与太阳的对话 读后感[精选合集]

第一篇：与太阳的对话 读后感

《与太阳的对话——丹阳四大教育家》读后感

新桥中心幼儿园童玲

最近拜读了由马相伯教育奖励促进会编著的《与太阳的对话》一书，深深感悟到作为一名教师身上所背负的责任的重大与深远！

吕凤子先生说：“教师要成为没的表现者，要在美的境界中发现道德境界。”他主张“美育”和“爱育”，有了“爱”和“美”，才有“善”和“真”，因此他毕生尽瘁于美育，从不倦怠。我觉得他就是以他这种无尽的爱，无尽的美，无尽的仁，用自己的一切力量去实践去完成的。我感慨，我们在对幼儿进行道德教育的同时是否也应反思，如何将美育和德育进行有效的结合和实施呢？幼儿的美育是在培养他们对美的事物的正确认识，在《幼儿园纲要》中也指出：“幼儿园品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响。”在学习吕凤子先生的“以身立德”、“以爱立美”、“以美立人”、“以德立教”后，我领悟到，在真正的教育过程中，老师要真正领悟自己所处的地位，学高为师的同时，更注重的应该是身正为范！

求真、能贱。我认真咀嚼了 “一日存诚、一日能贱”。存诚就是说做人要老实，能贱就是说不要轻视卑微的工作。吕叔湘先生更提出就真、能贱。我觉得就是因为这两点，激励我在以后的教学中，也要努力让自己在学术研究上有所突破，身体力行，事实就是的追求真理，并树立严谨务实的学风，真诚为人的处事态度，将求真的这种精神铭记在心。同时我也会不卑微自己的工作，不计较个人的得失，用一颗真诚的心去看待我的职业，去教授我的学生。同时吕叔湘先生还提出“立定脚跟处世，放开眼孔读书”，解开我们的传统教学所带来的束缚，在传授知识的同时，我们也要教育孩子立定脚跟做人、放开眼孔求知。

一滴水就是一个海洋，一个孩子就是一个世界。“路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。” 幼儿教师的工作细碎而又繁琐，身为一线普通的教育工作者，我陶醉于这份古老又现代的地方文化，我感恩于教育这个大家庭，在今后的工作中我会不断寻找自己的不足，不断充电，提高自身素质，努力完善自己，争取使自己的幼教工作更出彩，也争取做一个与太阳对话的人，为丹阳的教育事业贡献自己的微小力量！

第二篇：与幼儿教师对话读后感

《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》读后感

本书是由美国斯坦福大学教育学院儿童发展心理学博士——丽莲•凯兹教授写的。通过文字和我们分享她的经验、观察与看法。她希望我们能借肋阅读与思考，仔细聆听她的见解，并通过教学的实践，得到专业上的启迪，迈向专业的成长之路。书中对我们现在习以为常的一些教育现状或教学方法进行了深入的解析，书中的每一章、每一节、每一个例子都是凯兹博士所亲身经历和看到的真实问题所写，在阅读的过程中引发了我心中的共鸣，让我的心常常有触动、有检讨、有反思、有争辩，在检讨与反思之后，又有收获的喜悦。从中我知道了幼儿理想发展的要有六个基本要素：

1、幼儿需要有安全感、2、幼儿需要适度的自我肯定、3、幼儿需要体会生命的价值与意义、4、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、5、幼儿需要与有“权威”的成人一起成长学习、6、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。

简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这么做是对的。

在谈到“自尊与自恋”这里，真是让我大开眼见，书中举的很多例子，很值得我深思。都是为了培养幼儿，然而不同的教育行为，就会引发了不同的教育结果。在我们的工作中时有发生忽略孩子，敷衍孩子，让幼儿自尊受打击，给予孩子”空心“的温暖。可悲的是我们竟丝毫没有觉察自己行为的不当，甚至还沾沾自喜于自己的教学方法得当。其实每个孩子都是一个独特的个体，作为老师要多欣赏孩子的独特之处，要多发现孩子的优点。但在实际的教学中究竟该如何有价值地去欣赏孩子的哪些品质，显然我们思考的真是不够。

在我自己这么多年的教学工作经验中，我也会因为情绪低落而忽视孩子，也会因为一个孩子的不听话就暴跳如雷，更会因为部分孩子的抵触行为感到懊恼，可是我从来没有去花时间认真思考过，所以我认为自己到现在碌碌无为，没有进步。

书中也提到如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的同时，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。这让我这个从事幼教工作很多年的我也受益非浅。因为在我们班就有那么一个孩子，总是在吃饭的时候捣乱，喜欢把自己碗里的饭菜丢到旁边小朋友的碗里，每次都要弄哭几个小朋友。我们作为老师也劝说无数次就是没有效果，最后索性让他一个人坐一个桌子吃饭。可是到后来，他一个人时也不吃饭，就坐着发呆或是下位置乱走动，东看看西看看，墙上动动，地上拨拨，或是拔女孩子的头发。真是让大家大伤脑筋啊。跟家长反映过，家长也说这孩子在家经常一个人无聊，也是到处捣蛋，每到这时父母给予的也只有打骂，所以这孩子拿家长的话说：就是无药可救了。那天，我无意中走到他身边，帮他把衣服拉链拉上，并告诉他：天冷了，你要把衣服拉好，不然会感冒的，快吃饭吧，我看着你吃吧。也不知道怎么了，他就乖乖把饭吃了个精光！并把空碗给我看！我吃惊了，同时我得出了结论：这孩子哪是无药可救啊，孩子是希望有人关心他啊。这件事情对我触动是很大的。那时我就决定，作为一个保教人员一定得把爱分给每个孩子，让他们感到实实在在的温暖，让他们得到一点点的关爱对他们来说是多么幸福。

读完凯兹博士的书，在感受到她丰富的教育经验和理论成果的时候，同时深深感受到自己是多么的渺小与无知，在幼教的海洋中我还只是个孩子，不管谈理论还是说实践，自己都缺乏一种反思、观察、辨证和理性，更没有值得借鉴的教育策略、建议与教育智慧。我想，只有不断的学习，不断的修养自己的内涵，使自己具有一点学有所想，做有所思，思有所悟，才能有所收获，有所进步！

第三篇：与幼儿教师对话读后感

与幼儿教师对话读后感

我有幸阅读了美国斯坦福大学教育学院儿童心理学博士丽莲。凯滋的着作《与幼儿教师的对话——迈向专业成长之路》。他关于儿童发展与教育、教师专业发展等的许多观点让我受益匪浅。

凯滋教授在书中强调儿童发展的适宜性，明确提出“适量原则”，如要发展幼儿适度的“自尊”，避免幼儿出现“自恋”的倾向;强调幼儿发展目标不只是知识技能，尤其应注重对幼儿社会性交往、情感态度、行为和性向的培养，后者更应该成为儿童发展与教育的重要方面。这无疑和我们的《3-6岁儿童学习与发展指南》的精神相吻合。

适宜性教学，就是让我们教师思考，幼儿要学什么?什么时候学好?如何学最好?不管学习目标是什么都要涵盖：知识、技巧、气质、情感着几个方面。

书中指出：让幼儿从事一些互动性的活动，以及主动而非被动地进行活动时，其学习情况最理想。很多影响儿童发展与学习的经验或因素，在适量的情况下效果最佳。课程重点应该是协助幼儿对于自身的环境与经验有更佳的理解。发展与学习具有循环性。学习环境越开放、越不封闭、越不正式，老师越能获得有关儿童发展与学习的讯息。知道的讯息越多越能采取适宜的教学策略，儿童年龄越小，教学策略越要多元化，课程要越有弹性。这些对于我在课程中的创设有很大的启发，一定要关注幼儿的前期经验，注重直接体验。

凯滋教授在分析教师角色、幼儿教育的专业性、教师与儿童的关系时，他反复强调指出，教师要与儿童维持一种适度的疏离，这样才能即有助于保证并增进儿童评价的客观性，也有助于避免教师自身的情感衰弱，并保证教师正常执行角色功能，给予儿童公平的教育与发展机会。

在阅读过程中，我始终抱着学习专业理论的渴望，时刻感受作者的教育经验，并结合自己工作中的实际状况加以思考，梳理自己在工作中存在的理念误差，感受他的反思、实施、辩证和理性，我不仅分享了他的智慧和教学建议，还分享了他的学术气质和精神。对我的教师成长之路起到理论铺垫作用，结合《指南》和我们的教育现状，用理论来指导我的工作。

《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》它是由美国斯坦福大学教育学院儿童发展心理学博士——丽莲凯兹教授写的。她通过文字和我们分享她的经验、观察与看法。她希望我们能借肋阅读与思考，仔细聆听她的见解，并通过与丽莲凯兹博士的心灵交流，得到专业上的启迪，迈向专业的成长之路。

我轻轻地翻来目录，哇，有好多一行行的除了作者的介绍、译者的感受和推荐都的想法，还分了上篇(幼儿与幼儿教育)和下篇(幼儿教育议题)，真是一目了然。简单的读了序，我便开始了“我的第一章——幼儿发展的需求”，从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有“权威”的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福的密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这么做是对的。就这样，看完了第二章“自尊VS自恋”。真是让我大开眼见，让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉，而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从丽莲凯兹教授举的例子来看，让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康的成长。

在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的时，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

而下篇“幼儿教育议题”是值得我认真去看的、去思考的。因为在这里丽莲凯兹教授写下了有关幼教老师的反省与展望、现代父母与老师的角色、专业幼儿教师的行为、幼教老师的成长、幼教界的意识形态等有关幼儿教育方面的经验和想法。而在第十一章“专业幼儿教师的行为”，让我更进一步的理解了所谓的“专业”。它是对恪守执业标准或行事准则的承诺，这些行为准则规范专业人员在常见的困境中如何行事。其重点是

1、在工作上运用高级缜密的知道;

2、依据该知识做判断;

3、采用专业行为的准则。让我懂得应该如何去教导幼儿，用幼儿教师的专业教育及训练，为儿童的发展与学习尽最大的努力。

看完这本书了，感觉很不一样，让我进一步了解了有关幼儿教师所扮演的角色和承担的责任。也让我明白做为一名优秀的幼儿教师是多么的重要!

第一次听到“丽莲。凯兹”这个人，是在杭州参加园长高级培训班时刚巧遇上创新大会，很有幸地现场聆听了丽莲凯茨的讲座，也是第一次感受中英文同步翻译的讲座。记忆中讲座的时间不长，但是很多实例让会场一次次响起掌声和笑声。然后根据介绍很着急地在书店寻找到了丽莲凯兹的《与幼儿教师对话》，拿到手后却一直没有好好翻看，因为一直觉得这是一本很难读的书。

今年十月，全国幼教课程会议，遇到了老同学，高兴地送了我一本书，一个劲地说这是一本好书!翻开一看，却是《与幼儿教师对话》，一本很熟悉但从未细看过的书。

这是一本需要静心的书，每每遇到这样的书，必是焚香净手，凝神屏气，细细研读。

本书一共有三个序：作者序、译者序、推荐序。没想凯茨博士的丈夫是上海长大的，一下子觉得亲切了不少。虽然不同的文化之间存在差异，但是世界各地的幼儿教师们所遇到的大量问题竟然如此相似。译者廖凤瑞博士是台湾师范大学副教授，而且凯茨竟然还是北师大庞丽娟教授的导师，感觉又亲近和了解了许多。

翻开第一页，就被深深打动。凯茨教授的话不多，但是句句经典。

适量原则：不管提供什么东西，只有“适量”才能产生好的结果。简练，但是切中要害。

包括：对孩子的注意、爱、刺激、独立、好奇、活动的选择等。只有当数量、频率与强度适当时，才会对幼儿有益。

幼儿理想发展的六个基本要素，依次为幼儿需要安全感、需要适度的自我肯定、需要体会生命的价值和意义、需要成人协助他们理解生生活经验、需要与有“权威”的成人一起学习成长、需要有成人或兄妹作为学习的榜样。

对于安全感的定义：是指心理上感受自己与别人的有依附关系，感觉自己有所属。安全感必须建立在被爱者感受到这份情感，而且这份爱是适量的。

我特别认同这份“被感受”的含义。有时候我们对幼儿很亲切，但是并不能使孩子的奥安全感，因为他没有“感受到”，所以不能产生依附、信赖的感觉。这让我再一次想起《小王子》中描述的情景：小王子在地球上看到了几千朵玫瑰花都和他的玫瑰花长得一模一样，一度觉得很失望，后来才明白对他而言只有他的那朵花才是独一无二的，比其他的花都重要，她承载着他的付出和责任。在小王子的故事里常看到的一个词“驯养”，狐狸说：“驯养就是建立关系，从此我们彼此相互需要，你对我是世界上唯一的，我将对你也是唯一的。”只有驯养了，建立了关系，才是彼此需要，才会紧密联系在一起，才会有感悟，才会休戚相关。

“安全感来自于孩子相信成人对自己于一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。”

一直以来，我们理想中的幼儿老师都是以温和的态度来对待孩子的，我们评价老师也总会用和蔼可亲来衡量，渐渐地，这份温和变成了职业性的、浮面的表现，而很少自问其中的真诚到底有多少!有时候我们的温柔真的换不回孩子的信任，为什么?我们的温和是否真的就只是“空心”的温和呢?

有时走进班级，看到孩子们在老师的带领下问候，语言中没有情感，很空洞乏味。孩子们也只是仅把问好作为一项任务完成而已，缺乏因问好而建立感情的激情和机会。

同样关于师生关系的建立，博士在后面的章节中还提出了一个教师要与孩子保持距离感的观点，提倡教师要适当的疏离与理性。即教师不是孩子的保姆，要有专业的思维和眼光，能给教师留出观察和思考时间，能给孩子留出发展和调整的空间。

廖凤瑞博士说，不要“一气呵成”读完全书，不妨偶尔停顿一下，思考一下书中的问题或者见解，进行思考或者实践上的思辨，才是真正与大师对话，才能更好体会大师的用心。

第四篇：《克拉拉与太阳》读后感

《克拉拉与太阳》读后感

《克拉拉与太阳》读后感1

《克拉拉与太阳》是诺贝尔文学奖得主、日裔英国作家石黑一雄的作品，小说以AF(太阳能机器人)克拉拉为第一视角，叙述了在一个基因技术和人工智能高度发达的未来，人类面对种种问题时的抉择和考量。这是一部“非典型”的科幻小说，它借着人工智能克拉拉的眼光，真实而客观地反映了被科技进步所激化的社会矛盾，以及人类的自我欺骗与逃避精神，同时也表达了作者对科技飞速发展背景下人类命运走向的思考与追问。

书中的主人公克拉拉是人工智能的产物，是一款设计用于陪伴人类小孩的机器人，她不仅拥有强大的观察和学习能力，更是拥有人类的一切美好品德，如无私、善良和忠诚。在小说中，最初坐在商店展示橱窗里的克拉拉遇见了病重的女孩乔西，并在成功通过乔西母亲严苛的询问和测验后被带回家，负责全天候陪伴和照顾乔西的日常起居。随着故事情节的发展，乔西病情加重，而此时，乔西的母亲却希望克拉拉去“延续”可能随时离世的女儿的生命，让克拉拉学习并掌握乔西所有属性，从而一种营造“女儿未曾离开”的错觉。克拉拉虽不理解，却只能无奈接受，但同时，克拉拉也从未放弃拯救乔西。她如孤独而执着的勇士，通过自我牺牲，奇迹般地挽回了乔西的生命。康复后的乔西离家上学，而克拉拉则被家人送去了丢弃机器人的堆场。

那么，一如书中所抛出疑问，这世上到底有没有“人心”的存在？以乔西父亲的标准，克拉拉这样的陪伴型机器人是不存在“人心”的，即使她拥有再多倍受人类推崇的美德。那真正的“人心”又是什么呢？小说在开端写到，孩子们总是许下诺言，却一去不回;也许不日赶来，但遗忘了旧日的许诺，转而带走新的AF。孩子尚且如此反复，更不用提复杂的成人世界。病愈后的乔西告别了同伴，十分自然地走入了成人世界，而同时，也与年少时的青梅竹马渐行渐远，最终形同陌路，各奔前程。反观被遗弃在堆场、临近生命尽头的克拉拉，回忆起种种往事的`她口吻依旧温暖如初，她对乔西的爱是那样无私而细腻，甚至有时显得“逾越”了机器人的本职。

“你相信有‘人心’这回事吗？”

是不是“人心”就意味着不断地改变呢？是不是所有的承诺，都会在时间的推移和社会的变化面前显得一文不值？难道所有的“永恒”，只是人世间一句浅薄的玩笑？

“你相信有‘人心’这回事吗？”

我相信。

正如克拉拉选择自我牺牲去信守她对“爱”的承诺，去理解和接受“变”是乔西的一部分，用生命去阐释，爱从来不是条件和筹码，而是如阳光般的天然给予。

“太阳总有办法照到我们，不管我们在哪里。”

我想，小说除了让人类反思如何处理好自身同科技之间的关系变化之外，更传递出了一种温暖，那就是如太阳般无私的克拉拉所象征着的，不计后果、义无反顾、冲破一切阴霾和黑暗的守护和爱。

《克拉拉与太阳》读后感2

我是第一次读石黑一雄的作品，而这部作品就是《克拉拉与太阳》。起初，我只是因为看到网上很多人在讨论这本书，这种时不时出现的频率吸引了我的注意，而一旦它占据脑海，我就再也忽略不了，最终我还是决定去读它。

这是一种奇妙的阅读体验。全书都是以克拉拉的视角在叙事，而克拉拉作为一个人工智能，她对人类世界的认知和理解，让我读起来有一些障碍，或者说，我很难代入到她的视角里面。她看Pro大楼，看待库廷斯机器，我难以想象那是什么画面。然而我却自然地忽略了这些不适，不自主地读了进去。这当然要归功于作者深厚的笔力。

作者用极其柔软的笔触，以克拉拉的视角，叙述了一个柔软却悲伤的故事。

这本书是以科幻为背景，人类科技发展到了可以改变基因的程度，而且人工智能也有自主意识。它不是一个硬科幻故事，可以说有点软。想象力不是它的长处，没有恢宏的大场景，只有克拉拉视角下的人类关于亲情爱情的小场面。它不是一个好故事，但这并不妨碍阅读。

克拉拉喜欢观察这个世界，带有她自己的理解。因为人工智能是以太阳能为动力，所以她对太阳有着宗教般的崇拜，而这种崇拜让她盲目相信太阳可以治愈万物，一直贯穿整个故事。作为人类的我，明知太阳并不是万能的神明，可是看到克拉拉这样相信着，却不忍苛责她半分，甚至会心疼她。这种始终如一的崇拜和相信，也是书中最打动人心的地方。

克拉拉的主人是乔西，而乔西因为基因改造，体弱多病，卧床不起。我们的克拉拉陪伴着乔西，想要帮助乔西度过难关。她因为见证了奄奄一息的`乞丐，在清晨太阳的沐浴下“复活”的奇迹，所以也坚信着太阳能够治好乔西。于是，她向太阳祈祷，许下诺言，甘愿奉献自己，取出自己的髓液，只是希望太阳能帮助乔西。我知道这是徒然，当看到她一次又一次坚信着，一次又一次许下诺言时，我依然动了恻隐之心。

这是一个悲剧。克拉拉并不理解人类，虽然她善于观察，也充满热忱，但是她并不了解人类的复杂情感。父母对子女的爱，男孩与女孩的爱，充满了不确定性，她却始终相信人类许下诺言就会遵循。而我们人类自己却看到自己是多么不靠谱，有多么自私，而这自私被说成是人之所以为人的根本。人工智能因无私而伟大，也因无私而不能被称为人。

我想，以守护人类为目标的克拉拉可能始终不会理解。但这种不理解，却让克拉拉散发着人性的光辉，充满了人情味。

当故事结尾的时候，我们才知道，整个故事都是“临终”前的克拉拉整理的记忆。即使她陪伴乔西度过了那段孤独的旅程，到最后也逃不过被工厂回收的命运。

只是，一如既往，克拉拉并无怨言，依然对人类充满感激，感谢人类给了她一段美好的回忆。

并且，她始终相信，乔西能够康复，是因为她奉若神明的太阳听到了她的祈祷。

第五篇：与幼儿教师对话读后感900字

与幼儿教师对话读后感900字

与幼儿教师对话>读后感900字

（一）近段时间我有幸拜读了凯兹博士写的《与幼儿教师对话》，这是我渎过的所有专著中最精辟的一本著作。该书分为上下两篇，上篇讲述的是'幼儿与幼儿教育',下篇讲述的是'幼儿教育议题',共十六章。粗读该书，发现随处可见基于实践的理论阐述和基于理论的实践反思。作者将理论和实践合二为一，让我们在轻松阅读中领悟着作者对>幼教事业孜孜不倦的研究精神。

本书中让我感动的地方很多：

一、自尊VS.自恋

举例1:作者在参观一所学校时发现孩子自制的'我的书',里面装满一页页复印的成绩单。标题包括：我的家庭、我喜欢的食物、我喜欢看的电视节目、我喜欢收到的礼物、我想去度假的地方等。

评价：将幼儿注意力摆在满足自己的事物上，将儿童的角色定位在消费者，是食物、娱乐、礼物、度假的消费者。这些学习单并未鼓励幼儿向外探询以求了解或引导幼儿探究值得探究的现象，只是将幼儿的注意力转向自己，使他们只注意自己。没有一页学习单上要求幼儿思考：我想知道的事情、我好奇的事情、我想探究、解决、想清楚的问题、我想制作的东西。

举例2:参观农场后，老师要求幼儿说出他们的感想，并将幼儿的感想列举出来，贴在教室墙上。这些句子都是以'我喜欢'起头的，如我喜欢乳牛、我喜欢挤牛奶机器。却没有如：令我惊奇的是……我觉得奇怪的是……我还想知道的是……农场最重要的事是……

评价：鼓励幼儿专注于自我的满足，却未鼓励幼儿观察思考周围的现象。相信农场一定有一些可以引发幼儿的好奇、激发幼儿探究的兴趣与行动。

反思：这让我想起了我们制作的幼儿个人档案，我们往往会在档案的第一页例举该幼儿的一些信息，我喜欢的食物……、我喜欢看的电视节目……、我喜欢收到的礼物……、其实这些看似简单的信息却蕴藏着作者的教育思想和理念。可见作者对幼教工作的细心。

二、慎用行为改变艺术

举例：假设在幼儿园里有3到4岁的幼儿出现同样的扰乱行为（如摔掷积木和玩具），那么我们可以说这3个幼儿表现出来的外显行为都差不多，但是他们之所以表现出扰乱行为的根源或动机可能不同。作者将问题行为的原因归结为3种：制约型、情感型、社会型。继而又将这3种类型找出了不同的治疗方法。

反思：对于3到4岁的幼儿出现扰乱行为，我们会认为这是正常现象。既然已经将之定性化，当然也不会去研究造成该行为的原因。但是作者却敏锐地察觉到了外显行为差不多的背后可能隐藏着孩子不同的个性，要纠正其行为必须先研究不同幼儿的个性，对症下药，才能从根本上解决问题。这是我们该学习的地方。

三、专业幼儿教师的行为

举例：一位教师带着20个4岁的幼儿到户外活动，因为全园只有两辆小三轮车，幼儿便常为'该谁骑'而争吵不休。这一天，一位叫宝宝的小男孩跑到老师的面前抗议道：'小利不让我骑三轮车'这时老师应该如何反应呢？

评价：作者对于此问题展开了思考——此情景可以教导孩子什么？这里作者总结了多个方面的培养：1.社交技能；2.语言技能；3.社交知识；4.气质的培养；

反思：幼儿教育有别于其他人群的教育，因为在教育过程中有着太多的不确定性，特别是小年龄的幼儿。这就要求幼儿教师在教育过程中有随机教育的素质。在日常教学中，我们也经常遇到类似的情景，当遇到案例中的情景时，我们很少会在一刹那之间想到那么多的教育契机，作者的分析和总结让我们看到了自己的努力方向，同时也让我感受到了我们要象凯兹博士学习的东西还要很多很多……

与幼儿教师对话读后感900 字

（二）在网上无意间发现了《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》这个题目，顿时吸引了我的注意，让我迫不及待的打开想看个究竟，结果打开网页后，发现只是一个介绍，不过网友们对这本书的评价极高，于是我就下载了这本书看个究竟。

本书是由美国斯坦福大学教育学院儿童发展>心理学博士——丽莲？凯兹教授写的。通过文字和我们分享她的经验、观察与看法。她希望我们能借肋阅读与思考，仔细聆听她的见解，并通过与凯兹博士的心灵交流，得到专业上的启迪，迈向专业的成长之路。书中对我们现在习以为常的一些教育现状或教学方法进行了深入的解析，书中的每一章、每一节、每一个例子都是凯兹博士所亲身经历和看到的真实问题所写，在阅读的过程中引发了我心中的共鸣，让我的心常常有触动、有检讨、有反思、有争辩，在检讨与反思之后，又有收获的喜悦。

接着我便开始了'我的第一章——幼儿发展的需求',从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有'权威'的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这么做是对的。

接着便进入了第二章：'自尊与自恋'真是让我大开眼见，让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉，而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从凯兹博士举的例子来看，让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康成长。

书中举的例子，很值得我深思。面对的是同样的年龄段幼儿，开展的是同样的主题 '我自己',一名教师通过让孩子自制'我的书',标题包括：我的家庭、我喜欢的食物、我喜欢看的电视节目、我喜欢收到的礼物、我想去度假的地方等。

另一名教师在布告栏贴着一个大标题'我们一班都是人',底下接着一行字：'我们的分析'.布告栏的展示空间贴满了长条图与圆形图，显示班上所有幼儿的年龄、体重、身高、眼睛的颜色、缺牙的数目、鞋子的尺寸等等。为了这个活动，幼儿组成若干小组，有的整理大家从家里带来的资料，有的负责在班里测量，然后汇总个别资料，在教师帮助下加于分析，共同制作图表，把所分析的结果展示出来。

两名教师的教育意图是一致的，都是为了培养幼儿的自尊，然而不同的教育行为，引发了不同的教育结果。第一个教师将幼儿注意力摆在满足自己的事物上，将儿童的角色定位在消费者，是食物、娱乐、礼物、度假的消费者。这些学习并未鼓励幼儿向外探询以求了解或引导幼儿探究值得探究的现象，只是将幼儿的注意力指向自身，使他们只关注自身的利益。有导向幼儿自恋的倾向。而第二个老师创造了一个研究平均值、趋势、范围的研究气氛与研究群。这样的活动既可以培养幼儿的自尊，同时也把幼儿关注的目光引向自己所在群体的众多成员，让幼儿关注他人的同时，也关注自身，而不是鼓励幼儿过多专注于自己或满足于自己；另外，也维护了幼儿对老师的尊敬。

联系自己的工作，这样由培养自尊演变为鼓励幼儿自恋的例子，在我们的工作中时有发生，更可悲的是我们竟丝毫没有觉察自己行为的不当，甚至还沾沾自喜于活动的创意。在课程实施过程中，我们已开始从关注群体转向关注个体，运用多元智能理论来评价孩子，认为每个孩子都是一个独特的个体，要欣赏孩子的独特之处。但究竟如何有价值地去欣赏、欣赏孩子的哪些品质，思考真是不多。

在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的'问题行为',我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的同时，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么？什么时候学好？如何学最好？这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。