一个草根也有廉洁的春天

第一篇：一个草根也有廉洁的春天

一个草根也有廉洁的春天

我们今天的主题是廉洁。说到廉洁，真想帮这两个字叫一声委屈。为什么呢？不知道大家注意到没有，我们从小听到的、上网搜索到的相关故事，多数时候，可以说百分之九十，会讲到敬爱的周总理廉洁爱民、卢怀慎廉洁爱民、包拯廉洁爱民，要不就是魏忠贤贪腐、和珅贪腐、还有最近落马的几十块名表的表哥，等等等等，都和官员政要相关。但是我们不妨重新看看廉字和洁字的意思。廉字，本义，厅堂上方有棱角的横梁，后用来形容人有棱角的，方正的，正直的，不苟取的。洁字，本义，除污去湿。后用来形容清白，正派，无污点。经过DNA检测，廉洁这个词和官员这个词其实是没有半点血缘关系的，它就是用来形容人的品行的。所以啊，让包拯啊和珅啊这些老同志多休息休息吧。就说说我们草根。我们无权无势，可这不妨碍我们做一个正直的、清白的人，不妨碍我们做一个廉洁的人，一个草根，也应该有廉洁的春天。

那么一个草根，怎样才算廉洁呢？我想说说我的两位同事的事情。

我们有一位重庆线的驾驶员，在到达重庆旅客下车后进行例行巡检时，发现了一个木箱子被旅客遗忘在了座位底下。凭着对年的经验他判定这箱子里的东西应该是具有一定价值的，他第一反应就是马上下车大声询问“哪个的箱子拿落了，哪个的箱子拿落了”，见没有人反应，他就会同车站工作人员查看了箱子里的物品，然后通知了我们公营科。等到半个小时后失主联系上我们的时候，我们已经知道里面是一台价值超过六千元的老式留声机

并且可以微笑着给他肯定的答案：箱子没有丢，东西没有少，随时可以取，报酬不需要。也许你觉得这是个小事，但请不要忘记，在没有他人在场、没有摄像头监控的前提下，他是没有迟疑的完成了这些事情，难道我们能否定他廉洁的本性吗？也正是这种小事，体现着一个草根的廉洁难能可贵。

内举不避亲，我再说说我师傅。他是我们科里的一位调度员，虽然也时不时地对各种事情抱怨，但是在工作中，在运用自己那一点点权利的时候，他是谨慎的、严肃的、立场坚定的。不会因为哪个驾驶员跟他私下关系好就变换方式的让他多跑班，更不会因为哪个质押经营人给他发了烟、请他吃了饭就把公司的利益拱手相让。他的名言很多，在这种事情上最常说的就是：关系是私人的、利益是公家的，私人的好处我私人还，公家的好处你别沾边。他就是这种我喜欢的外圆内方的性格，就是这种看起来圆滑但其实内心很有棱角的正直的人，也正是我说的廉洁的草根。

这两位这些看起来微不足道的事情，往往都是被我们习以为常进而熟视无睹甚至不以为然了，但有多少人能长久的、发自内心的做到他们那样呢？有多少人能像他们那样在细小的地方严格要求自己，在没人监督的时候严格要求自己，理智地结交朋友，谨慎地使用权力呢？

用精炼点的话说，他们做到的就是八个字：慎微、慎独、慎友、慎权。从这个角度讲，我们草根才是廉洁的主体，我们做的都是小事嘛。当然有人会问，你不是说草根的廉洁吗，怎么还是说到谨慎用权？其实这不矛盾的，我们每个人职务有高低、专业有不同，但我们每个人都有一个社会分工，这个分工既是我们的义务更是我们的权力。做食品的谨慎用权就是别给我们毒大米、毒牛奶，公务员的谨慎用权就是服好务、决好策，做运输的谨慎用权就是安全、舒适、快捷的运送旅客和货物。我师傅那样的普通调度员，难道不是草根一族吗？如果你认为只有当官的才叫有权，你未免也太看不起自己了吧。

我记得有这么一段话，叫做廉洁是什么。廉洁是什么？大地说，是蓝天白云绿水，是小桥流水人家。孩子说：是不拿公家的东西，是晚上睡觉不做噩梦。农妇说：是滴自己的汗、吃自己的饭，是不让大伙在背地里戳脊梁骨。执法者说，是老百姓心底的一杆秤，是上不愧国家、下不愧人民。灵魂说，是远古天籁的淳朴音律，是直立做人的思想支点。廉洁，离我们很远，在座诸位可能都曾经觉得廉洁只是当官的人的责任；廉洁，却又很近很近，每一天都在我们身边发生，并且确定一定以及肯定是我们每一个人的权利，一个普通人，做人清正廉洁，就拥有了人生最大的一笔财富。一个草根，只要做正事、实事、好事，我们就活在春天里。

第二篇：野百合也有春天

野百合也有春天

如果没有没有平凡的幽兰绽放，空谷中怎么会充盈着沁人的馨香？如果没有细小的水滴的汇集，怎么会有波澜壮阔的蔚蓝大海？如果没有„„

大千世界中，平凡的事物往往蕴藏着无穷的能量，伟大的人善于扎根于脚下，深埋于平凡的事物中，不断创造出新的奇迹，成功便是事业的创造不平凡。用一颗甘于奉献的心倾注于平凡的岗位，你将收获事业的累累硕果。19年的坚守，19年清贫的日子。李桂林。陆建芬夫妇用一颗质朴的。善良的心为山区孩子们建造起一条通往知识大门的天梯。19年前，李桂林毅然放弃了山下优厚的工作待遇，带着妻子爬过蜿蜒的山路，亲手在海拔1900米以上搭建天梯小学。从此，贫瘠的山沟沟回响起琅琅的读书声，昔日的“文盲村”已经成为远近闻名的“人才村”，这一切都倾注着夫妇二人甘于奉献的心血。他们甘于寂寞，在平凡的岗位上创造了奇迹，为山区孩子送去知识的荧光！用一种不屈不挠的灵魂坚守在自己的平凡生活之中，你将赢得人格赞许的掌声！

霍劲松，号称“中国第一公民”，他本是山西一位普通民众，却怀抱着“我要将宪法精神融入我的血液之中”的不凡的理想信念。一路走来学法懂法的他面对中国社会存在的种种用法不当。法律私控的现象拍案而起，揭发种种不公现象。他因为火车山没有发票的矿泉水。地铁上要收费的公厕的事件与国家重要机关人员对薄公堂，梯1民众维权，真真切切的将法律意识弘扬与中国大地，让人文精神发扬光大。作为一个不屈服的公民，他已经从一个普通民众逐渐成为公众的传话筒！他在平凡事物上坚持更加凸显了负率的严谨作风！用一种平凡的姿态去发现周围的美好事物，你将扑捉到无限的创作灵感！成名之前的贾樟柯时常和自己住在山西乡村的家人去田园采风，他虽然贵为一位小导演，但仍低头谦逊地和乡亲们一起谈笑风生，他萌生了创造《山峡好人》的念头，该片因其现实写实的艺术风格赢得了国际影界的赞许！

平凡的生命孕育着无限能量，平凡的脚步是通往光明的基石，因为有了对光明的无限向往，野百合也有美丽的春天！

江苏泰州海陵区泰州市海陵区大浦中心小学三年级:丁宸辉

第三篇：野百合也有春天

野百合也有春天

我是一株在悬崖边生长的野百合，我的梦想是开一朵花，但周围的花朵们都讽刺我：明明是一棵杂草，偏偏说自己是一朵花！长得这么丑！这些话刺痛了我的心，我发誓一定要开出自己的第一朵花。

终于在一个春天的清晨，我开出了第一个花骨朵。好难看的花骨朵，哼！这么难看的花骨朵和杂草差不多！高傲的玫瑰说话了。不，不，不。玫瑰花妹妹，她应该连杂草都不如！百花之王牡丹花展出她那国色天香的花瓣，看出她更佳娇贵。哇！好美啊！全部的花都说好。没错！我是丑，我是不好看，但我是一株花，无论美丑，我都要证明自己是一株花不是一棵杂草，每一朵花的使命就是开出自己的花，世界上最美丽的花就是通过自己努力开出来的！大家都笑了，说我是笨蛋，是傻瓜，冷笑着不再理睬我了。

我开花了，我的花瓣上沾满了露珠，大家以为这是大家冷嘲热讽出的眼泪，其实这是我的汗水，可见我付出了多大的努力。

但大家还是像往常一样嘲笑我，因为我没有华丽的外表和动人的芳香，我还是我，永远也不会改变。

之后，有一位美丽的天使来到人间，来到这里要将这里最美丽的花带到天堂做天堂的鲜花天使，每一朵花都争先恐后地推荐自己，只有我天使似乎注意到什么，她看见了我，便弯下腰对我笑着说；你怎么不推荐自己啊！我红着脸说我我长得不好看，而且就是就是，天使你带我去吧！我的颜色多鲜艳、多妩媚、多美丽啊！而且带着香气。玫瑰抢着说。我是百花之王，我更有资格！牡丹说。天使笑了：百花们，我要带野百合去天堂！为什么啊？百花不解，连我也不敢相信，觉得这是梦，玫瑰再美丽、再香但她却有刺啊！牡丹虽然是百花之王，但她已经是人间的花王了啊！其他花的确也很美丽，但是你们没有野百合的一个特点！什么特点？野百合不但纯洁，而且谦虚，其实她不是丑陋，而是你们认为罢了！其实美丽并不是表面，还要心灵美丽！说完便把我带会天堂。

我哼着我们野百合经常安慰自己的歌：野百合也会有春天，无论美丑，无论香臭，她永远是她自己，华丽外表不重要，因为瞎子看不到，香气扑鼻不重要，因为不是所有人都能闻到，要用心！野百合也有春天

重庆市大渡口区大堰小学六年级:张泓辰

第四篇：放牛班也有春天

放牛班也有春天

一、爱的教育：学生有时可以不怕严厉的面孔，却不忍欺骗一颗慈善的心，即使再荒芜的田野，师爱播下的种子也能发芽。

马修第一次与学生相遇，便遭到恶作剧的嘲笑。但是他没有愤怒，他只是用另外一种善意的方式温柔得给以反击，他选择了宽容这群脱缰的野马。在孩子对他肆意攻击之时，他总是呈现出一种包容、温柔的姿态。影片的男主角是具有极高音乐天份的男孩莫朗治，“天使一般的声音，魔鬼一般的心肠”，尽管对马修老师充满了敌意和挑衅，但是马修对莫朗治的心理了如指掌，一次又一次地原谅了他、感动了他，并引导着他逐渐摆脱叛逆，使他成为学生合唱团的领唱，最终成为法国著名音乐指挥家古尔班是一个想当热气球飞行员的男孩，一个会吹口琴但唱歌跑调的男孩，他偷走了学校20万法朗导致了极其严重的后果，但马修老师还走了钱，宽容了一个为了理想而犯错的男孩；

佩皮诺是个六岁的男孩，他不相信他的父母死在战争中，每个星期六等在学校门口，希望父亲接他回家。马修老师给了他足够的爱和呵护，马修老师被解雇时带走了他，那天正好是星期六。

无论多么叛逆、任性、看起来无药可救的孩子，其实都有一把可以打开他们内心之门的钥匙，关键是教育者有没有这种愿望、有没有这种耐心来寻找这把钥匙。爱的教育下，每个人都收获了自己的理想，那就是理解，自由，尊重，大爱以及所有关于人性的美好。从教育学的角度来说，我们更应该注重对学生的人文关怀，多与学生进行思想上的沟通与交流。在每一个孩子的童年中，每一个老师都扮演着中亚的爵士舞，有的甚至影响孩子的一生。孩子的心灵是稚嫩的，容易受伤的，他们有调皮、贪玩的天性，难免会犯一些小错误，每当此时，就需要老师的耐心教诲，这样的教诲，需要讲求方法，针对不同的学生采用不同的方法，但无论什么方法，作为老师都要有

一颗包容、宽容的心。对于犯错误的学生，要讲究宽容。态度上宽容，保护学生的自尊；时间上宽容，让学生有改正错误的机会和时间；处理上宽容，促成学生的自省。宽容是一粒爱的种子，它会在学生的心中生根发芽。宽容是一种境界，是一种教育的智慧。它是从善良心灵中流淌出来的爱的泉水，它是从瑞中头脑中升华出来的美德绿荫。宽容能使我们看到快乐的曙光，享受教育的过程，感悟人生的成长。宽容可以架设起师生之间的心桥，以平等方式交换思想然后获得思想的过程，以以人的尊严行程尊严以人的个性培养个性的过程，才是所谓的理性教育。

二、因材施教，漫天撒下爱心种，伫看他日结果时

《摇滚校园》中的杜威老师善于引导学生去发现学生们的闪光点，他把班上的学生的潜力都发挥的淋漓尽致了。赫尔巴特在教学理论中，他特别重视“兴趣的引起”，对兴趣的研究成为把教育学和心理学联结起来的一个重要联结点。教师对于杜威•费恩来说，是成功的，他用摇滚的方式来激发孩子的兴趣是否正确，但是在组建乐队的时候对孩子的那份热情，又尽可能的发挥每个人的才能，是值得每个教师所尊敬的。一个班级的学生兴趣爱好各不相同，组建乐队真的不易，费恩竟然在在他代课的班级里找到了许多天才摇滚儿童。杰克是个弹吉它的高手，而且还能自己创作歌曲，弗莱迪打鼓节奏丰富，卡蒂则非常擅长演唱男低音，还有劳伦斯，一个弹钢琴像抚摩象牙般优雅的孩子。还有托米卡、艾丽莎和玛塔，他们演唱的歌曲和费恩不相上下。哪怕是没有音乐才能的，他也都根据他们的爱好，设立了乐器搬运，干冰制作，舞台设计，灯光安排，乐队成成策划、服装设计等，至于班长萨姆·海沙威，则自然的成为乐队的代理人。斯金纳的强化理论，因人制宜，采用不同的强化方式。由于人的个性特征及其需要层次不尽相同，不同的强化机制和强化物所产生的效应会因人而异。他把不同的音乐CD分给不同的学生听，把不同学生分配的乐队的各个岗位上，把整个班级的每个人都安排的井井有条，对于那些自卑的学生重拾信心，让他们各自发挥自己的优

势。

教师的意义在于开发学生潜能，拓展心智发展的疆域的同时，培养可持续性发展的自觉性。因材施教主要体现在人本主义的教育观里，即充分发挥个人潜质，做到意义学习。因材施教是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳的发展。一个好老师受同学欢迎，其实并没有什么法宝，也许就是他总能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。学生都有自己的优点不足，关键要看怎么去挖掘，怎么去教育，充分挖掘孩子的优点天赋潜能和爱心，孩子才能很好地成长起来。教育者而在教育过程中并不是一定要照搬什么教育经验主义或者出名教育者的教育理念或模式，我们只要因材施教，抓住学生的特点，取长避短，建立孩子们的兴趣和自信并对他们保持积极的期待，这样学生很容易取得成功教育的目的也就达到了。

三、用爱心感化，让学生绽放心底的光芒

河底小学校的刻板的校长以残暴高压的手段管治这班问题少年，用“犯事的人，必定受罚”的准则加以暴力来惩罚他们，只是一味的使用各种体罚试图使这些“轨道外的陨石”步入正途。

行为主义的教学是机械化的“行动—反应”原则能起到一定的作用，结果就是学生在校长面前与背后表现得判若两人。将人视为动物，仅仅进行简单的、刻板的行为训练，而无视人丰富的内心活动和情感因素这一做法是行不通的。当然，行为主义也强调对正确反应的重视，要求加以引导，促使其转化为积极反应，即积极强化。而在这一方面，校长就更加没有做到了。他永远只把眼睛钉在学生所犯的错误上，而对他们的正确反应熟视无睹。杜威“教育是社会的职能”。教育这个词在不同程度上有不同的含义。例如我们经常使用如“抚养、培育和教养、教化”这些词，也都有教育的含义，但是表达的教育程度是不同的。训练与教育在本质上是不同的。一种规训的办

法常常使我们误认为是一种教育。其实这二者是有不同的。杜威说，规训也可以通过外在的强制力改变我们的行为，但是却难以改变我们行为的心理和情感倾向的变化。而教育要改变的恰好就是人的内心世界，是人的思想情感。但是规训却只求外在行为的变化。把人当成动物一样规训，其实这样的方式的效果是非常令人怀疑的，如果外在压力一旦取消，那么原来被压制的行为仍然可能复现。无尊严、无自由的教育是不好的教育，有尊严、有自由的教育是好的教育，是真正的教育，是有品位的教育。不管环境如何、条件如何、对象如何，教育应始末应以人的尊严形成尊严，以人的自由形成自由，以人的个性造就个性。

行为主义的主要观点是控制性教育，程序教学，认为教育的目的是外在的。而人本主义则认为应注重重人的价值和人格的发展，人性本善，恶是环境影响下的派生现象，因而人可以通过教育得到提高。很显然马修老师是人本主义者了。他与校长的最大区别，我想主要还是在于他能将学生当成同自己一样有血有肉有尊严的活生生的人来看待，会在满足学生作为正常人类的基本需要的前提下，对他们进行适当的引导教育。马修用音乐，用自己的行动，感化了整一个班的孩子。最后，马修被无能而残暴的校长赶走。当他离开“池塘畔底”时，从教室里传来了天使般的歌声，孩子们从窗口扔出一个个亲自签名的纸飞机为他送行。马修一步步回头，一双双小手在窗口挥舞。我想人性主义的教育效果在这时也得到了淋漓尽致的体现了。每个人都是一个完整的世界，都应该得到尊重，存在就是有价值的。用爱心去感化，而不是用暴力强制，这才是真教育。

第五篇：半粒种子也有春天

半粒种子也有春天

13岁那年，命运突然拐了一个弯，她在做脚踝手术时，因为神经损伤，导致右膝受伤，左腿从臀部以下瘫痪，从此，从小就热衷体育运动的她被束缚在轮椅上。花蕾初成，就遭此厄运，这让她极其痛苦、颓丧，她任由着父母的鼓励、激励渐渐沦为无奈的叹息，任由着绝望一寸寸蚕食着自己。

一个初春，父母将她送到做农场主的亲友家散心。虽然亲友的照顾无微不至，但她仍旧排斥着所有开导和劝说。一天，亲友拿来一小杯小麦种子，表示要和她进行种小麦比赛。比赛种小麦的土地选在亲友家屋前的园子里。播种前，她注意到，亲友拿来的小麦种子，有许多颗粒是残损的，她把那些残损的种子一一挑出，扔掉，亲友却一粒粒捡拾起来。当她把经过精心挑选，颗粒完整、饱满的种子播种到属于她的那一块田中后，亲友当着她的面，把那些她扔掉的，或少了一角、或少了一半的残损的种子种在了另一块田中。她诧异地想，那些残损的种子能发芽吗？亲友似乎看出了她的困惑，微笑着说道，看看会不会有奇迹发生吧！她开始关注起园中的小麦田。

随着春意越来越浓，她注意到，她播种的那块田上，钻出一个个嫩绿的小麦苗来，而让她惊讶的是，亲友播种的那块田上，也纷纷钻出小麦苗来。幼芽一点点长高，继而长出叶片……日复一日，她播种的小麦田里的小麦已经绿油油的一片，亲友播种的小麦田也一样的茂盛。残损的种子也能发芽、长大，这让她十分困惑。一个傍晚，她和亲友坐在屋前的夕阳余晖中，亲友对她说了一句改变她命运的一句话：“只要能够精心培育，那些残损的小麦种一样可以有春天，你也一样，只要不放弃希望，也可以有你的春天。”

从此，她像变了一个人。

她对生活重新憧憬起希望，积极的进行康复训练，参加残疾人自行车训练等等。两年后，她第一次参加了残疾人自行车比赛，并获得冠军。此后，她的身影不断出现在各个残疾人自行车大赛的领奖台上。大约6年后，她获得了在瑞士举行的世界公路赛冠军。就在她以为，厄运已经被她的坚强和坚韧击败时，一场突如其来的车祸，导致她下半身完全瘫痪。但是，有着那个追求春天的信念，她再一次和厄运展开较量。康复、训练、比赛，两年后，她的身影又开始出现在世界各大残疾人自行车比赛的领奖台上。然而，厄运再一次向她露出狰狞的利齿，她再一次被一辆汽车撞伤，这一次伤到了脊椎，她只能参加两枚手把式自行车比赛了。即便这样，2年后，她仍旧开始不断赢得着两枚手把式自行车世界大赛冠军。她赢得了她的春天，一个又一个。

然而，不久前，在一次备战残奥会的训练中，她被一名选手的自行车从背后重重撞倒，她不得不再一次住院治疗。但这一次，厄运却只是一个狰狞的面具，面具下隐藏着一个意外的惊喜——她在治疗过程中感觉到腿部居然有了知觉和刺痛，并能轻微活动，没多久，双腿居然可以移动行走了。又经过几个月的康复治疗，她居然告别了陪伴了她13年的轮椅。目前，已经完全康复如常人的她，获得了一家女子职业车队提供的合同，她开始了一名健全自行车运动员的训练和追求。

她叫莫尼克·范德沃斯特，荷兰传奇自行车运动员。

半粒种子也有春天。而厄运，只是一个白天和另一个白天之间脆弱的黑夜，坚强的人，让纷扰落下，让希望的脚步奔向曙光。莫尼克·范德沃斯特的新目标是，希望自己能够站在2016年里约奥运会领奖台上。她说，她有信心。我想，我们没有理由不对她充满信心。