西夏王陵旅游形象策划

第一篇：西夏王陵旅游形象策划

西夏王陵旅游形象策划

张欢

（宁夏大学 资源与环境学院 宁夏银川 750021）

摘 要：西夏王陵是宁夏4A级景区之一，其旅游资源的垄断性、独特性和神秘性独占优势，通过对西夏王陵旅游资源的评价分析，进行旅游形象定位和形象策划，其总体形象为：“梦回西夏，探秘古都”。并提出旅游形象的拟宣传口号，包括省内、国内和国外宣传的一系列口号。

关键词：西夏王陵 旅游形象策划 宣传口号西夏王陵旅游资源评价

西夏是公元11世纪至13世纪以党项族为主体建立的地方民族政权，从太祖李继迁到末主李皖共历经12位皇帝。西夏王陵位于宁夏银川市西郊35公里处的贺兰山东麓山前洪积扇地南，南起榆树沟，北至泉齐沟，东西宽约4.5公里，南北长10公里，总面积近50平方公里。东临银川平原，地势西高南低，背风向阳，视野开阔，黄河绕平原东南，正合乎时人所谓“后有走马岗、前有饮马塘”的上起地。

西夏王陵始建于1038年，讫于蒙古灭西夏之前，西夏王陵内有9座帝陵，分别为裕陵、嘉陵、安陵、献陵、显陵、寿陵、庄陵、，坐北向南，按左昭右穆葬制排列。陵区形成东西两行，有207座陵葬墓[1]。北端有一处三进院落建筑遗址，为陵，东部边缘有砖瓦窑石灰窑遗址，为陵区窑坊。西夏王陵的建造规模，是中国现存规模最大、地面遗迹保存最完整的帝王陵园之一。1998年1月和8月西夏王陵被国务院公布为全国重点文物保护单位和全国重点风景名胜区。它又被世人誉为“神秘的奇迹”、“东方的金字塔”。

西夏王陵目前为国家4A级风景名胜区，1、2、3、4号帝陵对外开放，陵区内建有西夏博物馆、西夏史话艺术馆、西夏碑林，娱乐设施有大夏宾馆，内有客房、餐厅、娱乐中心、网球场等，西夏民俗风情园内有党项包、跑马场、射箭场、西夏行宫和西夏迷宫等设施。

杨猛等学者从创新思维的角度对西夏文化旅游的发展做了比较全面的分析。1

他指出，西夏文化旅游是宁夏主要开发的旅游项目之一，以其独有历史文化的传承，构成了旅游地区的文脉，它是旅游地发展旅游的灵魂，对提高旅游目的地产品文化含量起着重要作用，能够增加旅游地的厚重度。但与成熟旅游项目相比，仍存在着吸引力弱、开发程度低等问题。西夏王陵旅游形象定位

2.1 旅游形象

旅游形象是旅游地的象征，是指对旅游产品、品牌的提炼和升华，是抽象之后而又形象直白地表达出来，代表了一个旅游地的理想和奋斗目标。它往往是号召旅游者前往旅游地进行旅游活动的旗帜，同时也是旅游者对旅游目的地的感知和认识的印象。

21世纪是形象时代，“形象力”的竞争将成为市场竞争的主导形式之一。因此，在旅游资源的开发规划过程中，旅游形象（TIS，又叫旅游地形象）的塑造具有举足轻重的作用。如果一个旅游地的形象模糊混乱，则很难对潜在的旅游客源群体形成吸引效应，同时还会使现实中的旅游者经历平淡，降低其回头率。而个性鲜明、亲切感人的旅游地形象是形成庞大旅游市场的源泉，并可以在旅游市场上形成较长时间的垄断地位。

2.2 旅游形象定位的支撑要素

旅游形象定位是指从形象评价的角度，在对一个景区目前的旅游资源、旅游环境和旅游条件分析的基础上，着重于对今后发展起长期、稳定、根本作用的因素进行综合分析研究，并对该地区的旅游事业进行定位。中国旅游业已经进入了形象驱动时代，鲜明独特的形象定位已经成为旅游城市吸引旅游者的关键因素

2.2.1 旅游资源的特性和品质

由于历史上的党项族是一个游牧民族，他当时活动的范围很小，并且西夏建国后在历史上存在的年代相对较短，因此西夏文化在我国仅此宁夏一处，西夏王陵更是西夏文化遗产的标签，其旅游资源具有垄断性和神秘性，知名度也较高，再加上丰富的西夏文化和厚重的历史底蕴作为依托，能够满足旅游者猎奇、求新、求异的心理。

2.2.2 旅游者的感知和认知

首先，无论是省级、市级旅游地还是具体旅游区，人们在做出旅游决策时，都会一般首先感知到旅游地的空间位置，进而认知相关的出游信息。其次，相似尺度的旅游地存在形象替代现象。由于地理位置上的临近性或是旅游地类型的相似性，同尺度的旅游地很容易被旅游者尤其是远程旅游者所混淆并产生相同的感知形象。此外，不同尺度旅游地的感知都遵循距离衰减规律，即随距离增加，旅游地形象逐渐模糊。还有一个不能忽视的是，对不同尺度的旅游地，信息的高密度传播和渗透都有利于提高知名度，从而克服距离长短和空间大小的制约，这一点对小尺度的旅游地或旅游区的形象传播尤其具有实际意义。

然而由于史书记载较少和西夏当时在历史上的影响相对较弱，人们对西夏历史文化的本身了解甚少，这就使得今天旅游者对西夏旅游资源的感知形象较弱，不像提到盛唐、明清时期，出现在人们脑海中的“意境地图”较明晰。在漫长的历史时期，如果用耀眼和神秘来形容其中一段，“西夏”则是当之无愧的首选。自公元1038年建国至公元1227年为蒙古军所灭，西夏政权雄踞西北190年之久，其疆域在仁孝时期达到极盛“方二万余里”，领州22[2]，先后同北宋辽，南宋、金相抗争，其力不可小觑；而立国之王李元昊采取“改姓鬼名氏、下秃发令、异衣冠、制蕃书”等一系列强调异于中原王朝的改革措施，则为这个新兴的王国增添异彩。循着易代修史的传统，应当有一部“西夏史”供后人了解当时之事，然而这个传统对西夏政权却不垂青，元代史家或许有意避开这段历史，总之，西夏王朝成了“无史之朝”。虽《宋史》有“夏国传”、《辽史》有“西夏外纪”、《金史》有“西夏纪”，却也不尽满足后世对其的研究，而19世纪之后一种形似汉字却无人可识的“天书”—西夏文字的出现，更为其增添了几分神秘[3]。

虽然史书记载中留给后世的是一个不完整的西夏历史，但是这个王朝曾经创下的文明却给后世留下了很多珍贵的硕果！雄伟的西夏王陵、兀自傲立的佛塔、神秘的文字、不同寻常的建筑装饰等等，都是这个曾经辉煌的王朝留给世人无比宝贵的文化遗产。通过对这些西夏时期文化遗产的认识和研究，那曾经模糊而令人困惑的西夏王朝，逐渐变得清晰和明朗。过往的历史或许会被遗忘，但历经万千留下来的文化遗存，却是我们审视过去的最好凭证。旅游者在进行旅游目的地选择时会受到感知印象的影响，这就使得西夏王陵的知名度、神秘性发挥着关键吸引力作用。

2.2.3 旅游地的空间竞争

宁夏其他成熟旅游项目对西夏王陵旅游的抑制作用。沙湖风景旅游区、镇北堡西部影视城、沙坡头风景旅游区均为国家4A级旅游景区，与这些知名度高的旅游景区相比，西夏王陵对游客的吸引力较弱。

其他地区相似旅游项目的抑制作用。西北地区还有世界八大奇迹之一的“秦陵兵马俑”，其规模、气势和质量都是世界领先，享誉中外，对西夏王陵吸引国外甚至省外游客形成强大的抑制作用，西夏王陵虽有其特色，但空间竞争力弱，市场占有率低。

2.2.4 可进入性分析

宁夏交通网日益完善，可进入性较强，有利于旅游市场的扩大。航空：宁夏有河东机场，位于银川市东南，从这里有民航班机可直达北京、西安、太原、兰州、包头等数十个城市。铁路：包兰铁路穿越本区，纵贯银川新城市区南北，东接华北重镇包头，与京包铁路相连；西接西北古城兰州，和兰新、兰青、陇海三条铁路衔接。公路：宁夏境内有6条国道，以银川汽车站为中心有近三十条长途汽车线路，可通达全区各行署、市县所在地和陕西、内蒙、甘肃部分地区。主要干线通往固原、吴忠、永宁、灵武、中卫、大武口及内蒙古的巴音浩特、乌兰矿，陕西的定边和甘肃的平凉等几十个地方。此外，固原、吴忠、石嘴山汽车站还有三十余条中途线路通向区内外各地，各县汽车站均有开往乡村的短途车。

宁夏境内，除了公路、铁路、航空等主要交通工具，还有各种特种交通工具，主要存在于景区内部。如机械类的缆车、观光客运车、摩托工具等，自然力交通工具的滑行道、滑雪、滑沙等，蓄力交通工具的马、骆驼、蓄力车等，人力交通工具的人力车，索道类交通工具的悬索桥、溜索等。西夏王陵旅游形象策划

通过以上的分析西夏王陵旅游形象的确定，就要紧紧抓住主脉络和资源特色，并易于识别。由此，西夏王陵旅游形象定位为：梦回西夏，探秘古都。

3.1 理念基础

一级理念：大夏王陵荒如冢，美名东方金字塔。浩浩大漠，荡荡百里，西夏王陵背靠贺兰山，面向银川大平原，视野开阔，气势宏伟。其黄土夯筑的造型艺术及周边地区特有的西北荒凉气息，更能烘托出整个陵园的神秘色彩[4]。西夏独

有的建筑特点：状如椎体、逐级收分的陵塔。这种独有的建筑类似于古埃及法老的金字塔造型，美轮美奂。

二级理念：艺术瑰宝，璀璨西夏。西夏王陵出土了大量的珍贵文物，发现西夏文、残碑及石雕、金银器、铜器、竹器、铁器、陶瓷、珠饰等，再现了当时的西夏文化艺术、手工业等胜景。

3.2 宣传口号

(1)省内宣传口号：“品西夏王陵，知历史厚重”；“赏大夏乐舞，享休闲之乐”。

(2)国内宣传口号：“东方金字塔――梦回大夏”；“夏都迷惑，我来揭晓”；“王者至尊，尽现夏陵”；“西夏考古遗址公园，文化遗产长廊”。

(3)国外宣传口号：“埃及法老依尼罗，西夏天子傍黄河”；“东方金字塔，神秘西夏陵”。结束语

旅游形象策划是一项复杂的系统工程，它牵涉到旅游地、游客、策划师甚至是当地居民等众多主客体。西夏王陵旅游形象鲜明，旅游资源的科考、观赏等价值大，但目前开发利用程度较低，存在一些问题。但是西夏旅游资源开发潜力巨大，文化旅游资源丰富多样，有利于开展多种旅游项目，因此，适时地抓住西夏王陵的这一形象特点进行旅游宣传，可以有力地推进宁夏的 “黄河金岸”沿黄城市旅游带。

参考文献

[1] 西夏王陵[N].现代化管理，2008

[2](元)脱脱等撰：《宋史·夏国传下》，中华书局，1977

[3] 周媛.宁夏的西夏文化遗产与旅游产业：[硕士学位论文].上海：华中师范大学，2011:8-9

[4] 毛娟，李陇堂，李东.西夏王陵旅游区深度开发初步研究[J].《宁夏大学学报(人文社会科学版)》，2005，5(27)

第二篇：西夏王陵导游词

西夏王陵坐落在贺兰山下一片奇绝的荒漠草原上，进入陵区，九座西夏帝王陵园和二百多座王公贵戚的陪葬墓一览无余。这片博大雄浑的陵园建筑遗迹不仅被日本游客称为“东方金字塔”，而且给人留下许多难解的谜。

西夏王陵一带地势平坦，被山洪冲刷出的道道沟坎纵横交错。这些不太深也不很宽的山洪沟里，生长着北方特有的酸枣树，树冠不大，但厚实油亮的绿叶却十分浓密。它们像一条条绿色的丝带，疏密相间地交织在方圆53平方公里的陵区里，网着那一座座高大突兀的陵墓。

令人感到神奇的是，没有一条山洪沟从帝王陵园和陪葬墓园中穿过。西夏建陵近千年，贺兰山山洪爆发不计其数。但是，沿贺兰山一线，仅有西夏陵区这片土地没有遭受山洪袭击。原因何在？至今是“谜”。西夏陵园内最为高大醒目的建筑，是一座残高23米的夯土堆，状如窝头。仔细观察，其为八角，上有层层残瓦堆砌，多为五层。于是有学者认定，它在未破坏前是一座八角五层的实心密檐塔，“陵塔”之说便屡见报端。

但塔式建筑缘何立于陵园之内，其功能、作用若何？则少有人说得清楚。至于这座“陵塔”又为什么建在陵园的西北端，学术界的说法至少有四种，各执一端，拒理争辩了十多年不见分晓。

风雨西夏，党项悲歌。西夏在我国历史上曾经创造过辉煌的业绩和灿烂的文化，西夏文化是中华民族文化园中的一簇奇葩，西夏文字则是这簇奇葩中最为闪亮夺目的明珠西夏陵残碑是蒙古军队破坏西夏陵的见证。从目前收集到的三千三百多块西夏残碑看，一处出土的残碑多则千百块，少则几块，除了仁孝寿陵残碑缀合出一块能读通的16字西夏篆文碑额外，其余残碑没能拼集出一块完整的碑文来。还有陵区出土的八九座石像碑座，獠牙外露，怒目圆睁，双乳丰腴作跪状，有人说是碑座，有人说是祭床，至今没有定论，依然蒙着一层神秘的面纱。可以说，游览西夏王陵，宛如进入一座迷宫，直惹得中外学者争说西夏叹兴衰，指点九陵论长短。

其他景点：宁夏概况导游词 ·西夏王陵导游词 ·沙湖导游词

第三篇：宁夏西夏王陵导游词

西夏王陵坐落在贺兰山下一片奇绝的荒漠草原上，进入陵区，九座西夏帝王陵园和二百多座王公贵戚的陪葬墓一览无余。这片博大雄浑的陵园建筑遗迹不仅被日本游客称为“东方金字塔”，而且给人留下许多难解的谜。

西夏王陵一带地势平坦，被山洪冲刷出的道道沟坎纵横交错。这些不太深也不很宽的山洪沟里，生长着北方特有的酸枣树，树冠不大，但厚实油亮的绿叶却十分浓密。它们像一条条绿色的丝带，疏密相间地交织在方圆53平方公里的陵区里，网着那一座座高大突兀的陵墓。

令人感到神奇的是，没有一条山洪沟从帝王陵园和陪葬墓园中穿过。西夏建陵近千年，贺兰山山洪爆发不计其数。但是，沿贺兰山一线，仅有西夏陵区这片土地没有遭受山洪袭击。原因何在？至今是“谜”。西夏陵园内最为高大醒目的建筑，是一座残高23米的夯土堆，状如窝头。仔细观察，其为八角，上有层层残瓦堆砌，多为五层。于是有学者认定，它在未破坏前是一座八角五层的实心密檐塔，“陵塔”之说便屡见报端。

但塔式建筑缘何立于陵园之内，其功能、作用若何？则少有人说得清楚。至于这座“陵塔”又为什么建在陵园的西北端，学术界的说法至少有四种，各执一端，拒理争辩了十多年不见分晓。

风雨西夏，党项悲歌。西夏在我国历史上曾经创造过辉煌的业绩和灿烂的文化，西夏文化是中华民族文化园中的一簇奇葩，西夏文字则是这簇奇葩中最为闪亮夺目的明珠西夏陵残碑是蒙古军队破坏西夏陵的见证。从目前收集到的三千三百多块西夏残碑看，一处出土的残碑多则千百块，少则几块，除了仁孝寿陵残碑缀合出一块能读通的16字西夏篆文碑额外，其余残碑没能拼集出一块完整的碑文来。还有陵区出土的八九座石像碑座，獠牙外露，怒目圆睁，双乳丰腴作跪状，有人说是碑座，有人说是祭床，至今没有定论，依然蒙着一层神秘的面纱。可以说，游览西夏王陵，宛如进入一座迷宫，直惹得中外学者争说西夏叹兴衰，指点九陵论长短。

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第四篇：王陵街道旅游工作总结

王陵街道旅游工作总结

2011年王陵街道严格按照上级旅游部门的专项部署，积极开展旅游管理工作，街道各职能科室紧密配合，调动各旅游接待单位积极工作，取得了良好的成绩，实现了“安全、有序、质量、效益”四统一的目标。现将全年工作总结如下：

一、及早部署，切实做好假日旅游准备工作四月中旬，王陵街道启动假日办工作机制，对各项旅游接待工作进行具体部署。4月20日，王陵街道办成立专项检查组，组织人员深入旅游接待单位检查，督促企业将假日旅游安全、质量、服务等各项接待准备工作落实到位。4月27日，按照上级要求，对五一期间全辖区旅游安全工作进行了再安排、再部署。要求有关成员单位以及各旅游从业单位高度重视旅游安全工作，扎实开展地毯式隐患排查工作，全面提高旅游安全保障能力，进一步规范旅游市场秩序，努力提高旅游公共服务水平，确保旅游市场无故障运行，切实做好假日旅游工作。

二、突出重点，确保假日旅游安全

节前，我们对全辖区旅游安全工作进行了全面而具体的安排，要求各旅游经营单位切实把旅游安全工作摆在首位，进一步健全旅游安全工作责任制，加强预警反应和应急准备，加强各类游客密集场所的安全保障，加强旅游交通等重点环节的安全监管，加强对各类破坏活动的防控，加强对旅游安全的引导，确保全辖区假日旅游安全。节日期间，扎实开展假日旅游安全专项检查，极大地促进和提高了辖区旅游安全管理能力和水平，创造良好的旅游氛围，为游客提供了一个文明、安全的旅游环境。

三、加强监管，优化假日旅游环境

王陵街道统一组织各职能科室加大联合执法力度，加强对旅游景区（点）、餐饮点及通往景区道路的环境卫生管理和旅游秩序维护，严厉查处各类扰乱市场秩序的行为。进一步落实假日值班责任制度，建立健全应急机制。坚持24小时值班制度，全天开通旅游投诉、咨询电话，做到快速联络处理各类旅游投诉，接受游客咨询。各有关科室通过综合整治，联合执法，确保假日旅游市场平稳、和谐、有序。

王陵街道办事处

二〇一二年一月十日

第五篇：邓州市旅游形象策划

邓州市旅游形象策划

一、总体概况

1.1社会经济发展分析

1988 年撤县建市，1989 年被国务院确定为对外开放城市，1993 年被国务院确定为改革开放特别试点市，1996 年被省政府命名为历史文化名城，2001 年被省政府确定为优先发展的中等城市试点市，2004 年被省委、省政府确定为5 个重点扩权县市之一，2006年邓州市被命名为“中国第一雷锋城”荣誉称号。2011年被省政府确定为省直管县试点市。近几年来，邓州市委、市政府紧紧扭住经济建设这个中心，以“三增一稳”（农民增收、工业增效、财政增长、社会稳定）为目标，大力发展经济。目前已初步形成食品加工、化工医药、棉纺服装、建材工业、烟草加工、造纸工业等六大工业体系，相继开发出了杏山牌水泥、久友牌面粉、先天下白酒等名牌产品，其中久友牌特精粉、特一粉于2002年被国家质量技术监督局命名为免检产品。工业经济已成为建立现代化中等城市的重要支撑点。但是，对于地区旅游业尚未形成总体规划。邓州市的旅游资源不少，但是被开发的很少，是以旅游形象并不明确

1.2旅游资源特色分析

邓州市的旅游景点有：福胜寺塔、清真西寺、汲滩陕山会馆、编外雷锋团展览馆、花洲书院、吾离冢遗址、八里岗遗址。历史人文如下：

汲滩陕山会馆

汲滩陕山会馆位于城东20公里的汲滩镇中学校院内。是外地旅邓商人聚会议事的地点。也用来敬神感灵，祈福禳祸，交流信息，接待商人和停放货物的地方。明清时期，邓州经济活跃，在邓州兴建的会馆有15处之多，在这些会馆中，以汲滩的“陕山会馆”最讲究。会馆内有大殿、拜殿、戏楼、钟楼、鼓楼、春秋楼及石牌坊等，气势雄伟，巍巍壮观。汲滩镇紧靠湍河，在清代湍河水深，汲滩镇是邓州水路货运的集散地，非常繁华，有“小汉口”之美誉。现存的陕山会馆，中线上有卷棚三间，大殿三间。大殿两侧各有陪房两间，构成一个整体，全系砖瓦结构。主房全出前、后檐，歇山式。

保护良好。

医圣张仲景

张仲景，名机，字仲景，东汉南郡涅阳县人（今天具体位置为邓州市穰东镇张寨村），为我国古代伟大的医学家。他的医学著作《伤寒杂病论》对于推动后世医学的发展起了巨大的作用，被后世誉为医圣。

范仲淹在邓州

范仲淹是我国北宋时期著名的政治家、军事家。由他写成的记景抒情的名作《岳阳楼记》是一篇流传千古的经典作品，其实只要是读过这篇作品的人都知道该文描述的岳阳楼是在湖南岳阳。但鲜为人知的是这篇作品却不是在岳阳写的，而是在邓州写的。书院系北宋著名政治家参知政事范仲淹因推行“庆历新政”失败被谪知邓州后，为造就人才而创建。庆历六年(1046年)，范公应挚友滕子京之邀，在花洲书院挥毫写下了脍炙人口、中外传颂的《岳阳楼记》。范公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句遂成为天下之千古绝唱。

编外雷锋团展览馆

邓州市编外雷锋团展览馆由中央军委副主席、国防部长迟浩田题写馆名，馆前有小型文化广场。

八里岗遗址

八里岗遗址是新石器时代的古文化部落遗址，坐落在河南邓州市东约3公里处湍河南岸八里岗西北的坡状高岗上，距今约6800年，文化层厚3－5米，面积近九万平方米。八里岗遗址1957年发现并被公布为县级文物保护单位；2000年9月25日，被河南省人民政府公布为第三批省级文物保护单位；2001年6月25日，被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。1994年的发掘因发现了仰韶文化中晚期长排连间套房房屋基址而被评为当年的全国十大考古新发现。发掘中发现了大量有价值的遗迹遗物，计有：房基66座，墓葬150余座，灰坑窖穴千余个、文物标本万余件。揭示遗址的文化层堆积自下而上依次为：仰韶文化早期、中晚期，屈家岭文化中后期，石家河文化——龙山文化晚期地层。一代英雄武文斌

武文斌是河南省邓州市张村镇人，1982年10月出生，2002年12月入伍到“铁军”“叶挺独立团”。2005年7月，他考入解放军信息工程大学测绘学院，2007年7月回到所在师的炮兵指挥连实习，将于2008年7月毕业，但是在2008年6月18日那一天，他却光荣地牺牲了。

另外，武文斌的故乡——邓州市张村镇上营村是远近闻名的“台湾村”，全村2300多人，约60%为台湾高山族后裔，已经在此居住了300多年。邓州“台湾村”聚居台湾同胞数量之多、历史之久，在祖国大陆绝无仅有。清康熙七年（公元1668年），黄廷将军随郑成功收复台湾之后，率十万大军投诚清朝，他在带兵进京途中，受命沿路屯垦，最后的5个营在邓州扎营。依那思罗、迪摩达奥、安笃斯且、安达依鲁等5位兵将随军屯垦后，各娶当地汉族女子为妻，并分别改为汉姓陈、周、蔡、黄、林。在300多年漫长的岁月中，五姓后裔繁衍壮大，但他们有些风俗习惯一直没有改变，最终形成了今天的“台湾村”。

1.3区域竞争情况分析

邓州市的旅游资源以人文为主，与周边的西峡、宝天曼、南阳等有着明显区别。可作为小中原旅游圈，以南阳为中心发挥区域优势共同发展。南阳作为我国中部的交通枢纽之一，公路、铁路交通都很方便。而南阳到周边各地区的班车很多。

1.4邓州市旅游形象推广回顾

一直以来邓州市的发展重点都是农业与工业，对于属于第三产业的旅游业并没有做太多的投入，是以并未做太多旅游形象的推广工作。

二、邓州市旅游形象的调查及结果分析

2.1游客构成：

知道邓州市的人很多，但都是外出路过，真正停下来在当地留宿、旅游、消费的并不多。

2.2出游目的及方式：

因经商、旅游、学习等各种目的乘火车、汽车途径邓州。

2.3游客对邓州旅游形象的认知：

邓州是一个离南阳很近的城市；邓州是郑州吗？

2.4游客对邓州旅游形象的总体评价：

一般

三、邓州市旅游形象差异及问题分析

由于对本地区旅游并未形成整体规划，邓州市的旅游形象在游客心中并不清楚明了，据此可以对邓州的旅游进行重新规划与定位，使之与周边地区形成联动效应。邓州市的旅游发展存在的问题是很明显的：

1、政府不够重视；

2、旅游资源特色并未进行宣传；

3、景区人文历史资源丰厚但却缺乏实物；

4、缺乏区域合作

四、邓州市旅游形象定位

文正公言今犹在，雷锋城土育英魂

五、邓州市旅游发展前景

从古至今有太多的忠勇正直之士，但像范仲淹、雷锋、武文斌这样家喻户晓，让中华儿女久久铭记的却不多。范公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成就了一种心怀天下的博然胸襟；雷锋同志的点点滴滴成就了毛主席那句“向雷锋同志学习”；武文斌的“我是属于人民的”让十三亿华夏儿女满眼热泪。。。他们的精神深深种植在邓州人的心中，感染着邓州人，影响着邓州人把邓州变成了一片孕育英魂的土壤。在如今这物欲横流的年代，越来越多的家长开始重视孩子良好品德的培养，越来越多的孩子开始追求精神上的升华。邓州如果通过“踏足热土，追忆英魂”系列旅游将奉献精神再次撒播开去那将是青年之幸，民族之幸，中国之幸！

借助南阳交通的便利，发展好精神教育旅游这一块，对于邓州的经济来说也必然是一次改革，一次创新。不再单纯依靠第一二产业发展经济，依靠三产业相互协调，共同发展使邓州不仅经济水平产生飞跃，而且可以使居民素质普遍进入一个新的层次。