人生的命运抉择

第一篇：人生的命运抉择

人生的命运抉择

人生宛如一片果树林，等待我们去做一次次无法重复的决择，摘下属于自己的果实，没有回头的机会。

每个人都知道，若想取得成功，无疑要做一个明智的选择。通过比较，尽可能地为自己选择一条好的道路，摘到最大的果实。

然而，并非所有的决择都是一帆风顺的。

哲学家苏格拉底曾经让他的学生在苹果林里挑选一只最好的苹果，不能回头。一些人在决择途中，先是看见一个好苹果，为了后面能拿到更大的，一直没有下手，直走到林子的尽头时，才发现先前的那个苹果更好；另一些人，一开始就摘下了自认为最好的果实，却发现另外的苹果比他的好吃，但是人生是没有后悔药的。人生就是这样，不容你再次决择。

我不敢说摘果实时有没有决巧，而是相信自己的决择。如果这个决择是非常郑重的。因为我相信我已经尽力了。或许，这个决策并非是最佳的，那就理智地去面对它，争取改变它吧！当无法改变这一决择时，我们不必为此而悲痛，勇敢地接受它吧，生命不会容许后悔的！无论前方道路是崎岖、是平坦，无论未来是否会有更大的风浪，勇往直前吧！

人生只有一次，让我们相信自己的决择，向着未来，扬帆远航！

第二篇：抉择(人生)

抉择

-----读《人生》有感

人生，是什么？你是否曾经思考过这个问题？或许你会觉得我在装深沉，其实不然，我思考过，我觉得不同阶段，对人生的理解不一样：小时候，或许你每天都沉浸在与小伙伴的玩耍之中，没有也不可能去思考这个问题；青年时期，或许你觉得人生就应该给予你一双自由的翅膀；成年之后，你或许有为之奋斗的事业，或许想早点建立属于自己的家，承担起家庭的责任。

看完本书，我只想谈谈对于如何选择的问题。高加林虽然出生自农村，但是他的视野并不局限在此，他关心国家时事政治，世界局势，并且一直致力于走出农村，走向更广阔的天地。巧珍一个普通的农村女孩，她对高加林爱得如此热烈，执着，他似乎成了她的全部。在农村她的美貌为众人所公认，有不少说媒的人上门提亲，但她的心只属于他。故事如果就只有这样两个人，结局或许会比较美满。但是当他在省城工作时，他的初中同学闯入了他的眼界，并且对他也表现出了无法割舍的爱。相比巧珍，城里那位姑娘出生好，家境殷实，并且有着一个有权势的父亲。在这种情况下，高加林将如何选择？选择巧珍，他会得到她全部的爱，并且他将拥有一个美满的家庭，但只是这个家在农村，并且他们之间的文化差距使他们没有多少共同语言。如果选择后者，他有机会到更广阔的天地去工作，同时他们之间将会有许多共同的语言，只是她的任性与无理取闹时常令他困恼。亲爱的读者，如果换做是你，你将做和选择？

我们的主人公选择了后者，但随之而来的他通过走后门而得到的工作被人揭穿，而巧珍也在伤心欲绝之下含泪嫁给了其他人，而热爱他的初中同学，接受不了他将作为农民的现实。最后我们的主人公回到了家乡，有不少人骂他没良心，但是出乎意料的是，同时有不少村民前来安慰他，是呀，我们善良的农民更愿意站在弱者这边。最后高加林捧起一抔黄土感慨不已。这个结局似乎有些出乎人么的意料之外，但是却在情理之中。

路遥先生似乎不喜欢喜剧的结局，无论是《平凡的世界》还是这本《人生》，结局多多少少有些悲剧的成分。我相信路遥先生是想通过悲剧的结局引起读者的深思：在面对人生的抉择之时，我们该怎么办。我们无法预测结局，很多时候我们只能在选项中选择我们认为的最佳项，这个选择或许能带你走向美好的彼岸，或许会是你备受打击！我一直坚持一个原则：选择之后就不后悔。因为这个世界上没有后悔药，同时如果你有时间去感叹去追悔，还不如花时间去思考，去总结，我们常常调侃自己应该从哪里跌倒，就从哪里爬起来接着摔。这虽然带有开玩笑的成分，但是说的道理确是很实在的：我们不能被失败打倒，时刻记住一点，为什么有的碌碌无为，不是因为他能力不行或者运气不好，而是他没有去努力，面对挫折他首先将自己打倒在地！

有时候在面对打击挫折的时候，我们可能会垂头丧气，感觉世界末日到了，但是当你迈过这个坎之后，你后头去看，当初那些挫折困难又算什么呢？有些你都会觉得好笑。当你遭遇不幸时，试着想一想，自己有多么幸福，自己拥有一个美满的家庭，有父母无私的关爱，有懂事的孩子，最终的是你还是你，你拥有一如既往健康的身体。苦难把你打倒了吗？不，你可以重头再来，只要你给你自己机会。常怀着一颗感恩的心，你会发现苦难不再痛苦，相反它变成了你成长成熟的财富。试着给自己一个机会，深思熟虑之后做出抉择，并且无论结果如何，不要后悔。不以物喜，不以己悲，这或许是忧国忧民的圣人才能达到的境界，但我们应该向他们看齐，去努力。以一颗平常的心，站在抉择的起点线上，心里默念着不后悔的信念，用坚持去奔跑，用毅力去跳跃，你会发现终点就在眼前！

第三篇：人生贵在抉择

人生贵在抉择

——《心灵游戏》的感悟

奉化市裘村镇中心小学周海祥

毕淑敏的《心灵游戏》中有这么一句话“一个选择，决定一条道路。一条道路，到达一方土地。一方土地，开始一种生活。一种生活，形成一个命运。”她也以游戏的形式，让我们明白内心真正割舍不掉的是什么？内心最需要的是什么？这就是在让我们问自己，我们的内心对对事业，对生活，甚至整个人生的选择。

还记得孟子曾也在阐述着对选择的真谛：鱼，我所欲也，熊掌，我亦所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，我亦所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

人生之路虽然是漫长的，但关键的往往只有几步。毕淑敏用简简单单十来个字，却道出了深刻的人生哲理----人生贵在选择。我们匆匆而来，又匆匆而去，不带走一片云彩，留下的只是生活的点点滴滴，在我们的一生中，无非就是学业、事业、爱情、理想、家庭这些字眼在我们脑海中转来转去，让我们时时刻刻都面临着两难的选择。

人生之选择，无处不在，无时不有。在曾经流逝的岁月中，也许我们错过了很多绝佳的机会，但这些都不要紧，因为上帝对每个人都是公平的，关闭这扇门的同时，会为你开启另一扇窗户。所以，无论你置身于怎样的环境中，你都有选择的权利，选择的自由，这是任何人都夺不走的，但是不一样的选择会有不一样的人生，正如不一样的土壤收获不一样的果实！

杨澜也曾说过，决定你是什么，不是你拥有的能力，而是你的选择。所以，人生贵在选择。今天，你不同的选择，会造就后天不一样的你。当我们在人生道路上，面对选择时，也许唯有不舍弃生命中最珍贵、最朴实的情感和经历，脚踏实地生活，倍加珍惜所拥有的，我们才能走好人生这条路。

第四篇：决定中国当代命运的关键抉择

尊敬的党组织：

党的十八届三中全会吹响了全面深化改革的新号角，强调“改革开放是决定当代中国命运的关键抉择”，深刻理解这一科学判断，是学习贯彻三中全会精神的先导和统领。

35年的宝贵经验：“不改革，只能是死路一条”

1992年，邓小平在视察南方谈话中指出：不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。这是35年改革开放留给我们最深刻的启示和结论。

35年来，中国人用改革的办法解决了经济社会发展中的众多问题，在改革的舞台上演出了一个又一个威武雄壮的活剧：改革使经济体制由“死”变“活”，从僵化的高度集权的计划经济体制，转向充满活力的社会主义市场经济体制;改革使经济总量由“小”到“大”，GDp总规模从1978年的3645亿元增长到2012年的52.8万亿元，经济总量一跃居于世界第二位;改革使百姓由“穷”变“富”，从解决温饱到总体小康，人均GDp已由1978年的190美元提高到2012年的5680美元;改革使国家综合实力由“弱”到“强”，中国已进入世界中等收入偏上国家行列，成为当今世界竞争舞台上重量级选手，在国际社会赢得了举足轻重的地位。正是依靠坚持不懈的改革开放，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了深刻的变化。结论就是，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

35年来，改革开放最重量级的成果是开创和发展了中国特色社会主义，形成了中国特色社会主义的理论、道路和制度。改革开放让我们既告别了传统的封闭僵化缺乏生机与活力的“老路”，又避免了苏联解体、东欧剧变的改旗易帜的“邪路”，开辟了一条既坚持社会主义方向又与时俱进的“新路”，从而为社会主义现代化建设提供了强大动力和有力保障。

35年来，改革开放的成功实践为全面深化改革积累了丰富的经验。其中最宝贵的，一是坚持党的领导，确保改革方向正确;二是坚持解放思想，勇于理论和实践创新;三是坚持以人为本，依靠人民推动改革;四是坚持正确处理改革发展稳定关系，形成改革合力。十八届三中全会的《决定》首次系统地总结了35年改革开放的“四个坚持”的重要经验，为全面深化改革提供了最有说服力的的依据。

35年历程证明，“改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝。”

新的方位使然：“改革是由问题倒逼而产生”

正如总书记所指出：“中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。可以说，改革是由问题倒逼而产生，又在不断解决问题中得以深化”。现阶段，我们党执政环境发生了极为广泛而深刻的变化，我国发展面临一系列突出矛盾和挑战，十八届三中全会，是在我国改革开放新的重要关头召开的一次重要会议，是在新的历史起点上作出的关键抉择。这种新的历史起点可概括为“四高”时期：

其一，改革开放进入“高难度”时期。经过35年的改革，那些好改的、易见成效的、表层次的改革都改了，现在的改革进入了高难区、深水区、敏感区，进入攻坚战、决战阶段，剩下都是难啃的骨头、难攻的堡垒。改革的全面性、深刻性、复杂性空前未有，那种单兵独进、孤军奋战的改革已不能奏效，改革前期采取的应急性、局部性、孤岛化、碎片化的改革方式显然不适宜了。急需对改革形成新的共识、提供新的动力、进行新的顶层设计，需要更大的改革决心、勇气和智慧。

其二，民众需求进入“高期待”时期。一位学者曾说，当一个人肚子饿的时候，他只有一个需求，就是填饱肚子;当他填饱肚子后，会产生一百个需求。20年前，邓小平就预言“发展起来以后的问题不比不发展时少”。现阶段，教育、就业、医疗、养老、环保、收入等民生问题，比以往任何时候都更加突出地摆在党和政府面前，而要解决这些问题，必须大刀阔斧地推进全面改革，打破不合理但已固化的利益格局。一项调查显示，超过七成受访者对三中全会给予了热切期盼，人们热盼改革给百姓带来更实在的“红利”。我们党已进入“民生政治时代”，只有全面深化改革，才能解决民生问题，才能得民心。

其三，党的执政进入“高风险”时期。有人说，中国现在面临三个之最：官民关系处于建国以来最紧张的时期，富人与穷人的矛盾处于建国以来最突出的时期，群体性事件处于建国以来爆发最多的时期，社会处于“亚健康”状态，党执政处于高风险境况。“精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险”的“四个危险”比以往任何时候都严峻地摆在我们党的面前，要化解这种高风险，必须依靠全面深化改革。因此，三中全会提出改革的总部署中的“六个紧紧围绕”，首次强调了紧紧围绕提高科学执政、民主执政、依法执政水平深化党的建设制度改革。

其四，国际社会进入“高关注”时期。当中国共产党的十八届三中全会召开之时，全世界都在关注这一重大事件。美国《全球邮报》称，“中国经济未来方向的决定对地球上的每个人都有潜在影响”。一方面，中国在与资本主义竞争中赢得比较优势，靠的就是改革开放;另一方面，西方等国家希望从中国的改革开放中获得更多的“红利”。因而，我们既需要坚持尊重自身国情的中国特色社会主义的改革，又需要回应国际社会的关注，加快对外开放的步伐与国际接轨，通过新一轮的改革，提高中国应对复杂的国际局面的能力。

面对未来，除了深化改革开放，我们别无他途。

实现中国梦的法宝：“改革开放是中国共产党最鲜明的旗帜”

改革开放是当代中国最鲜明的特色，是中国共产党最鲜明的旗帜，是实现中国梦的法宝。

改革开放是决定全面建成小康社会的关键一招。党的十八大提出全面建成小康社会的目标，从时间上看十分紧迫，距2020年只剩下7年，已进入倒计时;从任务上看十分艰巨，目前已实现的小康只是“总体”小康，离“全面”小康还有很大的差距。存在着“五个偏”，即“偏多——贫困人口偏多，按国际上每人每天收入在2.5美元以下为贫困人口的标准，中国还有一个多亿的贫困人口;偏低——人均GDp偏低，人均GDp6000多美元，排在世界100名以后;偏大——收入差距偏大，基尼系数已超过国际警戒线;偏重——资源环境的成本、代价过重，每生产一万元GDp的能耗是美国的5倍、日本的8倍;偏弱——公共服务体系偏弱，公共产品和服务距人民群众的需求有很大差距。而这一切都有赖于全面深化改革。只有深化经济体制改革，加快经济发展方式转变、调整收入分配格局，才能实现均衡发展，实现共同富裕;只有深化生态文明制度改革，实现谁污染、谁治理、谁埋单，才能给百姓一个天蓝、山绿和水净的生活环境，建成美丽的中国;只有深化政府体制改革，转变政府职能，才能让政府归位、定位到提供优质高效的公共服务上来。总之，只有全面深化改革，才能兑现我们党对全体人民到2020年全面建成小康社会的承诺。《决定》提出到2020年在重要领域和关键环节改革上取得决定性成果，改革的时间表与全面建成小康的时间表是一致的。

改革开放是决定实现中华民族伟大复兴中国梦的关键一招。纵观中华民族近现代发展史，我们既有抓住机遇发展的辉煌，也有与机遇失之交臂惨痛的教训。19世纪后期，康熙、雍正、乾隆三位皇帝统治中国136年，创造了“康乾盛世”，中国当时在世界上拥有经济总量、城市发展等10个世界第一，但他们却犯下了不可饶恕的错误：当西方的工业革命开始后，中国仍然以大国自居，不屑一顾，闭关自守，结果不到一百年中国就迅速衰落，“康乾盛世”成了“落日的辉煌”，使中华民族失去了难得的发展机遇。而改革开放以来，中国之所以能有巨大的成就，就因为我们抓住和用好了重要战略机遇期。今天，我国国际环境总体稳定，经济发展能力和潜力巨大，在国际舞台上的话语权、影响力大幅提高，并且拥有35年改革开放的实践经验和理论成果，中国又一次站在大好机遇的门口，我们从未像今天这样更接近实现中华民族伟大复兴的目标。这个历史性机遇千载难逢，我们必须紧紧抓住，否则，我们就无法向历史交代，无法向子孙后代交代。只有让改革的旗帜在中国的天空高高飘扬，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。

汇报人：xiexiebang

第五篇：命运与人生

一、人生目标

我曾静下心来想着，我们人来到这世间为的是什么？该做的是什么？辛苦一辈子得到的又是什么？

记得有一则笑话，甲、乙两人久未见面，甲是做棺木的，乙以挑大肥为业：有一天他们两人碰巧在路上相遇，甲很关心问起乙：　“老兄，近况如何呢？”这位挑大肥的仁兄却皱皱眉头说：“还不是老样子，一天挑到晚，只够一家糊口。”叹了一口气后接着问起甲来：“那么你呢？”这位开棺木店的甲，也很不自在地说：“啊！一天做到晚，也只够一家人用。”

这虽是笑话，但无形中亦流露一般人在人生过程中的写实。假如人只为求填饱肚子，那实在太简单了，一餐只要两个馒头或三两面条足够了，如此一天三餐又能花掉几个钱呢？既然日常生活花费不多，为什么大多数的人都在疲于奔命呢？到底为谁辛苦为谁忙？

俗语说：　“有钱能使鬼推磨。”因此有许多人认为钱多多益善；在这现实的经济社会里，的确有钱走遍天下，无钱寸步难行；那么，当您家财万贯时又将如何呢？这时，您的人生应该过得非常充实、快乐和惬意吧！或许未必吧！古代人先求名再求利，现代人先求利后再求名，身为亿万富豪后，就想在社会上或政坛上争取到某种地位或荣誉。

有人说：　“我才不那么俗套，我只想成大事、立大业，为理想而奋斗，为造福人民而努力。”的确有志气，自古以来胸怀大志者多如牛毛，而成大事、立大业、千古流芳、永垂不朽者却犹如牛角，寥寥无几。

人生诚如白驹过隙，荣华富贵享受有几？那么，人一生中穷尽毕生精力，马不停蹄地忙碌，求的是什么？得的又有什么？人生既然如此苦短，我们到底该如何掌握人生的目标呢？

二、得与失

数年前，有次与友人共聚一室开怀畅饮，友人于酒兴中吟了一首打油诗，当时欣聆之余亦仅一笑了之，而今事隔多年，惟恐辞句有欠完整，观今社会，人心不古，世态炎凉之际，特将此诗一提，愿以博君一笑，且能引以为戒。诗曰：

人心不足蛇吞象，嫦娥对镜嫌貌丑，陶朱卜卦求财运。

彭祖焚香祈寿延。

现代人为了追求高度的享受和欲望，一生中不停地奔波和努力，我们人类自古至今，生活、文明一直不停地演进，代代旧人换新人，在这种前仆后继、奋斗不懈的过程中，至今几乎已形成一个共同模式：孩童至青少年阶段，以时间和健康去换取学历，学校毕业后再以时间和健康去换取金钱，病倒后再想以金钱换回时间和健康。听起来似乎蛮有意思，难道人就是这般的无奈吗？

凡事有一得必有一失，有一失也必有一得，这也就是相对论，人生的一切都介于得与失之间，譬如努力用功读书，必将失去健康，书读得好就是得，失去健康就是失，拼命挣钱，钱多就是得，可是拼命挣钱时人体也将渐渐失去健康；凡事都是如此，只是有形与无形的区别罢了，譬如喜欢贪小便宜的人，无形中却失去许多朋友或使自己的人格贬值，雪中送炭虽然失去一点小钱，可是却赢得了真诚的朋友，善于心机的人或许眼前的好处多多，可是长期绞尽脑汁必将导致身心失去平衡而得病。

古人曾说一句话：　“为恶之人，如磨刀之石，不见其损，日久损之；为善之人，如庭中草木，不见其长，日久长之。”既然凡事都介于得与失之间，那么我们应该如何取舍呢？让我一步步的告诉各位吧！或许熊掌与鱼翅可兼得哩！

三、学业与人生

前面亦曾提起了学业问题；那么，请问您重视孩子的学业吗？应该很重视吧！甚至认为孩子的学业重于一切，因为在这现代的社会里，学历的高低足以影响一个人这生中的命运与前程，也是君子求财所具备的条件之一。

古往今来，在这个世界上只有两种人永远无悔，一是父母，二是良师。这两种人在一生中不论流下多少血与泪，不知付出多少，依然那么坚持与执著，从不后悔。天下父母心，无不望子成龙、望女成凤，为了子女几乎赔上老命亦在所不辞，只求孩子们能光宗耀祖、前程似锦，尤其现代人在目前时代潮流的熏陶下，无不全力以赴，竭尽心力的栽培小孩。不论吃喝玩乐，只要小孩子喜欢的，给不起仍须拼老命去挣来，几乎有求必应。

接着，就是想把子女塑造成天才儿童，尤其是目前的台湾，孩子才三四岁，就送去学钢琴、舞蹈、绘画、书法、心算及各国语言，把时间安排得非常紧促，上午学钢琴，下午学心算，晚上学英语会话。一直到了小学，白天上学，回家后仍须接受父母的种种安排。

光阴荏苒，岁月如梭，六年小学生涯似乎很快就过去了，紧接着就是更紧张的初中阶段，白天上学，晚上补习，深夜写作业，大清早又须赶到学校自修，几乎给孩子们喘喘气的时间都没有，可怜！孩子们正于成长阶段就已遭百般的摧残，孩童们最值得回忆、最美丽的童年，尽在父母的刻意安排下消失了。

初中毕业后，幸运的孩童们考上了理想的高中，名落孙山者则须选择一家师资最佳的补习班，好好再苦读一年，以准备明年东山再起，又落榜时则须如此年复一年。古人所说的十年寒窗，是用来形容读书人的辛苦，如今考上了高中，若从幼稚园算起，前后早已超过十年了，或许可松口气吧！朋友，还早得很，进入高中阶段才是最紧张的时刻，因为台湾的小学门大，大学门小，每年都有几万人想挤进大学的窄门，尤其较热门的科系更是难求，因此高中阶段更须格外努力了。

四、金钱与梦想

现代人几乎都认为金钱万能，甚至把钱看得比生命重要，为什么人人重视金钱呢？而且有人贪得无厌，不惜利用种种手段费尽心思百般争取呢？那么，金钱是否万能，现在让我们共同来探讨吧！

有一次，我在演讲会中请教了在场的朋友们：　“请问，各位想要钱吗？”场内的人没有一位说不要的，“那么，请问各位想要多少？”大家都异口同声地说：　“越多越好。”经过一番妥协后，我告诉了大家：　“那么，今天我想送给各位每人新台币一亿元，各位想不想要呢？”这时大家都很高兴地说：　“要！”接着我向大家声明了一个小小的要求，就是大家拿了这一亿元后，永远不可离开这个屋子。说也奇怪，这时所有的人都不想要这一亿元了。为什么呢？因为大家都认为永远不可离开这房子时，虽然有了再多的钱也等于一堆废纸罢了。没错！所以说现代人都很聪明，没有一个笨的。

不过，我却非常疑惑，既然大家都不希望有了钱而却不能离开这房子，为什么有许多人一生拼命赚钱，等到钱未赚足时，人已经病倒在床上，下半生也离不开病房，这和拿了一亿元后不能离开这房子又有什么区别呢？为什么大家不想拿这一亿元，而去拼死拼活的挣钱呢？而且必须累得病倒后身心受尽病魔的折腾才甘心呢？这到底为什么？其实人人喜爱金钱，并不是喜爱金钱的本质，而是把钱当做一种垫脚石而已，因此我们共同来对金钱下个定义：　“金钱是用来帮助我们达成理想、梦想的一种工具罢了。”

既然金钱只是用来实现理想或梦想的一种工具而已，但欲实现理想并不是光靠金钱就可以，我曾说过：“成功必须具备许多优越的条件，而失败只需一个因素。”假如一个人赚了很多钱时，但人已病倒，请问，如此之下纵然有崇高的理想或伟大的抱负，能否实现呢？或许都将付诸流水，惟有独拥寒毯哀声泪流罢了，因为这时金钱已不再是万能的了。古人说：　“凡事不由人计较，一生都是命安排。”那么，该如何摆脱命运的安排呢？请看下文分晓。

五、人生与命运