包书皮带给我们的思考

第一篇：包书皮带给我们的思考

包书皮带给我们的思考

班级： 教师： 时间： 教学目的：

1.初步掌握包书皮的方法 2.学生养成爱护书籍的好习惯。3.培养学生节约用纸。

教学重点：懂得节约资源

教学难点：了解包书皮对资源的消耗。教学准备：大纸、计算器 教学过程： 动手实践法，一、导入：我们来评价一下同学们的书，看一看谁的书保护的最干净，最完美。指导学生要懂得保护好书籍。现在我们就来学习怎样包书皮。

二、示课题：包书皮指导学生认识书的有关名称：书脊、封面、封底

三、出示包书纸。

展示多种图案和厚度的包书纸

四、讲解包书皮需要的工具

五、指导学生学习包书皮讲述、演示包书皮的方法 1.把包书纸正面朝里，轻轻对折后展开，反面，放在桌面上 2.把书放在包书纸上，使书脊与纸上的折纸平行，中间留出书本厚度的一半距离，左手按住书本，右手拿铅笔，顺着书的四边，依样画线。

3.把书放到折纸的另一边，再依样画线，使折线两边的两个书样完全对称。

4.在包书纸两头，离对折线约1.5厘米的地方，两边各剪一道口子，剪的时候刀尖微向折线倾斜，使刀口正好剪到画出的书样边线上。

5.把包书纸正面朝下展平摊开，将对折线两端剪开的两片小纸，分别沿画线向里折去，使折线和两边线形成一条直线。

6.把书本对折右边的书样放好。

7.将右边上下两头的包书纸沿着画线向书的封底折进去，然后把边上留出的一条包书纸，也按照画线向里折进去。

8.用同样的方法把书的封面包好

9.书包好后，用双手顺着包书纸来回将书压平。10.在封面上写上书名，所在班级和自己的姓名。

六、组织学生操作练习

1.学生独立包书皮，教师巡回指导 2.看谁包的又快又好

七、收集废弃的材料，质疑计算废弃材料的消耗量，（1吨纸大约消耗7课大树，大概可以做15000张书皮，算算全校要用掉多少吨纸？砍掉多少克大树？）

第二篇：最美女教师带给我们的思考

最美女教师带给我们的思考

燎原小学何玉林

人们都说，2012注定是不平凡的一年。最美女教师张丽莉的行为，给2012的不平凡添加了一个美丽而温馨的注解。生死之间的选择，让我们看到了平凡中的伟大；死神面前的奋力一推，让我们的心灵受到了巨大的震撼。张丽莉老师的行为，触动了我们无数人内心深处最柔软的地方。如今，打开搜索引擎，“最美女教师”的网页已达数百万条之多。全国各地、各个行业都在以自己的方式学习张丽莉老师。作为教师队伍中的我们，一方面要把学习张丽莉老师落实到自己的本职工作中，另方面，也要思考和提炼张丽莉老师行为背后所蕴含的精神实质。这是一个教师的责任所在。

任何的新闻事件喧嚣过后总会归于平静，而其中蕴含的精神，则会成为一笔巨大的精神财富，温暖人心，引人向善，让我们拒绝道德冷漠，思考人生的意义和价值。我认为，教育工作者应该从以下几个方面思考张丽莉老师所带给我们的心灵感动和精神启迪。

第一，透过张丽莉老师的行为，我们要思考如何看待当前社会的伦理道德？如果让我们对现今的社会道德状况作出评价的话，恐怕大多数人使用频率最高的一些词汇应该是“道德滑坡”、“世风日下”和“人心不古”。的确，社会伦理道德方面的问题已经是一个不争的事实。见利忘义者有之，坑蒙拐骗者有之，腐败堕落者有之，见死不救者有之。在这里，我引用我们的党媒《求是》杂志在今年1月发表的一篇署名“秋石”的文章，他谈到了我们社会所面临的道德考验，其突出表现为一些官员道德缺失，一些企业和商人道德缺失，一些文化名人道德缺失，一些公民道德缺失，等等。官方媒体对社会道德的评价与广大民众对社会道德的直观感受还是存在一定级差的，因此老百姓对于社会道德的“差评”可想而知。可以这样说，现在民众层面对社会道德的预期是很低的。面对众多的问题，大多数人见怪不怪，甚至学会了容忍和习惯。张丽莉老师的行为之所以让人们的心灵受到巨大的震撼，是因为在人们对社会现象很低的道德预期中，张丽莉老师的行为如同一道美丽的闪电，划破人们眼前的道德迷雾，昭示了人性的良善和道

德的希望。正是在这个意义上，我认为张丽莉老师的行为弥足珍贵，思考和提炼张丽莉老师行为背后所蕴含的道德精神，其意义也正在于此。

第二，透过张丽莉老师的行为，我们要思考如何看待小人物的崇高和平凡中的伟大？据报道，张丽莉老师是一个最最普通的中学老师，普通到她就是我们每天擦肩而过的、为生存奔波的众多小人物中的一个。她就是一个普通的女子，平凡如你我，有着小人物的喜怒哀乐，有着生活的琐碎与艰辛，也有很多的无奈和憧憬。但就是这样一个普通的弱小女子，却做出了如此震撼心灵的壮举。我们不禁要追问：究竟是什么力量铸就了小人物的道德崇高？说到人的道德崇高，很多人会想到人性善恶的问题。如果说，关于人性的善恶，在理论上的论证颇费周折且几乎是一个无解的问题，那么，我们宁愿相信，人性中有向善力量的存在。张丽莉老师的行为，印证了伦理学家们的某种道德理论：道德崇高并不神秘，也并非遥不可及，它根植于人内心深处的道德萌芽，源于一个人最基本的良善。如此说来，道德崇高对于每个人来说，都是可能的。康德曾经说过：“有两种东西，我们愈是加以思索，它们就会在我们的心中注入有加无已的赞叹和敬畏：头上的星空和内心的道德法则。”人作为宇宙中的一种存在，并非只有饮食男女的生物学特征，如果只是这样，那么人至多只是自然生物界中的一类，徒具人形而不是真正意义上的人。人之所以为人，是因为他既感性又理性，既有限又超越，平凡而高贵，灵性而优雅，以道德作为自己“应该”的存在方式。如亚里士多德所说的那样，“做合乎自身中最高贵部分的事情”。因此，我认为张丽莉老师的行为之所以是一笔精神财富，也在于它向每个普通人昭示了一个朴素的道理：小人物也可以拒绝道德猥琐和道德平庸，在平凡中成就德性、走向崇高。

第三，透过张丽莉老师的行为，我们要思考和总结中国大地涌现出的一个个道德楷模，一次次让人们心生感动的道德事件背后，究竟有一种怎样的中华伦理精神的支撑？一方水土养一方人。磅礴壮美的神州大地不仅资源丰富，物产丰饶，而且孕育出了具有厚重大气、包容奉献为特质的大美大爱的中国精神。这些精神，不但是我们的精神家园，而且激励了几代中国人，寄托着人们的道德理想见证了那些激情燃烧的岁月。在改革开放和现代化建设的新时期，中国人在经济建设上不甘人后，取得了经济的跨越式发展。在精神建设层面，中国人同样不甘人后，总能给人以心灵的感动、温暖和希望。张丽莉老师的行为，又一次让我们的心灵受到了撞击和洗礼。透过这一次次事件，透过这些令人温暖的名字，昭示出中国

人的文化性格和精神世界。对于我们来说，思考和总结大美大爱的神州精神，既是以自己的方式学习张丽莉老师，同时更是呵护社会生活中这笔弥足珍贵的精神财富。

2012年7月1日

第三篇：疫情带给我们的思考文章

疫情带给我们的思考文章5篇

从艰难困苦中走来，在风霜雨雪中跋涉，我们对困难和挑战并不陌生，我们对成功和胜利更不陌生——我们有信心、有能力、有把握赢得疫情防控总体战的最终胜利。

情下的思考：人生的国学，国学的人生

曾有人呼吁，经济发展太快，应该放慢脚步，等一等落在后面的心灵，那么，我们究竟是要等什么呢?

等一等被遗弃的中华优秀传统美德!

等一等被丢掉的千年中华民族智慧!

等一等被忘记的国学文化精粹!

面对这次突如其来的疫情，我们被迫按下了暂停键，让忙忙碌碌的人们有时间静下来，好好进行一次反思!让我们重新重视国学文化教育，更深刻的认识到国学是我们民族文化的精髓，对于成长和发展都有着深远的影响。

国学是我们道德和价值的基础，是中国人安身立命的基础，这样的国学才能振兴我们民族的气概，才能够为我们民族今后的发展贡献更多的营养，我们的民族才有一个坚实的基础往前走。

国学作品中蕴涵了许多优秀道德成果，其中的“仁爱”思想，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等等格言，这些思想不仅是中国人做人的根本，而且是全人类文明中最光辉、最宝贵的精神财富。联合国大厦镌刻着孔子的一句话：“己所不欲，勿施于人”，因此，“仁爱”是中华民族的核心价值。学习国学经典就是用圣贤的教导唤醒并激发出我们自身的智慧和光明，让我们找到自己的人生方向，照亮我们的前程。

国学的主体内容与现代文明是一致的，特别是“书”、“五经”等经典，里面蕴藏着丰富的人生哲理和行为处事的道德标准。如孔子的仁、义、礼、智、信的思想;儒家文化中的“修身、齐家、治国、平天下”的精神，“厚德载物”、“知义明耻”、“和为贵”的思想;孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;有“厚德载物，达济天下”的广阔胸襟;有“奋不顾身舍生取义”的英雄气概;有“以天下为己任”的社会理想;有与人为善、诚实笃信、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让的修身之道;有“天下兴亡，匹夫有责”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操。这些民族的优秀文化遗产，是国学精粹，是全人类弥足珍贵的精神遗产，仍是当今社会塑造人性品格的起码道德要求，是健康人的基本素质。这些都是现代文明所应提倡的。对提高学生思想道德水平，树立正确的道德价值观都具有重要的作用。

最近在爱奇艺上线的国学题材电影《少年邓石如》就是学习国学文化的正面教材。作为一部十分纯粹的国学题材电影，《少年邓石如》讲述的是一代书法名家邓石如少儿时代的故事。邓石如年幼家贫，但是热衷书法和篆刻，“每日子时研墨，寅时墨尽”，勤恳好学。小小的邓石如不仅具有自强不息的精神，而且兼具“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气，勇于担当，助人为乐。

试问，如果懂得“天人合一”，万物须遵守自然法则，你们“疫情之后最想见的那个人”会吃蝙蝠吗?

如果官员“在其位、谋其职”，“以天下为己任”，会让疫情通报滞缓、导致全国蔓延吗?

如果懂得“知义明耻”、“厚德载物”，会有无良媒体在哗众取宠中拾着人血馒头，有奸商囤货抬价大发国难之财吗?

一疫惊醒千万人，疫情必将过去，而留下的教训我们应当铭记。经历过黑暗的人，一定会更懂得珍惜!

未曾见过这样的你

我从来都没有看过这样的武汉：

不吵，不堵车，黄鹤楼空无一人，长江大桥，笼上了散不去的霾，晚上七点，像凌晨三点，生活像是被连底抽掉一样;

是的，我从来没都没有看过这样的武汉，像被按下了暂停键，热闹被病毒藏了起来。

武汉，九百万个故事里，不会只有一种感受，我们承认难过，也承认感动，我们不粉饰泪水，也不回避笑容，疫情之下，幸与不幸都格外醒目，但还有我们这些平凡而又幸运的大多数，我们不太突出，不太起眼，我们努力生活的痕迹，藏在厨房、餐桌、客厅和阳台，我们用锅铲和拖把来战斗，在大家的目光之外，制造着一个暖洋洋的武汉，然后提醒自己，灾难之中，平凡就是幸运。

我们读新闻，也读新闻背后的苦痛，我们看数字，也看数字对应着的生命。

疫情从武汉到全国，支援从全国到武汉，每次都可以看到这样的人，他们从祖国的各地出发，和之前的任何一次都一样，他们不顾一切去了武汉，拼命将乌云拨开，他们坚守在这里，守好、守牢我们的家，每一份待定的命运都重要，每一个准时到来的明天都珍贵。

我见过这样的武汉：

爱和希望，比病毒蔓延的更快，他们不顾生命地保护我们的生命，只有一个目的，把武汉还给我们。

我的祖国，一直被这样勇敢的人保护着，他们走在前面，我们跟上来，我们热烈地面对着，适应着，这是给钟南山们最好的回答，不辜负他们的肩膀，保管好他们的勇气，在XXX万平方公里的土地上，我们发出十四亿分之一的光，用中国的温度和中国人的温度，让更多人回归平凡。

2020，不是我们平凡又幸运，而是我们幸运才平凡!

谢谢白衣天使

谢谢人民警察

谢谢物流勇士

谢谢太多太多为这次战“疫”而努力奋斗

甚至牺牲的英雄，我相信，疫情结束的那天不远了，当这个城市重新按下播放键，一定是繁花盛开，笑容灿烂。

封

城

随

想

长这么大，第一次听说封城，而且封在大年三十的头一天，封在全家团圆吃年夜饭的日子，封住了拜年、祭祀、旅行的脚步。听到封城的消息，我首先想到海子那首著名的《面朝大海，春暖花开》中的一句话：从明天起，关心粮食和蔬菜问题。立马戴上口罩，冒着感染的危险，去市场、去超市囤积生活必需品，放下所有的远方，只关注眼前的苟且。听到封城的消息，我的脑海里马上浮现出抗战剧的画面。在城门口设卡，询问是否有良民证，浑身上下搜个遍，一旦发现疑点就带走。历史常常有惊人的相似之处，这次封城更为厉害，城里的人想出出不去，城外的人想进进不来。听到封城的消息，我还想到了苏轼《江城子》中的一句词：生死两茫茫，不思量，自难忘。因为冠状病毒有近半个月的潜伏期，我们谁也保证不了自己是不是那个病毒的携带者，唯一能做的是隔离自己，不给他人造成麻烦。大疫之时，空城之日，站在突然安静下来的城市广场，四顾茫然。大风呼啸，万物凌乱，在视线模糊中，似乎看到一道微暗的光，冉冉升起于四合。空荡荡的宇宙中，好像有一只毁坏的遥控器，正自在地，游来游去。军运会成功举办，总觉得武汉离一线城市很近了，可一场突如其来的灾难，让武汉人成了众人眼中的瘟神″，人人避之;哪怕只是路过武汉，也要受之牵连，没办法，谁让武汉是疫情发源地呢?武汉回来的都有可能是病毒的携带者，关乎生死不得不防。过去，人们谈虎色变;现在，谈武汉人恐惧。人们喜欢与天斗、与地斗、与人斗，斗来斗去一定是伤害自己。与天斗，斗出天灾;与人斗，斗出人祸;与地斗，斗出地劫。一切违背规律的冒险迟早是要还的，我们所能做的就是与自己斗，就如同这次冠状病毒一样，你斗不赢，输的是命;你斗得赢，赢的是运。在我们身边，事前诸葛亮很少，事后诸葛亮多如牛毛。我们不要想当然用如果去解决问题，去埋怨政府、埋怨别人，尤其不要传谣信谣。我们所要做的是：出门戴口罩，事前事后要洗手，尽最大的可能宅在家里，其他的交给人间天使。面对越来越严重的疫情，我们除了宅在家里，照顾好自己和家人外，还可以做好防护走出去，为他人和社会做点事情。在我参与应急保障物资运输的那些天正是疫情爆发期，不是说我思想好、不怕传染，而是一种习惯，就像战士上战场冲锋，不是不怕死，而是一种使命和信仰。

当我们的国家带着70周年大庆的豪情壮志走过来的时候，当湖北带着中部崛起领头羊名号的时候，当武汉带着成功举办世界军人体育运动会光环的时候，冠状病毒无情的碾压过来，再次考验我们的意志和智慧。2020年的春节，一定是会被载入史册的，这样的过年，过去是从来没有过的。但我相信当所有人都拧成一股绳，万众一心，众志成城，这个关，武汉一定能闯过去，湖北一定能闯过去，中国，也一定能闯过去!如果说和灾难面对面拼打的时候，人心内在的品行光芒会集中爆发;那么每一次灾难更长远的价值总会衍生出不同程度的时代反思，推动着人性、传统习俗乃至于经济文化制度的进步，因为每一次灾难无不以历史的进步为补偿。隔山，隔水，不隔情!封城，封路，不封心!短信，微信，传真情!中国加油，湖北加油，武汉加油!

疫情下的思考——爱

在疫情的影响下，寒假的再次增长，网课的学习时光，在家的悠闲倒躺。疫情的发生，每个人多少有些的意料之外，每天呆在家里，突然有了很多的时间可以自由的规划。于是渐渐开始思考，在家我们能做些什么?除了网课的学习，手中的游戏，我们能否在这段时间里挖掘生活的更多的乐趣和意义?

有人说：“人活着就得有点兴致。写字、画画、做饭，明明是最普通的日常，我们却深得其乐。我们经历了人世的复杂，却天真得像个孩子。贪吃、贪唱、贪看、贪玩儿，对生活充满兴趣，不管在什么环境下，永远不消沉，少忧虑。”不止一次在各种社交平台刷到大家在家生活的分享。看得出来，大家生活也是五彩纷呈，妙趣横生。但是印象最深刻的，也最为感触的，是那些在假日时光里重拾爱好的“重新出发者”。这个爱好不必是专业，不必为了什么考级、证明，只是在未来的随便哪一段时光，有一个空间属于自己，能自娱自乐，能独自舔伤，能积蓄力量重新上路。

还记得那一天是铭记疫情之中逆行的英雄和不幸同胞们的全国哀悼日。“此时无声胜有声，再多的话语也没办法挽回那些生命，好好地铭记他们，也更加热爱着自己的生命和这个周遭世界。”这是我们都应该能做到的。

有人说：“爱，是一件非专业的事情，不是本事，不是能力。是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要爱着点什么，他让我们变得坚韧，宽容，充盈。本能的，爱着。”在这样一场战争之中，从疫情刚开始爆发，湖北的医生护士临危受命，不谈什么大爱无疆。只言“我也很怕，但是一想到我是一名护士，我的职责就是这个，就没那么害怕了”;到后来一批又一批的省外支援人员前往武汉，只说“我也不知道我为什么想去，只知道我是一名党员，就应该走在前面。”

或许，爱，本来就是一件本能的事情。不管你从事什么职业、专业于什么事业，只是一份你对一些东西的执着，你就可以爱着。有时候想想，或许不是因为那些我们的坚韧，奉献和宽容，让这个世界充满爱。而应该是，我们业余地爱着点什么，才让我们更坚强，更懂得奉献和宽容。

一次疫情，我们国家面对太多的困难和阻碍。我们失去了很多，却也见证了很多，也更坚定了很多。公共卫生，迅速贴上预防肺炎的传单，随处可见的消毒瓶和测量体温的站点;社会经济，集中力量办大事，疫情防控、经济发展两手抓;志愿援助，一方有难，八方支援。创纪录的医院建造，速度的配送物资和人员。是的，这样团结的中国，就是我所在的中国。此生无悔入华夏，来生愿在种花家。

汪曾祺先生说：“我后来到过很多地方，走进过很多水果店，都没有这家水果店的浓厚果香。这家水果店的香味使我常常想起，永远不忘。”同样的，我了解过很多的国家，也见过了这些国家的抗疫防疫，都没有中国这样的速度和团结。疫情之下这样团结的中国让我骄傲自豪，永远不忘。

战“疫”中共生共长

你是否听过“抱团养老”，你是否注意过身边日益增多的连锁经营，你又是否参与过“自律小组”的活动，这些生活中的点滴现象无不反映着一个共同的主题：共生。百度上对共生的解释是是：共生是指两种不同生物之间所形成的紧密互利关系。在共生关系中，一方为另一方提供有利于生存的帮助，同时也获得对方的帮助。

原始社会时期，自然孕育了生命，出现了日月星辰、风雨雷电、山泉湖海、虫鱼鸟兽、花草树木，出于对自然的无知和恐惧以及生存的需要，人类依赖自然、崇拜自然。随着对环境的适应，人逐渐由自然之子变成了万物之主，将自然视为被支配、被改造、被征服的对象。

工业社会时期，将原始的自然力量转变成工业的力量，大型的煤矿开采，大量的钢铁场建造，对土地的无端蹂躏，伴随的还有无节制的森林资源的开发，诱人的发展速度背后是山体的崩塌、是水体的变质、是空气的污染、是土壤的贫瘠、是风沙的肆虐。

当灾难真正来临的时候，自然不会手下留情，它可以孕育一个生命，也可以毁掉一段希望。可见，尊重自然、顺应自然、保护自然是不可违背的规律，人与自然和谐共生，是一个永恒的真理。

如今，这场新冠肺炎疫情的爆发正好印证了这句话，当人们知道这种病毒会人传人且传染率高时，才意识到不能吃野生动物了。当然野生动物没有错，出现问题的是人食用了野生动物，将病毒带入了自己的体内。在人类与动物的共生关系中，所谓的互利实则是对人类更加有利。

一方面，我们并不杀死这些动物，而是以饲养和照料为代价来利用这些动物，比如，用牛来耕地、用狗来看家。它们与我们的关系自然不同于更为残酷的猎物与捕杀者的关系，所以这种关系自成一类。

阿尔伯特史怀特曾说：“当悲悯之心能够不只针对人类而能扩大涵盖一切万物的生命时，才能达到最恢宏深邃的人性光辉。

第四篇：员工离职带给我们的思考

员工离职带给我们的思考

时间:2010-08-19 14:47来源:未知 作者:网络

内容导读：我们有理由相信，但企业和员工处在一个平等地位的时候，企业将为员工谋取更多的福利，给予员工更多的发展机会，而员工也将更加忠诚于企业，真正从内心的把公司当成自己的家来爱护.尽管员工离职已经引起了企业领导人的重视，并开始着手对于员工离

(本论文仅供参考，如需转载本文，请务必注明原作者以及转载来源:论文图书馆)内容导读：我们有理由相信，但企业和员工处在一个平等地位的时候，企业将为员工谋取更多的福利，给予员工更多的发展机会，而员工也将更加忠诚于企业，真正从内心的把公司当成自己的家来爱护.尽管员工离职已经引起了企业领导人的重视，并开始着手对于员工离职原因进行调查，也采取一定的措施，但效果却更加令人难堪……或发现的问题不对路，或采取的方式不恰当，-------员工流动这个问题至今仍然困扰着我们的企业经理们。

员工的离职虽然存在一些冲动性离职，但是更多的是员工经过深思熟虑忍痛割爱所做出来的行为。一项针对14000多名在职员工进行的调查显示，员工离职原因主要突出的表现在待遇的不满、工作环境的不满、公司激励措施的不满等八个方面。问题已经很清晰的摆在我们的面前，我相信当我们的经理人真正意识到这些问题，并开始着手改善的时候，这个问题变得似乎并不是那样的困难。

员工价值VS公司薪酬

管理界一直流行着一个误区，企业是因“利润”而存在，因此衡量一个企业是否成功的标准也变成了赤裸裸的利润高低，而以“利润”为企业终极目标的企业自然在企业经营的过程中把提高利润放在第一位，这就使得企业在面对员工薪酬问题的时候，总是首先考虑的是企业的成本，而非员工价值；因此在面对员工调薪问题的时候，企业总是刻意的回避，以各种理由搪塞员工……而这就是企业与员工矛盾的一个根本点。这个问题并不难解决，国内、国际很多的成功企业在这里都给我们树立了典范。他们通常都有一个很完善的薪酬福利体系，这个体系通过特定方式显示，员工工作的业绩以及员工为企业创造的价值与个人回报成正比；明确规定了随着员工职位的提升，员工的薪水将有一个什么样的提升，相对于传统“利润型”导向的公司，他们明白在理想状态下（其他条件均等）薪酬高低是决定员工满意度的重要因素之一，因此他们的做法是制定在业内有竞争力的薪酬来吸引人才、留住人才。而更多的“利润型”导向的公司则总是喜欢把薪酬定在一个中等甚至偏下的水平以节约公司的运营成本，这就给员工与企业制造了矛盾点----员工的薪酬期望出现落差。即公司不是以满足员工薪酬为出发点来处理企业日常工作，而是以企业成本核算为出发点。

这样所导致的结果，一方面员工对于薪酬待遇越来越不满，工作效率越来越低，不满积累到一定程度员工就会逐步流动到薪酬待遇相对高的企业；另一方面企业由于员工工作效率降低给企业带来可预见以及不可遇见的损失，当员工出现流动的时候，企业又不得不为新来的员工重新付出培训、训练的成本。

在面临处理员工与企业的薪酬矛盾上，越来越多的专家开始质疑传统的“利润”导向的正确性，因为那样使得企业更加的短视，尤其是在面对企业与员工的问题上；而重新审视企业“责任价值观”,深入的思考企业组织的生存之道，你就会发现“责任价值观”才是管理的真谛。现代企业组织管理中，无论是“岗位与岗位”之间的关系，还是“管理者与被管理者”之间的关系，都是互为“责任”的关系。如果企业里人与人的关系被设定为责任关系，那么，一种基于责任关系的“责任链”就会诞生，在处理员工薪酬与企业之间的关系的时候，企业管理者将更乐意倾听员工心声、识别团队成员的特定角色；以保持评估的一致性；企业管理者将更加认同个体贡献，培养团队精神；管理者与员工之间更互相信任、互相尊重，员工的个人价值得以实现和提升的过程中，企业的整体价值也得到了提升……

工作时间VS娱乐时间论文下载

随着市场竞争的日趋激励，职场员工的压力在逐渐的增大，突出的表现在工作时间的不断增加与娱乐时间的不断减少。而必要的社会交往以及社会、家庭责任又要求我们必须抽出一定的责任来尽一个公民的责任、一个父亲的责任、一个朋友的责任、一个晚辈的责任；我们还需要抽出时间来做一些自己喜欢做的事情

例如唱歌、打保龄球等等来舒缓我们紧张的神经……而另一方面为了企业的利益，很多经理人要求员工加班加点做工作，要以厂为家，“个人的事再大也是小事 公司的事再小也是大事”等等。“我们不想让工作成为自己的全部啊，可是没有办法，我们的任务太重、压力太大了，根本就没有时间去想别的，更不用说做别的事情，有时候做梦都是在处理工作上的麻烦……一个职场中的人士如是说。

员工的娱乐时间得不到保障，已经严重影响了他们的工作效率，甚至因为工作危机他们的身体健康、夫妻之间的关系、社会关系等，使得他们成为了一个不健全的”社会人“.而这又使得员工把不满的情绪带到工作当中，影响了工作效率，提高了公司运营的隐形成本。

工作时间过长，员工的自我时间没有达到保障，已经引起了很多员工的消极抵抗，也成为了他们离职的一个重要原因。

公司激励VS员工需求

员工激励是指指组织通过设计适当的外部奖酬形式和工作环境，以一定的行为规范和惩罚性措施，借助信息沟通，来激发、引导、保持和归化组织成员的行为，以有效的实现组织及其成员个人目标的系统活动。员工激励是人力资源管理的重要核心内容，而目前因激励不当引起的员工离职已不再是一个个别的现象。从以上激励的概念上来看包含以下几个核心内容（1）、激励是建立在满足员工需求的基础之上，而不是公司想当然的激励办法，通过系统设计适当的外部奖酬形式和工作环境，来满足企业员工的外在性需要和内在性需要；（2）、员工激励包括正面激励和负面激励，从具体的激励形式上包括物质激励、精神激励、物质+精神激励、工作设计激励和管理程序激励；（3）、员工激励的目的是调动员工积极性，以促进员工绩效及组织绩效的整体改进。

但很多经理人并未真正掌握激励的真正内涵，结果导致企业激励制度失效，甚至起到反作用。一些企业发现，在建立起激励机制以后，员工不但没有受到激励，努力水平反而下降了。某企业推出”年终奖“的计划，本意是希望调动企业员工工作积极性，但是却因为没有辅以系统科学的评估标准，最终导致实施过程中出现了”平均主义",打击了贡献大的员工的积极性。奖金本来是激励因素，可在实现过程中出现了偏差，使组织成员产生不满情绪，导致抑制和消减了员工的努力程度。(责任编辑：论文图书馆编辑04)｛本文仅供参考，如需定制或指导原创论文，请联系论文图书馆客服!｝

员工离职带给我们的思考(2)

时间:2010-08-19 14:47来源:未知 作者:网络

为了避免以上问题的产生，我们的经理人在进行员工激励的过程中应注意以下几个个问题：首先，激励措施应该根据不同员工、不同时间的需求进行激励，不要再员工需要事物的时候，用水来激励员工；摒弃错误的单

一、固定

(本论文仅供参考，如需转载本文，请务必注明原作者以及转载来源:论文图书馆)为了避免以上问题的产生，我们的经理人在进行员工激励的过程中应注意以下几个个问题：首先，激励措施应该根据不同员工、不同时间的需求进行激励，不要再员工需要事物的时候，用水来激励员工；摒弃错误的单

一、固定激励方式，根据员工需求从物质、精神、管理制度、工作程序设定等多方面开展全方位激励；其次，于员工的激励一定要讲求公平，不公平的激励不仅导致我们的激励失效，甚至会出现很多的负面效果。因此在进行激励的时候一定坚持公平公正公开的原则，既要顾及团队激励，又要杜绝平均主义大锅饭。最后，在激励的过程中，一定要对员工进行充分的沟通，通过合适的沟通策略，运用合适的沟通渠道和方式，向相应的员工进行沟通，这样能让员工真正地感知到公司在这方面的努力将有助于提高激励实施的最终效果。

公司愿景VS员工成长

现在的员工在工作当中越来越更加追求一种满足感，一种目标实现的过程。随着市场竞争体制的成熟，能否把公司愿景清楚的展示给员工，并将愿景与员工的个人成长有效链接，成为了企业成就卓越的必要条件。

在市场竞争加剧的今天，职场员工在选择职位的时候已经把公司的发展前景以及个人在公司的发展前景列为了选择工作的首先考虑的问题。作为企业经理人，一方面要根据现代员工的需求，积极向员工展示公司美好愿景，并与员工的成长有效连接，最终达成公司的共同愿景；让员工能清晰的了解到共同愿景是什么以及在实现公司愿景的过程中员工能得到什么样的好处、获得怎么样的成长；另一方面在日常管理过程中，要意识到员工的成长是一个过程，而不是一个结果，多一点理解、尊重和爱护，通过激励、培训等手段充分调动他们的积极性，他们就会爆发出惊人的潜力，为公司创造更多的财富。

第五篇：汶川大地震带给我们的思考

作 文 教 案

——关于汶川大地震事件

教学目标：

1、通过介绍与此次地震相关的资料，培养学生的爱国主义情感、乐善好施的民族品格。

2、通过学习，树立学生的忧患意识，掌握一些基本的防震自救的知识。

3、使学生能写一篇有真情实感的有关灾后感受的作文。

教学课时：

一课时

教学过程：

一、向学生简介有关汶川大地震的相关资料。

1、地震发生的时间、地点、规模、范围，以及造成的人员伤亡、财产损失等相关情况。

2、党中央、国务院对此次灾害的高度重视。党和国家领导人的讲话、行动、工作的开展的一些相关故事。

3、人民解放军及武警官兵在此次救灾行动中的表现。

4、各人民团体、各地志愿者在救灾行动中的具体表现。

5、灾区人民的自救。

6、社会各界人士及普通民众为灾区捐款捐物的相关情况。

7、此次抗震救灾过程中涌现出来的一些可歌可泣的小故事。

二、学生补充自己所知道的相关资料。

三、向学生介绍一些防震救灾的相关知识。

四、我们学校师生在此次抗震救灾活动中的表现。

五、请同学谈谈自己的切身感受。

六、作文练习：请同学将此次事件中的感受或思考写下来。