读《反对自由主义》后感-朱华冰[5篇范例]

第一篇：读《反对自由主义》后感-朱华冰

读《反对自由主义》后感

朱华冰

《反对自由主义》是毛主席1937年9月写下的。毛主席写这篇文章的历史背景与现在联通所处的环境有着许多相似的地方。当时抗日战争刚刚开始，中国共产党作为抗日救国的中流砥柱，既要领导全国人民同日本帝国主义进行艰苦搏斗，又要同抗日阵营里的国民党顽固派、投降派斗争。要肩负这样的历史使命，必须有一个团结统一具有坚强战斗力的无产阶级政党。而现时的联通，既面临着外部环境其他运营商严酷的打压和无序竞争，又要尽快的使两家不同文化的企业全面的融合在一起，更加需要有一支高度团结统一具有坚强战斗力的团队。2011年的年中会议，倪总带着我们重温这篇不朽之作，使我们更加认识到那么多的自私自利，散漫的自由主义倾向严重阻碍了公司的健康、有序发展，对保持湖州联通的高度团结统一妨碍极大。

毛主席在文章中列举了自由主义的十一种表现。自由主义的各种表现在我们的工作中时有发生，如有些员工和领导自以为工作能力强，在重大问题上擅自作主，给单位造成了不必要的损失；有的人不加强学习，凭经验办事，得过且过；有的员工对上级的指示打折扣，或口头执行，背后无行动。这些工作中的自由主义非常有害，它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极。

对我感触最深的应该是第一种表现“因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人”。虽然没有说的如此严重，但在我平时的工作中或多或少的存在着这一类的自由主义倾向。总是以为大家能在一起工作是一种缘分，碰到事情了只是轻轻的埋怨，不做更深层次的剖析，大事化小，小事化了，做个和事佬。不知道其实这样的工作方式根本无法杜绝坏事情的再次发生，对自己和员工个人能力和素质的提高也是个阻碍。

其次是“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。我所从事的是后台的网络运营支撑工作，由于不直接面对客户群体，没有市场人员开拓新市场和面对客户的那种压力，总以为，只要做好自己的份内之事即可。直到有一件事情对我的触动非常大，由于我们的网络故障导致客户接二连三的直接投诉到倪总，并时常的责难我们的客户经理、同时声明要求退网的时候，使我深深的感觉到，我们在联通工作的每一位员工是一个整体、一个不可分割的群体，那种事不关己，高高挂起的自由主义表现将给公司带来不可估量的损失。

通过此次的学习，开展自我批评，找出自己的不足，让我充分认识到自由主义的严重性和危害性，需要我们用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义，努力打造和谐团队。

第二篇：读《反对本本主义》后感

《反对本本主义》读后感

《反对本本主义》是毛泽东同志为反对当时党内和红军中的教条主义思想，深入中央苏区进行寻乌调查期间（1930年5月）写下的关于调查研究问题的重要著作，原名《调查工作》。那时没有用“教条主义”这个名称，而叫它做本本主义。《反对本本主义》是时代的产物，是宝贵的历史经验的结晶，是马克思主义基本原理同中国革命具体时间相结合的过程中产生的重大思想理论成果，是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。

在这篇著作中，从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断；阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，并在中国共产党的历史上最早明确地提出党的思想路线问题，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。它反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，标志毛泽东哲学思想的初步形成。

坚持马克思主义理论与中国实际情况相结合，一切从实际出发，反对本本主义，是毛泽东思想的基本精神。《反对本本主义》提倡切身实践，立足实际，调查研究。指出理论与实际相结合，反对本本反对教条，告诉我们不唯书，不唯上，只唯实。站在实用主义立场，把一个思想认识问题变得具有可操作性和技术性。因此《反对本本主义》是一个人是认识的问题，更是一个方法论的问题。毛泽东的《反对本本主义》为我们正确地观察事物，解决矛盾和指导工作，提供了重要的思想原则和科学的思维方法，我们今天学习该著作仍具有现实意义。

首先，它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。其次，它是反对我们实际工作中产生主观主义和“左”“右”倾错误的锐利武器。最后，它为党员养成并保持优良的思想作风指明了方向。

“没有调查，没有发言权”，这就是《反对本本主义》的第一个部分。“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”就是这篇文章的第一句话，犹如一声断喝，一针见血地指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查，并将矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。直到现在仍是如此，无论是任何事情，你不深入实际去了解它，你就无法去分析和解决问题，更无法去下任何结论。

要深入实际调查，但怎样才能搞好调查呢？毛泽东在文中提出了正确开展深入调查的方法——“调查的技术”，并在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”。首先指出“要开调查会作讨论式的调查”，接着指出“调查会到些什么人”、“开调查会是人多好还是人少好”、”要定调查纲目”，“要亲自出马”，指出“凡担负指导工作的人，从乡政府主席到全国中央政府主席，从大队长到总司令，从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告”。强调“要深入”，特别是针对没有从事过调查研究的人给出了方法，“初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方，或者一个问题的底里。深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，就容易找到门路了。”最后强调“要自己做记录”，只有自己亲自做调查记录，才能得到第一手资料。这七个方面都讲得非常详细，具有很强的操作性。

第三篇：学习《反对自由主义》后感--周再龙

学习《反对自由主义》后感

记忆中《反对自由主义》成文于1937年一个极其繁杂的斗争环境下，为保持党的高度统一团结完成艰巨的历史使命，毛泽东写了这篇文章，历史证明对当时纠正共产党员内农民、小资产阶级的思想不正之风起到了极其重要的作用。

公司自张总起开展学习这篇文章的“运动”，起初因对公司意图的猜忌；对文章主旨理解不够；以及

个人表达水平的限制。造成大会貌似唱反调的极其不利的情况。

在一个80后以主人翁身份，90后逐步成长的社会形态下：自我孤立、强调个性、享乐主义、自私自

利、独享其成推X责任等不利社会发展的价值观非常普遍。此类价值观于公司存在的现象与当年共产党内部农民、小资产阶级消极自由主义思想存在的现象如出一辙。危害性可想而知：“使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧”。

对于我们公司来说，普遍80后90后同事，生于和平年代，成长于家庭暖袋，孤立、享乐、敏感又强

调狭义的自由。

约翰·凯嘉斯在《反对自由主义》一书中谨慎地论证了近来自由主义哲学中对个人自主的优先考虑是不

切实际的。在任何明智的多元主义观点看来，自由仅仅是人类幸福安康的必要条件之一，其他的条件，如和平，社会内聚性和健康的环境也同样重要。新近的自由主义不明智地强调自主的好处，回避了这些价值相互冲突的事实……

这些年来西方资本主义与东方社会主义之争也侧面印证了凯嘉斯的观点：当初西方是极其敏感反对共

产党政治对言论、自由的强力控制的，时至今日当西方在次贷危机、金融风暴、恐怖袭击甚至牵连战火中风雨飘摇、垂死挣扎时，当初那个西方反对的社会正在统一步伐下逐步走向强盛。

对于每一个人员来说，公司是一个互于链齿的集体。任何一链甚至一齿出问题，整个集体就会害病。而在我们公司相对宽松的政策制度下，面对行业日趋激烈的竞争，每一个岗位都需要积极主动的自我约束。毛泽东所例举的十一例自由主义形态，我想在二百来号人，以80、90后为主体的集体来说，每一种形态都有可能存在。比如对我来说，第一、第三、第四、第十一条多少都沾边。一方面需要客观认识反对自由主义的含义、价值；另一方面需要直面自己自由主义的表现；更重要的一点是敢于克服自己自由主义的欠缺以及协助同事改变自由主义作风。

反对自由主义是热血革命者意志的体现，是战胜自我创造梦想的具体实施。这里必将有斗争更会有成就！斗争我们要站在更广阔的立场上注意形式，因为这是为了明天自己对自己的挑战，成就自然水到渠成。

自由与爱情

――裴多菲

生命诚可贵

爱情价更高

若为自由故

二者皆可抛

搞笑恶续――

由她入怀抱

集体哪会好 撕烈自由处 家庭成就了

第四篇：读《反对自由主义》有感

读《反对自由主义》有感

在概论课上老师向我们推荐了毛主席的《反对自由主义》这篇文章，随即课后我便在网上找到了这篇文章，阅读了数遍，每遍都让我感触颇深。文章篇幅不长，但对什么是自由主义？自由主义的11种表现形式，自由主义的危害剖析深刻，发人深省，我认为无论什么时期，这篇文章都具有极强的指导好处，不仅仅对党员，对我们当代大学生乃至生活中的每一个人都有重要的教育警示作用。

从大的方面来讲，尽管中国处在高速发展的黄金时期，但是我们也必须要清醒的认识到在中国还存在太多的污龊需要改正。抛却贪污腐败不说，但是经媒体曝光的一桩桩冤假错案就足以令人触目惊心，广为人知的有呼格吉勒图案，聂树斌案，赵作海案，其后还有杜培武案，李九明案等等一系列的冤案，公检法本应是相互制约，维护人民权利的行政机构，在这里却成了相互勾结，罔顾人命的刽子手，实在令人心寒。纵观近几年的冤家错案，其过程几乎如出一辙，公安为尽快破案，应付上级对嫌疑人进行逼供，而那些无辜的人因无法忍受的公安局的严刑拷打而做出有罪供述，随后检察机关依据口供向法院起诉，法院在无完整证据链的情况下，轻信公安做出错误判决，嫌疑人若当庭翻供，往往也不被采纳，即使上诉，审判结果往往也不会改变。我个人觉得在毛主席所提出的是十一种自由主义表现形式中，第一、二、三、五、六、九等六种表现形式都得到了体现!我相信从公安到检察院，再到法院，整个办案的过程中一定会有人意识到有疏漏有错误存在，甚至意识到这是一宗冤案，但是从逮捕到定罪却没有一个人提出异议！这便是自由主义中“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过”，“办事不认真，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟”的表现。当然，我国司法体系中也有很多赞扬的地方，这些冤案能够得到昭雪便是很好的体现。但是，我们的的确确要反省一下了。

从小的方面来讲，我们处于人生的黄金发阶段，这一时期所形成的价值观和人生观对我们以后的人生发展尤为重要。然而不幸得是，诚如北京大学钱理群教授所言“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些„精致的利己主义者‟，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”此话说得有点以偏概全的嫌疑，但是我们不可否认这句话的却指出了部分当代高等学府在人才培养教育机制方面存在的不足，促使了自由主义的滋生。是的，我不明白，学校为什么要花很多精力组织这一些形式上的活动?所谓的支教，所谓的实践，这些所谓的活动终究目的不过是：来完成他们用以宣传的所谓的“功绩”。而面对学生中切实存在的各种问题却视而不见，为什么不在他们沉迷网络与游戏时加以规劝和引导，甚至采取一些强硬的措施？而事实是，大学学生干部，有不少本人就是游戏迷。这样的学生干部能够引领学生走向哪里?“烟搭桥，酒开路”，大家都是熟人，讲和气不讲原则，这就是那些干部团体的自由主义。习总书记上台后，处理了一大批贪官污吏，翻看他们的档案，哪一个不是拥有极高的学历，硕士、博士、甚至博士后，有高学历而没有高素质，“自己错了，也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义”。这难道不足以说明问题吗？

就个人而言，我认为要反对自由主义，首先要有自己的原则，要敢于坚持自己的原则，其次，我们应该不断的认识自己，改进自己，少想一些自己，多想一些他人，不要把个人利益和个人欲望做为最终目的。再者，严于律己，宽以待人，遵守学校的规章制度，在每一件小事上做好，量变才能引起质变，最终成为一个优秀的人才，让自由主义无处滋生！

第五篇：读《反对自由主义》有感

读《反对自由主义》有感

前两天偶然间看到毛爷爷的作品之一——《反对自由主义》，内心有几分好奇，自己认知中的自由主义应该有一种身心皆得到解放的味道，应该是很好的，为什么毛爷爷要反对自由主义呢？经过仔细地拜读，也算是明白了几分。

人类离不开社会，社会存在着各类集体，每个人都是会生活在一个个集体中的。当你在集体中生活时，就应该坚持集体生活的原则！不能因为是熟人、同学、朋友及认为关系还不错的人，明知不对，还不与他们做原则上的争论，放任不管，任其发展，只为保持一团和气。这样，既有害于集体，也有害于个人。所以这种自由主义是要不得的！每当心中有想法时，不当面说出，只是在背后胡乱言论；或当心中有什么意见或建议时，也不在开会时表露出来，只是会后七说八说。这种没有集体原则的自由放任也是要不得的！在集体生活中，出现了某些状况或者事情，也不关心，冷漠以待，认为与自己毫无关系；或者发现了别人某些事情做得不对，也不指出，只为明哲保身。这类自由主义同样应该遭到反对！无视组织纪律，任意妄为，不服从命令，认为自己意见才是最好的。此种自由主义同样应该遭到摒弃！在进行意见交流时，并不是因为改善或更正意见而争论，只是意气用事，或是为了泄私愤而争论。这种自由更是应该被拒之于门外！偶尔听到了不正确的言论也不与之争论，纠正其言论，甚至于听到反革命分子的话却无动于衷，亦不上报。这种自由主义应被相当地摒弃！作为一名共产党员之时，见到群众不做任何反应，漠然置之，完全把自己当做

一名普通老百姓。这类自由主义也是应当遭人摒弃的！见到损害群众利益的行为不劝告，不制止。这种自由主义理应被反对！而办事的时候，不以认真的态度去对待，并且没有任何计划、任何方向，敷衍了事，过一天是一天。此类自由同是要不得的！自己知道自己错了，但是又不想改正，就那样放任自己。这类自由主义更是不能不被反对！自由主义在小资本主义上表现为自私自利、个人利益为主。而自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。即既有自由主义，也有马克思主义，只是，说的是马克思主义，而行的却是自由主义，对他人是马克思主义，对自己却是自由主义。但自由主义事实上是机会主义的一种表现，它是和马克思主义根本冲突的。它可以让我们内部变得懒散自由，故当作为一名共产党员时，应该严于律己并以工作和集体利益为第一生命，襟怀担白、对党忠诚、无私奉献，无论何时何地，都坚持正确的原则，反对不正确的思想和行为，不断加强自身修养，巩固集体内部的团结，认真负责的做好本职工作。而要想旗帜鲜明的反对自由主义，就应该从以下几个方面着手，严格要求自己。一是反对自由主义要树立从点滴做起的思想。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。反对自由主义就要从日常点点滴滴的小事做起，作为一名年轻同志，更要刻苦学习，努力工作，培养艰苦奋斗，拼搏进取的作风，更要关心集体，乐于助人，坚定为人民服务的思想，更要无私奉献，淡泊名利，培养廉洁从政的高尚品质。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，培养以上优良的作风，必须从身边的每一件小事做起。

二是反对自由主义要有严于解剖自己的勇气。“人非圣贤、熟能无过”，在工作、生活和学习中每个人都难免产生不对的思想苗头，难免遇到困难和疑虑，面对不正确的倾向，个人要及时向党组汇报，及时与领导和同志们交流，征求正确的意见和建议，并及时加以改正。平时要积极参加各项专题讨论，在工作实践中联系自己的思想，从中吸取经验和教训，改造自己的主观世界。

三是反对自由主义要不断加强理论的学习。我们党的先进性，首先表现在理论上的先进性。因此，平时要加强对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，及十六届四中、五中全会精神的学习，不折不扣的执行党的路线、方针和政策。

四是反对自由主义要树立从我做起的决心。反对自由主义，在社会主义建设的各个时期，在我们工作、生活、学习的各个方面都有着现实的指导意义。

读了毛爷爷的《反对自由主义》，不得不佩服他的思想的精辟，言语的犀利。我也着实从中了解到了不少，满足了自己之前的好奇心。原来自由主义还可以是这样的，原来从中我们是可以找到自由主义如此多的反面表现的！我们还可以从中学习到如此多的知识，以正德行，立品行！