神经科学 生命的节奏读书笔记

第一篇：神经科学 生命的节奏读书笔记

神经科学读书报告

生命的节奏

作者简介：

拉塞尔•福斯特（Russell Foster）伦敦帝国学院医学系分子神经科学教授，生物节律方面的国际权威。拉塞尔福斯特是昼夜神经科学教授和眼科系系主任。他也是一名尼古拉斯·库尔提Brasenose学院高级研究员。在此之前，拉塞尔是帝国学院在医学院分子神经科学主席。拉塞尔·福斯特的研究横跨昼夜和感光细胞生物学基础研究和应用。在爵士教授布赖恩·福莱特的监督下，他在英国布里斯托尔大学学习。从1988年至1995年，他是国家科学基金会在美国弗吉尼亚大学的生物节律中心的成员，与Michael Menaker有密切的工作联系。1995年，他回到了英国，在帝国理工学院建立了他的研究小组。由于他的非杆、非锥眼感光细胞的发现，他已经获得了本间奖（日本），科根奖（美国），动物学会科学与Edride的绿色奖牌（英国）。在2008年，拉塞尔被当选为英国皇家学会成员，在2011年，成为生物技术和生物科学研究委员会的理事。他是《生命节奏》这本著名的有关生命节律的科普书的合著者。

利昂·克赖茨曼（Lleon Kreitzman）作家、广播员和未来学家。1964年获得英国布里斯托尔大学的生物学和化学学位，1968年，获得伦敦大学经济和政治科学学院的理科硕士学位。曾是欧洲健康和环境研究亨利中心的董事，香港电讯有限公司联合医师，在多兰Addey金融广告的媒体和营销主任，Omnific广告媒体主任，统筹欧洲Pubiic事务。在决定人类行为的生物和社会因素，包括消费活动之间的关系方面有研究。在本书中，他以一个生物化学家的眼光向人们描述了生物节律的科学本质。

不知你有没有注意，你很少在夜间频繁地排尿，你在高烧39°C时估计的一分钟往往只有30秒那么长，你可能并非因为缺乏食物而进食，而是你体内拥有一种预先设定好的进食模式，以免你饿昏了，所以使得你做出进食的行为。而当你在早晨无法按时起床时，你先不必自责，因为你可能是得了14个青少年中就会有1个青少年受其困扰的“睡眠延迟综合症”。

而所有这些状况的产生都有昼夜节律——一种有内在生物钟机制控制的周期性活动有关。昼夜节律不仅仅是指生物的睡眠周期，也指运动、进食、饮水等节律性行为。控制哺乳动物昼夜节律的机制位于视交叉上核——这个不到3立方毫米大的细胞组织被称为“头脑时钟”（这就是佛教徒所说的开启人心智的“第三眼”所在的位置）。同时，昼夜节律与光线有密切联系。在传到昼夜节律周期某点的基础上，光线脉冲可以加速或延缓生物钟的运转，光线就是通过这种被称为牵引的方式调校生物钟使其与地球24小时的明暗周期一致。然而，如果在视交叉前面切断视神经的话，明暗周期便不再牵引生物钟，但如果在视交叉后面切断视神经的话，明暗周期对生物钟的牵引能力不受影响。这是因为牵引信号的传递和视觉投射是截然不同的。

一次偶然的机会，博比·索尼在鲑鱼的眼睛里发现了一种新的基因，它和那些为视锥、视杆细胞的感光色素的感光色素编码的基因有些类似，但是也存在明显的区别。后来被证明该基因表达的产物是独立于视锥和视感细胞的感光色素。

位于黑色素神经节中。黒视素神经节细胞本质上是感光的，这些为数不多的神经节细胞扮演着“光线侦查员”的角色，调节着一系列对光线的生理和行为反应，包括对昼夜节律的牵引。

盲人虽然有眼睛，但是缺乏对光线有意思的感知，尽管如此，还是有些盲人能够根据光线调节其昼夜节律的反应，这得益于黑色素神经节细胞的感光通路与视觉投射的不同.这本书在第十一章睡眠与表现中，提到了在24小时节律方面，每个人的特点和时间类型都个不相同。有些人像百灵鸟一样，在早晨十分活跃，而有的人则像猫头鹰一样，到了晚上就精力充沛。本杰明·富兰克林说过：“早睡早起会让人变得更健康、富有和智慧。”但凯瑟琳·盖尔和克里斯托弗·马丁的一份1973年的关于睡眠习惯的调查，经过20多年的跟踪调查，他们发现，“没有证据表明，那些按照本杰明的话早睡早起的人，能够获得健康、财富和智慧的优势。”研究还发现，这两种早晚兴奋性不是一种选择，而是和基因有很大关联。

那到底是什么原因使在生物进化的过程中出现这两种不同的早晚兴奋方式呢？按理说，人类的祖先为了逃避夜间野兽的伤害，能够在夜间睡眠，在白天活动的物种更能存活。经过数代的迭代后，早间兴奋的基因应该占人类基因的绝大多数，而晚间兴奋的基因由于不适应环境会被淘汰。我认为有一种可能是原始人类都具有早间兴奋的基因，而在人类开始利用火之后，由于晚间受到光线的牵引，人们的晚间的入睡时间出现延迟，而在电灯发明以后，这种延迟表现得更加明显。而那些仍表现出早间兴奋的性状人，应该很少在深夜接受光线的牵引。所以维持着早间兴奋的性状。

当然，上述说法只是我个人的猜测，而威廉姆·德门特在亚历克斯·博尔贝利1982年的工作基础之上发现，睡眠是由两个明显对立的机制形成的。有一个觉醒的昼夜节律驱动力在白天刺激觉醒状态，到了晚上则减弱对觉醒的驱动力，当人们苏醒的时间越长，该驱动力就越强，这个过程相互作用形成睡眠，这两个过程相互对峙，使我们在白天苏醒，晚上睡眠。自我平衡驱力维持着睡眠的持续和强度，而昼夜节律驱力决定了想入睡的时间。当我们的睡眠负债是0的时候，我们就苏醒，但一苏醒就又开始了睡眠负债，于是推动我们进入下一次睡眠。

动植物随季节变化所表现出来的行为，也有部分是由一天24小时内的明暗周期的变化引起的。昼长对季节性行为的影响已经广为人所知，人们已经学会调节光照时间以利于植物的生长和动物的繁殖。但如果不是专业的研究者，估计很少有人听说过欧文·宾宁提出的调节季节性行为的机制。动物或植物并不需要真正接受14、15或其他时长的光照来激发生殖行为，它仅需要在黎明时分接受光照，然后隔14、15或其他特定的时长接受光照，而两者之间的这段时间是可以在黑暗中的。也就是说不同的生物在特定的时间有一个光诱导相位，只要在这个特定的时间给予光照，就可以激发繁殖行为。如对鹌鹑来说，敏感性的峰值出现在黎明后14小时左右，家雀的峰值出现在黎明后12小时左右。对绝大多数鸟类而言，冬天昼短夜长意味着光诱导相位出现在黑暗时，随着白天的变长，光诱导相位又会出现在白天，这样就激发了它们的季节性行为。

那么这种神秘的光诱导机制究竟是怎样运行的呢？这都与视交叉上核的电位活动对黑色素合成的驱动有关。交感神经系统会在夜里分泌大量的去甲肾上腺素，而去甲肾上腺素的分泌模式正好是视交叉上核电位活动的倒像，增强电位活

动会减少去甲肾上腺素的分泌。松果腺细胞里的肾上腺素受体能结合去甲肾上腺素，这会最终提高制造褪黑激素的细胞的含钙量，而钙可以活化N-乙酰基-5-羟色胺（褪黑色素形成过程中的一种限速酶），从而决定褪黑色素的生成情况。哺乳动物体内的褪黑色素对夜长信息进行编码。光周期被眼睛感受到，并被视交叉上核里的昼夜节律生物钟测量。视交叉上核驱动松果腺合成并释放黑激素。随着昼长的变长，夜间分泌的褪黑激素的持续期变短。在长昼的时候，夜间分泌的褪黑激素持续期较短，这将抑制短日繁殖动物的生殖活动，但对长日繁殖动物却又刺激作用。在短昼的时候，情况正好相反。褪黑色素还会进行反馈，并改变视交叉上核的电位活动，使得这个机制的调节更为准确。

我们的情感可能会随四季呈周期性变化。我们利用人造光源将觉醒和活动的周期延长到晚上，使得晚上的睡眠时间缩短，但我们体内的昼夜节律起搏器任然保留了感知季节性昼长变化的能力。然而对于那些从赤道迁徙到有季节变化的纬度地区的原始人来说，这种能力是一个有利的特定。随着冬天的到来，光线和食物都明显变少，于是负责调节情绪的血清素等神经激素的水平也开始下降，处在高纬度的原始人开始进入一种半睡眠状态。他们变得懒散迟钝，有点类似于冬眠动物那样减少能量的消耗。随着春天的到来，光线和食物都多了起来，体内血清素水平也逐渐升高，刺激食欲和性欲。由于在现代社会里，我们不可能在冬天放慢生活的节奏，所以昼夜节律成了部分现代人的困扰。

然而，神经递质类药品却可以帮助我们摆脱昼夜节律对睡眠的影响。莫达非尼是一种所谓的良性兴奋剂药物，它似乎可以刺激下丘脑内部那些产生增食因子的神经元，参与睡眠/苏醒开关的调节。迈乐尔·焦维特教授在巴黎召开的国际防卫大会上称：“莫达非尼可以让军队站着战斗三天三夜，而且没有严重的副作用。”比利时、荷兰及美国空军的某些部门已经在使用这种药物了。

“莫达非尼作为一种高效、低毒、无依赖性的新型中枢兴奋药，已得到了广泛认可，完全可以替代不良反应大、易产生依赖性的传统中枢兴奋药物。在治疗嗜睡症等疾病的同时，莫达非尼的应用有助于减少类似安非他命、咖啡因等传统精神药物的滥用现象。另外，由于莫达非尼是一种安全、高效的促醒剂，越来越受到各国军队的重视，但其作为高效促醒剂非治疗目的的使用，其作用机制、药理药效及长时间促醒对人体的危害性等尚有待进一步研究。”（苑隆国，李电东《新型中枢兴奋药莫达非尼》，中国新药杂志2006年第15卷第2期）。

人类是否会在将来学会操纵自己的昼夜节律，从而割裂自己和自然界的联系，还有待于对神经递质的进一步研究。

或许你从来没有想过，仅仅改变服药的时间，药物的疗效就会增加一倍。“早在5000年前，中国传统医学就意识到，用药剂量不能和时间安排隔开来，对于同一种疾病，在一天、一星期、一个月经周期，甚至是一年的不同时间里，医生所开剂量或药剂种类都是完全不同的。”（比尔·赫鲁西斯基）在赫鲁西斯基的试验中，他改变了31位患有卵巢癌的妇女的化疗时间。他将病人分为两组，一组在早上6点使用阿霉素，晚上6点使用顺-双胺双氯络铂，而另一组相反。结果发现，第一组被试的副作用是另一组的一半，治疗延迟也较少。

但是，医生们几乎还没有承认时间安排在临床实践中的重要性，所以还需要更多的实验数据来证实昼夜节律在临床治疗上的重要性。

生命的节律是生物对环境适应性的体现，它们不仅有助于机体的生存，更有助于繁殖。

关于这本书是否可读的建议：

这本书的某些章节对于没有生物学基础的人而言有些难懂。就我而言，这本书中第六、七、八章的内容很难看懂，一些不理解的但又大段的生物术语我只好跳过。但这本书的其他章节我觉得还是特别有趣的，它用一个个生动的例子和具体的实验向我们展示着生物钟的神奇。昼夜节律这个词听起来过于专业，但我们不可否认我们每天都经历着睡眠与觉醒的周期，体温高低变化的周期，工作效率和机敏性的周期。所以我认为了解时刻影响着我们的生物钟还是有必要的。如果你对这个有一点兴趣，这本书便很值得一读。但是你如果觉得你一看见生物术语就头疼，一看见反馈循环图就厌烦，而且也对生命节律对人的影响毫无兴趣，那么读这本书也对你无意。而且，有无了解并不影响你体内的生物钟支配你的工作与休息，你的生物钟仍然会在恰当的时候告诉你应该吃饭，睡觉。

第二篇：《神经科学讲什么》读后感

《神经科学讲什么》读后感

原创：1984寻Utopia

RobertA.Burton著，黄珏苹、郑悠然译，浙江人民出版社出版

其实一直就想为自己开设一个公众号，刚好之前和同学吃饭的时候聊到了神经科学，当时没有能够回忆起这本书的所有内容，只大概记得作者表达的意思。所以回去之后我又重新翻了下之前的笔记，发现还是一团糊，就索性重新再看了遍，并决定将这本书的读后感作为我的微信公众号的第一篇文章。

这本书也是我第一本完整研读过的神经科学类的书籍，本质上对我来说也就是当作科普书。所以我也就尽量以我自己理解的语言描述它，这本书英文为：Askeptic’sguidetothemind，直译应该为：对于心智怀疑的指导，而原文也是以启发性思考为主，没有很系统的解释神经科学的基本理论之类的，这对我来说看得十分痛苦，嗯，很痛苦，不得不佩服作者强大的逻辑思维能力，反正我一般是跟不上。

作者Robert是一名神经科医生，同时也是平时阅读大量哲学书籍的人。从书中可以感受到他对于休谟和他的不可知论的推崇——人类自身的局限性和一切以经验为前提得出的结论都表明了我们人类对于自身过于自大与无知。所以整本书都是以这种基调进行，他写这本书的目的也是为了对神经科学的现状进行审思和批判，但是未来神经科学是否真的可以达到完全研究人大脑的机制，作者没有明确表示。全书分为三个部分：心智的简单介绍、神经科学一些概念和对现有一些例子的批判。

1、心智是什么？

Robert没有给出确却的定义，表示我们只能通过感觉来了解心智，比如知道感，这被认为是一种有意识的感觉，不是像情感或者情绪那种的现象，而是理性思考的结果，就如同物理中的万有引力，计算机中的信息，我们或许永远无法知道他们的本质是什么，但是存在。作者也认为，人类大部分的有意识实际都是无意识下做的事，是生物学而不是理性引导了哲学结论。知道感其实也是由无意识的感觉所组成，比如自我感，选择感和公平感等等构成。并且我们其实根本就没有办法客观确定我们某个想法的来源，就好像这个想法突然就来了，这就牵扯到了潜意识的问题（后面会讨论），也就说我们的想法也不是所谓理性思考的结果。

同时作者也通过举例阐述自我来说明心智。自我是心智的占位符，没有心智的人大部分都没有了自我，但是自我实际上也是一种感觉，即身体的归属感，而自我不同于心理状态，并不仅仅是大脑细胞和突触刺激产生。在脑区发生变化时，归属感消失会让人产生自我分离的感觉，即身体不是自己的，甚至用一些药物刺激后，当带上VR眼睛通过摄像机看自己的背影时，会有一种神魂出窍的感觉。这种自我感是和一般的心理状态相区别的，并且大脑的自我感觉很容易受到外界的干扰，形成新的大脑的回路，正如同手机，电脑一般，已经从小到大陪伴，如果一台可以用一生的手机一直陪着你，它在你的大脑里和你的手产生的神经现象是相通的。心智和自我的关系紧密，所有人也都需要依靠纯粹的感觉产生心智。如果让我下定义，那心智就是位于我们大脑中，只能通过感觉感知，无意识感觉相互作用而产生的一种东西。

2、认知神经科学中的关键概念

能动感：能动感也就是我们自己所做的行为与自己准确的预测行为符合时的感觉，也即你可以同时感受到拥有感和控制感（全文对于感觉这一基本词汇没有任何特别说明）。大脑可以对预测的事情进行比对，当自己预测的事情不对劲时，则失去能动感，当预测和实际符合时，也就是你的意图实现了，我们便不会在意自己所做的事情，但会产生能动感。比如一个叫巴甫洛夫的狗的实验中，摇铃后给予食物可以产生条件反射，即使接下来不给予食物听到摇铃也会产生唾液。将实验升级，摇铃后过一秒钟再给食物，并检测电极变化（更加精确），发现摇铃后还没给食物时电极就发生变化，说明产生刺激（或者说条件反射）更多的原因可能是主观的预测作用，而非简单的反射行为。并且如果接下来没有食物，神经元开始放电就会降低，因为达不到自己预测的结果，那么放电开始变化，能动感降低，就像挠痒，我们无法被自己挠痒，因为我们大脑潜意识是可以预测的，反之亦然。

作者还介绍了一种十分奇特的病例，集成为异己手综合症，当自己的左手做一个决定时，右手却在坐着相反的事，这类患者的脑区有部分受损，他只可以利用到一只手，而另外一只手他可以感觉到自己的手，即有拥有感，但失去控制感，而操纵另外一只手的是一种称之为潜意识的东西，这也是作者全文所推崇的东西。这个病例也说明了，我们的意图是可以和行为分离的，而能动感只有在这两者重合时才会有。

因果关系感：有句话叫做“有因必有果”，但是在作者看来，他更相信英国哲学家大卫休谟（Davidhume）在三百年前提出的观点，因果关系是一种感觉，它源自于自己对于以前的经验归因以及将分散的事件连接成因果关系的内在机制。就是说两件事情因为发生时间的先后，给人造成的错觉，相信了因果关系的存在。事实上一切食物或许存在这样的一种联系，但是仅仅凭我们的经验是无法得知的。大脑可以预测概率（前面心智的功能，实际上潜意识在做），当自己看到的事情和大脑预测的事情符合时，便产生了因果关系感。

潜意识：在作者看来，潜意识才是大脑发挥作用的最主要的工具，而潜意识之外就是就是理性意识，而理性意识（也是我们所感知的）占据很小的一部分，而潜意识的标记仍旧不能明确，大脑的长期记忆都和潜意识有关。而潜意识的工作机制，就和人工智能相似，即通过计算输入的数据（我们的遗传倾向、记忆和经历、情绪、社会文化等等）在相应程序下产生不同概率的结果（心理感觉、想法和行为），而具体的程序，作者没提，我也不清楚。作者举了一个例子，我一直也比较困惑的。我们有时候，需要在茫茫人海找到自己熟悉的人，按理说我们应该对每一个人进行比对，通过自己理性思维确认，最终找到答案，可是实际上呢，我们为了追求效率，似乎总是一扫而过，根本就没有意识到自己正在比对，然后也可以找到自己想找的。其实就是潜意识在对大脑进行工作，它存储我们对象的特征，当视觉接受图像时，工作发现目标便可以刺激我们的大脑里关于意识的回路。

我感觉这里似乎就可以解释我们很多称为灵光一现的一种情景，有时候做题，或者思考时，感觉没有思路，毫无征兆，突然就想出来了，实际上可能是有意识产生想法，然后自己的潜意识在工作，并输出了结果。

我们的记忆，同样也是具有潜意识特征，并且被划分为长时记忆和短时记忆，长时记忆便是储存在潜意识里，我们的记忆，而短时记忆则是我们大脑表层的有意识思维的记忆。我们短时记忆的东西，会被输入至潜意识当中，在那里加工为自己的东西，当下次回忆起来时，我们就可以很快抽出潜意识里的东西。我想我们目前所有的记忆的方法都是潜意识来的，而单纯的记忆（当之前什么都没接触过）这样能记下的很少。

但是经过潜意识加工的东西是和我们的理性思维不一样的，潜意识是由经验不断训练而成，拥有自己的独立处理东西的东西。个人理解：我们新加入的记忆再次和潜意识的储存的记忆融合，在此训练了潜意识的“算法”。而我们所认为的完全的纯粹的复杂思维实际上也是我们的幻觉，是由于我们的意图产生了的能动感和经过潜意识加工后产生的因果关系感两种感觉交互在一起产生的推理感，也就是没有纯粹的理性，是我们无意识心理感觉产生的错误知觉。比如我们在推理时，如果面对的推理过程和之前的推理过程相似，那就更容易产生熟悉感和正确感，即使我们是错的也浑然不知。

独特感：这是一种人类天生就有的感觉，而人类这种感觉会使得自己以自我为中心，独一无二，否定了其他生物的意识，比如狗有意识吗？而实际上，我们只能通过自己的感觉来判断，然后通过外部迹象推断出来别人的感觉。即使我们可以测量神经电流的变化，但是最终的感觉不仅仅是根据神经的变化，因为不同人在不同环境下即使神经得到相同刺激，感觉也是不一样的。也就是说我们对与其他动物有没有意识甚至感觉的判断，存在偏见，实际就是“子非鱼，安知鱼之乐”的意思了。

心智不仅仅是一个人所独一无二的，即存在一种心智称之为群体心智，存在于每个人当中，也是心智的一部分。作者举了一个黏菌的例子走迷宫的例子，这是一种群体生活的单细胞真菌，也就是所有的细胞都相同，不存在特别分化的细胞，研究人员将琼脂做成英国的地图和地形，并将黏菌喜欢的食物分别放在伦敦周围的九个城市的位置，将黏菌在伦敦的位置培养，结果发现黏菌生长路线刚刚好与英国的城市公路重合。也就是说黏菌这样一种没有神经系统的生物竟然可以产生如此智能的群体行为。这让我想起了之前在中海大上的海洋微生物学也有类似的例子，当时讲的是发光乌贼的体内共生细菌费氏弧菌的密度感性系统（和人类学完美结合，这是我在学生物学时最愿意看到的，这才应该是生物学研究方向，而不是整天结构、功能什么……），我们得知发光是由密度控制，细菌都会分泌AI分子，并且当密度达到一定阀值时，细菌就可以发光了。当然这其实并不是什么智能行为，只是生物性能下驱使罢了，同时研究人员也发现蝗虫（也不具有成熟的心智）有类似的行为，在密度很大时，他们的大脑会变大，同时产生群体行为，喜欢成群结队，好斗。但由于人类研究无法控制，我们只能推测人类也存在相同的群体心智，比如人太多，自发产生的厌恶感，我们在和一大伙人一起唱歌时，很容易唱，而当一个人单独时，却唱不到哪个水平。这或许都是我们所谓的社会吧，马克思的人的社会性,我们身处的社会对于我们的想法也就有了极大的变化，而比较讽刺的是，目前世界绝大部份的研究都是基于西方社会的条件下进行的（96%的行为科学实验），而不同文化背景的人，尤其中国、日本等，不具适用性。而由于个人依赖并局限于经验思考，很难想象出独立与个体心智还有其他扩展的心智。作者因此又将心智分为概念性和经验性心智，而概念性心智是所有心智所共有，经验也就是个人的体验。但作者结尾时仍旧说了一句：“由于个人经验的局限性，我无法证明这些观点时正确的。”晕😷。

3、给神经科学浇浇冷水

心理学太过空洞，我也一直觉得，所以对于人类本质的理解重担落在神经科学上。最开始作者就说了自己是个不可知论着，当然要打击下我们这些自以为是的理性论者了。前面就已经讲了我们大脑基本是有收集经验的潜意识控制，因果关系也仅仅是两件事发生时间近产生的感觉，甚至自己的心智都会被群体心智也就是文化和社会坏境所影响，接下来作者又对神经科学最新研究降降温。

第一个是称之为镜像神经元的发现，这是一种当自己在做一件事，并且别人在做相同事的时候，大脑内发出相同电信号的一类神经元。很多人认为（包括我第一个认识的神经科学家拉马钱德兰）都认为，通过这个神经元将可以解读心智，我们也可以通过观察识别出对方的想法，甚至可以共情（也就是产生和对方相同的情感）。但是作者认为，或许我们可以解读出这个动作的意图，但永远不知道对方的真实想法，同时共情现象确实存在，甚至是我们社会的基础，但也与镜像神经元无关，我们的神经科学研究总是有着夸大其词的毛病。因为意图和心智是不一样的，其实这里的话作者论证就将自己的理论带了进去作为论点了，但是也不无道理了。同时也不可能会是单单一个细胞就可以将一个现象呈现出来的，一个神经元可以有上千个突触，我们的研究总喜欢将复杂事物简单化，我们不可能在细胞层面上发现一个行为。

第二个是问题是通过神经科学工具比如脑科学成像类似的技术检测出人们的意图和动机。比如测谎仪，我们可以通过被试者的脸部表情和脑扫描图变化确定他是否在说谎，真的可以吗？假如神经科学技术发展到可以对大脑内任何一个神经元和突触进行扫描检测，当我们触发了一个行为时，相对应的脑区就被激活，当然大脑在检测之前是处于基线状态的，也就是日常活动如发呆时的状态。当我们产生一个意识时，包括我们感受到的意识和潜意识，也可以检测到大脑的变化。行为比较容易确定，可是意识只能通过被试者自己的描述才能将这种脑变化图解释出来，转化为我们自己的语言，比如这种变化代表“我想读书”，问题就在于人类自己的主观性，我们始终无法准确充分描述自己的心理状态，除非可以找到一种客观的对意识进行测量的方法，而目前没有。而连自己都无法感受到的潜意识就更加难以知道脑扫描图所蕴含的意识了。而目前所谓的测谎仪在作者看来就是胡扯了，利用对被试者进行扫描，然后观察他说话时扫描图的变化确定他的真实想法是不可行的，因为我们永远无法捕捉到意图的。

第三个是也是很多人都关心的问题，我们有意识吗？有，（当然也存在这种可能：我们不存在有意识的感知，我们一生的行为都是大脑被动的应对坏境的结果），可以我们的技术可以检测到意识的存在吗？好像是可以的，比如在第二个问题中，每一个意识都可以代表着一个脑区的变化，只是无法精确其意义罢了。但作者更多想探讨的是对植物人的意识检测问题。一个比利时的研究团队发现，有个人大脑收到撞击时，脑区受损，无法说话也无法做出指令，但是可以做一些简单的条件反射，但是当科学家发出指令时，比如口头告诉他想象自己打网球和在自己房间行走，他对应的脑区也被激活了。因此也就得出结论，这位病人是有意识的，但在作者看来，脑区的反应仍不足以证实这个观点，首先这个反应很可能是潜意识的，也就是无意识的反应，而病人是没有体验的，同样可以反应，但是不主动，而真正有意识的体验是在这种低级别的无意识整合而成的，但具体怎么形成目前还不清楚。但是可以说这个病人是没有主动的意识的，而对于是不是主动的，我们目前只能通过问病人……

第四个问题是有关利用能否通过解剖我们的大脑来了解我们的心智。作者当然觉得不行，并且认为目前很多的科学家过于狂热，而由很容易在一定的数据下下结论。比如我们的神经元的髓鞘的厚度是否与我们的智力有关？大脑越大，人越聪明？实验表明髓鞘的厚度确实与智力呈现一致性，并且髓鞘的厚度是遗传的。由此得出结论，我们可以通过研发药物刺激髓鞘，提高智力。但是作者仍旧认为，结论下的太早，髓鞘的厚度也可以是智力增加后的附带产物，并且这篇论文的数据仍有一些疑问，而科学家便匆忙下定论，这当然这怀疑论者不能接受。也有一些相似的对于大脑的案例，比如大脑的与记忆和情绪加工有关的海马体受宗教影响会变小的结论等等。确实大脑体积会产生变化，而且我们也有这个技术将其测量出来，但是相关关系不等同于因果关系，无能妄下结论。这两个例子都说明解剖技术的局限性，还有一个例子是与人类基因组接话媲美的“人类连接组计划”，通过解剖大脑每一个细胞之间的突触的连接并重新组合，相当与电镜三维重构，从而解剖出我们的思维。这是一个宏伟的计划，目前的技术仍旧达不到，首先是储存问题，人类大脑大约可以储存100万PB的数据，即使理论上我们记录下了所有神经元及其突出的信息，我们也不能够翻译出来，就像前面谈到的意识一样，意识必须从他的嘴里说出来，我们才知道是什么。否则就是一堆比如：背侧前扣带回、辅助运动区、前脑岛、后脑岛和中脑岛水管周围灰质的一些区域活动加强之类的。那怎么办呢？作者：我也不知道啊。

这些反驳例子的大意就是：心智研究还早着呢？你们呐，不要总想搞个大新闻，以为技术进步了，方法成熟那么点了，就可以研究出我们的大脑和心智的本质，理论上能不能研究还是个问题，你们呐，navie！！作者还有很多启发性的观点，让我深有体会，但不好整理进这篇文章，比如智力，这一现代社会被认为最为重要的东西，在作者看来就是一堆烂东西，他们一群人将个人的智力能力等同于智慧，从而占据了道德的制高点，并决定道德价值，给自己有利的地位，可以说Robert教授很能安抚我这些智力低下的人了。

第三篇：生命的节奏优美诗歌

生命的节奏

暴风雨

害怕的人躲进小屋

只有一个人

仅仅一个人

和着风与雨跳恰恰

雨点如鼓

脚步随着闪电的节奏

生生不息

这是生命的节奏

雨停了下来

点点滴滴透入出对人的不舍

风停了下来

丝丝絮絮透露难堪的情愫

人停了下来

仔仔细细的听风和雨

窸窸窣窣

窸窸窣窣

白云飘飘

在秋高气爽的日子，我跑到田野里，躺在大地上，张开双臂，迎接那一朵朵翩翩而来的白云。

来了，来了，我从心底里发出一声呼唤。

一朵白云，曼妙无比的向我飘来。

白云变成了白裙少女，向我点头致意。

是她，就是她。

我们一见砰然心动，朦胧的相爱了，但就像现在说的一样，当时的我们不懂爱情，不曾接吻，不曾拥抱，傻帽一个，但我们至真至诚

就在相恋不久，她到了外地，再没有相见。

这就是我的初恋，就像一朵白云，相处虽短，洁白无暇，飘飘而至，又匆匆而去。

你的名字叫云儿，想起了你，我就躺在原野里，看那一朵朵白云————

第四篇：第三课 生命的节奏 教案

第三课 生命的节奏

第二框《做时间的主人》教学设计

教学目标

1.学会合理的安排时间，提高利用时间的效率。2.做时间的主人，学会珍惜和利用好时间。3．培养守时美德，养成守时的良好习惯。教学重点

如何合理的利用时间，做时间的主人。教学难点

培养学生的时间观念，养成守时的良好习惯。教学准备

教师课前编制导学案并制作ＰＰＴ演示文稿，学生准备双色笔以便勾画出教材上的关键内容。学情分析

通过上一框内容的学习，学生已经理解了时间是生命的刻度，是人生最重要的财富，但人的一生是非常短暂的，这为本节课的教学提供了较好的理论基础，本节课在上一节课的基础上进一步探究如何利用好这宝贵而短暂的时间，进而延伸生命的价值。课时安排： １课时 教学过程

导入：时间是人生最重要的财富，但我们只有做时间的主人，合理的利用这笔财富，才能让有限的生命焕发出无限的精彩。

学生自主学习：（２０分钟）教师观察学生的学习情况，记录并解决学 生在学习过程中的疑问或问题。

学生展示学习成果：（２０分钟）教师组织展示活动，并对展示效果进行及时点评。课时测评：（５分钟）重要问题准备：

（１）捉拿“时间窃贼”的绝招：①以分计时；②做事要有计划性和时间表；③提高办事的效率；④区分轻重缓急；⑤学会“一心二用” ⑥克服懒惰和消极心理；⑦行动快捷麻利；⑧学会守时等。（２）如何做时间的主人，合理利用时间？

①我们要学会用“分”计时，把握好生命的每一分钟； ②要学会科学合理的安排时间，做到能区分事件的轻重缓急； ③要学会科学合理地安排时间，做到能“一心二用”； ④我们要掌握好自己的时间，捉拿“时间窃贼”； ⑤要养成守时美德，学会守时。板书设计：

第三课 生命的节奏

第二框 做时间的主人

如何做时间的主人，合理利用时间？

①

② ③ ④ ⑤

教学反思：

第五篇：第三课___生命的节奏教案

第三课

生命的节奏

第一课时

一、时间：生命的节奏

（一）生命的年轮（时间的标志）

◆你的年轮是什么样的？能画出来吗？（学生自己画）提示：人的年轮就是脸上的邹纹。多一条就老了一份。

◆学生阅读教材23页的《看看我的生命还有多长》，并亲自做一做这个活动，然后回答问题：

我二、人生只有三天

学生阅读《人生只有三天》，回答： ◆你认为人生有几天？

3天

昨天 今天 明天

◆人生只有三天意味着什么？ ◆应该珍惜哪一天？

珍惜今天

◆反思我的昨天、评价我今天、畅想我的明天（老师）

1、我的昨天：我的昨天已经过去，无法捉会来，但它记录着我的喜怒哀乐，坎坷与荣辱。记录着我的成功经验和失败的教训。

2、我的今天：我肯定会珍惜我的今天——吸取昨天成功的经验，努力工作，我不会让它白白浪费。我会使它比我的昨天更有价值。

3、我的明天：我的工作更努力，我的工作成绩突出，得到学校、学生、家长和社会的好评。我成了了不起的教育家。

◆送你几句珍惜时间的名言： 的生

命

还

有

（1）少壮不努力，老大徒伤悲。（2）逝者如斯夫，不舍昼夜。（3）莫等闲，白了少年头，空悲切。

三、人生最初的财富——时间

◆学生阅读教材25页的《人生最初的财富》，然后思考回答：

1、人生最初的财富是什么？

时间。

2、人民为什么经常忘记自己拥有的这笔财富？ 在追逐金钱和地位的时候忽视了这笔财富。

3、“金钱”、“地位”、“时间”都认为自己对人生最重要，他们会怎样争吵呢？

◆人生最重要的财富——时间

◆为什么“时间”比“金钱”、“地位”重要？

没有“时间”就意味着没有生命，有再高的“地位”、再多的“金钱”也没有任何的意义。

小结：

第三课

生命的节奏

第二、三课时

做时间的主人

◆对待时间的态度

学生阅读26页——对时间的态度

（1）求知的人抓紧时间；（2）聪明的人利用时间；（3）愚蠢的人等待时间；

（4）无聊的人消磨时间；（5）无为的人放弃时间；（6）懒惰的人失去时间；

（7）勤奋的人珍惜时间。◆时间的重要 ◆珍惜时间：

★给你一分钟你能做什么？

学生亲自试试。

★1分钟你能干什么？看谁说得又快又多！（教材28页）（1）1分钟我能：做一道历史选择题（2）1分钟我能：收拾好自己的房间（3）1分钟我能：读一篇短文 ◆区分轻重缓急

★学会利用时间：

阅读教材28页的内容

并完成任务

1、一边看电视（只看新闻联播），一边帮助妈妈做家务（20分钟）

2、完成老师布置的作业（七点20到八点20）

3、复习今天的功课（10分钟）

4、阅读书报或杂志

（5分钟）

5、预习第二天的功课

（10分钟）

6、和爸爸谈学校的事（2分钟）

7、给小学时期最好的朋友打个电话（1分钟）

8、做自己喜欢做的事（3分钟）

9、写日记（10分钟）

★如果时间不够分配，那么就删除“给小学时期最好的朋友打个电话”和“阅读书报或杂志”两项。

◆学生阅读教材29页的《梳理生命之序》，回答——

1、该文告诉我们什么做人的道理？

人生要把最重要的事和一般的事分开，先做那些重要的事情。

2、你喜欢的事是最重要的事吗？学生最重要的事是什么？ 不是

努力学习

※过渡：我们在做事的时候能不能同时做两件事？就像前面讲到的，一边看电视一边帮助妈妈做家务。

学生：可以

老师：这叫做？！◆“一心二用”——合理利用时间 老师：请同学们列举“一心二用”的事例。

★学生阅读教材30页《昌宁为什么会迟到？》，思考回答——

1、昌宁为什么会迟到？

不会合理利用时间，也就是不会“一心二用”。“一心二用”是一种时间的统筹方法，就是利用做一件工作的空闲时间，同时做另一件或几件工作，或者是合理利用不同器官，同时做两件或多件工作。

2、那么，昌宁应该怎样做才不会迟到呢？

（1）昌宁可以一边穿衣服叠被子、刷牙洗脸、打扫卫生，一边听新闻广播。

（2）利用电饭锅煮早餐的20分钟，背20分钟的英语单词。（3）10分钟吃早餐。

如果昌宁这样“一心二用”地合理利用时间，可以节省30分钟，他就不会迟到了。

（4）珍惜时间、节约时间应该怎么做？ ◆捉拿“时间窃贼” ▼捉贼绝招

“时间窃贼”

捉拿绝招 容易受电视吸引 重缓急，有始有终。

自我约束，坚决不看电视剧

制定计划，养成习惯，区分轻想做的事情太多，而且做事有头无尾 迟疑不决，爱拖延 果断决定，积极迅速，说做就做 不会拒绝别人的请求 让别人知道自己坚决不参与的事。

打电话时美完没了 打电话时，抓住自己要说的事的核心，简明扼要，长话短说。

懒惰与心理消极 ◆守时是习惯

★学生阅读——康德守时的故事（教材31-32页），回答下列问题——

1、你赞成康德的做法吗？为什么？

赞成，因为，“准时是帝王的礼貌。”守时是一种美德。

2、你是否有不守时的经历？造成了怎样的后果？ 学生自己回答

3、你是否遇到过不守时的人？当时有什么感受？ 学生自己回答

◆我们常说：“时间会告诉你一切！”这说明时间会说话。你觉得时间会如果说话？你听懂了时间说的什么话？（教材33页的“创意空间”）

★答案一：

时间说——历史是我（时间）的累积；我知道它是说：不管什么都必将留下历史的烙印。

★答案二：

时间说——我（时间）会让你看清事物的本质；我知道它是说——路遥知马力，日久见人心；历史是人民写的。

★答案三：

时间说—— 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴；我知道它是要我们珍惜时间。

★时间还说

见以下的“时间格言”和“明日歌” 小结：本次课——“做时间的主人”给我们什么启示？

作业：见第三课

生命的节奏

第二框题

“做时间的主人”习题

敢于吃苦，心态积极。