一片让每一个中国人震慑的演讲稿

第一篇：一片让每一个中国人震慑的演讲稿

一片让每一个中国人震慑的演讲稿

台湾有这么一所学校，学生年龄在15－18之间，每年三千多学生中，因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业，没有一个考不上大学的。这就是台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。在台湾各大报纸招聘广告上，经常出现"只招忠信毕业生”字样。以下是校长高震东在国内的讲演：

同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么？（台下声音：“匹夫有责”）──不，是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗？“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面演讲。（掌声）“以天下兴亡为已任”是孟子思想。

禹是人，舜是人，我也是人！他们能做到的，我为什么不能呢？ “天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，我的责任„„人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问“怎么回事？”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是32号同 学值日，他没有打扫卫生”。那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任”，然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它──这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住！

学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是扫地的。”──这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？ 水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个──这样的学生，在我学校是要被开除的！连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗？你就没想到水会来吗？人无远虑怎么能行？作为一个干部，作为一个人，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我的自己的！”──浪费国家的，就是“汉*”！你为什么浪费国家的水？你为什么浪费国家的资源？我每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水，你算算，你们学校六千多学生，每个每天节省一盆水，一年省多少水？省水就是省电，就是节省国家资源。爱国可有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱

国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心在？你上大学都如此，怎么能期望于中学生、小学生呢？怎么能期望于一般老百姓呢？你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢？从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是“天下兴亡，我的责任”积极负责的道德观念，这就是道德教育。

另一点，我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗？没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候，我和师大校长一块出来，礼堂里有很多废纸。我说不要捡，要等下午学生自己捡──同学们，谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大 事，请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的教材”。好的，同学们捡起自己脚下的废纸，这就爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故事。

第一个，美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能“看见”大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说，这张废纸重要不重要？看见小事的人能看见大事，但只能“看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。第二个渍纸的故事，当本届亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族！”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸，到处乱刮！外国人一看当然会这样认为：你们中国此时要同日本比，差得远呢！大家不要总是说：我们国家地大物博，有137枚金牌──这都没用，咱们的道德水准还没上来，还差得远！大家说这些废纸重要不重要？所以说，我让大家捡起一张废纸，这就是爱国的开始。万事从小事做起。美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来，为什么？只是因为一节30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了！天下有大事吗？大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的？都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的？都是肝坏了，或心脏有毛病，等等一个小器官不正常而死的！──同学们，从现在开始，你们要有敬业观念。我们中国实行九年制教育目的就是这样，就是要看你怎样同老师相处，怎样与朋友相处，这就是教育的目的。从古至今，中国的教育才是最伟大的教育，你把西方的教育看作是最先进的教育，那就大错特错了。美国的教育部长三个月前发表讲话说：“我们国家的教育是彻底失败的，我们把人教成了肉机器，我们要向东方学习人文教育！”所以说，我们祖国的教育是世界上最伟大的教育！（掌声）孔子告诉我们：学而不思则罔，思而不学则殆。一个学

生要不断地学，不断地想，不断地做，这就是真正教育，这就是中国教育精髓所在。再一个，我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了，能叫中国人吗？吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化，是文明的行为。我去美国，偶尔吃他们的西餐，他们一上西餐我就说：“请给我拿筷子来。”他们问我：“吃西餐都用刀*，你为什么用筷子？”我说筷子是文明的象征，而你们的刀*是野蛮标志，所以我不用。筷子可切、可*、可削、可夹、可戳，无所不能，而你们的刀*笨重至极，象杀人的武器。（掌声）学生要吃烧鸡，我说可以，如果他说要吃“肯炸鸡”，我要揍他，他说吃面包夹豆腐乳，可以，他说吃“汉堡”却不可以。你可以吃碉堡，但不能吃“汉堡”。这就是中国的民族精神教育！外国只是机器、枪炮比我们强，吃的能与中国比吗？吃外国人的东西只是种怪心态，可卑啊！

我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师，专门教我的学生学说外语。我有一个留美班，他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话：“中国人学英文是我们的国耻行为，学英文是中国最可悲的行为，但我们不能不学，因为别人超过了我们，“敌人”枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学，然后才能打倒他们！超过他们！我们要以夷制夷！非把英文学好不可，所以要咬牙切齿学英文！（掌声）我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶，去伺侯外国人，去做丢尽祖宗八辈人的事！”（掌声）所以，我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说：“同学们，今天我们要学英文了。英文是世界语言，是世界上最美的语言！一个不会英文的民族是一个低等民族，英文太美了！太棒了！”你说这个老师要不要打屁股？所以我总是告诉这些老师：要好好教我的学生，你不要替外国人宣传，变成“汉*”！要告诉学生雪耻图强，打败列强，这是中国人的希望（掌声）！你们这里不也有英文老师吗？外语系的学生以后不也去教英文吗？上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育，不要上来就替外国吹一场，你们不要认为：传道者只是传英文之道、授英文之业，而要传爱国之道，授英文之业。好，同学们懂得了这些道理，下一步我们就要知道，我们今天的教育是很失败的。因为，我们从小就被教错了。所以，我们要进行为国家而求学问，为社会分工而学技能利他、利群的道德教育。大家先要想想为什么读书，为谁读书？你们要反思一下。有些人也许会说，为自己找个饭碗而读书！这是多么卑鄙和渺小，多么无聊和可怜！你绝对不应该单是为找个饭碗而活着！找个饭碗吃饭太简单了！拿个刀子，找个人随便捅一下，绝对一辈子有了饭吃，而且还有人伺侯，还有人为你做饭，睡觉时还有人为你站岗，你的东西一样少不了！那不就解决吃饭了吗？你为什么不干呢？因为我告诉了你，要学好生存的技能，要懂得生命的意义和价值，那里不是创造人类价值的地方！所以，我们要知道读书绝对不是为了自己，读书是为了国家而求学问，所以，我们要告诉孩子们读书、做事要确定一个方向：先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读书，岂有此理！读书有什么兴趣？真正目标不应是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事，这就是道德教育。我们读书是为了国家。同学们，你们想想你们从小受到什么教育？尤其是农村子弟，你爹妈是怎么教你的？他们这样告诉你：你要好好念书！你不好好念书，将来就不能出人头地，你必须努力奋斗好好读书，你才有前途，读书是为了你的幸福，读书是为了你的前途！读书一切是为了你！你就是在这种教育下长大的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育！所以小孩子长大以后就知道，啊哈，读书就是为了我呀，与任何不相干，为了我的前途，为了我的未来，为了我的希望，你看这个国家还有希望吗？它与国家毫不相干！

第二篇：让音乐属于每一个中国人

让音乐属于每一个中国人

——学校音乐教育新体系骨干教师培训汇报材料

贵州省安顺市西秀区旧州小学

王顺祥

新的理念、新的体系、新的方法、新的感受，这是我有幸于2013年1月11日至22日到中国音乐的最高殿堂“中央音乐学院音乐教育学院”参加国家教育体制改革试点项目“学校音乐教育新体系骨干教师”第五期培训班学习的整体感受。这次培训让我认识到现行中国音乐教育与传统教育的全新变化，这种变化既符合儿童的生理、心理特点，认知规律，又符合世界音乐教育的发展之方向——即：“大众化的音乐教育、体验式的教育方法、经验性的音乐知识”。通过这次培训，我对音乐教育有了深刻认识和新的提高。现从以下几个方面谈谈我对这次培训的感悟。

一、培训情况

这次培训主要围绕“新体系歌唱教学”、“音乐与动作教学”、“音乐与舞蹈教学”、“钢琴即兴伴奏教学”、“小型乐器编配教学”、“合唱与指挥教学”、“新体系教学法学习”等七个方面进行。

（一）在新体系歌唱教学学习方面。

1、学习了歌唱教学的五种基本工具：音叉、唱名法、手势、节奏名、符干字母谱。

2、学习了感知歌唱教学：律动与节奏感、音符与音乐感。

3、学习了整体性的歌唱教学：音乐作品的理论认知、音乐读与写的理论认知。

（二）在新体系音乐与动作教学学习方面。

1、学习了声势的概念，进行了单一声势的训练、两个乐段的两种速度和对应的步态转换练习，基于同一恒拍的2/

4、3/

4、4/4拍的转换练习，跟随音乐走恒拍的练习。

2、学习、体会了音乐舞蹈速度的变化以及感受了不同的速度所带来的不同肌肉反应。进行了高中低演奏对应的声势反应练习和基于同一恒拍的2/

4、3/

4、4/4拍的转换练习，3、学习、进行了从ti ti ta节奏延伸的声势练习，以及对于音阶上下行的听觉练习，协调性练习空间距离与乐句长短的关系的练习。

4、学习、感受聆听音乐进行动作伸展和收束的练习。

5、学习、感受音乐协调性训练。

（三）在新体系音乐与舞蹈教学学习方面。

1、体会教室、人、动作之间的关系，感受在同一音乐中时间、空间与能量上的不同动作，体验2/

4、3/

4、4/4拍中动作类型。

2、感受分部空间和立体空间的动作练习，体验时间长短、动作快慢、大小、轻重、柔强、跳跃、弹性、平稳等练习。

3、利用所学参与排练了大型舞蹈《波莱罗》。

（四）在新体系钢琴即兴伴奏教学学习方面。

1、学习了钢琴即兴伴奏的基础：键盘音乐、和声功能及调式、键盘和声的把位、织体节拍的介绍及训练、几种常见的和声功能进行小套路练习。

2、学习了音乐与律动：三种基本步态的音乐特征分析（走、跑、马步）、律动教学的音乐特点（速度、情绪、结构）、与之相应的多种织体组合、多种音乐元素与律动的结合。

3、学习了律动教学的旋律创编：乐句乐段基本曲式结构、常用的和铉外音、创编旋律的几种手段与方法。

（五）在新体系小型乐器编配教学学习方面。

1、了解奥尔夫乐器的特征，即：有音高、无音高乐器的分类，音域以及声音特点等。

2、感受了老师对奥尔夫乐器编配概念与编配步骤的分析。

3、聆听了老师对不同音乐织体的编配方法。

4、对照谱例进行了体验。

（六）在新体系合唱与指挥教学学习方面。

1、了解了指挥的基本动作，手势。

2、学习了语言表达和指挥练习的平衡。

3、学习了被指挥者认识作品的逻辑顺序。

4、学习了对音乐作品的分析，以及保持指挥时清晰、理智和轻松的心态。

（七）在新体系教学法学习方面。

1、学习了中国学校音乐教育新体系与国际三大音乐教育体系的源与流。

2、学习了新教学体系的理论基础。

3、学习了关于人本化音乐教学法的基本结构。

4、学习了中国现行中小学音乐教育分析。

5、学习了新体系教学法的特点及核心环节应该注意的问题。

二、收获与反思

在近半月的学习中，我倍感珍惜这不可多得的机遇，带着贵州省教育厅、区教育局、区委党校领导的嘱托，我认真遵守中央音乐学院的管理制度和作息时间，认真听课、勤于思考、勤做笔记、积极参与课堂实践和研讨、认真总结、反思音乐教育新体系的实质，尽力理解、感悟学校音乐教育新体系理论与实践的相互衔接，以便带回学校进行推广、实施。这次培训内容丰富，形式多样。既有集中培训，又有分学科培训；既有学员间的互动交流，又有专家讲座。特别是专家们旁征博引、通俗易懂、生动有趣的教学和发人深省的教育教学理念、教学方法、敬业精神、人格魅力深深地印在我的心中。

（一）对这次培训学习的认识。

首先是授课老师层次高。这次培训为我们在歌唱基础教学授课的专家有林松涛、曹冰颖，在音乐与动作授课的专家有王阳，在音乐与舞蹈授课的专家有曾乔，在钢琴即兴伴奏授课的专家有张征，在小型乐器编配授课的专家有周静，在合唱与指挥授课的专家有张小雪、林大叶，在中外音乐作品分析讲座授课的专家有李吉提，在音乐情感讲座授课的专家有邢维凯，在教学法授课的专家有高建进。

其次是培训内容丰富，培训重点突出。本次培训的主要内容有歌唱基础教学、音乐与动作、音乐与舞蹈、钢琴即兴伴奏、小型乐器编配、合唱与指挥、中外音乐作品分析讲座、音乐情感讲座、教学法授课等，内容涉及了理论与实践。三是方式灵活多样，培训效果好。培训采取了理论和实践相结合、教师讲授和学员互动相结合、课内教学和课堂实践相结合、授课和观摩相结合、专业知识与教学技能实践相结合、专题讲座与个案分析相结合等方法进行培训。培训期间，各位专家的精彩讲座、现场排练、示范课、音乐汇报会等活动，使我受益匪浅，收到了良好的培训效果。

（二）培训学习主要收获。

一是对音乐教育教学意义有了进一步认识。通过高建进教授对教学法的专题讲座，使我进一步的认识了当前音乐教育发展的总体形势，了解了音乐新体系从何而来，有什么特点，它的基本理念和基本原则是什么，它有哪些重要的实用教学方法，这些教学方法又是由哪些音乐理论和教学原理给出的科学支撑，这个新体系在中国中小学实际音乐教学中进行应用需要如何改革课程设置，变革教师观念，更新教材和教学方法，学校音乐教育的功能价值、任务目标。因此，透过这次培训，又对现行音乐教育教学有了进一步认识。

二是对音乐教育基本功有了进一步提高。这次培训从第一节歌唱教学课开始，林松涛、曹冰颖两位老师就以独特的方法、简便的操作——从音叉的使用到发声方法的训练；从柯达伊手势、符干字母谱的运用到歌曲的范唱，一遍一遍让学员们沐浴在冬日暖阳里；课上教学轻松而活泼，效果相当的好。听了王阳老师的课，用“茅塞顿开”这个词来表达内心的感受根本不为过。我常常想：王阳老师为什么上课总是那么有激情？为什么节奏训练应用在她哪里会那么自如？原来音乐与动作联系还真这么紧密。周静老师教学语言朴实无华；教学手段务实高效；教学环节步步设疑、层层深入；潜移默化中让所有学员领略了“奥尔夫教学法”的神奇。音乐与动作课上的曾乔老师，他的每一次讲解、每一次示范、每一次引领、每一次答疑解惑都不遗余力，她让同学们感悟音区对应不同高低位置作出的反应，听觉注意力和判断力，以及基本节拍和小节和恒拍感的双重体验。每节课上下来，他的额头上都会挂着细细的汗珠。林大叶老师的合唱指挥，从基本知识、基本要领。如不同拍子不同歌曲的指挥方法，强拍、弱拍、长音保持、声部层次、点前停动、点后停动、弱起拍等，很多指挥技巧在歌曲中的运用及处理他耐心细致，一丝不苟，精益求精，为人师表的风范，给我留下深刻的印象。音乐教育系的创始人高建进院长，她的讲座让我们了解了“学校音乐教育新体系”的内涵。每天，我们都能看到她亲自带领所有给我们上课的老师和学员们一起听课，课后还要整理每天收集的问题和建议，并把每天的工作情况进行总结„„他们每天紧张忙碌的身影感动着我们每一个学员。

（三）反思。

通过这次培训，我们不仅学习和掌握了在学校音乐教育新体系中，中小学生音乐教育必须具备的专业基础知识和教学基本技能，更重要的是在理念上的收获——培养了一种新的意识，树立了一种新的观念。在各位专家的身上，让我看到了音乐工作者忘我的敬业精神和高尚的师德修养，学到了先进的教育理念。同时也让我感受到了学习无止境，教学无止境。通过此次培训，我在教学观上有了一次质的飞跃，不能单为教书而教书，不能只让学生“学到什么”还让学生“学会学习”，重要的是在教学上掌握方法，引领学生学会学习，终身受用。除了学习，还要注重启迪学生的智慧，给学生充分的空间、时间，发挥出他们的想象力和创造力。

三、今后的思路

今后我会将在这学校学到的新知识尽快地内化为自己的东西，运用于教育教学过程中去，结合我校的实际情况，及时地为学校的音乐教育服务，多与同行们交流，更新知识、更新观念，将学到的知识运用于教育教学实践中去，让培训的硕果在农村开花结果。

第三篇：让每一个孩子充满阳光

让每一个孩子充满阳光

在暑期师德培训中，大关实验幼儿园王连园长来我园进行师德讲座。王园长要和我们一起来谈的话题是，让阳光温暖每个幼儿的心里．“阳光就是爱”王园长和我们一起分享了，在自己工作上的一些教学教育之谈。王园长问道：“怎么样让自己感受到职业的幸福感，”怎么样体现自身的价值。我认为：给每个孩子同样的爱。王园长微笑的点了点头，我们教师要用爱，拥抱每个孩子，用美好的心灵去相互碰撞出火花。

听了王园长的讲座，我深深的体会到，作为教师应该用心灵去培育心灵，用人格去感化人格，用爱心唤起爱心的教育事业，要求在教育工作中理智与情感兼有，智慧和爱心相融，我认为一个教师可以不具备靓丽的外貌也可以没有过硬的唱画弹跳的技巧和理论知识，但是要有热爱孩子的心灵、敏感、耐心及对生活有足够的信心。我想只有这样，孩子才拥有良好的心理成长空间，才能获得实实在在的发展。

记得，在上学期开学那几天，淇淇是我们班新生之一，入园前和爸爸妈妈在加拿大生活和学习。由于她对新的环境感到害怕和陌生，一直哭闹的不想上幼儿园。这天，淇淇已经和妈妈说好了上幼儿园不哭的，可是不知为什么，看见妈妈离开还是流下了眼泪。可她又不想让别人看见，因为妈妈说过宝贝长大了不准哭，要不会让人笑话的。这时我走到她的身边，淇淇把头低下来。我说：“淇淇你怎么啦？”淇淇把头扭向另一边。我摸了摸淇淇的头说：“这多象妈妈的手呀！”，淇淇眼睛又泛酸了。“淇淇不哭，妈妈下午早早就会来接你的。”一听见“妈妈”两个字，淇淇的眼泪又忍不住哗啦啦掉下来了。她就想躲到一个没人的地方大哭一场。“淇淇别哭，”小朋友都围了过来拉着淇淇的手，小朋友们争先恐后地说：“我们一起去玩搭玩具吧”，可是淇淇用水汪汪的眼睛看着我，紧紧的抓住我的衣服躲在我身后一步也没动。我每天早上都很担心淇淇的情绪是否稳定。

在一次谈话活动中，我却有了意外的发现，这次谈话的内容是“我最喜什么”，别的小朋友都在开动小脑筋，而她呢正捧着一本睡美人的书全神贯注地看着，于是我就让她把书里的内容讲给其他小朋友听，她很高兴地答应了，你看她讲起睡美人来是头头是道，对小朋友的提问也是不厌其烦地回答，看着他如此的耐心，我竟无法把眼前的她和整天哭闹着要回家的那个孩子连到一起，我灵机一想，这不是一个很好的教育契机吗？ 于是我就让她来做小老师，专门给小朋友讲她喜欢的故事，同时鼓励、表扬她的每一个进步，也进一步对她提出希望要求，几天下来，她慢慢的有了一些进步，我相信随着时间的推移，她的进步也会越来越大。从一开始哭闹着不想上幼儿园，到现在又活泼又开朗的淇淇真是大转变，她现在班里面又会说，又会唱，说到跳舞更像一个小舞蹈家，在小朋友面前大胆自信的翩翩起舞，我相信随着时间的推移，她的进步也会越来越大，我相信随着时间的推移，她的进步也会越来越大，更会是一个全面发展出色的小朋友。

我们从芽芽班升为苗苗班了，同样，开学又增添了许多新来的小朋友，我会用阳光的心能使这些新来的小朋友尽快适应幼儿园，我用一颗治热的心让孩子们喜欢上幼儿园，喜欢幼儿园的小朋友，喜欢幼儿园的老师，甚至，爱上幼儿园。那么：多给这些孩子一点爱的阳光，我想，孩子们的心肯定充满温暖的阳光！

第四篇：让每一个学生快乐成长

在现在的教育环境下，学生受到社会、家庭、老师各方面巨大的压力。每个班级都会有几个情绪比较容易失调的学生，很容易不堪重负，突然爆发。作为老师，我们一定要有自己的一套方法，让学生不因此将自己毁掉。要让每个学生快乐成长。

一、要防范于未然。

老师师要对学生进行摸底调查，对容易情绪失调的学生做到心中有数，对其进行个别辅导，防范于未然。同时，老师要重视对全班学生的情绪辅导。使学生能够正确认识自我,增强调控自我、承受挫折、适应环境的能力，培养学生健全的人格和良好的个性心理品质。

二、融入班级，和学生进行心灵沟通。

老师在教学中，一定要培养与学生的深厚感情，成为学生可信赖的朋友。并且，要在班级活动中，建立起自己的威信。

三、要敏锐地感知学生的情绪变化，化危险于萌芽。

学生受到社会、家庭、老师各方面巨大的压力，一旦某一方面压力过大，就会爆发。老师一定要与学生加强交流和沟通，敏锐地感知学生的情绪变化，化危险于萌芽之中。

四、耐心倾听，合理处置。

学生情绪一旦爆发，老师一定要静下心来，设身处地地想象学生的处境，合理处置。

1、避免强制性的惩罚。学生情绪已经爆发，强制性的惩罚此时是毫无意义的。

2、耐心倾听。老师一定要静下心来，耐心倾听学生的倾诉，让其愤怒得以宣泄。

3、转移话题，耐心辅导。要消除师生之间的敌对情绪，转到共同认可的话题上来，让学生从愤怒中解脱出来。

4、换位思考。让学生换位思考，他与老师换位以后，他会如何处理此事，从而理解老师的一番苦心。

5、让学生有面子。现在的学生自尊心极强，必要时，给他写下便条，告诉他，让他自己主动去改正。这样就避免了当面指责批评学生受不了的情况，并且学生有更多的时间去考虑教师提出的要求和希望，从而作出正确的选择。

6、后续辅导。老师一定要加强对学生的后续辅导，让突发事件成为学生成长的阶梯。

总之，教师一定重视对学生的情绪辅导，这样就可以化解冲突，培养学生的健全人格，让每一个学生，包括情绪失调生，都快乐成长。

第五篇：让阳光照耀每一个心灵

让阳光照耀每一个心灵

龙赛中学侯宣红

美国教育家托马斯.阿姆司特朗写过一本〈〈in there own way〉〉，这本书翻译过来的书名叫〈〈每一个孩子都能成功〉〉，我第一次读到这本书的时候，窗外阳光正灿烂，我忽然想到了这句话——让阳光照耀每一个心灵，正如袁振国教授所说的，素质教育是一种理想，一种价值观，一种境界。“让阳光照耀每一个心灵”——我想这可能也就是我们今日正努力在倡导和实践的素质教育所要达到的一种美好境界吧。

关于什么是素质教育，在我看来，“素质教育”作为一个约定俗成的名词，不过反映了中国教育追求现代发展的努力，反映了中国教育从传统教育走向现代化教育的艰难转换过程，至于叫素质教育，还是叫创新教育、主体教育、和谐教育、成功教育„„似乎都无大碍。素质教育想要营造的应该是这样一种氛围：学生好学、喜学、乐学；教师喜教、爱教、乐教。让教育最终能成为一种关怀，一种贯穿于人的一生的享受，和一种信仰。

一、教育应该是一种关怀

据全国少工委、中国青少年研究中心的一项调查显示：周末84.1%的学生在家做“家庭作业”，其中城市学生平均做作业时间为107.12分钟，农村学生为72.26分钟，这是一组令人深思的数据，很多的因素促使原本应该是在花季，快乐地享受生命的孩子成了社会各阶层中最辛苦的一族。我们不止一次地看到和听到这样的事例，学生毕业后的第一件事，就是烧掉所有的教科书，甚至想杀掉老师„„这些“恶毒”的话从充满稚气的学生口中说出，是多么不和谐，多么令人震惊！

教育应是一种关怀，一种爱——对学生身心健康的关怀，对学生人格的尊重，对学生个性张扬、终生发展的关注。我们关怀的不应该仅仅是学生的学习成绩，而应该是他们心灵的成长。素质教育提倡的“以人为本”就是引导我们应该关注每个学生的潜能优势，并通过教育使之转变为现实力量。

如何关怀？首先教师应具有高尚的师德——这是师之根本。它至少应包含正义感和同情心，一种“永远不在强大面前恭顺，不在弱小面前张狂”的可贵人格，教师只有民主、平等、科学地对待学生、管理学生，学生才能自由地和谐地主动地发展，素质教育的实施才有可能。教师只有把无私的爱公正地洒向每一个学生的心田，才让学生在真诚、平等、友爱的教育氛围中健康地成长。其次，教师应具有先进的教育理念，对教育尤其是现代教育的内涵，对当今国内外教育的最新动态，对21世纪人才质量的要求及培养的策略，对当代学生的心理特征及发展，对现代教育教学观点、理论应该了解和研究，并指导渗透在自己的教育教学中,树立“行行出状元，生生能成才”、“终生学习”

1的人才观。另外，就是讲究教育方法方式，因人而异，因地制宜，把“人本”思想体现在对学生日常学习、生活的关心、尊重、激励上，真正成为学生的良师益友。

二、育应成为一种享受

当学习逐渐成为终身学习，当教育开始追求可持续发展，我想教育应该成为生命中的一种享受。

首先，教育是教育者的一种享受。教育是教师的主动性行为，其主动性表现为教师的劳动和奉献的自由。在教育教学过程中，正因为渗透了教师的心血，体现了教师本质力量的对象化，才蕴藏了无穷的乐趣，使教育者本人从中享受到愉快的情绪体验。教师的劳动是一种不同于一般劳动性质的复杂的创造性劳动，没有一成不变的模式可供选择，需要的是教师本人忘我的奉献--崇高的思想、高度的智慧和非凡的才能。这种奉献本身又是一种获取，所以教育是在享受中获取，在获取中享受。

其次，教育是学习者的一种享受。就学习者而言，他们相对于教师有一种受动性，这种受动性并不是对外力无奈的忍受，相反是学习者对教育的积极享受。一方面，作为学习个性，天然具有一种趋美冲动，即对美的样式的敏感性和选择性；另一方面，学习对象提供了学习者自我发现、自我欣赏的最好媒体。这些对象--人类总体劳动创造出的美的结晶，最能激起人的生命激情和自由感受，从而给学习者带来审美愉悦和享受。所以，学习是在生产中享受，在享受中生产，生产出个性主体以圆满实现教育的目的，享受自我发现、欣赏及生命得以生长的欢欣。

再者，教育的终极目的是把自然人、感性人变成社会人、理性人，是为了提升人性，使之尽快走向崇高和完美。而这，绝不能通过强制、灌输来实现。精神的高扬、心灵的净化、灵魂 的塑造需要陶冶。而陶冶，不经审美的享受阶段就不能成功。因为“人之情，不能乐其所不 安，不能得其所不乐。”只有教育到了使学生感到“无厌苦之患，而有自得之美”时，教育才能发挥最大效益，师生双方才能共同进入享受阶段。这种享受在教育教学中应该随处可见：当学生突然明白了生命的价值，从而羞愧满面，流下热泪，深情地说出“老师，我错了”的时候；当老师提出了学生急于想了解的问题，解析了学生急于想知道的秘密，使处于愤悱状态的学生茅塞顿开，眼里闪烁快乐光芒的时候，那种属于精神上的享受便出现了。

三、教育要成为一种信仰

我们常说：教师是人类灵魂的工程师，教育的最高境界应当是灵魂的感召。从某种意义上说，教育与信仰有着内在的关联，甚至可以说，信仰是真正教育的天然要素。因为，真正的教育不仅有着现实的关怀，还会有着终极的关怀，而终极只能用信仰来承载。因为人之所以为人就在于人是一种精神的存在，作为精神存在的最核心的要素就在于对生命的价值与意义的领悟。而领悟来源于启示，来源于仰望。让教育成为一种信仰，落实到我们的日常教育教学中，我想也就是要树立让学生先成人后成材的理念，“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”建基于信仰的教育是一种源于内心的召唤，这种召唤到给人们的是一种温柔的冲撞；它使得内在于教育情境的每一个人都会无比真诚地谛听来自生命最本真的悸动和低语，教育过程真正成为一个没有耳提面命的疲惫、温暖而百感交集的精神之旅，在日渐清晰的人生目的探寻中，心灵变得纯净、充实、澄明和温润。

尼采说过：懂得为何而活的人，才能更好地活着。我想作为一个新时期的教师，只有懂得为何而教，才能成为好老师。21 世纪的素质教育，应该是以人为本的可持续发展的教育，要培养的是志向高远、人格健全、勇于创新、善于实践、特长明显的有用之才。愿这种和谐的、充满智慧的教育之光有如阳光般洒进每个人的心田，愿教育的明天更加灿烂辉煌！