第一篇:寒假社会实践活动带给我们的是欣喜
寒假社会实践活动带给我们的是欣喜,是得到成果的喜悦.在实践活动中我们感受到自己的微薄,体会到整个社会强大的凝聚力.一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长,在实践中学习,充实了自我,增强了口头表述能力,与人交流,真正地走出课堂.去义务地帮助别人,让别人享受自己的成果,使自己陶醉在喜悦之中,有时会很累,但更多的感觉是我在成长,我在有意义地成长,在这之后,我明显地发现自己变开朗了,虽然我自己的力量不足以改变一些东西,但如果再多一些人 呢,整个社会共同努力,这才是动力之根本,动力之源泉,使国家繁荣富强的途径,提高国民素质的实践活动.另一方面,我意识到了自己的不足,没有经验,没有与人交流的口才,有些东西以前没有尝试过,难免会出差错,如果我还一成不变的话,以后很有可能没有立足之地,现在的社会不仅要有知识,还要拥有各方面的综合素质以及一些应辨能力,光靠在学校汲取知识,远远不够,从现在开始,就要培养自己的能力.走向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志,在实 践中检验自己这次社区服务活动,使我增强了社会责任感和使命感,我也学到了一些处理问题的技巧,与人沟通的技巧,受益匪浅。学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在公益劳动的实践中有所启示。启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育,有所感悟的亮点,引导我们去了解社会、感受社会。
处于这个时代的我们,大多都是独生子女,对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。这次的活动让我觉得自己是另一个雷峰。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我努力改正自身错误,正确认识自己。让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理,抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀,避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。
区实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会,增强我们的社会责任感和社会适应能力。更让我们明白了学会独立的重要性。在竞争如此激烈的今天,对于我们这些出生牛犊的中学生们,独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天,如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们,越早接触这个日新月异的社会,就意味着我们越能适应它。也同样加强了我们的劳动观念,帮助我们树立正确的人生观、价值观。培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。社区服务不仅能造福社会,而且能陶冶情操,美化心灵。而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动,因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。我们讲的服务,就是以不记报酬为前提的;那是根据以公共利益而劳动;我们必须为公共利益而劳动,自觉要求进行劳动。积极为社区服务是为社会尽力,是热爱劳动的表现。
参加这类实践活动,对于现在的高中生来说是十分重要的,一是锻炼我们的实践能力,这也是这个活动开展的初衷;二是增加学生与外界的交流,使得学生不再死读书,读死书,而是在实践中发现真理的所在;三是让学生们学会感受社会,体验社会,真正参与到社会实践中去,让我们自觉地去发现生活中的美好,去感受更广阔的人生。
两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”只是古代读书人的美好意愿,它已经不符合现代高中生的追求,如今的高中生身在校园,心儿却更加开阔,他们希望自己尽可能早地接触社会,更早地融入丰富多彩的生活。时下,此类活动正逐渐壮大,成为校园里一道亮丽的风景。显然,这种活动已成为一种势不可挡的社会潮流,学生更趋向于全方面发展。
张瑞敏曾说过:“把一件简单的事做好就是不简单,把一件平凡的事做好就是不平凡。”刚开始劳动是有点累,但很高兴,有种成就感。就像一群人坐在一起吃着你做的菜,心里会很幸福高兴。
看到了成绩,也看到了自己存在的不足。我感触深的是万事都不是那么容易的,只有自己不断克服困难才会成功,做事要认真踏实。假如我不去认认真真地做一遍,就发现不了自
己的不足。学习也一样 “一分耕耘,一分收获。”只有自己体验了才会知道。自己付出了多少,就得到多少回报。只有认真做了,才能有所得。通过自己的努力付出,不管结果如何,那个过程自己肯定是受益的。
通过这次社区服务劳动,我明白了许多道理。我想应该是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。慢慢的长大了,改变自己。劳动中,我知道了许多自己的不足之处。平时,在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样的伺候,这次我们算是亲身实践了,而且我们都努力的去做了。在曲折中前进,在挫折中成长,相信只要我们细心观察生活,我们每一天都是有收获的,我们总是在进步。
社区服务之体会
通过这次的社会实践,让我学会了很多东西,我深深地感受到一个人在工作岗位上的那份热情。正因为如此,我才渐渐地懂得了一个道理:要创造自己的事业,就必须付出加倍的努力,凭着一个人对工作的执,坚定的信念会指引着他走向完美的事业之路。
在实践的这段时间里,我通过自己的努力奋斗,体会到了工作中的酸甜苦辣,这时才发现自己是最幸福的。因为我还在学习的阶段,还没能真正地接触事业,没能真正地了解到工作的难处和辛苦。想起来,还是觉得自己现在还是不错的了,能在这么好的环境下读书,为以后的工作打下基础,只是,我觉得个别惭愧,都怪自己不够争气,不珍惜这好的时间和机会去好好读书,整天都无所事事,在家里一点事也不会做。是这一次社会实践给了我学习的机会,同时也给了我一次记忆深刻的经历。
在实习的过程中,我认真、负责地做好每一件自己该做的事,对自己产生,都得到了一个满意的答案。原本以为自己已经学会了一些基础的知识就够用了,可到了实习的时候才知道原来自己要学的东西还有很多,以后自己要走的路还很长,不能只安于现状,一定要奋勇直前。人是在不断前进中成长起来的,虽然会有很多坎坷,但总是会有办法解决的。做人不怕失败,最怕失败后永远不能站起来。一定要相信自己,因为我总是对自己说“勇敢点,挫折?怕什么,风雨过后一定会有彩虹的”。于是,我便有着一个坚定的信念,那就是克服自己在成长中的困难,坚定不移地朝着自己奋斗的目标前进。我相信,自己的明天将会更加美好!
第二篇:寒假社会实践活动带给我们的是欣喜
个人实践总结
寒假社会实践活动带给我们的是欣喜,是得到成果的喜悦.在实践活动中我们感受到自己的微薄,体会到整个社会强大的凝聚力.一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长,在实践中学习,充实了自我,增强了口头表述能力,与人交流,真正地走出课堂.去义务地帮助别人,让别人享受自己的成果,使自己陶醉在喜悦之中,有时会很累,但更多的感觉是我在成长,我在有意义地成长,在这之后,我明显地发现自己变开朗了,虽然我自己的力量不足以改变一些东西,但如果再多一些人 呢,整个社会共同努力,这才是动力之根本,动力之源泉,使国家繁荣富强的途径,提高国民素质的实践活动.另一方面,我意识到了自己的不足,没有经验,没有与人交流的口才,有些东西以前没有尝试过,难免会出差错,如果我还一成不变的话,以后很有可能没有立足之地,现在的社会不仅要有知识,还要拥有各方面的综合素质以及一些应辨能力,光靠在学校汲取知识,远远不够,从现在开始,就要培养自己的能力.我们以后也要珍惜在校学习的时光,不断参加类似的活动,有目的的深入实践,之后还要`进行分析与体会,才能紧跟社会步伐,在以后的生活中站稳脚跟,做一个强人,才能哟能否自己宝贵的实践阅历打开成功之门!
第三篇:寒假社会实践报告是我们的寒假作业
寒假社会实践报告是我们的寒假作业,每个人都必须写一篇,每篇不少于1500字。可选课题如下:
小城镇现代化建设的典型调查。
生态环境产业发展调查分析。
我国企业“走出去”的典型调查。
名牌战略案例研究。
人民币国际化问题研究。
法律类
党的领导、人民当家做主和依法治国有机统一的实现机制研究。
构建和谐社会的法治基础和法律保障研究。
宪法实践性研究。
物权法实施问题研究。
知识产权法问题研究。
社会主义市场经济的法律问题研究。
刑事法律问题调查研究。
中国民事法律制度完善研究。
未成年人法律保护问题调查研究。
我国法律援助工作的发展和创新调查研究。
社会舆论监督的法律问题研究。
公益诉讼问题研究。
我国环境保护问题的法律对策。
我国行政法治实践的调查研究。
农业农村农民问题的有关法律研究。
我国反垄断法的理论和实践。
社会学类
各地加强和完善社区建设的政策和实践调查研究。
各地保障和改善民生的举措和效果典型调查研究。
生活方式的改变与生活满意度的调查分析。
群体**件的调查和分析。
社会信任问题调查研究。
社会融合问题的调查研究。
国家认同问题的调查研究。
我国当代社会结构变动的单项调查。
就业方式和就业观念变化的调查研究。
我国人口素质问题调查研究。
城镇老龄事业发展的调查研究。
社会安全感现状和原因调查分析。
社会转型中妇女地位变化调查研究。
当代社会变迁中消费文化兴起问题调查研究。
新的社会组织建设和管理调查研究。
社会工作服务活动和组织建设的调查研究。
我国社会救助工作体制和状况调查研究。
我国志愿者事业的发展状况和影响的调查研究。
新社会阶层的调查研究。
城市中务工人员医疗保险改革和创新典型调查。建立新型农村合作医疗制度的典型调查。
大众传媒中表达的价值观对受众的影响调查。
第四篇:欣喜是自酿的读后感
欣喜,本来就是自酿的
命是弱者借口,运乃强者谦词。也许世界曾让你遍体鳞伤,但伤口最终也会长出翅膀。欣喜,本来就是自酿的。
---题记 还记得咱们初中时学习过的一篇叫作《提醒幸福》的课文吗?还记得这篇课文的作者是谁吗?也许你会说,语文课文浩如烟海,早就淡忘了。那就跟我一起重新认识一下这位淑女作家---毕淑敏吧!
偶然的机会拜读了毕淑敏的文章《欣喜是自酿的》,让我这个感性的小女子百感交集,坐上时光机,回到了“提醒幸福”的美好时光。毕淑敏,被王蒙称为“文学界的白衣天使”,是一位“邻家治愈系”的作家。她以精细、平实的文风和春风化雨般的济世情怀赢得了无数读者的喜爱。《欣喜是自酿的》和《提醒幸福》如出一辙,都给我们浮躁喧嚣的生活带来了一缕清风……
“幸福要自己找,快乐要自己寻,不要拿着别人的地图,找自己的路。”作者自酿葡萄酒到葡萄醋的过程,就像我们寻找幸福,努力拼搏的过程。但是很多人以为幸福和外部因素有必然关系,就像我们以为酿酒一定要有酒曲。当别人成功时,你可能会说,他家条件好,他有贵人相助,他只不过运气好而已……没有酒曲,只有葡萄本身携带的野生酵母菌,一样酿出了香甜的葡萄酒,或许比用酒曲酿的还要美好。那我们的“酵母菌”是什么呢?毕淑敏给了我们答案:那就是我们对人世间善良的期望,是我们坚守勤劳的信念,是我们的真诚和友爱,是我们的努力和慈悲,是我们在看清这个世界真相后并没有放弃,而是依然热爱的初心。只要有了这些,即使没有外来的助力,一样能创造出属于自己的幸福。有葡萄在,就有野生的酵母菌在,有生活在,就有天然的幸福因子在。只要努力,葡萄和我们,都有希望走向升华。
保持初心,是为了让自己活得独立。如何在这复杂又浮躁的世界里保持一颗初心,学会给自己制造生活中的小幸运呢?细细品读毕淑敏的这篇文章,就像是知心姐姐在和我面对面交谈,从对话中让我体会生活,感受流年琐碎的温度。“你长大后的理想是什么?”“当一名人民教师!”小时候的回答总是在不经意间容易被忘却,但是我没有。大学毕业后的自己,终于成为了一名教师,实现了我从幼儿园懂事起直到现在的理想。我义无反顾地通过自己的努力达到了既定目标,我是快乐的,因为我通过自己的坚持尝到了自酿的欣喜。作为一名普通的乡村教师,我会把这份初心继续传递下去,告诉我的学生:“生活,要温柔且坚定地热爱着;欣喜,要耐心且不懈地自酿着;真正的幸福,从来都是来自自己的双手!” 面向阳光而立,洗尽铅华,勿忘初心,寻找属于自己的那一片净土。欣喜,本来就是自酿的。
第五篇:劳动法带给我们什么
劳动法带给我们什么
1994年是我国改革开放以来具有转折性的一年,这其中就包括八届全国人大常委会第八次会议通过《中华人民共和国劳动法》(“简称《劳动法》”)这一重大事件。《劳动法》一共13章,107条,不到1万字的规定完成了劳动关系所涉及各个方面框架性的搭建。据此,劳动者的就业权、获得报酬的权利、休息权、职业培训、社会保险以及福利等权利有了相应的法律保障。在《劳动法》之后的20年时间里,又进一步形成了以《劳动法》为基本法,由《劳动合同法》、《就业促进法》、《劳动争议调解仲裁法》以及《社会保险法》等专项立法共同构成的一个劳动法体系。
上世纪80年代末90年代初,我国改革逐步深入,《劳动法》就诞生在那个改革的年代。改革的过程中,各种思潮都有,在计划经济向市场经济转变过程中出台的《劳动法》不可避免的带有计划经济的烙印,而她的有些理念显得也有些游离,比如《劳动法》一方面严格限制用人单位单方解除劳动合同,另一方面又规定用人单位和劳动者可以约定劳动合同终止的条件。这样,《劳动法》对用人单位单方解除劳动合同的限制很容易被规避。
尽管有着种种让我们可以“挑剔”的地方,我们还是不得不承认,劳动合同制度的推行让劳动关系从“行政分配”走向“市场配置”,从而开启了一个时代。从一名法律实务工作者的角度看,20年前,我们根本无法想象律师群体当中都有一部分律师会把劳动方面的法律事务作为自己的专门业务,但现在确已成为现实。
概而言之,《劳动法》走过的这20年,可以说是个人作为劳动主体“去身份化”的20年,是用人单位管理权“自主化”和“规范化”的20年,是劳动者各项权利以及各项劳动制度落地的20年。
一、个人作为劳动主体的“去身份化”
“正式职工”、“国企职工”、“临时工”、“外资企业职工”、“农名工”曾在一定时间内适用不同的规则,即使在今天,我们也仍然也可以看到这种区分停留在一些人或者单位的意识中,这在某种程度上也印证了规则的改变与意识的改变并不同步。但《劳动法》设立了基本规则,开启了全新的“用工”意识。作为实务工作者,执业过程中,我们首先需要遵守现行有效的法律法规。所以,面对曾经有效的不同身份的人适用不同的规则,我们有过无奈。虽然,我们觉得以身份方式将劳动者加以类别化,进而实行不同保护政策的规则应当改变,但我们也理解,这种改变不可能一蹴而就。
欣喜的事情发生了。伴随着《外商投资企业劳动管理规定》的失效,以及《劳动合同法》、《就业促进法》以及《社会保险法》等的生效实施,除对女职工和未成年工等特殊劳动群体的特殊保护外,劳动者在法律上不再有基于身份类别的区分。
这种“去身份化”的过程实际上就是劳动关系的建立“市场化”的进程。伴随着“去身份化”,劳动者作为个体,可以告别身份的束缚,根据自身发展的需要在就业市场上不断转换。同时,“去身份化”也要求用人单位招到和留住合适的人才,必须给出更优厚的待遇,此前通过“户口”、“编制”等这些“身份化”要素留住人才的方式已经渐行渐远。
二、用人单位管理权的“自主化”和“规范化”
用人单位单方解除与劳动者的劳动关系是最能体现用人单位管理的“自主化”和“规范化”的维度之一。
1986年10月1日,《国营企业辞退违纪职工暂行规定》以国务院规范性文件的方式介入到用人单位对于劳动者的辞退管理,即用人单位辞退职工根据的是国家的规范性文件。
1995年1月1日,《劳动法》将严重违反劳动纪律或者用人单位规章制度作为用人单位可以单方解除劳动合同的一种情形。用人单位需要制定自己的规章制度,政府不再直接介入用人单位对劳动者的管理当中,而是通过审核用人单位制定规章制度是否违反法律、法规的间接方式达到规范用工的目的。
2008年1月1日,《劳动合同法》要求用人单位在制定、修改或者决定有关劳动报酬、工作时间等直接涉及劳动者切身利益的规章制度或者重大事项时,应经过民主程序和公示程序,用人单位对人的管理权进一步规范。
实践中,不少用人单位对认为《劳动法》、《劳动合同法》干涉了它们的内部管理,但这更多时候可能是认识的误区。实际上,《劳动法》走过的20年里,用人单位的用工自主权利是扩大的,其边界仅在于合法合规。《劳动法》在调整劳动关系过程中,对用人单位不论是义务,亦或是发生纠纷时的举证责任,都远重于劳动者,但这些都是对用人单位用工自主权的直接干预向间接调整转化的表现,是《劳动法》保护劳动者的立法主旨所在。
同时,用人单位对劳动者的管理不再是单向性的管理,劳动者有权通过合法渠道就与自己切身利益相关的事项介入管理制度的执行。《劳动法》以及之后的《劳动合同法》以润物细无声的方式改变着用人单位的管理模式,促使其不断向规范化发展。
三、劳动者各项权利以及劳动制度的落地
就《劳动法》各个条文的内容看,许多规定都过于原则,比如《劳动法》第16条规定,劳动合同是用人单位与劳动者权利劳动关系、明确双方权利和义务的协议。建立劳动关系应当订立劳动合同。但该条并未明确签订劳动合同的形式到底是书面还是口头,劳动关系建立的时间起点是什么时候,不签订劳动合同有和法律后果。这些问题,在《劳动法》之后的20年里,逐渐得到改进。当然,我们必须理解的是,我们国家的现代劳动制度是伴随着计划经济向市场经济转变,通过自上而下的方式建立起来的。所以,我们不宜以现在的观点对20年前制定的法律过于苛责。相反,我们或许更应当看到《劳动法》搭建起的劳动法框架的合理性和前瞻性。
梳理一下《劳动法》制定后这20年与劳动相关的立法,我们会发现,《劳动法》规定的各项内容,包括促进就业、劳动合同和集体合同、工作时间和休息休假、工资、社会保险和福利、劳动安全卫生、女职工和未成年特殊保护以及社会保险和福利等都分别有了《就业促进法》、《劳动合同法》、《关于职工工作时间的规定》、《职工带薪年休假条例》、《工资支付暂行办法》、《社会保险法》、《女职工劳动保护特别规定》等专门立法予以具体化。
20年只是《劳动法》生命的一个阶段。她通过法律的形式确定了我国基本的劳动用工制度,在当时特定的历史背景下,实属不易。但我们还有更迫切的任务。现代劳动关系的发展,迫使我们思考的不仅仅是《劳动法》的具体规定如何落实,可能还在于如何重塑“劳动关系”、如何解决劳动关系中的各种利益争议。为此,我们或许应当真正地去理解《劳动法》的灵魂:在表面的劳动关系背后,《劳动法》在契约精神、权利保障和经济发展之间,实现着最大可能的平衡。我理解,一部法律,就是一个生命。作为一名劳动法律事务的从业者,我们是幸运的,因为每天陪伴我们工作的法律是有温度的《劳动法》。