张家口草原导游词

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第一篇:张家口草原导游词

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。相信大家对这句诗早已是耳熟能详。草原给大家苍茫广阔的感觉,可以让我们的生命得到释放,给予我们真正的青春活力。

今天来到了张北坝上草原,大家可以充分享受大自然的慰藉。张北草原位于张家口西北70公里的张北县境内,由中都和安固里两大草原组成。这里风光秀丽,气候宜人。您还可以策马扬鞭,弯弓射箭,一展万丈豪情。张北草原是内蒙古锡林郭勒大草原的重要组成部分,是距北京最近,保存最完好的原始草原,为京西第一大草原,适宜消夏避暑,空气质量好,是旅游度假的好去处。

每到夏秋之季,坝上草原那蓝天白云下碧绿的草场无边无垠,草高没腰,随风摇荡,翻起层层绿浪。

好了张北草原到了,请大家随我依次下车不要拥挤,注意安全!

大家请看前面就是著名的元中都。那一片残垣断壁昭示着当地也曾是古代繁华的地方。只是随着朝代的更迭变迁已经变得苍凉冷落了。让我们感到时间是无情的,要想凸显出生命的价值,只有在有限的生命中做出更多的努力。这里的遗址保存完好,布局清晰,为研究中国封建时代晚期都城提供了极为重要的实物依据。该遗址被评为“1999年全国十大考古新发现”之一,2001年又被列入“全国重点文物保护单位”。“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”的感觉,大家在这里可以得到充分的体验。

转眼我们就到了野狐岭,野狐岭也是大家值得游览的地方,这里是古代的兵家必争之地。在这里曾是成吉思汗指挥金元大战之处。可以说野狐岭由于其特殊的地理位置,在历史的舞台上这里从来就没有平静过。1939年张家口沦陷于日寇之手,苏蒙联军还在此与日军鏖战。后来本地政府和人民为了纪念在战斗中光荣牺牲的苏蒙联军烈士,在此修建了墓地、烈士纪念碑,以致哀悼,大家请看前面就是“苏蒙联军烈士纪念塔”。

下面我给大家简单介绍一下张北坝上草原最著名的草原文化——草原音乐节。

大家想象一下宁静的草原融入了带有金属气息的摇滚是怎样的一种氛围?那就是狂躁,极度的释放。张北草原音乐节创造了三个纪录:国内参加人数最多的音乐节·国内整体规模最大的音乐节·国内自驾车族最集中的音乐节!在这里,既可以体验现代都市音乐的快节奏,又可以享受大自然的闲适和清静。大家以后再来草原说不定能赶上。

好了让我们一起走近这辽阔的大草原,走近蒙古包,走近充满蒙俗风情的中都草原去感受浓浓的蒙俗风情吧。

好了现在是自由活动的时间,一小时后大家还在车旁集合,大家要注意安全!

好了司机师傅人到齐了,可以开车了。

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第二篇:张家口导游词

张家口导游词

张家口导游词 1

张家口堡鼓楼西街副甲5号为定将军府。有建于清代末年的一座楼阁巍峨、门庭煊赫的官邸,这官邸就是远近闻名的“定将军府”。

定将军原名定安,为满清之贵族,汉姓为“黄”,其祖先随清军入关后即驻防张垣。定安曾跟随僧格林沁征讨捻军,因战功升为一品顶戴,并赐产张家口。后安定在张家口堡选址修建了威武煊赫的“定将军府”。以后满清又派他到山海关外,为大清帝国训练八旗子弟兵,成为朝野闻名的栋梁之臣。

民国时期,这里是中国交通银行张家口市分行的行址,日军占领张家口后,伪蒙疆政府会成立后,1937年12月在张家口设立伪蒙疆银行,其地址就选在了定将军府,因此巍峨的定将军府邸渝为日寇侵华的牺牲品。因为两度作为银行的定将军府,在府的内庭院和屋内修筑了地下银库,用来存银两。1948年张家口第二次解放后,成立察哈尔省,省人民政府驻张家口市,那时定将军府就是察哈尔省政府驻地。

为了张家口的对外经济发展,定将军府历时半年的精心修复,现面向全市人民提供餐饮与历史文化交流平台。

餐饮以张家口本堡地方菜系和山珍野味为主。传承饮食文化,再现晚清将军府的底蕴。内设古典式雅间,雅间内部豪华典雅、古典气息浓郁,把现代舒适与古建元素相结合,使您在就餐时充分体验到将军般的感受。

张家口导游词 2

水母宫整个格局大致呈半圆对称形,主殿立于弧顶,前为牌楼,左右各一耳房,左供三皇五帝,下弧两侧各有一组建筑供奉各路神仙,出入之地便设在下弧之端。入口门楼很小,亲近得像邻家小院的门楼,门槛木已被磨踏四裂,上面的铁钉砺得镫亮,曾几何时,这里香火旺盛,接踵的人群感激涕零地膜拜水母娘娘的恩赐,青墙朱柱,画栋雕梁,蹩脚的彩画开始剥落,檐椽的图案在这里竟让想起了鱼眼,就是吧,在水母的圣堂鱼虾理应恣意地游动,游上画椽又有什么不可呢?不算精细的牛腿雀替在檐影下黯淡,倒也觉着可爱,几簇殷红的许愿丝带悬在檐下,随风飘动,平添了不少生气。左耳房顶长了好多野草,一如的枯黄,给灰色的瓦顶抹上一道亮色,野草把主殿上的山花半遮着,隐约间的精致。水母宫建筑古朴灵秀,青砖牌坊上书“水母宫”三字,庙内塑有峨冠彩披的水母娘娘像,庙下一股泉水喷涌而出。水母宫公路内还建有爱国将领冯玉祥的别墅与塑像,并开辟了吉鸿昌烈士纪念馆。人们在这里可以缅怀发生于1933年的察哈尔民众抗日同盟军可歌可泣的英勇壮举,从中受到鼓舞和鞭策。

水母宫卧云山主峰老虎头下边的白龙洞保存完好,冯玉祥将军率部抗日时的指挥部曾设于此。水母宫林木从中有一馆舍,馆内有东西两个大厅,造型古朴,又廊环绕,这儿是冯玉祥将军时常居住和办公的地方,据此不远处矗立着冯玉祥的雕像,将军目光坚毅,直识前方,令人肃然起敬。宫前为青砖牌坊,上书“水母宫”三个金色大字,两侧“有求”“必应”,镂空的花墙,宛如锦带。宫前朱檐悬匾,“风调雨顺”、“有求必应”、“保我赤子”,笔力遒劲,气势如虹。宫内,除水母娘娘和侍女塑像外,两侧大型壁画《出入回宫图》把诸多天神出宫施雨的繁忙景象和雨后回宫的人疲马乏,描画得淋漓尽致。其创作内容从开天辟地、三皇五帝、历代名人轶事到神话故事,无所不有。其中《昭君出塞》、《文姬归汉》更表达了当时蒙汉友好、贸易往来的热闹景象。

张家口导游词 3

大境门建于清顺治元年(1644年),与山海关、居庸关、嘉峪关并称为万里长城“四大名关”(20xx年新编初中历史教科书)。

康熙十二年(1673年)吴三桂起兵反清,康熙征召塞外八旗兵于张家口,大批骁勇的八旗兵从大境门源源不断进入中原,赶赴南方。张家口大境门为平“三藩之乱”起了重要作用。

康熙三十六年(16)第三次北征噶尔丹,其主力部队就是从张家口大境门誓师出发的。

平定噶尔丹后不久,张家口晋籍文人张自成被长城内外祥和繁荣的景象所感动,于康熙五十二年(17)挥笔写下“内外一统”四个大字,镌刻在大境门外的石壁上,表达了长城内外广大民众对祖国统一的要求和对和平的热爱。在“内外一统”的摩崖石刻下有满、汉、蒙、藏、梵等六种语言文字。

自此,张家口二百多年来无战事,终于发展成为中国北方著名的陆路商埠,出现了著名的张库商道,这条商道的集散点就是大境门。张库商道南承京津,辐射湖广,北面一直延伸至俄国恰克图和毛斯科洼(今莫斯科),影响直达欧洲和西亚。在鸦片战争前相当长的一段历史时期,张库商道是中俄贸易的唯一通道,张家口成为中国最大的茶叶出口基地和皮毛集散地,被誉为“陆路商埠”、“皮都”。当时,在长城脚下,在大境门内外,店铺林立,牛马驼成群,各类货物堆积如山。甚至到19世纪末,张家口依然十分繁华,贸易额曾达到1.5亿两白银。

由于张库大道的繁荣,清廷把第一条国有实用铁路修到张家口,1909年由詹天佑设计施工的京张铁路通车。

1927年,最后一任察哈尔都统高维岳被大境门内外的高山大川所感动,写下了“大好河山”四个颜体大字,更为大境门增添了气势。

长城大境门区域不但是历史上的军事要塞和陆路商埠,而且在中国近、现代革命战争史上均占有重要地位。20世纪代,中国共产党早期领导人李大钊、何孟雄等就在大境门内外展开革命活动,1925年在大境门外东湾子建立了农民运动协会,遗址保存完好。

1945年8月,我冀察主力部队一举解放了被日伪蒙疆政府统治了八年之久的张家口,这是中国共产党领导的八路军从日本侵略者手中夺取的第一座较大城市,八路军雄赳赳开入大境门,成为中国人民反法西斯战争取得伟大胜利的历史性记录,大境门一时成为“第二延安”、“东方模范城市”、“文化城”的象征。

1948年12月我军在大境门外的西甸子、乌拉哈达等一带山谷中围歼国民党官兵54000余人,一举从国民党手中夺回张家口,取得平津战役西线张家口战役的辉煌胜利。解放军的威武之师就是从大境门进入市区的,可以说大境门是中国共产党的胜利之门,是中国革命的凯旋之门。

解放后,大境门受到保护。尤其是改革开放以来,大境门在1982年被列为省级文物保护单位,各级政府对保护工作更加重视,在20世纪90年代,全市人民和驻军捐资对大境门西边的城墙曾进行过一次修缮,使大境门免于坍塌。大境门周边房屋密集、设施陈旧,与大境门历史地位及声誉极不相称。20xx年张家口市政府、桥西区政府制定了大境门保护规划方案,筹措了680万元资金,用于将长城外大境门东、西两侧6000多平方米方圆内的56户居民全部迁出,已拆除房屋140多间,计划恢复大境门外东侧长城一百米,再现从明隆庆五年至民国,长达450年互市、边贸市场原貌。

张家口导游词 4

尊敬的各位旅客朋友们:

大家好!

张家口市是河北省矿产资源较丰富市之一。截至20xx年末,张家口市已发现矿产97种。探明资源储量的矿产有33种,其中能源矿产1种、黑色金属矿产2种、有色金属矿产4种、贵金属矿产2种,稀有金属矿产1种、冶金辅助矿产5种、化工原料矿产3种、特种非金属矿产1种、建筑原料及其他非金属矿产14种。已探明矿产矿产地158处,其中大型23处,中型34处,小型101处。

张家口市能源资源十分丰富,主要有煤炭、风能和太阳能。煤炭资源主要集中在蔚州煤田、宣下煤田和张家口以北煤田,煤炭总储量29.34亿吨。风资源储量约20xx万千瓦以上,可开发量1170万千瓦以上,其中坝上地区风资源储量约1700万千瓦以上,可开发量1030万千瓦以上,坝下地区风资源储量约300万千瓦以上,可开发量140万千瓦以上。张家口市太阳能资源十分丰富,地域日照时数2756~3062小时,年太阳总辐射为每平方米1500~1700千瓦时,属于太阳能辐射Ⅱ类区域。

截至20xx年底,张家口市土地总面积5519.48万亩(3.7万平方公里)。20xx年,全市土地供应总量为332宗,面积1.22万亩,出让金总额63.67亿元;市辖区土地供应总量为40宗,面积2383.77亩,出让金总额11.11亿元。全市共预报土地整治项目78个,预计补充耕地31218亩。完成立项项目46个,新增耕地15036亩;全市已验收项目共50个,新增耕地19197.49亩。

张家口市陆生野生植物共有120科、513属、2100多种,其中木本植物62科、129属、369种。境内有野生脊椎动物50多科,300多个种及亚种。其中兽类15科30余种,鸟类26科130余种及亚种,爬行类4科15种,两栖类3科6种。国家重点保护的野生动物有27种。有森林及果树害虫的天敌17科68种。

此致

敬礼!

张家口导游词 5

在张家口,有一个美丽的地方,那里漫山遍野都是绿色,那就是水母宫。来到了水母宫,你会发现这里的一切都充满生机,绿意浓浓。由于是爬山,上山的路有些难走,但是扭头看看美丽的景色,就不觉得累了。一棵棵杨柳随风摇晃,是在对游人招手来欢迎吧。想到这里,我也向杨柳招手回应。往深处走,闻着阵阵花香,听着声声鸟鸣,使人感到心旷神怡。树叶也演奏着乐曲,小虫也开始伴奏。再往前走,有一个大湖有阵阵微风吹来,墨绿色的湖面上荡起阵阵波纹。

湖中心有个小岛,有两只仙鹤停落在上面,一只低头饮水,一只抬头欣赏美丽的景色。湖旁边有个山洞,里边积满了水,阴森森的,黑漆漆的山洞,有一股冷风从山洞冒出来。该下山了,下山路很好走,不一会儿,就回到了门口。路程结束了,有点对美景恋恋不舍,下次再来吧感受水母宫的美丽,浪漫,神秘吧!

张家口导游词 6

在张家口市区西部群山之中,有一座山峰叫赐儿山,山峰秀丽,风景如画。在山腰深处有古云泉寺,它建于明洪武二十六年(公元1393年),至今已有600余年。所以叫云泉寺,是取“白云深处有清泉”之意。它是佛、道建在一处的寺庙。上部为道,下部为佛。寺内有子孙娘娘殿,旧时每逢农历四月初八庙会,来此登山焚香祈求“赐儿”的人络绎不绝。故称此山为“赐儿山” 。

远望赐儿山,峭壁如削,万木峥嵘,亭台楼阁,参差错落。若登山而上沿路铺设台阶路面,陡削路段则安装扶手栏杆,拾级而上即可达云泉寺。蜿蜒山路有三道平台,第一道平台有六角亭一座,有大雄宝殿和南大殿;第二道为望亭;第三道是云泉寺山门,山门也称天王殿。山门之外原有教稼亭,壁上有民间巧匠画的五谷之神后稷,教人不忘耕稼。稍上是教化堂,壁上画有伏义轩辕,意在告诫后人勤于劳作,时时不忘自己为炎黄子孙。山门前有石狮镇守,旗杆矗立。山门内侧是龙王殿、真武殿、藏经殿中释迦佛祖合掌闭目,南海观音挥洒拂尘,造型生动,栩栩如生。

在寺院中部,有古柳二株盘抱而生,高12 - 13米,粗30 - 40围,相传为明代所栽。奇怪的是向东横卧的1株主干中空,腹内长出1株松树,柳丝袅娜,松枝苍劲,形伴影随,相映成趣。现柳树仍枝茂叶盛,属重点古柳名木之一。在西边峭壁上曾生出1株榆树,高约13米,粗20围,相传为元代所植,已枯死,过去曾有“元榆明柳”之称。尤为奇观的是寺的西崖下,排列三个古洞,仅距咫尺,景观迥异。右为水洞,洞中泉水清清,数九隆冬也不结冰。左为冰洞,洞口楹联曰:“灵液供丹灶,清心照玉壶”,洞内四季结冰,晶莹剔透,即使炎炎夏日也不融化。有诗曰:“傍山冬日液,侧水夏天凝”,就是冰水二洞奇景的写照。中间是风洞,一年四季冷风嗖嗖,有物置于洞口,即被疾风吸入。相传曾有一名儿童向里探头被风吸入,现洞口已被封闭。

沿山路迤逦而上有“万松?”,再上有“矗霄亭”,翼然临于绝顶,登山鸟瞰,张家口市区尽收眼底。赐儿山云泉寺的山水景观,吸引了众多的佳宾游客,令游览者惊叹不已。峭壁上,留下不少游人、名士的诗句和题刻。相传,1923年冬,康有为偕弟子陈重远从吴中来张家口,前往赐儿山云泉寺游览,深为“山川缟素、天地一白”而感叹,遂作《雾雪登云泉寺》,诗曰:“山县关城早,天寒日暮愁。夕晖千白雪,吾爱云泉寺。日出松石上,诗清情复幽。后人今不见,应共忆斯游。 ”康有为游兴犹浓,便沿石磴道登上山巅,俯视张家口全景,吟出“行行积雪里,渐入浮云端;前路青天近,冷冷诗骨寒”的诗句。在游了西山崖下的风洞、水洞和冰洞之后,又挥毫写下“崖石青天里,悬洞堪称奇。仙人原有宅,醉语也成诗。凝静听崩雪,山空闻折枝。平明出谷口,险尽尚惊疑。

关于”赐儿山“这名字的来历,还有一段传奇故事呢。传说500多年前,有一对夫妇,结婚多年未能生育,很是着急。这年的四月初八,夫妇二人来到张家口西郊的这座山脚下,焚竺祈祷,求助天神地神。正当他们一遍又一遍地诉说自己的求子之心时,突然从山腰石缝间走出一个白发飘飘的老人。老人来到他们面前,没有说话,从怀里取出个泥捏的娃娃,送给他们,然后就无影无踪了。第二年,这对夫妇便喜得贵子。他们真有说不出的高兴。这件事很快传开,塞外山村远近百里祈儿求女的人,每年四月初八,都到西山脚下烧香求子。于是,人们便把西山,称为“赐儿山”了。现在,在山的半山腰还有一座580多年前建造的古刹--云泉寺,寺内有一个佛龛,圆形的门上画着一幅引人入胜的五彩图画,画面中央是一个笑眯眯的大肚佛,佛像四周烟云缭绕,云雾中布满了一个个白白胖胖的幼儿。相传这里就是当年那位白发飘飘的老人的住地,人称“赐儿大仙” 。

张家口导游词 7

中都草原位于张家口西北70公里的张北县境内。总面积200多平方公里,由中都和安固里两大草原构成。均匀海拔1400米,夏日均匀气温17.4℃,相宜消夏避暑。

中都是元代与多半(北京)、上都(开平)齐名的三都之一。13,元武宗在张北草原上成立中都。局限弘大、锦绣壮观.成为皇室来回元多半(北京),上都(开平)的巡都。中都原始草原也成为皇家打猎、避暑胜地。

中都草原是锡林郭勒大草原的构成部门和英华,也是至此生涯最完备的原始草原野阔草平,渺茫浩大,纯美、壮阔、风凉。七月的中都草原,水草丰美,百鸟齐鸣,繁花各处、清新宜人,同时又是避暑、参观、度假、的好去外。

眼中的中都草原却与高原上的草原有很多差异之处,来到草原,举目眺望,无边无涯,即刻觉醒什么是广漠。同为草原,草纷歧样,高原上的草,贴地而生,草深仅及脚踝。而这里的草,形状极像芦苇,草深齐腰。听说尚有一人多高的草。只有看到面前的这些草,我才领略了为什么昔人会在那首四处赞颂的《敕勒歌》里吟诵道“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。草原是牧民的老家,牛羊的天下,因为牧草丰茂,牛群羊群隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过,草浪升沉,在牧草低伏下时,才使那黄的牛,白的羊,忽隐忽现。

已往,我一向觉得敖包是牧民栖身的蒙古包。这次到了中都草原才知道大错特错,可见其眼光如豆,不求甚解。在中都草原就有效石块堆砌而成的敖包,看了先容方知,敖包是蒙古语,意即”堆子“,就是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。原本是在广漠的草原上人们用石头堆成的阶梯和地步的符号,其后慢慢演酿成祭山神、路神和祷告丰收、家人幸福安全的场合。对付不是糊口在蒙区的人,绝大大都都是从那首传唱已六十年的《敖包相会》的影戏插曲得知“敖包”一词的,我即是个中之一。

张家口导游词 8

接待各人来到这里,下面我来为各人先容一下!

中都草原位于张北县境内。中都是元代与多半(北京)、上都(开平)齐名的三都之一,是皇室宗族巡幸避暑胜地。1307年,元武宗在张北草原上共建中都。局限宏大、锦绣壮观.成为皇室来回元多半(北京),上都(开平)的巡都。中都原始草原成为皇家打猎、避暑、巡幸之地,后经马可.波罗先容到西方,与多半齐名而声国表里.草原旅游也延绵互今。

中都草原是锡林郭勒大草原的构成部门和英华。有着完备的原始、自然生态体系,野阔草平,渺茫浩大.马兰、干枝梅、黄花、金莲花沸沸扬扬、横无际涯,放发出悦耳肺腑的芳香口蘑酸柳、地盘菜隐匿草间;旱獭、草原袋鼠、鼹鼠游玩跳跃;泽边、云端上,大雁立足.百灵高歌;布谷黄鹂画眉羊群、牧马驼铃声声。

张家口导游词 9

水母宫背后的卧云山,山势巍峨,树木茏葱,山头白云缭绕,一派肃静幽静。山下有一泉水出石洞而奔涌,水流清澈甘美,终年不涸,被称之为“大水泉”。水母宫就建在“大水泉”之上。相传水母娘娘路经卧云山,干渴思饮,四顾无水,便指地为泉,山岩遂裂隙,泉水泊泊而出,至今不断。其水质为含锶与偏硅酸的优质矿泉水,长期饮用,对身体有极大补益。还因为水质较硬,含硫、铝等矿物质,有宜于浸泡、洗鞣毛皮,效果极佳。

水母宫依山就势,碧瓦朱门连结牌坊,绕院而行。宫下幽深的隧洞,泉水淙淙,缓缓流入十多个洗皮,飞檐翘角,雕梁画栋。

张家口市是具有光荣革命传统的历史名城。在卧云山还留下了著名爱国将领冯玉祥的足迹。卧云山主峰老虎头下边有一白龙洞,冯玉祥将军率部抗日时的指挥部就曾设于此。水母宫南面,林木丛中建一馆舍,有东西两个大厅,造形古朴,游廊环绕,水母宫西南角为抗日同盟军北路前敌总指挥吉鸿昌烈士纪念馆,馆内陈列着将军组织和领导抗日同盟军活动的照片和部分遗物,以激励后人永远继承和发扬民族精神。

水母宫东北毗邻依山而筑的龙泉寺,寺内彩绘神龙,爪踏行云,呼之欲出。在寺的东南,是人工瀑布,急流飞泻,水帘横出,令人心旷神怡。瀑布下为一水池,石桥、栏杆曲折其上,小亭、孤岛点缀其间,四周绿树婆娑,池内游鱼戏水,白云山影倒映其间,别有一番情趣。

为水母宫增辉生色的,还有秀丽的自然风光。东部山脊上,一条新建彩色游廊壮若卧龙。游廊之上,山峰层叠、怪石林立,之中有一巨石,远望如冕冠宽服、伛偻威坐的老人,俗称“石老汉峰”。1958年,中国文联参观来此游览,郭沫若曾即地赋诗畅抒情怀。水母宫以其卓绝的姿韵引来无数游人翘首赞叹,流连忘返。

张家口导游词 10

各位旅客:

大家好!

张家口位于东经113°50′到116°30′,北纬39°30′到42°10′。东靠河北省承德市,东南毗连北京市,南邻河北省保定市,西、西南与山西省接壤,北、西北与内蒙古自治区交界,张家口市南北长289.2千米,东西宽216.2千米,总面积3.68万平方千米。

张家口市地势西北高、东南低,阴山山脉横贯中部,将张家口市划分为坝上、坝下两大部分。境内洋河、桑干河横贯张家口市东西,汇入官厅水库。张家口市属内蒙—大兴安岭褶皱系和中朝准地台两个Ⅰ级构造单元。内蒙—大兴安岭褶皱系是一个自元古代至古生代末长期发育的地槽区,仅在康保北分布,范围极小,地层零星出露。中朝准地台构造发展过程可明显地划分为3大阶段,反映出地壳呈活跃—稳定—活跃的发展演化规律。张家口市主要有深断裂2条,大断裂7条。岩浆岩比较发育,分布面积大,岩石种类较齐全。岩浆岩共有9个旋回,每个旋回都以喷出岩开始,以中深层侵入岩结束。超基性、基性、中性、碱性及酸性岩都有,岩基、岩脉、岩株、岩墙、岩被各种产状齐全。

张家口市地层除缺失下古生界上奥陶系、上古生界志留系、泥盆系、石炭系、上二叠系和中生界三叠系、上白垩系以外,由太古界至新生界地层皆有出露,总厚度达35978到51866米。张家口市出露的地层中包括的岩石种类也很齐全,不仅有太古界的变质岩,元古界、古生界和新生界的沉积岩,还有侵入体周围的接触变质岩和局部的动力变质岩,以及超变质作用形成的混合岩。岩浆岩主要是中生代、新生代喷出岩和吕梁期、海西期、燕山期花岗岩以及不同岩性的岩脉。

张家口市属温带大陆性季风气候。其气候特点是:一年四季分明,冬季寒冷而漫长;春季干燥多风沙;夏季炎热短促降水集中;秋季晴朗冷暖适中。坝上地区光资源丰富,昼夜温差大;雨热同季,生长季节气候爽凉;高温高湿炎热天气少。年降水量为330到400毫米。

张家口导游词 11

从都城北京向西北行,沿京张高速公路行至不外180公里,便到了京西名城张家口市;而沿207国道再向西北,便来到海拔1500米的坝上高原张北县。千百年来,这里是畜牧与农耕文明碰撞与交汇之地,铸就了汗青上无数次的光辉。而瑰丽、神奇的中都草原便们于这块广袤无垠的土地上。中都草原是内蒙古锡林郭勒大草原的重要构成部门和英华,是纬度最低,距北京最近,掩护最齐备的原始草原,张石高速、国道207线和张北至二连的公路从草原对象两侧通过,交通极其便捷。

中都草原海拔1400米,属大陆季风性高原天气,特点是春秋短,冬季长,夏日无风无暑,清冷舒爽。7月均匀气温17.4摄氏度,盛夏高出25摄氏度的气候也屈指可数,很是相宜消夏避暑。这里从6月至10月为丰草期,草高数尺,碧波万倾,渺茫浩大,景致怡人。

仲夏的草原,秋高气爽。阳光亮媚、澄净,将远方重重叠叠的丘陵炼化成一层层金光刺眼的外观。一朵朵白云隐瞒在蓝天上,松松蓬蓬的像一大片弹散的棉絮。偶然,云朵在广漠而沉寂的草原上投下庞大的阴影,送给人们很多清冷。

草原上生态体系完备,可供抚玩、采摘、捕获和食用的野活跃植物资源相等富厚。自然花卉有30多种,个中:羊草、皮碱草、冰草、无芒雀草都是最优质的牧草。草甸上盛开着金针花、野苜蓿、马兰、干枝梅、薄公英、水红花、金莲花、野菊花等,争芳斗艳。

春末夏初,草原上第一个露脸的是马兰花,他像一个蓝莹莹的梦,为草原谱写了诗情画意,郭沫若老老师昔时就在张北留下了“马兰花色作深蓝”的诗句。干枝梅是草原上最可留作眷念的花了,他的枝杈形似鹿角,粉红的小花蜂拥在花枝上,经霜不凋,逾冬不枯,听凭时刻的检验。草原上可采摘的有蘑菇、酸柳、地盘菜等。“口蘑”是精良的食用菌,是这里的特产,享誉古今,驰名中外。

中都草原天空常见的有野鹭、云雀、凤头百灵等,草丛中尚有跳兔、鼢鼠、沙狐等可爱的野生小动物。

中都草原度假村洗浴在大天然的器量中,是大天然给以他生命,从而形成了源自生命本真的最纯洁、最朴实的美。除此之外,久长的汗青,辽远的文化,更使中都草原显得光辉灿烂艰深。

史料记实,早在四千年前就有人类繁衍声气在这块土地上。古代北方游牧民族多半在这里留下了勾当的足迹。各民族配合谱写了广袤草原的汗青篇章,缔造了具有浓烈奇异气看书的光辉灿烂文化。元代,这里的武器、皮革的制造基地,南人、工匠成批徒来,街市商人富贵。忽必烈的第一座行宫也建在此地,他每年北幸,回程必经,竟成制度。

13,元武宗满山登位从天子,当即在距度假村西北12公里处成立了显赫的元中都宫阙;13又在距度假村东12公里处成立了雄伟的波罗素喇嘛庙。1333年元顺帝在张北县城北制作万佛寺。这些构筑如统一本无字的书,为中都文化的鼓起和成长增加了无穷的光辉。元中都宫阙其时被称为“旺兀察都”,它的地理前提、天然前提奇异,西连西域,北接草原,南制华夏,对付统治中国的蒙古贵族来说,确实是抱负的建都之地。

度假村的构筑是以蒙式气魄威风凛凛为主,设有座差异局限档次的蒙古包。

另外度假村的蒙古平房别墅、草原小木屋等,定会带给您新颖的感觉。度假村宾馆楼办法完整,处事殷勤,是您苏息、商务洽商的最佳选择。

度假村正面的草坪处有成吉思汗园,园内高插禄马旗和被称为苏力德的铁矛。蒙古族是马背上的民族,马和弓箭是他们的图腾,人物轶事,每户蒙民栖身地的门前都挂有绣着马和弓箭图案的禄马旗,以示对马和弓箭的崇拜。相传,成吉思汗在交战最坚苦的时辰,一天晚上,空中溘然降下一个亮物,众将都不敢去接,成吉思汗走出帐来,伸手接住,原本是一铁矛。以后蒙古军百战百胜,战无不胜地征服了天下。于是成吉思汗将铁矛叫做苏力德,并以神礼供奉。一代天骄成吉思汗的坐像是用汉白玉石镌刻而成的,高2.5米,坐像后为其宫帐、大战车。

中都草原度假村施行全套蒙族礼节,身着艳丽蒙袍、腰束彩带的女人们,手捧银碗为您敬酒,高举哈达为您祝福,一曲《祝酒歌》布满热情和情意。

度假村还为游从筹备了风味奇异的鲜味好菜。除了味美鲜嫩的“手把肉”外,“烤全羊”是草原上待客的上品,也是蒙古族待客至高礼仪的浮现,其它奶茶、黄油、奶酪等营养代价较高的风味食物。奶豆腐色如冻儿,韧如筋儿,半干不湿香醇味厚。“卷肯”拌炒米,也素称草原一绝。

度假村还配有各类娱乐勾当场合。如800米跑道的跑马场,任你扶鞍上马。当你驰骋在绿茵场上,会感想草原在震荡,耳畔风声作响,似乎认为本身就是草原上的骑手,孤高感油然而生。这时,都市的嘈杂,久积的急躁与哀愁城市消散得无影无踪。蒙古族的传统项目—摔跤,会让你感觉到草原民族的热情与旷达;坐勒勒车、骑马、骑驼等城市让你感觉到视野的坦荡。

度假村的很多当代项目:卡丁车、草原摩托、动力滑翔机等,既可以让你在草原上肆无顾忌的疾走,感觉草原的博大胸襟;又可以俯瞰草原全貌,鲜花青草、跳兔沙狐,将统统生命一清二楚。赛车道以北即是射箭场和打靶场,你不妨一试技艺,切身感觉一下“弯弓射大雕”的英气。

中都原始草原度假村,以其富厚的汗青内在,深挚的文化秘闻,怡人的天然风物,浓烈的异域情协调精良的处事水准著称,吸引了一批又一批海表里旅客。在这里,你即可以浏览到塞外草原风物的瑰丽,又可以享受到中华汗青文化的真谛,进而给你的人生路程增加无穷的柔美回想。

张家口导游词 12

从首都北京向西北行,沿京张高速公路行至不过180公里,便到了京西名城张家口市;而沿207国道再向西北,便来到海拔1500米的坝上高原张北县。千百年来,这里是畜牧与农耕文明碰撞与交汇之地,铸就了历史上无数次的辉煌。而美丽、神奇的中都草原便们于这块广袤无垠的土地上。中都草原是内蒙古锡林郭勒大草原的重要组成部分和精华,是纬度最低,距北京最近,保护最完好的原始草原,张石高速、国道207线和张北至二连的公路从草原东西两侧通过,交通极其便捷。

中都草原海拔1400米,属大陆季风性高原气候,特点是春秋短,冬季长,夏季无风无暑,清凉舒爽。7月平均气温17.4摄氏度,盛夏超过25摄氏度的天气也屈指可数,非常适宜消夏避暑。这里从6月至10月为丰草期,草高数尺,碧波万倾,苍茫浩荡,景色怡人。

仲夏的草原,天高气爽。阳光明媚、澄净,将远方重重叠叠的丘陵炼化成一层层金光耀眼的轮廓。一朵朵白云点缀在蓝天上,松松蓬蓬的像一大片弹散的棉絮。有时,云朵在辽阔而寂静的草原上投下巨大的阴影,送给人们许多清凉。

草原上生态系统完整,可供观赏、采摘、捕捉和食用的野生动植物资源相当丰富。天然花草有30多种,其中:羊草、皮碱草、冰草、无芒雀草都是最优质的牧草。草甸上盛开着金针花、野苜蓿、马兰、干枝梅、薄公英、水红花、金莲花、野菊花等,争芳斗艳。

春末夏初,草原上第一个露脸的是马兰花,他像一个蓝莹莹的梦,为草原谱写了诗情画意,郭沫若老先生当年就在张北留下了“马兰花色作深蓝”的诗句。干枝梅是草原上最可留作纪念的花了,他的枝杈形似鹿角,粉红的小花簇拥在花枝上,经霜不凋,逾冬不枯,任凭时间的考验。草原上可采摘的有蘑菇、酸柳、地皮菜等。“口蘑”是优良的食用菌,是这里的特产,享誉古今,驰名中外。

中都草原天空常见的有野鹭、云雀、凤头百灵等,草丛中还有跳兔、鼢鼠、沙狐等可爱的野生小动物。

中都草原度假村沐浴在大自然的怀抱中,是大自然给予他生命,从而形成了源自生命本真的最纯洁、最朴素的美。除此之外,悠久的历史,辽远的文化,更使中都草原显得灿烂深邃。

史料记载,早在四千年前就有人类繁衍声息在这块土地上。古代北方游牧民族大都在这里留下了活动的足迹。各民族共同谱写了广袤草原的历史篇章,创造了具有浓郁独特气看书的灿烂文化。元代,这里的兵器、皮革的制造基地,南人、工匠成批徒来,街市繁华。忽必烈的第一座行宫也建在此地,他每年北幸,回程必经,竟成制度。

1320xx年,元武宗满山登基从皇帝,立即在距度假村西北12公里处建立了显赫的元中都宫阙;1320xx年又在距度假村东12公里处建立了宏伟的波罗素喇嘛庙。1333年元顺帝在张北县城北建造万佛寺。这些建筑犹如一本无字的书,为中都文化的兴起和发展增添了无限的辉煌。元中都宫阙当时被称为“旺兀察都”,它的地理条件、自然条件独特,西连西域,北接草原,南制中原,对于统治中国的蒙古贵族来说,确实是理想的建都之地。

度假村的建筑是以蒙式风格为主,设有座不同规模档次的蒙古包。

此外度假村的蒙古平房别墅、草原小木屋等,定会带给您新奇的感受。度假村宾馆楼设施完备,服务周到,是您休息、商务洽谈的最佳选择。

度假村正面的.草坪处有成吉思汗园,园内高插禄马旗和被称为苏力德的铁矛。蒙古族是马背上的民族,马和弓箭是他们的图腾,每户蒙民居住地的门前都挂有绣着马和弓箭图案的禄马旗,以示对马和弓箭的崇敬。相传,成吉思汗在征战最困难的时候,一天晚上,空中突然降下一个亮物,众将都不敢去接,成吉思汗走出帐来,伸手接住,原来是一铁矛。从此蒙古军攻无不克,战无不胜地征服了世界。于是成吉思汗将铁矛叫做苏力德,并以神礼供奉。一代天骄成吉思汗的坐像是用汉白玉石雕刻而成的,高2.5米,坐像后为其宫帐、大战车。

中都草原度假村施行全套蒙族礼仪,身着鲜艳蒙袍、腰束彩带的姑娘们,手捧银碗为您敬酒,高举哈达为您祝福,一曲《祝酒歌》充满热情和友谊。

度假村还为游从准备了风味独特的美味佳肴。除了味美鲜嫩的“手把肉”外,“烤全羊”是草原上待客的上品,也是蒙古族待客至高礼节的体现,另外奶茶、黄油、奶酪等营养价值较高的风味食品。奶豆腐色如冻儿,韧如筋儿,半干不湿香醇味厚。“卷肯”拌炒米,也素称草原一绝。

度假村还配有各种娱乐活动场所。如800米跑道的赛马场,任你扶鞍上马。当你驰骋在绿茵场上,会感到草原在震荡,耳畔风声作响,仿佛觉得自己就是草原上的骑手,自豪感油然而生。这时,城市的嘈杂,久积的烦躁与忧愁都会消失得无影无踪。蒙古族的传统项目—摔跤,会让你感受到草原民族的热情与奔放;坐勒勒车、骑马、骑驼等都会让你感受到视野的开阔。

度假村的许多现代项目:卡丁车、草原摩托、动力滑翔机等,既可以让你在草原上肆无忌惮的狂奔,感受草原的博大胸襟;又可以俯瞰草原全貌,鲜花青草、跳兔沙狐,将一切生命尽收眼底。赛车道以北便是射箭场和打靶场,你不妨一试身手,亲身感受一下“弯弓射大雕”的豪气。

中都原始草原度假村,以其丰富的历史内涵,深厚的文化底蕴,怡人的自然风光,浓郁的异域情调和优良的服务水准著称,吸引了一批又一批国内外游客。在这里,你即可以欣赏到塞外草原风光的美丽,又可以享受到中华历史文化的真谛,进而给你的人生旅程增添无限的美好回忆。

张家口导游词 13

欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!

水母宫是张家口皮都形成和兴旺的见证。张家口历来为中原与北方少数民族贸易互市的重要场所。特别是清雍正年间以后,张家口成为张库大道的贸易集散地。张库大道是指张家口通往蒙古高原库伦城(今蒙古国首都乌兰巴托)的贸易运销路线,是继我国古代丝绸之路的另一重要商道。

张库大道的繁荣,使张家口成为我国最大的毛皮集散地,被称为“皮都”。大量的毛皮在张家口加工鞣制,必须有充足的优质水,于是人们发现了卧云山下的这股泉水。经这泉水浸泡、洗鞣的毛皮,皮板柔软,毛色铮亮,毛皮商因此财源茂盛,于是纷纷集资,于清乾隆四十七年(1782年),跨泉修建了这座水母宫。

清代统治者扩大张库大道贸易,使张家口成为当时全国最大的毛皮集散地。所谓张库大道,即张家口通往蒙古高原库伦城(今乌兰巴托)的贸易通道。相传水母娘娘路经卧云山,干渴思饮,四顾无水,便指地为泉,山岩遂为之裂隙,清泉自石上汩汩而出,有了卧云山这一优质泉水,毛皮商用来鞣制皮革的水源便有了保障,且所制毛皮质高一等,为商人们带来了滚滚财源,为感谢水母娘娘庇佑,皮革商们在乾隆年间便集资修起了这座水母宫。

水母宫背后的卧云山,山势巍峨,树木茏葱,山头白云缭绕,一派肃静幽静。山下有一泉水出石洞而奔涌,水流清澈甘美,终年不涸,被称之为“大水泉”。水母宫就建在“大水泉”之上。相传水母娘娘路经卧云山,干渴思饮,四顾无水,便指地为泉,山岩遂裂隙,泉水泊泊而出,至今不断。其水质为含锶与偏硅酸的优质矿泉水,长期饮用,对身体有极大补益。还因为水质较硬,含硫、铝等矿物质,有宜于浸泡、洗鞣毛皮,效果极佳。

水母宫依山就势,碧瓦朱门连结牌坊,绕院而行。宫下幽深的隧洞,泉水淙淙,缓缓流入十多个洗皮,飞檐翘角,雕梁画栋。

张家口导游词 14

中都草原位于张家口西北70公里的张北县境内。总面积200多平方公里,由中都和安固里两大草原组成。平均海拔1400米,夏季平均气温17.4℃,适宜消夏避暑。

中都是元代与大都(北京)、上都(开平)齐名的三都之一。1320xx年,元武宗在张北草原上建立中都。规模宏大、瑰丽壮观.成为皇室往返元大都(北京),上都(开平)的巡都。中都原始草原也成为皇家狩猎、避暑胜地。

中都草原是锡林郭勒大草原的组成部分和精华,也是至今保存最完整的原始草原野阔草平,苍茫浩荡,纯美、壮阔、凉爽。七月的中都草原,水草丰美,百鸟齐鸣,繁花遍地、清爽宜人,同时又是避暑、观光、度假、的好去外。

眼中的中都草原却与高原上的草原有许多不同之处,来到草原,举目远望,无边无际,顿时醒悟什么是辽阔。同为草原,草不一样,高原上的草,贴地而生,草深仅及脚踝。而这里的草,外形极像芦苇,草深齐腰。据说还有一人多高的草。只有看到眼前的这些草,我才理解了为什么古人会在那首脍炙人口的《敕勒歌》里吟诵道“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。草原是牧民的家乡,牛羊的世界,由于牧草丰茂,牛群羊群隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过,草浪起伏,在牧草低伏下时,才使那黄的牛,白的羊,忽隐忽现。

过去,我一直以为敖包是牧民居住的蒙古包。这次到了中都草原才知道大错特错,可见其孤陋寡闻,不求甚解。在中都草原就有用石块堆砌而成的敖包,看了介绍方知,敖包是蒙古语,意即”堆子",就是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。原来是在辽阔的草原上人们用石头堆成的道路和境界的标志,后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的场所。对于不是生活在蒙区的人,绝大多数都是从那首传唱已六十年的《敖包相会》的电影插曲得知“敖包”一词的,我便是其中之一。

张家口导游词 15

大境门位于张家口市区以北,是长城的重要关隘,以地势险峻而闻名。大境门始建于清顺治元年,城楼建在东西太平山之间的峡谷内,正中门额上高悬“大好河山”四个颜体大字,笔力苍劲有力。

张家口境内现有战国、秦、北魏、北齐、金、明六个历史时期的古长城遗址共10段,这些遗迹是历史上许多重要战役的见证,这一带也是我国北方各民族互市的主要交易地点。“打树花”是河北省张家口蔚县暖泉镇别具特色的古老节日社火,至今已有300余年历史,是用熔化的铁水泼洒到古城墙上,迸溅形成万朵火花,因犹如枝繁叶茂的树冠而称之为“树花”,其壮观程度绝不亚于燃放烟花。后来,暖泉镇每逢元宵佳节期间“打树花”的习俗一直延续至今。打树花也作为一项古老技艺,非物质文化遗产”。

大境门筑于清顺治元年(1644年),是一座条石基础的砖筑拱门。门墙高一十二米,底长一十三米,宽九米。券洞为直墙半圆拱门,外侧高五点四米,宽六米;内侧高九点五米,宽六点八米,中有木制铁皮大门两扇。门额有清察哈尔都统高维岳所书“大好河山”四字,每字足有一米见方,笔力浑厚苍劲。城楼顶部为长一十二米,宽七点五米的平台,外有一点七米高的垛口,内有零点八米的雉堞,东侧有台阶通上。整个建筑浑然一体,蔚为壮观。登临城楼,南瞰张家口市,山城美景历历在目;两侧,东、西太平山巍然对峙,清水河沿东太平山麓逶迤而下,纵贯市腹;北眺山峦起伏,绵绵不断,正、西两沟远通坝上,地势十分险要。大境门,自古作为扼守京都的北门,连接边寨与内地的交通要道,素为兵家必争之地。同时也曾是蒙汉两族人民的交易场所,为牲畜、毛皮、鞍韂、蘑菇等货物的集散地。对发展蒙汉两族人民的友好关系,沟通内地与边寨贸易,发挥了重要作用。

第三篇:张家口导游词

张家口导游词

张家口导游词 1

中都草原位于张家口西北70公里的张北县境内。总面积200多平方公里,由中都和安固里两大草原组成。平均海拔1400米,夏季平均气温17.4℃,适宜消夏避暑。

中都是元代与大都(北京)、上都(开平)齐名的三都之一。1320xx年,元武宗在张北草原上建立中都。规模宏大、瑰丽壮观.成为皇室往返元大都(北京),上都(开平)的巡都。中都原始草原也成为皇家狩猎、避暑胜地。

中都草原是锡林郭勒大草原的组成部分和精华,也是至今保存最完整的原始草原野阔草平,苍茫浩荡,纯美、壮阔、凉爽。七月的中都草原,水草丰美,百鸟齐鸣,繁花遍地、清爽宜人,同时又是避暑、观光、度假、的好去外。

眼中的中都草原却与高原上的草原有许多不同之处,来到草原,举目远望,无边无际,顿时醒悟什么是辽阔。同为草原,草不一样,高原上的草,贴地而生,草深仅及脚踝。而这里的草,外形极像芦苇,草深齐腰。据说还有一人多高的草。只有看到眼前的这些草,我才理解了为什么古人会在那首脍炙人口的《敕勒歌》里吟诵道“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。草原是牧民的家乡,牛羊的世界,由于牧草丰茂,牛群羊群隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过,草浪起伏,在牧草低伏下时,才使那黄的牛,白的羊,忽隐忽现。

过去,我一直以为敖包是牧民居住的蒙古包。这次到了中都草原才知道大错特错,可见其孤陋寡闻,不求甚解。在中都草原就有用石块堆砌而成的敖包,看了介绍方知,敖包是蒙古语,意即“堆子”,就是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。原来是在辽阔的草原上人们用石头堆成的道路和境界的标志,后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的场所。对于不是生活在蒙区的人,绝大多数都是从那首传唱已六十年的《敖包相会》的电影插曲得知“敖包”一词的,我便是其中之一。

张家口导游词 2

堡子里是张家口堡的俗称。张家口堡是张家口市区最早的城堡,是张家口市区的“原点”与“根”。据史籍记

载,张家口堡始建于明宣德四年(1429年),距今已有近6的历史。“指挥张文主持营建张家口堡。堡方四里有奇。城高三丈二尺。东南两面开有城门,东门日‘永镇’,南门日‘承恩’。”因该堡以北有东、西太平山对峙如巨口,故名“张家口”。张家口堡是长城防线宣府镇的要塞,在阻止蒙古军队的进犯中一直发挥着重要作用,战争中从未失守过,故以“武城”之誉而雄冠北疆。

明代隆庆、万历年间,形势发生了重大变化,明廷与蒙古俺答部之间化干戈为玉帛,实现了“茶马互市”。张家口堡的功能也相应发生变化,由单纯的军事城堡演变为兼有贸易功能的边境城市。清朝末年,随着民族资产阶级的壮大,张家口堡的经贸有了迅速发展,19京张铁路开通后,张家口成为通往西北的货流枢纽,张家口堡东关形成了武城商业街。这条商业街至今依然是张家口市最繁华的地方。辛亥革命后,张家口成为对外开放的商埠。

19张家口商业贸易出现鼎盛。据《张库通商》记载,张家口对蒙古贸易的商号增加至1600多家,年贸易额达到1.5亿两白银。张家口被称为“华北第二商埠”。张家口堡成为中外商贾聚集之地。民国十二年(1923年),张家口的票号、钱庄已多达42家。张家口堡的商号、票号、钱庄的投资人与经营者大多是晋商。著名的祁县乔家大院乔氏家族,在堡子里二道巷开办了宏茂票号。祁县的渠家也在张家口开设了茶店以及三晋源、百川通票号。太谷的曹家来张家口桥西经商,开设了锦泉涌、锦泰亨、锦泉兴票号、钱庄。张家口堡成为晋商招财进宝的聚集地。

堡子里(5) 张家口堡也是外国商人的聚集地。张库大道的兴盛,吸引了为数众多的国外资本。据记载,民国初年,在张家口的外国商行有英国的德隆、仁记、商业、平和商行,德国的礼和、地亚士商行,美国的茂盛、德泰商行,日本的三并、三菱商行以及法、俄、荷兰的立兴、恒丰商行,总数达44家。这在当时是除天津口岸、上海洋场之外又一个外商聚集之地。

张家口堡也是直隶和本地商贾的聚集地。清代,随着对蒙俄贸易的全面开放,直隶和本地的许多商人聚集张家口的堡子里和来远堡,从事对蒙俄的贸易活动。这里有联手经营的束鹿、深州、饶阳、辛集的直隶商帮,有北京的“京帮”商人,也有蔚县、阳原、怀安、涿鹿的本地商帮。这些商人汇聚张家口堡及其附近地区,为发展经贸作出了贡献。

中外商贾聚集张家口堡,给这里带来了繁荣。他们投入大量资金,在堡子里建筑了数以百计的深宅大院。这些四合院规模宏大,至今保存完好。其中的木雕、砖雕、石雕精美,体现了劳动人民的聪明才智,是塞外山城民风民俗的生动体现,也是堡子里这个中外

商贾聚集地昔日繁华景色的生动写照。目前,堡子里的四合院已成为张家口旅游的一个亮点。

中外商贾聚集张家口堡,也给这里的文化建设带来生机。据史籍记载,堡子里建有千佛寺、关帝庙、奶奶庙、真武庙、城隍庙等50多座寺庙。北城墙上的玉皇阁、堡城中心的文昌阁至今保存完好,文人学士登高眺望、挥毫赋诗的好去处。物换星移,沧桑变幻,但堡子里依然基本保持了明清时代的建筑风貌。当您游览张家口堡之后,您会发现这里的古建筑原汁原味,这些主要由晋商和外商建筑的民居,与山西平遥、太谷、祁县的古民居一样使人惊奇,使人赞叹,而又有它独特的风格,独特的韵味!

张家口导游词 3

在张家口,有一个美丽的地方,那里漫山遍野都是绿色,那就是水母宫。来到了水母宫,你会发现这里的一切都充满生机,绿意浓浓。由于是爬山,上山的路有些难走,但是扭头看看美丽的景色,就不觉得累了。一棵棵杨柳随风摇晃,是在对游人招手来欢迎吧。想到这里,我也向杨柳招手回应。往深处走,闻着阵阵花香,听着声声鸟鸣,使人感到心旷神怡。树叶也演奏着乐曲,小虫也开始伴奏。再往前走,有一个大湖有阵阵微风吹来,墨绿色的湖面上荡起阵阵波纹。

湖中心有个小岛,有两只仙鹤停落在上面,一只低头饮水,一只抬头欣赏美丽的景色。湖旁边有个山洞,里边积满了水,阴森森的,黑漆漆的山洞,有一股冷风从山洞冒出来。该下山了,下山路很好走,不一会儿,就回到了门口。路程结束了,有点对美景恋恋不舍,下次再来吧感受水母宫的美丽,浪漫,神秘吧!

张家口导游词 4

欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!

水母宫是张家口皮都形成和兴旺的见证。张家口历来为中原与北方少数民族贸易互市的重要场所。特别是清雍正年间以后,张家口成为张库大道的贸易集散地。张库大道是指张家口通往蒙古高原库伦城(今蒙古国首都乌兰巴托)的贸易运销路线,是继我国古代丝绸之路的另一重要商道。

张库大道的繁荣,使张家口成为我国最大的毛皮集散地,被称为“皮都”。大量的毛皮在张家口加工鞣制,必须有充足的优质水,于是人们发现了卧云山下的这股泉水。经这泉水浸泡、洗鞣的毛皮,皮板柔软,毛色铮亮,毛皮商因此财源茂盛,于是纷纷集资,于清乾隆四十七年(1782年),跨泉修建了这座水母宫。

清代统治者扩大张库大道贸易,使张家口成为当时全国最大的.毛皮集散地。所谓张库大道,即张家口通往蒙古高原库伦城(今乌兰巴托)的贸易通道。相传水母娘娘路经卧云山,干渴思饮,四顾无水,便指地为泉,山岩遂为之裂隙,清泉自石上汩汩而出,有了卧云山这一优质泉水,毛皮商用来鞣制皮革的水源便有了保障,且所制毛皮质高一等,为商人们带来了滚滚财源,为感谢水母娘娘庇佑,皮革商们在乾隆年间便集资修起了这座水母宫。

水母宫背后的卧云山,山势巍峨,树木茏葱,山头白云缭绕,一派肃静幽静。山下有一泉水出石洞而奔涌,水流清澈甘美,终年不涸,被称之为“大水泉”。水母宫就建在“大水泉”之上。相传水母娘娘路经卧云山,干渴思饮,四顾无水,便指地为泉,山岩遂裂隙,泉水泊泊而出,至今不断。其水质为含锶与偏硅酸的优质矿泉水,长期饮用,对身体有极大补益。还因为水质较硬,含硫、铝等矿物质,有宜于浸泡、洗鞣毛皮,效果极佳。

水母宫依山就势,碧瓦朱门连结牌坊,绕院而行。宫下幽深的隧洞,泉水淙淙,缓缓流入十多个洗皮,飞檐翘角,雕梁画栋。

张家口导游词 5

从首都北京向西北行,沿京张高速公路行至不过180公里,便到了京西名城张家口市;而沿207国道再向西北,便来到海拔1500米的坝上高原张北县。千百年来,这里是畜牧与农耕文明碰撞与交汇之地,铸就了历史上无数次的辉煌。而美丽、神奇的中都草原便们于这块广袤无垠的土地上。中都草原是内蒙古锡林郭勒大草原的重要组成部分和精华,是纬度最低,距北京最近,保护最完好的原始草原,张石高速、国道207线和张北至二连的公路从草原东西两侧通过,交通极其便捷。

中都草原海拔1400米,属大陆季风性高原气候,特点是春秋短,冬季长,夏季无风无暑,清凉舒爽。7月平均气温17.4摄氏度,盛夏超过25摄氏度的天气也屈指可数,非常适宜消夏避暑。这里从6月至10月为丰草期,草高数尺,碧波万倾,苍茫浩荡,景色怡人。

仲夏的草原,天高气爽。阳光明媚、澄净,将远方重重叠叠的丘陵炼化成一层层金光耀眼的轮廓。一朵朵白云点缀在蓝天上,松松蓬蓬的像一大片弹散的棉絮。有时,云朵在辽阔而寂静的草原上投下巨大的阴影,送给人们许多清凉。

草原上生态系统完整,可供观赏、采摘、捕捉和食用的野生动植物资源相当丰富。天然花草有30多种,其中:羊草、皮碱草、冰草、无芒雀草都是最优质的牧草。草甸上盛开着金针花、野苜蓿、马兰、干枝梅、薄公英、水红花、金莲花、野菊花等,争芳斗艳。

春末夏初,草原上第一个露脸的是马兰花,他像一个蓝莹莹的梦,为草原谱写了诗情画意,郭沫若老先生当年就在张北留下了“马兰花色作深蓝”的诗句。干枝梅是草原上最可留作纪念的花了,他的枝杈形似鹿角,粉红的小花簇拥在花枝上,经霜不凋,逾冬不枯,任凭时间的考验。草原上可采摘的有蘑菇、酸柳、地皮菜等。“口蘑”是优良的食用菌,是这里的特产,享誉古今,驰名中外。

中都草原天空常见的有野鹭、云雀、凤头百灵等,草丛中还有跳兔、鼢鼠、沙狐等可爱的野生小动物。

中都草原度假村沐浴在大自然的怀抱中,是大自然给予他生命,从而形成了源自生命本真的最纯洁、最朴素的美。除此之外,悠久的历史,辽远的文化,更使中都草原显得灿烂深邃。

史料记载,早在四千年前就有人类繁衍声息在这块土地上。古代北方游牧民族大都在这里留下了活动的足迹。各民族共同谱写了广袤草原的历史篇章,创造了具有浓郁独特气看书的灿烂文化。元代,这里的兵器、皮革的制造基地,南人、工匠成批徒来,街市繁华。忽必烈的第一座行宫也建在此地,他每年北幸,回程必经,竟成制度。

1320xx年,元武宗满山登基从皇帝,立即在距度假村西北12公里处建立了显赫的元中都宫阙;1320xx年又在距度假村东12公里处建立了宏伟的波罗素喇嘛庙。1333年元顺帝在张北县城北建造万佛寺。这些建筑犹如一本无字的书,为中都文化的兴起和发展增添了无限的辉煌。元中都宫阙当时被称为“旺兀察都”,它的地理条件、自然条件独特,西连西域,北接草原,南制中原,对于统治中国的蒙古贵族来说,确实是理想的建都之地。

度假村的建筑是以蒙式风格为主,设有座不同规模档次的蒙古包。

此外度假村的蒙古平房别墅、草原小木屋等,定会带给您新奇的感受。度假村宾馆楼设施完备,服务周到,是您休息、商务洽谈的最佳选择。

度假村正面的草坪处有成吉思汗园,园内高插禄马旗和被称为苏力德的铁矛。蒙古族是马背上的民族,马和弓箭是他们的图腾,每户蒙民居住地的门前都挂有绣着马和弓箭图案的禄马旗,以示对马和弓箭的崇敬。相传,成吉思汗在征战最困难的时候,一天晚上,空中突然降下一个亮物,众将都不敢去接,成吉思汗走出帐来,伸手接住,原来是一铁矛。从此蒙古军攻无不克,战无不胜地征服了世界。于是成吉思汗将铁矛叫做苏力德,并以神礼供奉。一代天骄成吉思汗的坐像是用汉白玉石雕刻而成的,高2.5米,坐像后为其宫帐、大战车。

中都草原度假村施行全套蒙族礼仪,身着鲜艳蒙袍、腰束彩带的姑娘们,手捧银碗为您敬酒,高举哈达为您祝福,一曲《祝酒歌》充满热情和友谊。

度假村还为游从准备了风味独特的美味佳肴。除了味美鲜嫩的“手把肉”外,“烤全羊”是草原上待客的上品,也是蒙古族待客至高礼节的体现,另外奶茶、黄油、奶酪等营养价值较高的风味食品。奶豆腐色如冻儿,韧如筋儿,半干不湿香醇味厚。“卷肯”拌炒米,也素称草原一绝。

度假村还配有各种娱乐活动场所。如800米跑道的赛马场,任你扶鞍上马。当你驰骋在绿茵场上,会感到草原在震荡,耳畔风声作响,仿佛觉得自己就是草原上的骑手,自豪感油然而生。这时,城市的嘈杂,久积的烦躁与忧愁都会消失得无影无踪。蒙古族的传统项目—摔跤,会让你感受到草原民族的热情与奔放;坐勒勒车、骑马、骑驼等都会让你感受到视野的开阔。

度假村的许多现代项目:卡丁车、草原摩托、动力滑翔机等,既可以让你在草原上肆无忌惮的狂奔,感受草原的博大胸襟;又可以俯瞰草原全貌,鲜花青草、跳兔沙狐,将一切生命尽收眼底。赛车道以北便是射箭场和打靶场,你不妨一试身手,亲身感受一下“弯弓射大雕”的豪气。

中都原始草原度假村,以其丰富的历史内涵,深厚的文化底蕴,怡人的自然风光,浓郁的异域情调和优良的服务水准著称,吸引了一批又一批国内外游客。在这里,你即可以欣赏到塞外草原风光的美丽,又可以享受到中华历史文化的真谛,进而给你的人生旅程增添无限的美好回忆。

张家口导游词 6

张家口市,地处河北西北部,位于东经113°50′~116°30′,北纬39°30′~42°10′。东靠承德市,东南毗连北京市,南邻保定市,西、西南与山西省第二大城市---大同市接壤,北、西北与内蒙古自治区乌兰察布市交界,全市南北长289.2公里,东西宽216.2公里,总面积3.68万平方公里,总人口460万。

截至到20xx年,张家口市辖13县(宣化、张北、康保、沽源、尚义、蔚县、阳原、怀安、万全、怀来、涿鹿、赤城、崇礼)、4区(桥东、桥西、宣化、下花园)、2管理区(察北、塞北)和高新区、产业集聚区。[1]张家口市是一座有着悠久历史和灿烂文化的北方名城,这里曾经是东方人类故乡,是奠定中华民族融合统一的重要圣地,是中国北方重要的物资集散地和对欧贸易的重要陆路商埠,是华北地区重要工业基地。

当前,张家口市正处于加快发展的关键时期,市委,市政府立足市情实际,提出以科学发展为主题,以转变方式为主线,围绕科学发展、跨越赶超的总体要求,坚持“开放创新、全民创业、特色创优、富民强市”的发展总思路,把握“把劣势转化为优势,把优势发挥到极致的理念”,全力发展“4+3”现代产业,打造“京冀晋蒙交界区域中心城市”。如今“塞外明珠”张家口正以其与日俱增的独特魅力和迅猛的发展势头,再现经济强市、文化名城的雄风。

张家口市公路建设步伐不断加快,交通运输业健康发展。20xx年,全市公路通车里程达到19234公里,比上年末增加182公里。其中,高速公路通车里程达628公里,比上年增加115公里;全市公路货运量4422万吨,同比增长19%;货物周转量125.5亿吨公里,同比增长19%;公路客运量3535万人,同比增长37.3%;客运周转量23.4亿人公里,同比增长40.9%。

张家口导游词 7

大境门建于清顺治元年(1644年),与山海关、居庸关、嘉峪关并称为万里长城“四大名关”(20xx年新编初中历史教科书)。

康熙十二年(1673年)吴三桂起兵反清,康熙征召塞外八旗兵于张家口,大批骁勇的八旗兵从大境门源源不断进入中原,赶赴南方。张家口大境门为平“三藩之乱”起了重要作用。

康熙三十六年(16)第三次北征噶尔丹,其主力部队就是从张家口大境门誓师出发的。

平定噶尔丹后不久,张家口晋籍文人张自成被长城内外祥和繁荣的景象所感动,于康熙五十二年(17)挥笔写下“内外一统”四个大字,镌刻在大境门外的石壁上,表达了长城内外广大民众对祖国统一的要求和对和平的热爱。在“内外一统”的摩崖石刻下有满、汉、蒙、藏、梵等六种语言文字。

自此,张家口二百多年来无战事,终于发展成为中国北方著名的陆路商埠,出现了著名的张库商道,这条商道的集散点就是大境门。张库商道南承京津,辐射湖广,北面一直延伸至俄国恰克图和毛斯科洼(今莫斯科),影响直达欧洲和西亚。在鸦片战争前相当长的一段历史时期,张库商道是中俄贸易的唯一通道,张家口成为中国最大的茶叶出口基地和皮毛集散地,被誉为“陆路商埠”、“皮都”。当时,在长城脚下,在大境门内外,店铺林立,牛马驼成群,各类货物堆积如山。甚至到19世纪末,张家口依然十分繁华,贸易额曾达到1.5亿两白银。

由于张库大道的繁荣,清廷把第一条国有实用铁路修到张家口,1909年由詹天佑设计施工的京张铁路通车。

1927年,最后一任察哈尔都统高维岳被大境门内外的高山大川所感动,写下了“大好河山”四个颜体大字,更为大境门增添了气势。

长城大境门区域不但是历史上的军事要塞和陆路商埠,而且在中国近、现代革命战争史上均占有重要地位。20世纪代,中国共产党早期领导人李大钊、何孟雄等就在大境门内外展开革命活动,1925年在大境门外东湾子建立了农民运动协会,遗址保存完好。

1945年8月,我冀察主力部队一举解放了被日伪蒙疆政府统治了八年之久的张家口,这是中国共产党领导的八路军从日本侵略者手中夺取的第一座较大城市,八路军雄赳赳开入大境门,成为中国人民反法西斯战争取得伟大胜利的历史性记录,大境门一时成为“第二延安”、“东方模范城市”、“文化城”的象征。

1948年12月我军在大境门外的西甸子、乌拉哈达等一带山谷中围歼国民党官兵54000余人,一举从国民党手中夺回张家口,取得平津战役西线张家口战役的辉煌胜利。解放军的威武之师就是从大境门进入市区的,可以说大境门是中国共产党的胜利之门,是中国革命的凯旋之门。

解放后,大境门受到保护。尤其是改革开放以来,大境门在1982年被列为省级文物保护单位,各级政府对保护工作更加重视,在20世纪90年代,全市人民和驻军捐资对大境门西边的城墙曾进行过一次修缮,使大境门免于坍塌。大境门周边房屋密集、设施陈旧,与大境门历史地位及声誉极不相称。20xx年张家口市政府、桥西区政府制定了大境门保护规划方案,筹措了680万元资金,用于将长城外大境门东、西两侧6000多平方米方圆内的56户居民全部迁出,已拆除房屋140多间,计划恢复大境门外东侧长城一百米,再现从明隆庆五年至民国,长达450年互市、边贸市场原貌。

张家口导游词 8

张家口堡鼓楼西街副甲5号为定将军府。有建于清代末年的一座楼阁巍峨、门庭煊赫的官邸,这官邸就是远近闻名的“定将军府”。

定将军原名定安,为满清之贵族,汉姓为“黄”,其祖先随清军入关后即驻防张垣。定安曾跟随僧格林沁征讨捻军,因战功升为一品顶戴,并赐产张家口。后安定在张家口堡选址修建了威武煊赫的“定将军府”。以后满清又派他到山海关外,为大清帝国训练八旗子弟兵,成为朝野闻名的栋梁之臣。

民国时期,这里是中国交通银行张家口市分行的行址,日军占领张家口后,伪蒙疆政府会成立后,1937年12月在张家口设立伪蒙疆银行,其地址就选在了定将军府,因此巍峨的定将军府邸渝为日寇侵华的牺牲品。因为两度作为银行的定将军府,在府的内庭院和屋内修筑了地下银库,用来存银两。1948年张家口第二次解放后,成立察哈尔省,省人民政府驻张家口市,那时定将军府就是察哈尔省政府驻地。

为了张家口的对外经济发展,定将军府历时半年的精心修复,现面向全市人民提供餐饮与历史文化交流平台。

餐饮以张家口本堡地方菜系和山珍野味为主。传承饮食文化,再现晚清将军府的底蕴。内设古典式雅间,雅间内部豪华典雅、古典气息浓郁,把现代舒适与古建元素相结合,使您在就餐时充分体验到将军般的感受。

张家口导游词 9

各位旅客:

大家好!

张家口位于东经113°50′到116°30′,北纬39°30′到42°10′。东靠河北省承德市,东南毗连北京市,南邻河北省保定市,西、西南与山西省接壤,北、西北与内蒙古自治区交界,张家口市南北长289.2千米,东西宽216.2千米,总面积3.68万平方千米。

张家口市地势西北高、东南低,阴山山脉横贯中部,将张家口市划分为坝上、坝下两大部分。境内洋河、桑干河横贯张家口市东西,汇入官厅水库。张家口市属内蒙—大兴安岭褶皱系和中朝准地台两个Ⅰ级构造单元。内蒙—大兴安岭褶皱系是一个自元古代至古生代末长期发育的地槽区,仅在康保北分布,范围极小,地层零星出露。中朝准地台构造发展过程可明显地划分为3大阶段,反映出地壳呈活跃—稳定—活跃的发展演化规律。张家口市主要有深断裂2条,大断裂7条。岩浆岩比较发育,分布面积大,岩石种类较齐全。岩浆岩共有9个旋回,每个旋回都以喷出岩开始,以中深层侵入岩结束。超基性、基性、中性、碱性及酸性岩都有,岩基、岩脉、岩株、岩墙、岩被各种产状齐全。

张家口市地层除缺失下古生界上奥陶系、上古生界志留系、泥盆系、石炭系、上二叠系和中生界三叠系、上白垩系以外,由太古界至新生界地层皆有出露,总厚度达35978到51866米。张家口市出露的地层中包括的岩石种类也很齐全,不仅有太古界的变质岩,元古界、古生界和新生界的沉积岩,还有侵入体周围的接触变质岩和局部的动力变质岩,以及超变质作用形成的混合岩。岩浆岩主要是中生代、新生代喷出岩和吕梁期、海西期、燕山期花岗岩以及不同岩性的岩脉。

张家口市属温带大陆性季风气候。其气候特点是:一年四季分明,冬季寒冷而漫长;春季干燥多风沙;夏季炎热短促降水集中;秋季晴朗冷暖适中。坝上地区光资源丰富,昼夜温差大;雨热同季,生长季节气候爽凉;高温高湿炎热天气少。年降水量为330到400毫米。

张家口导游词 10

中都草原位于张家口西北70公里的张北县境内。总面积200多平方公里,由中都和安固里两大草原构成。均匀海拔1400米,夏日均匀气温17.4℃,相宜消夏避暑。

中都是元代与多半(北京)、上都(开平)齐名的三都之一。13,元武宗在张北草原上成立中都。局限弘大、锦绣壮观.成为皇室来回元多半(北京),上都(开平)的巡都。中都原始草原也成为皇家打猎、避暑胜地。

中都草原是锡林郭勒大草原的构成部门和英华,也是至此生涯最完备的原始草原野阔草平,渺茫浩大,纯美、壮阔、风凉。七月的中都草原,水草丰美,百鸟齐鸣,繁花各处、清新宜人,同时又是避暑、参观、度假、的好去外。

眼中的中都草原却与高原上的草原有很多差异之处,来到草原,举目眺望,无边无涯,即刻觉醒什么是广漠。同为草原,草纷歧样,高原上的草,贴地而生,草深仅及脚踝。而这里的草,形状极像芦苇,草深齐腰。听说尚有一人多高的草。只有看到面前的这些草,我才领略了为什么昔人会在那首四处赞颂的《敕勒歌》里吟诵道“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。草原是牧民的老家,牛羊的天下,因为牧草丰茂,牛群羊群隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过,草浪升沉,在牧草低伏下时,才使那黄的牛,白的羊,忽隐忽现。

已往,我一向觉得敖包是牧民栖身的蒙古包。这次到了中都草原才知道大错特错,可见其眼光如豆,不求甚解。在中都草原就有效石块堆砌而成的敖包,看了先容方知,敖包是蒙古语,意即“堆子”,就是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。原本是在广漠的草原上人们用石头堆成的阶梯和地步的符号,其后慢慢演酿成祭山神、路神和祷告丰收、家人幸福安全的场合。对付不是糊口在蒙区的人,绝大大都都是从那首传唱已六十年的《敖包相会》的影戏插曲得知“敖包”一词的,我即是个中之一。

张家口导游词 11

各位游客:你们好,欢迎你们来到张家口,我是你们的导游**。 张家口市地处京晋冀蒙交界处,距北京约180公里,这里地势险要,有“塞外山城”之称。张家口市辖4区、13县,总面积3。7万平方公里,人口450万。京包、丰沙、大秦铁路横穿东西,京张、宣大高速公路和109、110、112、207国道穿市而过,北京西直门汽车站从早6时开始,每半小时就有一趟至张家口的快速客运班车发出,交通旅行十分方便。

张家口市的古遗址数量很多,分布面广。古长城的“大镜门”是长城要隘,也是张家口市的象征。涿鹿县矾山是“黄帝战蚩尢”的古战场,是中华民族的发祥地之一,每年都有众多的炎黄子孙来这里寻根祭祖。此外,还有蔚县代王城汉墓群、怀安县汉墓群、宣化辽壁画墓以及市区的水母宫、云泉寺、清远楼等,都是颇值得一观的古迹。 位于张北中都的中都草原是距北京较近的自然草原,夏季气候凉爽,草场繁茂,来此还可以体验蒙古族风情,是消暑休闲的胜地。

张家口历史悠久,文物古迹荟萃。阳原县有世界著名的泥河湾遗址,是人类最早踏足地之一,是全国乃至全世界研究200万年到300万年前古地层、古生物、古人类、古地理的重要基地。涿鹿县黄帝城作为中华始祖文化遗址,是中华民族的发祥地之一。下花园区鸡鸣山体现了佛、道、儒家的文化。鸡鸣驿作为进京的第一大驿站,元、明、清各朝代的机密要闻都从这里中转。张北元代中都遗址,曾是北连漠北草原、南接中原大地的交通枢纽和军事重地。宣化清远楼(钟楼)素有“第二黄鹤楼”之称,券洞内500多年前的车辙是宣化府古城的历史见证。大境门目睹着明代茶马互市在“旱码头”的兴衰。19,詹天佑主持设计修建的我国第一条铁路“京张铁路”的通车,更使海内外商贾云集“皮都”,张家口的“口皮”、“口羔”、“口蘑”名扬天下,成为华北著名商埠。1945年八路军收复了张家口,这是从日军手中夺取的第一个大城市,成为晋察冀边区政治、军事、经济和文化中心,并因此而享有“第二延安”、“文化城”、“东方模范城市”等美誉。1948年,张家口第二次解放后,成为察哈尔省的省会城市。

张家口三面环山,北依长城,历史上是兵家必争之地。中华人民共和国建立五十多年来,张家口已逐步建设成为以机械、冶金、化工和纺工业为支柱,以毛、皮革工业为特色的工业城市。张家口市矿产资源丰富,并有四通八达的交通、通讯网络。这里环境优美,市容整洁的民风淳朴,夏季气候凉爽,风景宜人。市区内分布有明长城,大境门,云泉寺,水母宫,清远楼,镇朔楼等30多处名胜古迹。张家口更是革命老区,有众多的革命历史遗址可供瞻仰、观光。

古今历史的延续和发展提供了丰富的人文景观。在全市三万六千八百平方公里的土地上,辽阔无垠,绿波荡漾,野花盛开的坝上天然草原,与湖光山影,水天一色的“塞外江南”南北呼应;巍峨隽秀,翠幛密蔽,层林尽染的原始林区,与泉水淙淙,风光秀丽的温泉依依相存。既有早更新世古人类遗址,又有华夏人文始祖创业的古战场。风格独特,景观各异,有天然质朴之风光,是旅游避暑之佳所。

清远楼位于古城宣化正中,又名钟楼,始建于明成化十八年(公元1482年),是一座重搪多角十字脊歇山顶的高大建筑。楼建在高8米的十字券洞上,南与昌平、北与广灵、东与安定、西与大新四门通衡。与城内镇朔楼、拱极楼成一轴线。券洞内5前的铁轮车辙明显可见。楼外观3层,内实2层,通高25米,楼阁高17米,为3开间,6塔椽,前后明间出抱厦,四周有游廊,支立24根粗大廊柱。上搪为绿色琉璃瓦顶,腰搪、下搪为布瓦顶。梁架斗拱精巧秀丽,循角飞翘,生气盎然。楼上层搪下,悬挂愿额4块,南曰“清远楼”,北曰“声通天颖”,东曰“耸峙严疆”,西曰“震靖边氛”。楼内悬有明嘉靖十八年(公元1539年)铸造的“宣府镇城钟”一口,高2。5米,口径1。7米,重约万斤,用四根通天柱架于楼体上层中央。钟声悠扬宏亮,可传40余里,颇负盛名。该楼造型别致,结构精巧严谨。可与武汉黄鹤楼媚美,在国内同属罕见,索有“第二黄鹤楼”之称。该楼建筑独具一格,为我国古代精美艺术建筑之一。 清远楼历尽沧桑,1986年文化部拨款39万元,对清远楼进行了全面修复,修复后的清远楼碧瓦青砖晶莹剔透,金龙玉兽傲首长空,飞搪翘角宏宇轩昂,廊柱斗拱被红挂翠,雕梁画栋富丽堂皇,古钟高悬,风铃叮当,显得古朴、典雅、雄伟、壮观。

和平森林公园距张家口市65公里,距崇礼县城10公里。总面积余公顷。是河北省最大的森林自然景观之一。森林公园山连山、岭连岭,森林茂密,郁郁葱葱。有70%的天然掸树林,还有人工栽植的落叶松、云杉等12种树种。景区内,峰峦叠峰、翠幢密蔽,丰草绿绳而争茂,佳木葱笼而可悦,峰回路转,险径回曲,颇具雄奇、峻险、秀丽之特色。林间空气清新,野芳幽香,百鸟争鸣,泉水叮略,身临其中如入仙境。藏菜、蘑菇长满山坡,山兔、松鼠跳跃树丛,善万物之得时,会使您抬然自乐。现已开辟五个景区数十个景点,成为集旅游、住宿、娱乐为一体的旅游胜地。

奇台山景区(即登山 区),包括奇台山、悬空洞、双狮奔、清凉亭、夫妻峰5个景点。奇台山由山脊拔地而起,山势高峻、沟堑纵横。台下17米处有一悬空洞,游人可穿梭自如,别具风趣。,登悬梯可上奇台顶一览群山。夫妻峰、双狮奔山也让人留连忘返。翠云山森林游览区,该区以森林为主体,碧波荡漾,繁花似锦,木欣欣以向荣,泉泪渭而始流,使群山五彩纷呈。另有垂钓区、野餐区、打靶、狞猎、射箭等娱乐场。公园还设有服务区,有餐馆、招待所、商店等服务设施。以其独特的雄姿和魁力迎接备方游客的到来。

中华始祖文化村

在北京市区西北100公里处,河北省琢鹿县东部黄土源上,屹立着我国最古老的都城———黄帝城及其有关的众多历史文化遗迹。黄帝轩辕氏是华夏各族的文明始祖,他于涿鹿之野战堂尤、战炎帝的历史名播中外。

涿鹿卧龙松

司马迁曾在《史记·五帝本纪》中说:黄帝的政治、军事、文化等主要活动 在涿鹿一带。先“与炎帝战于贩泉之野”,后“与堂尤战于涿鹿之野,遂擒杀室尤”,又巡视各地,东至于海,西至于空桐,南至于江,北逐荤粥,从而保障了南北地的安宁。于是黄帝威信震,被各部族首领尊为天子,并与之“合符釜山,而邑于涿鹿之阿”。即兴建了我国历史上第一座都城。黄帝在涿鹿之野的活动开创了华夏民族文化发展的新纪元,使其由“野蛮”进入“文明”时代。

好,游客朋友们,张家口就为家讲解到这儿,谢谢各位的支持!

张家口导游词 12

在距张家口市区1.5公里的西部群山之中,屹立着一座巍峨挺拔、风光秀丽的奇山,这就是闻名张家口的赐儿山。

远望赐儿山,峭壁如削,万木峥嵘,在其山腰深处,有河北省重点文物保护单位古云泉寺。该寺始建于明洪武二十六年(公元1393年),至今已有600余年。所以叫云泉寺,是取“白云深处有清泉”之意。它是佛、道建在一处的寺庙。上部为道,下部为佛。寺内有子孙娘娘殿,旧时每逢农历四月初八庙会,来此登山焚香祈求“赐儿”的人络绎不绝。“赐儿山”之名即由此而来。赐儿山又称云泉山,“山以有寺而得名”。

沿石砌台阶,拾级而上便可达云泉寺。蜿蜒山路有三道平台,第一道平台有六角亭一座,建有大雄宝殿;第二道平台为望亭;第三道平台是云泉寺山门,山门亦称天王殿。山门之外原有教稼亭,壁上有民间巧匠画的五谷之神后稷,教人不忘耕稼。稍上是教化堂,壁上画有伏羲、轩辕,意在告诫后人勤于劳作,时时不忘自己为炎黄子孙。山门前有石狮镇守,旗杆矗立。山门内侧是龙王殿、真武殿、藏经殿、释迦殿、观音殿、药王殿、娘娘殿等,红墙绿瓦,淳朴精巧。寺内供奉释迦、观音、龙王、药王、水母及子孙娘娘诸神像,均为彩塑描金,造型生动,栩栩如生。

寺院中间,有古柳二株盘抱而生,高十二三米,粗三四围,相传为明代所载。奇怪的是向东横卧的一株主干中空,腹内长出一株松树,柳树袅娜,松枝仓劲,形伴影随,相映成趣。现柳树仍枝繁叶茂,属重点古柳名木之一。

寺院西崖下,由北向南并列三个古洞。三洞相隔咫尺,而景迥异。北边是水洞,洞口刻有“劈开双玉峡,云山一碧泉”的对联,洞中水深二米,泉水清澈,甘甜可口,数九隆冬也不结冰。中间是风洞,一年四季冷风嗖嗖,从不间断,有物置于洞口,即被疾风吸入。南边是冰洞,洞口刻有“灵液供丹灶,清心照玉壶”的楹联,洞内四季结冰,晶莹剔透,酷暑盛夏也不融化。在此洞的南侧,还有一个深洞,洞底泉水上涌,洞顶岩水下滴,声音悦耳,如珠落玉盘,故此洞俗称滴珠鸣玉洞。

沿羊肠山路迤逦而上,还有“万松亭”、“烽火台”等遗址,山巅有“矗霄亭”,屹然临于绝顶。登山鸟瞰,张家口市区尽收眼底,清水河蜿蜒如带,楼房鳞次栉比,风景如画,美不胜收.

张家口导游词 13

欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!

赐儿山上有古云泉寺,它建于1393年,是佛教、道教建在一处的寺庙,上部为道,下部为佛。寺内有子孙娘娘殿,因一个美丽的传说,每逢农历四月初八庙会,来此敬香祈求“赐儿”的人络绎不绝,故称此山为赐儿山。

远望赐儿山,亭台楼阁,参差错落,延着蜿蜒山路拾级而上有三道平台。第一道是云泉寺山门,也称天王殿;第二道为望亭;第三道是大雄宝殿和南大殿。

寺院中部有古柳二株盘抱而生,高十二三米,粗三四十围,相传为明代所栽。尤为奇观的是,寺中有三个古洞,仅距咫尺。右为水洞,传说洞中泉水清清,数九寒冬也不结冰;左为冰洞,传说洞内四季结冰,炎炎夏日也不融化;中间是风洞,一年四季冷风嗖嗖,有物置于洞口即被疾风吸入,现洞口已被封闭。

怎么样,你对这个充满灵气的、神秘的佛道胜地感兴趣吗?那就“闻名不如见面”吧!如果赶上四月十八庙会,你会碰到好多络绎不绝祈求“赐儿”的香客呢!

赐儿山上有古云泉寺,它建于1393年,是佛教、道教建在一处的寺庙,上部为道,下部为佛。寺内有子孙娘娘殿,因一个美丽的传说,每逢农历四月初八庙会,来此敬香祈求“赐儿”的人络绎不绝,故称此山为赐儿山。

远望赐儿山,亭台楼阁,参差错落,延着蜿蜒山路拾级而上有三道平台。第一道是云泉寺山门,也称天王殿;第二道为望亭;第三道是大雄宝殿和南大殿。

寺院中部有古柳二株盘抱而生,高十二三米,粗三四十围,相传为明代所栽。尤为奇观的是,寺中有三个古洞,仅距咫尺。右为水洞,传说洞中泉水清清,数九寒冬也不结冰;左为冰洞,传说洞内四季结冰,炎炎夏日也不融化;中间是风洞,一年四季冷风嗖嗖,有物置于洞口即被疾风吸入,现洞口已被封闭。

怎么样,你对这个充满灵气的、神秘的佛道胜地感兴趣吗?那就“闻名不如见面”吧!如果赶上四月十八庙会,你会碰到好多络绎不绝祈求“赐儿”的香客呢!

张家口导游词 14

大境门位于张家口市区以北,是长城的重要关隘,以地势险峻而闻名。大境门始建于清顺治元年,城楼建在东西太平山之间的峡谷内,正中门额上高悬“大好河山”四个颜体大字,笔力苍劲有力。

张家口境内现有战国、秦、北魏、北齐、金、明六个历史时期的古长城遗址共10段,这些遗迹是历史上许多重要战役的见证,这一带也是我国北方各民族互市的主要交易地点。“打树花”是河北省张家口蔚县暖泉镇别具特色的古老节日社火,至今已有300余年历史,是用熔化的铁水泼洒到古城墙上,迸溅形成万朵火花,因犹如枝繁叶茂的树冠而称之为“树花”,其壮观程度绝不亚于燃放烟花。后来,暖泉镇每逢元宵佳节期间“打树花”的习俗一直延续至今。打树花也作为一项古老技艺,非物质文化遗产”。

大境门筑于清顺治元年(1644年),是一座条石基础的砖筑拱门。门墙高一十二米,底长一十三米,宽九米。券洞为直墙半圆拱门,外侧高五点四米,宽六米;内侧高九点五米,宽六点八米,中有木制铁皮大门两扇。门额有清察哈尔都统高维岳所书“大好河山”四字,每字足有一米见方,笔力浑厚苍劲。城楼顶部为长一十二米,宽七点五米的平台,外有一点七米高的垛口,内有零点八米的雉堞,东侧有台阶通上。整个建筑浑然一体,蔚为壮观。登临城楼,南瞰张家口市,山城美景历历在目;两侧,东、西太平山巍然对峙,清水河沿东太平山麓逶迤而下,纵贯市腹;北眺山峦起伏,绵绵不断,正、西两沟远通坝上,地势十分险要。大境门,自古作为扼守京都的北门,连接边寨与内地的交通要道,素为兵家必争之地。同时也曾是蒙汉两族人民的交易场所,为牲畜、毛皮、鞍韂、蘑菇等货物的集散地。对发展蒙汉两族人民的友好关系,沟通内地与边寨贸易,发挥了重要作用。

张家口导游词 15

在张家口市区西部群山之中,有一座山峰叫赐儿山,山峰秀丽,风景如画。在山腰深处有古云泉寺,它建于明洪武二十六年(公元1393年),至今已有600余年。所以叫云泉寺,是取“白云深处有清泉”之意。它是佛、道建在一处的寺庙。上部为道,下部为佛。寺内有子孙娘娘殿,旧时每逢农历四月初八庙会,来此登山焚香祈求“赐儿”的人络绎不绝。故称此山为“赐儿山” 。

远望赐儿山,峭壁如削,万木峥嵘,亭台楼阁,参差错落。若登山而上沿路铺设台阶路面,陡削路段则安装扶手栏杆,拾级而上即可达云泉寺。蜿蜒山路有三道平台,第一道平台有六角亭一座,有大雄宝殿和南大殿;第二道为望亭;第三道是云泉寺山门,山门也称天王殿。山门之外原有教稼亭,壁上有民间巧匠画的五谷之神后稷,教人不忘耕稼。稍上是教化堂,壁上画有伏义轩辕,意在告诫后人勤于劳作,时时不忘自己为炎黄子孙。山门前有石狮镇守,旗杆矗立。山门内侧是龙王殿、真武殿、藏经殿中释迦佛祖合掌闭目,南海观音挥洒拂尘,造型生动,栩栩如生。

在寺院中部,有古柳二株盘抱而生,高12 - 13米,粗30 - 40围,相传为明代所栽。奇怪的是向东横卧的1株主干中空,腹内长出1株松树,柳丝袅娜,松枝苍劲,形伴影随,相映成趣。现柳树仍枝茂叶盛,属重点古柳名木之一。在西边峭壁上曾生出1株榆树,高约13米,粗20围,相传为元代所植,已枯死,过去曾有“元榆明柳”之称。尤为奇观的是寺的西崖下,排列三个古洞,仅距咫尺,景观迥异。右为水洞,洞中泉水清清,数九隆冬也不结冰。左为冰洞,洞口楹联曰:“灵液供丹灶,清心照玉壶”,洞内四季结冰,晶莹剔透,即使炎炎夏日也不融化。有诗曰:“傍山冬日液,侧水夏天凝”,就是冰水二洞奇景的写照。中间是风洞,一年四季冷风嗖嗖,有物置于洞口,即被疾风吸入。相传曾有一名儿童向里探头被风吸入,现洞口已被封闭。

沿山路迤逦而上有“万松?”,再上有“矗霄亭”,翼然临于绝顶,登山鸟瞰,张家口市区尽收眼底。赐儿山云泉寺的山水景观,吸引了众多的佳宾游客,令游览者惊叹不已。峭壁上,留下不少游人、名士的诗句和题刻。相传,1923年冬,康有为偕弟子陈重远从吴中来张家口,前往赐儿山云泉寺游览,深为“山川缟素、天地一白”而感叹,遂作《雾雪登云泉寺》,诗曰:“山县关城早,天寒日暮愁。夕晖千白雪,吾爱云泉寺。日出松石上,诗清情复幽。后人今不见,应共忆斯游。 ”康有为游兴犹浓,便沿石磴道登上山巅,俯视张家口全景,吟出“行行积雪里,渐入浮云端;前路青天近,冷冷诗骨寒”的诗句。在游了西山崖下的风洞、水洞和冰洞之后,又挥毫写下“崖石青天里,悬洞堪称奇。仙人原有宅,醉语也成诗。凝静听崩雪,山空闻折枝。平明出谷口,险尽尚惊疑。

关于”赐儿山"这名字的来历,还有一段传奇故事呢。传说500多年前,有一对夫妇,结婚多年未能生育,很是着急。这年的四月初八,夫妇二人来到张家口西郊的这座山脚下,焚竺祈祷,求助天神地神。正当他们一遍又一遍地诉说自己的求子之心时,突然从山腰石缝间走出一个白发飘飘的老人。老人来到他们面前,没有说话,从怀里取出个泥捏的娃娃,送给他们,然后就无影无踪了。第二年,这对夫妇便喜得贵子。他们真有说不出的高兴。这件事很快传开,塞外山村远近百里祈儿求女的人,每年四月初八,都到西山脚下烧香求子。于是,人们便把西山,称为“赐儿山”了。现在,在山的半山腰还有一座580多年前建造的古刹--云泉寺,寺内有一个佛龛,圆形的门上画着一幅引人入胜的五彩图画,画面中央是一个笑眯眯的大肚佛,佛像四周烟云缭绕,云雾中布满了一个个白白胖胖的幼儿。相传这里就是当年那位白发飘飘的老人的住地,人称“赐儿大仙” 。

第四篇:张家口旅游导游词

各位游客:你们好,欢迎你们来到张家口,我是你们的导游**。

张家口市的古遗址数量很多,分布面广。古长城的“大镜门”是长城要隘,也是张家口市的象征。涿鹿县矾山是“黄帝战蚩尢”的古战场,是中华民族的发祥地之一,每年都有众多的炎黄子孙来这里寻根祭祖。此外,还有蔚县代王城汉墓群、怀安县汉墓群、宣化辽壁画墓以及市区的水母宫、云泉寺、清远楼等,都是颇值得一观的古迹。位于张北中都的中都草原是距北京较近的自然草原,夏季气候凉爽,草场繁茂,来此还可以体验蒙古族风情,是消暑休闲的胜地。张家口历史悠久,文物古迹荟萃。阳原县有世界著名的泥河湾遗址,是人类最早踏足地之一,是全国乃至全世界研究200万年到300万年前古地层、古生物、古人类、古地理的重要基地。涿鹿县黄帝城作为中华始祖文化遗址,是中华民族的发祥地之一。下花园区鸡鸣山体现了佛、道、儒家的文化。鸡鸣驿作为进京的第一大驿站,元、明、清各朝代的机密要闻都从这里中转。张北元代中都遗址,曾是北连漠北草原、南接中原大地的交通枢纽和军事重地。宣化清远楼(钟楼)素有“第二黄鹤楼”之称,券洞内500多年前的车辙是宣化府古城的历史见证。大境门目睹着明代茶马互市在“旱码头”的兴衰。1909年,詹天佑主持设计修建的我国第一条铁路“京张铁路”的通车,更使海内外商贾云集“皮都”,张家口的“口皮”、“口羔”、“口蘑”名扬天下,成为华北著名商埠。1945年八路军收复了张家口,这是从日军手中夺取的第一个大城市,成为晋察冀边区政治、军事、经济和文化中心,并因此而享有“第二延安”、“文化城”、“东方模范城市”等美誉。1948年,张家口第二次解放后,成为察哈尔省的省会城市。张家口三面环山,北依长城,历史上是兵家必争之地。中华人民共和国建立五十多年来,张家口已逐步建设成为以机械、冶金、化工和纺工业为支柱,以毛、皮革工业为特色的工业城市。张家口市矿产资源丰富,并有四通八达的交通、通讯网络。这里环境优美,市容整洁的民风淳朴,夏季气候凉爽,风景宜人。市区内分布有明长城,大境门,云泉寺,水母宫,清远楼,镇朔楼等30多处名胜古迹。张家口更是革命老区,有众多的革命历史遗址可供瞻仰、观光。古今历史的延续和发展提供了丰富的人文景观。在全市三万六千八百平方公里的土地上,辽阔无垠,绿波荡漾,野花盛开的坝上天然草原,与湖光山影,水天一色的“塞外江南”南北呼应;巍峨隽秀,翠幛密蔽,层林尽染的原始林区,与泉水淙淙,风光秀丽的温泉依依相存。既有早更新世古人类遗址,又有华夏人文始祖创业的古战场。风格独特,景观各异,有天然质朴之风光,是旅游避暑之佳所。清远楼 和平森林公园

奇台山景区(即登山区),包括奇台山、悬空洞、双狮奔、清凉亭、夫妻峰5个景点。奇台山由山脊拔地而起,山势高峻、沟堑纵横。台下17米处有一悬空洞,游人可穿梭自如,别具风趣。,登悬梯可上奇台顶一览群山。夫妻峰、双狮奔山也让人留连忘返。翠云山森林游览区,该区以森林为主体,碧波荡漾,繁花似锦,木欣欣以向荣,泉泪渭而始流,使群山五彩纷呈。另有垂钓区、野餐区、打靶、狞猎、射箭等娱乐场。公园还设有服务区,有餐馆、招待所、商店等服务设施。以其独特的雄姿和魁力迎接备方游客的到来。中华始祖文化村在北京市区西北100公里处,河北省琢鹿县东部黄土源上,屹立着我国最古老的都城---黄帝城及其有关的众多历史文化遗迹。黄帝轩辕氏是华夏各族的文明始祖,他于涿鹿之野战堂尤、战炎帝的历史名播中外。涿鹿卧龙松司马迁曾在《史记·五帝本纪》中说:黄帝的政治、军事、文化等主要活动在涿鹿一带。先“与炎帝战于贩泉之野”,后“与堂尤战于涿鹿之野,遂擒杀室尤”,又巡视各地,东至于海,西至于空桐,南至于江,北逐荤粥,从而保障了南北大地的安宁。于是黄帝威信大震,被各部族首领尊为天子,并与之“合符釜山,而邑于涿鹿之阿”。即兴建了我国历史上第一座都城。黄帝在涿鹿之野的活动开创了华夏民族文化发展的新纪元,使其由“野蛮”进入“文明”时代。好,游客朋友们,张家口就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!

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第五篇:草原导游词

草原导游词集锦15篇

草原导游词1

各位旅客:

大家好!

我是你们今天内蒙古大草原之旅的导游张萌,今天我要带你们参观一下美丽的大草原,希望大家今天玩的开心!接下来,我们就要开始我们的草原之旅啦!

看,这是内蒙古大草原的小丘与平地,小丘与平地全都是绿的。这里的空气比别处更清鲜,是一个天造地设的天然氧吧。你再看一看温顺的小绵羊,还有高大的蒙古马,骑上去试跑几圈,你就不忍心下马了。有人说内蒙古草原到处绿色,可实际不是这样,看看河岸边吧!有小花,有红的,有蓝的,有黄的,有紫的,有白的,有粉的',五彩缤纷,你不让我,我不让你的开放,还有明如玻璃,清澈见底的'小河,小河上倒影着五颜六色的花儿,花儿上沾满了河水,其真是别具特色,美不胜收的奇景,内蒙古大草原有多么美,大家知道了吧?

现在我们来到蒙古包里,大家可以品尝品尝内蒙古的特色手抓羊肉,还有加有羊奶酿的奶酒,和奶豆腐,我来介绍一下手抓羊肉,奶茶,还有奶豆腐。这三样蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱们的蒙古族同胞习惯用刀把羊肉切成大块,煮熟了吃。吃的时候用到割,用手抓。奶茶可不是我们常喝的珍珠奶茶,而是掺和着牛羊奶的茶,是内蒙古同胞招待客人,敬客最重要的饮料。奶豆腐,当然也不是豆腐了,他是用牛奶制成的凝固食品,盛在盘子里用来当招待客人的点心,比如奶酪,他也是叫奶豆腐的。这些东西都是内蒙古同胞的特色食品。

今天的内蒙古大草原之旅到这里就结束了,明天我们再继续参观更多美丽的景点。感谢大家今天的配合,谢谢!

草原导游词2

女士们,先生们:

大家好,今天我们参观的是大草原。对了,我还没自我介绍!我姓赵,你们可以称我为赵导,这次草原之旅肯定会使你永生难忘。

草原的风光很好,天空明朗,空气清新,而且到处都有小丘,有趣的是那根花一样白的羊群,一会上了小丘,一会又下来,它们就好像给无边的`绿毯添上了几多白色的花儿。草就好像水一样轻轻流入云际,有时就连马和牛都静立不动,在回味着草原的无限乐趣。

蒙古族的人会把把你请进蒙古包,使你品尝那儿的特色,还会邀请你唱歌跳舞。在这样的款待下你很难做出离开的决定,这就是蒙古族的热情。

好了,我就讲到这里,祝大家玩得愉快,要按照路线图走,不要乱丢果皮纸屑,破坏了这美好的环境,记住要准时集合哟!

草原导游词3

“美丽的草原,我的家,风吹草地遍地花……”不知大家有没有听过这豪放洒脱的牧民放歌。大家请看,这儿的舔多么明朗,空气多么清新,你也是否想高歌一曲?但是,先别急着唱歌,往下看,四面都有小丘,它既不像抽象画那样粗犷迷乱,也不像素描画那样精致细腻,而是似中国画的柔美淡雅,令人惊叹,又叫人舒服。让人情不自禁地吟出:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。游客们,让我们躺在草地上,是不是很舒服?绒毛般的草地加上沁人肺腑的空气,满眼湛蓝的天空,不时传来羊群的咩咩声……真是享受,真是惬意!

远望山坡之下,云马牛羊静静地站着,似乎回味着草原那心旷神怡景象,真是初入草原天明净,骏马牛羊静站立。游客们,你再放眼望去,那,是什么?似玻璃,似绸带,似白玉……仔细一看,是绵延在小丘之间的一条碧带,白的透亮,白的'刺眼,是河!

与它旁边的“点缀物”组成了一幅草原的特写。“此景只应天上有,人间哪有几回见?”蒙古,真是个神奇的地方。牛羊儿,它们是点睛之笔,就像花朵上的一只蜜蜂,给大草原增添了几分神秘,几分乐趣。夕阳散发出的余光告诉我们,时间不早了,那么,游客们,我们先就地扎营,明天再一览大草原的风光!

草原导游词4

游客朋友们,大家早上好!我是大家今天的导游。我看到大家今天的精神状态都不错哦,相信我们会度过快乐的一天。我们的我们的大巴车已经在酒店外等候了,现在,请大家检查一下,看看外出所必备的东西是否都带齐了,像太阳镜、遮阳帽、照相机等物品。没有问题了,我们出发吧,向着快乐的驿站!(唱)跟我走吧,现在就出发,梦已经醒来,心不会害怕,有一个地方,那是快乐老家!

(酒店外)请大家按次序上车,避免拥挤。

(大巴车内)(默数清人数后)好,大家都上车了,请把随身的物品放好,坐好扶稳。请司机师傅开车吧!那么接下来,首先,我谨代表我们美好时代旅行社和司机师傅对大家的到来表示衷心的欢迎!我是大家本次旅途的导游,我叫刘毛慧,大家叫我小刘也可以。坐在我右后边的就是司机也措师傅,他多年往返于这趟旅游专线,相信大家昨天对也措师傅的驾驶技术就已经有所了解,那么今天更可以放心了。

下面简单介绍一下今天的目的地——那拉提草原。那拉提草原风景区位于伊犁州新源县,那拉提镇境内,属于世界四大草原之一的亚高山草甸植物区,是伊犁九大草原中旅游开发最好的草原。现已经建成旅游功能齐全的那拉提国家森林公园和旅游度假区。每天可接待上千人。那拉提草原自古以来就是著名的牧场,这里有交错的河道、平展的河谷、高俊的山峰、茂密的`森林交相辉映。而到了春夏季节,草高花旺,碧茵似锦,极为美丽,而现在正是来此旅游的最佳时间。投入大自然的怀抱,走进那拉提草原,在那一片神奇美丽的地方,面对自然,置身其中,你的身心会得到熏染,也许会让你暂时忘却生活中的烦恼。大家可以充分发挥一下自己的想象力,想象一下,那里究竟是怎样一番美景。

草原导游词5

各位游客:

大家好,我是你们这次的导游,很高兴与大家一起领略无边的大草原风光。

我们今天要去蒙古大草原,这里的天比别处更可爱,空气是那么清新,天空是那么晴朗,瞧,羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走到哪里都像给无边的绿毯绣上白色的大花,草原上的湖泊像一块块蓝宝石镶在画卷上,美丽极了。初入草原,听不到一点声音,也看不到什么东西,只有一些忽飞忽落的小鸟。

看到这些,不由得使我们想起了一句诗:天似穹庐,笼盖四野,看,一个个白色的蒙古包多像从地里长出来的一只只白蘑菇。蒙古族人民过的是游牧生活,他们住的就是这种活动的家——蒙古包,蒙古包一般高七八尺,宽丈余,用木杆,牛皮连成圆仓式,再用圆木组成伞形。顶中有一个圆形天窗,晴启阴合,可以流通空气,吸收阳光。这几天,大家可以住进蒙古包,享受一下牧民的生活。

蒙古族被称为“马背上的'民族”,骑马,摔跤,射箭样样精通,在一年一度的“那达慕”大会上,小伙子会展示各自的风采。女子喜欢唱民歌,跳民族舞蹈。在会上还能尝到草原特色美食:奶茶、烤全羊、奶豆腐……介绍到这儿,大家肯定垂涎三尺了吧。可惜,我们来的不是时候,那达慕大会早在稻谷飘香的八月份就举行了,不过,没关系,在明年的八月份,我们旅游团会组团前往。希望您下次也来我的旅行社,还是由我为您介绍蒙古族的重大节日-----“那达慕”大会。

草原导游词6

现在我们是在内蒙古大草原上鄂温克少数民族分布地。今天我们来看草原。

看,这是内蒙古大草原小丘与平地,小丘与平地全都是绿。这里空气比别处更清鲜,是一个天造地设天然氧吧。你再看一看温顺小绵羊,还有高大蒙古马,骑上去试跑几圈,你就不忍心下马了。有人说内蒙古草原到处绿色,可实际不是这样,看看河岸边吧!有小花,有红、有蓝、有黄、有紫、有白、有粉,五彩缤纷,你不让我,我不让你开放,还有明如玻璃,清澈见底小河,小河上倒影着五颜六色花儿,花儿上沾满了河水,其真是别具特色,美不胜收奇景,内蒙古大草原有多么美,大家知道了吧?

现在我们来到蒙古包里,大家可以品尝品尝内蒙古特色手抓羊肉,还有加有羊奶酿奶酒,和奶豆腐,我来介绍一下手抓羊肉,奶茶,还有奶豆腐。这三样蒙古族同胞重要食品,手抓羊肉,咱们蒙古族同胞习惯用刀把羊肉切成大块,煮熟了吃。吃时候用到割,用手抓。奶茶可不是我们常喝珍珠奶茶,而是掺和着牛羊奶茶,是内蒙古同胞招待客人,敬客最重要饮料。奶豆腐,当然也不是豆腐了,它是用牛奶制成凝固食品,盛在盘子里用来当招待客人点心,比如奶酪,它也是叫奶豆腐。这些东西都是内蒙古同胞特色食品。

好了,今天旅游就到此结束。

草原导游词7

各位旅客:

大家好,我是你们今天内蒙古大草原之旅的导游张萌,今天我要带你们参观一下美丽的大草原,希望大家今天玩的开心!接下来,我们就要开始我们的草原之旅啦!

看,这是内蒙古大草原的小丘与平地,小丘与平地全都是绿的。这里的空气比别处更清鲜,是一个天造地设的.天然氧吧。你再看一看温顺的小绵羊,还有高大的蒙古马,骑上去试跑几圈,你就不忍心下马了。有人说内蒙古草原到处绿色,可实际不是这样,看看河岸边吧!有小花,有红的,有蓝的,有黄的,有紫的,有白的,有粉的,五彩缤纷,你不让我,我不让你的开放,还有明如玻璃,清澈见底的小河,小河上倒影着五颜六色的花儿,花儿上沾满了河水,其真是别具特色,美不胜收的奇景,内蒙古大草原有多么美,大家知道了吧?

现在我们来到蒙古包里,大家可以品尝品尝内蒙古的特色手抓羊肉,还有加有羊奶酿的奶酒,和奶豆腐,我来介绍一下手抓羊肉,奶茶,还有奶豆腐。这三样蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱们的蒙古族同胞习惯用刀把羊肉切成大块,煮熟了吃。吃的时候用到割,用手抓。奶茶可不是我们常喝的珍珠奶茶,而是掺和着牛羊奶的茶,是内蒙古同胞招待客人,敬客最重要的饮料。奶豆腐,当然也不是豆腐了,,它是用牛奶制成的凝固食品,盛在盘子里用来当招待客人的点心,比如奶酪,它也是叫奶豆腐的。这些东西都是内蒙古同胞的特色食品。

今天的内蒙古大草原之旅到这里就结束了。

草原导游词8

游客朋友们,盛夏是希拉穆仁草原赛罕吉雅草原旅游景区最美好的季节。草儿绿了,花儿红了,牛羊贪婪地在草地上啃食着嫩草,小马驹、小牛犊在蓝天、绿地间淘气地玩耍。蔚蓝的天空,灿烂的阳光,时而吹来丝丝凉风,好一幅塞外美景。

今天,我们乘坐汽车越过大青山,跨过武川县,沿着前往包头达茂旗境内的赛罕吉雅草原旅游景区的公路急速行驶,阵阵清风夹带着泥土和花草的芳香从车窗吹来,令人倍觉清新舒爽,也让人浮想联翩。时代在前进,社会在发展,都市的人们都过着现代化的生活,纯朴的牧民们生活怎么样,他们是否还沿袭着逐水草而居的游牧生活,是否还保持着纯朴好客的牧人习俗,是否还是那样能歌善舞?去了就知道了。

景区门口,身着盛装的蒙古族青年男女正手捧哈达边歌边舞向车前走来,他们会为客人献上圣洁的哈达、醇香的美酒。您可以接过哈达将美酒一饮而尽,不过要学着接饮蒙古族敬酒行家的手式,用右手无名指蘸酒在胸前速弹三下,或上弹、下弹各一下,而后抹自己额头一下,表示敬天、敬地、敬父母祖宗,才可饮哟。景区工作人员会按照蒙古族的最高礼仪将客人迎进蒙古包,蒙古包中央的桌子上琳琅满目地摆放着浓香的奶皮子、奶豆腐、奶酪、黄油、白油等奶食品;双手不再光滑的阿妈将亲自精心熬制的奶茶,以及自制加工的肉松、肉干一同放置桌上供客人们品尝。

此刻,会让您感受到母亲般的温情。因为一碗热气腾腾,香飘千里的奶茶本身就是草原人民对远方客人无声的问候和亲切的致意,还有那洁白无暇的乳制品就是草原自然环境游牧生活和灿烂文化的结晶。

中午,景区会为来宾准备丰盛的午宴。吉祥的哈达、醇香的美酒、悠扬的马头琴声,热情豪放的祝酒歌会为来宾们增添无尽的喜悦与欢乐,更会使人感受到民族大家庭的温暖与和睦。 蒙古人传统的习惯是一日不能无茶,待客不能没有美酒。蒙古族姑娘们会为我们献上象征圣洁与坦诚的奶酒,以及喷香肥嫩、色泽赏心悦目的手扒肉、烤全羊、烤羊腿、羊背子、涮羊肉等等。烤全羊可以说是蒙古宴席上最重要的一道菜肴,表皮色泽金黄、酥脆,鲜嫩的肉质饱含油脂。

内蒙古的牛羊肉以其纯天然无污染的绿色草场资源以及肉质肥嫩而引领时尚、名扬四海。那么,草原上的牛羊肉为何那般鲜美?那是因为阳光的偏爱,空气、清水和芳草的钟爱所致。再者,蒙古人宰杀肉畜有与众不同的方法。蒙古人非常忌讳砍羊头(或砍羊脖子)的宰杀方法,用快速开膛法宰杀肉畜是他们的传统习俗,既可保证肉质的鲜嫩,而且也是游牧民族“亲畜”心理的一种体现。喝罢奶酒、吃过手扒肉,虽然有些饱意,但看到桌上又摆放着的很多用蒙古族传统制作方法做好的蒙古包子、蒙古肉饼等主食,此时也不要放过大饱口福的机会。

午后,景区会举办歌舞表演、摔跤和骑马比赛等活动。能歌善舞是蒙古人的天性,真是歌不离舞,舞不离歌。乳汁的精灵是奶酒,歌中的精华是长调,美丽的姑娘们吟唱的一首首蒙古长调,那直抒胸臆的曲调,节奏舒缓自由,节拍字少腔长,曲调高亢悠远,意境苍茫雄浑,听后不仅令人神往,而且让您整个心灵世界充满深情和奔放的心绪。辽阔草原展示的天然独特品质,以及游牧生产劳动给牧人带来的相对个人自由,造就了蒙古民族豪放豁达、热情开朗的性格,这大概也是长调民歌之所以富有深远柔韧、粗犷率真风格及自由气息的原因吧。在一片开阔地带,欢乐的人群汇成一个歌与舞的海洋。

帅气的小伙身着亮丽的民族服装,在节奏明快的乐声中跳着刚健有力的舞蹈,他们甩巾踏步,摆巾横走,拍手叉腰,向前冲跑,翻转跳跃,左右旋转……潇洒优美的动作,把轻、柔、健、韵、情溶为一体,跳得酣畅淋漓,直至忘我、无我的境地……。马头琴被视为蒙古民族的心声。它所演奏的曲调,时而粗犷、时而细腻,在美的旋律中,歌颂了纯朴的人性,赞美了草原人民对家园的热爱和对美好生活的向往……。马头琴是蒙古族传统的弓拉弦鸣乐器,因琴杆上端雕有马头而得名,在音色上也保持了柔和、浑厚、深沉、淳美等浓郁的草原特色。

骁勇的搏克手们彼此较量着体力、毅力和智慧;赛马选手英姿飒爽,他们不仅是为了比赛,同时也为测试一下自己精心饲养调教的马匹;观赏节目的牧民与游客兴高采烈,纷纷加入到他们的`行列之中,小男孩们个个象不服输的小搏克手摆着各种摔跤的姿势在草地上打滚作乐,十分有趣;老人们也扭动着身姿为美好的生活唱啊、跳啊,您可以与他们一同尽情地跳起欢快的舞蹈。

此刻,草原上所有的人都是幸福的。看,碧蓝的天空中几只雄鹰在盘旋,它仿佛在告诉我们草原是值得赞美的。在碧绿的草地躺下,闭上双眸、舒展双臂深呼吸,清新的草原味道,带着一丝滋润的水气,会让您感受到什么是清新与纯净。

草原上回荡着歌声、琴声、喝彩声,汇合成最美的音符——请到我们草原来,这里的人最淳厚,这里的景色最迷人。在草原上,虽然您不会讲蒙古语,也不会唱蒙古歌,但您怎能不深深热爱草原? 草原的景色、草原的意境与姿态总是看不够、尝不饱、赏不足。

每一位来到草原的客人都会感到,是大自然赐予了大家这块休养身心之地,是草原赋予了牧民朴实的性格,造就了他们与生俱来的善良与纯朴,这是生活在都市的人所不能拥有的。如果谁要想净化自己的心灵,那么请到赛罕吉雅草原来。

草原导游词9

女士们,先生们:

你们好!

欢迎来呼伦贝尔观光!首先我来告诉你为什么我们美丽的草原叫呼伦贝尔草原。这里有一个美丽的传说(呼伦贝尔)。很长一段时间,草原上有一对情侣。女孩叫呼伦,男孩叫贝尔。有一天,怪物曼格斯抢走了呼伦贝尔女孩,把草原上的水抽干,草变黄了,牲畜倒下了。为了拯救草原和呼伦贝尔日夜长途跋涉寻找恶魔。累了,他晕倒在地上。在幻觉中,他看到呼伦贝尔被巫术改造成了一朵阿里冷花,在风沙中煎熬。贝尔醒来后,用水给它浇了水,呼伦恢复了知觉。恶魔没有放弃,夺回了呼伦。为了拯救草原,呼伦设计将恶魔头上的魔珠吞下,变成湖水。与此同时,贝尔也杀死了所有的小恶魔。贝尔在湖边找不到呼伦,他悲痛欲绝,跳进了湖里。突然山体崩塌,草原上形成了呼伦湖和贝尔湖两个湖泊,乌尔逊河将两个湖泊紧紧相连。为了永远记住他或她,草原上的.人们把这个版本命名为呼伦贝尔。

呼伦贝尔面积250.557平方公里,人口266万。是以蒙古族为主的民族,包括达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、汉族、满族等36个民族,以及俄罗斯。呼伦贝尔草原被称为“绿色净土”,因为它没有被污染。

现在,我们来到了呼伦贝尔草原。你我远离城市,远离闹市区,走进草原。你看,草原就像一块绿色的地毯,绿色而柔软。远远望去,草原上开着无数的野花,蒙古包里升起烟雾。风吹草动,草扑腾,马牛羊飘来飘去,“风吹草动,年中羊更低”的美景随处可见。

草原导游词10

朋友们,灰腾锡勒草原位于锡林浩特市南207国道40—60公里两侧区域,总面积近600平方公里,是国家级草原自然保护区的核心区。这里是锡林郭勒盟著名的畜草基地,其植被以典型草原为主,代表性植物有大针茅、线叶菊、羊草和冰草等。这里景色四季各异:初春,最先绽开的小叶锦鸡儿,黄的花朵显得娇嫩欲滴,为草原复苏撒下第一缕温馨;仲夏,偶尔有一束束粉紫相间的干枝梅(二色补血草)花映入眼帘;深秋,大针茅和克氏针茅的果实吐出,一缕缕白色长须,像一条条轻纱,在草原上飘动。灰腾锡勒,蒙古语意为寒冷的高地。 在这片绿波碧海般的原野上,黄羊、野兔奔驰,天鹅、地甫鸟(bǔ)惊飞,百灵鸟歌唱——来这里游览的人们,往往被这美丽的景象吸引,流连忘返。在灰腾锡勒草原,一件很有趣的事就是采蘑菇。方圆数十公里,到处是墨绿色的蘑菇圈,形成了草原奇景——仙人环(又叫蘑菇圈)。

关于“仙人环”,这里有一段美丽的传说:在很久很久以前,有一群身穿白纱、手撑白伞的仙女,她们很喜爱幽静美丽的草原夜色,每到夜晚便飞降人间,在绿色草地上翩然起舞。而被仙女纤纤玉足踩过的地方,便会钻出洁白的鲜蘑……实际上,蘑菇圈的形成是这样的:蘑菇是一种真菌,它可以靠地下的菌丝繁殖。菌丝向四周延伸,所到之处,若水分充足便可长出蘑菇。而靠中心地带因土壤内养分消耗殆尽,老菌丝就衰老死亡,四周边缘的嫩菌丝则继续向外蔓延,逐渐使圈越来越大,所以说年代越长圈越大。现已发现有直径达60米的`,还有蔓延3.5公里的“仙人带”,有时,一个大的蘑菇圈可以采蘑菇几十公斤。 采蘑菇时,会看见一束束粉紫相间的花,那就是草原的“干枝梅花”——学名“二色补血草”。

俗话说:“花无百日红”,但草原上的二色补血草却是永不凋谢的。 二色补血草是蓝雪科植物,也叫落蝇子花、苍蝇架,为多年生草本植物,株高可达半米多。它的叶子很特别,从基部长出丛叶,片片如匙或倒卵状匙形。它的茎也比较特殊,从下部分出许多枝,到了5—7月,便开出许多小花,花都集中在分枝的上部,而且向一边排列,全株像一把小型扫帚。它的花萼像个漏斗,而且干巴的很,好像没有一点水分,一般呈白色或粉红色,长时间不脱落。在花萼上还有五个黄色的小花瓣,煞是惹人怜爱。 二色补血草在中医药及蒙医药学上是一种名贵的药材,有补血的功效。 灰腾锡勒草原,不光有二色补血草,这里还有沙原健儿——锦鸡儿。锦鸡儿是豆科锦鸡儿属植物,全世界约有60余种,中国就有50多种。

锦鸡儿俗称柠条、连针、雪里洼,蒙古语叫“哈拉根那”。可不要小瞧这种植物,它对牧民来说可是相当重要的。它的枝叶和花是上等的好饲料,营养价值高、适口性良好,是羊和骆驼最喜欢采食的植物。同时它还具有固沙的功能。 在灰腾锡勒草原还有很多种类动物。其中著名的动物即为黄羊。黄羊蒙古名叫“哲尔”,是一种野生的羊类,也是内蒙古独可傲人的动物资源之一,主要分布在锡林郭勒草原北部,多栖息于草原或半沙漠地区。黄羊形体与家羊相似,短角,毛皮呈浅土黄色,面部耳背为灰黄色,嘴、腹部和尾四周呈白色。公羊有一对环纹角,体长约1.3米,颈部粗壮,前肢短,后腿长,尾短。

黄羊的奔跑速度极快,疾如闪电,转眼之间便能无影无踪,最快时每小时可达75公里。黄羊有良好的弹跳力,跑动姿势非常优美——其脚底像装上了弹簧,羊蹄刚触地面,就像皮球一样立刻反弹,连纵带跳不断奔跃,每一步的平均长度是4—5米。在遇到敌害或克服某些障碍时,还能奋腿越过十米多宽的距离。所以,有时就连汽车和摩托车也难以和它一决快慢。朋友们,灰腾锡勒草原既是天然植物园,又是野生动物园,没有围墙,无须买门票,随时等待着游客们的光临。让我们快去欣赏那里的美景吧!

草原导游词11

我们的旅游大巴已经行驶在迷人的呼伦贝尔草原上,也就是说,我们现在看到的每一寸土地都属于美丽富饶辽阔的呼伦贝尔草原。现在你可以透过我们的窗户往外看了。呼伦贝尔草原以其广阔而平坦而闻名,那些坡度不大的小山像画笔一样在地平线上画着各种柔和的曲线。

蒙古族著名词人柯明先生曾写过一篇介绍性的演讲,名为《我的呼伦贝尔》。可能大家都没听过克明先生,那大家一定听过一首歌,就是克明先生写的《呼伦贝尔草原》。《我的呼伦贝尔》中的一段话说:“呼伦贝尔是中国最绿色的城市,不知道哪个城市能有8万平方公里。

呼伦贝尔草原总面积约8.37万平方公里,加上大兴安岭和呼伦贝尔草原之间的森林草原过渡带,总面积超过10万平方公里。

20xx年,呼伦贝尔草原被中国国家地理杂志评为“中国最美的草原”。描述我们呼伦贝尔草原的获奖感言之一写得非常恰当。它是这样说的:“呼伦贝尔是大自然神奇编织的净土,是想象中的天地,是现代人不经意间失去并想尽一切办法寻找回来的理想家园。她年复一年地以繁荣的生活和诚实的奉献精神去了。

来呼伦贝尔,一定要来看看呼伦贝尔草原。草原上一定有草。呼伦贝尔草原的草和其他草原的草有很大的不同。呼伦贝尔草原的草叫禾本科羊草。草不是很高,可能会让你觉得很单一,但你要知道呼伦贝尔草原的草营养价值很高。它具有蛋白质含量高、适口性好等特点。这不是我在的地方。我给你解释一下。你一定听说过呼伦贝尔的牛羊肉吧?那么你有没有想过这样一个问题,呼伦贝尔的牛羊肉为什么好?原因很简单,因为我们呼伦贝尔草原的草好。我们回忆一下,刚出海拉尔的时候,我也介绍过海拉尔地区的气候特点。这种牛羊吃了五个月的草,能熬过七个月的冬天。这也是因为我们的草好。呼伦贝尔草原的牧草除了蛋白质含量高、适口性好外,还具有许多特点。例如:易于保存、地势平坦、集中连片分布等。,所有这些都有利于现代机械化的运行。呼伦贝尔草原上的大部分草每年都出口,像世界上许多著名的国家:日本、加拿大等。每年从这里出口大量的草。此外,国内外许多著名的乳制品公司,如雀巢、蒙牛、伊利、光明乳业等。,都把呼伦贝尔草原当成了他们。呼伦贝尔草原的草不仅质量好,而且种类繁多。草原上有1148种不同种类的草,包括500多种中草药,加上数千个矿泉。

众所周知,伊利乳业企业有三个黄金奶源基地,其中之一就是我们呼伦贝尔草原。伊利有一句描述呼伦贝尔草原草质的广告语,就是“牧场的营养堪比鸡蛋”,足以看出我们的草有多好。

很多人对草原的印象仅限于小时候会背诵的一首民歌,即魏晋南北朝的《智利歌》,“智利川,阴山下,天如笼盖四野”;天空灰蒙蒙的,荒无人烟,风吹草动,可以看到牛羊。你会知道,这首民歌并没有描绘呼伦贝尔草原,而是描绘了内蒙古自治区首府呼和浩特附近的大青山脚下的景观,还有包头。之前也给你介绍过。20xx年,呼伦贝尔草原被中国国家地理杂志评为中国最美丽的草原,但我们眼中的草原之美与牧民眼中的草原之美是不同的。

我们眼中的草原之美,会理所当然的像《智利之歌》中描绘的那样美好,但来到呼伦贝尔草原,你可能会觉得草短、花少、树少、景观单调,会让你略感失望。对于在这里生活了几代的牧民来说,他们的观点和我们完全相反,因为他们要在草原上生活和吃饭。草原上的草好又有营养,能使牛羊肥美,人畜兴旺。他们眼中的草原之美是这样的。不是有句话吗?“这个世界上不缺美,只是有时候我们缺少一双发现美的眼睛。”

当你来到呼伦贝尔的时候,我们现在参观呼伦贝尔草原可能会更多,很少有人会知道那里有着丰富而厚重的历史。那么接下来我需要给大家介绍的是呼伦贝尔沉重的历史。呼伦贝尔可以说是一座丰富的人类历史博物馆,是众多民族繁衍聚集的地方,是游牧文明的发祥地之一,是狩猎文化的根源之一,是农耕文明与游牧文明的交汇点。这是一个理想的家,我们现代人不小心丢失了,想尽一切办法寻找回来。是大自然神奇编织的净土,是感受人类历史的时间隧道。总之,呼伦贝尔草原是享受自然和文明的最佳场所。呼伦贝尔草原的美丽不仅在于上天的恩赐,更在于一代又一代人的滋养。历史似乎是最好的笔,负责任地描绘这一切。它从自然中进入,然后在历史中行走,就像这片土地,仿佛简单却又隐蔽。

呼伦贝尔丰富的历史和文化对许多历史学家来说是一个诱人的地方。1961年,中国著名历史学家简伯赞先生和其他几位历史学家一起来到内蒙古和呼伦贝尔。这次呼伦贝尔之行对这些历史学家来说意义重大。这有两个原因。一方面,呼伦贝尔草原壮丽的自然风光给这些历史学家留下了深刻的印象,另一方面,这次旅行也揭示了一段历史。这个历史秘密就是为什么我们中国历史上大多数游牧民族从东到西都走上了历史舞台。那是因为内蒙古东部有个呼伦贝尔草原。

呼伦贝尔不仅是内蒙古最好的牧区,也是自古以来最好的草原。这片草原一直是古代游牧民族的历史摇篮。从西汉到明清的20xx年间,呼伦贝尔以其丰富的自然资源孕育了匈奴、东胡、鲜卑、十卫、契丹、女真、蒙古等十几个少数民族。他们都在这个摇篮中长大,在这里度过了他们的历史青春。就是他们来到呼伦贝尔草原休养生息,好好利用。所以呼伦贝尔对他们来说是兵工厂,粮仓,训练场。他们利用这里优越的自然条件孕育自己的民族,武装自己的军队,然后以此为出发点,从东到西征服内蒙古中西部的部落或者广袤的世界,开展自己的历史活动。鲜卑人是这样,契丹人、女真人和蒙古人也是这样。

回顾草原的过去和游牧民族的历史,简伯赞先生做了一个非常贴切的评价:“这些游牧民族一个个进入这个地区,走上历史舞台,一个个从这个地区消失,退出历史舞台。它们像鹰一样穿过历史的天空,大部分飞得无影无踪,只留下一些历史遗迹和遗物,散落在野生烟草和杂草中诉说着它们过去的繁华。有的甚至没有发现历史遗迹,只在文献中保留了一些简单的记载。但在过去,这些游牧民族在内蒙古或更广阔的世界上演过丰富多彩的`历史剧,有些游牧民族,如13世纪的蒙古人,曾下令从这里震动世界。”

正是因为这些原因,著名历史学家简伯赞称呼伦贝尔为中国北方游牧民族的历史摇篮。

呼伦贝尔不仅草好,在草原上历史悠久,而且名人众多。如果说有名人的话,呼伦贝尔的名人数不胜数,但最有名的还是一代天骄成吉思汗。

蒙古族的发源地是呼伦贝尔,蒙古族的祖先被称为“吴萌十味”。据史书记载,隋朝史书记载“十味”,分为五个部落。到了唐朝,这五个部落已经成为20个部落,其中一个叫做吴萌十味,他们是蒙古族的祖先。当时,他们住在今天呼伦贝尔草原上埃尔贡河上游附近的大兴安岭。

据《蒙古秘史》记载,公元7世纪,蒙古人的祖先带领部落离开埃尔贡河向西迁徙,穿越腾吉斯海,即今天呼伦贝尔的呼伦湖,到达埃努恩河上游的布尔汗山,即今天蒙古的肯特山。

现在史学界很多人认为成吉思汗的“成”这个名字是以腾吉斯海的“腾”来命名的,翻译过来就是汗如大海。后来成吉思汗在呼伦贝尔打了很多大胜仗,比如著名的三大胜仗,比如今天新巴尔虎左旗贝尔湖上的激战;今天新巴尔虎右旗辉腾草原之战,广而广之;在今天的陈巴尔虎旗天尼河战争中。

此外,成吉思汗还把呼伦贝尔草原作为自己的兵工厂、粮仓和训练场。每当战争失败,他都会回到呼伦贝尔草原充电,休养生息,好好利用自己的力量。更值得一提的是,成吉思汗生命中几个非常重要的女人都是呼伦贝尔人。他的母亲柯尔伦,他的妻子马可波罗,他的后妃们都是呼伦贝尔人,他们为成吉思汗的一生做出了巨大的贡献。所以成吉思汗是呼伦贝尔最有名的名人。

除了成吉思汗,像央视著名主持人白,他的家乡是呼伦贝尔。白说:北方,寒冷,森林,雪和高高的天空,这样一种共同的感觉让他觉得心里相似,他喜欢所有广阔的地方。白说:“我不可能喜欢南非、新加坡、泰国和日本。说白了,我一直不喜欢苏州园林。”白不喜欢一切琐碎的事情。他宁愿喜欢粗糙的气氛,也不愿喜欢精心制作的琐碎...不知道大家有没有看过这样一本叫《狼图腾》的书。《狼图腾》中作者说蒙古人有一定的狼性,白说:“蒙古人是我所知道的最温和的民族。在中国所有的民族中,我不知道哪一个比蒙古人更温和,更悲伤,更忧郁。感情和自然有关,因为只有游牧民族才能感受到人在与自然的斗争中是多么渺小。无论是蒙古长调还是马头琴,都蕴含着人在自然面前的天然悲凉,恰恰反映了这个民族的内心。”在他看来,一部好的文学作品不是对客观事实的描述,而是对客观事实的提炼,甚至是抓住重点而忽略其余。《狼图腾》的作者只看到了蒙古人与狼接近的一些属性,而在现实生活中,蒙古人身上更多的是羊一样的东西。

总有人会问白严嵩:“你的家乡和草原对你来说意味着什么?”白总是这样回答:“影响和推动我的不仅仅是人,还有我家乡永恒的草原。其实不只是我,每个人心里都有一片草原;在这个人们家乡和故居越来越少的时代,呼伦贝尔草原几乎成了一个时代的故乡。至于我,老家是我小时候每天都想离开的地方,现在每天都想回去。”

大多数人都会有这样的感觉。什么样的感觉?就是离家越远家乡越好,白也是。白在北京20多年了,一有时间就会回呼伦贝尔。因为他在北京工作了很久,在钢筋混凝土的森林里激烈战斗之前,他会感到筋疲力尽。疲倦和焦虑或多或少地写在人们的脸上。白严嵩说,当他还是个孩子的时候,在他的家乡,他总是认为有更高的建筑和更多的汽车会很好。他总是寻找家乡不尽人意的地方,而不是发现美好的事物。当我以流浪者的身份再次来到这片土地时,我意识到,正是因为建筑不够高,汽车不够多,环境才足够美丽,每个人的生活才没有那么大的压力。一切归于沉寂,我迟早会回到草原。

除了我们熟悉的白,还有中国著名的历史学家简伯赞、布伦巴雅尔家族、中国著名的老舍、当代杰出的女作家席慕容等。,20xx年春晚凭借一首《吉祥三宝》赢得全国。都有着难以割舍的对我们呼伦贝尔的感情。

在这里,我想给你一个信息,就是朋友,不要以为呼伦贝尔是天堂,其实她是魔镜。想想之前千万不要踏上这片土地,因为一旦进入这座城市,你的生命中就永远无法抹去这片绿色,就像蒙古长调,永远刻在你的灵魂里。

草原导游词12

各位游客大家好,我是你们这次的导游,很高兴与大家一起领略无边的大草原风光。

我们今天要去蒙古大草原,这里的天比别处更可爱,空气是那么清新,天空是那么晴朗,瞧,羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走到哪里都像给无边的绿毯绣上白色的大花。草原上的湖泊像一块块蓝宝石镶在画卷上,美丽极了。初入草原,听不到一点声音,也看不到什么东西,只有一些忽飞忽落的小鸟。

看到这些,不由得使我们想起了一句诗:天似穹庐,笼盖四野。看,一个个白色的'蒙古包多像从地里长出来的一只只白蘑菇。蒙古族人民过的是游牧生活,他们住的就是这种活动的家——蒙古包。蒙古包一般高七八尺,宽丈余,用木杆,牛皮连成圆仓式,再用圆木组成伞形。顶中有一个圆形天窗,晴启阴合,可以流通空气,吸收阳光。这几天,大家可以住进蒙古包,享受一下牧民的生活。

蒙古族被称为“马背上的民族”,骑马,摔跤,射箭样样精通。在一年一度的“那达慕”大会上,小伙子会展示各自的风采。女子喜欢唱民歌,跳民族舞蹈。在会上还能尝到草原特色美食:奶茶、烤全羊、奶豆腐……介绍到这儿,大家肯定垂涎三尺了吧。可惜,我们来的不是时候,那达慕大会早在稻谷飘香的八月份就举行了。不过,没关系,在明年的八月份,我们旅游团会组团前往。希望您下次也来我的旅行社,还是由我为您介绍蒙古族的重大节日-----“那达慕”大会。

草原导游词13

(导游员自我介绍)非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏领略辉腾锡勒大草原的风光美景。希望我的导游服务能够令各位满意,使我们共同度过一段美好的时光。在游览的过程中,您将领略到浓郁的草原风情和迷人的九十九泉传奇色彩,还将亲身体会草原人民的真诚和热情。衷心祝愿大家玩得开心,过得愉快。〔来到辉腾锡勒大草原〕我们面前就就是令人神驰心往的辉腾锡勒大草原。大家有的来过草原,有的可能就是第一次到草原,不管如何,辉腾锡勒大草原定将使您留下深深的怀念。下面,我给大家作一些介绍。辉腾锡勒就是蒙古语,意为寒冷的山梁。它位于内蒙古自治区乌兰察布市中部、察右中旗科布尔镇南、阴山北麓,距首都北京市430公里,距呼和浩特市区110公里,距京包铁路卓资山站30公里,距集宁市67公里,距208国道65公里,公路、铁路交通便捷。辉腾锡勒就是典型的高山草甸草原,平均海拔2100多米,面积600平方公里,植被覆盖率80%—95%。

辉腾锡勒草原上天然湖泊星罗棋布,素有“九十九”泉之称。辉腾锡勒风能稳定性强,持续性好,品质高,就是建设风电场最理想的`场所。辉腾锡勒草场就是世界少有且保持完好的天然草甸型草场,并确认十八种草种为珍稀草种。根据总体规划,可开发建设成为草原避暑胜地和亚洲最大的风力发电场。在一望无际的大草原上,山峦起伏,沟壑纵横,悬崖壁立,山势蜿蜒伸展。每当夏秋之季,这里绿草如茵,黄花似锦,湖水如镜,羊群如雪,牧歌悠扬,鸟语花香。这里曾就是自北魏以来历代帝王将相经常幸临之地。这里,有战国时期赵长城遗址、秦代南长城和北长城遗址、汉代边塞重镇沃阳城遗址和明代洪武年间所置官司山卫旧址;有北魏第一代皇帝拓跋珪观九十九泉时建造的石亭;有蒙古大汗(元太宗)窝阔台练兵习武用过的“点将台”和“兵器库”遗迹(正在修复中);还有历代战争留下的许多烽火台、长城戍堡和议事台;有史称“九十九泉”、达到矿泉水质的火山湖群;有极富传奇色彩的敖包;有民族风格浓郁的蒙古包群和蒙古族人民欢歌起舞的篝火场;有一群又一群的鸿雁、天鹅、灰鹤以及其他名目繁多的水鸟;有成片的天然桦木、山杨以及人造落叶松、樟子松和云杉林带;有雷雨之后长出的一圈圈的可食蘑菇;有蒿草、狐茅、脉苔等300多种植物;有世界级大型风电场;有神奇的神葱岭、圣母泉、石门湾、一镜天、驼骆峰、哈蟆峰、贤人轩、鹰嘴岩、佛手山、双羊峰、夕阳崖、木鱼台等景观。辉腾锡勒气候多变,有时西边浓云密布,大雨滂沱,而东边却晴空朗朗、光辉熠熠;有时阴晴雨降就在一山之间,一沟之隔。

多变的天气,带来奇异的温差,忽儿凉爽如秋,忽儿湿馨如春,有时炎热如夏,却偶尔还会有轻盈的雪飘,故有“早穿皮袄午穿纱,抱着火炉吃西瓜”之说。1980年以来,当地党委政府作出了将辉腾锡勒资源高地变为经济高地的决定,按照不求所有,但求所在的开发原则,积极进行招商引资,发展旅游业。美丽迷人的自然风光,宽松开放的投资环境,吸引着区内外热爱旅游事业的有志之士纷纷前来。目前,辉腾锡勒已经建成旅游景区(点)9处,有的被评为2A和3A级旅游区,有的达到了3A级水准。主要景区(点)有:草原明珠电力度假村、伊泰黄花沟旅游接待中心、内蒙古铁旅窝阔台汗宫旅游度假中心、青松度假村、辉腾锡勒外事旅游中心、风电场旅游接待中心、天骄战车旅游接待中心、巴音锡勒草原旅游区(台商投资兴办)、铁骑旅游接待中心。这些旅游景区(点),日接待能力总计6000人次,可住宿3500人次,具备了接待团队和会议的条件。近几年,曾接待过美国、日本、韩国、英国、法国和港澳等30多个国家和地区上百万游客。,美国全美十佳明星小姐慕名前来旅游观光。中国·呼和浩特国际羊绒服装服饰艺术节在辉腾锡勒旅游区隆重举行。,当地党委政府,经过认真研究论证,制定了辉腾锡勒旅游区新的开发规划。开发的项目主要有:森林公园建设、草原生态建设、草原竞技场建设、历史古迹修复以及蒙古族部落、黄花沟旅游区、旅游接待中心、东停车场、移民博物馆、知青纪念馆等等。辉腾锡勒各旅游景点,建有古色古香的蒙古族游牧毡包,建有蒙古包群与木屋奇巧结合的蒙古族风情住宿区,建有封闭式四合院、欧式豪华别墅、日本式板房和蒙古族风电园,还有淋浴、桑拿中心等。尤其就是原汁原味的特色餐饮,充分体现了蒙古族饮食文化的源远流长、博大精深。目前推出的主要有:炒米、奶茶、手扒肉、烤羊腿、烤全羊、奶酪、奶皮子、奶豆腐、马奶酒等,全部为当地自产的无污染绿色食品。蒙古民族以热情好客、礼貌待人著称于世,接待客人不分贫富,都就是盛情款待:先就是摆上奶食、炒米和糕点等茶食,斟上新熬的奶茶,让客人解渴压饥;然后敬酒、奏乐唱歌,为客人助兴;酒后用餐,以整羊宴、羊背子宴、手扒肉宴招待客人。同时,各项旅游活动将蒙古族的人文风情演绎得淋漓尽致。目前开展的有赛马、搏克(摔跤)、射箭、叼羊、观赏蒙古族婚礼、祭敖包、访牧户、骑马、坐勒勒车游草原、听松涛、观日出、望繁星、马队迎送、银碗敬酒、献哈达、篝火歌舞晚会、马头琴祝福等数十项,其中尤以祭敖包、献哈达和那达慕系列活动最为有趣。在旅游景点祭敖包,我们就不必受时间和内容的限制了。最简单的形式就是顺时针围绕敖包转三圈,添上一块石头,表示对美好生活的祝福。然后再共同唱一首《敖包相会》。 “那达慕”亦称“乃日”(盛会),蒙古语译意就是游艺、玩耍、娱乐。它主要指的就是摔跤、赛马和射箭,亦称蒙古族三项竞技。它就是蒙古族人民在漫长的历史活动中创造和发展起来的一种富有民族特色、象征欢乐和吉祥、庆贺丰收的群众性体育娱乐活动。献哈达就是蒙古族人民欢迎尊贵客人的一种高尚礼仪。哈达一般为白色和淡蓝色绸带,白色象征奶一样纯洁、蓝色象征天一样宽广。向客人敬献哈达、奶食和马奶酒,表达草原牧人的纯情,让贵客分享丰收的果实和喜悦。悠扬婉转的马头琴声,醇香可口的马奶酒,令人如痴如醉。

草原导游词14

我们的旅游车已经行驶在了令人心驰神往的呼伦贝尔大草原上,也就是说,我们现在所看到的每一寸土地都是属于美丽、富饶、辽阔的呼伦贝尔大草原,大家现在可以透过我们的车窗向外看一下,呼伦贝尔大草原以其辽阔、平坦而著称,那些坡度不大的丘陵,就像画笔一样在地平线上画着各式各样柔和的曲线。

著名的蒙古族词作家克明先生曾经写过一篇推介词,叫做《我的呼伦贝尔》,也许大家没有听说过克明先生,那么大家一定有听说过一首歌曲,那就是《呼伦贝尔大草原》,而这首歌曲就是由克明先生作词,《我的呼伦贝尔》中有一段话是这样说的:

他说:“呼伦贝尔是中国最绿的城市,我不知道哪一座城市能够拥有8万平方公里的天然草场,站在高处,你的目力所及之处都是一望无际的青草,绿到天边,绿到极致,成了蓝。”

呼伦贝尔大草原,总面积约为8.37万平方公里,如果再加上大兴安岭和呼伦贝尔草原之间的森林草原过度地带,一共有大约10万多平方公里。

在20xx年的时候,呼伦贝尔大草原被《中国国家地理》杂志评为“中国最美的草原”,这其中有一段描写咱们呼伦贝尔大草原的颁奖词写的非常贴切,是这样说的: 他说:“呼伦贝尔是造化神奇编织的一方净土,是幻想中的天上人间,是现代人不经意撒手失去而又千方百计觅回的理想家园,她年复一年的用繁盛的存在和坦诚的奉献去印证生命的宏大与不息。”

大家来到呼伦贝尔,那就一定是来看呼伦贝尔大草原,草原那就一定要有草,而呼伦贝尔大草原上的草和其他草原上的草还有很大的区别,呼伦贝尔大草原上的草叫做禾本科羊草,草不是很高而且还可能让您觉得很单一,但是大家需要知道,咱们呼伦贝尔大草原上的草的营养价值是非常的高,它有许多的特点,比如说:草的蛋白质含量高、适口性好,这可不是我在这胡说。我给大家解释一下,大家一定有听说呼伦贝尔的牛羊肉好吧?那么大家有没有想过这样一个问题,呼伦贝尔的牛羊肉为什么好呢?道理很简单,就是因为咱们呼伦贝尔大草原的草好呗,大家再回想一下,咱们刚出海拉尔的时候,我也给大家介绍了海拉尔地区的气候特点,这个牛羊吃5个月的草就可以熬过7个月的冬天,这也是因为咱们的草好,呼伦贝尔大草原上的草除了蛋白质含量高、适口性好之外,还有许多的特点,比如说:易于保存、地势平坦、分布集中连片等等,这些全部都有利于现代机械化的操作,呼伦贝尔大草原上的草每年大部分都用于出口,像世界上许多著名的国家:日本、加拿大等,每年都会从这里出口许多的草,除此之外呢,许多国内外著名的乳品企业,像我们所熟悉的:雀巢、蒙牛、伊利、光明乳业等,都把呼伦贝尔草原作为他们的奶源基地,说不准您每天早晨喝的牛奶就产自呼伦贝尔草原呢。 呼伦贝尔草原上的草不仅质量好,而且草的种类有许多,草原上共有不同种类的草共有1148种,其中有中草药500多种以上,再加上数以千计的矿泉。

大家都知道,伊利乳品企业有三大黄金奶源基地,这其中之一呢就是咱们呼伦贝大草原,伊利有一句广告语就是描述咱们呼伦贝尔草原上草的质量,那就是:“牧草的营养堪比鸡蛋”,这就足以见得我们的草有多么的好。

很多人对于草原的印象仅仅局限于我们小的时候就会背诵的一首民歌,那就是魏晋南北朝时期的《敕勒歌》,“敕勒川,阴山下,天似穹庐笼盖四野;天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”你就会知道这首民歌描绘的并不是呼伦贝尔大草原,而是今天内蒙古自治区的首府城市呼和浩特市和包头市附近大青山脚下的景观,而其前面我也给大家介绍过,在20xx年的时候呼伦贝尔草原被《中国国家地理》杂志评为中国最美的草原,

可是我们眼中的.草原之美和牧民眼中的草原之美是不一样的。

我们眼中的草原之美,会理所当然的认为就应该是《敕勒歌》中描绘的那样美丽,可来到了呼伦贝尔大草原,大家可能还会觉得草矮、花少、没有树、景观单调、会让您略显失望。而对于世世代代有生活在这里的牧民来说,他们的看法与我们截然相反,因为他们要靠草原生存,要靠草原吃饭,草原上的草好、营养丰富,就可以使牛羊肥壮、人畜兴旺,他们眼中的草原之美就是这个样子,不是有那么一句话么?“这个世界上本不缺少美丽,只是有的时候我们缺少一双发现美的眼睛。”

大家来到呼伦贝尔,可能对于现在的我们来说,更多的是来看呼伦贝尔大草原,很少有人会知道还有着浓郁厚重的历史,那么我接下来需要向大家介绍的就是呼伦贝尔那厚重的历史,呼伦贝尔可以说是丰富的人文历史博物馆,这里多民族繁衍聚集,是游牧文明的发祥地之一,狩猎文化的根祖地之一,是农耕文明与游牧文明的交汇地,是我们现代人不经意撒手失去而又千方百计觅回的理想家园,是造化神奇编织的一方净土,是感受人类历史的时空隧道......总之,呼伦贝尔大草原是领略自然和文明的最佳去处。 呼伦贝尔大草原的美,不仅在于上天的给予,更在于一代又一代人的滋养,历史仿佛是支最好的笔,负责任地刻画了这一切。它从大自然进入,然后行走在历史当中,就如同这一片土地,仿佛简单却又深藏不露。

呼伦贝尔厚重的历史文化,对于许多历史学家来说是一个极富诱惑力的地方,在1961年的时候,我国著名的历史学家翦伯赞老先生同其他几位历史学家一同来到了咱们内蒙古,来到了呼伦贝尔,此次呼伦贝尔之行对于这些历史学家来说意义非凡,这原因有两个方面,一方面是这些历史学家被呼伦贝尔大草原这博大壮观的自然景象所折服,另一方面就是此行揭穿了一个历史秘密,什么历史秘密呢?这个历史秘密就是为什么出现在咱们中国历史上的大多数的游牧民族都是由东向西而走上历史舞台的?那是因为在内蒙古东部有一个呼伦贝尔大草原。

呼伦贝尔不仅在现在是内蒙的一个最好的牧区,自古以来就是一个最好的草原,这个草原一直是古代游牧民族的历史摇篮,自西汉至明清时期这20xx多年的时间里呼伦贝尔以其丰饶的自然资源孕育了匈奴、东胡、鲜卑、室韦、契丹、女真、蒙古等十几个少数民族,他们都是在这个摇篮里长大的,又都在这里度过了他们历史上的青春时代,那么呼伦贝尔草原对他们来说意味着什么呢?就是他们来到呼伦贝尔草原上,在这里休养生息、厉兵秣马,所以呼伦贝尔对他们来说就是武库、粮仓、练兵场,他们利用这里的优越的自然条件,繁殖自己的民族,武装自己的军队,然后以此为出发点由东而西,征服内蒙中部和西部诸部落或最广大的世界,展开他们的历史性的活动。鲜卑人如此,契丹人、女真人、蒙古人也是如此。

回首草原往事、游牧民族的历史,翦伯赞老先生做出了一个非常贴切的评价:“这些游牧民族一个跟着一个进入这个地区,走上历史舞台,有一个跟着一个从这个地区消失,退出历史舞台......他们像鹰一样从历史的天空掠过,绝大多数飞的无影无踪,留下来的只是一些历史遗迹和遗物,洒落于荒烟蔓草之间述说着他们过去的繁荣。有些连历史的遗迹也没有发现,仅仅在文献上保留一些简单的记录。但是这些游牧民族在过去都曾经在内蒙古地区或者更广大的世界演出过有声有色的历史剧,有些游牧民族,如13世纪的蒙古人,就曾从这里发出过震动世界的号令。”

也正是由于这些,著名的历史学家翦伯赞老先生把呼伦贝尔称之为——中国北方游牧民族的历史摇篮。

呼伦贝尔不仅大草原上的草好、历史悠久,而且名人众多,如果说名人,那呼伦贝尔的名人多的真是数不清,可要说最有名的还得说一代天骄——成吉思汗。

蒙古民族的发源地就在呼伦贝尔,蒙古民族的祖先叫做“蒙兀室韦”,据史料记载,

在隋朝时,史书上就有“室韦”的记载了,当时分为5个部落,到唐朝的时候,这5个部落变为了20个部落,其中有一个部落就叫做蒙兀室韦,他们就是蒙古民族的祖先。他们当时就生活在今天呼伦贝尔大草原上额尔古纳河附近的大兴安岭山林地带。

据《蒙古秘史》记载,公元7世纪,蒙古族的先祖带领各部落离开额尔古纳河一带,向西迁移,渡腾汲思海,这个腾汲思海也就是今天呼伦贝尔境内的呼伦湖,到了鄂嫩河上游的不儿罕山,也就是今天蒙古国境内的肯特山一带驻牧。

现在的历史学界中有许多人都认为成吉思汗这个名字的“成吉思”就取名于腾汲思海的“腾汲思”,翻译过来就是像海一样大的汗。

后来成吉思汗在呼伦贝尔境内打过许多大的战役,像比较著名的有三大战役,像在今天新巴尔虎左旗的贝尔湖畔激战;在今天新巴尔虎右旗的辉腾草原阔亦田之战;在今天陈巴尔虎旗境内的特尼河大战。

除此之外,成吉思汗还把呼伦贝尔大草原当做他的武库、粮仓、练兵场,每当战事失利时,他就会回到呼伦贝尔大草原上养精蓄锐、休养生息、厉兵秣马。

更值得一提的是,成吉思汗一生中的几个非常重要的女人,都是呼伦贝尔人,他的母亲柯额伦、妻子孛儿帖、后妃也遂、也速干,都来自呼伦贝尔,为成吉思汗的一生做出了非常重大的贡献,所以说成吉思汗是咱们呼伦贝尔最有名的名人。

除了成吉思汗,像大家所熟悉的著名央视主持人白岩松,他的家乡就是在咱们呼伦贝尔,白岩松说:北方、寒冷、森林、雪、天高,这样一种共同的感觉让他觉得心灵相近,他喜欢一切辽阔的地方。白岩松说:“让我去喜欢南非、新加坡、泰国、日本,那根本不可能,毫不客气地说,我从来没有喜欢过苏州园林。”白岩松不喜欢一切琐碎的东西,他宁愿喜欢的粗糙的大气,也不可能去喜欢精雕细琢的小家子气…… 不知道大家有没有看过这样一本书,叫做《狼图腾》,在《狼图腾》中,作者说蒙古族人具有某种狼的性格,而白岩松说:“蒙古族人是我知道的最温和的民族。在全中国的所有民族中,我不知道哪个民族比蒙古族人更温和、更伤感、更忧郁。伤感是和自然有关系,因为只有游牧民族在与大自然斗争中才会感到人多么渺小,蒙古族的长调和马头琴都蕴藏着人在自然面前天然的伤感,那恰恰反映了这个民族的内心。”他认为,好的文学作品不是对客观事实的描写,而是对客观事实的提炼,甚至说是抓住重点,不计其余。《狼图腾》的作者只看到蒙古族人众多属性中与狼靠近的一部分,而现实生活中蒙古族人身上羊性的东西多一些。

总会有人问白岩松:“你的故乡和草原对于你来说意味着什么?”白岩松总是这样回答:“影响并推动我的,不仅只有人,还有家乡那片永远的草原。其实,不只我,每个人心中都有一片草原;在这个人们越来越没有故乡和故居的岁月里,呼伦贝尔草原几乎成了一个时代的故乡。而对于我,家乡就是年少时天天想离开,现今天天想回去的地方。”

对大多数人来说都会有这样一种感觉,什么感觉呢?那就是离家越远越觉得家乡好,白岩松也是如此,白岩松来北京已经20多年了,他一有时间一有可能就会回到呼伦贝尔,因为在北京工作久了,他会觉得在那个钢筋水泥的森林里,往往还未激烈争斗,就已感觉筋疲力尽了,疲惫与焦虑或多或少的写在人们的脸上。白岩松说小时候在家乡时,他总是在想,楼再高些、车再多些就好了,总是找寻家乡不如意的地方,而不是去发现其中美好的东西。等到后来作为游子再次来到这片土地,才发现正是因为楼不够高、车不够多,才使环境足够优美,大家生活也没有那么大压力。一切不语,我迟早要回去,那片草原。

除了我们所熟悉的白岩松,还有中国著名的历史学家翦伯赞老先生,以及在20xx年春晚上以一首《吉祥三宝》红遍大江南北的布仁巴雅尔一家,中国著名的老舍先生,当代优秀的女作家席慕容等,都与咱们的呼伦贝尔有着难以割舍的情感。

在此,我想送给大家一段话,那就是:朋友,不要以为呼伦贝尔是个天堂,其实她是个魔镜,在你没想好之前千万不要踏上这片土地,因为,你一旦走进这座城市,你的一生中,将再也无法将这片绿色抹去,就像蒙古族的长调一样,永远刻在你的灵魂里。

草原导游词15

各位旅客:

大家好!你们见过草原吗?那一望无际的绿色,平地是绿的,小丘也是绿的。一群群的羊在草原上奔跑着,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花,是那么的`美!草原的空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使人心旷神怡,在那种境界里即愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗,就连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原无限乐趣。

来到蒙古包,又见我的同胞,主人迎客,群马领跑,少年套马,壮士摔跤,武士舞刀;主人举杯,老翁敬酒,少年献歌。蒙古族同胞的纯朴热情,也证明了蒙汉情深。

“天苍苍,野茫茫,风吹草地现牛羊”也只有在这里才可以体会到,来到这里,会使你流连忘返,时时沉浸在草原的无限乐趣,站在草原上,你会觉得天是那么的蓝,大地一片绿色,会觉得自己也是这一片绿色的一员,仿佛自己是这片绿色中的一棵小草。否则老舍先生也不会说“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”

好了,今天的旅游就到此结束。

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