社会实践调查[推荐]

第一篇：社会实践调查[推荐]

社会实践调查

调查对象：菊花茶

调查时间： 5月17日——5月19日

调查成员：李江豪、任凤、梁晨新、袁梦娜

调查内容：

菊花茶，菊花至秦汉时代，已开始作饮食菜用，据古书所云，秦代咸阳曾有过较大规模的菊花交易市场。汉代《神农本草经》则改进了“菊服之轻身耐老”的药用功能。《西京杂记》载：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”当时，称这种酒为“长寿酒”，人们饮用并流为习俗。菊花茶（1）使人精神振奋，增强思维和记忆能力。(2)消除疲劳，促进新陈代谢，并有维持心脏、血管、•胃肠等正常机能的作用。(3)茶叶有抑制恶性肿瘤的作用，饮茶能明显地抑制癌细胞的生长。(4)饮茶能抑制细胞衰老，使人延年益寿„„

菊花茶所用的菊花应为甘菊，其味不苦，尤以苏杭一带所产的大白菊或小白菊最佳，菊花性喜气候凉爽，阳光充足，通风条件好的地方。耐严寒、霜冻，怕酷热、雨涝。栽植于富含腐殖质的中性土壤为好。菊花适应性强，生长力旺盛，栽培容易，管理简单。繁殖以扦插、嫁接为主。正像人们所说的：3月分株，4月插，5月嫁接，6月压，其进行的办法分别是：分株法、扦插法、枝插、嫁接法、压条法。

菊花常见病虫害：锈病、白粉病、灰霉病。菊花茶的品种有：单瓣、复瓣品种；球型、扁平型品种；正型、外翻型、勾翻型、垂带型、松针型、龙爪型、毛刺型、托桂型等品种

通过这一次的社会实践调查，让我们认识到了茶对人们身体的好处。茶不仅是一种饮料还是一种良药。

第二篇：社会实践调查

淄博职业学院学生体验生活社会实践报告

淄博职业学院P10电力三班孙付浩

摘要：寒假如期而至，要想充实自己的寒假生活，必须投身社会实践当中，在学习的同时参加社会实践活动，这样不仅能使自己得到经济上的帮助，而且还使自己得到了锻炼的机会，是自己得到更多的社会经验，在以后的人生旅途中立于不败之地，为此，我特地利用假期时间对人们的春节消费情况进行了调查

时间：2011年1月18日

地点：青岛平度市

2011年春节将至，在这个传统而又重大的节日里，喜欢热闹、喜庆的家乡人民会选择怎样的方式“过大年”呢？他们的年夜饭会在哪里吃？哪些消费领域最能吸引人们的眼球？今年的“黄金周”是否依然金光灿烂？孩子们的消费方式又有哪些不同呢？有人说：“这一年的辛劳赚来的钱，正是为了欢渡春节。”所以也就是说，这是一年中花钱最多的一次节庆。于是，趁势我就春节消费情况进行了一次调查。

消费投向在哪里？

在调查中，大人们的消费投向可谓五花八门，各种方式都在选择之列。不过，购置衣服以微弱票数胜出。其次是餐饮，再次是送礼，接下来还有文化娱乐、压岁钱、购置日用品、旅游等。

新年就要穿新衣

春节期间购物往往是一些女士在节日期间的首选。在一家公司上班表姐告诉我，她们这些职业女性因为工作关系平常难得凑在一块，刚好利用休假时光快快乐乐地逛街购物。据了解，有表姐这样想法的大有人在。一些职业女性和家庭妇女平常都是没有充足的时间逛街购物，春节的休假正好可以弥补。一位平常只在家围着老公、孩子干家务的阿姨说，“往常在家里就是围着灶台、洗衣机转，根本没有自己的时间。现在他们都休假了，我也要放松放松，买几件称心的衣服好好地打扮打扮自己。” 另外，给爱人、孩子添置新衣，也是春节女士们不可缺少的“工作”之一。

民以食为天

对很多人来说，春节活动基本上围绕吃进行。家乡人春节期间在食品方面到底要花多少钱呢？世纪联华的一位收银员告诉我，大概在节前20多天，超市就进入销售高峰，顾客一次购物花费大多在200元至600元之间，有不少还上了千元，卖出去的东西绝大部分是食品。“有一次，一个五口之家买了1000多元的食品，装了好几辆手推车，他们的孩子还吵着说不够呢。”收银员笑着说。

在购买食品方面，我了解到，有以下几种食品几乎成为了家家必备的。有各类小食品、糖果、瓜子、饮料、葡萄酒。但是除了葡萄酒所占花销较大，约达到六七十元外，其余各项基本在三四十元左右。

餐饮消费也是家乡人民春节的一大消费支出之一。对多数人来说，春节期间走亲串友是常情，既然是走亲访友那就免不了吃吃喝喝，我从家附近的一些酒楼了解到，今年春节从三十到正月初五的酒席早20天前甚至更早就被预定一空。一家酒店的大堂经理告诉我，在他们这预定酒席的平均消费大多为六七百元，有些还超过千元。“民以食为天嘛，何况还是过节呢。”

在酒店消费的市民大多是图个方便，不愿亲自下厨，但也有不少人为追求家庭气氛，在家里设宴招待亲友的。家住红星小区的王先生说，“大过年的，亲朋好友聚在一起不就是图个开心嘛，犯不着上酒店花那冤枉钱。”

送礼开销过大

亲戚朋友互相拜年，自然少不了送礼。如今，送礼已经成了过年支出的很大一部分，有的家庭甚至超过了吃的支出。我对运河小区的一些居民进行了随机调查，过年的人情消费最多超过5000元，最少的也有近千元，这其中包括给亲朋好友的礼品、礼金，给孩子的压岁钱等。

一位吴先生说，一年只过一次年，亲戚朋友间总要是要走动一下的，又不能空着手去，现在的人品位高了，送低档的东西显得寒酸，给每个孩子的压岁钱就不能少于200元。粗粗算一下，春节期间送礼的钱就达到2000多元。

其实，春节人情消费的增加只是一个缩影，不仅是春节，就是平时，人情类的消费也占了人们消费中的很大一部分，成为一项很主要的消费。

随着家乡城镇居民收入和消费水平的不断提高，人情消费也在不断上档升级，礼金数额水涨船高。人情类消费的增加也成很多人的沉重负担。一位去年春节期间人情类消费达到3000多元的李先生无奈地对我说：“人情费超过了小孩学费，面对众多的人情费，我真的有点捉襟见肘。”

从调查中可以看到，人们习惯将白酒作为馈赠亲朋好友的礼品，选择白酒送礼的家庭比率达69%，平均送礼金额中也是白酒最高达到143.94元。快快乐乐春节游

近年来，春节游一直很火爆。我在市里的一些旅行社了解到，一些旅游线路基本排满。在春秋旅行社报表上，大年初一和初二的海南游已“满座”，而前来咨询的市民仍是络绎不绝。

“如果天气晴好的话，外出旅游的人还会多些呢。”一旅行社工作人员告诉我。对于很多人来说，春节是个团圆的的日子，也是游玩的日子，一位熊先说：“我挺喜欢旅游的，但不知道春节期间天气怎样，如果天气不是很坏，带着亲戚朋友一起自驾游也是件快乐的事。”

调查显示，在旅游形式上，57%的人选择随团出游，43%的人选择自助旅游。在地点上，广东、厦门、深圳、云南等气候宜人的南方和气候相对寒冷的北方城市（如哈尔滨、长春等）最受欢迎。在境外游方面，香港仍是许多人的首选。春节打算在哪过？

相对于“五一”、“十一”、元旦等节假日，调查显示春节是最深人关注的节日。在被采访者中，83%的人认为，在所有节日中，春节是最重要的，也是必须要过的一个节日。53%的被采访者表示要在家度过春节，16%的被采访者表示要

以旅游的方式度过春节，27%的被采访者表示要以走亲访友的方式度过春节，有4%的被采访者称，他们会以知识充电或健身的方式度过春节。

年夜饭在哪里吃？

关于今年的年夜饭，62%的被采访者表示要在家里吃，38%的被采访者表示会选择近几年流行的方式，在酒店里享受店家推出的年夜大餐。在饭店里吃年夜饭，48%的消费者预计消费在1000元以下，21%的消费者预计消费在1000~2000元，13%的消费者预计消费2000~3000元，有8%的消费者称，他们的预计消费在3000~5000元，有10%的消费者打算在年夜饭这一项上花费5000元以上。

我在我市一些三星级大酒店了解到，酒店推出的1666元、2888元的年夜饭在除夕之前约十天就被订购一空，且比去年预定量要多出10%。而“豪华级”的6666元、8888元年夜饭的预定量较比前几年有所下降。这说明了人们在生活水平提高，消费观念改变的同时，已经初步养成了节约的习惯，不再刻意追求“天价”带来的那份虚荣，而是选择过一个富裕而不浪费的春节。

春节应当怎样过？

春节是中国人的传统节日，而如今那浓浓的年味似乎越来越淡。在对待春节的态度上，有63%的人认为现在春节年味太淡，缺少传统文化，希望能过一个传统型的春节，16%的人认为现在的春节简单轻松，比传统春节要好，据我了解，这么认为的大多数位年轻人，另有21%被采访者认为现在的春节和“五一”“十一”长假没有什么两样。

我市今年举行的“运河之都”文化庙会，集民俗风貌、文化演出、传统小吃、特色饰物于一体，成为百姓过年消费的一大去处，也是今年市民欢度春节的方式之一。在庙会上我了解到，百姓对这种过年的方式十分满意，认为这种在城市里少见的庙会不仅让人了解到本地的传统文化，还使这个春节变得年味浓浓，对于小孩子来说这也是一个让他们真正了解春节传统的渠道。在城市里举行庙会，不仅拉进了城乡间的距离，更为市民提供了消费好去处，也给更多的商家带来商机。

过年送礼送什么？

69%的被访者表示春节送礼会选择白酒，27%的被访者表示会选择一些保健品送亲友，极少数被访者表示会选择其他有意义或对方真正需要的礼品。由此可以看出，春节送礼还是停留在送传统礼品上，并没有深入实际的考虑。压岁钱该怎样花？

随着百姓生活水平的提高，孩子们的压岁钱也是越来越多。那么，这些交到孩子手里的钱，是怎样花的呢？我在家附近的第八中学对初中学生作了调查。调查发现，近八成中学生的压岁钱在800元左右，超过1000元的和低于500元的在少数，极少数的学生压岁钱在1500元左右。他们的压岁钱主要用于以下几个方面：用压岁钱上网，买游戏卡，为自己添置新衣服及饰物，买平时就喜欢的图书，购买高档文具，请同学一起去吃肯德基、德克士等洋快餐。

调查中，很少有学生提出会把压岁钱捐给希望工程或贫困家庭，但经我提醒，有不少学生表示会考虑这么做。由此可以看出，家长对学生平时的教育在这方面还是有所欠缺。

体会：在整个调查过程中让我收获了很多，我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识更多，使自己未踏入社会就已经体会社会更多方面，不要以单纯的想法去理解和认识社会。而是要深入的探索，为自己的未来打好基础，在学校学会更多的书面专业知识，在实践中好好利用知识进行运作。

第三篇：社会实践调查

社会实践调查报告：关于农村网吧的若干问题

文法学院09法学2班刘杰

一、调查对象：农村网吧

二、调查时间：大学一年级寒假

三、调查目的：

网吧在城市并不是什么新鲜事物，但是在经济相对落后，消息相对闭塞的农村，网吧却是一种新生事物。随着网吧在农村的落地生根，它也日益吸引着越来越多农村人尤其是农村中小学生的眼球。同其他新生事物一样，农村网吧的出现同样是一把双刃剑，它有利的一面：使农村人有机遇足不出户就可以了解外面的大千世界，获取跟他们生活或者是生产密切相关的资讯等；同样它也存在弊的一面。本文主要讨论弊的方面

农村网吧缺少管理成为了整治工作的新难点。文化部将重点打击农村黑网吧，尽快遏制犯法农村网吧迅猛蔓延的势头，将农村网吧问题解决在萌芽状态网吧向农村扩散后，出于对新鲜事物的好奇，容易激发农村孩子的兴趣，而当兴趣浓郁度超过正常人的界限时，就形成了心理学上的“心理聚焦”现象，继而产生“心理毒瘾”。在这种情况下，如果采取简单粗暴的方法强行隔断网吧痴迷者的心理依赖，就可能导致严重后果。他建议，学校、家长应在孩子对网吧的兴趣未形成完全“聚焦”时就及时引导，采取转移其兴趣的办法，多组织他们参加文体活动，最终解除“心理毒瘾”。

农村网吧成长迅速，虽对丰富农民业余生活、了解资讯起到一定的作用，但由于农村网吧缺乏有效的监督管理机制，相对于城区网吧问题更为突出，特别是对未成年人的键康成长影响非常严重，亟待引起足够重视，切实予以解决。

四、调查内容：

寒假回老家走访了几家农村的网吧，通过亲身经历和对其他上网者的提问，了解了许多农村网吧存在的问题，受益匪浅。

五、调查问题：

1、环境卫生较差，安全堪忧

农村网吧大多属于个体经营，业主从节约投资成本的角度出发，通通是盖几间简陋的房子，或租赁几间偏僻的房屋，有的则是在自建房中，购回几台电脑，便对外开张营业，硬件设施差，安装不规范。农村网吧基本上只有一个通道，门窗紧关，不通风不采光，加上允许吸烟，空气污浊不堪。

2、无证违规经营通通，隐蔽性较强

由于农村地域广大、居住分散、范围大、隐蔽性较强，加之管理不严，给经营者带来极大方便，使农村网吧经营存在着不少违规犯法做法，其主要表现：一是无证经营。农村网吧只要购回计算机，拉通互联网，便开始对外营业。二是经营非网络游戏。一些网吧业主为利益驱动，犯法经营，随意链接黄色站点，传播不健康网络资讯。

3、未成年人大部份涌入。

好多中小学生课余就泡在网吧里，且一泡就是几个小时，对学习和身心健康均造成了较大影响和损害。而且还让家长们提心吊胆，忧心忡忡。农村网吧的经营状况绝大部分靠青少年而支撑，极大地危害了青少年的身心健康，青少年因进网吧发生的事件让人触目惊心。一是迷恋网吧，铤而走险。二是严重影响学生的正常学习。三是严重摧残学生身心健康。

六、解决问题建议方案：

一、要进一步加大对《互联网上网营业场所管理条例》的宣传力度。要根据农村特点，发动学校、社会等各地方的因素，对青少年开展宣传，将《条例》张贴到各班级。各新闻媒体及各乡（镇）、村广播站，要定期开展宣传。要让广大农民熟悉《条例》，监管网吧守法经营，积极举报犯法做法。要在农村网吧的入口显著位置张贴举报电话。学校要将举报电话和《条例》印发到家长手中。

二、加大对农村网吧的管理力度。要充分发挥乡（镇）文化站的作用，将农村网吧管理纳入到乡镇文化站的重要工作中来，并与农村精神文明建设联系起来，与地方党委、政府工作联系起来。要建立社会监督网络，充分发挥党员、离退休干部、学生家长的作用，可在村一级聘请网吧监督员，分片对网吧开展监督，逐步形成社会监督网络。切实加强部门之间的配合，文化、公安、工商、电信等部门要建立联席会议制度，互通情况，既各司其职，又互相配合，齐抓共管，形成合力，从源头上有效地管理农村网吧。与此同时，各职能部门要加强新技术和相关软件的推广应用，屏蔽**、暴力等不良资讯，科学确定上网者的真实身份，有效防范有害资讯的传播。要严格执行网吧营业时间的规定，信号输出方在每天的零点至8点期间，应停止对网吧的信号接入，彻底解决超时经营问题。

三、要加大疏导力度。全省网吧行业规范化、连锁化改革，要充分考虑农村的现实情况，将其连锁店延伸到农村。各乡镇联校要不断加大投入，逐步建设校园网，给农村青少年提供在网上学习的条件。

四、要切实加强文化稽查部门的力度。要不断充实文化稽查部门的力量，区县（市）要专门设立农村稽查队，开辟举报电话。要加强文化稽查部门的业务培训，强化业务素质，不断提高执法水平。要不断改进其办公条件、交通工具，保证其办公经费，做到有效、及时查处各种违规做法。

总结

随着经济成长和社会进步，互联网从城市向农村推广，为农村网吧的成长准备了条件；农民文化娱乐生活贫乏和对互联网等高新科技生活的向往对农村网吧提出了强烈的市场需求。文化部将强化属地管理职责，加强县级特别是乡镇政府的管理职责，加大对农村网吧的管理巡查力度；借鉴义务监督员、举报奖励制度、联席会议制度等城市网吧管理行之有效的办法，建立农村网吧的群防群治的管理机制；鼓励连锁网吧企业通过收购、兼并等方法，改造和提高现有的农村网吧。不能让农村与网络隔绝，同时，也不能让农村网吧的安全隐患与管理疏漏造成负面影响。目前，适宜在农村建立公益性网吧，将其与文化站建设结合起来，不适合在自然村开办私人网吧。各相关部门要提高重视程度，把农村网吧成长与农村产业结构调整，农村资讯化与精神文明建设相结合。同时，强化属地管理，将网吧管理与当地精神文明考评相结合。

第四篇：社会实践调查

家乡对传统文化的弘扬和保护状况调查

——北京对胡同文化的弘扬和保护状况调查

经济0901

任悦

09241022

老北京人都能顺口用一句俗谚概括北京城的格局——里九外七皇城四，九门八点一口钟。不错，北京城是外城套内城，内城套皇城。在内外城之间相互交叉纵横着大大小小的胡同，这种建筑格局在世界上也是独一无二的。可以说，胡同是咱北京城的一大特色，没了胡同，也就没了北京，没了京味儿了。有多少耐人寻味的故事发生在胡同里，又有多少文化名人居住在胡同里；那里有北京人讲不完的话题，道不尽的人情世故。

如今，人们已经很难说清，究竟是北京孕育了独特的胡同文化，还是胡同成就了厚重的北京文化。２０１１年１月，《北京市国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》明确提出，北京市将加大政府投入，保护好历史文化名城风貌，使文物资源所承载的文化意义得以更加鲜活地传播。

老北京人之所以喜欢胡同，首先就因为与高楼大厦相比，胡同之间的宽度较小，不会形成涡流，所以非常舒适宜居。另一方面，就是胡同里邻里相熟，院落间紧密相连，天然形成了一种既热闹又和谐的人文氛围。其实，在北京，胡同的意义早已超越了交通衢道本身，它更像是北京人生活的依托，北京城文化的脉络。它还似一座座北京风情博物馆，记录着这座城市的发展变迁，展映着万千生灵的律动流过。

然而，曾经陪伴着一代又一代老北京人的胡同正在渐渐消逝。我们对北京二环路以内胡同的实地调查显示，北京仅有1／3的胡同完整地保留了原有格局，大部分胡同已经拆除或部分拆除，旧城保护面临尴尬境地。此次调查对象为宽度18米（建筑与建筑之间）以下的传统街、道、胡同等。据了解，调查的1320多条胡同主要分布在什刹海地区、西四地区、国子监地区、东四地区、东单地区、前门大栅栏地区、鲜鱼口地区等，其他地区的胡同已经零散孤立，被新的建筑和改造的气氛所包围，难以成片。

我们的调查显示，33％（430条胡同）完整保留了传统格局。52％（685条胡同）部分保留了传统格局，有的仅仅保留了20米长的“胡同”，已经不能算胡同了，只留有几处四合院，如花市头条、手帕胡同等；有的一侧的四合院已被拆掉了。15％（205条）胡同已经全部改建。

而此前的另一项数据则显示：北京的胡同在以每年约50条的速度消失着。从解放初的3200多条到1990年只剩下2200多条，从上个世纪90年代至今十余年间，又失掉了800多条。“一年消失50多条，相当于每周就有一条胡同消失。”

于是我们得出了结论：北京胡同存量资源，已到了危亡时刻。

20世纪初，北京市在胡同保护方面进行了一系列的试点工程。备受推崇的胡同整治案例如烟袋斜街（鼓楼南路西，向西通到后海岸边）的改造后来被确立为典范。

有人评价说，在烟袋斜街的改造过程中，“政府做了政府该做的事，市场做了市场该做的事”。政府只投入了160万元，把天然气埋进去，把路铺好，然后告诉大家：这里是不会拆的。于是大家便有了信心，便愿意自己修缮属于自己的东西，这时候，政府需要做的就是给出修缮的标准。有人形容这种改造模式叫“针灸疗法”——政府只需找对穴位，见缝插针，胡同的经络自然就开了。

烟袋斜街改造一年后，已经完全改变了当年破败的景象，焕发了生机。据事后清华大学对这条街的经济调查显示，房价提高了，商店经济效益提升了。改造后社会效益显著，成了历史文化保护区保护工作范例，同时成了一项“富民工程”。

但也有些急功近利的改造是不尽如人意的。保护的思想一直都没有问题，但是在实施的过程中很多事情都做得很粗糙。粗糙的结果是完全背离了当初的思想。近些年，生活在北京的人不难发现，很多狭长的胡同不见了，一条条拓宽的大街纵横交错着；很多老门头被拆了，一个个带着刺鼻油漆味的仿古门脸立在身边。胡同是一种文物，并不是用水泥把它抹新了就是好的，这对于它的手工艺价值来说，甚至是毁灭性的。这和收藏古董的道理一样，给古董家具刷上一层厚厚的漆，它的价值就没有了。老东西就应该保留着老东西的味道和感觉，如果是搞运动似的粗糙修缮，还不如不修。胡同的修缮并不是刷一刷这么简单，里面的乱搭乱建要拆除，旧时的格局要恢复，像这种纵深层次的修缮才是更有意义的。毕竟大家要看的是历史，是原汁原味。明眼人看门道，如果没看到会觉得失望，不是名眼人的看热闹，如果做得不好会让他们产生误会，以为北京几百年留下来的文化就是这个样子。

不少老北京胡同在发展的同时变得越来越商业化。比如“著名”的旅游景点南锣鼓巷，比如老外扎堆的南锣鼓巷。诚然，商业化的胡同能给当地带来巨大的经济效益。游客多消费就会增加，继而是地区经济活跃起来，从而形成一个良好的循环。我们一路看到，什刹海地区的古建筑修复得很漂亮，街道上也是车水马龙。我们走访了几家店面，店主表示，虽然挣得不多，但这的租金不多，旺季（夏天）游客不少，生意也还是不错的。

其次，商业化在一定程度上扩大了文化的传播。在游客的组成中，有外地人外国人还有比较年轻的本地人。通过采访，我们发现前两者基本上都表示是“慕名而来”，希望看一看北京的文化，感受一下胡同文化的气息；后者一般都不只一次来这里，他们说“喜欢这儿的气氛，湖边的酒吧很热闹很现代，而一墙之隔又很安静很古典，两者的和谐相处总能给人一种跨越时空的感觉，会在闹市中产生一种心灵的宁静”。表述不同，但我们能够发现，这种略带怀古的胡同文化已经可谓家喻户晓。如果没有商业的参与，这种传播不会如此之快、之广。

然而，让人感慨的是，随着被商业氛围打扰得不得安宁的原住民的离散，老北京最原始的味道的渐渐遗失更让人叹息。

商业化在给地区带来经济利益和影响力的同时，也一定带来了不可避免的负面影响。第一，商业化对文化本身的破坏。据当地居委会有关人士说，“别看这儿现在建得挺漂亮，可好多有意义的四合院都已经拆了。其实现在留下来的，已经不像样子了。”许多当地居民也表示，负责这方面的官员有的并不明白一些文物的价值，盲目的翻新重建。房子是比以前的好看了，可其实已经失去了意义。一位在什刹海居住了四十多年的老北京说：什么是胡同文化?是民俗。人情阿，风情阿。不光是建筑。当这儿的老人们都陆续搬走了时，胡同文化已经随风而逝了。现在的这些胡同院落，在我们看来，真得有点像积木。

第二，商业化带来了急功近利的做法。一路走过，我们慢慢发现，许多院落只是在做“脸蛋工程”，即仅仅粉刷门头，里面照样破破烂烂。另外，导游业务管理不规范。由于游客众多急需讲解人员，许多人抓住了商机以导游赚钱，但事实上他们并没有经过专门培训，许多历史知识型的东西完全没有考证，甚至是错误的。我们采访了一位家住鸦儿胡同的退休老人，他居住的院落曾经是溥仪国亲的私宅。他说：“现在这些导游哪懂什么啊，就是出来混钱的。就说我们这个鸦儿胡同吧，他们怎么解释的？这儿以前乌鸦很多，所以叫这

个名。这不是胡说么！其实它最初是‘烟儿’，名字跟附近有名的烟带斜街是一块儿的，慢慢变为鸦儿的。所以说，那些不懂文化的人，把这的底蕴全讲没了。”就在大叔讲的过程中，还陆陆续续有黄包车驶过，车夫向兴趣盎然的乘客讲着这儿的历史。

第三，商业化给居民带来麻烦。我们分别采访了普通居民、治安巡逻队志愿者老人和居委会有关人员，发现他们在商业化对自己生活影响这个问题上的答案很相似，即影响了日常生活。首先是噪音。“泡吧的人总是闹到很晚，经营者把音量开得很大，很影响休息。”“现在繁华了，机动车也多了，来来回回真得很吵。”其次是交通。由于黄包车和机动车的迅猛增加，原本狭窄的路变得更加拥堵。“以前孩子经常在外面疯，可现在整天这么多车，那敢让他自己在路上呆着阿。”“他们来这么多游客，我们出门买菜都很困难。”更重要的是治安。大家都表示，现在这里流动人口多了，安全成了一个大问题。人们再也不能像以前生活得那么自由和舒心了。其中居委会的人说：“政府虽重视商业文化区的发展，但在规章制度上却没有跟上。现在管理层面上很不完善，主要是靠诚信。但诚信的保持，道德约束力其实是很微弱的。”

现在有许多胡同保卫者拿起手中的相机，去拍摄记录老北京胡同的一点一滴，放到网上给大家怀念观赏。因为也许就在明天，这条胡同就被拆掉了，或者变成了商业街，布满了酒吧和西餐馆。作为一个土生土长的北京人，我真的很心痛。虽然我从来没有在胡同里生活过，但是胡同那种恬淡、悠然的生活却是我一直所向往的。然而现在胡同变了味，变成了外地游客的景点、变成了赚钱的工具、变成了政府保护下的“假古董”。而我们想要的，不过是那个青砖灰瓦，细细长长，也许很窄，也许很破，但却是我们熟悉的，有着祖祖辈辈回忆的胡同。保护和弘扬胡同文化，任重而道远。我们不希望五年、十年后，我们只能对着这些老北京胡同的照片缅怀。

第五篇：社会实践调查

社会实践调查

在本学期暑假中，我们进行了一次以北京市卫生和环境状况为主题的社会实践。通过这次的社会实践活动，我们走访了相关的单位和部门，搜集到了我们自己认为较为真实的资料。这不仅仅对于社会实践活动有一定的帮助，对于我们自己来说也是收益非浅。这次活动之中，虽然我们竭尽全力的搜集我们所能找的的资料，但是对于这次的活动也仅仅是让我们基本满意。

这次社会实践活动的小组成员是由我和留宇慧同学组成，当然人员是很有限的，也就对我们的社会实践调查有一定的限制，原创：www.xiexiebang.com我们所调查的一些资料基本上仅限于我们的居住地，延庆县和海淀区和丰台区，自然就缺乏了一定的代表性，但是我们的数据和资料是亲力亲为的相信可以弥补这些缺陷的。

本次社会调查实践活动内容主要有三项内容：

一北京市卫生建设调查

二公民综合卫生素质调查

三北京市防疫工作

在这三大项的调查工作中，我们竭尽全力，遇到了不少的困难，当然也就克服了不少的困难，让我们收益非浅。

一

在北京市卫生建设调查中，为了了解北京市近五年来的卫生发展状况，我和刘宇慧同学相继走访了北京市延庆县石合营社区居委会，和北京市丰台区人民政府卢沟桥街道办事处，及一些餐厅，如新城服务楼。天外天烤鸭店等一些相关的单位和社区。通过这些单位和社区的走访，我们已经调查了居民健康教育状况，城区除四害，及爱国卫生运动的实施状况，餐饮业的卫生状况。

在这一项调查工作中还是比较顺利的，基本上我和刘宇慧同学都没有受到太大的阻力，大多说情况都能顺利的了解我们所需要的情况，我想也是因为我们选择的单位大多数均为我们所熟悉的吧。

在《国家卫生城市标准》实施具体实施情况的调查中，我走访了海淀区卫生局了解情况，但在调查初步就被相关人员以这一情况归环卫局管的理由拒绝了我的调查，因为只有一份介绍信，当我再去环卫局时又被以证件不符合标准的理由没能进行调查，而且态度很不好，让我十分反感。我只得回到所在地区的居委会搜集了这方面的一些资料汇总了一份调查报告。除此之外，这一项工作的调查都是我们这几年的所见所闻所感，如此而已。

二

公民综合卫生素质调查中，主要是以问卷调查方式，向城市居民发放《综合卫生素质调查表》，发放调查表对象主要是以我们熟悉的地区为主，比如说我的调查表主要发放在所居住的青塔小区及附近的研究所单位里的人员所填写的，而刘宇慧同学的调查表主要是以她高中的同学及父母的单位的人为主，这样做的最大的好处就是我们所发放的调查表都可以收来，但是这样做也有一定的弊端，就是人员集中，不能有很好的代表性，因此我和刘宇慧同学也在不熟悉的人群中间发放调查表，以求我们的数据更准确，更具有代表性。原创：www.xiexiebang.com但是所能收回来的调查表是有限的，有相当一部分的人并不愿意配合我们的工作。这就进一步增加了我所调查的难度，但是我们还是竭尽全力的收回了我们所能收回的调查表，因为我们希望我们可以更好的完成这一项工作。

三

在北京市防疫工作的调查中，主要包括非典时期城市防疫工作，及其他疾病的防疫工作。

在非点时期城市防疫工作的调查中，我们走访了相关的社区，了解了社区居委会在非点时期的为防疫工作所做的努力，在调查过程中，我们发现社区防疫工作人员是相当辛苦的，他们所做的工作为抗击非点胜利做出了重大的贡献，正是因为有了这么多的社区工作人员，才减少了非点在社区的传播。另外我们还走访了总参第六十一研究所，了解基层单位在抗击非点所起的重要作用，关于学校我们调查的是北京市育英中学，我们看到了老师不仅仅是传道，受业，解惑，他们在抗击非点的过程中，尽力保护学生不受非点病毒的侵袭所做的努力是让人感动的。我想这次实践调查活动中最为困难的可能就是海淀区防疫站和海淀区环保局的走访了，因为这一环节我们碰了不少的钉子，对于我的走访他们表示了不十分的欢迎，于是加大了我们工作的难度，虽然是这样的情况，但是我们仍然尽力搜索所需要的资料，真是十分的不易。

我想这就是我们在这次实践过程中的经历，虽然很是普通，寻常和一般，但是我们却是在认真的去做，竭尽全力的去调查去走访，也许结果会不那么让我们自己满意，但是我们相信这一调查的经历却让我们难忘，让我们收益非浅。