一枕清霜读后感

第一篇：一枕清霜读后感

与《一枕清霜》相遇

在老师的极力推荐下，第一次正式的看夏磊的作品：《一枕清霜》。很荣幸，在星期四的晚上有机会和老师还有同学们一起交流，这一次面对面交流，让我受益匪浅。

首先，第一感官，是夏磊老师给我的感觉，以前总觉得作家在我们的生活中，是遥不可及的，他们的书写的虽好，可总有一股“仙气”让人觉得这与我们太遥远。可是夏磊老师不会，真的是一个很温和人呢，他和我们讲话就像家长对孩子一样，很亲近乐观。老师的话和他的文章一样率真而又本色。他的经历很丰富，是商人，官员又是作家，但是他也是一个父亲，在谈论起儿子时，爽朗的笑着满是骄傲与自豪还有那份温暖。

因为工作的原因，走南闯北，吃过很多苦，但是夏老师能够苦中作乐，探寻

美景，把握到生命中的那份感动。他乐观从容地面对生活，我以为他会抱怨工作的辛苦，与家人的分离，可是他没有，他忍受着生活中所有的艰苦与磨难，将自己所看所想所感用文字写下，记录旧时光，但却不带一丝怨愤，报以淡然。并把曾经的故事向我们娓娓道来，在眼中甚至还流露着诸多温情与怀念。他或是想到灵山脚下的那个伟大的跛脚男人，想到那群热心帮助他的官员们的身影；想到自己学会开船，想到那一声“卧倒”；想到乌镇早晨轻轻地摇橹声吧。

同学们积极踊跃的发言，向老师提出自己的疑问，老师耐心的听着一一作答，没有因为我们的紧张而露出一丝不耐烦。夏磊老师赠给我们九个字“多走路，多读书，做明事”，增加自己的阅历眼界，丰富自己的文化生活，理智的处理身边的人和事。提高自己的鉴别力，读好书，好读书，用积极的思想看待问题。想要写出好的文章，不外乎积累；想要写好字，不外乎多练多揣摩，想要成为一个成功的人，不是坐等别人给你机会，而是要自己去争取。人都会有一种心理，什么心理呢？不服输，和占有欲。读书也是这样，当你读到一本你有兴趣，但是又有些看不明白，你自然而然就会去找到其他的辅助材料去了解书中本意，俗话说“好女怕缠郎”应该也有这个意思吧。

一直期待去灵山，听说这个时候去能看到山顶的雪，虽说我一直在庐山生活，但其他地方的雪景真的是很少见呢，我到是想看看是庐山，还是灵山的雪景更动人，希望那些自然景观不要像庐山一样改造的太多，让我失望而归了。

12经5班

余 晶 晶

第二篇：《草枕》读后感

《草枕》读后感

《草枕》读后感1

日本文学给我的首印象是美,其次是含蓄。此前读过川端康成的花未眠、雪国、古都等书，最令我印象深刻的便是对于景的描写了。这本书与众不同的在于对于“非人情”的重视。主人公踏上的是“非人情”之旅，想要成为‘脱离凡尘的诗人’，穿插文中的俳句-十七字诗赋予了文章古典气息。令我钦佩的是夏目漱石对于中国文化的了解，在我读的译本中，译者多次给出注释“原文如此，作者此处使用汉语词汇”，包括在文中引用的孟子‘存乎人者,莫良于眸子。’典故等等，可以知道，文学大家果然是博古通今。这是我对于这本书前半部分的一个整体印象，后半部分还没有读（龟速读书中），等读完全书之后应该会有更加深刻的了解。

针对几个我在书中比较感兴趣点进行一些讨论:

“由于内心不受利害所惑,故而能全神贯注地从艺术的角度来观察其动作。心无杂念，自然就能鉴赏美与非美。”

原文中认为,“心无杂念,自然就能鉴赏美与非美”。在高二的时候，曾经一度沉迷杨宁老师的文学理论课，好像就曾经听到过类似的说法。什么是美，只有当美远离你的生活，与你的利害无关，那么才是美的。‘当‘我’去桂林山水游玩的时候，被风景的美丽深深折服，但是感叹撑船的`老人每日都生活在如此风景中时，老人却不以为然。’

距离产生美。当景与自己的生活没有利害关系，保持着适当的距离，人们看景才是美的，不然整日想的便就是把山上的树砍了当柴烧了。

长良姑娘: 秋意浓,芒草沾露露难留;妾心烦忧无解处,愿随露逝去

因为有两个追求者就烦忧吗，烦忧到不跳河便无可排遣的地步吗？命运类似的另一位姑娘这样说：“光是投河自尽什么的,也太无趣了吧”，“让佐佐田和佐佐部都做我的男妾不就完了吗”，比起前者，后者多少有些古灵精怪之意，可谓是同时代女性中的先进分子，难怪理发店老板说她“疯子”。作者在书中还留下许多伏笔，姑娘和和尚们的关系究竟是什么，她会何去何从？这是十分让人期待的。

既然书的主题是非人情，那么这与主题有什么关系呢？“烦忧”是人情，“不烦忧”就是非人情了，说起来，姑娘觉得与其为了追求者烦忧，不如任性地去做，任性的说，其实能接近是非人情呢。

《草枕》读后感2

《枕草子》是平安时期的女官清少纳言自己所写的随笔，用长短不一的三百余篇记录了作者宫廷所见的一草一木，一花一树，山川自然，花鸟鱼虫，宫廷见闻，身边琐物，个人好恶，男女之情，按说读下来应该是放肆可爱，可细细咀嚼，却觉哀伤。

读到跋，才知道这是在清少纳言的一生挚友中宫定子（皇后）亡后十年，清少纳言独居时的追忆。

清少纳言是中宫定子的女官，作为平安时期皇后的女官，出身富贵，知书达理。书中记录了二人之间许多趣事，为翁丸的不幸遭遇而悲伤，为春雪作赌，为各种琐物起名，如名为“没有名字”的琵琶，名为“没有耳朵”的草，名为“不换”的笙，读来有趣得很，二人相伴宫中，情深意笃（另晋江也有不少衍生文，有兴趣也可一读）。

本书的书名《枕草子》的来历，也是与定子有关。

草子，是草纸之意。内大人曾向中宫定子进献白纸，中宫问她

“这些纸用来做什么好呢？”

“若是我，便拿来当枕头。”清少纳言答道。

中宫便把白纸赐了清少纳言，而她便在这些纸上写成本书。

可惜定子早亡，清少纳言亦晚景凄凉，在独居时期，追忆年少趣事，只是那时繁华，当时却道是寻常。

除了追忆亡友故事外，亦有许多作者个人的价值取向。如，关于“女人的前途”一节中，作者曾说，前途没有什么希望，只是守候着仅少的幸福，这样的女人是我所看不起的。她主张女子亦应在宫廷出仕，与同僚交往，观世事，见世面。虽是已过千年，今天读来，很是惊喜。

书中也有许多作者的个人感悟与审美。如，四时最美之景，高雅的东西，不相配的东西，可爱的'东西，见了没什么特别，但写出字来觉得有点夸大的东西，愉快的事，担心的事，无聊的事，可惜的事，快心的事，难为情的事，遗憾的事，愕然的事，在人面前愈加得意的事。读来像是平安时期的生活画卷，一幅幅为我们展开，万事万物，历历在目，身临其境。

此书是我的枕边书，每次读来，像是跟着清少纳言去感受一山一水，一花一木，阴晴圆缺，宫廷琐事，也让我带着心灵的眼睛，去关照身边的美好与丰盈，只觉粗犷的线条都变得柔软，蒙尘的心也被擦拭得锃亮。

第三篇：一枕清风诗歌

总是春暖。总是花开。

总是次第的盛放颓败。

还剩下孤孤零零地草长莺飞的城市。

还剩下人潮拥挤的繁华笙歌的心里。

真是可怜。

习惯在暮春的晚风里。

闭眼，盲目。安然行走。

那两袖清风孑然一身的清冷。

我或许能遇见某位故人，或许不能。

在北纬多少度的雪山之巅。

我遇见你明媚如春的笑颜。

在那肆意疯长的赤道边缘。

我们步履迟缓。

手折一枝桃花，渐行渐远。

你应该不会知道。

冰冷凄寒，灯火阑珊。

嫩柳枝折断的芬芳，我从未闻见。

只是怅然。这整个城市的鼓点。疯长，蔓延。

就像华美的虱子爬满了破败的袍。

就像信笺上的泪珠印满了月光寥寥。

而我漫步在如此悠长悠长的塑胶跑道。

一切都很明亮。好像永远都明亮。

风缠绵着发梢。好像就会有幽香。

这世界真是好看。春暖花开的美得让人心动。

我的声音居然会有一点嘶哑。在我一个人的暮春时节。

如果时光交替了一圈还可以重叠。

那么，能不能再让我遇见你的容颜。

一枕清风。春暖于城。

而我一点一点消亡在我独自编织的巨大幻梦。

前路是沙尘。是泥泞。是荒芜的一切。

青萝。紫藤。

这风吹向终结时的心疼。

吹得我 好冷。

第四篇：《枕上诗书》读后感

《枕上诗书》读后感

最爱在雨夜读诗，长夜漫漫，听着雨声，读着诗词，仿佛回到千百年前，心中流淌一股莫名的哀愁。

她说，读诗，是一辈子的事情。 ————引子

“窗外日光弹指过，席间花影坐前移。”秋水朝鹤般的大梦凉，引着我一览诗词重地。步入金闺玉堂，漫漫序曲从我指间拨弦飞出，闲伴二两清风，绘那《枕上诗书》。

随风翻开书卷，掀开诗之扉页。如影客伫立孤船般，我赏一山重一山的光景。

一.拨《诗经》之雾，赏《采薇》之雅

“昔我往矣，杨柳依依。”征人行在归乡之路，面前煞白的雪掩不住回忆的猩红。他已忘却那是几年前，只忆在繁花似锦的季节，他一身豪情，仗剑而去。

金戈铁马的年代，热血永无归期。可黄沙之下覆的，却是曾经战友一具又一具的躯体。

他说：“采薇采薇，薇亦柔止。”

他道：“曰归曰归，心亦刚止。”

路旁的采薇，怀着他对乡愁的诠释。他所见所念，皆由一人吞下，无数刀枪剑鸣，掩不了归乡的思绪，他恐相见不相识，他忧今物非昔彼。

情绪之外。是对刀枪的恋与悔。

他言，“彼尔维何，维常之华。”

非华之花，便是常棣。“常棣之华，鄂不，凡今之人，莫如兄弟……”他亦不敢面对心中的兄弟情义。

他怎不愿还乡做一介布衣？可若别处狼烟四起，他亦拾起胸中的赤胆忠心。

“男儿何不带吴钩。收取关山五十州。”

书中的她说，“这盛世，如你所愿。”

二.梦宋词魂萦，忆李煜蝶影

“春花秋月何时了，往事知多少？”皇帝眺望城外敌军，含泪投降。他是李煜，葬了南唐，却是词皇。

敌军在下，脱去龙袍锦衣，他做亡国之君。江山为他人所取，“世事一场大梦，人生几度凉？”奄奄一息之至，他化作蝶羽。词坛为他的出现绽放，终汇一片花海。

离别之际，一曲《虞美人》，惹了多少人的思愁？一句“恰似一江春水向东流”，引燃无尽苦楚。他的人生，终醉于一杯酒，却是阶下囚。

他虽政治岁月不堪回首，可却无议被称“千古词帝”。

书中的她道，“他的一缕惆怅精魂，栩栩如蝶，翩跹过了柳晏苏秦的案头，环绕过易安稼轩的笔尖……终使一江春水般的愁，汇成宋词的海洋。”

是啊，万古一碧，荡涤天涯又何妨?

合上书卷，拢没心中的眼眸。此刻只想偏安一隅，清品花开花落，雁去雁回；慢享云卷云舒，音起音落。人生苍茫无处寻。

忽忆曾经，有人问，“读诗为何？”

一来，并非丰凡人之奚墨，但求居诗人相似之境。慢慢读去，何未有共鸣？今朝与古昔的相遇，寻觅人生几步踪迹。

二来，阅才子佳人，帝王将相，或书生股臣，世间常态总有所领悟。丰的是胸间气宇，是曼妙之姿，是只需一颦一笑就有的从容。从出到入，皆有因果；哀愁旷达，皆有序曲。

粲然一笑，若二者相合，又是一番怎样风景？是屋外起雨时，品着古画，你会点到，“数点秋声侵短梦，檐下芭蕉雨。”亦于一美潭前。绕着琴音，你会大笑，“弱水三千，我只取一瓢饮！”或是愁绪万千，袭着润风，你会啸道，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”终了老时归乡，十几载江雨茫茫，月却依旧明朗，萦着墨香，你会吟道，“背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”

我们最初的样子，都在其中。诗词的故事，总不急不缓，正迎心中所恼，一语破所寂。

揽流光，系扶桑，争奈愁来，一日却为长。尘世嚣嚣，何不寻本心的自己，读一诗一词，入一人一梦。探梦醒时分，几泪在枕旁。

第五篇：《枕草子》读后感

《枕草子》读后感一

清少纳言，这是个神秘又令人羡慕的人物，她的洒脱，她的才华，她为人处世的态度，都令人羡慕。

为什么会如此说呢？就让看完清少纳言所著古文《枕草子》的我，慢慢说给你听吧！当然，我们需要先放下二战留下的恨，因为她是位日本人……

刚开始其实有点敷衍的感觉看这本书的，因为写作方式非常不符合现代人的阅读习惯，不过慢慢你会发现这本书真的非常的安静柔美，并且你会觉得作者清少纳言是个非常有趣的人！

没错，她非常有趣！

在文中，她不断的说什么什么有趣，刚开始我其实不喜欢她的重复，因为开头第一章大概就有四五句这样的话，让我看的都有点疲惫了！

可后面我喜欢上了她这种说法，因为它能让你烦躁的心静下来，虽然写作方式看着有点不习惯，文也没有什么剧情，就是随笔散文而已，但是很有看下去的欲望！

清少纳言的写作方法非常简单，没有繁华优美的句子，没有复杂难懂的字词，一切从简，一切平凡，可我在她的文里却会感受到亲切，就像她在我耳边诉说着这些故事……

我透过《枕草子》能看到她对生活的热爱和对世间黑暗的风轻云淡，它还能让我脑中不好的思绪会静下来，甚至消失不见！

当我再看与清少纳言同一时期，同龄人，同为后宫女官，同为稀世才女的紫式部的作品，《源氏物语》，我就发现了不一样的东西。

紫式部的文笔和故事里，没有清少纳言的自在潇洒，也没有对生活乐观向上的态度，她的故事就像是沼泽，让人窒息，让人痛苦，甚至让人不在相信世界的光芒！

清少纳言服侍残如秋风败叶的皇后‘藤原定子’，而紫式部服侍春风得意的皇后堂妹‘藤原彰子，在逆境的清少纳言写出自然与人间的惬意与快乐，而风光无限的紫式部却写出历史的可悲与王朝的腐朽！

总而言之，各有千秋吧！不过相比压抑的《源氏物语》，我还是更爱简单温馨的《枕草子》，因为它够简单，简单的让夜晚也不在黑暗！

《枕草子》读后感二

朋友推荐的一本书，刚接到手，看到书名《枕草子》，第一眼以为是古书，后看作者，清少纳言，立马想到了纳兰容若，于是心里进一步断定乃古人之书，稍一注意，发现怎么还有一个译作者，印象中国人古书是不特意标明译者，有点纳闷。

翻开扉页，发觉作者名字旁边的日语，接着看到作者简介，才解了心中好奇。

书封底的文字，算是“以管窥豹”，朋友说我口味重，也许不对胃口。

对我来说，重口味的文字，像安妮，那是一种情感需要，激烈刻骨，才能倒腾动那颗对世事无所谓的慵懒。

内心最爱的还是对于哲学问题的思考，那是一种让我冷静清醒的方式，一种心灵全部投入进去的状态，所以最触动我的还是上面这一段文字:美的对象可能随时代变迁，但美感经验则永恒不变，唯其不变，故美感经验的底层乃具有永生不灭的原理。

《枕草子》读后感三

一山一水，一草一木，阴晴圆缺，衣食住行等日常所见的事物，你心灵的眼睛没有张开之前，天天面对，也是两相隔，不亲近的。如此，便是拥有着很多美好的东西，你也难以感觉到丰富和富有。倘若某天，一道天光开启内心的智慧，你换成热爱，欣赏，耽美的眼光来观照万物，那一切又会大不相同。曾经被我们粗枝大叶忽略掉的美好生动的细节，将纷纷涌现眼前，你会发现，生活原来处处有趣味。在这个过程中，你也会变得日益敏感细腻，富有情趣。能够发现欣赏细微的美，正是幸福的来源之一。你想成为这样的人，《枕草子》便是必读的一本书，一条通向审美的路。

这本书的名字简朴温雅，令人想象日本平安时代，榻榻米上那一只留有发丝香氛的枕头，枕边叠放着的一沓用假名写就的纸草。

《枕草子》的作者清少纳言，是一条天子皇后定子的近侍。她是个多才的有心的女子，将宫中生活的种种体验，以随笔的形式记述下来。有关于四季天象、山川自然、草木花虫、身边琐物，以及男女之情、赏心悦目之事、个人好恶之性、宫中节会之事等，娓娓道来，写成长短各异的三百余篇。其文笔简劲敏锐犀利，被日本学界推许为随笔文学的典范。里面的有些篇章，对生活中行为的描述，不只从审美角度，还有教诲意义。例如“懈怠之事”,“可憎恨之事”，“高贵的事物”，“可喜之事”等。在她笔下，世间经历的万物，没有不能表现的。这方式有点像我们的日记，但又没有惯常日记无节制的情绪化渲泄与独白。一幅幅简章，客观记述，历历如绘，读之如身临其境，养心怡神。

“春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩细微地横在那里，这是很有意思的。

夏天是夜里最好。有月亮的时候，这是不必说了，就是暗夜，有萤火到处飞着，也是很有趣味的。那时候，连下雨也有意思。”

节选的这一章题目是“四时的情趣”。春夏秋冬，无不是好的。只要我们肯细细观察和体味，各有美好的情趣在其中。我国宋代无门和尚有一首偈语：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”能沉浸于四季之美，http://www.xiexiebang.com/ 前提是需有闲适与宁静的心境，那些营营役役者，每天处于繁忙焦虑的名利征逐之中，生活在如画的景观里，也会无动于衷。同时，心境也能因对四时景物的赏玩，变得更愉悦和安详。美的欣赏是无功利的，无功利的欣赏，又能深化我们对美的感受。

能在皇后边上做侍女的，往往是贵族家庭出身有良好教养的女子。她们仪容娇好，知书达理，又过着优裕闲散的生活，更有时间和心情来享受体味生活中美好的东西。话虽如此，倘若没有一颗水晶一样纯净的心，也会陷入人事的勾心斗角中烦恼不断，而她，显然对生活的热爱超过了功利之心，她总是告诉我们，此“亦佳”，彼“可赏”，这是“有趣之事”，那是“真有看头。”虽然有时也表达对生活中丑陋之事的不满和感慨，但这个灵心慧质的女子，她的批评，同样是建立在对生活的热爱与关注上面的，冷漠之心，不可能有这样的境界。当然，身份的不同，使她对万事万物的观照，虽然极富情感，也不免高高在上，这是贵族式的优雅与情趣。

在“宫中饲养的猫”一章中，皇后的狗无意中冲撞了皇上宠爱的猫，被放逐。这条叫翁丸又跑了回来，被两条壮汉打得浑身肿胀，奄奄一息，连皇后和侍女们都认不出来了。作者一句同情的话，让狗浑身颤抖，眼泪直淌。作者说，“那真是世上无比悲惨又感人的事情。每有人提及此事，都不禁令我泪流不已。”

记录者的情感如此真挚，却又有节制。日本文学的语言简淡优雅，叙事速度缓慢，这来自于敬语体系所产生的庄严的仪式感。在平静的语调下，汹涌着的情怀更令人可感，可触。

日本的文艺观是以“真”、“哀”、“艳”、“寂”为基础的。文学性格纤细、含蓄。他们追求的多是感情上纤细的体验，表现的主要是日常平淡的生活，在平淡朴素的生活中表达对社会对人生的冷静的思考。日本短小的文学形式，也最大限度地发挥了作家的艺术技巧和最大限度地概括了作家所认识的客观世界。

世间有些书，是可以一读再读的。在风清日朗，或是雨声滴阶的闲散时刻，随手拿起，一篇篇看下去，只觉得脸上僵强的线条也柔和了，粗糙的心也渐渐细腻了。饮一杯茶，起身写一张墨色淋漓的毛笔字。日子慢了下来，多少风霜，都渐渐消融，好像回到了一个小女孩的年龄，看了这也是好的，那也是有趣的。生命是如此丰美和富有意义。