深入理解荣辱观 努力践行荣辱观（五篇范例）

第一篇：深入理解荣辱观 努力践行荣辱观

深入理解荣辱观 努力践行荣辱观

——上海市武宁中学党课教案

作者：谷 丰

【指导思想】

通过宣讲帮助党员教师深入理解“八荣八耻社会主义荣辱观”，明确荣辱观提出的背景以及性质、范围等内容，并立足自身教育岗位，了解在校园内践行“八荣八耻荣辱观”的意义、方法与途径等。

【教学时间】

45分钟

【教学手段】

辅以电子演讲稿

【教学过程】

序 言

（歌曲《社会主义荣辱观》的伴奏乐响起）

讲述：近日里，先是电视艺员张明泉穿上交通协管员的制服走上街头，接着各机关院校也派出志愿者守候在斑马线旁，甚至 5月25日中午，我们武宁中学的十六名学生，也带上照相机，披上礼仪带，在武宁路东新路的丁字路口，充当了一回上海交通文明的“啄木鸟”。校园里，继学校全体教师集体制定出《武宁校园八荣八耻荣辱观》，校长向全校教职工提出倡议 :“以勤俭节约为荣，以奢侈浪费为耻”，党支部书记则在组织生活中风趣而不乏严肃地指出：党员同志不能“船到码头车到站”，要“以爱岗敬业为荣，以不思进取为耻”，这一切，都缘起于——

2006年3月4日，胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出，要引导广大干部群众，特别是青少年树立 “八荣八耻”的社会主义荣辱观——坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结

互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

胡锦涛同志指出，要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。

为了广泛宣传“八荣八耻荣辱观”，不少画家拿起了手中的画笔，用心捕捉生活中反映“荣”、“耻”的镜头，以生动幽默的漫画形式表现出来，除了叫人会心一笑，更是为了发人深省——触及国人的灵魂。详细材料下载

（PPT出示“八荣八耻社会主义荣辱观”宣传漫画）

“八荣八耻”的提出背景及性质、范围

讲述：当街头不遵守交通规则的行人们，终于开始露出羞赧的神情，并且其中的大多数能够快速地改正自己的违规行为时，却也有一种不和谐的声音在耳边响起：什么八荣八耻教育，尽抓些小事，何须这样劳师动众……看着他们不解、不屑的表情，我想说，你们一定不知道——

社会主义荣辱观 是在我国经济建设取得了巨大成就，全国先进性教育积累了丰富经验的基础上提出的精神文明建设目标；是在当前我国所面临的国际经济、政治格局的大环境下进行的凝聚力动员；是我国构建社会主义和谐社会，高质高效完成“十一五”规划的必然要求。

“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。

它体现了我国在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的社会主义现代化建设总体布局。

社会主义荣辱观涉及范围广、涉及面全、可操作性强，这些特点使其独成体系，具有重要的现实指导意义。它既包含了每个公民对国家的态度，这是公民享有权利和承担义务的基础，是公民的归属感和角色认知；也包含了公民对他人的态度，这是构建和谐社会的前提。它既有对国家各类工作人员的要求，以服务人民为荣，才能抛弃官本位，牢固树立以人为本、执政为民理念；也有对普通公民的要求，只有崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗才能处理好大家与小家的关系，从而实现共同富裕，建立和谐社会。

总书记提出 “荣”与“辱”，其中的含义千千万。

知荣做人要上进，明耻处世有规范，鲜花荣誉要争取，可耻言行不沾染，“ 八荣八耻 ”是镜鉴，辨别美丑祛污点。

因此，有识之士奋笔疾书，谱写了一曲《荣辱大写天地间》：

荣字怎么写？

一草一木中宝盖。

草木尚且要兴荣，做人更要知荣辱。

耻字怎么写？

耳字在左止右边，用耳聆听用心感，可耻的事前要止步。

……

“八荣八耻”在学校讨论中引起强烈共鸣

讲述：学校组织各级各层认真学习、讨论胡锦涛总书记关于荣辱观的讲话，大家普遍认为，讲话既是对中华民族传统美德的提炼和升华，又为加强思想道德建设指明方向，具有鲜明的时代感和现实针对性。

有的说，现在，我们的物质条件比以前好多了，却出现了一些不良倾向，一些教师片面追求个人利益，一些学生缺乏远大的理想和信念。总书记提出 “ 八荣八耻 ” 具有很强的针对性，对教育的健康发展有重大的现实指导意义。

有的说，胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的讲话，从不同方面厘清了“黑白”的界限。这让我们更加明确学术上的剽窃行为是可耻的，做学问者不可无德。

有的说，社会上确实存在一些道德观念模糊、是非观念不清的现象，这对一个民族、一个国家的长远发展是不利的，要全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，必须加强社会主义荣辱观教育。

有的说，现在大部分学生是独生子女，优越的生活环境容易造成他们荣辱观念薄弱。因此，培养他们树立 “ 以团结互助为荣、以损人利己为耻 ” 的品德尤为重要。

有的说，学生们基本上是一张白纸，身为老师，我们的任务不仅是教授一些文化知识，也要以 “ 八荣八耻 ” 为准绳，从小培养孩子们吃苦耐劳、团结互助、诚实守信等优良品德，为他们今后的人生道路打好基础。

有位老师则用诗表白：

诚实的美德，充满每个家庭，任何金钱都不能收买幸福婚姻；

守信的快乐，溢满每一颗心，任何欺骗都不能换来友谊真情。

艰苦奋斗永远铭记在我的内心，别让腐败思想淹没创业者的豪情。

爱国最光荣，人民最可亲。

祖国像母亲，荣耻照我心。

荣耻照我心

我是母亲眼睛里和平的天使，任何风暴都不能吞噬生活的安宁；

我是人民心目中辛劳的园丁，任何诱惑都不能损害自己的良心。

科学像星辰一样照耀在我的头顶，别让愚昧的信念伴随着衰老来临。

低下头，长征路上默默耕耘，挺起胸，成为团结互助的典型。

大家纷纷表示，要把讲话精神融入学校思想道德教育中，努力提高学生思想政治素质和道德水平，培养社会主义事业合格的建设者和接班人。

践行 “ 八荣八耻 ” 建设和谐校园

（响起童声演唱《社会主义荣辱观》）

讲述：当孩子们用稚嫩的声音唱响《社会主义荣辱观》 ,我们仿佛看到了：校园里已树起新的标杆，孩子心中拥有了新的座右铭……那么，如何结合学校实际来践行“八荣八耻”，建设更加和谐的校园呢？——我认为：要 践行“ 八荣八耻 社会主义荣辱观”，重在“四结合”。

（一）与党风廉政教育相结合我们要把 “八荣八耻社会主义荣辱观”作为党风廉政教育和廉洁文化建设的重要内容，为建设和谐校园提供保障，特别是要与现在进行的“廉洁(政)文化进校园”工作相结合，全面提升“廉洁(政)文化进校园”工作内涵与层次，不仅要在校园显要位置设立“八荣八耻”的标语牌，而且要在学习中结合廉洁教育和廉洁文化建设，号召全体教职工牢固树立社会主义荣辱观。党员教师既要有崇高的理想，又要有踏实的行动；既要有高尚的道德追求，又要有严格的自我约束。社会主义荣辱观它需要我们努力去实践，更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。道德失范、信仰缺失，是许多人腐败堕落的重要思想根源。我们要把“八荣八耻”教育作为一次党风廉政教育的再深入、再升华，为教育 健康 发展提供坚实的保障。

（二）与教学常规管理相结合我们要把 “八荣八耻”教育融入到平时教育教学管理当中：要充分利用升旗仪式、班（团）队会，广泛开展“八荣八耻”教育活动和实践活动；要把“八荣八耻”教育内容引入课堂，针对学生的特点设计教学内容，由浅入深、循循善诱，使“八荣八耻”的教育内容入眼、入耳、入脑、入心，使“八荣八耻”教育活动渗透到学校的各个环节中； 要把社会主义荣辱观教育作为考核班主任和教师的重要指标。我们不仅要 继承、发扬学校思想政治教育和德育工作的优良传统，又要适应新形势，谋划建设和谐校园的新思路，开辟建设和谐校园的新途径。

（三）与学生道德实践相结合青少年是祖国的未来和 希望，其行为具有很大的可塑性，因此我们要立足长远，将“八荣八耻”落实在学校教育的各个环节中，进一步加强和改进青少年思想道德教育工作，以社会主义荣辱观来规范他们的行为，才有可能造就出一代代有道德的社会主义新人。希望大家统筹规划，精心研究，根据不同年龄、不同层次学生的特点，选择最佳切入点，采取各种方式，通过多种途径，如学唱 “八荣八耻”儿歌，开展“八荣八耻”辩论等，广泛开展以“知荣辱、树新风”为主题的道德实践活动，引导青少年从我做起，从现在做起，从身边做起，从点滴做起，把树立和弘扬社会主义荣辱观的客观要求内化为自觉行动，自觉养成良好的道德品质和行为规范，从而切实推动建设和谐校园的健康发展。

最近，我们欣喜地发现，在校园的宣传栏里，“八荣八耻”教育内容已被编成一些易于记忆、传唱的儿歌，学生们在愉快的课间游戏中受到了潜移默化的荣辱观教育：

拍手歌

“你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记；你拍二，我拍二，为了祖国要出劲；你拍三，我拍三，铺张浪费要揭穿；你拍四，我拍四，做人不能自顾自。你拍五，我拍五，好逸恶劳是耻辱；你拍六，我拍六，我们尊老也爱幼；你拍七，我拍七，崇尚科学属第一；你拍八，我拍八，诚实守信人人夸；你拍九，我拍九，法律法规要遵守；你拍十，我拍十，争做文明小卫士！”

七字歌谣

“八荣八耻”要牢记，“八荣八耻”要明晰。爱国爱校爱集体，为了祖国齐努力。做人不能顾自己，服务他人记心里。好逸恶劳是耻辱，参加劳动要积极。勤俭节约不能忘，铺张浪费要摒弃。尊老爱幼是美德，团结友爱创美誉。诚实守信最重要，做人诚信要牢记。克服困难争上游，崇尚科学数第一。自觉遵纪又守法，不要违规又违纪。知晓荣辱会做事，争做文明小卫士。

（四）与师德师风建设相结合人，是要有一点精神的，教师职业的崇高，就在于教师身上体现出的那种薪火相传、点燃自己，照亮别人，甘为春蚕、人梯、红烛、铺路石的高尚人格和奉献精神。

在树立师德典型中，我们不乏先进人物。陶行知对教育事业的热爱，对祖国和人民的无私奉献，对中华民族伟大复兴的坚定信念，像一面大旗，历经岁月的洗礼，依然指引着一代代的师者。上海义务支教编外 “乡村女教师”查文红“一切为了孩子”，使我们共同感悟了“崇高”一词。上海杨浦高级中学校长名誉校长“选择教师就是选择了高尚”、“党的需要就是我的志愿”、“教师的字典里没有一个够字”、“学历水平不等职业水平”、“教育的事业就是爱的事业”、“做一辈子教师，一辈子学做教师”正成为广大教师的学习典范。

虽然，我们的广大教师总的来看是一支政治素质和业务素质都不错的队伍，但是师德师风的建设，仍是不可忽视的问题。对照社会主义荣辱观的要求，目前师德中存在的主要问题有：

“热爱祖国、服务人民”意识在个别教师身上缺失。不可否认，还有个别教师缺乏理想信念，只盯着名利地位、个人的荣辱得失，把为人民服务的宗旨抛到九霄云外。

“崇尚科学、诚实守信，遵纪守法”意识在个别教师身上缺失。不可否认，有的教师诚信缺失，心浮气躁，急功近利，为了职称、待遇，挖空心思弄虚作假；有的教师缺乏实事求是的科学态度，不潜心钻研，不讲学术道德；有的教师甚至请人捉刀代笔，据他人成果为己有，把别人的文章拼凑成自己的成果，有的教师干脆成篇剽窃别人的文章，改头换面后就作为自己的成果等等。

“辛勤劳动、艰苦奋斗、团结互助”意识在个别教师身上的缺失。不可否认，有的教师缺乏事业心和责任感，不认真备课，知识陈旧，观念落后，捧着一本发黄的讲稿日日炒冷饭，没有新观点、新知识；有的教师不认真钻研，课堂上东拉西扯，信口开河，不知所云，有的学生听课还不如自学；有的教师干脆不备课，捧着一本书，从头念到底，有的学生说听课是学浪费时间；还有教师的不改革教学方法，一味地满堂灌、填鸭式，更不要说多媒体等现代教育手段的运用；有的教师课堂教学不认真，课外大搞辅导班，或在家里带学生，收取高额辅导费；更有个别教师利欲熏心，把商品交换原则引入师生关系中，要学生给自己送钱送物等等。而在团结合作上，仍有许多教师喜欢单干，缺乏团队精神。

社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的内涵。社会主义荣辱观，要求我们建立社会主义的新师德观，更增强广大教师教书育人的责任感和使命感。学校是培养人才的摇篮，是知识创新的重要阵地，理应在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列，切实发挥好引领、示范和辐射作用。

社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的要求。社会主义的新师德观要求不仅体现在对教师职业道德的一般要求上，还体现在教师与学生交往最密切的教学活动上，体现在教师自身人格的不断提升和追求上，这就要求教师在道德行为和品质上要为学生树立良好的榜样，对学生的行为产生积极的影响。

社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的任务。社会主义新师德观，要求将师德建设作为科教兴国、创新国家建设中的最重要环节。要求将师德建设与教师队伍建设相结合，把树立和弘扬社会主义荣辱观作为教师考评的基本前提和重要指标，引导广大教师注重品德修养，追求学术创新，讲究学术道德和节操，坚持以身作则，为人师表，为培养高素质人才、传承文明不断做出新的更大贡献。要以新一轮的师德建设为突破口，以良好的师德和教风来带动校风、学风建设，加强师德建设，使广大教师成为社会主义荣辱观的倡导者、促进者。教师的言谈举止，是学生树立正确荣辱观的重要的校园环境，要大力加强教师 “三观”教育，开展学术诚信的宣传教育，开展丰富多彩的师德建设项目，广泛宣传师德典型，提高师德整体水平。要严格对学生思想道德教育工作队伍的选拔和任用，加强对学生辅导员、班主任的思想政治教育和培训，使其成为直接面对学生的弘扬社会主义荣辱观的表率和模范。

因此，我们要将 “八荣八耻”主题教育与师德师风建设相结合，认真组织学习，要求大家以社会主义荣辱观作为加强自身师德修养的指南，为建设和谐校园提供有力的师资支持。学校师德师风建设更要从党员教师抓起，开展党风党纪、师德师风和廉洁从教教育，促使教师自觉垂范学生，进一步形成良好的师风、教风和校风。要求教职工要有强烈的工作责任心，有爱校如家的主人翁思想和团队意识，教好每一个学生，上好每一节课，管好每一个班级，做到四育人：教师教书育人，职工服务育人，领导管理育人，学校环境育人。在认真学习胡锦涛总书记发表的“八荣八耻”重要讲话的基础上，我们还要结合《中小学教师道德行为规范》的有关内容，切实加强教师个体师德修养，从而促进个体素质的提高和群体师德的优化，使教师的群体师德向更高层次提升。

结 语

(男女声大合唱《社会主义荣辱观》响起)

讲述：高亢激昂的歌声响起，我们听到了祖先“知耻而后勇”的谆谆训诫，前辈“振兴中华”的殷切嘱咐；我们看到了上海“见微而知著”的风雷行动，教育“以人为本”的巨大变革；我们更想到了中华人民共和国“自尊而自强”、巍然屹立于世界民族之林的美好、光辉的前景！

——行动起来吧，各位可敬可爱的党员教师，请肩负重任，勇往直前！

第二篇：努力践行社会主义荣辱观

努力践行社会主义荣辱观

――学习梁承华先进事迹的心得体会 高要市河台中学罗锐权 2009年12月1日

梁承华同志系肇庆理工中等职业学校董事长，先后荣获肇庆市“模范军转干部”、“肇庆市道德模范”、全国“模范军转干部”称号。30多年来，梁承华同志模范践行党的宗旨，时刻把群众的冷暖安危放在心中，恪守为民之责，善谋富民之路，多办利民之事，展示了一名共产党员时时处处爱国为名的良好形象。向梁承华同志学习，就要以他为榜样，学习他时时刻刻保持一名共产党员顾全大局、为国分忧的赤胆忠诚，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观；学习他艰苦创业、退役不退色、身残志不残，自强不息、顽强拼搏的精神；学习他不图名利，甘于奉献，扶贫济困，致力于构建社会和谐的高尚情操，自觉承担社会责任，努力践行社会主义荣辱观。通过学习学习梁承华先进事迹，我收获很多。一．思想认识得到了提高，灵魂得到了净化。

这几年的教学生涯，让我已经慢慢倦怠，我已不知道从什么时候开始，自己变的除了爱抱怨，还是抱怨。抄不完笔记，频繁的检查，刻薄的制度，一项又一项的任务以及家长的难缠，学生的愚笨，领导的不理解，等等、等等。都是那么沉重，沉重的令人窒息。我早已像一台机器，不再有灵感。把教师当成了一种职业，一种谋生的职业。对工作有的是厌倦之意，不平之心，黯淡之境。可通过这几天的培训，让我能以更宽阔的视野去看待我们的教育工作，让我学到了更多提高自身素质和教育教学水平的方法和捷径。“爱”是教育永恒的主题，我们知道了怎样更好地去爱我们的学生，怎样让我们的学生在更好的环境下健康的成长。

二、加强专业文化学习，做一专多能的教师。

第三篇：努力践行社会主义荣辱观

努力践行社会主义荣辱观

――学习梁承华先进事迹的心得体会

高要市河台中学 罗锐权

2009年12月1日

梁承华同志系肇庆理工中等职业学校董事长，先后荣获肇庆市“模范军转干部”、“肇庆市道德模范”、全国“模范军转干部”称号。30多年来，梁承华同志模范践行党的宗旨，时刻把群众的冷暖安危放在心中，恪守为民之责，善谋富民之路，多办利民之事，展示了一名共产党员时时处处爱国为名的良好形象。向梁承华同志学习，就要以他为榜样，学习他时时刻刻保持一名共产党员顾全大局、为国分忧的赤胆忠诚，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观；学习他艰苦创业、退役不退色、身残志不残，自强不息、顽强拼搏的精神；学习他不图名利，甘于奉献，扶贫济困，致力于构建社会和谐的高尚情操，自觉承担社会责任，努力践行社会主义荣辱观。通过学习学习梁承华先进事迹，我收获很多。

一．思想认识得到了提高，灵魂得到了净化。

这几年的教学生涯，让我已经慢慢倦怠，我已不知道从什么时候开始，自己变的除了爱抱怨，还是抱怨。抄不完笔记，频繁的检查，刻薄的制度，一项又一项的任务以及家长的难缠，学生的愚笨，领导的不理解，等等、等等。都是那么沉重，沉重的令人窒息。我早已像一台机器，不再有灵感。把教师当成了一种职业，一种谋生的职业。对工作有的是厌倦之意，不平之心，黯淡之境。可通过这几天的培训，让我能以更宽阔的视野去看待我们的教育工作，让我学到了更多提高自身素质和教育教学水平的方法和捷径。“爱”是教育永恒的主题，我们知道了怎样更好地去爱我们的学生，怎样让我们的学生在更好的环境下健康的成长。

二、加强专业文化学习，做一专多能的教师。

想给学生一滴水，教师就必须具备一桶水。这几天几位辅导教师讲的课就充分印证了这句话。他们用渊博的科学文化知识旁征博引给学员们讲述深奥的理论知识，讲得通俗易懂，让我们深受启发。我们面对的是一群对知识充满渴求的孩子，将他们教育好是我们的责任和义务。我觉得教师的职业道德，集中体现在教育责任感，关爱学生和工作效率上。教育事业关系着下一代的身心发展，关系着祖国建设的明天，是中国建设中举足轻重的一部分。

第四篇：践行荣辱观

践行荣辱观，弘扬新风尚

杨滩小学张建宁

我们都知道，荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述，回答了社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，我们小学生是民族的未来，更应该树立爱国主义和集体主义观念，树立远大理想。今后，我们要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼，从自身做起、从身边的小事做起，积极参加“知荣辱、尊规范、树新风”主题教育系列活动；多给红领巾增光添彩，争做“五星少年”，争做文明小公民！老师们、家长们，我们是孩子的榜样，更是孩子树立正确的世界观、价值观和人生观的引导者和塑造者。因而，我们要率先垂范，身体力行，当好学生的表率。特别是全体教师要以“八荣八耻”来对照自己，自觉规范自己的言行。能够更加牢固的树立敬业爱生、为人师表、教书育人的职业观和道德观，进一步增强国家意识、文化认同感和公民人格意识。

同学们让我们从身边一点一滴的小事做起吧，坚决抵制一切危害祖国的行为！让我们在远大目标的激励下努力学习，不断进取！让我们大家为了国家的兴旺发达、民族的进步一起贡献力量！个人的荣辱与人格一样珍贵，让我们共同遵守诚信、缔造真诚的社会。让我们共同关爱社会、关爱他人、互帮互助，让这个社会充满爱！让我们遵纪守法，坚决反对和鞭挞一切社会丑恶现象，作为少先队员，我们从小就要树立正确的荣辱观，知道什么该做，什么不该做，哪些行为是光荣的，哪些行为是可耻的。我们作为祖国的未来和希望，要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼，从我做起、从身边的小事做起、从现在做起，多给红领巾增光添彩，立志做合格的小公民。因此，我们全体少先队员决心做到：以热爱祖国为荣，我们要继承中华民族传统美德，坚决抵制危害祖国的一切言行，心中有祖国时刻牢记在心。以团结互助为荣，我们要团结互助，关爱社会，关爱他人，互帮互助，让社会充满爱。以诚实守信为荣，做表里如一的我们要待人真诚，守信用，不说谎话，考试不作弊。以遵纪守法为荣，我们要从小学会做人，礼貌待人、举止文这样，社会主义精神文明之花将会更加灿烂、更加芬芳！

第五篇：如何践行社会主义荣辱观

作为大学生如何实践社会主义荣辱观

任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题，也在大学生身上产生了一系列影响。这些影响既有利于大学生树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识，同时也带来一些不容忽视的负面影响。少数大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。特别是随着他们思想活动的独立性、选择性、多样性、差异性的明显增强，在价值观念和价值追求上日益呈现出多样化的趋势。

同一社会虽然可以有多个层次和多元并存的思想价值体系，但国家层面的指导思想、理想信念、意识形态应当是共同的、一元的。尤其是在培养社会主义事业的建设者和接班人的问题上，更要从指导思想的高度和社会核心价值体系的层面对大学生进行教育、统领和引导，必须确立一种占主导地位的价值观念，借以统一他们的思想和行为。

所以作为当代大学生是应该学习和以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导的。

社会主义核心价值体系包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观等四个方面的基本内容。这四个方面相互联系、相互贯通，共同构成辩证统一的有机整体。我们在学习社会主义核心价值体系时，要注意处理好多样性与选择性、理想性与现实性、社会性与个体性的关系。一，马克思主义价值理论。

中国特色社会主义的价值体系，是马克思主义经典作家的科学社会主义价值体系与中国具体实践相结合的社会主义价值体系。这种价值体系强调在实践基础上的科学原则与价值原则的统一。在科学原则中强调历史必然规律与中国国情的结合。在价值原则中，强调中国工人阶级利益、中国人民利益、中华民族利益和人类社会利益的辩证统一。因此，我国社会主义核心价值体系必须在具备科学性的基础上还要有中国特点，才能成为执政党的行动指南、国家的主心骨、民族的灵魂。

二，中国特色社会主义共同理想

所谓共同理想就是共同的价值追求、价值取向和价值目标。所谓中国特色社会主义共同理想教育就是通过一定的教育途径、方式和方法将建设中国特色社会主义的共同理想转化为全社会和全体人民群众共同的价值追求、价值取向和价值目标。

在中国特色社会主义共同理想中，构建和谐社会的共同的价值追求具体表现为：在人改造自然的活动中追求人与自然的和谐相处和生态文明；在经济活动中是在劳动本位的基础上追求效率、活力和全体人民群众的共同富裕以及物质文明；在政治活动中追求民主法治、政治文明；在文化活动中是追求真、善、美及其统一的先进文化和精神文明；在社会活动中是追求民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会。

三，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神

中华民族价值观是中华民族的全体民族成员和社会成员所共同认可的价值目标、价值取向和价值追求。爱国主义价值观是民族价值观的核心内容。在爱国主义价值观中，价值主体是中华民族、中华民族社会、中华民族人民；价值标准和评价标准是中华民族的生存和发展、根本利益和需要；价值目标是中华民族的伟大复兴；在当代中国，价值目标实现的基本途径是走中国特色社会主义道路，由此实现中华民族的伟大复兴，这也是中华民族人民具有历史必然性的价值路径选择。因此，以爱国主义为核心的民族价值观是我国社会主义核心价值体系的一项基本内容。

以改革创新为核心的时代精神是中华民族精神在新的历史条件下的发展。这种时代精神中的核心内容就是中华民族社会的时代价值观。发展、富裕、民主、法治、公平、和谐、文明以及人的自由和全面发展成为绝大多数中国人具有鲜明的时代特征的基本价值追求和价值取向，由此形成了一系列新的价值观念，例如自立意识、市场意识、竞争意识、效率意识、民主法治意识、科学意识、生态意识、公平正义意识以及改革意识、开放意识和开拓创新精神等等。这些新的具有鲜明时代特性的价值观念是促进中华民族在中国特色社会主义道路上实现伟大复兴的精神动力。

四，社会主义荣辱观

剥削阶级社会里本位价值有权力本位、金钱本位等，而社会主义社会里，社会主义核心价值体系中的本位价值就是劳动，是否劳动是社会主义荣辱观中判断荣与

耻的基本标准。为人民服务既是社会主义价值观中的核心，也是社会主义荣辱观的核心。“

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观既具有深刻的思想性，又具有多方面的实践性；既具有内在的逻辑性，又具有现实针对性和工作上和生活上可操作性。因此，社会主义荣辱观教育是社会主义核心价值体系建设的操作化。大学生如何实践社会主义荣辱观

一，社会主义荣辱观的内容；以热爱祖国为荣

以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

二，实践。

我认为大学生实践社会主义荣辱观必备二个重要心理素质和条件：

（一）获得荣誉靠实干和奉献

达芬奇曾说过：“人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍，古今多少帝王公侯，可是都没有在我们记忆里留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留给后世，岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是豪富呢？读了达芬奇的话后，我想，荣誉是不能靠金钱、地位和权力获得的，要取得真正的荣誉必须靠实干加上贡献。并且要尽力追求道德上的荣誉。

但取得荣誉的方法因人不同而不同。有的是以金钱取得，叫金钱荣誉观、有的以权力取得，叫权力荣誉观；关系取得叫做关系荣誉观；有的靠实干加贡献取得荣誉，叫做真正荣誉观。

我们的大学生和教师，是社会的比较优秀人才，有成为伟人，获得荣誉的能力和优势，我们应当通过自己的辛勤劳动，努力担负着社会责任，要甘于吃苦，甘于吃亏，多做贡献，这样才能获得社会高度肯定和评价，这样的荣誉才是永恒的我们要做自己发光的金子，事实说明，荣誉只能靠自己的实干和贡献争取。面对荣誉，我们要想这个荣誉是否做出来的？在这个荣誉里，我们贡献是什么？是名大小？要实事求是，获得安心合理，不能图有虚名。

（二）要不耻辱必须抛弃虚荣心

浮名浮利浓于酒，醉得人心死不休”金钱和名利是最令人陶醉的毒品。现在，有的青少年好逸恶劳、偷窃、吸毒、赌博等，成人社会的一些不道德现象也开始向青少年漫延，这就是上帝向人们发出警告。

总之我们实践社会主义荣辱观，从大学生健康心理素质上看，“实干奉献”和“抛弃虚荣心”确定两个重要条件。胡总书记提出的“八荣八耻”既然是现代社会道德准则，我们就要拿“八荣八耻”来衡量我们的言行和一切工作，符合的就坚持实践，不符合的就不能去做。实质不是一个做什么人？怎么样做人？怎样做好人的问题。一个人从人生大的方面来说，就是荣誉与耻辱，你是做八荣之人，还是当八耻之徒，人生的价值是不一样的。“为什么人的问题是一个根本问题”，有一首民歌唱得好，“地要自己翻，苗要亲手裁，没有汗水洒，那有丰收来。”荣誉是靠自己的实干和奉献才能取得的，耻辱是因为虚荣心造成的。可见，实干、奉献与抛弃虚荣心，对于我们大学生师生实践社会主义荣誉观是多么重要啊 值观学习教育的“先行军”。