《自然辩证法概论》课后读后感（样例5）

第一篇：《自然辩证法概论》课后读后感

数理学院122200690谷颖强

学位公共课《自然辩证法概论》

-----课后读后感

本学期开始，学校开设了《自然辨证法概论》这门课程，通过近一学期老师对自然辩证法的讲解和自我阅读学习，虽然不能完全理解，却也感觉到学习到了一点儿内容。以前我只是简单的认为哲学是一门跟自己生活无关的事情，只是考研的工具或仅仅是一门选修课，但通过这学期的了解学习，慢慢地发现哲学与自己的学习生活也有指导性意义。思想是行为的先导，而哲学正是一种高级的思想，让人了解自己，了解自然。哲学叫我们学会一种辩证的价值观，以一种正确的人生观，价值观，世界观去面对社会，生活，人生。它教会了我们如何去认识自然、社会，如何去创新，促进社会发展及完善自己的生活。正如人类对自然千百年来的探索一样，我们对生活及社会的一切也同样充满着好奇，有了这样思想才指挥我们付诸于行动，而学习科学文化知识也需要这种好奇心，需要有这种态度。

自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。自然辩证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结。在马克思主义旗帜下，自然辩证法学科要从本体论、认识论、方法论和价值论的角度研究自然、自然科学和技术，进而从总体上研究科学技术与社会的相互关系。自然辩证法学科是开放的，它的内容、方法和原理都是不断发展的。

通过对自然辩证法的学习，我认识到无论是学习自然科学还 1

是人文科学，都必须尊重客观事实，用联系和发展的观点来认识和研究世界。自然辩证法认为世界上的一切事物和现象都是相互联系、相互制约的，而矛盾是事物发展变化的动力和源泉。自然辩证法研究涉及的领域构成一个开放的复杂巨系统，对它的研究必须从辩证的观点，也就是发展的观点、整体的观点出发，并且牢牢抓住系统中的科学技术。科学技术既是人类认识自然、改造自然的活动与成果，又是改变人们的关系，推动社会发展的强大力量；科学技术是人与自然的中介，又是人与人的关系的中介。在自然辩证法中，研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；研究和揭示人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律的，即科学技术研究的辩证法；从这一方面来说，我就可以明白自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的认识和实践。

当今科技时代，人类社会已经步入信息化时代。而科学技术的发展绝不是单一的科学研究探索或实验室里的闭门造车，事实上在科学研究还需要哲学这种更高层次的方法的指导，自然辩证法作为一门哲学课程，其核心就是为研究生今后从事科学学习或科研探索以及工作生活提供一种辨证思维的方法。科学技术研究方法不只在自然辩证法课上得到学习，在研究生的专业课学习中也有所涉及，专业课上讲方法强调的是方法的工具性，科学技术方法论也强调方法的工具性，但更强调的是方法的可批判性。科学技术方法论的这种优势起到了补充、深化专业课方法教学的作用，让我认识到不仅科学知识可批判，科学方法同样有局限，科学知识需要创新，科学方法同样需要创新，科技史上大凡伟大的科学发现或技术发明难有遵循固有的程式和运用现成的方法，科

学大师往往能在已有的方法中保持必要的张力，或伴随着创造出新的方法。作为研究生，更应该深刻领会科学技术方法的重要性，注重创新意识的树立和创新能力的培养，使自己的科学精神与人文素养相结合。

古人有云：“尽信书则不如无书.”科学文化知识的学习及探索研究需要有辩证的批判。我们要培养有条理的怀疑主义精神，人类的认知还是有限的，没有绝对的真理，要勇于批判别人和接受别人的批判，不能轻信他人的观点。所以在今后的研究学习过程中，我们要努力深入学习自然辩证法，掌握它的精髓并用来指导我们的学习生活。人类社会经过了悠久历史岁月，对大自然进行了深入的研究分析。奴隶社会时期，古代巴比伦、埃及、印度、中国这四大文明古国在科学技术上都取得了重大成就，但由于文化底蕴与信仰不同，逐渐形成东西方不同的自然观。西方文化主要起源于希腊文化，古希腊哲学中有一种对事物本原探求理性精神，而这种理性精神又常常和他们的宗教紧密相连，西方先哲常常把探求事情本原的工作本身当作追求，并从中找到乐趣。而中国的自然观与其对比有相似也有不同，“老庄”的道家思想也注重了对自然的认识和了解。但更强调自然与人的统一，就是所谓的“天人合一”，“无为而治”。古希腊把自然作为一个与人的主体并列的客体，作为一个研究对象，并且他们相信其背后都是有规律的，因此对其研究更大胆，更具体，更深入。而中国文化一直对自然心存敬畏，并把人和自然作为一个整体考虑，用推测类比来印证和解释自然，强调人与自然的和谐。因此缺乏对自然的深入的研究。

另外一方面，人文精神也是一种历史传承精神，经过悠久历史的沉淀，同人文文化是密不可分的，培养我们在实践中追求自

己想要的东西，得到精神上的满足，尤其是在现在自改革开放以后，社会经济高速发展，物质享受越来越丰富，然而精神享受却相对滞后，而如果一个社会没有精神上的追求，那我敢肯定地说这个社会是病态的，最终会走向灭亡。而一种优秀文化的沉积，是狂沙吹尽剩余的黄金，因此我们应该发扬和珍惜。做好文化传承是我们这个民族得以生存和发展的必要条件。

二十一世纪，作为当代大学生，肩负着承担中华民族伟大复兴的重担，我们要更加有理性精神，对待事物我们要用理智做先导，对事物进行多角度分析，才能得到正确结论，不能像盲人摸象一样片面看问题。包括我们对待人生及生活的态度，如果遇到一点点挫折就退缩，放弃，想到自卑，自杀，这未免得不偿失，首先你失去了生命，其次，你失去了一次成长的机会，再次，你给关心你的人带来了痛苦，“可怜天下父母心”。可见你没有正确认识人生，认识挫折。学习科学文化知识，看似错误的，可能偏偏是正确的，更何况一件现在公认的事实，放在不同的时间与空间可能就是谬论，什么都是相对的，我们要辩证的看问题。认识是联系的、发展的，我们不能孤立的看问题，要联系实践，联系一些经验教训，这样才能全面的去分析问题，认识事物的本质，把握事物的重点。

总而言之，自然辩证法让我不再只是简单的、盲目的观察和认识事物，而是用辩证的观点去分析，教导我们要培养科学的方法去分析解决问题，培养科学的创新能力。与此同时，也要注重人生观，价值观，世界观的培养，做一个积极向上的人。

第二篇：自然辩证法概论读后感

自然辩证法概论读后感

摘要：自然辩证法是居于马克思主义哲学与各门具体学科之间的中介，是连接两者的桥梁。它的主要作用一是为马哲的发展提供理论基础和理论证据；二是以规律、范畴、证据等内容和方式丰富并补充马哲的基本原理及其范畴、三是其他学科为其提供寻找科学问题的线索；四是其他学科为其提供解决科学问题的思路；五是其他学科为其提供进行科学评价的武器。自然辩证法的内容与其研究对象紧密的联系在一起，是关于研究对象的基本观点。

自然辩证法是19世纪中叶由恩格斯在概括和总结当时自然科学最新研究成果的基础上创立的一种哲学理论。这门学科的研究范围涉及以下广泛的领域：自然界——科学——技术——社会。自然辩证法的体系的主要内容是：自然观——科学观——技术观——科学技术与社会。

通过自然辩证法概论这本书的理论学习，我认识到了无论是学习自然科学还是人文科学或者是社会科学，我们首先要注重的就是尊重客观事实，用联系和发展的观点来研究和认识世界。自然辩证法认为世界上的一切事物和现象都是相互联系、相互制约的，普遍联系、永恒发展是世界的基本特征，而矛盾是事物发展的动力和源泉。自然辩证法研究涉及的领域是一个开放的复杂巨系统，对它的研究必须从辩证的观点，也就是发展的观点，整体的观点出发，并且牢牢抓住系统中的科学技术。科学技术既是人类认识自然、改造自然的活动成果，又是改变人们的关系，推动社会发展的强大力量。科学技术是人与自然的中介，也是人与人的关系的中介。在自然辩证法中，研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律的，即自然界的辩证法；研究和揭示人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律的，即科学技术研究的辩证法；研究和揭示作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律的，即科学技术发展的辩证法。从这一方面来说，所谓科学并不仅仅是静态的知识体系，它更是一个充满创造性的探索过程。

当今人类社会已经进入了信息时代，科学技术与社会的关系更加紧密。我们要努力促进科学技术的发展，这样才能更好的推动整个社会的发展。科学技术方

法论只是科学技术研究的一般方法，但事实上载科学研究中运用的方法远不止这些一般性的方法，还需要哲学这种更高层次的方法的指导，自然辩证法作为一门哲学课程，其核心就是为研究生今后从事科研工作提供一种辩证的思维的方法。科学技术研究方法不只在自然辩证法课上得到学习，在研究生的专业课学习中也有所涉及，专业课上讲方法强调的事方法的工具性，科学技术方法论也强调方法的工具性，但更强调的事方法的批判性。科学技术方法论的这种优势起到了补充、深化专业课方法教学的作用，让我认识到不仅科学知识可批判，科学方法同样有局限，科学知识需要创新，科学方法同样需要创新。

作为研究生，我们更应深刻领会科学技术方法的重要性，注重创新意识的树立和创新能力的培养，使自己的科学精神和人文素养相结合，在科研的道路上走得更远。

第三篇：自然辩证法概论 心得体会

《自然辩证法概论》心得体会

自然辩证法是一门哲学，通过学习自然辩证法，使我对抽象的哲学知识有了更深刻的理解，获益匪浅，现谈一谈自己所学习的心得和体会。

自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的学科，是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。在科学地解决人和自然界的矛盾的过程中产生和发展起来的，也是为合理地处理人和自然界服务的。因此，它始终以人和自然的关系作为贯穿其研究全过程的中心线索。自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，学习自然辩证法是时代发展的要求。自然辩证法能够使我们把科学精神与人文精神相结合，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要，有助于我们创新意识的树立和能力的培养，并指导我们的医学研究工作。

自然辩证法阐述，世界上的任何事物都是矛盾的统一体，一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的，人从自然中产生，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展离不开自然，自然界的变化也深刻影响到人类及人类社会的变化和发展。就我们中医而言，正好体现了“天人合一”思想观。我们应该理解和认识自然，顺应自然，运用到临床的工作和学习中，我们要充分考虑到人之疾病与自然的关系，例如不同的季节与时令往往有不同的多发病，不同年岁五运六气对疾病变化的影响，生活在不同地域或环境的人易患的疾病，以及自然四时变化对养生保健的指导意义等等，这些为临床实践提供了宝贵的经验和理论指导。

自然辩证法批判了自然科学中的形而上学和唯心主义观念，反对机械主义与教条主义。对我们而言，固然课本上的知识和前辈们的临床经验非常有用，但我们不能生搬硬套，应该根据实际情况，灵活应用，并且总结出自己的心得体会。这样学以致用，不断变通，我们的专业技术水平才能提高和进步。

自然辩证法认为系统是由若干相互联系相互作用的要素组成的，是具有特定结构与功能的有机整体，系统是自然界物质存在的普遍形式。这个也同我们的中医学理论相符合，人体由五脏六腑所组成，五脏六腑有各自的功能，但也彼此相互影响，一个单独脏器功能出现问题，可以影响到其他脏器，甚至整个身体。

在现代医学中，随着大众对健康要求的提高，他们对医疗服务的要求也随之提高，我们应以病人为中心。医生应该根据病人经济承受的能力、病人经历与观念，与病人进行良好的沟通近进而选择最佳的诊治方案。只有这样,才能保持良好和谐的医患关系,才能在决策的实施过程中最大限度地获取患者及其亲属的合作,达到最佳的治疗目的。

我们应当在日后的人生当中，多运用自然辩证法去分析思考，让运用自然辨证法的意识形成我们良好的思维习惯。学习这门课使我对自然辩证法有了一个概述性的了解，我知道这是一门很广博的学问，需要自己日后进一步深入了解和研习。

第四篇：《自然辩证法概论》心得体会

课程名称：自然辩证法概论 授课老师：孟*伟老师

学生姓名：谢**(2015E80132*****)《自然辩证法概论》心得体会

前言：

本学期，我选修了《自然辩证法概论》，转瞬间，课程已经接近尾声，课堂上孟老师深刻而又不失幽默的授课方式让我印象深刻。此课程是我本学期修读的唯一一门非专业课，上课的过程中也学到了许多知识，科学精神与人文精神，自然观的历史发展，科学哲学以及人与自然等等，为原本懵懂的哲学知识打开了一扇新的大门，为自己的科研态度，人生精神迈上了新的一阶。作为学生，作为中国科学院的一名研究生，学习自然是我们的本分；但同时怎样学习，以一种怎样的态度去做科研，成为了我们的首要问题。此课程的经典之一便是前人的科学经历、人生经历。前人在长期的生活和工作实践中，积累了大量的工作经验和思想方法，对我们做好工作，加强修养，为人处事等都有很强的指导性作用，这也是我决定认真学习本门课的初衷。

自然辩证法其本身就是科学，就是让人研究的，它源于实践且又随时受着实践的检验，它可以让人眼界开阔，思想活跃，也对我们目前的学习和工作都有着很大的帮助。作为一名合格的研究生应该具备独立科研的能力。而自然辩证法正是系统地介绍了如何搞科学研究以及在科学研究过程中应用的一般方法。通过科学研究方法论的学习，使我们认识到科学研究神圣而不神秘。通过学习本课程，我知道一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这也是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。也了解到要验证一个命题有证实和证伪的两种有效方法。

在此，就本门课感兴趣以及印象深刻的一两个点予以阐述：

1）一切从实际出发的马克思主义认识论：

就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。普遍存在的问题要在方针政策上找原因，反复出现的问题要从发展规律上找原因。看人或事物必须抓住主要方面，看主要方面是缺点还是优点，既要看缺点对工作有多大害处，更要看优点对事业有多大用处。就一般讲，要先看长处后看短处，发挥长处避其短处，在发挥长处的过程中补其短处；要先看优点后看缺点，在发扬优点的过程中克服缺点。故在今后的日常生活学习工作当中，应时刻联系自然辨证法的理论知识，科学客观的看待问题，解决问题，吸取教训总结经验不断完善自我。

2）证伪主义：

另一个令我印象深刻的一个点：证伪主义（证伪主义是和证实主义针锋相对的关于科学理论的检验原则。证伪原则告诉人们，一切科学理论都只是猜测和假说，它们不会被最终证实，但却会随时被证伪）。验证一个命题有证实和证伪两种方法。首先明白一个命题如果不可能被证伪这个命题可能就是一个伪命题，这样我们就能够识别一些貌似真理的实际上毫无意义的论断。证伪过程中使用的方法是试错法。试错法的一般步骤是，首先大胆地提出猜测和假说，然后努力寻找和这一假说不相符合的事例，并根据事例对假设进行修正，乃至完全否定。明白要证实一个科学理论几乎是不可能的，因为人不可能穷尽所有的可能，即使我们穷尽了迄今为止的所有可能，但也不能保证在未来会不会出现一个与理论相反的例子。我们现在所接受的理论只不过是有可能被证伪但迄今为止还没有被证伪的理论。明白了假设证伪是有效的研究的方法，也是最节约的科学研究的方法。但同时明白证伪法也存在一定的局限性。科学理论要保证检验的严格性。一个理论的可证伪性越高，它所能经受的检验的严格性也就越高。只有经受了这样严格检验的理论才对人类知识的积累有所贡献。因为假说一旦被严格的检验所确认，背景知识中与这个假设相矛盾的部分就要被排除，甚至背景知识也会被新知识所替换，这意味着知识的增长和科学的进步。

3）学习《自然辩证法》对我们工科学生的重要意义：

要提高科技人员的见识水平，必须使其了解科学技术的过去和现状，还要把握科学技术发展的规律性，这样才能正确的预见科学技术发展的未来。只有有了对未来的准确把握，才能看准方向，少走弯路，尽快尽好地成才。清代章学诚说过：“夫才须学也，学贵识也；才而不学，是为小慧；小慧无识，是为不才。”可见才、学兼备的情况下，科技工作者的‘识’对其能否成才和成才层次起到至关重要的作用，有的人远见卓识，也有人见识短浅，但‘识’非天生因素，它也必须通过后天的学习和实践培养和提高。‘识’，即见识，通常是指一个人对客观事物做出科学预见的能力。对于科技工作者来说，识的作用，在宏观上表现为对科学技术总体发展趋势和本专业学科领域学术发展方向的把握上；微观上表现为科技工作者对科研课题的敏锐选择上。自然辩证法通过系统介绍科学技术发展的历史，以及从哲学、社会的高度对科学技术的考察，使我们了解了科学技术的过去和现状，也懂得了科学技术发展的规律性，从而提高了我们的见识能力。

小结

迄今，学习了《自然辩证法概论》的大部分课程，作为一名工科学生，认为学习《自然辩证法》尤为重要和有着深远的意义。工科学生学习的主要目的是学会进行工程技术和科学研究的基本方法，在工作中指导实际工程和进行科学研究。因此，学好自己的专业知识以及与该专业有关的基础科学与技术，初步参加一些科研项目是学习的主要任务。但是，仅仅精通本专业的知识，还不足以成为一名优秀的工程师和科技工作者。因为一方面在现代教育中，专业分工越来越细，越来越专业化；另一方面现在技术问题有越来越综合化，而且需要相关学科知识的配合。在一个大型自动化系统工程的规划、设计和管理中，会涉及到多方面的技术和需要协调多方的利益。任何事物都是相互联系的，不是孤立的。毋庸置疑，哲学对科学技术发展有着深刻的影响，无论科技工作者能否自觉地认识到，他们总会有自己的哲学观念和思维方式，这种自觉和不自觉的哲学观念和思维方式又会在他们的研究活动中起促进和阻碍作用。因此辩证思维能力是现代科技工作者的必备素质。一名优秀的工程师或科技工作者不仅要有渊博的专业与社会知识，而且要有较强的理论思维能力，这样才能有利于其才能的充分发挥。

致谢

最后，向本次授课的孟老师您表达最诚挚的谢意，您讲课过程中从来不坐椅子，而是整节课都不辞辛劳且带着热情之言辞踱步于讲台，为的是离您的学生们更近，为的是让我们能更清晰形象的获取知识，如此不辞辛劳的授课方法，使自然辩证法课程变得生动形象、趣味无穷，激发了我们浓厚的学习兴趣，从而使得您的每堂课都座无虚席。当然，在一个学期的学习中，我也是有所不足的，比如未能提前搜集很多与所学课程相关的资料进行自我拓展学习以加深对课堂知识的理解和思考。我深知，对自然辩证法的学习和理解绝对不仅仅是一学期的课程而已，这将是一个长期的，复杂的过程，应该作为我一生学习的内容，更是将来做好研究的根基和前提，所以将来我一定会继续关注和学习这方面的内容，让自己的学习态度更加端正，科研精神更加严谨，以后人生更加有意义。

第五篇：自然辩证法概论心得体会

自然辩证法概论学习心得体会

自然辩证法，这是一门哲学学科，为弗里德里希·恩格斯所创建，是马克思主义的重要组成部分。自然辩证法，对于刚刚接触此学科的人也许会觉得这是多么的抽象和难以学懂的学科，哲学，往往是以高度抽象和概括的语言诠释哲理，它的学术架构包含众多学科，它的知识适用性囊括方方面面，真正学会并运用自然辩证法的人在看问题、想问题的时候都会更加的全面及理性，将会以独到的眼光和智慧去发现和解决问题，所以学习自然辩证法对于我们每一个人都意义重大。虽然我们只有短短五次课程的学习，但在每一次课上，欧力老师都以其独特的教学方法、活跃的教学思维及风趣幽默的教学形式，启迪和引导我们去学习知识，提出问题，解决问题，在活跃的课堂氛围中，我们对抽象的哲学知识有了更深刻的理解，获益匪浅，现谈一谈自己所学习的心得和体会。

一、中医学中的自然辩证法

在自然辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体，一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的，人从自然中产生，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展离不开自然，自然界的变化也深刻影响到人类及人类社会的变化和发展，这不约而同的与中国古代哲学的“天人一体观”思想相契合。中医经典中的《黄帝内经》主张“天人合一”，其具体表现为“天人相应”，反复强调“与天地相应，与四时相副，人参天地”（《灵枢·刺节真邪》）。由此我进一步深刻理解和认识了应该尊重自然，顺应自然，具体运用到临床的工作和学习中，我们要充分考虑到人之疾病与自然的关系，例如不同的季节与时令往往有不同的多发病，不同年岁五运六气对疾病变化的影响，生活在不同地域或环境的人易患的疾病，以及自然四时变化对养生保健的指导意义等等，这些为临床实践提供了宝贵的经验和理论指导。

自然辩证法认为系统是由若干相互联系相互作用的要素组成的，是具有特定结构与功能的有机整体，系统是自然界物质存在的普遍形式。这也进一步加深了我对联系的普遍性与客观性、整体与局部的辩证统一关系的理解，进一步促进了我对此思想在中医学中的理解和运用，例如中医学理论认为，五脏六腑所具有的生理及病理联系可导致疾病在不同脏腑间的相互传变，脏腑与体表的联系表明内在的脏腑疾病可通过体表表现，各脏腑与整体的联系表明某个脏腑的病变可导致整体功能的异常等等，这在临床疾病治疗过程中具有重大指导意义。

自然辩证法是恩格斯多年来对自然科学研究的总结，对19世纪中期的主要自然科学成就用辩证唯物主义的方法进行了概括，并批判了自然科学中的形而上学和唯心主义观念，反对机械主义与教条主义。联系到我所学的医学专业，对于刚刚步入临床实践的我们，对于疾病的认识和诊治，书本上的理论知识固然是指导和权威，但面对临床上错综复杂、变化万千的病症及疑难杂症，我们不能拘泥于书本，更不能生搬硬套书本上的治法治则，应该真正做到学以致用，培养临床思维，多思考、多实践，理论指导与临床实际辩证统一，这样才能使医术不断得到提高与进步，取得较好的临床疗效。

二、继承追求真理的科研精神

学习了自然辩证法我了解到西方文化源于古希腊文化，古希腊哲学中有一种对事物本源探求的理性精神，而这种理性精神以往又常常与其宗教紧密相连。波兰天文学家哥白尼秉着追求真理的无畏探索精神，真正勇于冲破宗教的思想牢笼，提出了日心说，其主要著作《天体运行论》，标志着近代科学建立和科学开始摆脱宗教神学的束缚，被恩格斯称为与宗教神学的绝交书。

历史上的科学家之所以能对科学发展和人类社会发展作出卓越功勋，不是因为他们有超越于常人的智力，而是因为他们在认识自然界、解决问题时始终保持了一种不甘于因循守旧、积极求新救解的精神状态，他们拥有难以满足的好奇心、寻根究底的怀疑精神、永无止境的求知欲望、不盲从的独立品格、求新冒险的意识和灵敏多变的思维等科学创新精神以及追求真理的不断探索和无畏精神。正如亚里士多德曾经所说，“Plato is dear to me ,but dearer still is truth(我爱我师柏拉图，我更爱真理)”。

伽利略对比萨大教堂吊灯的摆动感到好奇，由此研究出单摆的等时性原理；道尔顿为母亲买袜子，对颜色的判断感觉到亲奇，由此开创了色盲症的研究；布鲁诺大胆批判经院哲学和神学，勇敢捍卫和发展了“日心说”，成为近代科学兴起的先驱者、捍卫科学真理并为此献身的殉道士；塞尔维特不迷信教会支持的盖仑血液理论，坚持独立思考、独立研究，提出血液循环的思想，并为捍卫这一思想而献出了宝贵的生命。一个个鲜活的事例，加深了我对追求真理精神的理解，让我明白科学和研究的每一次进步和发展都要沿着前人足迹继续积极探索、勇于开创和探索真理，怀着一颗无畏的心去探求真理，不管道路如何艰辛，坚信真理的智慧光芒会引领我们不断前行。

三、以科学的思维和学习方法不断钻研

自然辩证法提出要验证一个命题有证实和证伪两种方法，证实和证伪既是对前人理论的态度的问题，也是科学思维的重要方法问题，证实是证明前人理论的确定性，而证伪是证明前人理论的不确定性。证实与证伪相反相成，对立统一，认识的发展是证实——证伪——新的证实的过程，即“否定之否定”定律，以推进认识的进步和发展。再有，人类的认识是有限的，对于当下的认识和理论，我们应理性对待，对它的认识和学习过程，即要有证实又要有证伪，如此才能推进认识的不断发展和完善。

学习了自然辩证法，我将会时刻提醒自己要运用科学的思维和学习方法去学习和探寻知识，对于前人的理论与学说要怀以敬畏的态度去学习，但也要有探索和创新精神，持保留的态度去提出问题，坚持自己的立场和观点去深入的研究和求证，毕竟科学的发展是艰辛而漫长的，是不可阻挡的，是要后人站在前人的肩膀上去不断发展和完善，甚至更正的。就如最新天文观测表明，宇宙中最重要的成分是暗物质和暗能量，暗物质占宇宙的25%，暗能量占70%，而我们通常所观测到的普通物质只占宇宙质量的25%，尽管多年来的天文大尺度观测结果间接验证了暗物质的存在，它们或许是以粒子的形式存在，或许又以别的人类未知的形式存在，但以现行的牛顿经典力学，爱因斯坦相对论，霍金超弦理论，我们仍无法很好地认识及解释暗物质及暗能量，科学研究的道路是相当漫长的，我们的认识要进一步揭示真理和规律还有很长的路要走。

引用屈原的那句话，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在追求真理和真知方面，前方的道路是艰辛而漫长的，但我们应当百折不挠，不遗余力的去追求和探索，对于我们研究生阶段的研究和学习是这样，对于日后的走入临床岗位的工作和生活亦是这样。

自然辩证法是一门重要的学科，短短的课程学习后我们每一个人都有着自己的收获和体会，虽然我们的课程结束了，但我们对这门学科的学习还没有结束，在今后的研究学习过程中，我们还要更加努力深入学习自然辩证法，掌握它的精髓并在我们未来的科研道路、科学实践、人生规划等诸多方面去更好的运用和实践它。

参考文献：

[1] 鲍健强.自然辩证法导论 [M].科技出版社，2008

[2] 威尔·杜兰特.世界文明史：文艺复兴[M].华夏出版社，2010 [3] 加来道雄.平行宇宙 [M].重庆出版社，2008.成都中医药大学临床医学院

13级研究生5班

李宗霖

2013年10月20日