大学提倡怎样的生活态度

第一篇：大学提倡怎样的生活态度

大学提倡怎样的生活态度：大学生在学校里以学业为重，以学业来实践自己的生活，但在学业中遇到的困难或成功，得到的喜悦或悲伤，往往是生活态度造成的。大学提倡什么样的生活态度？我们应该以怎样的生活态度在大学求学？复旦大学副校长蔡达峰与我们分享了自己的观点，赶紧转给周围的小伙伴们一起看看吧。

生活态度很重要

在我看来，生活态度比专业态度重要。从某种意义上说，专业态度就是生活态度。态度是做事情的动机，动机不一样，动力就不一样，生活态度对行为有决定性作用。

生活要处理各种事情。大致来说，生活要处理三类事情。一是自己和物的关系。很少有人会拒绝财富。但如果说为了财富而活着，估计大家也不赞同。那么这个“度”到底在哪里呢？二是自己和别人的关系，包括个人和社会的关系。这种关系或融洽，或敌对，这两种状态都要自己正确选择。三是自己和自己内心的关系。有时人会自己折磨自己，既想要，又不愿意去做，这种纠结很难自拔。纠结的核心主要还是关于财富和他人。

有人讲，儒家的态度是“拿得起，敢担当”。它主张担当责任，鼓励有作为。但拿得起是不容易的，一旦发生了问题，往往就可能逃跑。道家“看得开”，主张知足常乐，不用追求得太多。佛家“放得下”，它把人生看成是一个轮回，世界是无常的，所以还不如放下。人生总得要有自己的态度。依我来看，应该拿起自己的责任，看开自己的利益，放下自己的欲望。

大学生活很现实

大学是教育和学术的机构，但从事教育和学术之路并不平坦。大学生活也相当现实，充满干扰。过去说大学是“象牙塔”，这是指学术、学问、知识的高深，但从事学术的人也是社会人，也在经受着各种利益的诱惑和考验，自己与自己也会过不去。

对于大学来说，保护好学生的求知欲和教师学术的热情，自然会有动力。学生好学，教师乐于研究，教学相长，这是一个学校最基本的良性机制。最怕的是，师生对教学无热情，大家完成任务各奔东西。大学如果想要师生保持学术热情，它就要有自己的态度。这个态度集中表现在它与社会的相处过程中。大学如能在困难的时候坚持住自己的价值观，那是对学生和老师最大的帮助。

大学中的老师和学生，其实都担当着社会的责任。蔡元培先生说，一个社会中的人如果都只顾自己的欲望，那就像千万脱缰的野马在狂奔，不可能有秩序。一个好的社会，需要大学中的人树立良知，培养理性，把自己的欲望控制在恰当程度，并且给别人发展以机会，这样社会才会真的和谐。

提倡理性、自主、勤奋

我们大学提倡的生活态度，我以为应该有这样几个重要的内容，一理性，二自主，三勤奋。这样的生活态度差不多可以使自己的生活稳步前进。大学是最理解人生真谛的地方，学术追求的是真理，教育关注的是优秀公民。把追求真理的态度和关心人的态度结合在一起，那就应该追求人生真谛。

你们到大学里来求学是为了什么？为了提高自己的素质和能力，这是抽象的回答。提高自身的能力是用来做什么的？我觉得可以从两方面想。一方面是为自己的身心健康，使自身越来越强大。同时，也要对社会有所贡献，实现个人的社会价值。从这个意义上讲，两个目标是合一的、客观的。先强大自己，再服务社会。如果不服务社会，就没有人会承认你的强大；如果自己不强大，也没有办法贡献社会，个人与社会是结合在一起的。

一是必须勤奋，必须慎重。我们要很努力做好每天的事情，把大学毕业当作生活的开始，那是对生活的不理解。生命开始，生活便开始；生命结束，生活便结束。

二是不能陷于当下，无论成败，都要向前开拓。我们当下一定会有挫折，但无论遇到怎样的挫折，一定要向前看，往前走。生活的主人是自己，没有人会在乎你停不停止、前不前进。一定要把当下看作过程，在困难和挫折面前，情绪上、精神上不能沦陷。

坚持独立自强的人格

人格的基础是独立，人格不依赖别的东西。独立才会使人成熟，有独立精神的人不会感到寂寞、孤独或无助。当我们受到外界干扰的时候，自持的能力确实有待提高。大学里应该培养学生独立自强的精神。要敢于担当，尊重自己，开拓胸怀。独立的精神最难实现的是放弃，理智地放弃才是成功的追求。我们善于争取，但是否善于放弃？

独立是每个人自由发展的基调，也是全人类自由发展的基础。有独立精神的人才能奉献于社会，奉献是一个人独立自强的最高境界。一个人能够把握住自己的欲望，实际上也是在应对和他人的关系。自己所做的事出于自愿，不是图别人回报，这样的人生才快乐，这个意识应该提倡。

独立不是自私自利，而是为自己的行为负责。而最高境界的负责，就是付出不指望别人对等的回报。每个人都怕自己的付出没有得到好的回报，于是就选择不付出，总有一天自己也不会得到帮助。独立精神对整个社会是很重要的，大家不自私自利，大家都有得到帮助的可能。

第二篇：新课程提倡怎样的教学设计

新课程提倡怎样的教学设计

教学设计，顾名思义，它是教师在从事教学工作前，预设的教学活动方案。任何一位从事课堂教学的教师，都务必要做到两项最基本的工作－－教学设计和组织教学活动。从一定意义上讲，前者比后者显得更为重要。因为高质量的教学设计是高效率课堂教学的基础和前提。随着基础教育课程改革的全面启动，《语文课程标准》的颁布，引发了教育思想、教育观念的更新。在新课程理念的倡导下，我们一定要改革旧的语文课堂教学设计模式，探索适应课程改革需要的新的教学设计，以提高课堂教学效益，促进学生全面健康发展。

一.破“师本设计”立“生本设计”

所谓“师本设计”，是指以“教师的教”为中心，重点解决“教什么”、“怎么教”的问题的教学设计。这类教学设计，其教学资源均来自于教材与教参。设计者很少考虑学生的学情和课堂生成的教学资源。整篇教学设计能看出教师在课堂中清晰的“教”的轨迹，但看不到学生在课堂上是怎样主动学习的过程和方法。

新课程理念下课堂教学设计，即在《语文课程标准》思想的指导下，在新课程改革培养目标、实施原则和评价体系的指导下，对课程资源进行有机整合，在分析课程目标和教学任务，分析学生实际，分析教学环境与资源的基础上，完成教学目标，制定教学策略，实施教学评价，编写教学计划。值此，新课程特别强调教学过程的“互动性”，强调学生情感与心理需求，强调学生的个性差异，强调课堂的学生活动主体，强调教学资源的“动态生成”，强调留给学生自主发展的空间。显然，“师本设计”是完全不符合新课程理念的。我们倡导“生本设计”。所谓“生本设计”，是指教师在新课程理念的引领下，一切从学生学习需要出发，以促进学生“怎样有效地学”为主要思考坐标，重点解决学生“学什么”、“怎么学”、“学到什么程度”、“采用什么方式学”等问题为主要内容的教学设计。让学生在课堂上带着一定的情感、态度、价值观去主动地学习，主动地发展。对此，我们在教学设计中，必须自觉破过去“教师即知识权威”的“师本角色”，立“师生平等互助学习”的“生本角色”，并在自己的教学设计中得以充分体现，这是新课程改革对教师角色的基本要求。

二.破“教参套用”立“多元参照”

过去教师在备课时，总是习惯于把教学参考书作为教材教学唯一的参照资源。无论是教学目标，还是教学过程的设计，都是来自于“教参”。不管“教参”对教材分析的深与浅，也不管“教参”涉猎的参考内容是否有价值，提供的学习方法是否符合本班学生的实际学情，当然更不考虑生活中和课堂上生成的有价值的教学资源。这里，设计者十分关注“教参”规定的既定教学任务，并把能不能按时完成“教参”规定的既定教学任务，视为“教学目标”是否达成的重要标志。教学设计中的既定任务完成了，“学生是否真正有效地学，并得到了确实的发展”等实质性问题却很少考虑，所以，教师在上述思维定式下设计的教学方案，基本上是教学参考书的“变本”。

任何一门学科的教学参考书，可以说是教师制定教学设计时的重要参考，但不能作为唯一的参照资源。新课程理念下，教师在制定教学设计时，要在领悟“课标”与“教参”的基础上，做多元的教学资源参考。

首先要作理论思考。制定教学设计，我们应依据教学内容，结合本班学生认知起点和实际学情，思考在教学中应重点体现出哪一基本理念？是以“合作式学习”为主线，还是以“主体性学习”、“体验式学习”为主线，甚至是以多种学习方式的综合为主？其次要作主题思考。一篇高质量的教学设计，需有一个体现一定的教育思想的主标题。通过这个主标题可以看出教师对新课程理念的理解程度，可以看到学生的学习方法或预想到相应的教学效果。教学设计有了鲜明的主题，实际上就是给了教师课堂教学一个明确的方向，可以收到“形散而神不散”的教学效果。再次要作学生思考。课堂教学的主要对象是学生。所以学生应是处于课堂教学动态中的重要教学资源。教学设计是为学生在课堂上有效学习服务的。教师在具体的教学设计中要思考“本班学生的认知基础，所选用的教学方法对本班学生是否适用”。此外，教学设计流程中还应对某些教学环节作出必要的学情预测和设计说明。第四要作资源思考。教师在教学设计中还要认真思考，除教材、“教参”这些主要教学资源外，还有哪些可供该课教学利用的且有价值的资源。有些资源是要求教师或学生在课前认真搜集整理的或是制作的。在考虑可供利用的教学资源时，还要特别思考如何对这些教学资源进行多元整合、有效利用。最后要作方法思考。教师在具体的教学设计中，必须根据该课的教学内容，认真思考选择什么样的教学方法为最宜：“合作探究法”、“讨论交流法”、“实验发现法”等。

三.破“一般性设计”立“理念性设计”

所谓“一般性设计”是指过去由“比较笼统的‘教学目标’，以教师活动为主的‘教学过程’，以归纳知识为主要特征的‘板书设计’”等内容组成的教学设计。这类教学设计与新课改精神存在较大差距，因为它作为一种基本的设计套路，缺乏理论指导、学情分析和学法指导，缺乏创新意识。这类设计和相应的教学活动，只是教师所从事的一般性简单重复性劳动，因而不利于教师专业化发展。所谓“理念性设计”是指每一篇教学设计都有一定的教育理论作支撑，关注学生的情感和发展需要，具有人文性、主体性、生活性、互动性等特点，可以说这类教学设计和相应的教学活动，体现了教师的创造性劳动。

如何制定符合新课程理念的教学设计呢？“教学有法，但无定法。”教学设计也是如此，它有基本格式，但无固定不变的模式，即在借鉴别人优秀教学设计的同时，不断地学习新的教育理念，创造性地做好教学设计这项最基本的、也是最为常规而又最重要的工作，如为每一篇教学设计提炼出一个符合一定教育理念或法则，且教法个性鲜明、语言精炼的主标题，并具有“设计理念”、“教学分析”、“设计思路”、“教学准备”、“教学流程”、“教学反思”等基本构建，教学过程中有适当的学情预测和某一教学环节设计说明等，如此，定会使该教学设计具有更强的实效性和可操作性。

总之，在新课程背景下，我们要自觉加强现代课程理论的学习，自觉进行教学方式和学习方式的探索，脚踏实地地精心地进行教学设计，使每堂课真正做到有备无患，使所有学生都能创造性地生动活泼地学习，从而真正达到基础教育课程改革纲要和语文课程标准提出的要求，真正达到素质教育的终极目标。

第三篇：学习日本人工作生活态度

谈到日本人的工作态度，大家可能都听说过一些。如果用一个词来形容日本人的工作态度，有人会说：“严谨”，也有人会说：“认真”，可能还有人会说：“死板，不灵活”......。我看到的日本人的工作态度，只用一个字就可以形容—— 直。当然,在这里我们谈的都是日本的平民老百姓,至于日本的高官政客,我没有见过,也不便评论.什么是“直”呢？就是该干什么干什么。看上去这并不错，也并不难啊？但是在我们的身边却很难做到。

打个比方？当我们过马路的时候，主路上没有车，而行人灯是红色的，过不过？我们大多数人如果看到100米之内没有车，恐怕也就过去了。但是在日本人看来，那仍然是不允许的，因为是红灯，就这么简单！就这么直！

无论在工作上还是在生活上，日本人把诚实和认真看做美德，为此他们宁愿谦卑。这在我们看来这是过度的礼貌，其实不然。

刚到日本的时候，有一次我们开车出去加油，刚接近加油站就看到一个梳着马尾辨、穿着工作服的小姑娘立正并笔直地向上伸出了她的手臂，招呼我们进入某一个车道。加油不用我们下车，她拿了我们的整钱跑到窗口那里为我们拿来了收据和零钱，微笑着、感谢着用双手把钱递进了我们的车窗。等我们开出了加油站10米，我回头一看，那个小姑娘已经走出加油站，在马路口向我们的车屁股鞠躬，马尾辨拖到了地上......。我非常惊讶，也非常感动，以为这是个别现象。

后来，我们无论多少次加油，无论在哪里加油，我发现，所有的工作人员都是完全一样的送你到马路口上、深度鞠躬。

还有一次我在超市买菜，在结算的时候，发现结算员无论是男是女，总是无数次重复着这样的语言和动作：你买的东西是多少钱，你给了我多少钱，该找您多钱，请您收好，欢迎再来......。他们总是把大钞票放在最底下，把小钞票放在上面，硬币放在最上面，低着头、双手捧着钱递到客人手里，手的位置不高不低，微笑不冷不热，无论对老人还是小孩，无论你买多少东西都毫无例外。当时是周末，买东西的人特别多，他们不停地地说着，计算着，我不知道他们一整天得说多少话，实在让人惊讶！在他们看来，这就是工作，就应该这样，根本没有人叫苦，我从来没有见过售货员之间聊天、开玩笑。

妹妹的餐厅在市中心，每天晚上11点以前都要用传真的形式向供应商定购第二天需要的蔬菜、调料、粮食等等。在刚开业的时候，供应商公司的社长（相当于总经理）亲自到我们店里面，跟我们签署一份合同。我们可能想不到，那是一份关于餐厅大门钥匙的合同，内容是他们收到了两把钥匙。从此以后，每天我们上班前，他们的送货员都会用这些钥匙打开我们店的大门、二门，把货整整齐齐地放在我们指定的地方，然后把两个门锁好后再走。我在日本三个月里面，我们店里天天有人送货，但是从来没有丢失过东西、食品和饮料。

有一次，我们的厨师发现供应商的调料发货发错了。我拿过来一看，原来是几乎一模一样的瓶子，只是品名不一样，非常容易搞错的。于是我们打了一个电话给供应商。我们都没有想到，那么大的东京，他们竟然在两小时内从城外赶到了我们的店里面，不仅免费送了我们一瓶新的调料，送货的经理还又是道歉又是鞠躬的，没完没了的，让我们倒不好意思起来。

第二天，我们在收的货里面，发现了一个大蛋糕，非常精美，蛋糕的表面用竹签插了一张名片，我拿过来一看，竟然是他们社长的！

我不得不由衷感叹：日本人的道歉方式和他们的产品一样精致。

事实上,日本人在生活中的许多事情都可以反映他们工作的态度，生活的态度，按照我们说就是：怎么做人。

有一次我们出去玩，找不到花园的大门，就向路上的一对老夫妇问路，他们热心地告诉了我们。我们按照他们指的方向走出100多米以后，忽然听到后面有人在叫，回头一看，那对70多岁的老夫妇摇摇晃晃向我们奔来，我们赶紧迎上去。他们气喘吁吁地告诉我们，他们指的方向错了，应该向另外的一个方向走，他们一再道歉，我们非常感动。在我们改变了方向后，老夫妇目送我们很远才离开。这事情看上去非常感人，但这在日本是很普遍的，因为他们知道错了，就必须要改正，这是很自然的事情。他们不会因为我们走远了而放弃，也不会因为他们那么大岁数而拉不下面子。

不了解日本人的我们，通常想不到日本人的脑子有多简单。走在东京的大街上，你可以轻易地分辨出哪个是日本人，哪个是中国人：日本人的目光通常是笔直向前的，而中国人的眼光是左右晃动的。

一次，我一个人在大街上散步，后面来了一对中年夫妇，他们用日语向我问路，我日语已经忘得差不多了，只好用英语回答他们，他们听了一愣，毫不犹豫地向我道歉，鞠躬，表示他们错了。

更典型的一个例子是：有一次我们开车到伊豆半岛去玩，走在海边的时候看到路边有人放了一堆一堆的桔子在一张大白纸上。我下车一看，那纸上写着：100元一堆，请将钱放在这里。这个地方前不着村后不着店，几公里之内是没有人的，如果我们把桔子全拿走，真的谁也不会知道。我看到有的桔子已经被人家买走了，放桔子的地方放着一块100元的硬币。

我们也拿走了两堆，放了钱。在日本人看来，吃桔子就应该放下钱，这没有什么人的素质问题，是天经地义的嘛！而且日本人不会把所有的桔子都买走，他们会考虑后面来的人还能买到桔子。你看，他们就这样简单，思想就这样笔直。

在日本生活了一段时间，尤其是在工作中看到无数这样的事例，我总是在思考这样一个问题：其实事情非常简单，该做什么就做什么，该怎么做就应该怎么做，可是在我们国家里为什么就那么难？

你可以想象吗？如果人人都是笔直的思路，人人都按照规矩办事，不犯法、不做假冒伪劣，不拖欠货款、不欠发工资......那是多么开心的生活，多么和谐的社会？

过去我们总是把许多原因归结于我们的贫穷，现在中国富起来了，事情却没有改善，到底是什么原因？

我们更多地是想到怎么做生意、做工作、做官，然而我们很少想到怎么做人.........

第四篇：快乐是一种生活态度

快乐是一种生活态度

我从教已经几个年头了，忙忙碌碌，没有真正想过什么是快乐？直到有一天我发现我并不快乐。有一个阶段我无法形容我的心情。时间一天天过去，突然有一天我明白：实际上快乐是一种生活态度；朋友们记住：上帝不会给我们快乐，他只会给我们一颗快乐的心，快乐实际把握在我们自己手中。

虽然我的生活里仍有诸多的不如意；尽管此时此刻时钟的滴答声在提醒我已不再年轻；尽管我无法预见明天的天空是阴还是晴，但我还是快乐的，发自内心的快乐着！

想想也对，我们每个人都没有理由不快乐，如果不快乐，就怨自己，就是因为自己太贪婪。有句话叫做“境有心造”，自己有个什么样的心态全取决与自己，善于发现生活里的美，时刻张开一双发现快乐的眼睛，快乐会无时不在，无处不在。

尽管我追寻着快乐，积极地发现着快乐，但并不否认生活有时侯的无情，人们在生活中的艰辛，生活是一架步履蹒跚沉重的马车，吱吱呀呀，轧碾着岁月，踢踏着年轮。人们在生活中，欢笑很少，痛哭也很少，多数是在哽咽，但我们总不能在哽咽中加重哽咽吧，所以快乐在生活中就更加重要与珍贵了。

我小时候的农村还相当落后，家里玩具很少，难以满足我的需求，好奇心很强的我就自造一些小玩具，千方百计从清贫的生活中榨取快乐。

其实快乐是那么简单！简单得让人无法想象！

人们时常会不开心、不快乐，甚至痛苦抱怨，那是因为愿望、或者说奢望太多，太多的愿望淤积在脑子里，从而忽略了身边随处可见且最为重要的快乐！也可能经过一番痛苦的纷争之后，得到了一些东西，但失去了极为珍贵的快乐，想想，唉„„不值啊，有时候人们会因小失大，拣了芝麻丢了西瓜，犯极其低级的错误！

有句话是这么说的：高位不如高职，高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。听听，还是高兴，也就是快乐最重要啊！工作、家庭、朋友等等一切的一切都很好，如果不快乐，那一切的一切都会索然无味。

快乐是一种生活态度，快乐是一种生活习惯，快乐是沉重生活车轮的润滑剂。祝我以及我身边的每一个人都快乐!

第五篇：微笑是一种生活态度

微笑是一种生活态度

微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅；一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展；一位身处逆境的人可能会面带微笑„„

一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变。相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。

只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光。如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。

微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样。微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有“回报”的，人际关系就像，物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。

在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小、丑陋。

清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。

当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。

微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。

（研发部刘勇）