特里尔《毛泽东传》读书笔记——我辈应该向青年毛泽东学习

第一篇：特里尔《毛泽东传》读书笔记——我辈应该向青年毛泽东学习

艾康：特里尔《毛泽东传》读书笔记

——我辈应该向青年毛泽东学习

艾康

这是我读过最具有故事性的关于毛泽东的著作，书是美国人写的，很厚。它的后半部分涉及政治立场和意识形态的比重较大的部分我是略读的，因为书太厚，也因为这方面我并不想受外国学者太多的影响。

这本书我读的最仔细的就是关于青年毛泽东的部分，我也认为这是最精彩的部分，外国人来写中国领导人的传记往往能把其中意识形态因素较弱的部分写的生龙活虎可读性很强。记得以前略略的看过一个表现青年毛泽东的连续剧《恰同学少年》，其中有一个部分，毛泽东和萧瑜两人不带盘缠，游遍湖南，在启程之处，萧瑜扭扭捏捏，拉着毛泽东的手不安的问他要是路上没钱了怎么办，岂不是要饿死了？而毛泽东却开朗的大声回答说男子汉大丈夫何愁没钱，有双手可以劳动还怕饿死吗？在特里尔的传记作品中，他则是说毛的这次“游学”是受他读的《民立报》上一则消息的启发，消息说两名学生徒步走遍了中国，甚至远到西藏。毛泽东曾经评价自己说自己的身上既有“猴气”也有“虎气”，我觉得我辈青年人身上“猴气”太重，而“虎气”又严重不足，特别是对于男青年来说，比如我，经常纠结于生活中一些细碎的无关紧要的细节不能自拔，比如对于自己给女朋友发的短信没有回复自己会难过半天，瞎联想，毛泽东的身上最值得我本人学习的就是同为青年人的他身上存在的一种潇洒不羁的态度

我作为清新时报的记者回到自己的高中采访关于教育的问题，当年的物理老师对我说现在的男生由于从小与女生经历大致相同的教育培养，与女生一起竞争，很大程度上导致了现在的男生缺乏男子气概，没有男人的霸气。听到这句话的时候我感到汗颜，并隐约感到话有所指。

前几天，北京大风，我的自行车坏了，只能走路上学，去六教的路上，风很大，包的背带都经常从肩上被吹落，风吹乱头发，打在脸上，脸像是被砂纸在磨，上学的路上需要花二十分钟，在路上我烦躁极了，特别想找什么出气。我的脑子里搜索着恶毒的词语来咒骂这该死的天气和该死的北京，却不知怎么蹦出了一个词“风浴”，这正是毛泽东青年时追求的一种历练方式，说白了就是他觉得吹风很爽，让自己心灵开放不受羁绊，“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷”，想到这里，我的心情竟然变得畅快了很多，仿佛内心里有一种声音在对着北京的恼人的大风说:“随你便把，大爷不鸟你”。那一刻心理的变化，觉得自己很潇洒，一瞬间对自己很满意。

我辈应向毛泽东学习，其实任何一个男生的心里都有成为一个了不起的大人物的梦想，但是在成长的过程中被外部的环境压抑了，从小老师就对我们灌输观点说那些某某伟人可以怎么做怎么做他们如何如何了不起，可是“平凡”的我们，更需要的是听老师的话听妈妈的话好好学习天天向上，将来争取为建设祖国贡献一份自己的微不足道的力量。至少这就是从小老师们对我说的话，他们就是要灌输给我一个观念“你是平凡的，你跟别人没什么不同，你要听话”，刚开始，每次听到这种话，我都会在心里暗暗地较劲，我会对自己说：“天生我材必有用”，我一定不会渡过平凡而庸庸碌碌的一生，我不会像你说的那样。可是后来，岁月磨平了棱角，再听到如是说，我已经学会了默默地接受！

在我看来，特里尔的《毛泽东传》是如此的励志，如此的热血。青年的毛泽东仿佛御风而行，飘在中国大地上，人生起起落落跌宕起伏，想想现在的学生搞的社会工作和学生工作跟他相比算得了什么，不过是在自己的小天地搞一搞偷鸡摸狗罢了！人家在大学生的年纪已经结识了诸多社会名流，自己办夜校了。青年人啊！不要纠结于鸡毛蒜皮，青年应该有活力，应该兴起。读了这本书，我感到我的头脑中飞旋起很多人的形象，最先到我头脑中的形象，是一部叫做《史前一万年》的电影里面的男主角达雷，他本来是一个落后的叫做“纳库族”部落的一名猎人，他的部落被更强大先进的文明侵略，他的爱人被掳走，他为了拯救，以一个热血年轻人的身份联络众多部族，最后组成联军，攻克了高级文明的领地并且救回了自己的爱人。那部电影对我触动最深的就是在行军的途中，纳库族的长老对达雷说：“有些人，他们在自己的周围画了一个小圈子，只关注自己和自己的父母，有些人，他们的圈子大一些，还包括了自己的兄弟姐妹，而有些人，他们的圈子却包括了周围的所有人，你父亲，他就是这样的人”。不知为何，这句话我一直记得，一直让我激动无比。青年的毛泽东，他就是那样一个人。

青年的毛泽东让我想到了以色列的摩西，他们有着很多共同之处，不同的是，毛主席之死重于泰山而摩西之死轻如鸿毛，摩西是被耶和华招到西奈山上面向恩许之地而死的，他的死无人知晓，他死后没有成为偶像，而毛泽东却截然相反，孰对孰错我自然没有资格评判。

我辈应学习青年毛泽东，恰同学少年，风华正茂，如果不能活出热血而充满发散性的青春，而是把自己的视野仅仅固定在身边的人和校园里面，那就真是太可惜了。

第二篇：特里尔《毛泽东传》读后心得

名称：《毛泽东传》读后感

学院：

美术与设计学院

姓名：

孔令强

学号：

12056156

《毛泽东传》读后感

引子：

沁园春·长沙 作者：毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击 水，浪遏飞舟！

有中间分向两边的黑发，安详的面容，细长的双手，顶着对象不放的犀利的目光。奇特的上端扁平的耳朵，增加了头部的稳定感。下巴上的一颗黑痣，使得宽阔、略显苍白而没有皱纹的面孔有了立体感。“一个典型的大个子中国人，”一位认识毛泽东也认识其他中国领导人的缅甸人这样总结说，“他不像周恩来那样英俊，但很宽厚慈祥。”

毛泽东是举世公认的20世纪最为重要的政治家、革命家、和思想家之一，同时也是一位天才诗人。由于他对现代中国之思想、制度和社会产生的深刻影响，也由于他对现代中国之思想、制度和社会产生的深刻影响，也由于他对建构20世纪国际政治格局做出的重要贡献，几十年来，对毛泽东本人及其思想体系的研究已经成为一个具有长久意义的学术领域。毛泽东不仅是属于中国的，也是世界的。尽管国外的毛泽东研究在理论目标、分析方式、社会功能和学术立场等方面与国内存在差异，但在全球化的宏观的视角下，其研究成果，应当被看作整体毛泽东研究的一个重要组成部分。它们与国内毛泽东研究一起，对一学术领域做出了积极的贡献。

正文：

历时一个半月，通过阅读罗斯·特里尔的著作《毛泽东传》和观看电视剧《毛泽东》，让我更加的了解了毛泽东，我们的毛主席。

一个男孩坐在稻田中一张竹编的凳子上，他身穿一条宽裆阔腿的蓝色裤子，一头乱蓬蓬的黑发在阳关下泛着亮光。他身体瘦小，但对一个还不到青春期的孩子来说，个子以长得相当高。他大大的眼睛中似乎充满了梦想。他的任务很简单，就是把鸟雀赶走，不让它们吃稻谷的嫩芽。

这个农家里男孩子家里姓毛。他自己的名字叫毛泽东，意思是“滋润东方”，小名叫石三伢子。这是毛泽东的儿童时期。生活在韶山的毛泽东，比同时代其他孩子要过得好些，他没有挨饿。他的衣服不多，但并不褴褛。在毛泽东1893年12月出生后没几个月，日本加入了侵略中国的行列。日本在1894年打败了中国，大大震动了中国的精英们。这时，外国的社会思潮随着列强的入侵，开始冲击中国。毛泽东八岁进入私塾，但他和他的同学在他们的木头小书桌上读禁书（《水浒传》、《三国演义》、《西游记》），这些书比韶山的任何东西对毛泽东的思想世界影响都大。

1910年秋天，毛泽东离开了闭塞的韶山，走向外面更广阔的世界。这是他人生历程的的第一个转折。临行前，他改写了一首诗，夹在父亲每天必看的账簿里，“孩儿立志出乡关，学不撑名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。” 从此毛泽东踏上了中国革命之道路。

通过阅读特里尔的著作《毛泽东传》让我这名90后的青年，更能走进毛泽东，走进那个落后、贫困，受人欺凌、任人宰割、一穷二白的动荡社会。对于毛泽东，我本人包括全中国的人民，都是敬仰的。通过阅读让我学习到了，人不能老守着老样子不变，善于思考，制定计划就要去做，并且要持之以恒，不能光说不做。加强锻炼，以此培养积极的人生观和坚强的意志。面对万千事物时，要从大处着眼，首先抓住他的更本。拿得定，见得透，事无不成。

一九一三年，毛泽东进入第一师，在第一师，他的老师杨昌济对他影响很大。一九一八年八月十五日，毛泽东坐车离开长沙，奔赴北京。这是他第一次走出湖南。一九一九年四月六日，毛泽东带着许多刚刚学到的新思想和活动经验回到长沙，一个月，五四运动爆发。随后的中国更加的动荡。

他的深谋远虑、高瞻远瞩，几乎使他成了一位预言家。他几乎总能在中国革命的生死攸关的时刻，中国的命运困惑徘徊在十字路口的时刻，他如同上帝般的预言准确而清晰的指示着中国革命的方向，振奋着人民的精神。当在中国革命的初期，共产党的军队还被称之为流寇，中国革命笼罩在一片低迷悲观的氛围时，他的一句“星星之火，可以燎原”的这一极负浪漫色彩的大胆预言，充分展现他对中国革命的信心和远见。而这“星星之火”也不过十几年的时间便烧遍了中国的大江南北，成了中国革命的主宰。当日本帝国主义的飞机、坦克在中国的大地上横行肆虐，上演着帝国军队不可战胜的神话时，拥有着几百万正规军的国民政府却一溃千里，能跑的蒋委员长跑到了大山之中的重庆，能降的汪主席降到了南京当了汉奸；而处于水深火热之中的中国，路又在何方？难道果真只能作亡国奴吗？而此时，在延安窑洞里的毛泽东的一篇“论持久战”，精辟的预言了中日战争从战略防御、战略相持到战略反攻的必然性，让世人尤于醍醐灌顶般的振奋；而演绎这一预言也只用了八年的时间，这也难怪当时在延安访问的侨界领袖陈嘉庚无不感慨的说，他原以为中国的救星还没有诞生，现在他终于发现了中国的救星就在延安，他是一位穿着补丁衣服爱吃辣椒的农民一样的毛泽东，而不是笔挺戎装挂满勋章的爱吃牛奶和面包的委员长。当日本人彻底投降后，有着美国人的支持和全副美式装备的蒋委员长，终于腾出手来，信心十足的要在三个月之内消灭共产党时，其首要目标直指延安，面对来势汹汹、势力悬殊的国民党军队，尽管广大官兵保卫党中央、保卫毛主席的热情空前高涨，但他却审时度势，作出了撤离延安的英明决定，他象一位闲庭信步的哲人一样，向他依依不舍的老乡和战士们发出了这样的预言“多则两三年，少则一两年，我们就会回来的，因为我们这不是败退，而是主动撤离，这样的撤是为了我们更好的回。”很快仅仅过了一年多的时间，国民党军队就如同决口的黄河之水，以势不可挡的势头迅速从中国的东北退到华北既而长江以南，速度之快。

沁园春·雪

作者：毛泽东

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

他的运筹帷幄、决胜千里，使他成为了天才的军事家。就如同比尔.盖茨是一位电脑天才一样，天才从来就不是学来的，因为他们开创的是一项前无古人的事业。毛泽东是一位没有接受过军事培训的军事家，但他却指挥着一大批在国外深造或是黄铺军校出身的军界名将，像林彪这样的帅才指挥的就是轰轰烈烈的战役，而毛泽东则是以一个战略家的眼光指挥着整个中华民族的战争。从他率领的中央红军在远远优越于自己数倍的国军的围追堵截下，在那种缺衣少食及恶劣的自然条件下，他就创造了一个举世闻名的“长征”的神话；面对着敌强我弱严峻形势下，他以一个战略家的远见和胆略提出了“到敌人的后方去创建抗日根据地的游击战术”，使日本帝国主义很快便陷入了人民战争的汪洋大海。同样，在国共两党进行的大规模的大决战中，他那高超的指挥艺术也发挥的淋漓尽致，他身居偏僻之地，却能胸怀天下，洞悉时局的变化，始终掌握着战争的主导权，连国民党的高级将领也曾发出这样无可奈何的调侃说：“毛泽东不仅指挥着中共的军队，同时也指挥着蒋委员长的军队”当蒋介石抱怨他的手下无能时，他又何曾不知道像林彪、徐向前、陈庚这样的名蒋都是他校长的学生呢？他深知用人之道，知人善用，他指点着江山，又放心大胆的让他的战将们各尽所能，实现着他的战略意图，他总揽天下，从容不迫，尤如诸葛在世。与这样的对手逐鹿天下，蒋委员长退避台湾恐怕也也只能来一句“既生喻何生亮”。

毛泽东以他超人的智慧和人格魅力使他成为了那个时代的党魂、军魂、民族之魂。如果说“千古一帝”的秦始皇创下的是华夏一统的千秋伟业；而毛泽东则是让这个自鸦片战争百年来受尽屈辱的中华民族屹立于了世界的民族之林。他以他特有的那种“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的英雄气魄和民族自豪感，在国际时局风云变换的冷战时期，领导着积贫积弱的新中国，敢于向当时世界上的超级大国挑战。当朝鲜战场上的美国大兵以急行军式的速度越过三八线，将朝鲜金日成的人民军逼到几近鸭绿江边时，在全世界人的眼里，这已是一场毫无悬念的战争。然而，此时的毛泽东却以他非凡的胆略和远见，向美国人发出了严厉的警告。面对着警告，麦克阿瑟这位美国的五星上将、联军总司令对此却嗤之以鼻的说“如果中共军队胆敢加入，那朝鲜战场将变成屠宰场”然而中国人民志愿军却将傲慢的美国大兵赶回了三八线以南，这是美国对外战争史上从未有过的耻辱，阿瑟这位满身星光的美国人民心中的二战英雄，为此终未能保住晚节，黯然退场。当美国人终于认识到必须面对着这样一个现实时，务实的美国总统尼克松便不远万里飞越大洋来到了中国，当他握着毛泽东的手时，不无激动的说“这是跨越大洋的握手，这是改变世界的握手”，而此时中国在世人面前获得了空前的尊重和瞩目。同样，对于苏联这位冷战时期社会主义阵营里的老大哥的专横跋扈，这位有着强烈民族自尊心的弱国领袖，同样表现得桀骜不逊，以至于中苏关系出现了剑拔弩张的紧张局面。当中国人民正准备在天安们前举行盛大的国庆集会时，苏联人发出了要对中国实行先发制人的核打击的恐吓时，中共的高层建议毛泽东取消国庆集会，积极备战。然而，此时的毛泽东又表现出他那种大气磅礴的战略家的气魄，告诉他的人民一切照样庆祝。只不过在国庆前的两天，莫斯科和白宫都检测到了两次来自中国的能量巨大的地下核爆炸，而中国的新闻机构却一返常态的保持了沉默，没有发一字一文的报道，这使莫斯科对中共已作好战争准备的判断深信不疑，也不敢对中国轻举妄动，莫斯科的当局者也只好恨恨的骂到“毛泽东就象一只好斗的公鸡”。

虽然，整篇文章阅读下来，不是特别容易，但每读到一个新的章节，都会激起我对毛主席的敬畏、崇拜、和感激之情。没有他就没有今天的新中国，没有一个温暖的家，没有当今繁荣的社会，就没有实现中华民族伟大复兴的中国梦。今天的中国人对毛泽东的一生有一个客观的评价；但他那种“敢叫日月换新天”的气魄和人格魅力，实实在在的激历了整整一个世纪的中国人，他就是那个时代中国人心中的太阳。

参考文献：

《毛泽东传》

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罗斯·特里尔著 《爷爷毛泽东》

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毛新宇著 《毛泽东选集》

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毛泽东著 《星星之火可以燎原》

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毛泽东著

第三篇：毛泽东传(特里尔)读后感

《毛泽东传》读后感

建筑学1班

赖彦 3013206008 前言：

毛泽东在中国人心目中的地位近乎神一般的神圣，这一点从人民币上的头像就可以感受出来。然而大多数中国人对毛泽东印象只是停留于银幕上那位运筹帷幄，驱除日寇和反动派的中共领导人，对青年时期和建国后的毛泽东却不甚了解。罗斯·特里尔的《毛泽东传》向我们展现了一个全面真实的历史人物，让我们得以重新认识那位开国领袖。

怎样说才切合毛泽东的形象。在书中，作者就此发表了自己的看法：他是点燃全国反抗烈火的农民运动的组织者、运筹帷幄的军事统帅、豪放不羁的浪漫主义诗人、赋予马克思主义一种新的东方伦理的哲学家、全球最庞大的行政机构的政府领袖。毛泽东是集五中角色于一身的人。毛泽东的家庭：

毛泽东出生于湖南韶山的一个富农家庭。他的父亲毛顺生是一个吝啬守旧、自私专横的农民，总是依靠武力和权力来压迫毛泽东。在家中，他的父亲就是中国旧社会不平等等级制的集中代表。特里尔描述他的父亲是这样的形象“凶暴的父亲毛顺生掌管家庭大权。他身材瘦小，长相精明，留着髭须，一副干什么事情都急不可耐的神色。家里的18亩农田是他的城堡，他小心谨慎地操持着一切。”因此，毛顺生就成为他的儿子第一个反抗的对象。而他的母亲文七妹则是一个温和善良的农妇，虽然毛泽东并没有多少母亲的性格特征，但母亲深深的影响着毛泽东的一生。此外，毛泽东还有两个弟弟——毛泽民、毛泽覃，一个过继来的妹妹毛泽建。从长相上来说，毛泽东与毛泽覃更像母亲文七妹，二弟毛泽民则更像他们的父亲。他的父母死于疾病，故去时都接近60岁，其余兄弟姐妹全部死在军阀手里。

毛泽东一生总共有三任妻子。他的第一任妻子是北大教授杨昌济的女儿杨开慧，毛岸英、毛岸青、毛岸龙均是他们两人的子女。这里提个关于毛杨结合的细节：两人在婚前不顾杨昌济的反对进行“试婚”。毛泽东后来去组织秋收起义后，就与杨开慧和三个儿子分开，后来国民党将杨开慧逮捕并杀害，三个儿子也由岳母家抚养，后转移至上海，中间历经坎坷，岸龙病故，岸英、岸青经常流落街头。当时毛泽东已与18岁的学生贺子珍相爱并结婚。很难说毛泽东没有能力去救杨开慧母子，所以在后来，毛泽东应该是终身内疚的，他曾给杨家写信说：“开慧之死,百身莫赎。” 贺子珍是毛泽东的第二任妻子，伴随毛泽东走过了长征，后与毛泽东离异。他们有六个孩子，仅留有女儿李敏。随后，毛泽东在陕北认识了从上海来的文艺青年蓝苹（后改名为“江青”），她很快成为毛的第三任也是最后一任妻子，两人育有女儿李讷。

按照世俗的眼光，毛泽东不是给家人带来幸福的人，相反他的亲人却因他而遭遇很多不幸。他有近四分之三的家人为国牺牲。其长子毛岸英死于美军在朝鲜的轰炸的消息传来时，毛泽东只是躺在沙发上抽烟，不吃不喝好几天。他说：“取得胜利一定会有牺牲，牺牲我儿子和牺牲别人的儿子是一样的。” 毛泽东的性格特点：

他天性叛逆好战。小时候反抗父亲和私塾先生，10岁时偏要站着背诵挑战私塾先生的权威；革命时期不认同中央的城市论，创立土地政策、农村根据地等独特毛式理论；建国以后，不承认苏联国际共产主义的领导，独立开创中国特色的共产主义。

他思考方式偏执、坚持己见、任性地否定简单的事实、藐视异见。只因校长不认同《三国演义》所述真实，他就给县令写了一封请愿书，要求撤换校长，并强迫那些摸不着头脑的同学签名。

他执着于自己的信念。为了信念，他甘愿忍受被讥讽为“胡汉民的秘书”；为了信念，他甘愿接受第五次党代会对他所坚持的土地政策的批评；为了信念，他甘愿被指令离开井冈山„„他做了很多努力并多次做出让步以便留在党的机构中，只为等候共产主义革命的胜利，只为建立新中国的辉煌。

他博学多思，终身爱书。进第一师范前半年，他曾整天泡在湖南省立图书馆；在北京，他又曾担任北大图书馆管理员。“有了什么念头就随时记下来，头脑里有什么想法就高兴地表达出来，有助于保持平衡。”毛泽东上午读中国历史，午休时间看德国哲学。任何一位同学来找毛泽东，都会有人告诉他：“可能在报纸阅览室”。在第一师范的五年半时间里，毛泽东在书边空白处或笔记本中写了不少于百万字的分析、观点评注，他常在书的空白处写上“荒谬”或“不通”登批语。

正如书中所言：“在毛泽东身上，既有山地人的特性：粗陋朴实、反叛精神、绿林好汉的浪漫主义；也有平原人的禀赋：热爱读书、良好的组织能力、关心世事。”

毛泽东的错误：

毛泽东的错误主要集中建国后的经济建设时期。对于国内的经济建设，毛走上了与刘少奇、邓小平不同的道路。同样面对布拉格之春，毛泽东认为只有加强道德教育才能防止此类事件发生，而刘少奇却认为只有执政党努力去提高中国人民的生活水平才能防止此类事件发生。58年以后因大跃进的错误和其他考虑，毛将国家主席的位子让给了刘少奇，邓小平也当上了党的总书记。两人的发展策略都是务实的，可以说具有社会主义市场经济的雏形，在他们的治下，农村生产大队的作用被弱化，黑市交易也合法化，也就是说可以商品交换了。但一起而来的，肯定还有一些不好的现象。毛终身重视道德作用，他真的相信资产阶级在党内复辟了，他尤其无法容忍共产党内的腐败行为，于是他积蓄力量后来发动了文化大革命。文革将无数老革命打成了反革命，毛泽东的权力得到稳固，但由于健康的的恶化，他开始掌握权力而不施展权力。刘少奇试图挽救毛泽东的错误，他想召开政治局会议来纠正，但失败了。

我认为，毛泽东的错误有一部分源于他斗争的个性以及偏执的性格。他信仰永恒变动的世界，偏爱的是斗争高于一切，认为一切现象都充满矛盾。他说，“政治家是掌握人与人之间的相互关系的医生”。同时他固执己见，对共产党以及新中国一度进行近乎独裁的统治。

另外，毛泽东早年拒绝出国留学的行为限制了他的眼界。诚然，这使他更好地认识中国，但也使他对资本主义的了解停留于书本，停留于中国。他知己而不知彼，无法从资本主义中提取精华，无法进一步了解社会主义市场经济。结语：

毛泽东，在那个特殊的历史时期，凭借自身的胆识，在志同道合的战友的帮助下，带领广大中国人民，驱逐外强，打到国民党反动派，完成中国新民主主义革命的胜利，终结了中国近百年来的屈辱历史。可以说没有毛泽东就没有新中国。尽管，他曾犯过错误，但我们不能因此否定他的功绩。

这本书是站在西方人的角度，客观地描述毛泽东的一生。该书并没把毛泽东当作“救世主”来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。时势造英雄，毛泽东顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，才逐渐形成他的文韬武略。

注释：毛泽东传（插图本）/（美）特里尔著；胡为雄，郑玉臣译

中国人民大学出版社，2006

第四篇：读特里尔《毛泽东传》有感

读罗斯·特里尔《毛泽东传》有感

美国著名学者罗斯〃特里尔的《毛泽东传》是西方数百种毛泽东传记中最被推崇、最畅销的作品之一。众所周知，毛主席是伟大的马克思主义者，是中国共产党和中华人民共和国的创始人之一，他也是举世公认的20世纪最为重要的政治家、革命家和思想家之一。本书由罗斯〃特里尔，一个美国的毛主席研究专家，以一个全新的角度，站在一个纯学术的、客观的立场上，解读毛主席，尽管有些观点不同于国内某些毛主席传记所载，但是，从中我们仍然感受到了作者对毛主席一生勤奋好学精神的推崇，这种精神也是值得我们新世纪的青年学习和传承的。

毛主席一生酷爱读书，从追求革命真理的青年时代到革命战争的年代，再到建设社会主义时期从未间断。即使是重病缠身、生命弥留之际仍然没有停止学习。他的中南海故居，简直是一个小型图书馆，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。毛主席读书，涉猎的领域极其广泛，文、史、哲、军事、自然科学，古今中外，无所不至。一些重要的马列著作、党史类他更是反复研读，如《共产党宣言》、《社会学原理》等。包括一些历史名著，如《水浒传》、《红楼梦》等，终其一生都在阅读。对于一个出身于普通农民家庭的孩子来说，正是读书，激发了他“天下兴亡、匹夫有责”“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”的伟大志向，正是读书，坚定了他走向马克思主义真理的脚步。

毛主席读书善于思考，探求真理。孔子说：“学而不思则罔”。青年时期毛主席就曾批评学而不思的陋习。他曾经说：“读书，一要读，二要怀疑，三要提出反对意见。”毛主席在读书时常常在书页上圈圈点点，勾勾划划，留下自己的心得或评论。他在湖南一师求学的5年半的时间里，在书籍或副本的页边上，写下了不下100万字的分析性、有独特观点的批注。在页边上，他常常会写下“荒谬或不通”之类的批语。这正像他自己所说的：不动笔墨不读书。毛主席不崇拜“现成书本”，在对待马克思、列宁和斯大林等的著作时，他“读得越多，越不敬畏他们”。毛主席在他的著作中，引用他们，为的是“支撑或美化不仅是欧洲式的而且是中国式的思想构架”。在广泛阅读的基础上对现实问题进行思考，利用知识的积累来洞察客观事物发展的规律，毛主席正是在不断地对书本的批判中形成了自己独到的观点和理论体系。毛主席坚持读书与实践相结合。他在湖南一师读书期间曾利用假期考察湖南农村。北伐战争期间，毛主席于1927年专程赴湖南考察湘潭、长沙等五县的农民运动，并写出了《湖南农民运动考察报告》。这位湖南土生土长的农民的儿

子所进行的游历，再加上他有勇气坚信他的亲眼所见，使他相信农民就是中国革命的骨干。土地革命时期，毛主席对中国红色政权存在和发展的原因和条件，对土地革命路线方针政策以及对新型人民军队的建设等问题进行了科学的分析阐述，成功开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的革命新道路。在长期艰苦斗争中，毛主席创造性的把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于中国革命，用十二个字总结毛主席思想活的灵魂即：实事求是、群众路线和独立自主，这对于指导中国改革和发展的实践仍然具有重大意义。

今天，党的群众路线教育实践活动正在全党、全国范围内逐步开展，目的就是要切实解决党员干部在作风方面存在的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”问题。在新的历史时期，重读毛主席的光辉业绩，聆听他的谆谆教导 “到群众中去”、“ 不调查就没有发言权”、“反对本本主义、教条主义”，这些都不单单是坐在办公室里研究问题就能够得到的。我们每一名党员干部都要学习他爱读书、善思考、勇于实践的精神，真正把读书学习当成一种生活态度，一种工作责任，一种精神追求，扎根基层，服务群众，充分发挥个人才能，实现人生价值。

第五篇：特里尔著《毛泽东传》读后感

[特里尔著《毛泽东传》读后感]

很久没有看人物传记了，也许是因为时间的关系，虽然我是一个喜欢读闲书的人，但很多的时候，要眼观教学类书，手摸工作中的活儿，还要平凡生活每一天，特里尔著《毛泽东传》读后感。时间，如沙漏流逝，不可追忆。人在旅途，在闲暇中拾起书本，安静的心竟能读得进这种大部头的书，也是一种难得的收获。

“毛泽东多姿多彩和复杂多变的个性注定他是一个非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生为理想、目标不达目的不罢休的韧劲，在前进途中，他琢磨、探究、思考、实践，终于超越很多人的预言更快地建立了新中国。他几起几落，不曾退出大舞台。在延安，他与蓝苹结合，中央委员会讨论是反对的。但他决意一定，就威胁说要回到老家当农民。

毛主席曾把崇山峻岭看作战斗序列的一部分。山，引发他的灵感。山，容易使人产生众多的联想。这次旅游，看黄山、三清山，回忆以前登过的泰山„„周总理，是稳稳的泰山；毛主席，是棱角分明、热烈火爆、毫无遮拦、毫无顾忌宣泄个性的明快性格般的黄山，读后感《特里尔著《毛泽东传》读后感》。踏遍黄山，最切肤的感受是奇、险、危、悬。正如毛主席的人生。看着一块块的巨石，不禁想起毛主席坚如磐石的意志，力拔群山的个性。因为清醒，所以超越自我，造福众生。在他的晚年，退却着摸棱两可着。安静使人富有，也许毛主席的后半生，与城市交融太久，这样，便与安静产生了人为的距离，看不到安静滑过的轨迹，于是，害怕孤独，害怕忘却，矛盾着，痛苦着，一个似乎有迹可寻又无法琢磨的统治者，就象他与周总理的关系，雾里看花，终将是猜测而已。2005年7月，我读《毛泽东传》，想到山的精神，想到安静的魔力。于是，我想，在烦躁时，应该去看山，而不是以前的观海。正看侧看左看右看大山，最近距离地感受大山带来的有着生机与乐趣的安静。享受安静，才不会大步地退却。而毛主席以前，都是依山傍水生活着，超越着的啊。

每一部传记的结语，都值得自己反复品读。我认为那是作品的精华。句号，并不意味着结束。传统意识、大写的自我、人际竞争、健康状况等，都影响着我们的毛主席的人生，同样反作用于我们大中国。《论持久战》:对手都折服的时代鸿篇。毛泽东，前无古人，后无来者，是超人，更是丰碑。2005年的暑假，虽然骄阳似火，但我或多或少地走近了这一历史伟人，有了一点属于自己的感慨。

菲利普.肖特的《毛泽东传》很流行，我还没有读过。对照不同的《毛泽东传》，感受可能别有洞天。历史是什么？蜗居在城市，文学是生命的空气与养分。有人提出从心理学、病理学的角度探究毛主席晚年的错误。想起刘兴雨的《追问历史》，在历史记忆与民间记忆的走廊里穿行，把思想的灵光敲打成一个个的黑字。我们触摸到的，除了自己还是自己，另外添加的是一点历史的皮毛。

历史就是历史。不问质量，但，我们，有写下的勇气。