第一篇:读《生活的艺术》有感
读《生活的艺术》有感
不想干活,想保持一份慵懒的心情,就像这些天偷闲般囫囵吞枣似的浏览完了林语堂的《生活的艺术》,脑子里一片空白。不知道是不是我个人的现象,每次读完一本书,总是要发好长的呆。尤其是一本能说到你心坎的书的时候。哎,选书如选人,对于不能说到心坎的书,自己也是断然不会从书堆中拣起来。就像这本书,记得初中的时侯,从一个同学家里偶然阅读了作者写的《苏东坡传》,竟给了自己莫大的人生指导,仿佛看到一盏明灯,在穿越了遥远的时代,那光芒照耀在自己的身上依旧温暖如故,伴随那清越的声音,每当自己困顿颓丧害怕卷曲成一团的时候,总能想到一个人曾经不卑不亢不盈不虚的生活在这个美丽又黑暗的世界。用自己的从容,淡定,微笑,还有容纳着山与水,荣与衰,生与死的胸怀,舞蹈着一个丰满、优雅而美丽的灵魂。
我们总是寄望于从万万千千的书中找寻到那么一位作者,去与他交换灵魂的契约,从而得到自己独一无二的认同感,就如那幅常常映在我脑海中的山水画,一片飘渺雾茫的空旷,远处几处青黛的淡淡山影,从月光下往下望,一叶扁舟上两个孤独的人影,仿佛一个正是来自古代的知己、智者,一个正是观者自己,这样的景又怎么不让人沉醉,又怎么不让人砰然心碎。
然而这终究是本更适合老人的哲学,也正如别人所评论的,隐约间也能端倪出一丝小资的情怀。而我本性中终究还是有一些不安分的脾性,有想享受闲适的心情,却没享受闲适的命。也不知道自己的这份不安分的躁动来自何处。有人说,男人象茶,二十岁的时候象雨花茶,至真至纯,色味清香;三十岁的男人是碧螺春茶,去除了浮躁又保持了香味,风格别具。而我在这青黄不接的时代,可能真的是除了一身躁味就没有什么了吧!呜呼哀哉!
一些摘录:
艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。
让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?
第二篇:简单的生活艺术的散文
马尔克斯在《百年孤独》中阐述道:生命中曾经有过的所有灿烂,原来终究,都需要用寂寞来偿还。
虽然我至今还没读完这本书,可对这句话犹独记忆深刻。
二十余年的生活阅历不足以完全参透这句话的含义。只是想说,在这纷杂的生活中,灿烂也好,寂寞也罢,都用简单的心态去看待,不至于灿烂过头,一下掉到寂寞的苦海里垂死挣扎,无法自拔。
奶奶生于四五年,十九岁那年跟随爷爷,风风雨雨历经五十多年,直至去年爷爷过世,比金婚还多了好几年。习惯了五十多年的生活,突然一下子改变了状况,给任何一个人,都是很难适应的,很难。
爷爷生前,奶奶很多次半开玩笑的说过,这个糟老头真是可恶至极,真想早点离开他。这些听起来直触人心的话语,在老爷过世后,她时不时湿润的眼眶前,是那么的苍白无力,是那么的有悖于心。
可生活还得向前,在家的时间,我都会陪她住上一段时间,聊聊天。时常劝她打打牌,多出去走动走动,一年下来,在日益简单的心态与简单的生活方式下,奶奶也渐渐适应了一个人的生活,院子里的花儿也愈发的缤纷。
沉湎于过往,终究只会被过往所沉没。
陈道明先生曾经在杨澜访谈录中说道:现实中的人们,一天到晚的强调竞争,往往忽视了和忘记了独处的美德,学会在独处中自我调教,自我净化。
他自称半吊子的钢琴弹奏,是他独处的一种方式,与优雅的琴声共舞,将这种由音乐带来的简单快乐传递给自己,传递给每一个敬畏他的观众。
一个无法接受独处的人,是无法拥有生活的。
前一段时间,身边有个朋友感情受挫,追求一个女孩失败,不死心。身边的诸多好友劝他无果,决定死缠烂打。连实习的工作也辞了,大半夜千里迢迢的为她买礼物,最后连那女孩的面也没见着,痛不欲生。
生活向来都是简单的,爱情也不例外。
最近,闲暇时间,辅导几个小孩写作业。北方的孩子,比南方的孩子向来老成一些,就连说话的方式都带点超乎年龄的豁达和幽默。我见一个孩子作业旁放着两条杠的肩章,便调侃他还当了干部。旁边几个孩子哄堂一笑,事后得知是学校旁摊子上买来玩着的。
在我们眼里,肩章是一种象征,不可亵渎。可那幽默的娃儿,想博大家一笑,早将这些所谓的“名利”置之度外,笑成了他最简单而又真实的快乐。
而这,正值得,现如今家庭教育者们深思。
奇怪的人们,总是想着把简单的世界搞得复杂,而快乐不属于复杂。
第三篇:读有感
读<>有感
人们都知道有许多向命运挑战的人,比如说张海迪,爱迪生,奥斯特洛斯基,海伦凯乐,吴运铎等.其中,霍金给我留下的印象最深刻.我读《向命运挑战》这篇课文后,使我对霍金有了更多的了解。
从这篇课文里,我知道了霍金在21岁时被医生诊断出生患绝症后,不肯向命运低头,勇于向命运挑战,顽强的同病魔作斗争,还刻苦进行科学研究,以他的成就征服了科学界‘‘他在身患绝症后,坚持靠自己的力量上楼.腿的力量弱了,他就用手拉着扶手艰难地走上楼去。‘‘可见他没有对自己失去信心,并用他仅有的力量坚持锻炼,使我深受感动‘‘病情不断地加重,霍金终于站不住了,坐上了轮椅十个手指中,只有两个还可以活动.说话相当困难,说几个词要花很长时间‘‘虽然命运威胁着他,随时都可以要了他的命,可是他仍旧坚持进行学术交流,向命运挑战,他是多么坚强啊!一般的人是无法跟他比的,那些人也许得知自己患了绝症后,会痛苦不堪,卧床不起,有的甚至刚得到消息就自杀了。
霍金太坚强了,我们现在有的人,得了一点儿小病都会十分伤心,十分着急,更别说身患绝症以后,那不是会因痛苦而早早的死去吗?我相信,每个人都存在着担心自己生病的这一想法,但是每个人生点儿病是难免的,可是不能因为"病"而对自己失去信心,而伤心欲绝,痛苦流涕,我们一定战胜病魔,要向霍金那样向命运挑战。
记得高尔基曾经说过:“人最凶恶的敌人,就是他意志力的薄弱和愚蠢”的确也是,张海迪就是一个意志坚强的人.她虽然瘫痪了,但她的桌子上放了一面与眼睛平行的镜子里看书,这样日复一日,她在"钢铁是怎样炼成的中,会见了保尔在“我的大学”中,结识了高尔基在“我的生活故事”里,理解了海伦凯乐.她从不理会那不公平的命运,开始懂得在追求理想,追求知识的过程中得靠努力奋斗.张海迪为了学好英语,她就把英语单词和句子写在桌上,墙上,床单上,泥塑的大娃娃身上,有空就读或背.1982年12月15日,张海迪光荣地加入了中国共产主义青年团,1983年3月7日,共青团中央授予张海迪“优秀共青团员”称号.她与霍金一样,我钦佩她。
霍金现在还活着,这就是向命运挑战所创造的奇迹.如果霍金现在出现在我的面前,我一定会问他许多许多问题!
第四篇:读有感
读<>有感
今天我看了<<秘密花园>>,它主要写:玛丽的父亲在一场霍乱中丧生,她被从印度送回英国约克郡的密素斯庄园,和性情古怪的姨夫一起生活。于是,从小被父母疏远,一直放任自流、任性而自私的小玛丽,在神秘、古怪、阴沉的大房子里被无助包围了。多亏知更鸟引路,玛丽闯入了一个禁闭已久的花园。当被痛苦、绝望折磨的姨夫听从早已经去世的妻子的神秘召唤,重回花园时,他也找到了开启从前的钥匙。
我印象最深的句子是:一个炎热的下午,她醒来时心烦,当看见没人站在她床边。
我有过这样的遭遇,一天早上,我一醒来,一到客厅,一个人的踪影没有,我心里很害怕,后来才知道父母出去开会了。
孩子们一起坚守着花园的秘密,其实就是呵护着对快乐的希望。快乐与痛苦不一样,需要坚韧的坚持。美好的童年一样,是一把开启快乐的钥匙,可以帮助人从沮丧中“复活”。有花园就有未来,有未来就还活着。
每个人要对未来充满希望。
第五篇:读《……》有感
三
读《„„》有感
——读要用心,感要真实
【设计理念】
“珍视个人的独特感受”,“要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话”,“鼓励自由表达和有创意的表达”,是新课程标准倡导的教学理念。因此本次设计的重点是引导学生联系生活和思想的实际,抒真情讲真话,自由表达,写出独特的感受和体验。
【教学目标】
1、初步懂得什么是读后感,了解多写读后感的好处,增强学生写作的目的性,激发学生写作的欲望。
2、通过学习例文,初步掌握读后感写作的方法。
3、指导学生选择一本自己喜欢的书,抓住书中印象深刻的内容,写出自己真实的感受和见解。题目自拟。
【教学重点、难点】
引导学生联系生活实际,抒真情讲真话,自由表达,写出真实的感受和见解。【教学流程】
一、激发兴趣
1.同学们,最近老师和几个朋友一起聊天,他们的孩子都已经上六年级了,于是问我该给他们推荐些什么书。这可把我给难住了,不过我马上想到了你们,你们愿意帮助老师解决这个问题吗?
那好,我们今天就来给他们推荐一些好书,让他们听了你的推荐,也能产生读这本书的欲望。那怎样来推荐一本书呢?老师觉得除了要把这本书精彩的内容告诉大家,还要说出自己阅读后产生的感受和见解,这样才能使别人喜欢上这本书。
生自由谈
同学们,读一本好书,读一篇好的文章把自己的体会、感想记录下来就叫读后感。
2.那么学会写读后感有什么用处呢?我们一起来读读这段话: 出示:经常写读后感可以提高阅读和作文的能力;还可以增长知识,提高认识事物的能力。
二、了解内容
那么,读后感可以写些什么方面的内容呢?其实读后感可以写很多方面的内容。一本书或一篇文章,令人感想深刻的地方有很多:
1.书或文章的内容令人感动。
例如像《爱的教育》这本书,文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。
2.书或文章所揭示的道理发人深省。
例如朱自清的《匆匆》告诉我们要抓紧时间,珍惜时间,这样才能生活的更充实,更美好。再如《百合花开》告诉我们要树立远大的目标,永不放弃,不断地向上、不断地努力,才会让心田上的百合花开。
3.书或文章的写作方法新颖,语言丰富,描写细腻,意思表达准确。
例如《碧螺春》描写制茶和品茶的那一段,描写细腻传神,令人神往。以上内容都可以成为我们写读后感内容,我们可以就以上几个方面抓住自己感受最深的一两点,集中笔力,生发开去,写出自己真实的体会感想。
三、学习方法
1.刚才我们明白了什么是读后感,为什么要写读后感以及读后感可以写些什么方面的内容,现在我们来了解一下怎么写读后感。
我们先来看这个题目,这个题目就告诉了我们读后感主要分为两大部分,第一部分是读,第二部分是感。
出示:读是写好读后感的基础,感是读后感的重点。
要写一篇感情真实,令人感动的读后感,必须要认真读原文,特别自己深有感触的内容更要多读、多想,把书读懂读透了,才能产生丰富的或者深刻的感想体会,一知半解或似懂非懂是写不好读后感的,所以说“读”是写好读后感的基础。
而“感”是读后感的重点,读后感重点是要把感想体会写具体。写感想体会时可以从文章的主要内容入手,也可以从文章的中心入手,还可以从文章的写作特点入手。这个“感”应是发自内心的,确实是读完文章后深受教育,深受感染的“感”,最好使读者读后也深受感染。
2.申自强同学读了《挑山工》后心潮澎湃,写了一篇读后感,也激发了我们读一读这篇文章的欲望,我们一起来看看他是怎么写的。学生读例文。
读了申自强同学的这篇读后感,你知道我们该怎么来写读后感了吗?我们在小组里交流交流。
我们写读后感一般可以按照这样的方法来写:(1)引,即引出所读的书或文章,简要地叙述原书或原文的内容。
例如像申自强同学写的和赵文韬的《匆匆》读后感自己所读的书以及内容。
(2)议,即对这本书或文章中印象深刻的人或事等内容进行议论。
例如赵文韬同学的这篇读后感的第二自然段就是议论,是对时间的流逝进行了议论。
(3)联,即联系生活实际或在书籍、电视等媒体上看到的人和事来谈感想。
例如赵文韬同学的这篇读后感的第三自然段就是联系。(4)结,即用一两句精要的话总结自己想要阐明的感想或见解。如:两篇例文的结尾
上是我们写读后感的一般方法,但这也不是唯一的方法,我们还可以采用夹叙夹议的方法写读后感。也就是一点一点、一句一句或一段一段地引用叙述,然后分别谈自己的看法体会。无论采用什么样的方法,写出自己最真实的感想体会才是最最关键的。
3.不过,根据以往的经验来看,同学们写读后感一般会犯三大毛病:
(1)复述原文。
所谓复述原文就是大量地叙述原文的内容,占了读后感的大量篇幅,使得“读”成了重点,而“感”成了次要内容。有人因此而笑称“读后抄”,我们这次写作可不能成为“读后抄”哟。
(2)感想杂多。感想杂多就是指感想的内容多而零碎。有一位同学在写读《二泉映月》有感时,当他读到二泉的美景时便大谈自己的感想,说二泉怎么怎么美;当读到阿炳的悲惨命运,他又大发议论,说阿炳怎么怎么可怜;当读到《二泉映月》这首曲子时又大谈感想,说这首曲子怎么怎么好听,文中的词语怎么怎么优美。这样整篇文章感想多而杂,没有抓住自己印象最深的内容来谈。我们这次习作只要抓住自己感想最深的一点来写,集中笔力,生发开来。
(3)感想空洞。
所谓“感想空洞”指的是说大话,说空话,不切合实际,甚至还有说假话,无病呻吟。例如有的同学一写读后感就像是在写检讨书,说自己这儿不好,那儿不好,这儿不如别人,那儿不如别人。如果在这方面有真实感受,确有其事,是完全可以的,但不能无病呻吟,硬往自己身上套,甚至编几个谎话。
我们今天写读后感要防止以上三种毛病的发生。
四、学生习作
1.下面就请同学们打开记忆的仓库,搜寻一下自己最喜欢的一本书,抓住自己印象最深的内容,写一篇读后感,并给它拟个题目。可以像例文那样拟题目:从《×××》想到,也可以是:读《×××》有感,还可以起正副标题,正标题的内容往往是自己要表达的观点见解,副标题就是“读《×××》有感”,或“从《×××》想到”等,例如有一个同学的读后感的标题是这样的:做一个不屈不挠的人——读《钢铁是怎样炼成的》有感。2.练习写作。