第一篇:《践行荣辱观、建功十一五》演讲稿
《践行荣辱观、建功十一五》演讲稿
各位领导、各位朋友:大家好!
我今天演讲的题目是《践行荣辱观、建功十一五》。以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛提出的。“八荣八耻”观为我们青年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括,同时又赋予其鲜明的时代特征。古人云:“无羞恶之心,非人也。”所以,明是非、知荣辱、辩美丑,乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”因此,小至个人,大至整个民族、国家和社会,都应树立正确的荣辱观。
我是一名森调工人,我们森调工人的使命就是把林木规划好,既为林业局出效益,又要保护好森林资源。我们的工作环境是艰苦的,在深山老林调查,帐篷一住就是七八个月,那是一种什么样的感受呀?重重数了多少遍,蜡烛燃烬多少根,工作服穿坏多少件,灯下已缝了几百针。望着星空,想着明日的工作。无论盛夏还是秋冬,脚踏树叶,品评落叶归根的最后一片情,畅想明天新绿的出现,心中又有无限的欢乐。但我们也是幸福的,我们在追求灿烂的人生,我们为今后能有一段美好的回忆而奋斗。我们的目标是:以一流的调查质量,提供最准确的调查数据。无论山高林密,无论道远路艰,无论困难重重,我们无怨无悔,风雨兼程,完成我们肩负的责任。
我们就是森调工人,在苍茫林海、浩翰兴安,融进我们多少辛苦;融进了我们灿烂的年华;也融进了我们许多感人的故事。胡锦涛总书记提出的八荣八耻观,犹如夜空中的一道闪电,照亮了我们的心。八荣八耻像一面镜子,使我懂得,明明白白做人,认认真真工作。让八荣八耻观真正融入到我们工作和生活之中。
亲爱的朋友们,让我们也一同加入这一行列,因为我们是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任,理应让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。我们又是社会的年轻群体,在学习和工作中牢固树立社会主义荣辱观,理应使社会主义荣辱观成为自己的精神追求和行为标尺。我们森调工人,情系深山,热爱家乡,不断耕耘,默默奉献;我爱这行业、我爱这片绿色,我要用自己的智慧,创造更加美好的明天,用足迹踏出一条辉煌灿烂的前程。
谢谢大家!
第二篇:践行荣辱观
践行荣辱观,弘扬新风尚
杨滩小学张建宁
我们都知道,荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述,回答了社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,我们小学生是民族的未来,更应该树立爱国主义和集体主义观念,树立远大理想。今后,我们要用“八荣八耻”的标准严格要求自己,爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼,从自身做起、从身边的小事做起,积极参加“知荣辱、尊规范、树新风”主题教育系列活动;多给红领巾增光添彩,争做“五星少年”,争做文明小公民!老师们、家长们,我们是孩子的榜样,更是孩子树立正确的世界观、价值观和人生观的引导者和塑造者。因而,我们要率先垂范,身体力行,当好学生的表率。特别是全体教师要以“八荣八耻”来对照自己,自觉规范自己的言行。能够更加牢固的树立敬业爱生、为人师表、教书育人的职业观和道德观,进一步增强国家意识、文化认同感和公民人格意识。
同学们让我们从身边一点一滴的小事做起吧,坚决抵制一切危害祖国的行为!让我们在远大目标的激励下努力学习,不断进取!让我们大家为了国家的兴旺发达、民族的进步一起贡献力量!个人的荣辱与人格一样珍贵,让我们共同遵守诚信、缔造真诚的社会。让我们共同关爱社会、关爱他人、互帮互助,让这个社会充满爱!让我们遵纪守法,坚决反对和鞭挞一切社会丑恶现象,作为少先队员,我们从小就要树立正确的荣辱观,知道什么该做,什么不该做,哪些行为是光荣的,哪些行为是可耻的。我们作为祖国的未来和希望,要用“八荣八耻”的标准严格要求自己,爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼,从我做起、从身边的小事做起、从现在做起,多给红领巾增光添彩,立志做合格的小公民。因此,我们全体少先队员决心做到:以热爱祖国为荣,我们要继承中华民族传统美德,坚决抵制危害祖国的一切言行,心中有祖国时刻牢记在心。以团结互助为荣,我们要团结互助,关爱社会,关爱他人,互帮互助,让社会充满爱。以诚实守信为荣,做表里如一的我们要待人真诚,守信用,不说谎话,考试不作弊。以遵纪守法为荣,我们要从小学会做人,礼貌待人、举止文这样,社会主义精神文明之花将会更加灿烂、更加芬芳!
第三篇:八荣八耻演讲稿:践行荣辱观,从我做起
八荣八耻演讲稿:践行荣辱观,从我做起
多少年来,人们一直在思考这样一个问题:以何为荣?以何为耻?在社会主义条件下,我认为荣辱观包含着两层含义:一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识。简言之,荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在市场经济社会里,两者相互联系,缺一不可。没有社会主流价值取向的引导,就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正,社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。
时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间的真情,秉承人性的光辉,用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号”一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情;濮存昕担当“预防艾滋病义务宣传员”,他走上街头义务献血,与艾滋病友如兄弟般握手相拥,展现的是崇尚科学,关爱生命的高尚情怀;还有深圳义工丛飞,十几年来致力于社会公益事业,身体力行中华民族的传统美德,用博大的爱心感动了我们每一个人……
在前人的事迹里,我们追寻人生的价值,我们探求人性的光辉,我们要让天地间永不休止的浩然正气代代相传,发扬光大。
我们以何为荣?我们以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!
作为新世纪的青年人,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,青年人责无旁贷!实践荣辱观,我们要力行,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚定践行者!
芸芸众生中,我,只是沧海一粟。但我不因渺小而枉自菲薄,在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分;坚守勤奋,守住理想;坚守科学,守住信仰;坚守信念,守住精神;以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!
奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》书中写道:“人的一生可能燃烧,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃烧起来。”燃烧起来,让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!
践行荣辱观,从我做起。我知道,这条路很长,但我将——执著地——前行!
第四篇:如何践行社会主义荣辱观
作为大学生如何实践社会主义荣辱观
任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前,我国经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题,也在大学生身上产生了一系列影响。这些影响既有利于大学生树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识,同时也带来一些不容忽视的负面影响。少数大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。特别是随着他们思想活动的独立性、选择性、多样性、差异性的明显增强,在价值观念和价值追求上日益呈现出多样化的趋势。
同一社会虽然可以有多个层次和多元并存的思想价值体系,但国家层面的指导思想、理想信念、意识形态应当是共同的、一元的。尤其是在培养社会主义事业的建设者和接班人的问题上,更要从指导思想的高度和社会核心价值体系的层面对大学生进行教育、统领和引导,必须确立一种占主导地位的价值观念,借以统一他们的思想和行为。
所以作为当代大学生是应该学习和以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导的。
社会主义核心价值体系包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观等四个方面的基本内容。这四个方面相互联系、相互贯通,共同构成辩证统一的有机整体。我们在学习社会主义核心价值体系时,要注意处理好多样性与选择性、理想性与现实性、社会性与个体性的关系。一,马克思主义价值理论。
中国特色社会主义的价值体系,是马克思主义经典作家的科学社会主义价值体系与中国具体实践相结合的社会主义价值体系。这种价值体系强调在实践基础上的科学原则与价值原则的统一。在科学原则中强调历史必然规律与中国国情的结合。在价值原则中,强调中国工人阶级利益、中国人民利益、中华民族利益和人类社会利益的辩证统一。因此,我国社会主义核心价值体系必须在具备科学性的基础上还要有中国特点,才能成为执政党的行动指南、国家的主心骨、民族的灵魂。
二,中国特色社会主义共同理想
所谓共同理想就是共同的价值追求、价值取向和价值目标。所谓中国特色社会主义共同理想教育就是通过一定的教育途径、方式和方法将建设中国特色社会主义的共同理想转化为全社会和全体人民群众共同的价值追求、价值取向和价值目标。
在中国特色社会主义共同理想中,构建和谐社会的共同的价值追求具体表现为:在人改造自然的活动中追求人与自然的和谐相处和生态文明;在经济活动中是在劳动本位的基础上追求效率、活力和全体人民群众的共同富裕以及物质文明;在政治活动中追求民主法治、政治文明;在文化活动中是追求真、善、美及其统一的先进文化和精神文明;在社会活动中是追求民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会。
三,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神
中华民族价值观是中华民族的全体民族成员和社会成员所共同认可的价值目标、价值取向和价值追求。爱国主义价值观是民族价值观的核心内容。在爱国主义价值观中,价值主体是中华民族、中华民族社会、中华民族人民;价值标准和评价标准是中华民族的生存和发展、根本利益和需要;价值目标是中华民族的伟大复兴;在当代中国,价值目标实现的基本途径是走中国特色社会主义道路,由此实现中华民族的伟大复兴,这也是中华民族人民具有历史必然性的价值路径选择。因此,以爱国主义为核心的民族价值观是我国社会主义核心价值体系的一项基本内容。
以改革创新为核心的时代精神是中华民族精神在新的历史条件下的发展。这种时代精神中的核心内容就是中华民族社会的时代价值观。发展、富裕、民主、法治、公平、和谐、文明以及人的自由和全面发展成为绝大多数中国人具有鲜明的时代特征的基本价值追求和价值取向,由此形成了一系列新的价值观念,例如自立意识、市场意识、竞争意识、效率意识、民主法治意识、科学意识、生态意识、公平正义意识以及改革意识、开放意识和开拓创新精神等等。这些新的具有鲜明时代特性的价值观念是促进中华民族在中国特色社会主义道路上实现伟大复兴的精神动力。
四,社会主义荣辱观
剥削阶级社会里本位价值有权力本位、金钱本位等,而社会主义社会里,社会主义核心价值体系中的本位价值就是劳动,是否劳动是社会主义荣辱观中判断荣与
耻的基本标准。为人民服务既是社会主义价值观中的核心,也是社会主义荣辱观的核心。“
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观既具有深刻的思想性,又具有多方面的实践性;既具有内在的逻辑性,又具有现实针对性和工作上和生活上可操作性。因此,社会主义荣辱观教育是社会主义核心价值体系建设的操作化。大学生如何实践社会主义荣辱观
一,社会主义荣辱观的内容;以热爱祖国为荣
以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
二,实践。
我认为大学生实践社会主义荣辱观必备二个重要心理素质和条件:
(一)获得荣誉靠实干和奉献
达芬奇曾说过:“人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍,古今多少帝王公侯,可是都没有在我们记忆里留下一丝痕迹,就因为他们只想用庄园和财富留给后世,岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是豪富呢?读了达芬奇的话后,我想,荣誉是不能靠金钱、地位和权力获得的,要取得真正的荣誉必须靠实干加上贡献。并且要尽力追求道德上的荣誉。
但取得荣誉的方法因人不同而不同。有的是以金钱取得,叫金钱荣誉观、有的以权力取得,叫权力荣誉观;关系取得叫做关系荣誉观;有的靠实干加贡献取得荣誉,叫做真正荣誉观。
我们的大学生和教师,是社会的比较优秀人才,有成为伟人,获得荣誉的能力和优势,我们应当通过自己的辛勤劳动,努力担负着社会责任,要甘于吃苦,甘于吃亏,多做贡献,这样才能获得社会高度肯定和评价,这样的荣誉才是永恒的我们要做自己发光的金子,事实说明,荣誉只能靠自己的实干和贡献争取。面对荣誉,我们要想这个荣誉是否做出来的?在这个荣誉里,我们贡献是什么?是名大小?要实事求是,获得安心合理,不能图有虚名。
(二)要不耻辱必须抛弃虚荣心
浮名浮利浓于酒,醉得人心死不休”金钱和名利是最令人陶醉的毒品。现在,有的青少年好逸恶劳、偷窃、吸毒、赌博等,成人社会的一些不道德现象也开始向青少年漫延,这就是上帝向人们发出警告。
总之我们实践社会主义荣辱观,从大学生健康心理素质上看,“实干奉献”和“抛弃虚荣心”确定两个重要条件。胡总书记提出的“八荣八耻”既然是现代社会道德准则,我们就要拿“八荣八耻”来衡量我们的言行和一切工作,符合的就坚持实践,不符合的就不能去做。实质不是一个做什么人?怎么样做人?怎样做好人的问题。一个人从人生大的方面来说,就是荣誉与耻辱,你是做八荣之人,还是当八耻之徒,人生的价值是不一样的。“为什么人的问题是一个根本问题”,有一首民歌唱得好,“地要自己翻,苗要亲手裁,没有汗水洒,那有丰收来。”荣誉是靠自己的实干和奉献才能取得的,耻辱是因为虚荣心造成的。可见,实干、奉献与抛弃虚荣心,对于我们大学生师生实践社会主义荣誉观是多么重要啊 值观学习教育的“先行军”。
第五篇:检察院反贪局践行荣辱观演讲稿
检察院反贪局践行荣辱观演讲稿
检察院反贪局践行荣辱观演讲稿
各位领导、同志们:你们好!
很高兴今天我能站在这里,代表反贪局侦查二处参加这次演讲活动,和各位高手过招,共同畅想一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。今天,我演讲的题目是“我的阵地,我的责任。
我是一名军队转业干部,在军营完成一项任务,就好比守住了一块阵地,人在阵地在,与阵地共存亡,前半部分它是一个代名词,是生命所在。后半部分则是我自己的发明创造!只要你用心浇灌,它就会放出绚丽的光彩。今天在大家共同学习“八荣八耻”的时候,我把“阵地、责任”搬上了演讲台,我要大声地告诉人们,在我的阵地,就是我的责任,我绝不推脱!院荣我荣,院辱我耻。
然而,当现代社会的高速发展使人们越来越迷恋物质,而忘记了什么是真正的荣辱观念的时候,3月4日也就是全国人民学雷锋日的前一天,胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的学习号召,我想,这个学习号召应该可以回答前面那个巨大的问号了,责任,就在我们每个人的身上。
我记得一位哲学家曾经说过这样一段话,在这个世界上只有两种东西最能震撼人们的心灵,一是我们内心崇高的道德,二是我们头顶上灿烂的星空。难道不是吗?当我们深夜人静的时候去抬头仰望那浩瀚的星空,相信每个人都会感到震撼,震撼于大自然的伟大,以及我们自身的渺小。但这并不意味我们可以拒绝责任,选择逃避,也不是让我们在危难来临的时候,天可能快要塌下来的时候,想要说,有高个的,还显上我矮个的吗?我着急什么呀!为了市院的荣誉,和你内心深处不朽的高尚,去挑起属于你的那份责任。听到这里,有
人会说了你讲了这么半天,都是些什么高尚呀,责任呀,是不是离我们的检察事业有些太远了?那好,来听一个故事吧!
2006年2月26日本溪市桓仁县有一位老人走完了他76个春秋离开了他的亲人,在他身患绝症做手术期间,他生养的儿子只回去探望一次,时间就是那么一瞬一周很快过去,不是他儿子不想回去而是他觉得身上的担子与责任,俗话说:忠孝难两全,为国尽忠,难以为父母尽孝。这句话正是他顾大家舍小家的一个真实缩影,他就是我们反贪局侦查二处的徐兆年同志。朋友,勇敢地扛起你肩头那面写着“责任”二字的大旗,也许它曾经一直躺在你的脚下,我相信你只是一时将它忘记,现在,当你拍拍上面的灰尘,将它重新拾起的时候,你就不再孤单。我们都会为你加油!因为这是属于我们每个人的光荣。还有6个月,我们就将迎来省院对我们市院工作的两大考评,让我们一起努力吧!为我
们朝阳市院考评取得好的名次干杯!从点点滴滴小事做起。每天的生活对于我们而言是平凡的,做不好这一个个平凡的小事,哪来你成功的喜悦。今天我们所要学习,提倡“八荣八耻”从表面上看也不过112个字而已,而这112个字背后的东西还值得我们用一生的时间去求索。
今天我站在这里,也许没有讲很多深刻的道理,我只是试图从一个检察干警的视角去重拾“责任”的背囊,去品评这个我熟悉而又有些陌生的世界。因为,我始终相信在我们检察事业中没有什么东西可轻易把人打动,除了,责任的力量。我想只有尽到“责任”,才振“检察事业”之兴!