观《穆斯林的葬礼》有感

第一篇：观《穆斯林的葬礼》有感

观《穆斯林的葬礼》有感

久闻《穆斯林的葬礼》的大名，终于在近日得以睹其文，感慨多多，我的情感受控于它，同它悲，同它喜，一起遨游于那个时空，看到那一幕幕令人难忘的画面。

《穆斯林的葬礼》，描述了在民国初期至改革开放期间这个大背景下，一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。这部五十余万字的长篇，以独特的视角、真挚的情感、丰厚的容量、深刻的内涵、冷峻的文笔，客观的回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求，着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列文学画廊中前所未有的人物群像，血肉丰满，栩栩如生。作品含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。

梁亦清，玉器行业中手艺高超的琢玉高手，一家人都是笃信真主的穆斯林。虽然他手艺高超，却秉性木讷，不擅言辞，是本本分分的老实人，年过四十，膝下无子，却有两个漂亮的宝贝女儿璧儿、玉儿，即梁君璧、梁冰玉。两女相差八岁，璧儿天资聪颖，长于心计，家里的内外开支，全凭心算，安排得井井有条。不仅是母亲的“得力助手”，也成了父亲的“小账房”。只是由于手艺“传儿不传女”，梁亦清只能慨叹：可惜是个女儿，要是个儿子……也许是上天的眷顾吧，梁亦清收了个徒弟，名为韩子奇，将自己的毕生所学授给他。梁亦清甘于平

凡，安安静静地过日子，从没有复杂想法，也没有更高的目标追求，仅仅限于满足家庭生活的需要，也是在那个时代很现实的想法。他的一生只与玉打交道，与玉更具有深厚的感情。自从接手郑和下西洋的订单，梁亦清夜以继日的工作，他对自己工作的热爱达到了痴迷的状态，而最终猝死在未完工的宝船面前。那一双怀有遗憾的眼睛，那一份对工作的赤诚，不得不令人肃然起敬，更让当今的我们为之思考，确实确实要端正我们对工作的态度。

韩子奇，本是一个未来摇摆不定的娃，却在遇到梁亦清后，他的人生发生了翻天覆地的变化。跟随梁亦清多年，琢玉的本领达到如火纯青的地步，而且他具有自己的雄心大志，想让“奇珍斋”的名号高高挂起，为此在梁亦清死后，他不惜委身投到小人蒲绶昌的门下，完成师傅未完成的遗愿，过起了卧薪尝胆的日子，忍受着一切的羞辱与苦水，化悲愤为学习的动力，期待着自己及奇珍斋的腾飞之日。终于，在酷爱中国古董的亨特先生的帮助下，奇珍斋高高挂起，名声远扬。苦心人，天不负。只要经过拼搏努力，向着标杆直跑，最终会欣喜无憾。

在举行“览玉”盛会上，面对将奇珍斋推入绝境的，而自己又委身于门下的蒲绶昌，韩子奇笑脸相迎，行思敏捷，没有给其留下任何把柄，将盛会圆满结束，更给奇珍斋增添了无数的光彩。韩子奇经过岁月的磨练，确是精明豁达，抒写了人生中的华丽一篇。然而好景不长，在即将爆发的战争面前，视玉如命的韩子奇更加困扰，于是经过一番纠结思考后，毅然决然的走上了抛弃妻子的去英国的路上，那是

一种怎样的痴迷，为了玉，他真的不惜牺牲一切。但这一点，不值得提倡，人生短短几十年，怎能经得起这样的折腾！这一秒的离去，就不一定会有下一秒的相聚，还是珍惜身边的，眼前的更加现实，更加可贵。

自从在英国和梁冰玉相爱组建家庭又回北京后，韩子奇彻底变了，是对结发之妻及儿子的愧疚，是对梁冰玉的愧疚，更是对小女儿失去母爱的心痛。他不再那么自信满满，更多的是郁郁寡欢，在妻子面前更是卑微，只是他对女儿的爱更是满满，应该是对梁冰玉的爱的另一种表现吧。在刚刚尝到爱的滋味的刹那，却永远失去了他的所爱，这是一种怎样的心痛。从此，他的心不再有涟漪，涟漪属于梁冰玉。

韩子奇的一声，够凄苦，眼睁睁的送走了最爱的女儿，在“无常”时，也没能见到梁冰玉，这一生，是怎样的纠结与无奈即使是如命的玉，也不曾带走一点儿。

梁君璧，一个让我又爱又恨的人物，是那个时代的人物缩影吧。在父亲梁亦清死后，虽然悲痛却异常镇定，不愧为梁家长女，似一家之主，具有极强的领导风范，将父亲的后事料理的井井有条。在蒲绶昌前来逼迫之时，更表现出不屈权贵，人穷志不穷的气节，有勇气，有担当，不得不让我佩服，为之倾佩。一个弱女子，在当时的情境下能如此的临危不惧，镇定自若，真是难寻！

她是一个受封建礼教侵蚀严重的妇女，相夫教子，可以过安安静静地生活，但总是不能如愿。得到她的爱，条件太苛刻，也许只有天星在形式上是幸运的，但是天星也在被她的爱折磨着，她爱的方式很

畸形。为了让天星选择自己相中的儿媳妇，她自导自演了一个幕剧，最终毁了三个人的幸福，而最伤心的是她的爱子，她只是按照自己的思想设计别人的一切却不给他人一点自由的权利。这样的人是痛苦、可悲的。现在的父母也是很喜欢给孩子涉及道路的……

她言辞犀利，长于心计，精打细算，心胸狭隘，脾气易爆，以自我为中心，不顾及他人感受，贪爱虚荣、钱财。看来，我对她的印象已经定格了，呵呵。她因家里雇了一个女佣，即使女佣视如己出，她也抱怨，心有不满。奇珍斋的生意盘算得异常清楚，对忠心耿耿的账房老侯也有防备之心，施加罪名将其辞退，自以为以后生活不会那么累赘，却没想到奇珍斋因老侯离去一蹶不振。而后，当老侯还其清白后，她也无丝毫愧疚之意，老侯却因洗清清白兴奋而亡。这是怎样的一个女人，铁石心肠，涉其利益，百般维护，似乎在她的字典里，“感情”这两个字很难查找。新月是她妹妹的孩子，她曾不从真心的关心过、付出过母爱，有的只是冷漠，冷漠，冷得让人害怕。上一辈的恩怨为何要牵扯到孩子身上，孩子有错吗？！为什么放不下，耿耿于怀？这让新月好痛心，更让读者随着小主人公新月寒心。当新月在生病住院时，她不曾去看望过一次，那是最需要母爱的时候啊！既然有自导自演的能力，为什么不去伪装下自己，让新月在临终前感受到你的母爱呢？？当新月获得期盼已久的爱情得以让生命复苏时，而你的绝情又让她的生命与生活陷入黑暗，这是一个母亲该做的吗？！

梁冰玉，一个接受新思想、满腹学识的女性，很有个性，大胆、前卫、果断行事，不会因他人轻易改变自己的决定。少女时代曾因感

情上的伤悲而逃离北京和韩子奇去往英国。面对奥立弗的坚持、热情的追求，她假装若无其事，因为对爱的恐惧，她不敢进入这一段感情。然而，挡在战争中两颗心在逐渐靠近的过程中，奥立弗却永远离开了这个世界，这无疑是冰玉致命的一击，她彻底的消沉了……是韩子奇的爱让她重获新生，时势造爱情吧！这一段幸福却被他人轻视的不耻的爱情，让她们姐俩变成了仇人。但是为了爱，她忽视了一切，她的爱需要多么大的勇气！为了给韩子奇留下念想，她留下了女儿，这是爱情中怎样的无私与付出，为了对方，她甘愿舍弃一切！她的人生多灾多难，最终连女儿的最后一面也没能见到，对一个母亲来说，这是多大的痛苦与懊悔。

韩新月，才貌双全、对未来满怀憧憬的小主人公，自信满满。通过自己的努力考取了北京大学，在校期间，连次取得了骄人的成绩。但无情的病魔将魔抓伸向了这个耀眼可人的生命，在与病魔的斗争中，那不期而至的爱情给予了她生活的勇气，情窦初开的她感受到了爱情的美好与甜蜜，但却受到种种阻碍，那生命的唯一支柱也要被强行拉开，一颗心彻底的碎了，那无声的痛回荡着……天明时刻，她永远地离开了，不舍得离开了，没有看到最爱的人…..人生在世间短短的停留，会发生太多无法预料的事，我们要认认真真做好自己，不要给下一秒钟后悔的时间，完美演绎自己的生命。

楚雁潮，一位心有大志的在任教师，恪尽职守，尊师重教，对待事情有自己独特的见解与作为。即使新月重病，他仍坚持用自己炙热的爱去填补新月生命中的空缺，重新为她注入生的活力。即使新月已

去，但他的爱有增无减。这份刻骨铭心的的爱情，真挚、奉献、唯美更加显示出他人格的高尚，用情专一。世间物质化的感情又怎能与其相提并论？它是爱情的升华，是不朽的标志，更让我们思考该如何树立自己的爱情观。

读罢此书，脑海中闪过多重画面，酸甜苦辣咸尽中，仅抒发一点点感想，作为纪念。

经管学院市场营销专业王建青

第二篇：穆斯林葬礼有感

《穆斯林葬礼》有感

窗外风依旧凌冽地刮着，又到了宁波的冬天，但是此刻的我，没有像往常一样躲在被窝里取暖，而是刚刚合上《穆斯林的葬礼》，轻轻地抚摸着那本我挚爱的书，让我又想起了里面的那段关于穆斯林的描述。

“远处，炊烟缭绕。迷濛的。曙光中矗立着这一带唯一的高出民房的建筑，尖顶如塔，橘黄色的琉璃瓦闪闪发光。那是清真寺的‘邦克’楼，每日五次，那里传出警钟似的召唤：真主至大！万物非主，唯有安拉、、、、、、”这是穆斯林葬礼里面的关于穆斯林的简单描述，虽然是那么简单，但是在字里行间我们还是可以看到他们穆斯林对真主的敬畏和信奉。也许也是我是个少数民族所以我更愿意去了解穆斯林他们的生活方式和他们的信仰，也许正是这一点让我更愿意再去阅读这本书。

第一次阅读这本书是高三的时候，刚开始阅读这书就像走入个完全新奇的世界。书里的每一个细节，我都很“陌生”，只有书中的小主人公新月与他的教师楚雁朝，因为民族原因而不能在一起的凄惨爱情故事给我留下了印象。从那一刻我才知道世界上还有这么强大的民族穆斯林，那时就对这个少数民族有了些许敬畏和好奇。也正是这份好奇让我在大学期间和回族、新疆维吾尔族的同学相处的那么的融洽。这或许是少数民族才能理解的情怀，那种亲切感还有语言难以表达的微妙东西，许多时候我更愿意去接近他们，感受他们的生活方式，虽然许多我也不曾明白，但是我总感觉心里面有种奇怪的线在牵连着我们，也许正是这根线让我更愿意去理解和尊重他们。

大学的四年生活，让我有更多的机会去接触和了解穆斯林，我记得大四那年我们搬寝室，我和两个汉族女孩跟一个新疆女孩被安排在一起，刚开始其他两个汉族女孩子都有点不愿意，意谓从此我们就不能带我们爱吃的食物回寝室了，不能打包回寝室，对于我们爱宅的那个温州女孩实在是太难过了。因为和新疆人住一起，他们作为穆斯林的忠实信徒，许多时候生活习惯和方式跟我们很不一样，所以我们必须尊重她们。虽然期间有很多磨合，但是我们四个还是相处的很好的，也让我认识到了他们真主给他们的力量有多大，我记得每个冬天的晚上我们三个都睡的比较早，就是不睡下课了也就跑到床上聊天。唯独只有那个新疆的女孩，她永远都是在那里学习，要么学英语，要么学日语，总之她一直在信物旁骛地学习。让我同是少数民族的多少有点惭愧，于是有一次我问她：“是什么让你一直那么努力？”她只回答了我一句：因为真主。那时对我的震撼是如此之大，以至于我愣在那半天没回过神、、、、、、我觉得就凭这简简单单的几句话不足以描述完整个穆斯林民族精神的全部，但是我真觉得他们是个伟大的民族，在这个物欲纵横的年代，依然能坚持自己的信仰，以及自己生活的品味。真的很伟大，而且最重要的一点是穆斯林让我看到了在我们其他民族里没有的团结！我觉得我们不能对任何民族有异样的看法，都应该尊敬他们，尊敬他们的生活方式。

这仅仅只是我一个人的看法，只是我看《穆斯林的葬礼》有感而发。

第三篇：穆斯林的葬礼 有感

重读<穆斯林的葬礼>有感

周末时间，坐在板凳上，沏一杯茶，排除一切干扰，安安静静的读自己喜欢的书，我想要的生活就是这样。呵呵。这个周末终于实现了。真好。

利用这个周末时间又重新阅读了一遍<穆斯林的葬礼>，和几年前一样，依然感慨万分，相比几年前，理解却更加深刻。我很喜欢这本书的写作构架，采用顺叙和倒叙，就像两条小溪静静流淌，在某一点却汇聚一起，成为汹涌奔腾的江河，震撼着读者的心。一条小溪：韩新月的准备高考，入学碰见楚雁潮，生病等；另一条小溪：奇珍斋的雏形，韩子奇的出现，奇珍斋的败落，到奇珍斋的的复兴等这两条溪流慢慢的在韩新月的身世之谜，终于成为了一条江河，气势磅礴，直击读者内心。

《穆斯林的葬礼》是回族作家霍达的作品。其他的我也不介绍了。以下我就写几点我理解的盲点。

1.梁君璧的死。我感觉作者在该作品中对梁君璧的人物形象刻画的很丰满，面面俱到，唯一我觉得缺憾的是她的死。她的善良、理家之道、霸道、刻薄等等都刻画的入木三分，很有《红楼梦》中的凤姐的风范。作者从梁君璧的童年写到老年都给她浓墨重彩,但是到她的死却笔墨太少了吧?《红楼梦》中的凤姐到最后落得尸裹麻席，抛尸荒野，而梁君璧最后也没写怎么着，就是从儿媳陈淑彦口中得知她“无常”了。感觉对她的死描述过少了。

2.韩子奇和梁冰玉的伦敦生活。韩子奇为保护他心爱的玉不惜远离家乡，梁冰玉为逃脱情感的挫折也跟随姐夫去了伦敦。他们在伦敦的生活描述太少了，伦敦的轰炸，残酷的战争使他们俩走到一起，可以说战争成就了一段倾城之恋，笔墨感觉太少了，缺少了铺垫。

3.楚雁潮的表白。楚雁潮看到他的老师严教授去世，内心不能平静，感受到生命的脆弱。到医院后就向韩新月表白了。感觉前后缺少铺垫。韩新月听到他的表白，说了一句“楚老师，我们之间是。。。。爱情么？”新月对爱情也是懵懂的，所以她也不知道以前和楚老师的相处是不是爱情呢？所以这个我感觉笔墨也太少。

4.郑晓京和楚老师的关系。郑晓京作为班长，楚老师作为班级的班主任。显然，楚老师是有点怕郑晓京的，准确的说是民怕党。

5.6.7.8.9.作为党外人士，楚雁潮对党还是抱着崇拜、敬仰、热忱的心，我们的党怎么看不到呢？楚雁潮的父亲背景不明，难道就说他的儿子背景不明么？难道说你拿不出你无罪的证据，就证明你有罪么？郑的形象在读者的心中不是很好，我就一直不喜欢她。韩新月的死。韩新月死的时候一直盼望天亮，却在天亮的时候死去。我不太明白作者的意图，这个安排是有什么寓意么？难道是她想赶快天亮，这样子就可以见到楚雁潮了？如这个寓意，未免有点天局限了，太小家子气了。还是天亮了，韩新月又熬过了一天？还是天亮了，代表着希望？重生？可惜的是，她到最后都没有见到她的爱人。我设想的她的死是这样的情景：一弯新月徐徐上升，她想和她的爱人一起赏月，却没有等来月亮。这样，就和她的出生、她的名字等不谋而合了。呵呵，不过我设想的有点唯美浪漫了。韩新月的身世之谜。韩新月的妈妈是在她两岁离开的。他们一家刚从英国回来，韩新月是见过大姨（梁君璧）的。梁冰玉的离开韩新月应该知道的，小小年纪应该哭着要妈妈的，即使慢慢的长大，不找妈妈了，妈妈的形象也模糊了，但是总不至于把大姨当做自己的妈妈吧？除非幼小的她在妈妈的离开后失忆了，想不起了。这岂不是太狗血了？ 韩新月的病。韩子奇对卢医生说：新月出生后在英国接受过严格的身体检查，但是没有查出什么。但是当韩新月18岁时，突然心脏病发作。很突然呢。虽然在文中作者也用篇幅说了这个情况，但是一直没有给出很明确的回答。梁冰玉的感情。梁冰玉在燕京大学上学时，和一个同学相爱，但是该同学出卖了同学，她连带着遭到大家的攻击，曾经还想到了死。这个我不太理解，心里那么脆弱？到英国后，遇到奥利弗。奥利弗向她表白，她拒绝了，担心再次受到欺骗。难道她主动向姐夫示爱，就不怕欺骗么？她向姐姐说：是战争。我不能接受这个理由。梁冰玉的形象感觉对文章是个负面的形象，不喜欢她。陈淑彦的形象。在本文中，我很喜欢陈淑彦，她是最纯洁的。对朋友、爱人、公共和婆婆等，都是那么的真诚。韩新月的命运是个悲剧，我就是很喜欢陈淑彦，她最后有两个孩子，一个特别像新月，好幸福啊。但是感觉作者对她的笔墨太少，不过

也可能是我的自身的感觉而已。

以上几点呢，都是我的拙见，我希望读过这本书的书友可以交流一下呢。理解不好和不对的地方，希望大家的指教。

韩新月是幸福的，她有一个视他为掌上明珠的父亲，一个疼爱她的哥哥，一个真心待她的好友，还有一个深爱她的男友。真的很羡慕她呢。很喜欢陈淑彦，真心的待人，她是最纯洁的。韩新月又是不幸的。花一样的人，在花一样的季节却被病魔夺取了生命。她的美好人生可以说刚刚开始，却这样结束了，确实不能使人扼腕惋惜。读到这里，我相信任何读者都会潸然泪下的。

在这本厚重的书里，可以看到两代人的凄美爱情，看到爱情中的无奈和悲哀。有时候我们确实是爱着的，但也因为爱着，才会感到无奈，做出些伤到别人也伤到自己的事。

作者的真情实感深深的打动了每一位读者。希望大家有机会一定去看看这本书，真的值得一看，我相信作者给你奉上了一道文化大餐，一定会让你回味无穷的。

第四篇：《穆斯林的葬礼》有感

《穆斯林的葬礼》

随笔☆★☆★小感

看书真的可以使人成长，这本书让我对此感悟颇深。

读着冰心等人的评语，心中很震颤。自知我没有那样的水平，写不出好的评语。只能根据自己的理解、感觉，随便写一点，仅不枉读过此书而已。呵呵―――留作纪念吧，不知若干年后重看此书会不会再有这样的感觉。只可惜我不是那种可以按下心来读书的人，否则我相信绝对会受益颇深。尤其是书中对玉和穆斯林民族的介绍、、、即便如此也有了一点了解。

我并不是一个很乐观的人，应该不宜悲剧，可是却偏偏喜欢看悲剧性的文章，不过有一个好的结局倒是我所期望的。一个心酸的过程，美好的结尾，或许是不错的。呵呵--太多也许了

挺佩服梁君壁的，应该不是每个女人都可以在那个乱世、守着家抚养着儿子苦苦等待丈夫十年的吧；尽管她对新月不怎么好、可那毕竟是自己丈夫的另一个女人生的女儿，应该也可原谅吧。。可孩子好像没有错啊、她怎么有权利选择自己的父母呢？？、孰是孰非，谁又能道明呢？！

最欣赏的应该就是韩新月了～她的学识让我钦佩、我更欣赏她与楚雁潮的爱情、或许更喜欢楚雁潮那个人、、、、呵呵―――只有书中才有的形象吧；外表姑且不论，他的学识、对新月执着的爱，就足以令人赞赏。。

而关于陈淑彦和韩天星的婚姻、、、、常听说，没有爱情的婚姻是痛苦的，可我却想不出这其中的蕴味。为什么痛苦呢？？？父辈的婚姻有几个是因爱情而结合的呢；而他们却生活的很好、至少外人看到的是如此，，记得还和大春讨论过这个问题呢，那时倒是一致认为那样的婚姻也不错；现在？？？呵呵呵-每个人心中对爱情都有自己的理解吧。。

记得楚雁潮说，“爱情，两个人经历了长久的跋涉终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当他们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你！那么爱情就悄然而至了。”也许真有前世今生的说法吧，那不禁要问一句：那么前世谁又是我的埋骨人呢？？呵呵--

在爱神面前，只有两颗串连在一起的心，人与人都是平等的。更没有谁配不上谁之说，没有绝对完美的人，更没有完美的爱情。不尽人意的事也许更值得你去追求。。每个人都有缺点，都需要别人的包容，更不要妄自去评判别人的恋爱、婚姻关系，除非---看到的，毕竟都是片面的。。

晚矣！！

新月濒临死亡的时候，与班主任楚雁潮相爱了。尽管他们的年龄相差不了多少，但却为时代所不容。在那个年代，师生恋会有一个好的结局吗？回回和汉人也不会得到众人的祝福吧？更何况新月没有多少时间了、、、即便有时间、种族也是一个不小的障碍吧、、、、、、憾矣！！

新月走了，带走了所有的遗憾、却不可能带走楚雁潮全部的爱；而留给他的也是那无尽的伤痛、无法磨平的伤――――――

新月短暂、昙花一现般的一生，不知该用幸还是不幸来形容＼抑或两者兼备；在别人的眼中她应该是众人羡慕的对象（至少未死之前、吧），骄人的成绩、外在的形象气质、还算殷实并和谐的家庭等等；可她也是不幸的，亲生母亲冰玉最终的离去，使她失去了原有的母爱；尽管有一个名义的母亲（实为姨母）的存在，但或许不是亲生的缘故，她并未给她多少母爱、反而处处排挤她，好在有一个无血缘关系的姑妈的疼爱、可那又怎能抵得上母亲的爱护呢；新月并不知真实身世，母亲的冷淡、让她承受了太多的压力；最终又过早的离世（二十岁、不正是妙龄花季吗？）、、满心的志愿抱负无从施展；跟雁潮的爱情无法延续（在现实中延续、）。。可以说是不幸的吧、、、、、任何人的一生都不能用幸与不幸来衡量吧？！也许没有遗憾的人生反而失去了应有的光彩。毕竟一些人、一些事都是无法评断的。。

现在好像有一点明白了；；；韩子奇和梁君壁的结合没有爱情、是恩情 亲情，所以导致了韩子奇和梁冰玉的相爱，才引发了那样的“悲剧”，，是这样吗?如果是，那又是谁的错呢？？？只要有爱情，就可以肆无忌惮吗？？？哈--呵呵呵--真的到忘我的境界了。真的是百

味杂陈啊。。。。。。。。。。最终的一曲《梁祝》令多少人魂牵梦萦啊。。。。。。。。。。

随珠和壁，明月清风。

——玉魔

后记：虽不是什么精美的文字，但每字每句却都是我真真切切的感受；

于2011年2月14日家中记；

君 泳 ☆ 冰 凌

第五篇：读《穆斯林的葬礼》有感

读《穆斯林的葬礼》有感

在这本厚重的书里，可以看到两代人的凄美爱情，看到爱情中的无奈和悲哀。有时候我们确实是爱着的，但也因为爱着，才会感到无奈，做出些伤到别人也伤到自己的事。爱情到底该是一种责任？或者说由责任萌发爱情？还是患难中的惺惺相惜？抑或是生命有了交点后所碰撞出的火花？怎么样的爱情才能不被时间遗忘？

全书五十余万字，以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化 新版穆斯林的葬礼封面与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物，展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。

（一）关于信仰。

在本书中，信仰有两个方面，一是穆斯林名族的宗族信仰，对于这个民族，我一点也不了解，所以这个信仰，我不能弄明白。可是另外一个信仰却是我们每个人都可以理解的，而且是很简单的，朴素的，那就是追求自己认为自己喜欢，自己有兴趣，自己擅长的东西，这样可以使自己兴奋，不知疲倦，同时也可以是自己成功，实现自身价值 的一种向导，一种指路标。韩子奇的毕生信仰就是玉，玉改变了他的一生，同时，也因为玉，他的一生才是传奇的。

（二）关于亲情。

故事中的主人公韩子奇与新月这一对父女的亲情，女儿因为父亲的意外，心脏病突发，父亲因为女儿的离去而辞世。这是超越了两个生命的亲情。亲情是难以琢磨 的，新月看那张母亲留下的唯一照片，她不知道生母，但却执着的为这张她认为幸福的照片期待了一生。也许这就是亲情，就是这种不管时空与距离，心有灵犀的感 触与期待。时隔30年后，玉儿选择回来，见到宅子里的人那般的激动，两次错认新月，足以见得，玉儿这30年是怎么生活过来的，哪个母亲不是时刻牵挂着不在 身旁的子女，而当60岁的玉儿听到女儿“没了”又是多么的心如刀绞啊。

（三）关于爱情。1.错爱不可取

奇哥哥和玉儿的爱情是本书中第一个爱情导致的悲剧。在随时面对死亡的地下室里，姐夫小姨子之间的亲情错误的演变成爱情，当然原因是多方面的，可以理解背井离乡的一对可以说是青梅竹马的兄妹，在战争与死亡的威胁下，在感情受挫与对生在战火的北平中那个家庭的无望，两个年轻人走到了一起。但是这个作孽的行为，为后来的家庭悲剧买下了伏笔。我个人认为，在爱情面前，理智永远是最重要的。一次偷吃禁果换来一生的悲哀，这个是得不尝试的。有一句名言“生命诚可贵，爱情价格高，若为自由故，二者皆可抛”。理智的爱情才可以长久和保鲜。人生很可能因为一时的冲动与不理智，断送一生。人是有思想的动物，所以人是可以明辨是非的，当发现错误的东西时，应该当机立断的纠正，虽然这个过程很痛苦，但是不能拿一时赌一世。

2.真爱无处不在

老师对新月的爱是刻骨铭心的。这个也是本书中最大的爱情悲剧。这对师生之间的爱也是那般的洁白无瑕。有共同理想的一对师生产生了真爱，而且他们之间的短暂交往是非常浪漫与唯美的，可是疾病夺走了其中一个的生命。人间处处是真爱，我个人认为，真爱是公平的，人人都可能拥有，在我们的婚恋观中，应该把爱情当做最神圣的东西来敬仰，而不是儿戏与玩弄。