谈自律

第一篇：谈自律

谈自律

沈从文说“征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始”。想要征服自己的弱点，就必须要有自律这一品质，自律磨砺了我们的心志，自律规范了我们的行为，自律是我们追逐梦想的翅膀。

自律于心，然则自律于行。要想真正的做到遵守纪律、约束自己，就要从约束自己的心态意识开始，事物是客观存在的，而我们的主观意识要靠自己来控制，我们要靠自己来判断对与错、好与坏、是非与黑白。古往今来，凡是成功人士，无不有着很强高的自律能力。伟大领袖毛主席自己都说“三天不学习，赶不上刘少奇”，这就说明我们的主席有着很强的自律意识，无论自己有怎样的功绩，他依旧坚持不断的学习。

生活中我们一样要做一个有自律的人，为什么有的胖子能够减肥成功，为什么有的胖子一直在嘟嚷着减肥多年过去之后还是只增不减，这就是对他们自律能力的考验，可能打算减肥的人都会制定自己的目标，安排自己的减肥计划，在他们的计划表上可能会写着：早上几点起床，之后是参加何种锻炼，在保证健康的情况下尽量少吃。一开始许多人都能按照自己的计划去做，可一个星期之后，一个月之后，甚至是一年之后到底有多少人还在坚持，有多少人能够抵制住睡懒觉的诱惑，有多少人能面对锻炼后的疲惫，有多少人在高热量美食面前能够不“缴枪投降”。自律的可贵在于坚持，这些坚持下来的胖子最终会甩掉他们并不想要的赘肉，他们是最后的赢家。

在一个物欲横流的社会中，腐败现象无处不在，国家和政府一再强调反腐倡廉，要抵制住金钱与权力的诱惑就要有良好的自律能力。据说在清代乾隆年间有位河南巡抚叶存仁为官几十年，清廉自守。当他告老还乡时，官员们给他送行，但却迟迟不让船起锚，直到明月东升，只见驶来一叶小舟，原来是下属们为他送来的告别礼物，因为怕人知道，所以特地选在夜里送来。叶存仁叫人取来文房四宝，赋诗一首：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”于是他将礼物全部退还，一毫不取，叶存仁廉洁自律是为官之人的榜样。

今天我们可能只是最基层的一名小职工，但我们仍是要有良好的自律能力，无论外界环境如何的变化，我们对自身都要有自己的要求，不能随波逐流，更不要放任自流。

第二篇：对照《党章》谈自律

对照《党章》谈自律

高淑茜

在新时期，如何保持共产党员的先进性，势必要求每一名共产党员要对自身的党性予以客观、公正、正确的分析，通过对自己进行“四对照、四剖析”，即对照《党章》对党员的要求，剖析履行责任义务的情况；对照“三个代表”重要思想、树立和落实科学发展观的要求，剖析世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观的情况；对照“两个务必”、“八个坚持、八个反对”、“五个力戒”的要求，剖析思想和工作作风的情况；对照“三有一好”的要求，剖析保持共产党员先进性的情况，不断矫正自身在世界观、人生观、价值观及意识形态认识上存在的偏差。

一、何为自律？

自律简单地说就是增强是非感、耻辱感。不管是自律、他律也好，还是制律、法律也罢，我们都要明白，辛勤劳动没有贵贱之分，每一位劳动者都是平等的。不管是脑力劳动还是体力劳动，复杂也好，简单也罢，只要劳动者是在服务于社会、为社会创造价值，那么这种劳动就是光荣的。从史来贺到李连成，从焦裕禄到牛玉儒，作为劳动者，他们的劳动有着天壤之别，但他们同样伟大而光荣。因为他们通过自己的辛勤劳动，为社会增添了财富，为推动经济社会发展做出了应有的贡献。因此，光荣永远属于辛勤劳动的人。

二、能坚决履行党员义务和坚定不移遵守党章

我能履行党章规定的八项义务，遵守党的组织制度和党的纪律，按时缴纳党费，参加党的活动，时时刻刻维护党的尊严、荣誉。

1、是认真学习，拥护党在新时期的路线、方针、政策及决议，坚持用党的思想理论武装自己的头脑，用科学知识武装自己的头脑。

2、是认真贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，在日常生活、工作和学习中，始终以一名共产党员的标准要求和规范自己的言行。

3、是坚持党和人民的利益高于一切。坚持从我做起，从点滴做起，立足本职，努力当好领导的参谋和助手，坚持勤动手、勤动眼、勤动脑、勤动腿，兢兢业业干好自己的本职工作。

4、是自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规，严格保守党和国家的秘密。

三、按照“三个代表”重要思想和树立、落实科学发展观的要求，正确认识自己的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观和利益观。认真贯彻“三个代表”重要思想和树立、落实科学发展观是新时期保持共产党员先进性的重要内容。根据“三个代表”重要思想和树立、落实科学发展观的要求，我认为自己还有一定的差距，主要表现在：

1、是为人民服务的公仆意识比较淡薄或模糊。具体体现在认识工作职能的高度上把握不够，认识不深。

2、是由于个人原因，思想认识上存在偏差，导致个人在日常工作中有得过且过的心态，个人所从事的工作没有起色和活力。

3、是工作中缺少主动性、积极性，创造性不够。对一般性的、事务性的工作，不动脑筋，不求进取，照搬照抄，缺少创新和开拓精神，有一定的本本主义倾向。

4、是在理论学习上不求进取，不能精益求精。思想认识上存在着我比别人懂得多一点就可以了的心态。

四、下一步整改措施。今后，我一定从思想上、行动上严格按照“三个代表”的要求办事，改正问题和不足，努力干好工作，争取新的成绩，以无愧于共产党员的称号。

1、政治上要忠心。要全面认真系统地学习党的方针政策，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，深刻领会新的历史条件下保持共产党员先进性教育活动的精神实质和深远意义，扎扎实实地投入到活动中去，按照合格共产党员的标准严格要求自己。

2、对待工作要专心。要做一行，爱一行，专一行，扎实按照共产党员先进性的具体要求，严格要求自己。

3、提高能力要虚心。要经常向共产党员先进模范人物学习，向身边的优秀共产党员学习，不断提高自己的工作水平，同时，切实以能力建设为核心，争当时代先锋。

第三篇：七月思想汇报：谈自律

七月思想汇报：谈自律

尊敬的党组织：

无意之间，看到毛主席写的一句话“我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好像我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。”看完之后，思索良久，这说的不就是“自律”吗？自律，听起来是那么让人心旷神怡，对的，这次，我要谈论的就是“自律”，自律百度百科名片为“自律，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。” 纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。而我们作为在校大学生，处在向迈进社会过度的时期，更是有数不清的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做不该怎么做。但是，如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的，所以我们应该学会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵守日常行为规范，拿它来约束自己的一言一行。毕达哥拉斯说：不能约束自己的人不能称他为自由的人。我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。

我想，如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来，就会发现身边的事物、环境都会大大的不同。自律并不仅对我们现在的学习有益，在几年后，当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响，因为当我们还是学生时，犯了错误我们还有再来一次，从头开始的机会，可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责，承担后果，这使得自律的作用更加明显。因此，让我们互相监督，做到自觉自律，为目前的学习创造更好的环境，也为在今后的工作和生活中养成良好的习惯打下基础。请君谨记：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

此致

敬礼！

第四篇：谈自律(公安民警纪律教育心得体会)

谈 自 律

自律，是指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。

古往今来，凡是在事业上有所建树的贤良志士，无一不是自律的践行者。唐代张九龄在《贬韩朝宗洪州刺史制》中说道“不能自律，何以正人？”。“常鸣警钟，行举自醒”，作为一名执法者，特别是新时期的共产党员，尤其要注重提高自身的自律意识和自律能力，做到在“坚守信念”上永不变节，在“践行使命”上奋发有为，在“服务群众”上情浓于水，特别是在“糖衣炮弹”之下出水不染。

自律是中华民族的传统美德。“以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失”。翻开《资治通鉴》，其中广受敬重，威名远播的为政者无不都慎修自律之道，做到“公正自律”、“廉洁自律”。明朝有一个知县叫郭亢礼在《官箴》中为我们留下了这样的名言：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”。他在河北担任县令时，还将此言题写在碑上，作为警示自己居官的座右铭。像他们这些人，都是在自律上严于律己的优秀典范。

自律是抵制外来诱惑的“防火墙”，是漂白心灵的“清醒剂”，忘记自警，就犹如围墙失禁，百毒入侵，好人也会变坏。日前在《人民日报》上读到这样一段文字，感受颇深。江苏省徐州市建设局原局长靖大荣被“双规”后算了“七笔账”，堪称当今-1-

催人自律的一副“清醒剂”，直捅人心。案发后她在狱中曾这样写道：

一、算“政治账”，自毁前程永难忘；二算“经济账”，倾家荡产悔难当；三算“名誉账”，身败名裂苦酒尝；四算“家庭账”，夫离女散梦断肠；五算“亲情账”，众叛亲离两茫茫；六算“自由账”，身陷牢笼盼阳光；七算“健康账”，身心憔悴恨夜长。可以说，靖大荣的这篇“七笔账”真正是一篇发人深省的警示教育“活教材”。

对于从政执法的共产党员而言，讲自律关键是要求我们在坚守理想信念的前提下，自觉遵循组织法纪，践行权利义务，特别是在改革不断推进和深入的当下，更要在“以人为本、执政为民”中自律自节，以良好的品格和作风推动一方改革发展，造福一方百姓。当前，在我们的队伍中，少数共产党员的作风确实存在着一些问题。有以权谋私，大搞权力寻租，谋求权力商品化的；有滥用职权，徇私枉法和侵权渎职的；有涉黑涉恶，充当保护伞的；有串案窝案，在权力集中的某些部位群体性腐败的；有糜烂堕落，在政治上变质、权力上失控、经济上贪婪、生活上腐化于一身的。这些人，就犹如寄生在社会主义建设事业上的寄生虫和嗜血鬼，严重影响着我党的集体形象和声誉。对此，我们要清醒地看到，执法中的腐败行为，严重影响着队伍的整体形象，更严重地削弱着队伍的集体战斗力，甚至会引起人民群众对执法机关的公正性产生怀疑，直接危害着我们党的政权建设。对此，我们要进一步端正认识，加强自律自警能力，防范于未然，自觉抵制违法违纪和贪污腐败行为：

警示之一：自律自警，树立正确的人生观和价值观。人生观、价值观对人生起着导向的作用，这个总开关一旦发生偏移，最容易导致理想信念的丧失和思想道德的滑坡，这是产生腐败的“总病根”。对此，我们要进一步提升对人生观和价值观的认识层度，树立正确的人生观和价值观，壁立千仞杜绝腐朽认识和思想的入侵，防止蜕化变质。

警示之二：自律自警，依法正确履行权利和义务。权利一旦放任，就如洪水猛兽，欲御不止。随着我国改革的推进和深入，社会经济结构日趋多元，利益空间将更加广阔，往往在各种利益的驱动下，党员干部一旦缺乏自律自警和有效的监督，对利益的追求便会成为权力失控、恶性膨胀的“催化剂”。权利是腐败滋生的土壤，权力越大、越集中的地方，腐败滋生的可能性就越大。因此，广大党员干部要树立正确利益观，练就一双金针火焰用以明辨是非，让权利的使用控制在职权的范围内，确保“权为民所用”。

警示之三：自律自警，端正执法思想和执法行为。执法思想不端正，法制观念淡薄，往往是执法违法问题屡屡发生的主要原因。随着互联网的快速发展，近年来少数民警在执法过程中违规操作的现象一经网民诉诸网端，便会引来无数网友的围观和评论，给我们的队伍形象和声誉以沉重的打击。因此，广大党员民警要进一步端正执法思想和执法行为，用规范的执法行为来保障自身的正当权益不受侵犯。

警示之四：自律自警，自觉抵制腐朽思想的侵蚀。随着我国与西方国家贸易的广泛推进和建设，西方资本主义国家多元的生活方式也接踵而来，很多与我党政策、方针、原则不相适应的腐朽思想无孔不入。特别是贪图享受，沉湎于灯红酒绿的生活方式推动了少数党员同志私欲的不断膨胀，稍不注意，就要沦为金钱和美色的俘虏。因此，我们要保持坚定的政治立场和敏锐的政治辨别力，筑牢思想防线，自觉抵制资产阶级腐朽

思想的侵蚀。

自律是一种自我修养的品格，是一种良好的道德风范。“常鸣警钟，行举自醒。”自律就好比一条分界线，让我们做到在自律中坚守理念，在自律中践行使命，在自律中完善自我，以坚定的信念、忠诚的本色、良好的素质、严格的自律、公正的执法，真正担当起公安机关的三大政治和社会责任。

第五篇：自律

自律，是人生最尊贵的标配

《高效能人士的七个习惯》书中提到，“不自律的人就是情欲、欲望和感情的奴隶。”

在纷扰的世间，我们会面临很多诱惑，生活中也有很多事情要处理。如果缺乏定力和远见，不懂得约束自己，生活的方向就很容易失控，以致随波逐流，迷失自己，成为受外在牵制的奴隶。

唯有一个自律的人，才能理清生活中的细枝末节，让其各安其位，稳当妥帖，串联起井然有序又自在轻盈的人生。

缺乏约束的自由，不是真正的自由。只不过是一匹脱缰的野马，面临的是万劫不复的深渊。

《克雷洛夫寓言》中，有一个关于马和骑师的故事。

骑师驯了一匹好马，他认为给这样的马加上缰绳是多余的。有一天，他骑马出去时，就把马缰绳解除掉了。马在原野上飞跑，当它知道什么束缚也没有的时候，就越来越大胆了，它一路狂奔，把骑师摔下马来。它往前直冲，什么也看不见，什么方向也辨不出来，最后冲下深谷，粉身碎骨了。

“自由”，不是随心所欲，不是你想做什么就做什么。乔布斯也曾说过，“自由从何而来，从自信来，而自信则是从自律来，先学会克制自己，用严格的日程表控制生活，才能在这种自律中不断磨练出自信来。”

唯有拥有对事情的掌控能力，以及自律的精神，才能收获真正的自由。唯有懂得自律的人，才配拥有心中的远方。

其实，于很多事情而言，还轮不到拼天赋的地步，自律与坚持才是更为可贵的品质。

曾看过《严歌苓：写作是自律并坚持的日常生活》一文，里面提到我国华裔女作家严歌苓的自律生活。她每天写作六小时，每隔一天就要游泳1000米。每隔一两年，严歌苓的名字就会出现在畅销书架或者改编的影视作品上。

她出书就像交作业一样“规律”，她总会被问：“你怎么能写那么多书？”严歌苓的答案跟她每天的生活一样简单：“我当过兵，对自己是有纪律要求的，当你懂得自律，那些困难都不算什么。”

难道因为难就不做了吗？对于一个真正有追求的人来说，打破心中筑起的藩篱，用自律与行动突破眼前的障碍，才能走向心中的远方。

美好的人生从自律来，自律也是一种生活态度和方式。

美好的人生从不将就。唯有自律的人，才会得到岁月的厚爱。丁尼生曾说，“自尊、自知、自制，只有这三者才能把自己引向最尊贵的王国。

意味着尊贵的人生，你可以自己去成就。换言之，你想活出什么样的人生，取决于自己对人生的掌控能力。

唯有懂得自律的人，才能形成自由行走世间的底气，成就你想要的人生。