第一篇：二十篇小故事(作文素材)
1、五个好汉
五个人藏在一个空墓穴里，一个曾连中四弹而幸存，一个曾被炸弹掀向半空而未亡，一个曾身中数刀而康复„„ 敌人搜索的脚步越来越近了，五个人紧张地谛听着，忽然，一股臭味浸漫了整个墓穴。
“谁放的屁？”班长低沉而严肃地问。“我没有。” “我也没有。” “肯定是ＸＸ放的。” “胡说，肯定是你放的。” “谁放谁是王八蛋。”
他们全然忘了此时的处境，争吵声越来越大，最后，终于暴露目标，敌人将几枚手榴弹扔进墓穴，结果，五个人死了四个，剩下的一个被老乡抢救了过来。
几十年后，幸存者将这些秘密告诉了他的后代：“唉，真枪真炮杀不死人，全被一个屁枪毙了。”
2、两只老虎
有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。
在笼子里的老虎三餐无忧，在外面的老虎自由自在。两只老虎经常做着亲切的交谈。
笼子里的老虎经常羡慕外面的老虎的自由；外面的老虎却羡慕笼子里的老虎的安逸。一日，一只老虎对另一只老虎说：“咱们换一换。”另一只老虎同意了。
于是笼子里的老虎走进了大自然，野地里的老虎走进了笼子。从笼子里走出来的老虎高高兴兴，在旷野里拼命地奔跑；走进笼子里的老虎也十分快乐，他再也不用为食物而发愁了。但不久两只老虎都死了。
一只是饥饿而死，一只是忧郁而死。从笼子里走出的老虎获得了自由，却没有同时获得捕食的本领；走进笼子里的老虎获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。许多时候，人们往往对自己的幸福看不到，而别人的幸福却很耀眼。想不到，别人的幸福对自己也许不适合，更想不到，别人的幸福也许是自己的坟墓。
3、天堂与地狱的不同
有人和上帝谈论天堂和地狱的问题。上帝对这个人说：“来吧，我的孩子，我让你看看什么是地狱。”他们进了一个一群人围着一大锅肉汤的房间。每个人看来都营养不良，绝望又饥饿。每个人都拿着一个可以够得到锅的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂长，没法把东西送到嘴里。他们看来非常悲苦。“来吧，孩子，我再让你看看什么是天堂。”过了一会儿，上帝说。他们进入另一间房间，和第一个没什么不同。一锅汤，一群人，一样的长柄汤匙。但每个人都很快乐，吃得也很愉快。
“我不懂，”这个人说：“为什么他们很快乐，而那人都很悲惨？”
上帝微笑说：“很简单，在这儿他们会喂别人。”
4、生命的价值
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张２０美元的钞票，面对会议室的２００个人，问：
“谁要这２０元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这２０美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔在地上，又踏上了只脚，并且用脚碾它。然后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要？”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它因
为它并没有贬值。它依旧值２０美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒，欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己一文不值，但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。生命的价值不依赖我们的所作所为，也不依仗我们结交的人物，而是取决于我们的本身！你们是独特的——永远不要忘记这一点！”
5、死路与活路
一次，我到河边钓鱼，遇到一捕蟹老人，身背一个大蟹篓，但没有上盖。我出于好心，提醒老人说：“大伯，你的蟹篓忘了盖上。”
老人慈祥地看了我一眼，说：“小伙子，谢谢你的好意，但我想告诉：蟹袋可以不盖，要是有蟹爬出来，别的蟹就会把他钳住，结果谁都跑不掉。”
有的人就很像蟹，某地发生大地震，有个小煤矿的工人谁也不甘落后，争先恐后往外挤。把出口堵死了，结果谁也无法逃生。而在附近也有一个小煤矿，矿长当时很镇定，他大声喊到：“大家不要挤，一个一个来。”他自己并不急于逃生，而留在后面指挥，结果２０多个矿工全部安全逃了出来，他自己也逃离了险境。
生活往往就是这样，你不给别人活路，最终将会自断生活路，你给别人机会，其实也等于给自己机会。
6、有个人有一头驴和一匹马。一天，它们驮着货物赶路。驴累了，对马说：“我吃不消了，你多少帮我驮一点儿吧！” 马不情愿帮驴的忙，不多一会儿，驴就倒地死了。随后，主人把驴的货物移到了马身上，并在上面放了一张刚剥下来的驴皮„„
生活中常是这样：帮助别人就是帮助自己。
7、可以改变的是态度
有位老太太请了一个油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门，看到她丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是，男主人开朗乐观，所以油漆匠在那儿工作的几天，他们谈得很投机，油漆匠也从未提起男主人的缺陷。
工作完毕，油漆匠取出帐单，老太太发现比原来谈妥的价钱打了一个很大的折扣。她问油漆匠：“怎么少算这么多呢？”油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的处境还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示的一点谢意，因为他不使我把工作看得太苦！”
油漆匠对这位老太太丈夫的推崇，使她淌下了眼泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。
态度就像磁铁，不论我们的思想是正面还是负面，我们都受它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观；虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
8、一位名不见经传的青年人第一次参加马拉松比赛就获得了冠军，并且打破了世界纪录。他冲过终点后，新闻记者蜂拥而至，团团围住他不停地提问：“你是如何取得这样好的成绩的？”年青的冠军喘着粗气说：“因为，因为，我的身后有一只狼。”迎着记者位惊讶和探询的目光他继续说：“三年前我开始训练长跑，训练基地的四周是崇山峻岭，每天凌晨两三点钟教练就让我起床，在山岭间训练，可我尽了最大的努力一直进步不大。” “有一天清晨，训练的过程中，忽然听到身后传来狼的叫声，开始似乎还很遥远，但很快就急促起来，而且就在我的身后，我知道是一只狼盯上了我，我甚至不敢回头，没命地跑。那天的训练我成绩
好极了，教练问我原因，我说我听见了狼的叫声。教练意志深长地说，原来不是你不行，而是你的身后缺少一只狼。后来才知道，根本没有狼，是教练装出来的。以后的训练就都想象身后有一只狼，成绩突飞猛进，所以今天我成功了。”
有时候，将我们送上领奖台的不是我们的朋友，而恰恰是我们的敌人。
9、喜马雅山的猴子
从前，在喜马拉雅山脚下的小小村落里，来了一位仙风道骨的老人。他向全村人宣布，他会一种可以点石成金的法术，不过，天下没有白吃的午餐，想要学会这套法术的人得先把家中最值钱的东西拿出来当学费才行。
村里的人实在穷怕了，人人都想发财想得发疯。大家商讨了一下：既然可以学会点石成金术，那么，先牺牲点学费有什么关系呢？
于是他们虔诚的交了学费，集合起来听老人教授这种神奇的法术。只听老人叽里咕噜地念了一大串咒语，然后就把盖在木桶下的石块变成闪亮的金子。
“快教我们吧！”每个人的喉咙深处都发出饥渴的声音。老人不厌其烦的将咒语教给了村人，当村子里最笨的人也能背诵咒语之后，他很满意地告诉他们：“你们等明天日出的时候就可以开始用点金术了。我保证各位都可以把没用的石块变成金灿灿的黄金，不过，你们可要记住呀——念咒语的时候，你们的脑子里千万不要想起喜马拉雅山的猴子。” “绝对不会！”村人异口同声地回答。黄金跟喜马拉雅山的猴子有什么关系呢？老人真是无聊，他们哪会想起喜马拉雅山的猴子？
一午年过去了，有人说，如果你现在到这个村庄，你还会看到不少人把石头盖在木桶下喃喃自语，“努力”地不要想起喜马拉雅山的猴子。
他们始终没有“念”出黄金来，但也没有人能怪老人说谎。因为每个人都得承认，他们越想告诉自己不要想那些猴子，就越是想到那些事不关己的猴子。
我们的头脑中，也常常有这些幻想的猴子。
小心！别让任何人包括你自己在你的脑袋里养了个喜马拉雅山的猴子。
10、那是处地势险峻的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁之间当桥。山势的巍峨，涧水的轰鸣，越发烘托出桥的危险与简陋，经常有行者失足葬身涧底。一行四人来到桥头，一个盲人，一个聋人，两个健全人，路已至此，决无退路。结果：盲人和聋人都过桥了，一个健全人也过桥了，另外一个则丢了性命。
盲人说，我眼睛看不见，不知山高桥险，心平气和地攀索，聋人说，我的耳朵听不见，不闻脚下咆哮怒吼，恐惧相对减少很多。那么过桥的健全人呢？他的理论是，我过我的桥，险峰与我何干？急流与我何干？只管注意落脚稳固就够了。丢命的健全人在天堂说：
很多时候，成功就像攀附铁索桥失败的原因，不是因为力量的薄弱，不是因为智商的高低，而是威慑于环境，被周围的声势吓破了胆。
11、废墟上的鲜花
二战刚结束时，德国到处一片废墟。有两个美国人访问了一家住在地下室的德国居民。离开那里之后，两个在路上谈起感受。
甲问：“你看他们能重建家园吗？” 乙说：“一定能。”
甲又问：“为什么回答这么肯定呢？”
乙于是说：“任何一个民族，处于这样的困苦灾难的境地，还没有忘记鲜花，那他们一定能在这片废墟上重建家园。” 一个人在遭遇困难之时，只有斗志不落，保持开朗乐观的精神状态，才能尽快走出低谷，积极的态度是快乐的源泉，也是希望降临的曙光。
12、让失去变得可爱
一个老人在高速行驶的火车上不小心把刚买的新鞋从窗口上弄出去了一只，周围的人很惋惜，不料老人立即将第二只鞋也从窗口扔了下去。老人解释：“这只鞋无论多昂贵，对我而言都没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”
与其抱残守缺，不如就地放弃。事物的价值不在于谁占有，而在于如何占有。普希金的诗中说：“一切都是暂时，一切都会消逝，让失去的变得更可爱。”失去不一定是损失，也可能是获得。
13、贫贱与财富
球王贝利喜得贵子，有记者前去祝贺：“看他长得多壮，今后肯定会成为像你一样的体育明星。”贝利却不假思索地说道：“他有可能成为一名好的运动员，但绝不会有我这样的成就，因为他现在很富有，缺乏竞争意识，而我小时候却是非常贫穷的。”贝利小时候要靠踢球才能吃饱肚子，靠踢球活命，他的儿子不会再有这样的压力了。既然贫贱是财富，我们为什么不能善待贫贱呢？
14、自己是自己的镜子
爱因斯坦１６岁那年，由于整日同一群调皮的贪玩的孩子在一起玩，致使自己几门功课不及格。一个周末的早上爱因斯坦拿着钓鱼竿准备和那群孩子去钓鱼。这时，父亲拦住了他，心平气和地对他说：“爱因斯坦，你整日贪玩且功课不及格，我和你母亲很为你担忧。”“有什么可担忧的，杰克和罗伯特也没及格，不照样去钓鱼？”
“孩子，话可不能这样说。”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说：“在我们故乡流传着这样一个寓言，我希望你能认真地听一听。”
“说有两只猫在屋顶上玩。一不小心，一只猫抱着另一只猫掉到烟囱里。”当两只猫从烟囱里爬出来时，一只猫的脸上沾满了烟黑，而另一只猫的脸上却干干净净的。干净的猫看见满脸黑灰的猫，以为自己的脸又脏又丑，便快步到河边洗了脸，而黑猫看见干净的猫，以为自己的脸是干净的，就大摇大摆到街上闲逛了。结果，吓得其他的猫都四下躲避，以为见到了妖怪。
“爱因斯坦，谁也不能成为你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子，天才也会照成傻瓜。” 爱因斯坦听后，羞愧地放下鱼竿，回到自己的小屋。从此，爱因斯坦常用自己作为镜子来审视映照自己，终于映照出他人生的璀璨光芒。
15、小安娜如此作答
英国著名的剧作家萧伯纳到莫斯科旅游，在街上遇见了一位聪明的小女孩，两人十分投缘，站在街头天南地北地聊了很久。临分别时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天你在街上和世界名人萧伯纳聊了很久。”小女孩抬头看了萧伯纳一眼，也学着他的口气说：“回去告诉你妈妈，你今天和漂亮的苏联小姑娘安娜聊了很久。”这个出乎意料的回答让萧伯纳大吃了一惊，他马上就意识到自己的自傲是不当的。萧伯纳颇有感触地说：“一个人不管有多大的成就或地位，对任何人都应平等对待，要保持谦虚。这是苏联小女孩安娜给我的教训，我会一辈子都记得。”
16、打与骂
我的水龙头漏水，请工人来修。原来是因为里面的橡皮磨损，造成无法旋紧。
工人把新的橡皮装入，并重新扭上龙头，对我说：“以后关水不要扭得太紧，水恰恰止住就
可以了！” “扭紧一点不是更好吗？”我问。
“不！扭得太累只会使橡皮磨损和弹性疲劳，反而造成漏水。”
从此，每次我管教孩子，都会想到水电工的那句话。过严的管教，只可能造成孩子的习以为常、阳奉阴违，当孩子把打骂都看成家常便饭时，问题反而更多了！、败 给 自 己
人生的好多次失败，最终并不是败给了别人，而是败给了我们自己。
某名牌大学毕业的小王进了一家公司。当领导分配她做最基础的工作时，原本很有优越感的她立即觉得自己被大材小用了。一次，在计算收益时，她把一笔投资存款的利息重复计算了两次，虽然最终没有给公司造成实际损失，但整个公司的财务计划却被打乱了。事后，她却很不以为然，觉得只要下次注意就是了。这种态度让主管很不放心，以后再有什么重要的活，总找借口把她“晾”在一边，不再让她参与了。上海某著名高校毕业的一位才子的办公桌上堆满了书本、零食、新买的枕头甚至酒瓶等杂物。因为桌子空间有限，才子把过道也发展成了他的仓库。
就这样，没过多久，这位名牌大学毕业的高才生就因为邋遢而与自己的第一份工作拜拜了。
18、半 杯 水
一位信佛的老人告诉我，人好比一只空杯，里面的水满了，你得施一半给人家，待杯子里又满了，再施一半给人家。只有不断进、不断出，你这个杯子才会有价值，你这里的水才会是活水。如果只进不出，你那只杯子也就再也装不进了。当你得到一杯水的时候，你别忘记，其中的一半是奉献。假如你不愿奉献，你就再也得不到了。、留些时间思考
美国太平洋铁路公司总经理威廉·杰佛斯搭乘该公司铁路专车公出。在某一站，车上司机到他的专用车厢来找他，有事询问。当时杰佛斯正忙于拟一份电报稿，所以随便答应，没有正面看那司机。司机傲然地说：“你这态度很不够意思，不要把自己弄得太忙。留些时间给自己思考。”说完就掉头走了。
总经理觉得司机的话一针见血，所以听了不但不以为为忤，反而肃然起敬，就浓缩他话中的精义，制成精致的卡片，压在玻璃板下，作为座右铭：“人生何必太匆匆，留些时间思考。”
20、当 机 立 断
华裔电脑名人王安博士声称，影响他一生的最大教训发生在他六岁时。
有一天，王安外出玩耍。路经一棵大树的时候，突然有东西掉在他的头上。伸手一抓，原来是个鸟巢，从里面滚出了一只嗷嗷待哺的小麻雀。王安决定把它带回去喂养，走到门口，他忽然想起妈妈不允许他在家养小动物。他只好轻轻地把小麻雀放到门后，急步走进屋内，请求妈妈的允许。妈妈破例答应了儿子的请求。王安兴奋地跑到门后，不料，小麻雀已经不见了。一只黑猫正在意犹未尽地擦拭着嘴巴。王安为此伤心了好久。从这事，王安得到了一个教训。只要是自己认为对的事情，不可优柔寡断，必须马上付诸行动。不能做决定的人，固然没有做错事的机会，但也失去了成功的机遇。
第二篇：寓言哲理小故事(作文素材)
自欺欺人
《狐狸和葡萄》：饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。” 这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。
贪婪
《寡妇与母鸡》：有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
原形毕露、真相
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
未雨绸缪、付出与收获 《蚂蚁与屎壳郎》：夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。
缺点、正视自己 《两只口袋》：普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。
风险、磨砺、雨后见彩虹
老鹰可以活到六七十岁，但是老鹰的生命历程并不是一帆风顺的。三十多岁的时候是老鹰生命的最旺盛时期，但是它的优势同时又变成影响它生存的危机因素：它的翅膀很长，展开有近3米；羽毛很丰满，沉重的羽毛使它不能扶摇直上，翱翔云天；喙又硬又重，影响它捕食；鹰爪又弯又尖，影响它撕裂食物。这个时候的老鹰，如果再这样继续下去，最终会因为羽毛的过于沉重而不能飞翔，因为鹰爪又弯又尖而无法捕捉食物，因为喙又硬又重而无法进食。为了生存，老鹰不得不忍受炼狱般的磨砺：它必须飞到山的最高峰，在最高处给自己垒一个简陋的窝以避免天敌的袭击，然后在山顶的岩石上，自己将又硬又重的喙摔碎，忍饥挨饿，等待新的喙长出，再用新的喙将自己的又弯又尖的鹰爪拔掉；再等待新的鹰爪长出，用新长的有力的鹰爪将羽毛一根一根拔掉，等待新的、轻盈的羽毛长出。„„这样经过炼狱般的150天以后，老鹰会长出新的喙、新的爪、新的羽毛，显得更加年轻、敏捷、有力、凶猛，获得重生。风险可以转化为动力，风险越大，所获得的可能就越多，不能因为惧怕挫折、困难、失败和危机而痛失发展的良机。
靠自己、自强
小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？ 妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？ 妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他：“所以我们有壳啊！”我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
分清善恶
①《狼与鹭鸶》：狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？”这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。②《小男孩与蝎子》：有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”
这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。
团结
①20世纪初，英国的乡村有一套牛奶配送系统，将牛奶送到顾客门口。由于牛奶瓶没有盖子，山雀与知更鸟常常毫不费力，便在顾客开门收取牛奶前，先一步享用。后来，随着厂商加装了铝制的瓶盖，山雀与知更鸟便不再拥有这“免费早餐”。但到了50年代初期，当地的所有山雀（约100万只）居然都学会了刺穿铝制瓶盖，重开“免费早餐”的大门。反观知更鸟，却只有少数学会，始终没有扩散到大多数。很明显，山雀经历了组织学习的过程，借助个体的创新技能，传送给群体成员，成功增加了族群对环境的适应力。但问题是，为什么山雀可以，而知更鸟却不能呢？
生物学家发现，山雀在年幼时期，就已习惯和同类和平相处，甚至编队飞行。而知更鸟则是排他性较强的鸟类，势力范围内是不允许其他雄鸟进入的，同类之间基本上是以敌对的方式沟通。因此，虽然两者同属鸟类，但和谐相处的山雀，比起互相敌视的知更鸟，更能学习互助，进化程度更高。
由此可见，在一个群体之内，如果内部竞争太激烈，成员之间互相争位敌视，就难以发展成一个学习型组织。要成为学习型组织，先决条件是必须有和谐的内部气氛，组织内的成员才能互相分享知识。
②“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”。后来还拍了动画片，叫《三个和尚》。九龙不治水，三个和尚没水吃，说明人多反而不如人少。如今，这个观念过时了。三个和尚的故事现在已经演绎为“一个和尚没水吃，三个和尚水多得吃不完”。
此故事说，有三个庙，这三个庙离河边都比较远。怎么解决吃水问题呢？第一个庙，和尚挑水路比较长，一天挑了一缸就累了，不干了。于是三个和尚商量，咱们接力赛吧，每人挑一段。第一个和尚从河边挑到半路，停下来休息。第二个和尚继续挑，又转给第三个和尚，挑到庙里灌进缸去，空桶回来再接着挑。这样一搞接力赛，就从早到晚不停地挑，大家都不累，水很快就挑满了。这是团结协作的办法，可以叫“机制创新”。
第二个庙，老和尚把三个徒弟叫来，说我们立下了新的庙规，引进竞争机制。三个和尚都去挑水，谁挑得水多，晚上吃饭加一道菜；谁挑得水少，吃白饭，没菜。三个和尚拼命去挑，一会儿水就满了。这个办法叫“管理创新”。
第三个庙，三个小和尚商量，天天挑水太累，咱们想办法。山上有竹子，把竹子砍下来连在一起，竹子中心是空的，然后买一个辘轳。第一个和尚把一桶水摇上去，第二个和尚专管倒水，第三个和尚休息。三个人轮流换班，一会儿水就灌满了。这叫“技术创新”。这个新故事使我们看到了团队精神的独特魅力。
适得其反
国外一家森林公园曾养殖了几百只梅花鹿，尽管环境幽静，水草丰美，又没有天敌，而几年以后，鹿群非但没有发展，反而病的病，死的死，竟然出现了负增长。这大大违背了养殖者的初衷，他们百思不得其解。后来他们接受建议，买回几只狼放置在公园里。在狼的追赶捕食下，鹿群只得紧张地奔跑以逃命。这样一来，除了那些老弱病残者被狼捕食外，其他鹿的体质日益增强，数量也迅速地增长着。
创新
在一次酒会上有7个人，美国人、俄国人、英国人、法国人、德国人、意大利人和中国人，每个人都要宣传自己国家有什么好酒。中国人把茅台拿出来了，瓶盖一启，香气扑鼻，在座的各位说茅台了不起。俄国人拿出了伏特加，英国拿出了威士忌，法国拿出了XO，德国拿出了黑啤酒，意大利拿出了红葡萄酒，都很了不起。到了美国人这里，美国人找了个空杯子，把茅台等几种酒都倒了一点，晃了晃，什么酒？鸡尾酒。综合就是创造。他哪有东西，只不过把别人的东西拿来，把好的东西综合起来就是创新。
创新最重要的是观念的创新，也就是小平同志所说的解放思想。我想，如果我们企业的团队都有了创新意识，我们的企业一定可以赶超欧美、日本先进企业。
关键点
一次，福特汽车公司的一台马达坏了，公司所有的技术人员都束手无策，公司只好请来了在一家小公司就职的德国籍电机专家斯坦门茨。他经过研究和计算，用粉笔在电机上划了一条线，说：“打开电机，把划线处线圈减去16圈。”照此做后，电机恢复正常了。福特公司问要多少酬金？他要一万美元，人们惊呆了——划一条线竟要这么高的价！他坦然地说：“划一条线值1美元，知道在什么地方划线值9999美元。” 享利·福特对斯坦门茨赞赏有加，一定要请他到福特公司工作，但斯坦门茨说：“我所在的公司虽小，但是老板却对我非常好，是他给了我来美国的第一份工作，我不能见利忘义。”
福特更加钦佩斯坦门茨的人品，用3000万美元买下他所在的公司。终于得到了想要的人才。
这个故事说明什么呢？人才、技术、品牌都可以被买走，但是，有钱是否就可以买走一切呢？显然不是的，一个企业的生存和发展，甚至一个国家的生存和发展都是需要一种精神的力量的，首要的就是凝聚力，也就是团队精神。
赞美
南非有一个古老的小村庄叫巴贝姆村，这个村里保留了一个古老的传统，那就是当有人犯错误或做了对不起别人的事情的时候，这个村里的人对他不是批评或指责，而是全村人将他团团围住，每个人一定要说出一件这个人做过的好事，或者是他的优点。村子里的每个人都要说，不论男女老幼，也不论时间长短，一直到再也找不出他的一点点优点或一件好事。犯错的人站在那里，一开始心里忐忑不安，或怀有恐惧、内疚，最后被众人的赞美感动得涕泪交流。众人那真诚的赞美和夸奖，就如一副良药，洗涤掉他的坏念头和坏行为，使他再也不会犯以前犯过的错误。
赞美是人际关系走向融洽的法宝之一，人人都需要赞美，但却往往忽视赞美。团队的每个成员都应当学会鼓励和赞美。
态度 回报 走自己的路 坚持自我
从前，在美国标准石油公司，有一位推销员名叫阿基勃特。他仅是公司里的一个名不见经传的小职员，身份低微，但他尽心尽职，努力维护公司的声誉。当时公司的宣传口号是“每桶4美元的标准石油”，因此，不论何时何地，凡是要求自己签名的文件，阿基勃特都会在签完名字的下面，写上“每桶4美元的标准石油”这样的字，甚至在书信或收据上，也不会忘记写这几个字。
日复一日，年复一年，他因此被同事开玩笑地叫做“每桶4美元”，而他的真名倒没有人叫了。尽管受到各种嘲笑，但阿基勃特从不在意。4年后的一天，公司的董事长洛克菲勒无意中听说了此事，马上请阿基勃特吃了一顿饭。他问阿基勃特为什么这样做，阿基勃特说：“这不是公司的宣传口号吗？每多写一次就可能多一个人知道。”
后来，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事长。
阿基勃特能成为石油公司的董事长，或许有幸运的成分，但更重要的是他处处为公司着想，为公司多做一点额外贡献的结果。多为公司着想，把公司的事当做自己的事，老板是不会让你的努力白付的。阿基勃特的例子也告诉我们：用不同的心态工作，得到的结局是完全不一样的。
第三篇：高考议论作文素材小故事
不达目的不罢休
语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑 话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书。一部 10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。
专家分析：语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。
适用话题类型：“成功来自勤奋”“学习成就天才”
无腿飞行将军
苏联卫国战争期间，阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过 锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守 门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。
专家分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。
适用话题类型：“真正的残废”“毅力”
一次成功就够了
以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处 不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过 轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。88岁高龄时，他的事业终于大获成功。
他，就是肯德基创始人——哈伦德·山德士！
专家分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。
适用话题类型：“挫折是一笔财富”“困境与成功”
爱迪生的灾难
1914年12月，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，直接经济损失超过200万美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当 儿，爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘动。爱迪 生在灾难面前，表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝，这下我们 可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。
专家分析：①灾难是不以人的意志为转移的，它能给人带来巨大的痛苦，也能给人带来创新的动力，关键在于你应该怎样对待它。
②不幸，是天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。
③黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。——顾城
④只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔
适用话题类型：“挫折与成功”“坚守与放弃”
巴金背书
著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面 了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓„文章‟究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。”专家分析：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一等，巴金老人已经告诉我们答案了。
适用话题类型：“读书与作文”“积累的重要”
海啸故事
泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的 知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。
专家分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识如何才能转化为行 动，并产生力量；感谢蒂利的父母，只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制； 感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险，蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有 机统一，及其巨大威力，当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。
适用话题类型：“观察与思考”“素质教育”
把最坏的日子捱过去
凡·高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机里，他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响，箱板在左右摇 晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，凡·高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不 再感到恐惧了？”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。”
专家分析：有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。
适用话题类型：“学会克制”“习惯”
拉纤县令何易于
唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。说的是：四川有一太守，喜游山玩水。一日，他泛舟宜昌县时，因船大水小，屡屡搁浅，便令县里派农夫拉纤。无意间，这太守发现纤夫中有一白面书生，就问是何人，那人答道：“下官是宜昌县令何易于，因春耕时节，农夫忙甚，抽人不易，故下官也来充一名纤夫。”太守听了，羞愧难当。
何易于平日勤政爱民，穷苦百姓无钱办丧事，他拿奉银赠与；见到老弱病残等来官仓完粮，每每邀之进餐；自己的随从，不过两三人。因此，三年内把宜昌治理得“狱无系民，民不知役”。
孙樵在《书何易于》中说，何虽“不得志与生时，必将传名于死后。”果然，《新唐书》
把他作为廉吏为之立了传。
专家分析：做官仅仅代表必须为老百姓办更多的事，承担更大的责任；；而不是凌驾于人民之上。明白了这个道理，在老百姓需要的时候，就会有更多的“县令”像何易于一样为民“拉纤”。
适用话题类型：“为官与为民”“关于权力的看法”
“一天变三天”与“一生才三天”
俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，他认为是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是一下午 两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把 自己的生命延长了。
美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今天已经和你在一起，但很快会过去，明天就要到来，也会消逝。抓紧时间吧，一生只有三天。
专家分析：以上两则材料的核心都是要珍惜时间把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间就意味着延长我们的生命。
适用话题类型：“对生命的态度”“珍惜时间”
科学家的价值
美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德同原子物理学家海森堡的：“得到海森堡这样的科学家，足以抵得上德国10个师的军队。”
20世纪50年代，美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国，他给美国移民[微博]局的电报中称：“我宁可把这个家伙枪毙了，也不能让他离开美国。那些对我们来说至为宝贵的情况，他知道得太多了，无论在哪，他都抵得上五个师！”
专家分析：掌握了科学技术，就掌握了引领世界潮流的力量。因为科学是一种推动历史前进的力量。
适用话题类型：“人才”“科技的力量”
“用生命做一次试验”
巴斯德，19世纪法国著名微生物学家。他在进行科学研究时，把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病 人，巴斯德闻讯后立即赶往那里，希望发现引发这种烈性传染病的病菌，有人问他：“你难道不怕危险？”巴斯德毫不犹豫地回答：“这有什么要紧？生命处在危险 的境地。这才是真正的生命。为了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次试验。”当他来到港口时，检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说：“请宽恕 一个学者追求科学的热情吧！”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠与这种执著的精神，巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。
专家分析：对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神，才有了今日医学的繁荣景象。
适用话题类型：“对事业的执著”“生命的意义”
让青蛙做证人
伊凡·谢切诺夫是俄国生理学家。1862年，他通过对青蛙的解剖实验。发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章，同时又出版了《脑的反射》，为神经生理学做出了很大的贡献。可是，沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了，并对他进行审讯。在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证 人。”谢切诺夫平静地问答：“让青蛙做我的证人吧！”在敌人的淫威面前，这位科学家家神色自若。因为他知道，真理是在自己一边。
专家分析：为了自己的信念，为了真理，甘愿被逮捕。科学的道路总是充满了荆棘。适用话题类型：“信念的价值”“科学的坚持”
治学三境界
王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今成大事业、大学问者，必经过一种境界：„昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。‟此第一境也。„衣带渐宽终不悔，为伊消得人推件‟此第二境也。„众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。‟此第三境也。”
在《文学小言》一文中，王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也。”王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为柳永《蝶恋花》，第三为辛弃疾《青玉案·元夕》。
专家分析：第一境界是说：做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，“望尽天涯路”；第二境界是说：做学问成大事业不是轻而易举 的，必须经过一番辛勤劳动的过程，“为伊消得人憔悴”，就是说要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔；第三境界是说：经过反复追寻、研 究，最终取得了成功。
适用话题类型：“探索与追求”“勤奋与学问”
名人教子
家教：包拯为它公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化，因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家；亡疫之后，不得葬与大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”
铭教：宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常若予，以此书狱常思生。”
鞭教：岳云12岁参军作战。一次骑马下坡。没注意地形，人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇 猛作战。1134年攻打随州时，挥舞40公斤重的铁锤。首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧！”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也。即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地！”
联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业，勤 俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣；下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出 好样子，成为后辈们效仿的楷模。章程教：老舍先生的教子章程，一是个必非考一百分不可；二是不必非上大学不可；三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。
专家分析：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。
适用话题类型：“家庭教育”“教育与成才”
勃兰特下跪和日本的无赖
德国、日本在第二次世界大战中给许多国家的人民带来了巨大灾难。波兰牺牲了600万人，中国则是3500万人。
1970年IZ月12日，德国总理勃兰特访问波兰，他在给无名烈士墓和犹太人殉难者纪念碑献花圈时，竟当着成千上万人的面，扑通一声跪倒在地，举世为之感动。
形成鲜明对比的是，日本的某些政治家不愿正视历史。1995年6月，日本众议院通过的《不战决议》中，连最起码的道歉与侵略都不提，仅仅表示对所谓“可能采取了的”“类似侵
略的行动”进行所谓的反省。就这 样一个不合格的“决议”，在日本众议院511名议员中只有230人投赞成票；有的人甚至胡说什么所有亚洲国家都“托了这场战争的福”。这种无耻的行径值得 世人警惕。
专家分析：面对同一段历史，德国勇于认错而赢得了国际上的尊重。反观日本，不但没有认识自己的罪行，而且还企图篡改历史教科书，以此来掩盖自己所犯下的罪行。其结果只能是孤立于国际社会，受到国际社会的唾骂！
适用话题类型：“正视历史”“勇气”“历史与现实”
北大毕业生卖肉
2003年，北大毕业生陆步轩因为在西安市街头经营一家名为“眼镜肉店”的小肉铺而被媒体炒得沸沸扬扬。一时间陆步轩成了公众人物，接到的聘书达200多份，甚至一家美国公司的经纪人也准备与陆步轩进行合作。
人们关注陆步轩事件的背后，我们可以看出很多问题，其中一条也许更直接、更能接近真相：北大学生为什么不可以卖肉？在大学生就业成为一个严重社 会问题的时候，大学生的理想与现实之间必然会有一些空格。要解决这个问题，就得首先把这个空格考虑进去——大学生应当放弃“精英心理”，以一个普通人的心 态去选择岗位。毕竟，谁都得首先解决吃饭问题。挥刀剁肉即便不是北大才子的理想，但却能维持一家人稳定的日常生活
专家分析：当我们谈到“北大才子卖肉”现象之时，有没有想过我们心里的盲目从众心态，也许北大才子可以做出更大的贡献，但他当街卖肉也是为社会做贡献。从这一角度分析，不卖肉的北大才子和卖肉的北大才子没有更多的不同。这才是我们应该持有的立场。适用话题类型：“职业与做人”“理想与现实”“位置与价值”(冠华作文网)
第四篇：素材小故事3
素材小故事之坚韧、乐观篇：
1.一个人面对生活或是闲庭信步，或是消极被动地忍受人生的凄风苦雨，都取决于对生活的态度，态度决定命运，态度决定人生。持有什么样的心态就拥有什么样的人生结局！
2.在荆棘的道路上，唯有信念和忍耐能开辟出康庄大道。3.小沈阳的追求。
原名沈鹤，1981年辽宁省铁岭市开源上肥地乡，是地道农民的儿子。他家境贫寒，家里没有能力供他读书太久，所以小学六年级没毕业就辍学了，基本上靠读书改变命运的路子被堵死了。辍学后，他不甘心做农民，父母也想找其他的路子让他有口饭吃，于是就挤出3000元钱，让他学习武术虽然他练功辛苦，也咬紧牙关坚持了下去，不过这段学艺过程还是不到一年就结束了。渐渐长大的他似乎知道自己做适合的发展道路，于是去学习“二人转”，报考了铁岭剧团学习，学成之后去长春的小剧场表演。靠着最原始的口碑积累方式，获得了当地电视台等媒体的注意。后来正式被赵本山收为弟子，进入辽宁民间艺术团，后来走上了春晚并一炮走红。
——生活是一面镜子，你笑他就笑。一个乡村农民娃，面对生活困境、人生窘境，坚持着，微笑着，靠着自己的奋斗，创出了一片艳阳天，收获了自己的辉煌。乐观面对困难吧，朋友。
4.刘翔，一个在中国体育迷心中具有特殊意义的名字。从21岁到29岁，这位在110米栏上成名的上海小伙，用他职业生涯中最美好的8年光阴，尝遍了别人可能一生都体会不到的甜酸苦辣。2004年雅典奥林会，刘翔成为第一个获得奥运田径短跑项目世界冠军的黄种人，一夜之间，刘翔让自己的名字响遍中国、乃至世界，彼时的刘翔，意气风发；2008年，北京黯然退赛引起世人质疑，从众星捧月变成千夫所指，刘翔的生活一片凄风冷雨。但他却没有失掉对自己的信心，潜伏2年后，广州亚运会刘翔再次“王者回来”。
——生活给予了刘翔阳光彩虹，艰辛挫折，他都能含笑面对，从峰巅到低谷、再到崛起，这其中的辛酸苦楚，除了刘翔没有人能体会到。而他含泪的坚持，微笑着面对生活的态度，终究会迎来自己的成功，众人的钦佩。
5.他9岁，母亲去世；22岁，经商失败；23岁，竞选州议员落选，工作丢了，想就读法学院，但未获入学资格；24岁，向朋友借钱经商，再次破产，接下来，他花了16年时间才把债还清；25岁，再次竞选州议员，这次赢了。26岁订婚后即将结婚时，未婚妻死了。31岁争取成为选举人——落选了。34岁参加国会大选——又落选了，45岁，竞选美国参议员，落选。51岁当选美国总统，成为美国历史上最伟大的总统之一。他就是林肯。—— 一生下来就一无所有的林肯，终其一生都在面对生活困境、挫折。虽然多次失败、乃至绝望之极，但他没有放弃过人生这场比赛，始终在坚持着奋斗者，笑对人生，最终成为美国历史上最伟大的总统！
6.斯蒂芬.霍金
本世纪享有国际盛誉的伟人，被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家”。他因患病在大学时代，就被禁锢在一张轮椅上，面对困境，他却从未灰心失望，把困境化为优势。他不能写，甚至口齿不清，但他的思想却出色地遨游到光袤的时空，解开了宇宙之谜。
——生活是一面镜子，它折射出你的人生，心态是关键。面对顺境，请一笑置之；面对 挫折，请绽开从容的笑脸，挺直坚强的腰板吧！对于满怀信念和远大抱负之人，困境只不过是前进途中比须跨越的险障，经常会上演绝出逢生的好戏，记住，笑着面对生活，不经历风雨不会见到彩虹。
7.生活中，常常有人衣食无忧，也常常有人无力生活；有人在高级场所挥霍，也有人在路边小巷来来回回。有人不把钱当回事，也有人为了钱而夙夜忧叹。那么，我们要因此而放弃吗？我们要因此而颓废吗？不，不能，我们要用微笑，用微笑给自己.给他人传递温暖。用微笑给他人一个关怀，给他人一种心灵上的安慰。
8.命途多舛的苏轼
苏轼，他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，后谪居黄州。后来他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。再次被贬，晚年过流放生活。
生活给苏东坡一次又一次沉重打击，但是他微笑面对，写出了《奴娇·赤壁怀石》，《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等名篇佳作，成为宋代著名文学家、书画家。——自古名人多磨难”。名人之所以成为名人，大多经过生活的种种磨难。他们面对困境，不怨天尤人，咬紧牙关，微笑面对，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜困境，成为生活的胜利者
9.汪国真诗选
我微笑着走向生活
汪国真
我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。
报我以平坦吗？
我是一条欢乐奔流的小河。
报我以崎岖吗？
我是一座大山庄严地思索！
报我以幸福吗？
我是一只凌空飞翔的燕子。
报我以不幸吗？
我是一根劲竹经得起千击万磨！
生活里不能没有笑声，没有笑声的世界该是多么寂寞。
什么也改变不了我对生活的热爱，我微笑着走向火热的生活！
只要明天还在 汪国真
只要春天还在我就不会悲哀
纵使黑夜吞噬了一切
太阳还可以重新回来 只要生命还在我就不会悲哀
纵使陷身茫茫沙漠
还有希望的绿洲存在 只要明天还在我就不会悲哀
冬雪终会悄悄融化
春雷定将滚滚而来!假如你不够快乐 汪国真
假如你不够快乐
也不要把眉头深锁 人生本来短暂
为什么 还要栽培苦涩 打开尘封的门窗
让阳光雨露洒遍每个角落 走向生命的原野
让风儿熨平前额 博大可以稀释忧愁
深色能够覆盖浅色
第五篇：作文素材··故事
1、贝多芬生活的时空，前有康德，后有尼采，左有莫扎特，右有歌德，周边还有左拉和拿破仑、俾斯麦和米拉波，以及丹东……那是一个“千山风雨啸青锋”的欧洲大陆，惟其如是，才有了音符的狂飙从他的五线谱上挟势飞腾；惟其如是，他才得以借用拿破仑的十指，向世界，向冥冥中的命运，奏响了他的《英雄交响曲》！
3、有一次，齐国的国君要封扁鹊为“天下第一神医”。然而扁鹊却坚决不受，说自己并不是天下第一，自己的两个哥哥医术都比他高明。国王闻之稍感不解，问道：既然你的两个哥哥的医术都在你之上，为何此二人名不见经传？扁鹊答道：“我二哥扁雁能够治大病于小恙，还在那些重大疾病只出现微小症状之时，就能加以诊断并及时根治。所以他只是在家乡的村里小有名气，村里人知道有小毛病可以去找二哥。而大哥扁鸿的医术更加出神入化，能够防病于未然，只要看人一眼就可以判断出这个人可能得什么毛病，然后在其得病之前就及时治疗。所以只有家里人知道大哥的医术高明，连村里人都不知道大哥的水平。只有我扁鹊，既不能治大病于小恙，又不能防病于未然，等到我妙手回春时，病人已经病入膏肓了，所以我的两个没有名气的哥哥才是神医，而我只是名满天下的名医。”
4、在美国麻省Amherst 学院曾经进行了一个有意思的试验。试验人员用很多铁圈将一个小南瓜整个箍住，以观察当南瓜逐渐长大时，对这个铁圈产生的压力有多大。
最初他们估计南瓜最大能够承受大约500磅的压力。在实验的第一个月，南瓜承受了500磅的压力；实验到第二个月时，这个南瓜承受了1500磅的压力；当它承受到2000磅压力时，研究人员必须对铁圈加固，以免南瓜将铁圈撑开；最后当研究结束时，整个南瓜承受了超过5000磅的压力后南瓜皮才产生破裂。
他们打开南瓜并且发现它已经无法食用，因为它的中间充满了坚韧牢固的层层纤维，试图想要突破包围它的铁圈。为了吸收充分的养分，以便于突破限制它成长的铁圈，它的的根部甚至延展超过8万英尺，所有的根往不同的方向全方位地伸展。
5、罗杰依.黑曼在美国《未来学家》杂志上撰文指出，要想成为21世纪最受社会欢迎的人应该具有以下七种技能：要有丰富的想象力。能广泛地搜集信息和理解它们并将之用于引导公司走向未来。要有广泛的专业技能。子解并会维护各种系统，包括计算机系统、产品销售系统乃至水管维修系统。要有校强的组织能力。许多部门需要在物资供应、工作程序以及贸易往来、财政机遇等诸多方面予以组织或重新组织。说服他人的能力。在21世纪，推销技巧比我们今天所理解的还要重要，一个有成效的工作人员应当善于向他人介绍自己所掌握的信息，说清楚自己的观点，使人能理解并支持某一特殊见解。细心听取他人的意见，措辞准确的文笔，平和的语言，对事物的准确描述，这些将具有不可估量的价值。在21世纪，商业环境的节奏会更快，只有有限的宝贵时间来消除一些误解。一个不善于交流的人是不能适应社会的。善于学习的能力。这一点比上述每一项都重要。信息时代的核心竞争力，已经发展为学习力的竞争。信息更新周期已经缩短不足5年，危机每天都会伴随我们左右。
6、《古兰经》上有这样一个故事：人们听说有位大师几十年来练就一身移山大法。一天，有人找到这位大师，央其当面表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后说表演完毕。众人大或不解，大师微微一笑说：“事实上，这世上根本就没有什么移山大法，惟一能够移动山的方法是：山不过来，我就过去。”
7、在小时候看到了虹跟霓都会说这非常美，等到你年龄稍大，会做实验了，你就发现虹是42度，就是它这个角是42度，而霓是50度，你继续观测以后，你就知道虹是红在外、紫在内；霓是反过来的，是红在内、紫在外，你已经体验到了实验之美。如果你再进一步，你就懂为什么存在虹和霓呢？是因为太阳光在水珠子内头可以有一个全反射，一次全反射就出来虹，两面三刀次全反射就出来霓，而且你经过全反射可以算出来，一个是42度，一个是50度，这是个唯象理论的美，我想任何一个学生，第一次算出来这个42度和50度的时候，不可能没有一个非常深的感受，觉得这真是妙不可言。可是这个还不够，为什么要有全反射、为什么要有折射？这些要到理论架构里头，到了麦克斯韦方程出现以后，你就可以了解到，为什么缘故要有全反射，而且可以知道为什么在水里头要有折射，把它的根源找出来，这就是更高层的美。（杨振宁）
8、2001年是美国耶鲁大学300周年校庆，全球第二大软件公司“甲骨文”的行政总裁、世界第四富艾里森应邀参加典礼。艾里森当着耶鲁大学校长、教师、校友、毕业生的面，说出一番惊世骇俗的话。他说：“所有哈佛大学、耶鲁大学等名校的师生都自以为是成功者，其实你们全都是loser（失败者），因为你们以在有过比尔•盖茨等优秀学生的大学念书为荣，但比尔•盖茨却并不以在哈佛读过书为荣。众多最优秀的人才非但不以哈佛、耶鲁为荣，而且常常坚决地舍弃那种荣耀。世界第一富比尔•盖茨，中途从哈佛退学；世界第二富保尔•艾伦，根本就没上过大学；世界第四富，就是我艾里森，被耶鲁大学开除；世界第八富载尔，只读过一年大学；微软总裁斯蒂夫•鲍尔默在财富榜上大概排在十名开外，他与比尔•盖茨是同学，为什么成就就差一些呢？因为他是读了一年研究生后才恋恋不舍地退学的……”
9、动物学家认为，狗的叫声可以分为170种，各种叫声所表达的意思也各不相同：短促而又连续的“汪、汪”声表示“快来和我玩”；而只有一声“汪”则意味着“开门，我要出去”，或者“我们一起去散步吧”，或是“我饿了，给我一根香肠吃”。
对于狗来说，肢体语言远比单纯的叫声所表达的意思更多。当狗高兴时，则摇尾巴，激动得跳跃，前脚踏步，耳朵塌平，甚至会搭上来舔人的脸，表示“你是我的主人，我一切都听你的”；生气愤怒时，龇牙咧嘴，全身僵硬，四肢伸直，耳朵竖直，尾巴小心翼翼的慢慢左右摇动，同时发出低沉的吼声，人们接近它，它就大叫；害怕时它会缩着身体，尾巴下垂，耳朵后缩，严重时会发抖、哀鸣，甚至大、小便都出来了；无聊时，全身懒散，没精神，甚至伸懒腰、打哈欠；祈盼时，它会坐正，摇尾巴，定神看你，同时发出“嗯嗯嗯”的乞怜声；撒娇时，会依偎过来，一遍一遍地舔你；它完全顺服时，会躺在地上四脚朝天，甚至当你接近它时，会来舔你的手、下巴、鼻头……当狗垂头趴在地上的时候，则表示“我做起事了，我非常害怕”；当狗昂首挺胸的站立在主人面前，那就是它在向主人表忠心：“你看，我在保护你呢，我的警惕性多高啊！”
10、美国每年11月的第四个星期四是“感恩节”，此节日的由来有多种说法，有关吃火鸡的习俗有这么一说：1620年冬，102位不愿忍受英国宗教迫害的清教徒乘“五月红花”号船历尽艰辛，来到北美大陆，在普利茅斯住了下来。当时正值严阵以待冬，又逢粮荒，这群新移民陆续有人饿死或病死。正当他们快要绝望的时候，不知从什么地方飞来一群火鸡，他们赶快举起猎枪。火鸡肉救了这批新移民的命。他们认为，那是上帝送来的。于是，从那时起，为了感谢上帝的救命之恩，他们就在每年的那一天通过吃火鸡来感谢上帝。救他们命的火鸡竟然成了他们的美味佳肴！有人开玩笑地说，这是美国人恩将仇报。
11、一只蝎子要过河，可没人愿渡他，是怕他乱咬人。这时，过来一只青蛙。蝎子央求青蛙带他过河。青蛙说：“要我带你，你到河中央咬我一口，我怎么办？”“不会的，我要是咬你，我不也被淹死了吗？”蝎子肯定地说。青蛙觉得也有道理，就答应了蝎子。
在河中央，青蛙吃力地划着水。就在这时，青蛙背部感到一阵疼痛，渐渐连划水的力气都没有了。他知道是蝎子在后面咬了他，自己是中毒了。临死前，他望着蝎子，蝎子也淹得快死了。青蛙怒斥蝎子：“你为什么要咬我？！”蝎子绝望地说：“我忍不住。”
12、一位工程师和一位逻辑学家，是无话不谈的好友。一次，两人相约赴埃及参观著名的金字塔。到埃及后，有一天，逻辑学家住进宾馆后，依然习以为常地写起自己的旅行日记。工程师独自倘佯在街头，忽然耳边传来一位老妇人的叫卖声：“卖猫啊，卖猫啊！”工程师一看，在老妇人身旁放着一只黑色的玩具猫，标价500美元。这位妇人解释说，这只玩具猫是祖传宝物，因孙子重病，不得已才出卖以换取住院治疗费。工程师用手一举猫，看起来似乎是用黑铁铸就的。不过，那一对猫眼则是珍珠的。于是，工程师就对那位老妇人说：“我给你300美元，只买下两只猫眼吧！”老妇人一算，觉得行，就同意了。工程师高高兴兴地回到了宾馆，对逻辑学家说：“我只花了300美元竟然买下两颗硕大的珍珠！”
逻辑学家一看这两颗大珍珠，少说也值上千美元，忙问朋友是怎么回事。当工程师讲完缘由，逻辑学家忙问：“那位妇人是否还在原处？”工程师回答说：“她还坐在那里，想卖掉那只没有眼珠的黑铁猫。”逻辑学家听完，忙跑到街上，给了老妇人200美元，把猫买了下来。工程师见后，嘲笑道：“你呀，花200美元买个没眼珠的铁猫！”逻辑学家却不声不响地坐下来摆弄琢磨这只铁猫，突然，他灵机一动，用小刀刮铁猫的脚，当黑漆脱落后，露出的是黄灿灿的一道金色的印迹，他高兴地大叫起来：“正如我所想，这猫是纯金的！”原来，当年铸造这只金猫的主人，怕金身暴露，便将猫身用黑漆漆了一遍，俨然像一只铁猫。对此，工程师十分后悔。此时，逻辑学家转过身来嘲笑他说：“你虽然知识渊博，可就是缺乏一种思维的艺术，没把问题想透。你应该好好想一想，猫的眼珠既然是珍珠做成，那猫的全身会是不值钱的黑铁所铸吗？”是的。工程师当时就是没想到。
13、非洲土人抓狒狒有一绝招：故意让躲在远外的狒狒看见，将其爱吃的食物放进一个口小里大的洞中。等人走远，狒狒就欢蹦乱跳地来了，它将爪子伸进洞里，紧紧抓住食物，但由于洞口太小，它的爪子握成拳后就无法从洞中抽出来了，这时人只管不慌不忙地来收获猎物，根本不应担心它会跑掉。因为狒狒舍不得那些可口的食物，越不惊慌的急躁，就越是将食物提得越紧，爪子就越无法从洞中抽出。想想看，狒狒们真是够傻的，只要一撒手，就可以溜之大吉，可它们偏偏不。问题就出在狒狒们太贪了，在该撒手时没能果断撒手。
14、一个9岁的女孩，自降生之后，因无疼痛的感觉而多灾多难，先后被烫伤、割伤、擦伤、咬伤和多次骨折。国内外的一些资料表明，一般无痛感的儿童很少能活到成年，迎接他们的几乎都是伤、病、残、亡！原来，在人的皮肤上，每平方厘米应有100到200个痛觉点。它们是神经网络里的哨兵，会及时向中枢神经报告来自体内外的各种刺激，中枢神经便会作出相应的反应。疼痛是多种重要疾病的共同症状，也是早期发现疾病的重要信号。因而，在没弄清真正的病因前不宜随便止痛。医生常把各种不同性质、不同部位的疼痛作为确诊疾病的主要依据。由此，我们可以看出：“疼痛”，从某种意义上讲，对人类的生存起着重要的保护作用。
15、如果你知道有一个女人怀孕了，她已经生了八个孩子，其中有三个耳朵聋了，两个眼睛瞎了，一个智能不足，而这个女人自己又有梅毒。当时有许许多多的好心人劝她堕胎，让她不要生下那孩子。可她还是坚持要生下孩子。现在想来，我们真要感谢那位英雄的母亲，她没有听信别人的议论和劝说。那个女人就是贝多芬的母亲，那个怀着的孩子就是贝多芬。由此可见，面对一切，都不能轻易地下结论。
16、据美国迈阿密大学医学院两位医学专家研究发现，在病房中插鲜花，对某些病人可能会造成危害。两位医学专家对插花瓶的水进行细菌检验，其种类之多，数量之大达到了令人难以置信的地步。花插进花瓶一小时之后，花瓶中一茶匙的水中即有十万个细菌；3天之后会增至2000万个。这些细菌一般来自种花处的土壤。当花插入盛自来水的花瓶，细菌即以花茎和水中物质为原料，进行繁殖，并会飘浮在周围空气中。这些细菌中对病人最具危害性的是：空气亲水菌、大肠埃希氏菌和单细胞菌属。空气亲水菌可导致伤口严重发炎，大肠埃希氏菌可侵犯肠和尿道，单细胞菌属会传染肺炎和脑膜炎。因此，大面积烧伤的病人，肺和肾等刚动过手术的病人，以及极度虚弱的病人，房中不宜插鲜花。否则，藏在美丽鲜花外表下的细菌会乘虚而入，使患者发生伤口感染、肺部感染、尿道感染等并发症，加重病情。两位医学专家发现，自从他们禁止在大面积烧伤病人房中插花之后，病人并发感染率大大降低。进行器官移植后的病人，为防止排斥所植器官的反应，要用降低免疫力的药物，免疫力会大大下降，这时若亲近鲜花，也是非常危险的。另外，如哮喘之类，对花粉过敏的病人也不宜在房中插鲜花。
17、一位游客为了领略山间的野趣，一个人来到一片陌生的山林，左转右转迷失了方向。正当他一筹莫展的时候，迎面进来了一个挑山货的美丽少女。少女嫣然一笑，问道：“先生是从景点那边走迷失的吧？请跟我来吧，我带你抄小路往山下赶，那边有旅游公司的车子等着你。”游客跟着少女穿越丛林，阳光在林间映出千万道漂亮的光柱，晶莹的水气在光柱里飘飘忽忽。正当他陶醉于这美妙的景致时，少女开口说话了：“先生，前面一点就是我们这儿的鬼谷，是这片山林中最危险的路段，一不小心就会摔进万丈深渊。我们这儿的规矩是路过此地，一定要挑点或者扛点什么东西。”游客惊问：“这么危险的地方，再负重前行，那不是更危险吗？”少女笑了，解释道：“只有你意识到危险了，才会更加集中精力，那样反而会更安全。这儿发生过好几起坠谷事件，都是迷路的游客在毫无压力的情况下一不小心掉下去的。我们每天都挑东西来来去去，却从来没人出事。”游客不禁冒出一身冷汗。没有办法，他只好接过少女递过来的两根沉沉的木条，扛在肩上，小心翼翼地走过这段“鬼谷”路。两根沉木条，在危险面前竟成了人们的“护身符”。
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