第一篇:最后的獒王读后感
最后的獒王读后感
“啪!”我合上了《最后的獒王》这本书,它使我陷入了沉思。
书中主要讲了作者的父亲孤身一人去青果阿妈草原中心——西结古草原,在途中,正巧遇到一只叫作冈日森格的金毛藏獒和他的主人七个上阿妈的孩子,他们跟随作者的父亲来到了西结古草原。意想不到的是,西结古藏民对几个上阿妈的孩子有着时代仇恨,这样,当地藏民对来自仇家的孩子恨之入骨,七个上阿妈的孩子和冈日森格一直被他们想尽办法追杀。冈日森格先后战胜了:白狮子嘎保森格、獒王虎头雪獒、饮血王党项罗刹,成为了一只出色的藏獒,一只英勇的獒王。
在读书的过程中,我进入了藏獒的世界,这个世界带给我的是心灵上的无比震撼和敬畏。面对藏獒,就像面对赤胆英雄,英勇无畏。它们那么的忠诚,那么的讲究公平斗争,那么的情感炽热它们身上发出来的团结和勇气让人感叹万分。是啊,我们应该尊敬他们,保护他们,要不是人类无度的介入和谐的大自然,那些藏獒就不会如此惨烈的牺牲。
这些藏獒让我联想到了我们,我们做事半途而废,而他们呢?坚持,永不放弃,我们遇到的难事不是放弃,就是发挥不出自己内在的勇气,它们却是勇敢的面对,用自己的性命安危来面对是啊!藏獒们就是这样,我们有许多东西都不及藏獒,我们何不妨去学习它们,让自己更加坚强,拥有更多的勇气。
藏獒对主人的忠诚,有着强烈的责任感;面对绝境时,敢于担当。要敢于担当自己责任的人,才会走向成功。
第二篇:《最后的獒王》读后感550字
暑假里我看了一本书,它的名字叫《最后的獒王》。这是一本关于藏獒的武侠传奇小说,西藏的奇妙故事和藏地的风土人情都通过藏獒一一展现在我的眼前。
书中讲述了作者的父亲和四只藏獒一起生活的故事。藏獒们有着非常好听的名字:冈日森格、多吉来吧、果日和那日,冈日森格是神山狮子的意思,多吉来吧是善金刚的意思,果日是藏民对月亮的称呼,那日则是狮面黑金护法的意思,书中通过冈日森格怎样成为獒王的过程描写来展现藏獒们的快乐、悲伤、尊严和耻辱、爱和恨。其中令我最感动的一个小故事是藏獒得了瘟病后,因为它们不想把瘟病传染给别的狗和人,于是它们故意走进狼穴成为狼食,狼吃了它们就会得病,会死掉,这样草原上就不会因为没有藏獒出现狼吃羊的局面了,可以说病死一只藏獒,同样病死了好几匹狼。狼是狡猾的,但在遇到藏獒的躯体时,却会完全失去判断能力,于是就丧失理智地疯狂撕咬,大口吞咽带有瘟病的藏獒身体。这就是藏獒的忠诚,它们即使死了,也要让狼尝尝它们的厉害,所以我们要更好地爱护它们。
在离天最近、空气最少、生活最难的地方,一种不屈服于苦难的精神正在生长,这就是藏獒。看了这本书后,我对西藏充满了向往,想去看一看那巍峨雄壮的雪山,那一望无际的草原,那美丽奇幻的湖泊,还有那神奇的藏獒。你们想更多了解西藏吗?想知道更多关于藏獒的故事吗?那就来看看这本书吧!
第三篇:《最后的獒王》读后感
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一、《最后的獒王》读后感范文
在暑假中我读了一本名叫《最后的獒王》的书。书上有一个汉族人的精神让我震惊。我不禁为自己是个汉族人骄傲。
此书主要讲了一个作者的父亲来到藏族,救了一个叫冈日森格的藏獒,后来那只藏獒带着“父亲”去了党项大雪山。冈日森格和“父亲”却在半路上发现了饮血王党项罗刹,它们打了几个回合,饮血王党项罗刹败下阵来,饮血王党项罗刹受了重伤“父亲”留下来照顾饮血王党项罗刹,冈日森格终于到了党项大雪山,找到了自己的主人-——七个上阿妈的孩子。
后来,“父亲”用马车把饮血王党项罗刹带回了家,天天给它医治,换药、喂牛奶。罗刹一开始还不适应这种待遇,以为这是一个阴谋,所以把“父亲”的手咬伤了。但是他没有放弃感化罗刹的机会,所以,他每天都对罗刹以德报怨。而罗刹却不领情,他却没有停止对它的精心照顾,没过多久,罗刹的伤好了,它能走路了,还能帮助他赶羊。
夜晚,“父亲”故意装睡在罗刹面前,罗刹用鼻子闻了闻他,看了看,却没有一口咬下去,他成功了,他终于感化了罗刹。他为罗刹起了个新名字叫多吉来吧,善金刚的意思。
我看完这篇故事后,真是太佩服这个汉族人了,我佩服他执着、沉稳、淡定的精神。
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二、《最后的獒王》读后感范文
暑假里,我读了《最后的獒王》这本书,知道了在那遥远的、苍凉的,到处清泉流淌的神秘青藏高原上,生活着一种特别高贵的动物,它们的名字叫藏獒。
藏獒外貌凶猛,就像狮子,但是它却是人类的好朋友。在藏獒身上,个个都是好汉,它们生龙活虎,懂爱懂恨。它们集中了高原生灵最好的品质:威猛、忠诚、智慧、坚韧......是一群了不起的狗。在这里,草原上的藏獒是那么地迷人,那么地情感炽热,它们有着英勇无畏的精神,有着感天动地的忠诚与尊严,以及它们的生和死,作者描绘得那么可爱可敬。来吧!让我们走近它吧,来到作者的笔下,完成这次高原之行。
书中描绘的是一位“父亲”作为一个外来的汉族记者,他孤身一人去青果阿妈西部草原中心——西结古草原,在途中,正巧遇到一只名叫冈日森格的金毛藏獒和它的主人七个上阿妈的孩子,他们跟随“父亲”来到了西结古草原。竟想不到的是,西结古藏民对七个上阿妈的孩子有着未解的世代仇恨,这样,当地藏民对来自仇家的孩子恨之入骨,七个上阿妈的孩子和冈日森格一直是他们的追杀对象。冈日森格在一次与当地藏獒搏斗中,生命垂危。面对绝境,仁慈的“父亲”从死亡的边缘重新把它救活了,使它重新站起来。它为了救出七个上阿妈孩子的性命,经历了一场场惊心动魄的搏击。先后战胜了:白狮子嘎保森格、獒王虎头雪獒、饮血王党项罗刹,完成了精忠救主的使命,成了一只出色的藏獒。它的一生都在为别人而战,它以道为天,忠于职守,最后化解了西结古草原对上阿妈仇家的七个孩子的世代仇恨,冈日森格经过九九八十一难的考验,做了西结古草原大家一致公认的新獒王。看到这,我为之震撼了,真了不起,真不愧是神山狮子转世的神犬呀!
读了全书,我完全进入了藏獒的世界,这个世界带给我的是心灵上的无比震撼和敬畏。它对主人的忠诚,有着强烈的责任感;面对绝境时,敢于担当。只有敢于担当自己责任的人,才会走向成功,定能受到人们的尊重和爱戴。藏獒的这种精神是值得我们学习的。
第四篇:《最后的獒王》读书笔记
暑假里,我读了一本《最后的獒王》的书后,觉得这是一本奇书——它讲述了藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨。
我最喜欢书里面的其中一则“痛失尊严,白狮子跳悬崖”这个故事,它让我的心情久久不能平静。文中叙述了白狮子嘎保森格吃掉了亲生儿子小白狗嘎嘎后,与神山狮子冈日森格之间的雌雄之争、犬牙之拼。双方之间的对峙到厮杀让我胆战心寒,冈日森格在攻击中一次又一次地去咬嘎保森格的屁股,最后终于如愿以偿咬掉了嘎保森格的尾巴,导致嘎保森格失去尊严,跳悬崖了。要知道,对藏獒来说,威风和尊严是一回事,尊严是无价的,一旦你没有了尊严,那你就完蛋了,就不是藏獒了。
看完后让我感触颇多,在现实的社会中,不也是如此吗?有一些富有的人,就看不起清洁工人们、建筑工人们……他们也是有尊严的,没有清洁工们,我们就看不到美丽的世界,没有建筑工人们,我们就没地方住,无家可归。每个人都有尊严,让我们互相尊重、互相帮助,我相信一定会有美好的未来。
第五篇:读《最后的獒王》有感2篇
读《最后的獒王》有感
沈宇铭
我非常喜欢这本《最后的獒王》,今天我将要给大家讲讲读这本书的读后感。
这本书的故事里,父亲给我们展示了一种执着的精神。在故事的开头父亲因怕狗咬伤了西结古草原的敌人——七上阿马草原的七个孩子,而和领地狗打起架来。在故事中间,父亲参加了一个会议,他在会议上费尽口舌,终于说服了白主任,让他找个大夫给他的好朋友藏獒钢日森格治伤。故事末尾,七上阿妈草原的七个孩子因触犯法律而被判死刑,因父亲执着的精神,终于让那七个孩子活了下来。因为那些草原流浪儿无书可读,父亲为此办了一所爱心学校专门招收一些无家可归的草原流浪儿童,包括七上阿妈草原的七个孩子。
父亲的执着让我们知道了,其实,执着是一件好事。但有时,在现实生活中,我们又不能太过于执着。比如在课堂上,老师说出了一道题的正确答案,但是你却不同意,也许会被老师当成一个问题学生。执着是要建立在正确的方面,错误的执着就有可能造成灾难,比如一个人好好端端的在开拖拉机,你却执着得一定要他去开飞机,很可能就会造成机毁人亡。
有一次我做作业,有一道题让我选择正确的读音,是让我选“模样”的“模”的读音,一种是“mú”,一种是“mó”,我选择了“mú”,妈妈选择了“mó”,我们争执了起来,我非常确定,因为老师在上课时讲过,我记得很清楚,我据理力争,妈妈烦透了,就上网查读音,最后对我说:“对不起,是我弄错了。”这就是执着带来的一件好事。
执着是永不放弃的精神,执着不是倔强,因为倔强是一时的蛮不讲理。认准正确的道路奋勇前进,不达成目标不松懈的才是执着。
关于“领地”的遐思
——读《最后的獒王》有感
假期里三读杨志军《最后的獒王》一书,藏獒强烈的“领地”意识深入我心。作者笔下的藏獒,仿佛是一个个赤胆英雄,在无边无际的草原中自由地巡猎,如闪电、如战狮,狼见丧魂,豹见失胆。为了保卫自己的领地,那一场场搏击惊心动魄,那份忠诚和尊严感天动地。
初读掩卷,居然想起了自己经历过和听过的久远的小故事。想起的同时发现它们都与“领地”意识有关,释然一笑。
我很小的时候,因为有两次奶奶把我的玩具送给其他小朋友而哭得撕心裂肺。后来挺长的一段时间,我将自己的东西珍惜到“小气”的地步。现在想来,这“小气”表现的背后其实是幼年的我内心深处宝贵的“领地”意识。
爸爸说,他小时候生活在农村里,在我这么大的时候,喜欢跑到村头看邻村的孩子成群结队地玩耍。邻村的孩子发现旁边有一个不是本村的孩子后,就会用略带威胁和高高在上的姿态问:“你是哪村的?!”这姿态中大抵也是有一种朴素的领地意识的。
再读深思,不禁莞尔——其实,我们的生活中从来不缺乏如藏獒般不屈服于苦难、在自己的领地里诗意的生长的人。
我首先想到的是这个暑假里报纸上报道的两位高考生。一位是18岁的男生庞众望,父母均有残疾,家庭极度贫困,他不抱怨,不哭泣,用微笑和坚强面对困境,自尊、自强、自立,考出684分的成绩被清华录取。另一位是18岁的女生王心仪,用707分的成绩被北大中文系录取。她的文章中说:“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的视野,刺伤了我的自尊,甚至间接带走了至亲的生命,但我仍想说,谢谢你,贫穷。”这两位青春榜样都是自己真正的主人,他们为之搏击的领地就是自己的命运。
思绪拉得更远一些,我又想到那些保家卫国的英雄,他们义无反顾地去牺牲和奉献自己的一切,铿锵有力地践行“犯我中华者虽远必诛”!而在和平年代,面对美国发起的没有硝烟的战争:贸易战,中国绝不退让,开启了对美的对等反击。这,同样是对领地的凛然保卫。()而正是这些捍卫行动,彰显了国家的尊严。
还有那些驻守边疆的军人、抗洪救灾的子弟兵、一代代呕心沥血的科学家、搏击赛场的奥运健儿,无不在自己的领地中全力以赴,忘我拼搏,因此,才有了我们中国人今天的幸福、平安和尊严。当然,数以亿计的普通的中国人,在自己的领地上兢兢业业、努力付出,使得我们的生活更加美好与和谐。
在媒体的报道中我们也会发现,有一些人会在不属于自己的领地里做一些事情。比如90岁的何友毅老爷爷,跳入冰冷的河中,救起17个月大的孩子;过路的男子奋力拉住掉落在电梯井中的女孩;快递小哥齐心撑起床单接住从六楼坠落的3岁男孩;周明洪用自己的肉身当坠落孩子的“救命垫”;一名司机为行夜路的孩子亮着灯光照路20分钟,直到孩子的前方出现了灯光……这些看似不属于当事人“领地”的善举让我们如此温暖和感动!由此,我们发现了“心”的领地。心的领地人人皆有,可以很大、很美。
《最后的獒王》一书中最让人动容的主人公莫过于“最后的獒王”冈日森格。我一再阅读本书,就是折服于它的风采。獒王为主人、为领地而战的过程中体现出的责任、负重、感恩、坚定、勇往直前等精神,在我心里越发闪闪发光,由此,一份温暖的力量也在我心里慢慢升腾。
愿自己和所有的中国少年都能有心灵的勤奋,以梦为马,开拓创新。
少年远行,不畏将来!