《拥抱文明 颂扬文明》演讲稿

第一篇：《拥抱文明 颂扬文明》演讲稿

拥抱文明，颂扬文明

尊敬的评委、老师，亲爱的同学们：

今天，我演讲的题目是《拥抱文明，颂扬文明》。

中华民族素来具有“礼仪之邦”的美称，具备礼仪修养是做人的基本要求。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容、一个会心的微笑，都能融汇成美德赞颂曲，谱写一个个动人心弦的音符。她不仅能给社会和谐、给他人带来愉快，也能给自己带来快乐、温馨，如一泓清泉为我们滋润心灵。

文明的行为举止是从日生活中的小事表现出来的，文明是清晨问候他人时的那抹祥和的微笑，文明是捡起垃圾时的那个美丽的弯腰，文明是面对红灯时温文尔雅的停步，文明是看见老人上车后温情热忱的让座，文明是看到有人破坏环境时善意的提醒，文明是一方有难时热情慷慨的伸手，文明是唇齿间蹦出的那声亲切的“您好、请、谢谢、对不起„„”可是在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上，教室里，总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，耳边传来部分同学相互之间讲脏话、粗话，在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡，习以为常；再例如有的同学不爱护鸟类，捣鸟窝，捕捉鸟儿，常听到鸟儿凄凉的呼救声。再例如，有的同学不爱护草坪，在草坪上面嬉戏、追逐，压得草儿喘不过气来。虽然草坪上温馨提示：少一个脚印，多一份绿意。但同学们不以为然。从事例中，可以看出

同学们的文明觉悟性待于提高。很多同学把学习文化知识放在首位，常常忽略了文明习惯的养成。我们知道：一所学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出和谐的学习环境，创设出和谐的文明校园。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在金钱。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。因此，完善自己的文明修养并不是要有什么了不起的举措，只需要我们在举手投足之间时时处处心系文明。只需要我们能管好自己的嘴，不讲粗话，不大声喧哗，不随地吐痰；只需要我们能管好自己的手，不乱扔乱丢，不打架斗殴，不在墙上乱涂乱画，不把广告随意张贴，不破坏公共设施；只需要我们能管好自己的脚，不插队拥挤，不闯红灯，不践踏草坪花木„„只要我们敢于向不文明行为说“不”。从我做起，从现在做起，从点滴做起，让我们的誓言迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

同学们，让我们伸出文明的双手，说出文明的语言，让我们的家乡天更蓝、水更清、道路更清洁、环境更优美，让文明美德伴我们一起成长吧！

我的演讲完毕，谢谢大家！

第二篇：文明礼貌演讲稿：告别陋习,拥抱文明

文明礼貌演讲稿范文：告别陋习，拥抱文明

尊敬的老师们、同学们：

大家好!今天，我的演讲的题目是《告别陋习，拥抱文明》。

我国是世界文明的发祥地之一,被誉为礼仪之邦，这曾令无数炎黄子孙为之骄傲、自豪。但是，如今许许多多的事例，令我们感到难堪。我举两个例子。

文明美德伴我成长演讲稿4篇

纵横古今，中汉文明进程项记忆犹心，享誉中华，东方古国魅力层层绽开。佛道盛行，长安之春，大唐余风，汴京梦华，兴盛的时代畅想。中华五千年的文明辉煌传授继承，让我们感遭到了华夏文明的魅力;泱泱神州万年的纷纷呈现演绎，让我们与文明同行。

一直钟情于品味渗透着华夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂梦与沧桑。从遥远的新石器时代到最后的王朝，中汉文明超过了漫长的历史，在东方大陆上，她以伟大的创造力书写出了令整个世界都赞不绝口的历史传奇。她是人的总称古老文明中，唯一传续到现在并且从头崛起的伟大文明。这是一部蕴涵着东方智慧的创造性实际历史诗，也是一部有浩繁精英人物和她们的故事编织成的历史长卷。

我们一直在探索，也一直在追寻。从新石器时代开始，在神秘的人鱼文花纹陶盆和沟通天地的玉琮上涨起了远古文明的曙光，古色斑斓的青铜甲骨文标志着中汉文明步入了编年史的夏商周三代。年龄战国，是1个群星闪耀的时期，诸子蜂起，万家争鸣，她们配合完成了神州思想的奠基礼。秦汉金瓯完好的气势和魏晋南朝人的风度先后辉映，引领出了高亢的充满芳华气息的盛唐之音。在历史的进程项中，中汉文明以百川归海的胸襟广收博取，日益富厚而鼎盛。释教步入神州数世纪后，便和孔家道家思想相互补益，展现了三教归一的奇特景观。强大昌盛的元朝，中汉文明生生不息地传续下来，宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人们转化成了超世的人的生活境界。颠末明清两代工商业和世俗文化的蓬勃，中汉文明终于完成了她的谢幕礼。

对中汉文明的巡礼，是一次非常奇妙的发明之旅。这个文明之中的每一件器物，每个故事，城市叫醒我们的文化影象，城市诱拍发我们探索的好奇心，城市让我们在感情上为之摇撼。我们禁不住慨叹：几千年如同历史云烟，无论这个古老的文明间隔我们多遥远，我们的心灵、精神和感情却始末为她魂牵梦引。心中已经烙下千年循环的轨迹，在人的生活及其短暂的几十年中，我们又该怎样解释中汉文明……

生命中一直有一种气力让我们为之痴狂，那就是文明。人的生活中，坎坷荆棘不成避免，只要忠于我们本身的信仰，终某一天会踏上阳光大道。生命本该如急流，只有不畏顽石的反对，才气一跃迸拍发豪情的浪花;如雄鹰，只有敢于迈出 我学会了谦让;车胤映雪激励我更加勤奋好学;程门立雪的杨时，他持之以恒的求学精神让我为之动容;得黄金百斤，不如得季布一言的季布，他的诚实品格让我受益非浅，在这些知识的滋润下，我茁壮成长!

我很幸运，乘着改革之风，进入新时代，在这个国泰民安的大好环境中，国家对教育倍加重视，我们的学习环境更加优越，学习生活更加丰富多彩，老师的精心培育下，我在学校大家庭中幸福地学习生活!

我很骄傲，伟大的先人，创造出了许多引领世界的科学技术，从四大发明到浑天仪，从《九章算术》到圆周率，从夏历到《授时历》，从《齐民要术》到《天工开物》，无一不证明了中国对世界的贡献，对人类的贡献，显示了中国人的聪明才智;在今天新的征途中，国人再接再励，中华民族再次焕发出强劲的活力，神舟七号的成功出舱，让中国成为了世界上 总是不可避免的存在着。是不是我们的学生都是“语言的巨人，行动的矮子”？反思总能找到出路，学校让每个班级每天派出两名卫生督导员，每个学生在执勤的时候，深刻的感受到了清洁人员的辛苦。是啊，那位佝偻着背，披星戴月地爱护着“花园”的阿姨，我们真该对您说声“对不起”！

文明不仅仅是教科书上赋予的慨念，文明不仅仅是选择对错的选项，文明更应该是生活中行动的体现。刘备曾劝其子要“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，文明是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

与文明美德一路同行，会使我们更加睿智，更加受人尊敬。我很喜欢梁启超先生，我想用他的话来总结我今天的演讲：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。当然少年文明则国文明，那么那时我们中国就是真正的文明大国了！同学们让我们拥抱文明，和美德手拉手，走向更美好的明天吧！

文明美德伴我成长演讲稿

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

第三篇：文明礼貌演讲稿：告别陋习，拥抱文明

尊敬的老师们、同学们：

大家好!今天，我的演讲的题目是《告别陋习，拥抱文明》。

我国是世界文明的发祥地之一,被誉为礼仪之邦，这曾令无数炎黄子孙为之骄傲、自豪。但是，如今许许多多的事例，令我们感到难堪。我举两个例子。

第一个例子：据报道，国外一些地方，如新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。

第二个例子：前年十一，新疆乌鲁木齐一旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。很显然，不文明行为给我国的国际形象带来了较多的负面影响。

走在校园里，随处可见到各种不文明的现象：有人将塑料袋随手扔在楼梯间、操场中，甚至校道上，以至校园中总显得不太干净，各个教学楼后甚至满地垃圾;有的人满口脏话，开口称老子，带脏字，不堪入耳，完全不象一个

有的人在楼道里、宿舍内大呼小叫，追逐打闹，引来周围居民不少诧异的眼光;有的人躲在厕所里抽烟、打架，遇到矛盾总是讲狠，象街上的小混混、二流子;有人骑车横冲直撞，完全不遵守交通规则;还有男女生在公共场所行为举止过分亲呢，旁若无人，没有丝毫羞耻心;有人头发上花里胡哨，染黄发，还有女生烫发。这些行为已经给我校带来了极坏的影响。如果给我校的教学业绩打个分，我打100分，因为我校的任何一项指标都可以名列全省前茅;如果一定要给我们的文明程度打个分，能打多少分?我看只能打70分，及格了却还必须不断提高。

知耻而后勇。正因为优秀，所以我们要更加严格要求自己。我们不仅要赢在学业上，而且要赢在文明程度上。我们该怎么做?

从今天开始，每个人要对自已和同学暗暗进行“三比三反对”，一比外貌，谁更端庄、清爽、衣着得体，反对留长发、染发、烫发;二比语言，“请、你好、谢谢、对不起”这些礼貌用语，谁用得更多，反对满口脏话;三比行为，谁更加讲礼貌、有修养、守纪律，反对举止粗俗。“三比”之后，我们就大致可以看出每个人的文明程度了。

文明，现在已经成为社会进步的标志，它是高贵、是修养、是礼仪、是风度。让追求卓越的我们，远离粗鄙，远离庸俗，拥抱文明。

我的演讲完毕，谢谢大家!

第四篇：激扬青春 拥抱文明

激扬青春，拥抱文明

老师们、同学们：

上午好！今天我国旗下讲话的题目是《激扬青春，拥抱文明》。

迎着东方第一缕晨曦跨进校园后，我们就用琅琅的读书声吹起青春奋进号角。在这里，我们挥洒汗水，在这里，我们激扬青春，拥抱文明。

青春是美的，因为我们播种着文明。美的青春是自然的，没有脂粉的掩饰，没有描画的世俗，这就是我们的美，不做作的美，天然无雕饰的美。染发、烫发、怪异发型和奇装异服不是青春的美，佩戴项链、饰品、涂脂抹粉不是青春的美，因为它少了青春的自然和真实，并且和书香校园的风雅诗意不相协调。一个人的仪表妆容展现出一个人外在气质，折射出一个人的内在品质，反映了一个人的审美情趣。是文雅的代表还是恶俗的典型，也许就取决于你的外表形象。我们提倡我们的学生端庄大方又不失文雅，朴实自然又不失个性。

美的青春是文明的。文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止„„文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

主动问候，虚心接受指教这是尊师的文明；团结友爱，互相关心，这是同学之间的文明；问候长辈，进门、外出主动打招呼，主动帮长辈做力所能及的事，这是家居的文明；互相尊重，互相谦让，自觉维护秩序，这是集体交往的文明；自觉遵守社会公德，如按次序排队，谢幕鼓掌，不随地吐痰，不乱涂乱划等，这是公共场合的文明。

同学们，学校是传播文明的基地，我们是文明的传播者。青春的我们，时时刻刻反省自己，我是一个文明人吗，在做的是不是文明事？有部分同学离做好自己还有距离，有违反校规校纪的同学，有乱丢垃圾的同学，有破坏公共财物的同学，也有随口脏话的同学，还有为了一点小事情，不互相谦让。在和谐的校园生活环境里，都会做出上述这些不文明的事情，那么，当他进入社会，他能成为一个社会人，他能成为合格公民吗？

同学们，创建和谐校园，传播校园文明，就首先从每一次课间跑步出操开始，从创建文明自我，创建文明寝室，创建文明教室，创建文明班级开始。激扬青春，拥抱文明，相信只要做好自己，我们就离文明很近。

同学们，以“激扬青春、拥抱文明”为主题的第17届校园文化艺术节开幕式将于本周四举行，学校将会围绕“激扬青春，拥抱文明”这一主题开展形式多样的活动，希望同学们能够踊跃参与，并以此为契机，展示青春风采，播种文明希望！

谢谢大家！

第五篇：崇尚节俭,拥抱文明

崇尚节俭，拥抱文明

老师、同学们：

大家上午好，今天我讲话的主题是《崇尚节俭，拥抱文明》。一粥一饭,当思 来之不易;半丝半缕,恒念 物力维艰。同学们，节俭是一种美德，它不仅是一个人优良素质的体现，更加是中华民族的优良传统。

墨子说：“俭节则昌，淫佚则亡。”诸葛亮在《戒子篇》中曾经有过“静以修身，俭以养德”的名言。唐代诗人李商隐在诗中写道：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”不论在哪个朝代，节俭总是被看着持家立业的根本，定国安邦的保证，一种应该代代相传的美德。节俭，有助于一个人修身养性、陶冶情操，也是一个人事业有成和发展的重要因素。然而，当我们将目光聚焦在校园某些角落时，我们的心总有些阵阵作疼：偌大的教室空无一人，一盏盏日光灯依旧长明；饮水机旁，纯净水洗茶杯，开水房，总是有人满满的接上一杯，然后剩下一大半，若无其事地倒掉；洗漱间里的水龙头总有人忘了关或关不紧，食堂里，多少学生将菜肴和米饭就这么潇洒地扔进桶里，教室里，多少可以再利用的纸张就这么恋恋不舍的退出历史舞台„„，种种不道德的行为，让我们触目惊心，它与中华民族勤俭节约的传统美德大相径庭。自古以来我们的民族就在倡导以勤俭节约为荣，以好逸恶劳为耻，古诗云：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。俗语说：“身披一缕，当思织女之劳；日食三餐，每念农夫之苦。”努力是幸福之兆，节

约是富裕之源。居安思危，戒奢以俭。选择节俭，不仅选择了一种生活方式，追寻了一种精神品质，更是确立了一条走向未来，走向成功的道路。

近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，家庭条件变优越了，享乐主义不良风气也在人们当中不同程度地滋生，讲吃讲穿、讲排场、比阔气、追求名牌，相互攀比、挥霍浪费的现象大量存在，平时大手大脚，不注意勤俭节约，把勤俭节约的美德当作“过时”的观念加以否定，甚至出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理，此种现象，屡见不鲜。

不能珍惜资源，铺张浪费，原因不外乎如下三种：一是“死要面子活受罪型”，这类人或许没有多么大的经济承受能力，但因为有求于人，或是礼尚往来，作为东道主，就不能不注意面子了，即使吃不了也不能安排不好，否则就会被人视为小气，只好忍痛割爱，宁舍票子也不丢面子；二是“显摆斗富型”，这类人热衷讲排场比阔气，喜欢摆谱显身份，他们甚至认为，崇尚节俭的传统美德已成为不合时宜的“老土”的象征，因而相互攀比，花钱如纸；三是“满不在乎型”，这些人大都有一定的经济基础，认为小打小闹的浪费无所谓。

我们要明确讲节俭，其意义已经不只是物质上的节俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态。节俭，是一种意识，一种社会风尚，也是一种自我约束。节俭的人，过的是洁白朴素的生活，于人无求，于己无愧，不为物欲所羁绊，就可以全身心的投入到学习、工作中去。很难想象，一个穷

奢极欲、挥金如土的人会有崇高的理想和艰苦的创业精神。纵观古今，凡是通过艰苦奋斗取得突出成就的人，都拥有勤俭节约这一美德。在2006《福布斯》全球富豪榜上排名第四的瑞典宜家公司创始人英瓦尔·坎普拉德，是一个拥有280亿美元净资产、在30多个国家拥有202家连锁店的大富豪，而却被瑞典人叫做“小气鬼”。??这个“小气鬼”究竟“小”在哪里，又“鬼”在何处？《路透社》的报道是这样描述的，说他至今仍然开着一辆已有15个年头的旧车；出门乘飞机向来只坐便宜的“经济舱”；生活需要一般都买“廉价商品”，家中大部分家具也都是便宜好用的宜家家具；他要求公司员工用纸的正反两面写字。

从这些“小气”的一个个“小镜头”中，我们不难发现坎普拉德崇尚节俭的人生境界。说他“鬼”在何处，无非就是他把“节俭”作为一种自律。他认为，在公司内部提倡节俭，是公司促进公司内部科学运营和科学发展的必然要求，已经成为全公司上下奉行的传统。他自己是当之无愧的“节俭”带头人。在坎普拉德看来，“节俭”是一种美德、一种责任、一种让人自豪的行为、一种律己的行为、是一种战略眼光，是为了今后更好地发展。

同学们，崇尚节俭吧，像坎普拉德那样，节俭并非是吝啬，英国大文豪莎士比亚曾经说过：“节俭是穷人的财富，富人的智慧。”它是一种自我约束，以一种简朴的生活态势达到一种快乐的精神境界。其人生价值的追求在于充盈的内心世界和对社会的贡献。李嘉诚说：“衣服和鞋子是什么牌子的，我都不怎么讲究。一套西装穿了十年八年是

很平常的事。我的皮鞋10双有5双是旧的。皮鞋坏了，扔掉太可惜，补好了照样可以穿。我手上戴的手表，也是普通的，已经用了好多年了。”如果你养成了勤俭节约的美德，那么就意味着你证明了自己具有控制自己欲望的能力，意味着你已开始主宰你自己，意味着你正在培养一些最重要的个人品质，即自力更生、独立自主、谨慎小心、深谋远虑，以及聪明机智和独创能力。

往者不可谏，来者犹可追。同学们，让我们一起行动起来，做到从现在做起，从身边做起，从小事做起。珍惜每一粒粮食，节约每一滴水、每一度电、每一张纸吧„也许我们个人的力量还显稚嫩，但是，只要我们团结起来，时时不忘“节俭”，精诚所至，金石为开，相信由广大师生的积极参与，有我们全体学子的优良素质作基础，我们校园的节约风尚，一定会蔚然成风。为此我们的校园会更加和谐、更加美丽，我们的学校定会成为更高层次的品牌学校。