第一篇：立足本职做践行社会主义荣辱观的典范
文章标题：立足本职做践行社会主义荣辱观的典范
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。深刻揭示了社会主义荣辱观的科学内涵，精辟概括了社会主义社会的主导价值体系，集中体现了社会主义基本道德规范的本质要求，具有高度的思想性、指导性和现实针对性。对于贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会，对于不断推进中
国特色社会主义事业、实现中华民族的伟大复兴，具有重要而深远的意义。坚持社会主义荣辱观，成为践行社会主义荣辱观典范，思想意识是根本，责任意识是基础，工作能力是保障，拼搏务实是手段。作为站段领导，要成为践行社会主义荣辱观的典范，向党、向人民、向员工交出一份合格的答卷，就要不断提高自己的思想素质和业务素质，牢固树立无产阶级的世界观、人生观、价值观，不断提高自己的责任意识，不断提高自己的政策水平，始终保持高昂的斗志，艰苦奋斗、拼搏争先。不断提高自己为人民服务、为铁路跨越式发展服务的能力。
一、坚持学习，不断强化理论思维。科技的发展，铁路现代化水平的不断提高，铁路改革的不断深入，对各级领导的理论思维能力的要求也越来越高。需要我们自觉坚持学习，不断提高自己的理论素养。要高度重视政治理论学习，坚持用“三个代表”重要思想、科学发展观武装自己的头脑，牢固树立无产阶级的世界观、人生观和价值观，掌握辨证唯物主义的方法论。要结合实际，坚持用科学的方法来分析工作存在的问题和矛盾，提出有针对性的方法和解决措施，确保措施有力，方法对头。要不断拓宽我们的视野，改善我们的知识结构，“丰满”我们的大脑，一方面，要做本行业的技术专家，需要我们时刻以铁路安全生产为主题，在强化对《维规》、《技规》、《行规》学习的基础上，加强新技术、新业务的研究，积极探索新设备的维护窍门，经常总结新设备的维护经验，提高新设备的维护水平。另一方面，做管理方面的行家里手，管理出效率，站段领导干部要不断学习现代经营知识，财务、金融、税收、法律、信息化方面的知识，提高自己科学管理的能力，要坚决防止和避免“知识折旧”、“能力弱化”的现象。
二、时刻自省，不段增强责任意识。责任意识是践行社会主义荣辱观基础，责任出勇气、出智慧、出力量。责任心的高低和克服困难的能力有直接必然联系，“方法总比困难多”，有了责任心，什么困难都可以想办法克服，什么样的难关都能趟过，缺乏责任心，再简单的事情也难于上青天，甚至可能在一个简单的事情面前栽跟头，酝酿成大祸，给国家、社会、站段、职工造成巨大的损失。古人有语，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。共产党员、领导干部就要有这种为国家、为民族、为人民牺牲一切的奉献精神。做为站段领导，要明白自己的使命，时刻提醒自己对自己的岗位负责，对整个站段负责，对公司负责，对铁路的改革负责。带有强烈的责任心经常反省，自己什么地方做得不够，什么地方做得不好，什么地方还有待遇加强。要明白手中的权利是谁给的，应该为谁所用，要时刻把职工的冷暖挂在心上，关心员工的疾苦，要深入基层、深入群众，了解职工缺少什么、需要什么，想法设法尽一切可能在最短的时间内予以解决。属于自己职责权力范围内不能解决的，要积极向有关部门反馈、协商，向上级部门汇报，争取任何一个问题都能得到合理解决。要真诚听取群众的意见，了解群众的心声，把群众满不满意，赞不赞成，拥不拥护作为自己一切行为的标准。
三、不断摸索，不断提升政策水平。领导干部增强政策观念、提高政策水平，做到准确把握政策，是正确执行政策，忠实履行职责的基础和保证。要认真学习党的路线方针政策，行业规定，要在实际中不断摸索，在工作中不断理解政策的内涵，不断提高自己对政策的理解深度和执行高度，确保原则不动摇、履行程序不变通，执行落实有高度，做到政治上，思想上，行动上与党中央保持一致。要正确处理局部和全局，眼前和长远利益的关系，始终把全局利益和成员利益放在第一位，严格执行各项政策，确保政策在自己这个环节不掉链，保证政策的自上而下的执行力。
四、拼搏务实，不断创造新成绩。一要做好艰苦创业的思想准备。改革开放带来了经济的蓬勃发展，人民生活水准大幅度提高的同时，诸如拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽、颓废的思想也趁机而入，在个别地方甚至还比较严重；社会的发展，铁路跨越式发展的实现，向铁路提出了“更迅捷、更舒服、更安全”的要求；另外，我们还要清醒的认识到，铁路的直管站段改革，生产力布局调整对我们的工作提出了更高的要求：生产任务加重了，标准提高了，安全生产的压力增大了。与此同时，我们铁路员工的工资、待遇还跟不上经济发展的速度，与其他行业相比，我们的工资待遇不高，工作压力大，工作条件艰苦。作为站段领导，首先要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，屏弃拜金主义、享乐主义和极端个人主义的错误思想，有百折不挠的顽强斗志，有自强
不息的进取精神，有埋头苦干的工作作风。二要发扬拼搏争先的实干精神。不唯名、不唯利、不唯上、不迷信。善于解决困难，敢于面对风险，勇于承担责任。工作中要做到“在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人”。在经过细致的思考、科学的安排之后，看准了就要放开手脚大胆干。要有真抓实干的能力。真抓实干不是盲目蛮干，需要科学的态度和扎实的作风，通过科学的方法来解决问题，不务虚，不图省力，不畏艰难，以科学的态度和扎实的作风，真抓实干，求得实效。三要先行一步，永争第一。作为站段领导，面对困难，要屏弃畏难心理，迎难而上，身先士卒，为全段员工做好表率。要有永争第一的精神，牢牢抓住“安全生产”的主题，通过自己卓越的表现，影响并带动一批员工形成在安全生产中你追我赶的良好竞争局面，共同保证安全生产的长治久安。
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第二篇：医生立足本职践行社会主义荣辱观演讲材料
文章标题：医生立足本职践行社会主义荣辱观演讲材料
尊敬的各位领导、各位同事：
持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。践行社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神，既要立足本职，又要面向社会；既要把握今天，又要面向未来。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。该坚持什么，反对什么、倡导什么，抵制什么……这是人生旅途中正确抉择的重大现实课题。我认为，“八荣八耻”的精髓不外乎两个字：“服务”。那就是要服务祖国，服务社会，服务人民。关键在于怎样把爱国之心化为报国之行，怎样把服务观念化为躬行实践。
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牢固树立“以服务人民为荣，以背离人民为耻”的社会主义荣辱观，坚持全心全意为人民服务的宗旨，重要的是将其贯彻落实和体现在自己的职业活动中，因为职业生活是人的生命历程中最重要的阶段，也是人的社会实践的最重要的舞台。
“为人民服务”是社会主义道德的核心，因而也是社会主义荣辱观的核心，是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。邓小平同志曾经指出，人民满不满意，人民高不高兴，人民赞不赞成应当成为衡量我们一切工作的言与行的标准。
随着经济全球化的浪花潮，人们的道德观念和价值取向也朝着多元方向发展，拜金主义、享乐主义、个人主义、见利忘义、诚信失范等现象不仅存在，还严重败坏了社会风气了和社会秩序，这些问题在医疗卫生行业同样存在。作为一名医务工作者，应以什么为荣，什么为耻，这些本是很明确的观念，近些年在一些人心目中逐渐模糊了。
中国有句古话叫：“无德不成医”，没有良好的职业道德就成不了合格的医务工作者。通过深入学习胡锦涛同志对社会主义荣辱观的重要论述，让我深深体会到作为一名医务工作者，应以时时为病人着想为荣，时时以关爱病人为荣，时时以服务病人为荣。要以医疗卫生机构规范的行业标准严格要求自己，树立全心全意为患者服务的思想，树立以维护人民健康为己任的观念，崇尚职业道德、恪尽职守，忠实为人民群众服务。具体到我们日常工作中来讲，就是态度和蔼、服务热情、收费合理、行医廉洁，尊重、关心患者，营造文明、和谐的就医环境，形成平等、理解的医患关系，牢固树立以服务病人为荣，以背离病人为耻的荣辱观。
我们要坚决贯彻总书记“八荣八耻”讲话精神，把“八荣八耻”落到实处，从明是非、分善恶、辩美丑着手，让“八荣八耻”深入人心；从我们的身边事、眼前事、点滴事入手，把“八荣八耻”的要求具体体现到我们的日常工作和生活中，明荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行，从而树立医务工作者正确的荣辱观念和良好的道德风尚。
一个国家或民族，如果荣耻倒置，就会陷入罪恶的深渊；一个社会，如果荣耻倒置，就会陷入一片混乱；一个人，如果荣耻倒置，就会导致颓废，堕落直至自我毁灭。因此，正确的或者进步的荣辱观，向来是维系社会正常运转或良性运行的基本条件之一，是人们的基本行为规范之一，是善良人们精神追求的重要体现。
一句话，可以反映出一个人的修养；一个动作，可以折射出一个人的品质，而一件小事，就把我们医院和工作人员形象印在了病人的心中。
高尚的美德在于养成，良好的风气在形成，明是非方能塑美德，知荣辱方能创和谐。为了医院明天更加辉煌，让我们携起手来，用社会主义荣辱观衡量自身的行为标准，全面提高医疗服务质量，促进医院建设发展再上新台阶。
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第三篇：做践行社会主义荣辱观的表率-思想汇报
学习实践社会主义荣辱观之我见
胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述，高度概括凝练了爱国主义、集体主义、社会主义道德规范和社会风尚的本质特点，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。这不仅是新时期我国公民道德建设的指南和行为准则，也为保持我们党的先进性、加强党员思想道德建设提出了新的要求，共产党员应当在树立社会主义荣辱观和推进全社会的思想道德建设方面率先垂范。
体会之一：社会主义荣辱观是公民思想道德建设的基石。荣辱观承载着历史与传统的血脉，是人类社会生生不息、繁荣昌盛的道德规范和精神支柱。“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。在中国革命、社会主义建设以及改革开放的各个进程中，我们大力弘扬中华传统美德和民族自强不息的精神，把荣辱观融入各时期的思想道德建设之中，铸造出了井冈山精神、延安精神、大庆精神、抗洪精神等时代精神。无数英雄模范和先进人物也以他们的行动为我们树立了光辉榜样。从雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到新时期的牛玉儒、任长霞、杨业功等，一个个平凡而闪光的名字，无不闪耀着高尚道德的光辉。他们公而忘私，助人为乐，无私奉献，用社会主义的荣辱观筑起了人生的道德基石，耸立起了一座座人格的丰碑。但是也应看到，在发展市 1
场经济过程中，一些人受利益的驱使和西方价值观的影响，在是非、美丑、善恶等观念上发生了程度不同的混淆。所以说，胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要论述，切中时弊，针对性很强，对于引导广大干部群众特别是青少年明辨是非，分清荣辱，培养良好的社会道德，具有重大意义。
体会之二：社会主义荣辱观是党员价值观的生动体现。党章规定：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队”；中国共产党党员必须是“中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”；“中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子”才能申请入党。“先锋队”、“先锋战士”、“先进分子”，这是对共产党及广大党员的基本要求，也是共产党员价值观的集中体现。党章还强调：“应当用党的基本路线和爱国主义、集体主义、社会主义思想教育党员和人民群众，增强民族自尊、自信和自强精神，对党员还要进行共产主义远大理想教育，抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀，扫除各种社会丑恶现象，努力使我国人民成为有理想、有道德、有文化、有纪律的人民。”党章对党员思想道德建设方面的这些要求，许多都体现在“八荣八耻”的内容中。所以说，社会主义荣辱观是党员价值观的生动体现。
体会之三：组织干部应做践行社会主义荣辱观的表率。树立实践正确的荣辱观，知之易而行不易。组织干部作为党的建设新的伟大工程的实施者和推动者，要把党员“八荣八耻”的教育落到实处，就必须首先做践行社会主义荣辱观的表率。联系实际，就是要做到以下四个结合：一是要与牢固树马克思主义的世界观、人生观、价值观结合起来。厚德以载物，只有理想信念坚定，社会主义荣辱观才有牢固的思想理论基础。要坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，坚持党的全心全意为人民服务的根本宗旨，切实增强党员意识，不断加强党性修养，进一步提高思想道德素质。二是要与保持共产党员先进性结合起来。要对照党章和“八荣八耻”基本要求，以及开发区党员先进性具体标准，查找自己在党性党风、思想道德方面存在的突出问题，用“八荣八耻”提升自己的道德境界，用“八荣八耻”规范自己的一言一行。三是要与做好组织业务结合起来。牢固树立社会主义荣辱观是党员干部教育的一项重要基础工作。为此，要把它作为委领导班子思想政治建设和全区党员、干部教育的重要内容，积极引导和规范社会道德生活，努力在全区上下倡导并形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。四是要体现在社会生活的各个方面。在社会生活中，我要以“八荣八耻”作为座右铭，严格要求，严格自律，以身作则。要宣传群众、弘扬正气，正确区分是非、善恶、美丑的界限，旗帜鲜明地反对以丑为美、以恶为善、以耻为荣的歪风，努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者。
第四篇：努力践行社会主义荣辱观
努力践行社会主义荣辱观
――学习梁承华先进事迹的心得体会 高要市河台中学罗锐权 2009年12月1日
梁承华同志系肇庆理工中等职业学校董事长，先后荣获肇庆市“模范军转干部”、“肇庆市道德模范”、全国“模范军转干部”称号。30多年来，梁承华同志模范践行党的宗旨，时刻把群众的冷暖安危放在心中，恪守为民之责，善谋富民之路，多办利民之事，展示了一名共产党员时时处处爱国为名的良好形象。向梁承华同志学习，就要以他为榜样，学习他时时刻刻保持一名共产党员顾全大局、为国分忧的赤胆忠诚，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观；学习他艰苦创业、退役不退色、身残志不残，自强不息、顽强拼搏的精神；学习他不图名利，甘于奉献，扶贫济困，致力于构建社会和谐的高尚情操，自觉承担社会责任，努力践行社会主义荣辱观。通过学习学习梁承华先进事迹，我收获很多。一．思想认识得到了提高，灵魂得到了净化。
这几年的教学生涯，让我已经慢慢倦怠，我已不知道从什么时候开始，自己变的除了爱抱怨，还是抱怨。抄不完笔记，频繁的检查，刻薄的制度，一项又一项的任务以及家长的难缠，学生的愚笨，领导的不理解，等等、等等。都是那么沉重，沉重的令人窒息。我早已像一台机器，不再有灵感。把教师当成了一种职业，一种谋生的职业。对工作有的是厌倦之意，不平之心，黯淡之境。可通过这几天的培训，让我能以更宽阔的视野去看待我们的教育工作，让我学到了更多提高自身素质和教育教学水平的方法和捷径。“爱”是教育永恒的主题，我们知道了怎样更好地去爱我们的学生，怎样让我们的学生在更好的环境下健康的成长。
二、加强专业文化学习，做一专多能的教师。
第五篇：如何践行社会主义荣辱观
作为大学生如何实践社会主义荣辱观
任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题，也在大学生身上产生了一系列影响。这些影响既有利于大学生树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识，同时也带来一些不容忽视的负面影响。少数大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。特别是随着他们思想活动的独立性、选择性、多样性、差异性的明显增强，在价值观念和价值追求上日益呈现出多样化的趋势。
同一社会虽然可以有多个层次和多元并存的思想价值体系，但国家层面的指导思想、理想信念、意识形态应当是共同的、一元的。尤其是在培养社会主义事业的建设者和接班人的问题上，更要从指导思想的高度和社会核心价值体系的层面对大学生进行教育、统领和引导，必须确立一种占主导地位的价值观念，借以统一他们的思想和行为。
所以作为当代大学生是应该学习和以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导的。
社会主义核心价值体系包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观等四个方面的基本内容。这四个方面相互联系、相互贯通，共同构成辩证统一的有机整体。我们在学习社会主义核心价值体系时，要注意处理好多样性与选择性、理想性与现实性、社会性与个体性的关系。一，马克思主义价值理论。
中国特色社会主义的价值体系，是马克思主义经典作家的科学社会主义价值体系与中国具体实践相结合的社会主义价值体系。这种价值体系强调在实践基础上的科学原则与价值原则的统一。在科学原则中强调历史必然规律与中国国情的结合。在价值原则中，强调中国工人阶级利益、中国人民利益、中华民族利益和人类社会利益的辩证统一。因此，我国社会主义核心价值体系必须在具备科学性的基础上还要有中国特点，才能成为执政党的行动指南、国家的主心骨、民族的灵魂。
二，中国特色社会主义共同理想
所谓共同理想就是共同的价值追求、价值取向和价值目标。所谓中国特色社会主义共同理想教育就是通过一定的教育途径、方式和方法将建设中国特色社会主义的共同理想转化为全社会和全体人民群众共同的价值追求、价值取向和价值目标。
在中国特色社会主义共同理想中，构建和谐社会的共同的价值追求具体表现为：在人改造自然的活动中追求人与自然的和谐相处和生态文明；在经济活动中是在劳动本位的基础上追求效率、活力和全体人民群众的共同富裕以及物质文明；在政治活动中追求民主法治、政治文明；在文化活动中是追求真、善、美及其统一的先进文化和精神文明；在社会活动中是追求民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会。
三，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神
中华民族价值观是中华民族的全体民族成员和社会成员所共同认可的价值目标、价值取向和价值追求。爱国主义价值观是民族价值观的核心内容。在爱国主义价值观中，价值主体是中华民族、中华民族社会、中华民族人民；价值标准和评价标准是中华民族的生存和发展、根本利益和需要；价值目标是中华民族的伟大复兴；在当代中国，价值目标实现的基本途径是走中国特色社会主义道路，由此实现中华民族的伟大复兴，这也是中华民族人民具有历史必然性的价值路径选择。因此，以爱国主义为核心的民族价值观是我国社会主义核心价值体系的一项基本内容。
以改革创新为核心的时代精神是中华民族精神在新的历史条件下的发展。这种时代精神中的核心内容就是中华民族社会的时代价值观。发展、富裕、民主、法治、公平、和谐、文明以及人的自由和全面发展成为绝大多数中国人具有鲜明的时代特征的基本价值追求和价值取向，由此形成了一系列新的价值观念，例如自立意识、市场意识、竞争意识、效率意识、民主法治意识、科学意识、生态意识、公平正义意识以及改革意识、开放意识和开拓创新精神等等。这些新的具有鲜明时代特性的价值观念是促进中华民族在中国特色社会主义道路上实现伟大复兴的精神动力。
四，社会主义荣辱观
剥削阶级社会里本位价值有权力本位、金钱本位等，而社会主义社会里，社会主义核心价值体系中的本位价值就是劳动，是否劳动是社会主义荣辱观中判断荣与
耻的基本标准。为人民服务既是社会主义价值观中的核心，也是社会主义荣辱观的核心。“
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观既具有深刻的思想性，又具有多方面的实践性；既具有内在的逻辑性，又具有现实针对性和工作上和生活上可操作性。因此，社会主义荣辱观教育是社会主义核心价值体系建设的操作化。大学生如何实践社会主义荣辱观
一，社会主义荣辱观的内容；以热爱祖国为荣
以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
二，实践。
我认为大学生实践社会主义荣辱观必备二个重要心理素质和条件：
（一）获得荣誉靠实干和奉献
达芬奇曾说过：“人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍，古今多少帝王公侯，可是都没有在我们记忆里留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留给后世，岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是豪富呢？读了达芬奇的话后，我想，荣誉是不能靠金钱、地位和权力获得的，要取得真正的荣誉必须靠实干加上贡献。并且要尽力追求道德上的荣誉。
但取得荣誉的方法因人不同而不同。有的是以金钱取得，叫金钱荣誉观、有的以权力取得，叫权力荣誉观；关系取得叫做关系荣誉观；有的靠实干加贡献取得荣誉，叫做真正荣誉观。
我们的大学生和教师，是社会的比较优秀人才，有成为伟人，获得荣誉的能力和优势，我们应当通过自己的辛勤劳动，努力担负着社会责任，要甘于吃苦，甘于吃亏，多做贡献，这样才能获得社会高度肯定和评价，这样的荣誉才是永恒的我们要做自己发光的金子，事实说明，荣誉只能靠自己的实干和贡献争取。面对荣誉，我们要想这个荣誉是否做出来的？在这个荣誉里，我们贡献是什么？是名大小？要实事求是，获得安心合理，不能图有虚名。
（二）要不耻辱必须抛弃虚荣心
浮名浮利浓于酒，醉得人心死不休”金钱和名利是最令人陶醉的毒品。现在，有的青少年好逸恶劳、偷窃、吸毒、赌博等，成人社会的一些不道德现象也开始向青少年漫延，这就是上帝向人们发出警告。
总之我们实践社会主义荣辱观，从大学生健康心理素质上看，“实干奉献”和“抛弃虚荣心”确定两个重要条件。胡总书记提出的“八荣八耻”既然是现代社会道德准则，我们就要拿“八荣八耻”来衡量我们的言行和一切工作，符合的就坚持实践，不符合的就不能去做。实质不是一个做什么人？怎么样做人？怎样做好人的问题。一个人从人生大的方面来说，就是荣誉与耻辱，你是做八荣之人，还是当八耻之徒，人生的价值是不一样的。“为什么人的问题是一个根本问题”，有一首民歌唱得好，“地要自己翻，苗要亲手裁，没有汗水洒，那有丰收来。”荣誉是靠自己的实干和奉献才能取得的，耻辱是因为虚荣心造成的。可见，实干、奉献与抛弃虚荣心，对于我们大学生师生实践社会主义荣誉观是多么重要啊 值观学习教育的“先行军”。
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