阅读就是在与作者对话（本站推荐）

第一篇：阅读就是在与作者对话（本站推荐）

阅读就是在与作者对话

阅读，特别是教师阅读，时下成为一个很时髦的话题。我就让自己时髦一次，谈谈自己阅读的体会。

我喜欢买书，也喜欢看书。但是，这段时间很少买书了，反而觉得自己要看的书还有很多。

每次看完一本以前看过的书，都会有这样一种感觉：以前看过，几乎就像从未看过一样。我不知道这是为什么。

以前我也看过《苏菲的世界》，可是这次重看这本书，几乎没有一点以前的印象。于是很是恨自己：“为什么总要花双倍的时间来看同一本书？ 我以前到底是怎样看书的？我不是看完后还会写读后感吗？为什么会没有一点印象？人的一生没有多长时间，我还能每一本都重复看吗？”可是，这样重复看的书多了，我有了这样一种体会：“不是自己以前没有认真看，而是因为以前的自己根本就只是“看”而已。”这句话是什么意思呢？ 这句话就是说：我以前只是会认字而已，至于书中的内容，也只是记下作者的话，根本就没有与作者对话，所以看过了也就忘记了。

有人说过一句这样的话：“你只能看懂你已经明白的东西。” 你无法看懂一本书，就是因为你的思想不能与作者同步。所以，我们在选择一本书时，我们只会选自己觉得有兴趣的书。在看的过程中，即使有一些不懂的地方，我们也会静下来问自己：“为什么会这样？”然后就会用自己的经验去解释，去理解。

以这样的方式阅读的经典，只要能与作者对上一两句话，我们就会很开心。最记得我在看王阳明的《传习录》时，书中出现最多的是：“存天理，去人欲，致良知。”因为我不懂什么是良知。我就不停在书上写着：“什么是良知？什么是良知？”直到看完这本书，我都没有找到自己想要的答案。后来，在看另外一本书时，突然之间，我看到有一个人对良知的解释。原来它指就是人的良心，也就是孟子所说的恻隐之心。这一刻，我心里有一种说不出的高兴：我找了你这么久，原来你在这里呀？

所以我认为：“你能与什么样的作者对话，你的思想就能达到什么样的高度，因为作者就是另一个自己。”

第二篇：拯救别人就是在拯救自己

拯救别人就是在拯救自己

2011年9月，武汉88岁的李大爷摔倒后，围观者无人敢上前搀扶，最终李大爷因鼻血堵塞呼吸道窒息而亡。李大爷的子女感到困惑：“难道现在老人倒地后，就真的没人敢扶吗？难道助人为乐的美德就这样丢失了吗？”这个问题真的叫人深思，不过要回答这个问题也很简单，说的彻底一点就是人们真的害怕了。纵观“彭宇案”等这些“索赔”案例，公众都不再愿意冒着风险、受着委屈去做好事。频发的“彭宇案”让人们对于这凉薄的社会更添一份失望，对人们为私利无中生有、敲诈他人的做法失望，对这没有一点公正的法律失望，对所有眼睁睁看着别人受害没有正义感的冷眼旁观者失望。

先抛开什么“道德滑坡论”“旁观者效应”不说，造成这个社会出现连老人都不敢扶的尴尬现象的主要原因，就是部分老人品质不好，习惯讹诈。到底这是什么原因，让他们反咬一口，诬陷帮助自己的好人呢？信任危机所为近几年来频繁出现的一个新词，或可解释这一现象。被撞的老年人自己跌倒后难以承受高额的医药费；如果被人撞倒，又担心无人替他们做主，因而被迫违背良心诬陷好人。有心救助者，也要为救起人后是否可以会担负责任而担心，不少人最终放弃。使老人出现不安的这种心理也要归咎于子女的不孝顺呵国家对于意外医疗保障的方针没有贯彻到彻底，才会使无辜的人来承担这个责任。

扶老人现在是有钱人才能做的事，有网友调侃道：“三个富人比谁有钱，一个说，我家佣人都开宝马。另一个说，宝马只是我家运垃圾的车。最后一个说，我天天扶老奶奶过马路。其他两个羡慕的说，大哥，还是你有钱呐！这虽是笑话，其中却饱含无奈。

而卫生部出台的《老年人跌倒干预技术指南》虽意在向公众普及急救知识，却更让人惶恐：原来扶老人还是个技术活，一个失手，造成严重后果，被追究责任更是跑不了。在美国波士顿树立的“二战”犹太人蒙难纪念碑上，德国神父马丁留下了一段发人深省的铭文：

起初，他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；

接着，他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；

后来，他们追杀工会成员，我不是工会成员，我不说话；

此后，他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我不说话；

最后，他们奔我而来，再也没有人站出来为我说话了。

马丁的这段文字让我深思，每个人都是今日的看客，殊不知，今日的看客就成了明日的被宰者，今日别人跌倒了你不扶，明日你跌倒了也不会有人扶的。

虽然扶了我们就会背负责任的重担，但是不扶我们背负的将会是良心的谴责，所以拯救别人也是在拯救我们自己。

第三篇：与信仰对话

与信仰对话

信仰是什么？每个人都有不同的见解，但有一点是不会变的，正如雨果所说，信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。在与信仰对话之前，我们首先要明确自己的信仰。很多人会说我很迷茫，找不到自己的信仰，尤其是像我们这样的大学生，都被称作是“迷惘的一代”。如果一直处于这样一种状态，我认为是比打开潘多拉的魔盒还要可怕的事情，因为至少我们知道只要关上魔盒就行，但对于无信仰的自己却无从下手，束手无策。我们正青春，是朝气蓬勃的太阳，身上隐藏着无限的潜能与爆发力，所以迷茫的少年们，静下心来，去追寻内心深处的那份埋藏已久的信仰吧，它会指引你走向光明，去感受让人心醉的信仰之源，带你追上幸福的脚步。有了信仰，我们开始与信仰对话，可是该如何与信仰对话呢？答案只有自己知道，因为每个人选择的方式都是不同的，是不可言传只可意会的。泰戈尔曾写道，信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。可见，与信仰对话，是需要行动的。其实，我现在站在这里，也是一种与信仰对话的方式，我相信我自己的能力与潜力，我相信信仰的力量。这只是对我而言，信仰的力量是怎样的，还是需要大家亲身体会的。我的演讲内容不多，因为我相信信仰是需要我们去追寻的，而不是只在嘴上说说而已。

第四篇：与人生对话

与人生对话--我的中国梦

高一五班

晏雨茜

每一条锦鲤怀揣的梦想就是畅游大海，每一只飞鸟怀揣的梦想就是翱翔蓝天，每一棵小树怀揣的梦想就是触摸云天。而每一个人怀揣的梦想就是中国梦。

梦想不是空无的口号，不是不切实际的白日梦，而是真实的目标，是催人上进的动力，是人生获得圆满的力量。

习近平在十八大指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。”中国梦是有千万个普通的中国人的梦想组成的，我们每个人都有自己的中国梦。

花开春暖，你不得不惊叹，开了千年的花依旧风采不减。古往今来，有很多爱国仁人；文天祥在发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的壮言时，想到了祖国；岳飞在发出：“直达黄龙府，与诸君痛饮尔。”的豪言时，想到的依然是祖国。一代代科学巨匠，他们为国为民，甘为人梯：“杂交水稻之父”袁隆平从少立志使国国富强，使人民不再饿肚子；“中国航天之父”钱学森是我国航天科技事业的先躯与代表，他毅然回国，赤子之心由此可鉴。

花开春暖，你不得不惊叹，我们行动是如此的重要。正如白岩松所说：“民族你平日里感觉不出来，但没有它，你试试。”每个人的梦想汇聚成中国梦，中国梦的实现，需要我们每个人去努力。从高层的制度改革到自觉的参与民主管理，从健全权力制约和监督体系到地方处理好人民矛盾，从反贪污到下基层，每个阶级的努力才能使中国有大的发展，才能全面实现小康到进而实现每一个人的中国梦。

花开春暖，你不得不惊叹，我们与这个国家的联系是如此紧密。人们总是将我们比作初升的太阳，那么“中国梦”就是一把火炬，等待我们聚集光与热，将这把火炬燃烧得更旺。周恩来“为中华民族之崛起”而读书。南朝大将宗悫少有“乘卡风破万里浪”的大志，我们作为中国的一员，该为祖国做些什么呢？那只能是“莫等闲，白了少年头，空悲切。”“丈夫志四海，万里犹比邻。”我们带着民族的希望；“少年强，则国强。”为祖国富强而不懈奋斗。早在战国时期，伟大的思想家孟子便提出了，“穷则独善其身，达则兼济天下”的胸怀。

花开春暖，岁月静好。正是“有花堪折直须折”的好华年，还有什么理由不为了梦想而努力呢？

中国为了实现梦想，每天作为一个发展中国家不断发展着，而我们能做的，只有努力去实现自己的梦想，只有当我们的梦都实现时，中国的梦，才会实现。我的梦，便是中国的梦；中国梦，便是我的梦！我要努力努力再努力，为了中国一步步实现自己的梦，那样，中国的梦才能实现。

我的梦，中国梦！

第五篇：与信仰对话

与信仰对话

今天在国际学术报告厅参加了了三成素质课程的最后一讲，系统学习贯彻了党的十八大精神。十八大是关键时期的一次盛会，它有着重大的意义,领导班底的交替，手稳交接；为破解难题起到关键作用；提高党的地位。

十八大，我们高举旗帜，我们坚定信念，科学的发展。高举中国特色社会主义伟大的旗帜像一条红线贯穿党的十八大精神的始终。中国特色社会主义道路是实现中国特色社会主义实现的途径。中国特色社会主义理论是我们的行动指南，中国特色社会主义是我们实现中特的根本保障。

在中共十八大上，提出了主题鲜明的六大建设。我认为，第一，以经济建设为中心是兴国发展解决所有问题的关键，我们要完善经济体制，加快转变经济发展方式，实现经济体制改革，创新，调整经济结构线路，推动经济发展一体化，提高开放的现代经济水平是很重要的。第二，人民民主是我们党是我们党始终高扬的旗帜，得民心，得天下也。近来，钓鱼岛问题，台湾问题等等依旧是平民百姓比较关心的政治时事，我们的领导要完善基层建设，广泛的统一爱国路线。第三，我们要加强文化建设，现在我们的传统文化，正慢慢收到外国文化的侵袭，不断融合，但是在创新的同时，我们也要保持中国传统文化的精髓并传承下去，让我们的下一代铭记我们祖先的智慧。在会上，也出现了理论创新党的若干亮点，比如，五位一体的战略布局，建设美丽中国等等，这些都是为了建设中国社会主义的理论亮点。

作为一个大学生，我们是建设社会主义的接班人，我们有着先锋的神圣使命，是联系基层的纽带，我们要以年轻人特有的活力，积极投身建设社会主义，当好的助手，架好桥梁，将热情转化为脚踏实地的奋斗！我相信，我坚信中国共产党的领导，坚信我的信仰！

湖南师大 数计院 王文丽 2012年12月10日