简析青春之歌和红豆

第一篇：简析青春之歌和红豆

简析《青春之歌》与《红豆》

在读完杨绛的《青春之歌》与宗璞的《红豆》之后，我都有一种相同的感觉，感觉心中有一把青春的火焰在熊熊勃勃的燃烧，感觉到主人公当时肩上背负的重任，感觉到青春、爱情的萌动„„

我最先阅读的是《青春之歌》，所以当我看到《红豆》之中的主人公江玫和齐虹时，我想到的是《青春之歌》中的主人公林道静和余永泽。然而，仔细想来，江玫并不是林道静，而齐虹也并不是余永泽。

首先，我们分别从他们的出生背景来看，就有很大的不同。林道静出生在一个大地主家庭，亲生母亲出身贫苦，被她父亲林伯唐霸占成姨太太，后又被逼死。林道静从小就饱受欺凌，长大后又被继母逼嫁给胡局长。而江玫生长于小康之家，父亲做过大学教授，后来做了几年官，母亲温柔、善良，使江玫在“生活就像那粉色的夹竹桃一样与世隔绝”的环境中长大。我们再来看余永泽，余永泽是北平大学国文系的学生，父亲在村里有很高的威望，家里有土地，佃农，有长工。而“一提起齐虹的家，江玫眼前就浮现出富丽堂皇的大厅，老银行家在数着银元，叮叮当当响„„”，这一切与看起来温文尔雅的齐虹的也很不调和。

林道静在中学时代，父亲破了产，徐凤英逼她嫁给汉奸胡局长，想把她变成自己的摇钱树，而她也只能中途辍学。在走投无路的情况下，她愤然逃出北京的家，来到北戴河投亲谋职，没想到她表哥夫妇已辞职离开了此地。在为难 之际，又被杨庄小学校长余敬唐欺骗。当她想要投身大海，把大海当成自己永远的归宿时，却被余永泽救了下来。渐渐地，她被余永泽的甜言蜜语和柔情似水所吸引，使林道静暂时忘掉了一切危难和痛苦，同意余永泽的劝说，留在杨庄当小学教员，并且对教书生活和孩子们也渐渐发生兴趣。但后来，由于道静在学生中宣扬爱国救国的思想，为余敬唐所不容。在这之后，她毅然离开了北戴河，回到了自己的故乡北平。在北平，最先她投靠了自己最好的朋友王晓燕。

林道静在北京没有生活来源，寻找工作又到处碰壁，还险受一个日本人的欺侮。在余永泽的柔声 哀求中，林道静和余永泽同居了。余永泽的温存和体贴，使林道静也感到幸福和满足，他爱林道静，而且爱得很真切。但是在价值观上，余永泽愿意跟随胡适，愿意做一个安安稳稳的学者，不愿意走爱国救国的道路；而林道静天生就具有一种反抗的精神，她不愿意就那样庸庸碌碌的过完自己的一生，特别是在北平大学接触了那么多热血沸腾的爱国青年后，她更对余永泽的生活态度和做人态度感到了质疑和反感。于是，她渐渐发现了余永泽的自私和无情，美丽的梦开始破灭。

但幸运的是，林道静遇到卢嘉川和江华，也正是她生活真正具有意义的开始。从革命意义上来说，卢嘉川和江华都是革命的领导者，是他们将林道静带上了革命的道路，他们无疑是革命的英雄。从生活上来说，他们处处帮助林道静，带林道静从困难无助的生活中走了出来。从感情上来说，林道静和卢嘉川是相互爱着对方的，但是为了革命，他们都没有讲出来，但带有一种朦胧的美，让人感觉有

希望，但又觉得些许凄凉，这也正是他们爱情的伟大之处；在林道静遇到江华的时候，卢嘉川已经牺牲，也正是她的革命之路走得最艰难的时候，江华就如一盏明亮的灯塔一样指引着她向前迈进，也就是在这时两人萌发了所谓的革命似的爱情。

在宗璞的《红豆》中，主人公江玫和齐虹都是众人瞩目的对象。作者采用倒序的手法，用两颗“红豆”，将读者引向江玫这些年的成长历程。在遇到齐虹之前，江玫是大家口中的“小鸟儿”，让人感觉天真活泼、纯真善良、自由自在，生活就像那粉红色的夹竹桃一样与世隔绝。就在这个时候，江玫遇见了“身材修长，穿着灰绸长袍，罩着蓝布长衫，半低着头，眼睛看着自己前面三尺的地方，世界对于他，仿佛并不存在”的齐虹。就在一次次“偶然”的邂逅后，他们“迷失在荷花清远的微香里，也曾迷失在桂花浓酽的甜香里”，开始了从朋友过度成爱人的暧昧时期，感觉青涩而又甜蜜。然而他们不曾想到接下来的“又是雪花的冬天！哦！那雪花，那阴暗的下雪天！”

渐渐地，他们的爱情开始升温。虽然，在江玫最敬重的学姐萧肃口中，齐虹是一个自私自利的人，但这丝毫也不能影响他在江玫心中的地位。也许这就是所谓“爱情是盲目的”吧！齐虹的一句“小姑娘，你是我的”，让江玫觉得世界上什么都不存在了，“她靠在齐虹胸前，觉得这样撼人的幸福渗透了他们。在她灵魂深处汹涌起伏着潮水似的柔情，把她和齐虹一起溶化”。但是，他们的爱情建筑在如“绝域”般不存在的童话上，建筑在“终究要谢的花朵，要散的云，会缺的月上面”，这不就暗示着两人未来的结局嘛！

江玫和齐虹的爱情并不是公平的，齐虹的一句“我想要怎样，就要做到”，将自己的那种自私自利、霸道的品性暴露无遗，他把江玫看成是自己的一本书，或者是一件仪器，根本就无爱人间的心心相印可言。在齐虹得知江玫将要与萧肃一起参加游行示威之后，他们之间发生了严重的争吵。而在江玫的红豆发夹落在地上，“马上就被齐虹那穿着两色镶皮鞋的脚踩碎了，满地散着黑白两色的小珠”后，是两人爱情开始破碎的标志。但是，“他们的爱情正像鸦片烟一样，使人不幸，而又断绝不了”，就这样，齐虹漠不关心的神气消失了，换上的是提心吊胆的急躁和忧愁，因为他对人生不信任，对爱情不信任，他监视着爱情，监视着幸福，监视着江玫。

江玫母亲的病倒是促使江玫走向革命道路的导火线之一，生活物质上的负担使江玫不知道该怎么办，而她并不想像齐虹开口。而就是在这种时候，正是萧肃帮助了她，萧肃用同几个热心同学一起卖血的钱来给江玫的母亲治病。萧肃的直率热心的性格给了江玫力量，“也许就因为手臂上的一点针孔，建立了死生不渝的感情”。

在我看来，江玫与齐虹的爱情是经不起考验的。在齐虹得知江玫再一次参加学生游行示威后，他将带给江玫的糖果撒得满楼梯都是，还砸坏了玻璃和茶杯，就连老赵都说：“我活了这么大年纪也没见过脾气这么火爆的人！你们这位齐先生别是用公鸡血喂大的吧！”我们知道，江玫从小生活在“粉红色的夹竹桃”中，就连游行示威的时候都还会想到仙女和魔法，这可以看出在江玫的内心深处，她

还是一个没有长大的小女孩。那么，即使他们两个走在了一起，会有令人满意的结局吗，我想这是一个值得深思的问题。

在中国革命即将胜利之际，齐虹和他的家人一起离开了祖国。他想带江玫一起走，他曾经对江玫说过：“我恨不得杀了你！把你装在棺材里带走！”而江玫会跟齐虹一起走吗，答案是否定的。特别是江玫知道了自己的父亲并不是死于什么肠炎，而是屈死的之后，她更不可能离开自己的母亲，离开自己的祖国了。她知道自己和齐虹在某些地方是永远都不可能一致的，所以齐虹独自离开了，带着愤恨，带着无尽的遗憾。就这样，我们“借着闪电的惨白的光辉，看见窗外阶上的夹竹桃被风刮到了阶下”，两人的爱情也算是有了一个结局，虽然也许并不尽如人意。但就在齐虹走后，老赵叫着：“江玫！小鸟儿！有多少人来看你啦！史书记，老马，郑先生，王同志，还有小耗子„„”各个阶级的力量都融合在了一起，这就是革命团体的力量，他们帮助了无数像江玫这样的同志在革命道路上的成长。

我们可以看出，林道静和江玫都是从一个懵懂无知的少女成长成为一代革命女英雄的，他们都经历了无数的生活上的磨砺和精神灵魂上的洗礼。在革命之路上，两人都有引路人。林道静有卢嘉川、江华以及林红等等的一些优秀的革命同志的引领；而江玫的引路人则是同寝室大四的学姐萧肃，萧肃给人安慰、知识和力量。在感情上，林道静遇到了余永泽，江玫遇到了齐虹，但林道静比江玫更幸运，因为她遇到了卢嘉川和江华——两个深深爱着她，也同样被她深深爱着的两个人。

都说人只有在逆境中才能学会成长，林道静和江玫又何尝不是这样呢。正是在国家生死存亡的历史背景下，在让人难以忍受的痛苦环境中，成长起了一代伟大的革命女青年！

第二篇：试比较“革命与爱情小说”《红豆》和《青春之歌》的思想内容与艺术特色

题目：

试比较“革命与爱情小说”《红豆》和《青春之歌》的思想内容与艺术特色

摘要：建国十七年时期小说创作多是革命斗争题材和农村生活题材,反映知识分子生活题材不多,而以女性视角关注的知识分子题材则更少,本文以《青春之歌》和《红豆》为例说明此时期女性作家小说创作的共性以,更进一步挖掘两者的异质呈现。因此去分析革命爱情小说。透过此小说看时代背景下的革命与爱情。

关键词：十七年代文学 爱情 革命 知识女性 学术思想 现实主义 理想主义

引言：爱情与革命向来是很少联系在一起的。甚至两者有些异端的对立，风马牛不相及。在建国十七年时期很少会出现爱情小说多是革命与农村题材的文学作品，时代的大背景下爱情反而成为一种禁言的话题，因此《红豆》和《青春之歌》这少有的以当代爱情以当代知识女性为题材的小说成为了那一时代的“异教徒”。但是以我们现在的视角去分析去理解当时这文章的思想内容和艺术特色，不难发现文章都是探索知识分子在革命时期如何改造自己、探求新出路问题的,但是小说体现出内涵气质差异却很大,作品命运也大相径庭,非常耐人寻味。现实主义和理想主义的区别，爱情与革命的对立相依。在那个时代知识女性对爱情的向往却又看不到未来的种种挣扎对前方不确定的迷茫，革命环境下的冲击，最终向着悲剧的尾声迈进。一切的一切都表现出两位女性作家对大时代背景的无奈和现实真实的写照。小说中最令人着迷的其实是无处不在体现的人性的光辉，女性作家写作的优势在于她们有敏感的神经可以让她们把人性的细腻、复杂、多变、矛盾酣畅淋漓的展现。主体思想的贯穿使得小说特殊超然于当时的作品之上脱颖而出。时至今日仍散发着文学魅力引人入胜。因此我在此试分析两片优秀的小说。

正文：在十七年代文学的大背景下，《青春之歌》和《红豆》都属于政治意识形态下的产物，作者要表达的都是宏大的主题：冲破封建的牢笼和束缚，对封建伦理的反叛和个性追求，对革命向往以及知识分子的觉醒等高姿态的写作。《青春之歌》和《红豆》在此意识形态之下都呈现出对革命与爱情两者的辩证对立关系。

《青春之歌》和《红豆》是同一主题下的不同倾向。

首先我们先来看看《红豆》。宗璞的《红豆》是运用倒叙的方式描写全国解放前夕女大学生江玫与银行家少爷齐虹之间的一段剪不断、理还乱的恋爱故事，揭示了一代青年知识分子艰辛而曲折的心灵历程。小说通过一个爱情悲剧，表达了一个在时代巨变面前如何选择自己道路和前途的人生命题。这篇作品所包含的深刻的思想内涵与艺术激情，远远超过了一般意义上的爱情小说。它在短小的篇幅内可贵地表达了知识分子自己的叙事视角，虽然浮光掠影，却隐晦地表现出知识分子在大痛苦与大欢乐交织在一起的时代洪流中所面对的人生选择和内心矛盾，突现出作者在当时特殊年代对青年的爱情观和心理活动人性关怀。小说以细腻的笔触描写了主人公江玫与齐虹从相识，相恋到最后决裂分手的全过程。幻想、期待、甜蜜、痛苦、矛盾、悲伤„„这一系列丰富的心理活动，在爱情和革命两条线索的交错发展下，小说真实而令人信服地记录下江玫性格与心灵的清晰脉络。拨开纷扰的爱情雾霭，透露出的正是主人公热诚而透明的心，江玫的信仰与追求，也是祖国冲破黎明前的黑暗那个生机勃勃、孕满希望的年代里一代人拥有的共同的真诚信念，符合一代青年知识分子从迷惘到觉醒、软弱到坚强的思想感情发展逻辑。不但揭示了“爱情为革命服务”的主题，而且显示了人的本性和感情的丰富和复杂性。

作家宗璞在真实地将这对恋人恋爱中的欢乐、痛苦、缠绵描写得细致入微，感人肺腑的同时，就是要激起当时在爱情上的种种正确观念的产生。让这种对爱情如泣如诉的抒写能够在那个以歌颂为主的“文学独白”的年代绽放光彩，让更多的人特别的作家更多地去思考人的思想，人的内心活动，以及人的价值观念等因素，让中国的文艺界多生产一些具有人文关怀和人文精神的作品。可以说

《红豆》是一篇真正意义上的爱情小说，它不仅讲述一个爱情故事，而且表达了一种爱情观念。

其次再来看看《青春之歌》。《青春之歌》是我国文学史上第一部描写爱国运动，反映革命知识分子斗争生活的优秀长篇小说，作品真实地再现了1931年的“九•一八”事变到1935年“一二•九”运动这一历史时期复杂多变的社会历史面貌。尖锐的民族矛盾、残酷的阶级斗争考验着每一个人。小说塑造了这一历史背景下各种类型的知识分子形象，并且以对林道静的塑造为主线贯穿始终，详尽讲述林道静是在自身的艰苦的革命活动和曲折的锻炼改造过程中逐渐成长起来的。《青春之歌》规模庞大，但繁而不乱，所有广阔的现实生活，众多的人物，复杂的事件，时空的变迁全都通过林道静一人的经历贯穿起来，使得文章内容丰富而线索鲜明。文中对比映衬手法的使用，使各种人物的形象更鲜明，人物内心世界更是如窗洞开，作品因而具有感人的艺术魅力，小说中革命青年的光辉理想和勇于献身的革命热情，有着强大的促人奋发的感染力。

其实《青春之歌》和《红豆》都是写一个女性小知识分子如何在当时特殊的环境中，投身时代的洪流走上革命的道路，慢慢成长为一个成熟的无产阶级先锋战士的故事。这两部作品中，作家都是以爱情出发，描写了知识分子女性细致的感情生活，其爱情必定是贯穿革命这个主体，与爱人在革命道路上一同觉醒与成长，在那个时代的女性作家，都无法摆脱“为政治服务”这一思想的束缚，她们都认为爱情一旦背弃了革命将无法永存，必然走向奔溃，爱情只有依附革命，才能重获新生。虽然如此，但两部作品的侧重点各有不同，《青春之歌》侧重“革命”而《红豆》侧重“爱情”。

《青春之歌》比起《红豆》来革命性，政治性更加强烈，无法摆脱政治意识的束缚，即无法跳出“革命+爱情”的枷锁，林道静的是在一次次选择中渐渐完成的，然而她的选择不仅仅只有人生道路的选择还有爱情的选择，而人生道路的选择决定了其爱情的选择。《青春之歌》中“爱情的选择”和“人生道路的选择”是两条双声并置又相互交织的叙事线索，林道静与余永泽在政治上的分歧让她明白，不是走一条路上的伴侣是没办法生活在一起的，光靠情感来维系，幻想着和平共居互不打扰，这只是自己骗自己。细究起来，余林两人的劳燕分飞，与其说是余永泽以某种言行破坏了在林道静中的美好形象，不如说是林道静在成长过程中形成了更高的革命理想导致了这段感情的破裂，因此，是革命与否最终决定了爱情的较量和选择。

如果说《青春之歌》是一部掺杂了爱情故事的革命书籍，那么《红豆》就是在革命时期的爱情小说。

《红豆》真正从爱情本身出发，描写了女性知识分子真实的情感生活，反映了人物性格的复杂性与真实性，改写了一直以来的“文艺为政治服务”的模式，更多体现了作家对爱情，对人性的一种关怀。在《红豆》中，爱情意味表现十足，表现在江玫和齐虹之间的分分合合，纠纠葛葛，剪不断，理还乱的爱情故事。小说的题目为“红豆”，作者大概是借用“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。”这样唯美的诗句吧，显得浪漫诗意，从题目上就显示出了文章的宗旨——爱情的表达。

《红豆》最大的特点就是讲述了富有悲欢苦乐，有血有肉的内心故事，毫不掩饰地写出了江玫在追求理想的道路上时，对过去爱情的眷恋和缅怀。在描写江玫和齐虹的爱情时作了大量的细节刻画，江玫明明知道与齐虹的恋爱不会有结果，但终陷于纠葛，难舍自拔的困难境地，江玫内心的痛苦，在文本中都字字可见，小说语言的运用中描绘真切、语言简约，以质朴无华的文字传达爱之深，痛之切的情思，真实而感人，字里行间充满雅韵逸致，文化气氛浓郁。她通过细腻的心理剖析，把那种理智上面要割舍，情感上又难以割舍的爱情，写得缠绵委婉。《红豆》展露出天然纯真的爱情心理，体现了人性真实的部分还原。作者在自觉与不自觉中表现出知识分子在痛苦和欢乐交织在一起的时代洪流中所面对的矛盾与挣扎，这正式作者感情的真实流露。在江玫理智的选择和清醒的认识后，所带来的并不是像《青春之歌》的林道静那样的大彻大悟，而是一种撕心裂肺的痛。

对于《红豆》如此真是细腻的描写，我们可以提出很多质疑的地方，例如《青春之歌》里的林道静与余永泽的决裂，就是因为两人的政治去向不同，就分道扬镳，之后就不再留恋，这样的情感表达是否真实可靠？而且，对于余永泽的前后描写反差过于大，前部分对余永泽过于褒，后又过于贬，这种人性格变化的差异是否接近于现实？所以相对于《青春之歌》来讲，《红豆》的真实性又略胜一筹了，不难看出，杨沫的个人姿态是站在政治的背景下，深深的打上了为政治服务的烙印，而对于宗璞来讲，她是基于个人的情感来写，重在凸显人性，尽管她极力迎合政权，但她个人姿态下的写作依旧保持着对人性的关怀。

结论：爱情和革命原本是风马牛不相及的两个范畴，却在特定的历史背景下交织在了一起，《青春之歌》、《红豆》为我们揭示和隐喻了爱情和革命的复杂关系，我们不能做简单的肯定和否定来评判江玫和林道静的爱情谁胜谁负，我们必须客观的看待在特殊的社会大环境下的爱情复杂而又矛盾的双重性特征。不论怎么样这两本小说的最深含义还是赞美爱情憧憬爱情，但是却在时代背景下对人生未来怀有一种不确定感。

第三篇：青春之歌

青春之歌，本应如此

青春是一首美妙的歌，年轻时音符，生活是旋律，我们都是歌颂者，让我们用心唱好这首歌，让动听的歌声四处环绕。

步入花季，一切仿佛都是那么美好，我不禁有些兴奋，我知道这只是前奏，婉转低吟。很快，我便渐渐饿的融入了这首曲子，只属于我的曲子。

我同好友并肩走在路上，路上空旷无比，一片寂静，我们享受着大自然给与的恩赐，真的，她这几年生活并不顺利，我时不时觉得有一种懒散的漫不经心得曲乐绕在她身边，一种心痛刺入我心，我满怀期待地说：“最近好像不太高兴，忘了我们许下的诺言了吗？”青春那么美好希望都在这停留。是啊！每个人都舍不得，何必那么悲伤。

她想了想：“对呀！我本应相信。”

我从她的目光中读到坚定。“如果青春是一首歌，那么我们就要用心唱好它，让我们用我们的年轻去点燃生命的火焰，我又说。从那以后，她的心结打开了，他将沉重的包裹置于一边，开始享受青春，脸上又重新露出灿烂的笑容。

我也明白我们身边全是幸福，这好像又是一个人生的高潮，他所迸发出的力量，就好像是歌声中所蕴含的，既动听又有力量。

每一首歌都会有一个结尾，淡淡地，可歌声却永远回荡在人们心中。我会铭记着一去不返的青春。让自己每天都充满正能量。

前奏，高潮，尾声；平淡，激进，一首歌正是这样一个过程，前奏，高潮，尾声组成了青春完美之歌，这首歌就像一位摄魂者，他虽没有倾国倾城的容颜，却已早早勾去了我的灵魂，让我深深为之动容。

梨花香，洒满地；歌声甜，沁人心。

陈荣强，九三班

第四篇：青春之歌

<<青春之歌>>读后感

暗淡了刀光剑影 ,远去了鼓角争鸣 ,淹没了黄尘古道,荒芜了烽火边城,岁月的涛声带不走那激情豪迈的青春,泛黄的文字流淌着一股英雄的豪气.<<青春之歌>>将我带到那个无悔的青春,作者杨沫向我们展现在战争年代中的逐渐成长为无产阶级战士林道静.为摆脱成为男人的”:玩物”,她毅然决然地开始了流亡, 其中几多辛酸:自杀未遂,教书被逐,寻找职业碰壁…面对生活中的太多挫折,她绝望过,灰心过,直到余永泽的出现重新唤起他对生活的热爱…卢嘉川,一个先进革命思想的战士,用青春的激情使林道静如梦初醒,在卢嘉川被捕后,林道静认识到丈夫的自私面目, 但迷人的爱情幻城绚丽多彩,但在残酷的现实面前时那么不堪一击不顾丈夫的阻拦,坚定的走向了革命的道路.然后认识了江华,徐辉,并和他们一起献身革命,他们挽臂并肩,将革命口号响彻云霄.这部小说以“九一八”到“一二九”这一历史时期为背景,以学生运动为主线,塑造那个年代的那些人不一样的青春风采.记得书中有这样一段文字“反动派不是把我们抓来座监狱,而是让我们来学习马克思主义”这是何等的气概,主人公林道静有一年的时间是在监狱度过,这对他的成熟期到了关键的作用.狱中的林红,以一位革命大姐的身份熏陶着道静思想,她的坚毅,隐忍,令每一个人感动着,折服着.就是在她生命中的最后一刻,她 还高呼”将革命进行到底”这种气概难道不值得我们心生敬畏吗?也正是由于这种打不畏的牺牲精神,让道静更加坚定了斗争的信心.林道静蜕变成无产阶级战士的过程,曾几何时艰难重阻,曾几何时泪水涟涟,但再大的磨难在道静看来不过是前途路上的垫脚石,只会让她在革命的道路上迈得更高更远.她坚持着,努力着,成熟着.她把无悔的青春送给了无悔的革命.,革命先驱,她,当之无愧.其实那个年代离我们并不遥远,可是那个年代的精神却和我们相隔太远.当今社会,我们目睹到的是理想以一次次的被中伤,被怀疑…拜金主义,享乐主义充斥着我们的生活,人们已逐渐在为金钱,权欲奋斗,甚至已习惯了花红酒绿,纸醉金迷.这样的现实不仅让我们深思…读过<<青春之歌>>后,我最大的感触就是那个年代激情燃烧的青春,有着崇高的理想,有着远大的抱负,有着如火的激情,有着如水的理智…正是这些,让我们看到了中国革命的希望,华夏挺起的脊梁!历史的硝烟已然散尽,英雄的精神永远驰骋,青春的奏歌永唱不绝,怀无限真诚,我们千万次瞻仰,亿万次崇敬!

第五篇：青春之歌

《青春之歌》讀後感

一部《青春之歌》，也是一個女戰士的成長史，是一曲女戰士的青春戰歌。

女主人公林道靜,可以說是一個最終被無產階級拯救的“小知識份子”。林道靜的父親林伯唐是住在“北平城裏的大地主”,生母秀妮則是貧農的女兒。下鄉收租的林伯唐看上了秀妮,強娶為姨太太。秀妮生下林道靜後就被趕出了林家,投河自盡。林道靜在屈辱中長大。林道靜身上兼有的剝削階級與勞動者的雙重血緣,形象地說明了小資產階級知識份子這一有些矛盾的階級特性。雙重身份既是林道靜成長的依據,也是成長的起點。

從一個懵懂的少女,成長為共產主義戰士,林道靜經歷了三個階段。第一個階段,林道靜在自己的初戀愛人、“騎士兼詩人”的餘永澤影響下接受了西方人道主義思想的影響,成為一個堅定的啟蒙主義者;第二階段,林道靜通過共產黨人盧嘉川的指引,閱讀了“用馬克思列寧主義理論寫成的一般社會科學的書籍”,產生了對馬克思主義的熱情,開始學會以階級觀點來分析中國社會;第三階段,共產黨員江華引導林道靜將馬克思主義理論與中國革命的具體實踐聯繫起來,在經歷了定縣農村的生活和監獄鬥爭之後,林道靜終於成長為一個堅定的共產主義戰士。入黨宣誓是她期盼已久的成人儀式,在引路人、入黨介紹人江華面前,林道靜宣誓要把自己的全部生命交給黨的事業與共產主義理想。獲得了主體性的英雄終於長大成人。

《青春之歌》的最後一章描寫的是1935年底的學生運動“一二·六大遊行”。出現在這一章中的林道靜已經不再是那個幼稚的少女,而是一個成熟堅定的共產黨人。她成功地負責和組織了北大學生的遊行示威活動,成為聲勢浩大的群眾遊行隊伍的領袖,這位昔日的被引領者率領著北大學生和進步教授組成的隊伍,迎著反動統治者的皮鞭、警棍和刺刀,完成著一次勢不可擋的偉大的進軍。林道靜這一形象豐滿而真實，幾乎帶著那麼些“自敘”的色彩，書中對於革命場面的描寫似乎也正是作者的親身經歷，她對於革命有感性的認識，對於知識份子在革命歷史時期的改變過程及心理變遷有實在的體會，對於在烈火和鮮血中奮鬥的英雄有著深切的敬仰，對於中國共產黨更是帶有無比的信賴和感激。

小說誕生在一個有些敏感的時期，因而也沾染上了那個時代的特殊性，這是一部政治小說，但即便如此，也依然沒有掩蓋掉小說最受讀者喜愛的的部份----愛情。可以說這一部女戰士的成長史，同樣也是一部女主人公的愛情發展史，伴隨著一個女人和三個男人的一波三折的愛情故事，女主人公的心境不斷變化，思想也不斷成熟和成長，最終在愛情中成長，也收穫了愛情。這是一個革命者的完滿的言情故事，也是一個革命者的成長史。

其實很難分清小說中的愛情究竟是為革命而服務的，亦或是在那樣的革命時期這樣一個愛情故事是絕對無法脫離革命的。但無可否認，小說中二者的結合十分的成功，無論是愛情還是革命，似乎已經無法分割，我覺得這可以歸咎為時代性。特色時代下成長的愛情，始終是伴隨著鮮明的時代性的。這並不是不好，反而極具特性，讓人覺得難忘而真實，富有激情，對比今時的快餐式愛情，那樣的愛情更顯得彌足珍貴，于患難之中成長起來的人物以及愛情，是密不可分而相依相伴的，不似今日的三分鐘愛情，顯得如此的乏味而缺少情感，讓人竟有些懼怕了。

再者，正如我開頭所說的那樣，隨著閱讀，我看到一個懵懂的少女拋棄了迷茫，猶疑，最終堅定不移的成長起來，這樣一個光芒四射的女戰士，讓人暗暗豔羨。我想即使在當下，這樣的成長也是每個女孩所必須的，是了，我們不必再面對那些革命，殺戮，但是我們要面對的是殘酷而冰冷的社會以及極其現實的當代，我們也該如同一個女戰士堅定的站起來，擁有者堅毅的心以及清晰的頭腦，勇敢的面對未知的挑戰，而不該活在象牙塔里還做一個懵懂的女孩。

我想，這是我所想到的，也是我對自己的期待，如同那個站起來的女戰士一般，我們也是時候該勇敢的站起來了，告別過去，勇敢的迎接未來。