油价肯定很快会下跌，所以我就卖空。不久之后，两伊战争爆发，由于全世界都在担心石油短缺，石油的价格开始狂飙。

我必须承认这是个错误的判断。有人安慰我只是运气不好，但那是不正确的。有些人已经知道战争迫在眉睫，庞大的军事行动已经展开，宣传机已经启动，而我却 没有做好功课。就像个刚出道的生手一样，我急忙买回我赔本卖空的部位，然后在一个高一点的价格时卖出。虽然石油价格真的像我原先预期的下跌了，却是在它继 续飙升到高点后才掉下来──那时已经太迟，我早就出清我的部位了。

如果你们在市场惊慌的迷雾中丧失自己的看法，那就等于在市场上失去金钱。当你们了解心理学后，对自己会有更深的认识。

把你们俩扶养长大成人是我一生中最大的探险。我对可以教你们什么兴奋得不得了，我有好多心得想要告诉你们……

我父亲教我的一切，我很希望把它再传给你们。我知道把你们俩扶养长大成人是我一生中最大的探险。乐乐（罗杰斯大女儿，英文名Happy），当你仍在你母 亲的肚子里时，我已经替你准备好一张世界地图及一具地球仪，还有一个小猪扑满。当然，我也会替碧儿（罗杰斯二女儿，英文名Beelander、昵称 Bee）准备好。

我对可以教你们什么兴奋得不得了，我有好多心得想要告诉你们，或许我没办法全部都说完，但是我确信我可以教你们很多 东西。我可以教你们投资，教你们如何爱别人，教你们努力去达成你们的梦想，在你们一生中实现它们。我也会与你们分享我从我父亲那里学来的一切，我希望有一 天，你们也会与你们的孩子分享这一切。

移居新加坡的投资大师罗杰斯，将他过去做为投资家和冒险家所学来的知识，写成一封封的信，留给两个女儿当作一生最珍贵的礼物。

第三篇：《给青年的十二封信》读后感

《给青年的十二封信》读后感

《给青年的十二封信》读后感1

十二封信中，我最喜欢的是谈动和谈静。古诗中曾写到：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”闲愁闲愁，多半是因为太闲了！当代青年人若谈起闲愁，必定会被说过于矫情，当你读了孟石先生的这篇谈动，便会释然。他承认了“朋友，闲愁最苦！”并提出了解决方法：“愁生于郁，解愁的方法在于泄；郁由于静止，求泄的方法在于动”。无论你是怎样的心情，世界还是按照既定的轨迹在运转。若想排解心中的闲愁，就要以动制静，享受生活中质朴的乐趣，去跑跑跳跳、谈谈笑笑一番，烦恼自然就烟消云散了！

如果说谈“动”是跑跑跳跳，那么谈“静”则是感受、是领略趣味。随着现代科技的发展，我们生活节奏随之加快，心性难免浮躁起来。让我印象深刻的是，信中的一首诗“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”读到这里才体会到诗中蕴含的悠然无虑的静趣。小时候还觉得诗人是在凑字数，现在仅仅是读一读都觉得心静下来了。在浮世中保持一颗镇静的心是难能可贵的，愿我们即便溺于周而复始的生活中，也不要忘记巍峨江山的壮观和寻常巷陌的温暖。

每当在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”时，内心便充盈着感动。看完书后甚至心中一丝惋惜，为什么只有十二封信呢，我想，哪怕是二十封三十封我也一定会一封一封的'细细读完，或许是为了在这喧嚣的世界里，做一个精神明亮的人吧。

孟石先生的十二封信，穿越时空而来，犹如挚友，言真词切，能感到先生真诚地期盼年轻的朋友们能有美好的生活。大道至简，这些朴素的道理在如今时代依然适用，任时光流转，难的始终是践行。生活忙碌，偶尔忘记，好在有这样的好书帮助我们回忆。

《给青年的十二封信》读后感2

青年应该如何读书？读什么书？

这些天，我读了朱光潜《给青年的十二封信》中的一章“误读书”，并且深有感触。

信中写到读书的重要性，而读书在现代似乎更偏向于上学时，人们剪贴出，用来上课的教科书的内容。但现代的青年的生活充满着无形和有形的各种诱惑，如：手机、电脑、电视、小说、漫画、网络游戏……现在，网络充斥着我们的生活，越来越多的青年沉迷到网络之中，如果他们能够静下心来，抽点时间，读一读自己感兴趣的好书，对自己的修养也会得到提高，随之而来的就是读什么书的问题。

众所周知，在现代，读书是非常方便快捷的，只要手机在手，随时随地可以阅读。但现在网络上充斥着的是各种“没营养”的垃圾书籍，嚼之有劲，而食之无味，更无法下咽，纯属浪费时间。所以，正如书中所说“书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书没有一读的价值。”所以你须要慎重选择，如朱光潜所说“别人只能介绍，抉择还要靠你自己。”另外，书中也有教读书的方法：第一，凡是值得读的书，至少需两遍。第一遍应快读，着眼在解全篇大旨与特色。第二遍要慢读，须以批评态度衡量书的.内容。第二，读过一本书，应用笔记录纲要、精彩部分和你自己的意见，记笔记不但可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你的思考。

《给青年的十二封信》是一本有用的书，是一本青年不应该错过的书。

《给青年的十二封信》读后感3

最近读了朱光潜先生的《给青年的十二封信》。

看这本书的过程中，就像朱光潜先生站在我身边语重心长地与我谈话一般，诚恳真挚，亲切自然。里面的每封信都令我受益匪浅，很多的话读来虽然浅显易懂，但都蕴含着很多深刻的道理。下面选取几封信谈谈我的感受。

第一封，《谈读书》。读完这封信，不禁想了想过去的自己，空闲的时候还能抽出一点时间看看书，但稍微忙一点，就会将读书这件事置之脑后。不仅是看书，背单词，锻炼也是如此但扪心自问，再忙的日子，其实也能抽出时间完成这些有益的小事，只是自己不断给自己找借口一样。正如朱光潜先生所言：人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便退伍落后。我们在大学正是吸收各种养分的`时候，应该抓紧一切时间，丰富自己，充实自己。

第二封，《谈情与理》。让我感触最深的有三句话：我们应该知道理智的生活是很狭隘的；我们应该知道理智的生活是很冷酷的。我们都知道，理性固然重要，但感性却也是生活不可缺少的一部分。理性能让我们置身事外看清某个东西，但感性更能让我们深入其中感受这个事物。感受加思考，感性与理性，这才是我们真正应该拥有的态度。

十二封信，各有各的侧重点，各有各的哲理，朱光潜先生的十二封信，着实让我受益匪浅。

《给青年的十二封信》读后感4

十二封信，一封封，一沓沓，一笔一划汇成潺潺教诲，在书中聚集成了一本颇有分量的书——朱光潜先生的《给青年的十二封信》。

这本小书是朱光潜先生于20世纪代留学期间，专门写给中学生的。以书信的形式，每次一个话题，朱光潜先生用自己的方式，表达了对青年人的赤诚关怀和殷切希望。读罢此书，如同和长者交心，恳切的言辞，语重心长的教诲，带给我的不仅仅是感悟与思考，更是温暖和感动。

一封封书信，流露出的是朱光潜先生的情恳意切。

信中首称“朋友”末署“你的朋友”。通篇下来，好像一位熟悉你的老朋友与你交心，而不是一位刻板严肃的学者再长篇大论。每封书信，每个不同的话题，探讨读书。作文，升学选课等等，面对青少年的迷茫，他总是倾心尽力地给与忠告，亦师，亦友。他会在每封信结束说“再会！”会给与青少年最真诚的祝福：“就在此祝你，谈谈笑笑，跑跑跳跳！”会为你加油打气：“朋友，让我们一起努力罢！”合上书，脑海中朱光潜的'形象仍挥之不去：笑容和蔼，目光温和，眼里总含着笑；纵然满头银发，身形消瘦，不变的是笃热的情感，温文的态度。

一封封书信，引着我们去思考生活学习。

读书在我们学习生活中，是不可缺少的一部分。可是，该读怎样的书？朱光潜先生给了读者青年一个满意的答复。读完后细细深思，信里所写的，不正是我的真实写照吗？读一本书，大多时候囫囵吞枣，只讲求读一遍的快乐与刺激，疏于思考，到头来读过的书不少，学到的东西委实不多。但好书应多读，正如朱光潜先生所言，“凡是值得读的书至少须读两遍。第一遍快读，…第二遍须慢读。”

一本小书，十二封信。我知道，这本书带给我的力量，会让我继续昂首阔步地走下去。

《给青年的十二封信》读后感5

“人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后。”当我看到朱光潜写了这么一句话时，我便知道"学问之海无涯无际。”便对这本书产生了兴趣。

《给青年的十二封信》是朱光潜先生在20世纪20年代留学英国期间，专门写给中学生的、以书信的形式，每次探讨一一个话题，探讨读书、习俗、革新、道德、升学与专业、参与社会运动以及人生烦恼与乐趣等。作者娓娓地谈论了自己的观点，给青少年以世界观、人生观和价值观方面的指引。

绩和学习搞好，反而还会变得消极低落、暮气沉沉，在我们最美好的青春年华里失去本该有的热情与活力。

在当今社会，我们面对人生歧路时，我们不要一味地徘徊、顾虑，我们要学会摆脱得开，认定一个目标后，专心致志地向那里走，将其余一切置之度外。

十二封信如碗圣水般洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，给我们的不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，一位长者的口吻，引发着我们的思考。这不禁让我想起了一位作家刘同，用他亲生的经历，引发着每个共鸣器发出自己声波；用他奋斗的经历述说着，只要努力就有希望。他曾经说道：现在的学生，特别希望有人能告诉自己一个如何能够快速成功的'方法，越来越焦急，可大多数只停留说，远离了做。

世界完美之处，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成长的路上，不完美的我们总会被弄得遍体鳞伤，缺陷满满。直到后来，你才会发现，那些受伤的地方早已长成我们身上最“硬”的铠甲，为我们披荆斩棘，找到属于自己的答案！

第四篇：《给青年的十二封信》读后感

《给青年的十二封信》读后感1

动与静，“动”指的是运动，“静”指的是静止。二者的关系，在日常生活中，似乎是绝对、无法并存的。但世间万物，只有动静结合，才能生生不息。

“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”这两句话出自王籍的《入若耶溪》，诗人用以动显静的手法来渲染山林的幽静，“蝉噪”“鸟鸣”笼罩着若耶，使山林的寂静更显得深沉。动与静，在生活中它们相互对立，但在艺术作品中有时却相辅相成。对于厌烦了尘世纷扰的人来说，在这远离世俗的地方，显然有着无比的幽静来澄净思想，求取心灵的一隅清净。但是，山林如果真的寂静无声，那会让人觉得死气沉沉。

朱老先生的《给青年的十二封信》中，我最喜欢的话是：我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。你的心境愈空灵，你愈不觉得物界沉寂。所谓空灵，其实是一种以普适淡然之心悄然观物，只用心聆听自己的真切想法的境界。人能听到和感知到的事物数不胜数，但只要保持心的空灵，不被外界纷杂干扰，人就不会因这许多的声音而心烦意乱。外在物界的动与心灵世界的静，在看似矛盾实则真实的`世界中和谐地相处着。

听，那心空灵时刻的动与静——

坐在动车上，不经意间向外看的时候，田间的油菜花已全部盛开，活力的黄夹杂着野草油嫩的绿，哪怕在朦朦胧胧的天气中也是极美的。一闪而过的画面，也能看清是两位行人撑着把伞，平静地走在刚下过雨的街道上。这些城市边缘的小人小事，在动静之间，折射出一种活泼的生命的活力，令人欣喜，令人感动。

道生一，一生二，二生三，三生万物。我们往往把动与静对立起来看，但其实两者互相依存，不能割裂。小时候玩惯了的陀螺，飞速旋转地站立着，这是它最寂静的时刻；弃在一旁，它只是毫无生气地躺着。那是真正的静。

静则死，动则生，世间万物皆是如此。自行车驶过黑色的柏油路，放空脚踏，它一往无前地转动着。回头看，一切都是风景。物界在动，人却无比空灵。那是真正的静。

树欲静而风不止，风不止，仍能静如山。生活满是动与静的结合，让心空灵，仔细倾听，生活的乐趣尽在眼前！

《给青年的十二封信》读后感2

“人在这个世界上，无论选择哪一条道路，它都是荆棘和鲜花同在。有晴空，也有冷雨。不过就像鲁迅先生说的：‘前途很远，很暗。然而不要怕，不怕的人面前才会有路。’”——董卿

一提及朱光潜老先生，人们对他的评价便是：先生之风，山高水长。他是20世纪杰出的美学家代表，在文坛享有极高的声誉。对于我而言，这是一位活在文献里，高山仰止的大人物。当我看完《给青年的十二封信》，突然觉得我和他的距离近了，又近了。我没料到谈谈笑笑，跑跑跳跳这类如此欢快的文字，竟也出自他的笔下。每每读起，让我不禁点头，不禁莞尔，不禁心悦诚服。

每每翻看《给青年的十二封信》，我总会被朱光潜先生平淡而又精炼的文笔所折服，他笑容可掬，目光平和，一位慈祥的老者斜靠在藤椅上，娓娓道来。我认真聆听，仔细揣摩，朱光潜先生所谈的动和静深得我心。

“动”，充满活力的一个字。作为青年，应该有的是积极向上，活泼开朗，激情四射。每个生命体都是由细胞构成的，而细胞几乎每时每刻都在运动。如果你不运动，你就和组成你的基因相冲突。一有冲突，你的身体就会出现问题。运动起来可以让你摆脱不好的.情绪，会让你内心感到充实，会使你感到心情愉悦。正如作者所说：“谈谈笑笑，跑跑跳跳。”让生命动起来，不仅让你体格更健壮，你的生活便会少很多烦恼。

当然，在我们的生命中，除了“动”这样一种积极向上的波澜壮阔的大境界之外，还有一种同样至善至美的大境界，那就是“静”。古人就有云：“结庐在人境，而无车马喧”的境界，这种境界，蕴藏着一股强大的精神力量，把最明净、最澄澈的精神阳光送达我们的灵魂深处。“静”，是心灵发出的深呼吸，是喧嚣的风暴退却后的一片宁静的蓝天，是人类最后一处精神家园。

由于科学技术的发展，现在的社会多少有些浮躁。各种跟风，追星，崇尚欧美的自由。出现社会热点事件时，既不知前因也不顾后果。没有自己的思考，一味跟风，舆论一边倒的现象屡见不鲜。无论在哪个时代，独立思考都很重要，而这就是需要内心深处的静。不仅如此，静下心来能发现生活中更多的美好事物。“静”，是安抚心灵的良药，让身心享受愉悦，让人生呈现坦然。

世间万物，亦动亦静，宜动宜静，动静结合，动静相融，生生不息。生命如此，社会亦然。我读到此，思到此，谈到此，我似乎看到了坐在我对面的朱光潜先生笑意盈盈，连连点头。是啊，读书本来就是读者和作者之间的灵魂共振，这才是真正相宜的乐事呢！

《给青年的十二封信》读后感3

《给青年的12封信》一书，大多以我们当下所关心的问题，做了分析。读它时，起初我并不感兴趣，但读着，不知不觉就深入了，总想着再读一页，再读一页……

书中谈论的问题很多，12封信中二三〈弹动〉〈谈静〉尤为吸引我。“朋友，我们都不过是自然的`奴隶，要征服自然，只得服从自然。”“静的修养不仅是可以使你领略趣味，对于求学处事都有极大的帮助。”动与静间不相同，可它们各有各的好处，就像人与人之间本就不尽相同，但总有人会为了同一目标而努力着。

人与人间就算目标相同，但结果总会不同。有人独自前行，有人与友相伴，更有人另辟蹊径。没人知道他人会是什么样，不过青年似乎是个好阶段，有人利用它“扶摇直上”，也有人因它“一落千丈”。这些都是有缘由的，因为一不小心就可能会误入歧途，但《给青年的12封信》是辅助的一把好手，它里面藏着许多问题有关的权衡利弊，也在提醒着我们，什么可以做，什么不能做。

“人生来好动，好发展，好创造。”我倒是应了生来好动这点，对世界万物充满了好奇，可偏偏没顺应着好发展，好创造。从小学，我是比较好强的，以至于那时的我成绩不差，也小小有种优越感，可上了初中后，越来越多比我更优秀的人会聚在一起，我逐渐失去了招架之力……

读完了这本书，我好像发现了，是有些地方做得不够好，所走之路也有些偏了，但正值“豆蔻年华”的我，一切都还不晚。

所以，青年啊，继续努力吧！

《给青年的十二封信》读后感4

青年兴则国兴，青年强则国强。作为青年的我们，也许正容光焕发地迎接挑战，也许正尝试适应学习和生活节奏的各种不确定，也许正跌跌撞撞走到又一个人生岔路口……朱光潜先生的《给青年的十二封信》，跨越时空，成为可以让我们背靠的那股温柔而又坚定的力量。

第一次了解朱光潜先生，是高中教科书上那篇让我觉得抽象而又晦涩难懂的《谈美》。而在我迷茫之际，遇到了《给青年的十二封信》这本书，也让我遇到了一个不一样的朱先生：他像一位温文尔雅、饱含智慧的长辈，用自己的经历和见解，向我们传递珍贵的人生经验和学习方法。

天下至诚，能尽其性。生活和学习一样，是一种不断自我发现的过程。朱先生在信中提醒我们眼光要深沉，要从根本上做功夫，顾及自己，勿随了世俗图近利，荒废光阴。在新生事物不断奔涌而来的浪潮里，我们要定心、定性，不随波逐流，不焦虑浮躁，去感受自己内心的追求，去“忙里偷闲，闹中觅静”，不断探索未知领域，保持对未来的向往和热情。而在被裹挟着前进的时候，我们与其抱怨生活的困苦、命运的不公，不如跳出高台，大胆尝试自己想做的事情，失败不可怕，要相信厚积而薄发。

对于青年人而言，这本书是一份珍贵的指南，它从生活、学习、爱情和情理等不同的.角度，向青年人提供了自己的见解和想法，引导他们走向正确的人生道路，掌握自我成长的方法。

在这样一封封充满温情、智慧和启示的书信中，从先生细腻平和的文字里，我感受到了温情的谆谆教诲。我明白了在这个年纪，我们还有很多试错的机会，是被允许追寻自己的本心，为充满不确定性的目标付出心血的；是要在奔波奋进中坚持学习，敢于选择坚持本心。这样的青年生机，是这个年纪独一无二的，也是最棒的财富。

《给青年的十二封信》，希望可以与君共勉，一起同先生“对话”。

《给青年的十二封信》读后感5

对于朱光潜先生《给青年的十二封信》的前七篇里面，我印象最深刻的就是“谈读书”、“谈动”、“谈静”这三篇。

阅读的好处不用多说，只是我们很多都不知道阅读的方法。最高峰的时候，我两三天就可以看完一本很厚的书，可是看完以后，收获只限于当时，后来就逐渐淡忘的。长久如此，我不觉有种读了也忘记，何必做无用功的感受。可朱先生在书中提高，我们面对伶俐满目的书，要学会选择。按照机会成本来说，你多读了一本无用的书，就代表你会少读一本有意义的书。所以我们应该多多倾向于选择经过历史检验的，有价值的书。另外，读书还在于感受，在于记笔记，只有这样才能保证在读书的时候，是边思考，边阅读，而不是一味的接受，以致最后不留下半点痕迹。

在《谈动》那封信中，朱先生提到我们之所以烦忧，是因为我们的生机被抑郁，要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。很多时候，我们一遇到烦恼，我们就会想要一个人，什么都不做。其实现在想起来，这样好像根本就无济于事。我们总是倾向于抑制自己的情绪。不开心，我们硬要自己坚强不哭；想打电话，我们硬要自己保持尊严不打；想疯想叫，我们硬要自己保持所谓形象。其实情绪是要发泄的，既然控制不了情绪，为什么不直接任性一次，让情绪自由发展呢？

《谈静》则讲到了“生活在于感受，领略。”当今的生活比过去多姿多彩很多，可是我们却可以常常听到别人哭喊着“好无聊！”美丽的花草、可爱的小鸟、深刻的知识，都无法提起我的兴趣。我们将这归咎于社会太喧嚣，却没有发现自己就是浮躁中的一份子。生活有无趣，在于你有没有去为自己寻找乐子。

剩下的《谈中学生与社会运动》、《谈十字街头》、《谈多元宇宙》、《谈升学与选课》，我们感受不是特别的深刻。只是觉得《谈十字街头》里面有句话很有感触：“强者皇然叫嚣，弱者随身附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下。”“我们要自由伸张自我，不要没在十字街头底影响里去。”至于《谈多元宇宙》，我会倾向于将这篇文章理解成，时代的对一件事物的评价有很多标准，不同标准下的判断有所不同，所以应该辩证，全面去看到，切忌陷入“一元”的世界。《给青年十二封信》读后感：

老先生多年前写的这文章，到现在看，我还是觉得受益了。感觉虽然时代变迁，但是本质的一些问题，一些现象还是存在，需要被提醒。虽然我已31岁，过了中学时代多年，但是一些观点和想法仍受到碰撞。想推荐给中学生看看。准备买本书给正在上初中的乐乐看看。看了后面几章，发现文章很有深度，需要一定经历的人才会体会各种滋味，可能初中生还未体会作者表达的思想。可能给乐乐看，早了，不过我觉得看书可能会有不理解的地方，随着年龄增加，再次读起，会有更多感悟，是否是件很有乐趣的事。文章有时代背景的，提到一些事件都是民国时代事件，较当下有些远了。但不妨碍理解先生的意思。后面几篇阅读就有点难了。语句没有那么白话文。需要思考，用心然后用脑。

书中：

超效率！”这话在急功近利的世人看来，也许要惊为太高蹈的论调了。但一味亚于效率，结果就会流于浅薄粗疏，无可救药。中国人在全世界是被推为最重实用的民族的，凡事都怀一个极近视的目标：娶妻是为了生子，养儿是为了防老，行善是为了福报，读书是为了做官，不称入基督教的为基督教信者而称为“吃基督教”的，不称投身国事的军士为军人而称为“吃粮”的，流弊所至，在中国，什么都只是吃饭的工具，什么都实用，因之，就什么都浅薄。

青年为国家社会的生力军，如果不从根本上培养能力，凡事近视，贪浮浅的近利，一味袭蹈时下陋习，结果纵不至于“一蟹不如一蟹”，亦止是一蟹仍如一蟹而已。国家社会还有什么希望可说。

太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦。

一、谈读书

中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫么？如果你每天能抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页，到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢？你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。

世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都在忙中做成的。

尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。

你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。达尔文在自传里曾经说过，他幼时颇好文学和音乐，壮时因为研究生物学，把文学和音乐都丢开了，到老来他再想拿诗歌来消遣，便寻不出趣味来了。兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。

书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书没有一读的价值。你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；

二、谈动

你感觉烦恼，因为你的生机被抑郁；你要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。流行语中又有“闲愁”的字样，闲人大半易于发愁，就因为闲时生机静止而不舒畅。青年人比老年人易于发愁些，因为青年人的生机比较强旺。小孩子们的生机也很强旺，然而不知道愁苦，因为他们时时刻刻的游戏，所以他们的生机不至于被抑郁。小孩子们偶尔不很乐意，便放声大哭，哭过了气就消去。

歌德少时因失恋而想自杀，幸而他的文机动了，埋头两礼拜著成一部《少年维特之烦恼》，书成了，他的气也泄了，自杀的念头也打消了。你发愁时并不一定要著书，你就读几篇哀歌，听一幕悲剧，借酒浇愁，也可以大畅胸怀。从前我很疑惑何以剧情愈悲而读之愈觉其快意，近来才悟得这个泄与郁的道理。

总之，愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。

朋友，闲愁最苦！愁来愁去，人生还是那么样一个人生，世界也还是那么样一个世界。假如把自己看得伟大，你对于烦恼，当有“不屑”的看待；假如把自己看得渺小，你对于烦恼当有“不值得”的看待；我劝你多打网球，多弹钢琴，多栽花木，多搬砖弄瓦。假如你不喜欢这些玩艺儿，你就谈谈笑笑，跑跑跳跳，也是好的。

三、谈静

许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的`人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。

你多在静中领略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友们看着你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。你对着有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。你有时大概也发生同样感想罢?

眠食诸希珍重！

四、“谈中学生与社会运动”

“人不管，我自己只能做小事。别人鼓吹普及教育，我只提起粉笔诚诚恳恳的当一个中小学老师；别人提倡国货，我只能穿起土布衣到乡下去办一个小工厂；别人喊打倒军阀，我只能苦劝我的表兄不为非作歹；别人发电报攻击贿选，吾侪小人，发电报也没有人理会，我只能集合同志出死力和地方绅士奋斗，不叫买票卖票的事在我自己乡里发生。大事小事都要人去做。我不敢说别人做的不如我做的重要。但是别人如果定要拉我丢开这些末节去谈革命，我只能敬谢不敏（屠格涅夫的《父与子》里那位少年虚无党临死时所说的话，最使我感动，可惜书不在身旁，不能抄译给你看，你自己寻去罢）。”

我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。因此，我们不应该把自己看作社会的机械。一味迎合社会需要而不顾自己兴趣的人，就没有明白这个简单的道理。

我把生活看做人生第一桩要事，所以不赞成早谈专门；早谈专门便是早走狭路，而早走狭路的人对于生活常不能见得面面俱到。

我时常想，学问这件东西，先要能博大而后能精深。“博学守约”，真是至理名言。亚理斯多德是种种学问的祖宗。康德在大学里几乎能担任一切功课的教授。歌德盖代文豪而于科学上也很有建树。亚当·斯密是英国经济学的始祖，而他在大学是教授文学的。近如罗素，他对于数学，哲学，政治学样样都能登峰造极。这是我信笔写来的几个确例。西方大学者（尤其是在文学方面）大半都能同时擅长几种学问的。

在你的精力时间可能范围以内，你须极力求多方面的发展。

生命途程上的歧路尽管千差万别，而实际上只有一条路可走，有所取必有所舍，这是自然的道理。世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑，既不肯有所舍，便不能有所取。

世间也有许多人既走上这一条路，又念念不忘那一条路。结果也不免差误时光。这些朋友的毛病都不在“见不到”而在“摆脱不开”。“摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊地过去的。要免除这种人生悲剧，第一须要“摆脱得开”。消极说是“摆脱得开”，积极说便是“提得起”，便是“抓得住”。认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。

我幼时，有一位最敬爱的国文教师看出我不知摆脱的毛病，尝在我的课卷后面加这样的批语：“长枪短戟，用各不同，但精其一，已足致胜，汝才有偏向，姑发展其所长，不必广心博鹜也。”十年以来，说了许多废话，看了许多废书，做了许多不中用的事，走了许多没有目标的路，多尝试，少成功，回忆师训，殊觉赧然，冷眼观察，世间像我这样暗中摸索的人正亦不少。因为人人都“摆脱不开”，所以生命便成了一幕最大的悲剧。

因为我所知道的学生们、学者们和革命家们都太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦，太类似美国旅行家看《蒙娜·丽莎》了。

人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。比方穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为一个极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。

从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验。我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。你如果问我，人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么？我说，生活就是为着生活，别无其他目的。你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪。

人生的悲剧尤其能使我惊心动魄；许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧。

《给青年的十二封信》读后感6

暑假期间，总会有许多的空闲时间。在这期间，阅读无疑是一项很好的课余活动。有一本朱光潜先生的《给青年的十二封信》，其中，《升学与选课》这一章，让我印象深刻。

这一章讲述了作者的一位朋友即将要中学毕业，面临许多问题。作者通过讲述一些小事件与他的亲身经历，向他即将迈入大学的朋友解读如何选课，何为升学。这也让我联想到了自己“小升初”的升学经历。其中最显著的变化，就是在兴趣与选择。

小学的时候，完全是按照兴趣选择，广泛地学习了各种喜欢的课程，羽毛球、游泳、无人机、中阮等，样样搭边，各方面发展，玩得不亦乐乎。小学阶段，各种学习内容都是兴趣的眼神，更偏向于选择自己喜欢的课余活动。比如说，小学社团课的无人机，一周一次地飞着、练着，一点点地玩着，我也慢慢“飞”进入了比赛，并且多次获奖。那时候，虽然不知道无人机飞行的原理和条件，但也懵懵懂懂地度过了无忧无虑的兴趣班时光。

进入初中以后，我的学习任务相较于小学而言加重了许多，在课余时间的选择与安排上也更加宝贵，更加需要合理的安排与规划，选择自己感兴趣的活动，保证不浪费一分一秒。当然了，以前对无人机的爱好也不能放下，更要保持练习的习惯，探究工作原理。比如，要去学习无人机涉及到的力学、电子、机械等等，不断活跃自己的思维，全方面地去看待问题。课堂认真听讲，课间和同学们一起讨论题目，一起琢磨每一种题目的解法，拓展自己的想法，不断丰富自己的头脑。初中的课余生活，虽然缩短了不少，丢失了许多，但也能让我时时找到更多的.乐趣，发现更多的美好之处。

当然，除了回首过去的小学、观望初中的现状，更要对未来的高中充满期盼。高中时期，我要进入到更高更远更有意义的学习之中，要选择好一个方向，为未来的道路打好基础。就比如说我从小玩到大的无人机，我可以学习更多和无人机有关的知识，完成许多的任务与挑战。

对未来，我也有自己的期待：要学我所愿，学习我想要学的事情；要学有所用，学习我需要的东西；要学以致用，学会了就要运用到自己的实际生活中去，举一反三，而不是在死胡同里打转、死读书。最重要的，是要终身学习，养成学习的习惯；要有选择性的学习，只有经过判断与筛选，才能有效地利用时间，选择最适合自己的理想道路。

其实，每一次学习都和选择紧密相关，不可分开，我们要不断选择、不断学习、不断进步。

明天会更好。

《给青年的十二封信》读后感7

这次的文章推荐拖到最后期限，才想起来拜读。但是谈读书里的第一段就给了我当头一棒，是我真的没有时间，还是我没有决心。有了决心，那么很多事情就自然得多了，有了决心，那么你就会把读书当成你生活的一部分，有了决心，那么你就能每天坚持了。

这十二封信是朱光潜写的，内容是作者旅欧期间从海外寄到某一家杂志社登载过的信。

作者说过这样一句话，说我们现在的青少年“太贪容易，太肤浅粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他说的没错，这简直是我们青少年的通病！我是该好好反省自己，该如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。我学东西，是贪容易；在有问题时，从众心理太大；做事情时，虎头蛇尾；大多数时间，慌慌张张，急急忙忙，可是却不知道自己在忙什么，这就是太浮躁吧。我相信很多人都有这样那样的毛病，但是我觉得，只要是中学程度的青年，都应该读一读这12封信。

这本书最让我喜欢的是，它看似平凡却包含有很深的思想内涵值得读者细细品味，它教会读者正确的人生态度价值观。作者毫不吝惜的将自己的人生理想，对待人生的方法，价值标准与读者分享，这种过来人的经验对于处在迷茫中的青年们犹如一盏明灯让青年们找到正确的航向。“以出世的精神做入世的事业”这句话出现在附录二，而他在《谈美》里也多次提到了这个观点，它是朱先生的人生理想，就是要超脱个人的欲念牵绊，执着人生为社会做出贡献。作为祖国的未来，青年们都应该学习这种精神。书中谈到的这么多问题其实我们可以看出作者是在真心的劝导青年们要正确看待人生，眼光要放长远，要踏踏实实的下真功夫，要注意倾听自己内心的声音，不要随大流只考虑功利的东西。今天的大学生在选择自己的专业、参加学生组织或做其他什么事的时候往往也犯功利的毛病，只是想到这样做会对自己升学找工作有帮助，却不去想想自己到底想不想做，自己真正想做的是什么。我们应该做自己真正想做的事而且要脚踏实地的做，这样的生活才有意义。“无言之美”可以说是这本书中最易看出美学知识的一篇了，我们不仅从中学到了诗画音乐等含蓄留有余地的美学原则，还可以领略到作者的生活态度，艺术的生活是超现实的生活，当在现实生活无能为力的时候暂时到理想的生活里去，不是消极的避世而是一种调节，好更好的.回到现实的生活去改造。要怎样才能做到艺术的生活呢那是美术家音乐家们擅长的，就是要有一颗审美的空明的心和一双发现美的眼睛，我是这么理解的。我想看到这本书的读者都会反思一下自己的生活的，都会从这本书中得到很多启发吧。

这就是我看完这十二封信之后的感受，这些感受让我受益匪浅。希望你们都能好好去读一些这本书。

《给青年的十二封信》读后感8

这本书本来应该在中学阶段读的，那会读可能没有太多的理解，现在读也不晚。那我就谈谈我对这本书里讲的感悟。

第一封信写了，谈读书。

今天，在这里我想和你谈谈读书。

首先，读书，它是长期的过程，不可能在短时间获得收获。

说说我自己的故事吧，以前上学读书从来不是什么学霸级人物，也不算学渣吧，用现在一零后的学生的描述来说，我呀，算是个学逗吧，学习太逗了。

出来实习到现在工作，我觉得实践永远也离不开理论，没有良好的学习能力和理解能力是很难在这个社会里生存。

我想以前读书吧，更多是被动式读书，老师让你读一点你就读一点，至于装没装进去就又是一回事了；而现在读书，不像以前了，已经学会了主动式读书。因为自律，性格也变得够独立坚强了。

英国哲学家培根说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学则使人善辩：凡有所学，皆成性格。”

因此，阅读能塑造人的性格，可形成“隐性资产”，绝对是合算的长效投资。

第三封信写了，谈静。前信谈动，只说出一面真理。人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。

我想“静”也许是内心感受，心与心的独处时光，或者是自己给自己的'另外一个世界。

我喜欢静的时候，也许在图书馆，看书的时候很安静，进入到书中世界的时候很安静，很祥和。静像是给心灵净化了一切闹腾与不安的情绪一样。

如信中所说，静的修养不仅是可以使你领略趣味，对于求学处事都有极大帮助。古今许多伟大人物常能在仓皇扰乱中雍容应付事变，丝毫不觉张皇，就因为能镇静。

现代生活忙碌，而我们青年人又多浮躁。你站在这潮流里，自然也难免跟着旁人乱嚷。不过忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。

《给青年的十二封信》读后感9

《给青年的十二封信》阅读感想

书中有许多观点令我耳目一新，朱光潜先生说，你多读一本无价值的书，便少读了一本有价值的书，所以得谨慎选择。我觉得自己看到满目琳琅的书，心想都想看一看，看不都不看放在书架上了，总抱有一种这本书我想看，那本我也想看的心态\，看来，我这种贪婪的`心该收缩了

谈到习作

主要是站在岸上学不会游泳，都得靠实践，多积累记录对尝试写作

静与动

身体多动，心多静

理智和情感

二者相互依存相辅相成，同时又保持其独立性。相互支配互相前进

文学和美术之美

说不出来的美才是最美的，无言之美是最高境界你一张开说话，灵魂之美就悄悄的溜走了。

先博大后精深

不能依靠别人选书，自己冒险去择书

不完美有缺陷可能性越大

文学只有好坏，没有新旧之分

自然界事物都有一个节奏（一张一弛）

总之呢，读这本书的整天感觉像是在听一个智者在讲课，而我充当的是小迷妹，遇到同见解的时候不停的在点头，这就是文学中所谓的是和智者在交流吧

《给青年的十二封信》读后感10

看完朱光潜老先生送给我们的十二封信后，我十分受益。十二封信，每一封都有一个主题，说多不多，说少不少，但作者在这本书中娓娓道来自己对生活，对人生独一无二的见解。字里行间都流露出作者丰富的学识和内涵。

朱光潜老先生在开端便推荐了很多书目，但坦白来说，看过的寥寥无几。每天的时间总是在一睁一闭中悄然消逝，繁重的学业让我们忙得不可开交，更不必说静下心来，去品味一本书了。“读书破万卷，下笔如有神”，“一日不读书，胸臆无佳想”关于读书的名言，我们背起来朗朗上口，但从没有真正做到过。

在朱光潜先生看来，每天抽出点时间读书是很重要的。是啊，我们每天都在忙碌中度过，但仔细想来每天抽出一段时间去读书并不难，我们不必从中得到黄金屋，也不必从中得到颜如玉，能够保持愿意静下心来看书的心境足矣。

十二封信如一碗圣水，洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，作者并不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，一位长者的口吻，启迪我们，促进我们思考。在《谈动》中，朱先生提到我们之所以烦忧，是因为我们的生性被抑郁，要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。很多时候，我们一遇到烦恼，就想独自一人呆着，什么都不做。但之后细细想来，好像根本就无济于事。我们总是倾向于抑制自己的情绪。不开心，我们硬要自己坚强不哭；想倾诉，我们硬要自己留着面子不说；想疯想叫，我们硬要自己保持所谓形象。但有时，发泄自己的情绪也不是一件坏事。

《谈静》则讲到了“生活在于感受，领略。”当今的生活比过去多姿多彩很多，可是我们却可以常常听到别人哭喊着“好无聊！”。路上邂逅的`鸟语花香，如雾般轻柔的雨，粗犷热情的阳光，与日月对歌的山峰都无法引起我们的注意。我们将这归咎于社会太喧嚣，却没有发现自己就是浮躁中的一份子。生活有无趣，在于你有没有去为自己寻找乐子。

如同朱自清先生说的“如入宝山，你绝不会空手回去的。这本书总是可以让人在浮躁中寻觅到一处寂静，引人深思。

《给青年的十二封信》读后感11

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大家好，我是一朵云。天空晴朗，在我看来像是一位画家，不小心打翻了蓝色的颜料盒。太阳公公大概是没有睡醒吧！光束洒在大地上，那么柔和，屋顶上的每一片红瓦绿砖都被照得亮晶晶的。树的嫩叶都努力吸收着阳光，小树踮着脚尖儿，想让自己更高一些。像小蚂蚁的人们逐渐多起来，比人大一些的卡车也只不过像是一些昆虫罢了。我...

《给青年的十二封信》读后感12

青年是国家社会的生力军，是社会发展的基石，是未来的中流砥柱。青年成长之路，却难免迷茫困苦，自当何如？著名美学大师朱光潜先生曾在欧洲求学时以朋友的身份寄给广大青年《给青年的十二封信》，含情脉脉，娓娓道来，其中种种，望与诸君共勉。

从书中感悟“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的心境。现代社会，节奏迅速，于广大青年而言，免不了浮躁激进，惆怅焦虑，急于求成，诚如先生所言，“太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦。”那该如何打破现状？先生在书中劝勉青年在浮躁中静下心来，去思考、去感受，去领悟，心胸开阔，乐观豁达，不求名利，淡然于世。“毕竟愁来愁去，人生还是那么样一个人生，世界也还是那么样一个世界。”因此广大青年更需要的是培育良好心态，在这方面苏轼可称得上是行家，一生漂泊的旅途，依旧留下“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡”的.豁然感悟。身处叫嚣扰攘，面对一时困苦，需要的是心胸豁达，坚定信念，静候云开月明。

从书中学习“鲜衣怒马少年时，不负韶华行且知”的行动力。先生指出：“畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。”生命的意义在于奋斗，先生说“要有觉悟、有决心、有奋斗的精神和能力”“只要肯走，迟早总可以走到目的地”，这让我想到中国田径运动员苏炳添，他也曾陷入迷茫与病痛的挣扎，但他在追梦的路上从未放弃，东京奥运会男子100米半决赛中，他以9.83秒的成绩刷新了亚洲纪录。徘徊歧路并没有用，勇敢向前，积极进取，才是青春底色。

从书中学习“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧力。“贪婪取巧都不会有很大的成就，要有很大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。”中国人向来不缺这份坚韧，早有勾践卧薪尝胆，励精图治以图复国；还有匡衡凿壁借光，祖逖闻鸡起舞，不懈努力终获成就；更有“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的伟大事例。往事一幕幕，望今朝，青年要勇立潮头，更要以坚韧立身，以勇毅立志，不畏艰险，坚定信念，方有一片天地。

从书中领悟“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的家国担当。先生写信之时，正值中国社会水深火热之际，外出求学求的是救国济世之道，要深知家国一体的道理，先生直言“国家民族如果没有出路，个人就决不会有出路；要替个人谋出路，必须先替国家民族谋出路”，以此唤醒广大青年的拳拳爱国之心。在当代，中华民族伟大复兴的重任，青年一代仍是中坚力量，青年一代有理想，有担当，有本领，国家就有前途，民族就有希望。在谈爱国与革命时，先生引用“君子求诸己”来告诫我们多从自身找寻问题根本，国家如是，青年亦如是。先观己，是不为失败找借口，是不为困难做推脱，而后诚实面对现状，发愤图强，补短板，强弱项。青年若明白此理，尚不晚矣，只需扬帆启航、继续前行。

书中万千，未及细说，细细究来，不乏指引青年向上的力量，先生的谆谆教诲，给我的工作学习和生活带来了坚实动力，指引我不畏浮云，一路前行。希望每一位青年读者阅读此书时都能有所领悟，有所收获，成为更好的自己。

《给青年的十二封信》读后感13

你是否曾期待拥有这样一盏明灯：它在你失去方向时为你大开光明之路，在你生活慵懒时提醒你青春以奋斗为歌……这是一盏温柔的明灯，语气亲切随和，深入人心，你能在他身上感受春阳般的气息。

如果你曾期待过，品味朱老先生的《给青年的十二封信》这位真挚又极具智慧的导师，这位质朴无华的朋友，和蔼可亲地和我谈心，汩汩地流出了他露珠似的深邃的思想和为人为文的品格。

朱老在全书开篇写《谈读书》中，以劝告的口吻，父母的角度愿我们从当下做起，培养阅读兴趣，时不我待，他说：“不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。”忙里偷闲，这不难做到，在本文后半部分，谈及我们应该读什么书，我想，当代青年应全面发展，而不该随波逐流。朱老先生在此为我印证了这个观点，“时间是最好的`导师”，这位导师为我们筛选出的书籍，是上等的优品，这是最扎实的阅读书籍。我们有部分父母，认为这些旧书、名著是唯一适合青年阅读的，我觉得不然，不应沉浸在这老套、陈旧的书籍中，这样无法跟进社会进步的步伐，更容易缺失自身原有的创造潜能，因此我认为青年应放眼长远，选择性阅读部分当代火热的文学书籍，古今结合，才能深入心灵，找到这世界最好的解药。

现实世界中，作文可谓青年人最头疼的事，对于我来说也是。读了《谈读书》，不妨读《谈作文》，相信你头顶的明灯必更添一丝光明。由于内容繁多，愿你自己品味。

日复一日，年复一年，我们的人生即随这时光流逝到处奔波，有迷惘的时刻，也有清醒的时刻。何为青年？青年即是能受得住考验，经得住风吹雨打，有信心，有希望，还有毅力的人，就像老先生所说：“人家既然可以做得到，我就没理由做不到。我们不能妄自菲薄，自暴自弃。”

愿你能在这样一盏明灯中寻找正确的心灵，谨以此文，与君共勉。

《给青年的十二封信》读后感14

不久前看完朱光潜先生的《给青年的十二封信》，以下是我对《给青年的十二封信》的一些想法和意见。

第九封信中写道：“仁胜于义，问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。”我认为第一句话错，第二句话半对半错，第三句对。情感是比理智重要，但我觉得，仁平等于义。仁义，都是问心的道德。比如说文天祥、黄继光，他们对国家对、人民都是很义气的，在这种义气集中不是包含了情感吗？

第六封信是我最喜欢的一封，因为其中写到了“我们不能以甲宇宙的标准，测量乙宇宙的价值。如果勉强以甲宇宙的标准，测量乙宇宙的`价值，则乙宇宙便失其独立性。而只在乙宇宙中，可尽量发展那一部分性格，便不免退处于无形。”人生也是这样，不能把自己的想法变成别人的想法，要从别人的角度去想别人的想法，才不会产生矛盾，人与人之间才会和谐共处。

作为青年，对仁、义是要理解的，人与人之间是要尽量不产生矛盾的。而给《给青年的十二封信》，是对青年有很大好处的。即便外界芜杂不堪，心依要养的一树花开。

《给青年的十二封信》读后感15

《给青年的十二封信》是一本非常值得一读的书，它以信的方式，向青年们传递了作者对人生、爱情、理想等方面的思考和感悟。

整体上，这本书的语言简洁、易懂，而且内容深入浅出，让人感到非常亲切和温暖。作者通过自己的亲身经历和感悟，以生动、有趣的方式讲述了自己的思想和观点，让读者在轻松的阅读中能够有所收获和启发。

在内容方面，这本书涉及了许多青年们关心的问题，比如人生、理想、爱情、友情等等，而且作者也给出了很多非常有价值的建议和思考。其中，我最印象深刻的是关于理想的那一篇。作者在文中指出，每个人应该有自己的理想和追求，而且应该不断地努力和奋斗，去实现自己的`梦想。同时，作者也提醒我们，理想并不是一成不变的，它会在我们的人生中不断地变化和发展，我们需要不断地去追求和探索，才能找到自己真正的理想和价值。

与其他类似的书籍相比，这本书更注重实践和行动，不仅仅是空洞的理论和说教。作者在文中给出了很多具体的建议和实例，让读者能够更好地理解和应用。

总之，这本书是一本非常值得一读的书籍，它能够给青年们带来很多启发和帮助，引导他们在人生的道路上更好地前行。我相信，读完这本书之后，你会有更多的思考和收获，也会更加坚定自己的信念和追求。

第五篇：给青年的十二封信读后感

《给青年的十二封信》读后感

公管1301 2303130123 曹晨星

看这本书的过程中，感觉每一封信都令人嚼味，每封信都会给人带来新的感受，很多的话读来浅显易懂，却是我们往日思考的但无法表达出来的。我们只有结合自己的经历，才能体会出话中含意。在本书中，可以从中发现某一个触动你内心的句子，虽然里面有些章节可能感觉不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。

看起来这十二封信的主题毫无关联，实则环环相扣，层层推进，下面就我对本书的某些章节谈谈我的感想。

你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你心灵的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。比方一本小说，平时自由拿来消遣，觉得多么有趣，一旦把它拿来当课本读，用预备考试的方法去读，便不免索然寡味了，兴趣要逍遥自在的不受拘束地发展。所以为培养读书兴趣起见，应该从读课外书入手。（很多想法来自我们的主观意识，同样是逛街，有的人觉得累，有的人不觉得。后者在购买完商品后要回家时才会觉得累，这是因为不用逛街的时候，周围的事物提不起他的兴趣，他的心感到疲惫，却并不是他的肢

体感觉到的。由此可知，我们做任何一件事，首先应对它发生兴趣，然后才对它感兴趣，最后才会完成好它。世界上的事物都含有其内在规律，即有律可循。读书不能盲目的读，要有方法。花同样的时间，有的人事半功倍，有的人则事倍功半。前者带着方法，兴趣去学，效果更佳，后者只会越来越迷茫，失望，最终导致不良结局。

凡值得读的书至少需读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第一遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要精彩和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。

在心气平和时，我景仰希腊廊下派哲学者，相信人当皈依自然，不当存有嗔喜贪恋，我景仰托尔斯泰，相信人生之美在宥与爱，我景仰白朗宁，相信世间有丑才能有美，不完全乃真完全；外感偶来，心波立涌，拿天大的哲学，也抵挡不住，这固然是由于缺乏修养，但是青年们有几个修养到“不动心"的地步呢？

领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有条定律说:两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心里方面也说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界沉寂，物界永远不沉寂的。你的心境愈空灵，你愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，你的心境愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈，所以习静并不必定要逃空谷，也不必定要学佛家静坐参禅。静

与闲也不同。许多闲人不必都能领略趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘世喧嚷中，你偶然间丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似地有一道灵光闪烁，无穷妙语便源源而来，这就是忙中静趣。范仲淹说：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”做高官就要替百姓忧愁，远离江湖就要为他的君主担忧。只要心随意动，即使在喧闹的环境中也能得到宁静，即使在幽静的环境中也能感到喧哗。

强者皇然叫嚣，弱者随声附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下，而社会之浮浅顽劣虚伪酷毒，乃日不可收拾。在这个当儿，站在十字街头的我们青年怎能旁皇失措，朋友，昔人临歧而哭，假如你看清你面前的险境；你会心寒胆裂哟！围着你的全是顽劣虚伪酷毒，你只有两种应付方法：你只有和它冲突，要不然就和它妥洽。在现时这种状况之下，冲突就是烦恼，妥洽就是堕落。无论走哪一条路，结果都是悲剧。弱肉强食的社会，弱者若要生存就得依附强者，如：《穆斯林的葬礼》中战争年代结合的韩子奇与梁冰玉。黑暗的社会有黑暗的本质，人与人之间互不信任。正如鲁迅先生在他的文集中提到的人吃人，如《药》中华老栓给儿子治病的药引是用革命者夏瑜的血。

恋爱是至高无上的，是神圣的，所以也是最难遭遇的。“道德的宇宙”里真正的圣贤少，“科学的宇宙”里绝对的真理不易得，“美术的宇宙”里完美的作家寥寥，“恋爱的宇宙”里真正的恋爱人更是

凤毛麟角。恋爱是人格的交感共鸣。所以恋爱真诚的程度以人格的高下为准。心理学家弗洛伊德说过：再没有比爱情更容易让人受伤的了。历史上李清照和赵明诚的爱情是令人倾羡的，这种爱情在当代难以再找到它的真实纯朴。《孔雀东南飞》中刘兰芝与焦仲卿的悲剧却令人叹惋。

“摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多痛苦，而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊的过去的。要免除这种人生悲剧，第一须是“摆脱得开”。消极的说是“摆脱得开”，积极的说是“提得起”，便是“抓得住”。认定一个目标，便专心致志的向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。“摆脱不开”是造成人生悲剧的关键原因。看待事物不能钻牛角尖，既要生活，就要不怕痛苦，不怕磨难，既要拿得起，也要放得下，令你悲伤的，就让它过去吧，微笑一下，然后对自己说一句：没有过不去的坎。

科学愈进步，人类征服环境的能力也愈大。征服环境的能力愈大，本却是人生一大幸福。但是它同时也易生流弊。困难日益少，而人类也愈把事情看得太容易，做一件事不免轻浮粗率，而坚苦卓绝的成就也便日益稀罕。从“嫦娥奔月”的神话到现在神州九号飞船上天，中国从一个神话走向另一个神话，人类由适应自然转变成征服自然，到最后也不得不承认与自然和谐相处才是取得长久生存繁衍之计，在征服自然的过程中，砍伐森林，建筑工厂，排污水，扔废渣······许

多人为措施使地球破损不堪，人类的处境变得岌岌可危，人们希望从探月等航天计划中找到另一个生存的家园。因此航天业顺应时势发展，在这领域的风吹草动都可能引发轩然大波。

文学的创作来源于现实，却高于现实之上。写到这里，我最大的感受就是：大学的生活真的很重要，我们要在这几年利用好这个环境汲取知识，让自己富有个性和魅力。书是我精神的食粮，它从塑了我的灵魂。书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。